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O SOFRIMENTO AMOROSO DO HOMEM - VOLUME III

A Guerra da Paixo
As artimanhas e os truques ardilosos das mulheres no amor
Por Nessahan Alita
Dados para citao:
ALITA, Nessahan (2005). O Sofrimento Amoroso do Homem: A Guerra da Paixo (As
artimanhas e os truques ardilosos das mulheres no amor). Segunda edio virtual
independente.
Palavras-chave:
atrao sexual - relacionamentos amorosos - defesa emocional

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A TEN O !
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livro. Nenhuma alterao do seu contedo, linguagem ou ttulo est autorizada.
Respeite o direito autoral.

Advertncia
Es ta obra deve ser lida
solidariedade, jamais da revolta.

sob

perspectiva

do

humor

da

Es te livro ensina aos homens a arte da desarticular e neutralizar


as artimanhas femininas no amor e como preservar-se con tra os danos
emocionais da paixo, no podendo ser evocado como incentivo ou
respaldo a nenhuma forma de agresso.
Seu tom cr tico, direto, irnico e incisivo reflete somente o
apontamento de falhas, erros e artimanhas, no significando respaldo a
quaisquer ten tativas de causar prejuzos aos seres humanos. Uma coisa
desarticular os atos das mulheres que nos agridem no amor e criticlas nesse campo. Outra coisa totalmente diferente causar-l hes
prejuzos.
As
artiman has
denunciadas,
desmascaradas
e
descritas
correspondem a expresses femininas, inconscientes em grande parte, de
traos comportamen tais comuns a ambos os gneros. O perfil delineado
corresponde a um tipo especfico de mulher: aquela que regida pelo
egosmo sentimen tal. O autor no se pronuncia a respeito do percentual
de incidncia deste perfil na populao feminina dos diversos pases.
O autor tambm no se responsabiliza por ms interpretaes,
leituras
te ndenciosas,
generalizaes
indevidas
ou
distores
intencionais que possam ser feitas sob quaisquer alegaes e nem
tampouco por ms utilizaes deste conhecimento. Aqueles que
distorcerem- no ou utilizarem -no indevidamente, tero que responder
sozinhos por seus atos.

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ndice:
Int roduo
1.

A ilogic idade

2.

As simulaes de desent endiment o

3.

A t ransferncia das decises

4.

O infer no psico lgico pr incipal

5.

A at rao pela crueldade

6.

A frust rao das expect at ivas

7.

Co mo no se apaixo nar

8.

Decises que "encurrala m "

9.

A import ncia de no nos po lar izar mos

10.

As provocaes irr it ant es

11.

Os vcio s e fr aquezas fe minino s

12.

O per fil masculino ideal

13.

Uma vio lent a guerra de ner vos

14.

Levando-as a se revelarem

15.

A busca pela co nt inuidade as leva ins inuao

16.

Uma for ma de revert er a cont inuidade


Concluses

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Introduo
Muito se te m escrito sobre a perfdia dos ho mens e pouco se tem
escrito sobra a perfdia das mulheres. Sem negar de modo algum a
existncia de um lado superior, maravilhoso, paradisaco e divino no
feminino e nem tampouco o lado negativo do masculino, venho agora
tentar suprir esta carncia clarificando um pouco o que falta.
H na mulher duas instncias: uma superior e outra inferior. O
lado superior corresponde Mulher autntica; o

lado

inferior

corresponde f mea humanide anima l. Sobre a maldade da fmea


animal as pessoas no costuma m falar muito, um tabu. Todo aquele
que se atreve a apontar as crueldades e debilidades fe mininas
imediata mente rotulado co mo um simp les machista retrgrado e
misgino. Infeliz mente, as mulheres atuais em grande parte esto
polarizadas negativa mente na relao com os homens, ne m sempre
dando voz parte superior e boa que h nelas. As verdadeira mente
sinceras, que tamb m existem, esto perdidas no meio da multido e
no pode m ser encontradas facilmente porque as espertinhas se faze m
passar por honestas 1. Como aquelas que no servem para o casamento
so dissimuladas e jura m pela alma que so fiis, honestas e sinceras,
as poucas que serviria m para uma relao sria e estvel no podem
ser detectadas sem grande dificuldade. Mulheres (e ho mens) sinceras

Refiro-me honestidade dos sentimentos e no ao nmero de parceiros sexuais. Uma mulher que no se contente
com um s homem e queira ter muitos parceiros no pode ser acusada de insinceridade se deixar isso bem claro "n
contrato", isto , desde o incio.

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no amor nunca fora m abundantes ao longo da histria mas nos dias de


hoje esto e m rpida extino, desaparecendo velozmente devido
decadncia e degenerao de nossa espcie 2.
As mulheres me parece m mais propensas do que os ho mens a
certas obsesses afetivas: so imprevisveis, contraditrias, muda m a
todo momento, nunca sabe m direito o que querem, deseja m coisas
inco mpatveis

ne m

sempre

orientam

logicamente

os

seus

comportamentos 3. Suas oscilaes hormo nais, tendncias a depresso


ps-parto, fragilidades corporais etc. so ele mentos que deve m ser
levados e m considerao no mo mento de julgarmos suas atitudes, o
que, invariavelmente, nos obriga a sermos indiferentes s suas
crueldades e a no lev-las muito a srio, perdoando-as, sob a pena de
sofrermos um bocado caso no o faamos. Aquele que no as aceita
tais como so, debatendo-se inutilmente contra o inevitvel, perder o
juzo pois a tristeza nos arrasta quando as perseguimos. Aquele que
"corre atrs" da incoerncia fe minina para tentar revert-la fora j
est acorrentado sem o perceber.
Uma obsesso qual muitas so propensas consiste em desejar
obsecada mente serem a madas 4 sem pagar o preo correspondente

Esta decadncia amorosa tambm atinge, obviamente, o homem, mas se expressa de forma distinta daquela que
aqui nos interessa.
3

Entretanto, as contradies comportamentais atendem a objetivos defensivos (e s vezes ofensivos) ao paralisarem


a ao do homem.
4

A obsesso pela continuidade do interesse masculino, que Francesco Alberoni descreve. Trata-se de uma tendncia
instintiva e natural, um mecanismo do inconsciente para preservao e domnio, do qual a mulher somente pode ser
considerada culpada quando fica passiva diante da mesma. Mulheres que assimilam este instinto se tornam
virtuosas, sinceras, compreensivas e so verdadeiras prolas.

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dando a mor, certeza e fidelidade. Trata-se de um egos mo calculista


que no leva em considerao os sofrime ntos provocados no outro,
muito semelhante, nesse sentido, ao egos mo insano dos homens que
toma m o sexo das mulheres fora 5 ou as pressionam para cedere m.
Ao invs de protestarmos, melhor perdoar e aceitar, adaptando-nos
s condies reais que nos so oferecidas e no alimentar nenhuma
expectativa fora da realidade.
Reconheo que muit(o)as se enfurecero co migo por ter escrito
sobre as mulheres verdades que tentam esconder a todo custo. No
entanto, digo aos furiosos que as estou ajudando pois denuncio traos
comportamentais que prejudicam no somente seus parceiros e
pretendentes mas inclusive elas prprias. Aponto as fraquezas do sexo
feminino e do masculino, bem comos meios pelos quais os homens mal
intencionados podem quebrar-lhes a resistncia e venc-las, sendo
evidente que as estou auxiliando a se conhecere m e a se protegerem
contra os nefastos efeitos de suas prprias maldades. Alm disso,
forneo subsdios experienciais para que possam aconselhar e orientar
filhos, irmos e outros parentes do sexo masculino contra o perigoso
magnetismo da paixo. Acrescente-se que no creio que todas as
mulheres seja m ms. Aos crticos, sugiro que refute m minhas idias ao
invs de depreci-las.
Sou defensor da monogamia, da fidelidade conjugal e da famlia.
Escrevi este trabalho para os sinceros que so derrotados na guerra da

Este lado obscuro do homem motiva um ressentimento ancestral.

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paixo e no conseguem dominar a relao com suas esposas,


na moradas,

co mpanheiras

e/ou

parceiras.

Meu

pblico-alvo

so

tamb m os fortes que no te me m a verdade, os fracos que quere m


fortificar-se e os valentes que no quere m perder o tempo sendo
trapaceados. Em suma: escrevo para aqueles que gostam de refletir por
si mesmos, almeja m ir alm dos joguinhos ludibriadores e busca m um
relaciona mento realista, baseado na verdade crua e no e m iluses,
mentiras,

enganos,

fraudes,

trapaas,

sonhos,

manipulaes

romantis mos tolos. Somente estes se daro bem ao aplicare m meus


conhecimentos. Aqueles que tentarem aplic-los com finalidades
egostas

ou

ms

intenes,

tais

como

seduzir

para

enganar,

transformarem-se em machos-alfa garanhes, manipular mulheres


etc. obtero resultados opostos aos desejados. No escrevo para
pessoas imaturas, que no diferenciam a crtica da raiva, que no
quere m uma relao estvel, que esteja m procurando algum que lhes
diga o que fazer ao invs de pensarem e decidirem por si mesmos. No
sou e ne m desejo ser mestre de ningum, no procuro discpulos, nem
admiradores, nem seguidores. Procuro apenas leitores sinceros e
amadurecidos para questionar, de maneira sbria e crtica, as crenas e
os paradigmas hegemnicos. Se voc no um desses, feche este livro
porque a mensagem no para voc.
Nosso propsito descobrir os verdadeiros sentimentos e
intenes da mulher para no perdermos tempo com as insinceras.
Tambm no nossa meta gerar atrao nas indiferentes e ne m
tampouco conquist-las mas sim identific-las rapidamente e dispens7

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las. Partimos do princpio de que no deve mos correr atrs daquelas


que nos esnobam ou rejeita m e nem ta mpouco perder o te mpo tentando
gerar nelas atrao. mais eficiente e rpido encontrar as menos
insinceras.
No nego que os machos possue m uma so mbra perigosa 6 mas
aqui a meta foi descrever a so mbra do fe minino e no me desviarei
deste propsito.

Pode ser que no futuro eu aprofunde o lado obscuro masculino, mas no garanto que o farei.

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1. A ilogicidade
Entre os sentimentos passionais 7 do ho mem e da mulher h um
desencontro perptuo oriundo do fato de que os homens que ama m so
utilizados como escravos e mocionais e os insensveis so amados.
Trata-se de uma estranha contradio: aquelas mulheres que se
la mentam por no sere m a madas so justamente as mes mas que
rejeitam aqueles que as amam e prefere m os cafajestes insensveis.
Esta preferncia pelos playboys, cafajestes, don juans, poderosos,
famosos, lderes etc. que no se apaixonam e dispe m de muitas
pretendentes

amantes

torna

realizao

no

amor

passional

impossvel. impossvel que uma pessoa que adote a indiferena


como critrio para eleio de seu objeto de a mor seja feliz pela
prpria natureza contraditria de sua escolha. Escolher o insensvel
como pessoa ideal para ser feliz no amor algo assim co mo eleger,
entre vrias alternativas, um carro como o veculo ideal para se
atravessar o oceano. , primeira vista, ilgico. Alm de ilgico,
nefasto para as mulheres.
O fato de elegerem aqueles que as rejeitam co mo objeto de amor,
parece, primeira vista, ser uma prova de que as mulheres so
absurdas, incoerentes e ilgicas. Entretanto, esta uma questo ainda
no

resolvida

contento.

Defendo

hiptese

de

que

tal

comportamento ilgico apenas na aparncia ou at certo ponto,

Temos que diferenciar as emoes inferiores da paixo amorosa do amor verdadeiro, o qual uma forma sublime
de sentimento.

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ocultando

um

princpio

totalmente

coerente

co m

uma

conduta

calculista, aproveitadora e egosta, mas muitas vezes inconsciente: ao


oferecere m sexo e amor aos insensveis, na verdade o fazem movidas
por orgulho, sede de poder e de do mnio 8. Em outras palavras: elas so
absurdas,

insensatas

ilgicas

apenas

sob

certos

aspectos

do

proble ma. So habilidosas estrategistas. Os insensveis acena m co m a


possibilidade de obter poder e prestgio por sere m aqueles que a curto
prazo se destacam sobre os bons na selvage m luta pela sobrevivncia.
Esta superioridade aparente pois, no final da vida, os ho mens colhem
aquilo que plantara m, mas suficiente para iludir as mulheres por
serem as mesmas muitas vezes irracionais 9, passionais, superficiais,
volveis e facilmente atingidas por ms influncias.
Os machos polgamos, depravados e promscuos excita m a
curiosidade e o desejo de submet-los pelo amor. A curiosidade as
leva a raciocinar: "Se ele possui vrias, deve ter algo interessante. O
que ser que ele tem para atrair tantas?" O orgulho dir: "Ser que
sou capaz de faz-lo se apaixonar e rastejar por mim?". E a cobia a
far pensar: "Se eu submet-lo pelo amor, terei um escravo para me
servir e serei tratada como uma princesa." Quando o tiro sai pela
culatra e a guerra da paixo perdida, ento elas reclama m e se
la mentam imputando toda a culpa a ns e generalizando.
Os homens insensveis, mulherengos, distantes e cruis so

A mulher predatria exerce o domnio sobre o homem por meio da paixo deste.

No sou adepto do racionalismo.

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considerados superiores aos bons, honestos, fiis e trabalhadores. As


mulheres, ento, tenta m dobr-los e submet-los por cobiare m a
posio e o status que podero obter e m relao s f meas rivais, que
tamb m os deseja m. Quando no consegue m, por sere m eles dures,
passam a se la mentar. Os la mentos so ento exteriorizados sob falsa
roupage m de amor e sensibilidade rom ntica, sendo da proveniente a
errnea e muito comum idia de que todas as mulheres so seres
carinhosos incompreendidos que retribuem o amor com a mor. No
plano real, o amor simplesmente afetivo geralmente retribudo co m
indiferena,

averso

infidelidade

ao

passo

que

frieza,

determinao e o co mando, se assumire m feies protetoras, so


retribudos com tentativas de sub misso por meio da carinho a moroso
e ardentemente ertico. O fato de sere m justa mente os piores machos
que dispem do amor das mulheres mais lindas uma prova
multisignificante de que o espao para a sinceridade e a bondade no
existe na guerra da paixo. As desfavorecidas em beleza aceita m os
bonzinhos por se sentire m rejeitadas devido pouca atratividade.
Quando lhes da mos beleza fsica, rapidamente se transformam.
A partir do exposto, conclumos que o amor passional das
mulheres j nasce condenado a no se realizar pelo simples fato de que
o critrio utilizado para eleio de seu objeto a inacessibilidade.
Por outro lado, h nesse critrio seletivo prejudicial muito de
realmente

absurdo.

Observando-as,

ve mos

autnticas

que

so

simuladas

propositalmente

no

aparentes,

provocadas:

as

oriundas

algumas

da

ilogicidades

ne m

natural

ta mpouco
propenso
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feminina confuso psicolgica. So ilogicidades involuntrias,


inconscientes, negadas a todo custo e inco mpreensveis por sere m
regidas pelo caos mental. Estas caractersticas explica m porque um
intenso interesse, apego e dedicao por ns desaparece subita mente
sem dar o menor aviso e nunca mais retorna. A falta de senso lgico
torna igualmente co mpreensvel o absurdo de quererem ser a madas por
cafajestes. So insanidades que ne m mesmo elas explica m e tem sua
origem e m uma ruptura entre seus fortes instintos e seus intelectos.
Tentar for-las por meio da argumentao a reconhecere m seus
erros, a tomarem decises lgicas, a serem transparentes, a admitirem
a dissimulao etc.

sempre surte o efeito oposto e violenta suas

naturezas, obrigando-as a se defendere m. Por mais evidente que seja a


falta de lgica interna em uma mentira mal contada, tal fato ja mais
ser admitido e os recursos melodramticos para convencimento
prevalecero, transformando a discusso e m um pande mnio infernal
de idias confusas e sentimentos insanos.
Sempre ser uma absoluta perda de tempo tentar fazer uma
pessoa compreender a prpria maldade, as crueldades de suas atitudes
desonestas no amor e os motivos pelos quais ela prpria muitas vezes
se faz indigna de ser amada. As discusses sempre se transforma m em
brigas

porque

mente

passional

no

possui

quase

nenhuma

objetividade que permita pessoa abordar a si prpria em uma autoanlise reflexiva. Ela mesclar, de forma catica, mltiplos assuntos
desconexos, tratando passional e superficialmente todos os pontos
dialogados, no permitindo a compreenso em profundidade de
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nenhum. Cem por cento narcisistas, essas pessoas so incapazes de se


enxergare m tal como so.
Entretanto, h tambm ilogicidades fingidas, como aquelas que
algumas simulam quando

querem fazer

parecer que

no

esto

entendendo algo bvio, evidente, notrio e manifesto. Sero abordadas


no prximo captulo.
Em ltima instncia, conclui-se que deve mos atingir um estado
interno e m que simples mente nos esquece mos dos proble mas e
confuses que as mulheres criam para incansavelmente tentar nos
envolver. Pelo fato de existire m ilogicidades reais e ilogicidades
fingidas, resulta que no h outro caminho al m da indiferena. Tentar
for-las a revelar o que sente m, a definir posies, a no mentir, a
no esconder, a no manipular etc. pode ser muito til e m certas
situaes e mergenciais desesperadoras mas , ainda assim, conferirlhes importncia e, portanto, fornecer poder, fora e energia. O ideal
, portanto, a neutralidade completa, a indiferena co m relao ao que
sentem por ns ou pelos outros, (i)veracidade do que dizem, s
tentativas de enganar e de manipular.

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2. As simulaes de desentendimento
Um ardil feminino co mum e muito eficiente para escapar aos
nossos "encurralamentos" psicolgicos consiste e m se fazerem de
desentendidas perante o que lhes dize mos ao mes mo te mpo em que
tenta m incendiar mais a discusso pela via emocional. Co mo a
compreenso do outro sempre se faz necessria para que uma
discusso prossiga, resulta que deste modo ficamos imobilizados na
tola tentativa de faz-las entender nosso ponto de vista. uma
tentativa tola pelo simples fato de que a recusa e m demonstrar
entendimento j existe previamente e o prprio cerne da estratgia
de manipulao. Discutir ou conflitar co m mulheres sempre uma
perda: se as vencemos, isso ser uma humilhao para ns por ser um
ato de covardia; se formos derrotados, ser uma humilhao ainda
maior. Portanto, elas so seres co m os quais quase no se pode
conversar muito durante perodos de conflitos. No toa que aqueles
que as procura m apenas para o sexo e as ignoram o restante do te mpo
se do bem.
Uma possvel soluo para esses casos de desentendimento
fingido consiste em simples mente ignorarmos o ponto de vista
feminino e expormos nossas idias de forma unilateral. Em outras
palavras: vencemos a discusso quando no discutimos. Em um nvel
mais aperfeioado, somos capazes de falar muito pouco durante a
maior parte do tempo. De todas as maneiras, sempre que houver
necessidade de informar algo importante e desagradvel devemos faz14

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lo de forma imperativa, ignorando as tentativas de pole mizao.


Uma

tpica

simulao

de

desentendime nto

ocorre

quando,

fingindo ingenuidade, as espertinhas faze m de conta que no percebe m


as explcitas intenes dos machos que a rodeia m, recusando-se a
reconhecer as implicaes de suas atitudes excusas e tolerantes co m
relao aos mesmos 10. Ao simular a ingenuidade, fica m a salvo de
qualquer desmascaramento.
O desentendimento simulado as protege contra um confronto
lgico direto de idias, o que as obrigaria a reconhecere m seus erros.
Impede que descubramos quais so seus limites de compreenso e,
deste modo, nos imobiliza. Novamente, encontramos aqui razes para
sermos indiferentes e m relao ao que pensam e para no nos
apaixonarmos. Sendo desapaixonados, seremos indiferentes. Sendo
indiferentes, nossa pacincia se multiplicar ao infinito e no teremos
medo de criar uma situao definitiva.
Situaes difceis como essas so verdadeiros quebra-cabeas
emocionais e, mais uma vez, somente pode m ser resolvidas mediante a
tomada de decises unilaterais encurralantes que as deixem sem sada.

10

Convm lembrar que, como os homens no so santos, eles sempre possuem segundas intenes e isso no
surpresa para ningum. A reside um dos motivos para o cime dos maridos e namorados quando suas parceiras
resolvem estreitar a intimidade com um "amigo sem maldade".

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3. A transferncia das decises


Aquele

que

decide

algo

sempre

responsvel

pelas

consequncias de sua deciso. Sabendo disso, sua parceira, se for uma


das espertinhas que estamos tratando, se recusar a assumir posturas
definidas na relao, preferindo manter-se na ambiguidade dos
comportamentos contraditrios e de duplo sentido. A incoerncia na
forma delas nos tratarem, mas no nas formas de ns, os homens, as
tratarmos (espertinhas !), lhes interessa muito por mant-las

no

controle enquanto afundamos no inferno da dvida.


Para preservarem a indefinio e, assim, resguardare m o mistrio
perpetuando nossas confuses e dvidas, as espertinhas se recusa m
terminante mente a tomar decises que repercurtam de modo definitivo
na relao. Nunca quere m optar de modo definitivo entre dois
caminhos preferindo oscilar entre ambos para desfrutar dos benefcios
de cada um ao mesmo tempo em que tenta m se esquivar das
consequncias desagradveis que so inerentes aos mes mos. por isso
que suas atitudes nunca define m de modo decisivo se quere m ser
esposas,

amantes,

ficantes

casuais

ou

trapaceiras

pois

querem

desfrutar dos benefcios que cada uma destas posies oferece m se m


pagar o preo correspondente. Quando protestamos, tenta m nos induzir
a tomar uma deciso da qual possa mos nos arrepender posteriormente
pois assim podero jogar o fato em nossa cara. A soluo para esses
casos esta: criar uma situao definitiva que as obrigue a revelar de
forma inequvoca o que sente m e o quanto nos valoriza m. Tentar
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for-las por meio de discusses a se definire m uma perda de tempo.


O correto encontrar uma deciso correta de nossa parte cujo
resultado inevitavelmente as coloque e m uma situao definitiva, sem
sada, obrigando-as a se definirem mes mo que no queiram. Em
seguida, devemos co municar tal deciso de forma unilateral, recusando
totalmente a discusso.
Como regra geral, as mulheres espertinhas costuma m retirar-se
da relao sem desligar definitiva mnte o ho mem pois quere m mant-lo
preso posteriormente. Para tanto, evitam assumir explicitamente a
responsabilidade que lhes cabe pelo fracasso, dando a entender que
esto se retirando por nossa culpa. Realizam engenhosas manobras
para cairem fora mas manterem o trouxa aprisionado. esta a razo
pela qual quase nunca t m o valor de dizer e m nossa cara, de forma
clara, objetiva e definitiva, que no nos querem mais, que no sentem
mais nada etc. Sabe m que, se o fizere m, seremos beneficiados porque
poderemos dar outro rumo s nossas vidas. uma atitude desonesta,
pois impede que viremos a pgina do livro e sigamos tranquila mente o
nosso caminho. Quere m ser le mbradas posteriormente, querem sentir e
poder dizer que h um idiota rejeitado que ainda as ama. A
transferncia das decises ao outro um timo mecanismo para a
satisfao desse egos mo sdico.

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4. O inferno psicolgico principal


Pode mos definir este inferno psicolgico co mo uma situao de
sofrimento e mocional intenso proveniente da dvida e da confuso
com relao aos sentimentos e fidelidade da pessoa que a mamos. O
sofrimento e mocional algo verdadeiro, existe objetiva mente e pode
ser comprovado por qualquer um.
O que mais nos atormenta no a mor no a possibilidade de
sermos trocados, considerados inferiores a outros machos etc. mas sim
o inferno da dvida oriunda de comportamentos a mbguos. O que torna
a convivncia insuportvel no so os desejos "imorais" da(o)
parceiro(a) mas sim a falta de honestidade. O direito feminino de
decidir o que fazer com a prpria vida, co m os prprios sentimentos e
com o prprio corpo intocvel e deve sempre ser respeitado. O que
desonesto a tentativa de exercer esses direitos sem arcar com
consequncias inevitveis.
Para

se

esquivarem

das

consequncias

naturais

de

uma

sexualidade livre, as f meas espertinhas se especializaram na arte de


mentir, dissimular e enganar para desfrutar certos benefcios sem abrir
mo

de

outros.

transformaram

em

resultado
mentiras

desta

especializao

ambulantes,

em

foi

pessoas

que
que

se
no

consegue m mais viver sem estarem escondendo algo do pai, do


na morado, do noivo ou do esposo. A nica fase da vida e m que
mulheres assim so transparentes e no dissimula m a infncia. Assim
que adolescncia se inicia, co meam as primeiras ocultaes de
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comportamentos do pai, muitas vezes at co m a conivncia da me. As


primeiras ocultaes prepara m a adolescente para posteriormente
enganar os demais ho mens que entraro e m sua vida. Marcam uma fase
preparatria na qual a me cumpre o papel de iniciadora.
extrema mente doloroso descobrir que a mulher amada uma
espertinha insincera que tenta nos passar para trs apenas co m o
intuito de se sentir melhor, mais esperta e mais gostosa do que suas
rivais. O ato de sentir prazer em ludibriar, manipular e enganar uma
pessoa que ama co m sinceridade extre mamente horrvel por abusar
do mais nobre dos sentimentos: o amor.
A estratgia feminina principal nessas guerras da paixo a
ambiguidade co mporta mental. Dize m e agem de forma contraditria
para nos confundir e impedir que saiba mos o que realmente sente m por
ns e o que querem (por ex. costumam dizer que quere m casamento e
compro misso de nossa parte mas ao mes mo te mpo quere m liberdade ou
ento, ao contrrio, dize m que querem uma relao aberta mas cobra m
amor, carinho e sentimentos). Fazem isso de propsito para nos
desconcertar.
A soluo para vencer estas batalhas criar situaes decisivas
que as obrigue m a revelar por meio de aes o que verdadeiramente
sentem, pensa m e querem. No espere confisses ou sinceridade nas
palavras.
No amor, no vale o que dito mas sim o que se revela por meio
de atitudes e aes concretas. Aprenda a enxergar o que se passa sem
19

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precisar perguntar,

sem necessitar

de

confisso.

Em casos

de

indefinio insupervel, temos que ser realistas e optar pela concluso


mais provvel: a de que o ser humano tende mais facilmente para o
egosmo e para usar o prximo obtendo o mximo de benefcio. Ela, a
espertinha, ja mais ir admitir que paquerou, sentiu-se atrada ou
transou co m outro. Portanto, dispense a confisso e tome suas decises
a partir dos primeiros indcios. Se ela realmente te amar, correr atrs
do prejuzo e tentar provar sua inocncia (!). Se no se mobilizar,
ento voc no ter perdido nada j que ela no prestava mes mo. U ma
mulher que no ama no vale um tosto e delas existe m aos montes
por toda parte. As trapaceiras ja mais merece m que se chore por elas e
no chega m nem aos ps das mulheres sinceras, esta sim valorosas e
preciosas.
Se sua parceira estiver irrevogavelmente estranha, diferente,
distante, arrogante ou fria, tratando-o mal, considere a relao perdida
e tire o mximo de proveito enquanto for possvel. No perca te mpo
interrrogando, querendo saber o que acontece. Simples mente desfrute
o que ainda restar de bo m, at que acabe. Quando ela no quiser te dar
mais nada, simples mente a abandone sem dar nenhuma explicao,
como esse tipo de mulher gosta de fazer conosco. Acima de tudo, no
discuta, no pole mize, no brigue, no se vingue, no tente provar que
est certo, no insista em suas razes e no explique seus motivos
porque isso so mente ir piorar a situao.
Considerando que a dissimulao a ferramenta principal das
espertinhas, a experincia ve m nos mostrando que a linha mestra que
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deve guiar os homens bons, sinceros e honestos na lida co m essas


mulheres a capacidade de descobrir o que se oculta por trs dos
comportamentos confusos, de duplo sentido. Toda a estratgia parece
se resumir na capacidade de criar situaes decisivas, que no
permita m evasivas e dissimulaes. A dvida o nosso maior inimigo
e devemos criar situaes para elimin-las, o que exige muita
determinao.
Os joguinhos infernais envolvendo a dvida visam nos forar a
demonstrar que sofremos terrveis dores de paixo, crises de ausncia
ou de cimes e jamais so reconhecidos por aquelas que os praticam.
Se processam na penumbra, na obscuridade, enquanto a mulher
espertinha

age

como

se

nada

estivesse

acontecendo

ou

nega

terminante mente tudo quando interrogada, com a maior cara de pau. O


confronto sempre evitado por ser esclarecedor. Quando tenta mos
desencade-lo, o dilogo desviado para discusses subjetivas,
pol micas ou teimosias caprichosas que preservam as

dvidas,

confuses e indefinies. Ela ja mais dir a verdade a respeito do que


sente, pensa e faz. A despeito de quaisquer consequncias, nunca
admitir o bvio, motivo pelo qual absolutamente intil dialogar ou
tentar acordos abertos, explcitos, sinceros e honestos. igualmente
uma perda de te mpo exigir esclarecimentos, condutas transparentes,
definidas, coerentes etc. O melhor simples mente observ-las e to mar
as decises por nossa conta.
muito comum que, aps vrios dias de trata mento estvel e sem
conflitos, ela suprima repentinamente algumas manifestaes de
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carinho s quais sua "vtima" estava acostumada. Ao mesmo tempo,


preservar outros atos carinhosos para criar uma indefinio que
confunda o parceiro. Isso sempre feito quando no esta mos
esperando, nos mo mentos em que as coisas vo be m, para que sejamos
pegos de surpresa. A inteno desta ao manipulatria forar o
home m a demonstrar que sofre e ainda est apaixonado. Trata-se de
um teste peridico que visa medir o grau de dependncia e avaliar a
submisso passional. Se voc se perturbar, de monstrar seu sofrimento
por meio da linguage m corporal e a deixar feliz da vida. A melhor
soluo para destroar este joguinho infernal simplesmente afastarse em silncio ou interromper o contato imediatamente aps detectar o
menor indcio de co mporta mento estranho. Ento aguarde, aguarde e
aguarde. Se voc for procurado, desmascare e exclua definitivamente
da relao aqueles mesmos gestos carinhosos que antes lhe fora m
negados. Se voc no for procurado, fique contente pois isso significa
que ao seu lado havia apenas uma criatura que no prestava para nada
al m de mentir.
Justa mente por se processare m na obscuridade, os infernais
joguinhos de sentimento so difceis de detectar, prever e combater. A
dificuldade agravada pelo fato de nossa credulidade (voto de
confiana) em palavras no ser reconhecida como uma virtude a ser
retribuda com sinceridade. Ao contrrio, a credulidade vista e
aproveitada co mo uma oportunidade para que negue m tudo o que est
acontecendo e deste modo nos ludibrie m e nos mantenham confusos.
H casos e m que o home m se irrita co m a parceira espertinha por
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sua superficialidade, suas insistncias e m to mar seu te mpo precioso


oferecendo

carinho

"espiritual",

conversando

inutilmente

sobre

assuntos banais ao invs de praticar sexo intenso, ardente e selvage m,


etc. Algumas vezes, d-se at mesmo o caso do ho me m se impacientar
com a forma carinhosa co mo esse tipo de parceira o observa. Estas
impacincias se devem ao desapaixona mento e so sentidas como
rejeio. O curioso que, quase sempre, ela insiste em oferecer seu
amor e se mant m apaixonada enquanto lhe for oferecido algum
vislumbre de esperana no sentido de reverter a situao. Engana-se
quem supe que esta insistncia e m quebrar a rejeio co m oferta de
carinho seja prova da superioridade altrusta do seu a mor fe minino. O
que na verdade se passa que a f mea manipuladora no suporta
perder as guerras da paixo e tenta quebrar a resistncia do macho
para, em seguida, se vingar pois o que busca simplesmente ficar por
cima, se assenhorear da situao. Para mant-la sob controle, basta
rejeit-la e, ao mesmo tempo, oferecer tnue esperana.
Os jogos na guerra da paixo se resume m e m dissimular as
verdadeiras intenes e ao mes mo tempo descobrir as reais intenes
do outro. Aquele que for mais misterioso confundir e, ao ser mais
realista e observador, vencer.
Alm do inferno psicolgico principal h ta mb m outros infernos
psicolgicos no amor. U m deles a conhecidssima situao e m que o
apaixonado deixado de lado pela pessoa que ama, enquanto esta se
diverte, feliz da vida, com outras companhias e ignora seu sofrimento
totalmente. So mente uma revoluo completa contra a maldio da
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paixo pode subverter as posies nesses casos. A pobre vtima do


feitio sente que as foras lhe escapam, lhe faltam e no sente o menor
nimo de lutar contra sua decadncia. Sofre terrivelmente e h casos
em que at se entrega s drogas, ao lcool ou co mete suicdio. Porm,
se consegue reunir foras e lutar at realmente se desapaixonar, com a
ajuda de Deus (me perdoem os leitores ateus), volta a enxergar a
realidade,

co mpreende

monstruosidade

da

qual

foi

vtima

desmascara a pessoa que oprimiu seu corao, devolvendo-lhe o


prprio inferno que criou. Por m, desta vez, geralmente o faz de forma
definitiva por ter a seu lado a razo apoiada e m fatos.
Todos esses infernos e mocionais e mentais apenas so possveis
porque co mete mos o erro de levar as ma nipuladoras a srio ao invs de
v-las co mo meras crianas travessas. Um minuto de distrao
suficiente para co mearmos a nos deixar levar pelas conversas, sendo
atrados para mltiplos estados negativos. Se voc levar a srio as
bobagens deste mundo fe minino que estamos tratando, dialogando
sobre futilidades co mo se fosse m coisas srias e muito importantes,
estar perdido. Logo ser arrastado para estados de confuso, ira,
fria, tristeza, dvida etc.

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5. A atrao pela crueldade


Infeliz mente, h mulheres masoquistas que demonstram apreciar
homens que lhes fazem sentir medo pois raciocina m mais ou menos o
seguinte: "Se eu sinto medo deste homem, outras pessoas tambm
sentiro e eu estarei segura. Alm disso, outras mulheres o desejaro
e ficaro com inveja de mim."
Essas mulheres se sente m seguras na co mpanhia de homens
cruis. Chegam a "do mestic-los" por meio do sexo e do carinho at
que se tornem submissos a ponto de sere m manejados vontade,
quando ento, paradoxalmente, so destinados funo de escravos
emocionais que prove m e protege m. Cludia Pacheco analisa este
ponto. Caso a tentativa de "domestic-los" falhe, a insistncia se
prolonga indefinidamente sob o disfarce de amor e aco mpanhada por
la mentaes. Por outro lado, essas mulheres masoquistas sentem-se
inco mpletas quando seus co mpanheiros so bondosos. O teste das
capacidades reprodutoras, protetoras e provedoras contnuo, se
repete periodicamente pelo te mpo e m que durar a relao, nunca nos
deixando descansar em paz.
Cada categoria de macho cumpre uma funo especfica na vida
de algumas mulheres: os bondosos servem como escravos e mocionais
para dar amor sem receb-lo e m troca; os trabalhadores e os ricos
servem para dar-lhes dinheiro e sustent-las recebendo chifres como
pagamento; os

malvados

cruis

serve m para

proteg-las; os

cafajestes, pervertidos, depravados e mulherengos serve m para dar25

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lhes

sexo

prostituio 11.

intenso,

realizando

Observe-se

que

as

esta

fantasias
ltima

inconscientes

categoria

da

masculina

corresponde justamente queles que no se apaixonam e recebe m delas


o que h de melhor: o sexo ardente e sem barreiras.
Os homens de carter inatacvel e grandes princpios, amigos da
moral

assediados

dos

bons

pelas

costumes,

masoquistas

algumas
e

sexualmente por serem "machos

vezes

acreditam
superiores".

so

que
Na

intensamente
so

desejados

verdade

esto

enganados: o que sucede que so desejados apenas por se


comportare m como possveis maridos ideais caso sejam dominados e
escravizados emocionalmente.
uma pena: os cruis e insensveis so vistos como seguros de
si, enquanto os bondosos so considerados fracos.
Quando nos decidimos a ser monogmicos e fiis a uma mulher
dessas, ela no cr que o sejamos por opo livre, voluntria e por
deciso prpria mas sim por incompetncia em seduzir outras f meas
mais interessantes ou por timidez. Os maridos de carter inatacvel
sofre m um rebaixa mento no conceito de muitas mulheres, mesmo que
sejam suas prprias esposas. So mulheres que costuma m acreditar que
somos fiis por incapacidade, insegurana, medo e inabilidade para
seduzir mas no por deciso prpria. Os ho mens leais so vistos como
tmidos e no como honrados ou valorosos por esse tipo de esposa

11

Sobre esta fantasia, leia-se Elane Calligaris.

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(que, obvia mente, o negam terminante mente ao mesmo tempo em que


fantasiam romances estpidos co m artistas, ho mens famosos ou
poderosos, os quais inevitavelmente so pro mscuos). Para piorar tudo,
quando nos contentamos co m suas condies fsicas, aceitando-as tal
como so e no nos importa mos com seus quilos a mais ou outros
detalhes fsicos, no buscando co mplementao fora da relao, a
dignidade desta nobre atitude no reconhecida e ne m ta mpouco
retribuda da mesma maneira mas, desgraada mente, elas concluem
mais ou menos o seguinte: "Ele me aceita como sou e no exige mais
nada porque no se valoriza. Portanto, um homem de segunda
categoria pois no deseja mulheres melhores, mais bonitas, mais
cuidadosas

mais

educadas

do

que

eu." Tal fato

de monstra

ingratido. Este proble ma grave porque no podemos cair na


depravao, na pro miscuidade e na degenerao para elevar o conceito
que elas possue m a nosso respeito. Logo, a soluo deix-las na
dvida criando um mistrio silencioso em torno da questo de nossa
fidelidade.
Apesar da hipocrisia reinante que as leva a sempre afirmarem o
contrrio, somos valorizados pela quantidade de f meas que atramos.
Isto significa que se esse tipo de parceira no sentir o peso da
rivalidade de outras fmeas no nos respeitar. Este proble ma ainda
mais grave na medida e m que no queremos e ne m podemos cair na
pro miscuidade e na depravao. Os pro mscuos esto se prejudicando,
ainda que todos os considere m muito machos. A soluo manter um
mistrio, falando pouco e preservando a dvida.
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A despeito dessa atrao fatal que algumas sente m pelos


perversos, no devemos jamais corresponder a esta atrao, gritando e
ne m muito menos agredindo-as. O correto ating-las por mecanis mos
psicolgicos, alcanando os sentimentos, co mo elas faze m conosco.
Para tanto, mister super-las em todos os campos comportamentais
sendo mais fortes e no nos deixando dominar por suas fraquezas.
Devemos ser ao mes mo te mpo mais carinhosos, mais frios, mais
indiferentes, mais protetores, mais cuidadosos, mais dedicados, mais
romnticos, mais insensveis, mais desconcertantes e mais misteriosos
do que elas so conosco.
Portanto, se quisermos dominar a relao, temos que ser uma
sntese das vrias categorias mencionadas, fusionando-as em nossa
personalidade, o que so mente possvel quando dissolve mos o ego 12.
Acima de tudo, no deve mos nos apaixonar.
Quase tudo o que normalmente tentamos fazer para seduz-las
surte o efeito oposto. As nicas que aceitam os assediadores que ficam
correndo atrs, bajulando, se sacrificando e perseguindo com flores,
bilhetinhos e outras bobagens so as desesperadas: aquelas que no
possuem opo. As demais preferem os misteriosos e indo mveis.
A preferncia de certas mulheres pelos insensveis, piores e
cafajestes uma prova da prevalncia dos valores machistas no
inconsciente. Provocar um macho para se co mprazer e m v-lo

12

"Dissolver o ego": expresso empregada por certos autores para designar a assimilao dos complexos autnomos
ou agregados psquicos que personificam nossos erros, fraquezas e debilidades.

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enfurecido uma atitude machista. Exigir ser tratada com indelicadeza


para entrar na linha e agir honesta mente assinala uma postura
machista. Provocar o macho at o seu limite, para que o mesmo tome
atitudes extremas, um sinal de machis mo. Curtir a adrenalina do
medo indicador de uma postura machista. Portanto, o machismo no
exclusividade do home m e est arraigado na mente de mulheres
masoquistas. At mes mo entre aquelas que se dizem anti-machistas
encontra mos algumas que se sentem inco mpletas se tiverem ao lado
um "banana", bonzinho. A despeito de tudo o que se diga em
contrrio, o fato que elas quere m ho mens realmente machos,
verdadeiramente masculinos e a inegvel existncia de excees no
invalida esta hiptese. E o motivo para isso so os instintos que as
guia m e m direo satisfao das necessidades de sere m protegidas e
lideradas.
Transforme-se. Faa o contrrio do que todos fazem. Contrarie
suas opinies, destroce seus argumentos se m hesitao mas ao mes mo
tempo...confunda-a protegendo e comandando. No oferea carinho
passional, oferea firmeza, segurana e determinao, os quais
correspondem ao amor verdadeiro. To me o sexo co mo algo que lhe
devido, indiscutivelmente merecido.

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6. A frustrao das expectativas


O egos mo das espertinhas as leva incessante mente a pro meter e
a no cumprir o pro metido para desfrutare m de nossa frustrao.
Costuma m acender nossos desejos para em seguida se esquivarem de
satisfaz-los, com o intuito de mant-los vivos. Deste modo, obt m
uma medida altamente precisa de nossa dependncia e de seus prprios
poderes de seduzir e atrair.
Pode mos desarticular este mecanismo quando identificamos os
comportamentos que cria m as expectativas que se transformam e m
frustrao e nos antecipa mos aos mes mos de monstrando que j
sabemos o que ocultam realmente. Diante de comportamentos que
pro mete m

entusias mados

que
mas

desejamos
sim

muito

no

decepcionados

deve mos
por

nos

sabermos

mostrar
que

so

satisfao

por

enganosos, meras pro messas falsas.


A

frustrao

masculina

lhes

causa

grande

revelare m o que sentimos e fornecerem provas de que valoriza mos o


que possue m para oferecer. No devemos, portanto, depender do que
essas mulheres oferece m para sermos felizes. A felicidade deve ser
buscada em ns mesmos, o que realmente muito difcil.
Mantenha-se constantemente em alerta com relao a tudo o que
elas pro metere m. H dois tipos de pro messas: as explcitas e as
implcitas. As pro messas explcitas so articuladas verbalmente e as
implcitas so as piores, aquelas que se deixa m entrever nas atitudes e
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no comporta mento. Espere sempre o pior, mantendo-se vigilante. Parta


sempre

do

princpio

de

que

h,

por

trs

do

co mporta mento

aparentemente pro missor, amigvel, carinhoso, amvel e sedutor,


intenes de frustr-lo enganando-o.
No permita que seu nvel de expectativa se eleve. No se
fascine pelas oportunidades maravilhosas que vislumbra. Mantenha-se
em nvel de expectativa zero. No espere nada e ao mes mo te mpo
espere tudo. Seja realista ao extre mo. No permita que as iluses o
arrebate m da realidade. Enxergue-a tal co mo .
Pode mos co mbater as falsas pro messas em dois mo mentos ou
instncias: no mo mento em que esto se desenvolvendo e depois que j
nos frustrara m.
Se

estiver

vigilante,

voc

poder

combater

artimanha

frustrando a mulher espertinha antes que ela o frustre. O momento


ideal para isso aquele em que a promessa est se desenvolvendo,
sendo feita. Para frustr-la, basta comunicar que voc a estar
observando para ver se realmente cumprir o que est dizendo. No
caso de reincidncia de uma mes ma promessa frustrante, informe na
segunda vez que voc j sabe que se trata de uma mentira. Demonstre
sua expectativa baixa ou nula, torne-a visvel. Antecipe-se informando
nos mo mentos bons que voc j sabe o que vir.
Quando voc estiver sendo be m tratado, assediado, for recebido
de forma convidativa e amigvel etc. prepare-se para uma surpresa
pois repentina mente surgir algo desagradvel. Por exe mplo: co mum
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encontros serem marcados com entusias mo e, no dia, a espertinha


trat-lo com frieza, ficar muda, levar co m ela um a migo, uma amiga
ou uma criana, no comparecer etc.
Se, entretanto, sua vigilncia falhou e voc caiu em alguma
dessas

armadilhas

psicolgicas,

desmascare-a,

estabelea

um

"castigo" 13 como consequncia para a prxima vez e a informe se m dar


margem para discusso. Por este meio voc a imobilizar e a deixar
em um beco sem sada, impossibilitando-a de frustr-lo pelo te mpo em
que perdurar a possibilidade do "castigo" ser levado a cabo. A razo
permanecer ao seu lado e poder ser usada contra a manipuladora,
que a ter perdido no mo mento em que se sentir desmascarada.
Enquanto o "castiguinho" estiver pendente, as gracinhas estaro
suspensas. Se for o primeiro encontro e voc no tiver ainda
intimidade para tanto, ao sentir o cheiro da mudana traioeira de
comportamento

simples mente

se

adiante

torne-se

silencioso,

encarando-a continuamente nos olhos co m calma e frieza por todo o


tempo, dizendo coisas certeiras que a desconcerte m.
Uma "punio" que costuma dar resultado tornar-se mudo,
calar-se e no dialogar nada ou o mnimo e m "represlia" a algum fato
desagradvel. um bom "castiguinho" porm deve ser usado sempre
com critrio justo e dentro do contexto correto para que d resultados.
Voc deve ser justo, ainda que ela no tenha sido.

13

Refiro-me a devolues das consequncias dos atos de insinceridade.

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muito perigoso lidar co m tais "puniezinhas". Cada conduta


indesejvel requer uma reao especfica que deve ser corretamente
estabelecida, com justia impecvel e evidente. A menor injustia
pode ser nos ser fatal porque confere razo a elas e, portanto, motivos
para nos retaliarem co m segurana, pois estare mos errados e quem est
errado nunca pode recla mar. Um erro de clculo pequeno ou uma
simples desateno so suficientes para que os resultados sejam
opostos aos desejados. Obvia mente, necessrio estar desapaixonado
totalmente para tais manobras. Se estivermos apaixonados, o tiro sair
pela culatra.
Por meio da disciplina psicolgica, mantenha-se pronto para a
reagir corretamente e co m justia. Os mo mentos em que esta mos mais
expostos a sermos ludibriados por manipuladoras so aqueles e m que
estamos sendo bem tratados, em que no h brigas e a relao est se m
proble mas. Tende mos a abaixar a guarda nessas horas e elas, ao invs
de retriburem da mesma maneira tal ato nobre de confiana, co mo
faria uma mulher virtuosa, aproveitam para nos atingir de surpresa, o
que prova que possue m uma maligna natureza traioeira e so
egostas.

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7. Como no se apaixonar
A paixo masculina pode ser definida como uma fascinao
hipntica pela voz, pela delicadeza, pela beleza, pelo perfume, pelo
toque,

pelas

carcias,

pela

suavidade,

pelos

sussurros

pela

fragilidade da mulher. sentida principalmente nos perodos de


abstinncia.
As caractersticas fascinantes da mulher nos atraem, prende m,
embriaga m, alucinam e enlouquece m. Nos submete m, degradando-nos
ao nvel de um co servil, sem amor prprio e sem honra. Como uma
droga, turvam o juzo, impedindo que raciocine mos co m clareza.
Em tal condio, nos tornamos exatamente o oposto do modelo
masculino dominante que as embriagaria de paixo e obtemos sempre
os resultados contrrios aos almejados. Nos tornamos submissos,
dependentes de que o amor nos seja concedido para que possamos
desfrutar de alguns poucos minutos de felicidade. Ve mos a mulher
como uma tbua de salvao para nossas dores. A paixo uma forma
de demncia.
Para nos protegermos contra este perigo ou nos livrarmos desta
doena emocional uma vez que esteja instalada, precisa mos e mpregar
correta mente a vontade, a disciplina espiritual e a disciplina mental.
No toa que muitos ascetas espiritualistas de diversas religies
evitaram as mulheres e o sexo. O inferno da paixo realmente
insuportvel e poucos triunfa m sobre ele.
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O primeiro a fazer aprender a sub meter a mente, evitando a


imaginao

mecnica. Todas as imagens mentais boas ou

ms

relacionadas ao objeto de paixo (a deusa de nossos sonhos) precisam


ser suprimidas por meio da vontade. Aquelas que no puderem ser
detidas, necessitam ser analisadas. necessrio alcanar o silncio
mental. preciso ta mb m trabalhar na morte dos agregados psquicos
envolvidos na fascinao a morosa.
Quanto mais feminina for uma mulher, mais fascinante e
potencialmente perigosa ser. Devemos, desde o incio da relao,
resistir ao fascnio, combater as lembranas, fantasias e pensamentos
relacionados a esse amor passional. o encanto de Lilith-Nahe mah 14
que desenca minha os inocentes e os leva ao abis mo. Ai dos inocentes,
dos fracos que se deixam hipnotizar pelos encantos Circe, Dalila ou
Helena de Tria 15! Mergulharo no abis mo de cabea para baixo, como
a pentalfa invertida. Ai daqueles que acreditam na felicidade terrena e
a busca m fora de si mesmos, no a mor apaixonado porque somente
encontraro ali o sofrimento e a loucura.
Por sua prpria lgica fatal absurda, o amor fe minino passional 16
est condenado eterna insatisfao, uma vez que te m co mo critrio
seletivo, de forma inerente, a indiferena masculina e a distncia. Isto
significa que sempre que desejarmos o a mor da mulher ele fugir de

14

Em certos ramos da antiga mitologia hebraica, foram Lilith e Nahemah, e no Eva, que desencaminharam Ado.

15

Representaes mtolgicas das mulheres simultaneamente fascinantes, lindas e perversas.

16

Observe que aqui me refiro ao amor passional e no ao amor consciente e sbrio das mulheres e nem tampouco ao

35

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ns e que somente vir ao nosso encontro quando no o quisermos,


quando o rejeitarmos 17. No h co mo engan-lo, simulando indiferena
porque o inconsciente expressa o teor real de nossos sentimentos por
vias subliminares.
A paixo um conjunto de defeitos que traze mos na alma, em
nossa

psique.

Para

ser

superada,

necessita

ser

previa mente

compreendida mediante a auto-anlise.


A anlise da paixo se realiza coletando o maior nmero de
informaes sobre os sentimentos, pensa mentos e aes que a
envolvem. No terica e sim prtica. Teorizar sobre um elemento
psicolgico afastar-se da compreenso do

mes mo

inventando

hipotticas idias sobre suas caractersticas. As informaes so


coletadas primeira mente por meio da auto-observao nos instantes em
que a paixo se manifesta, ou seja, um auto-estudo in loco. Nenhuma
teorizao deve ser ad mitida. Todos os detalhes dos movimentos,
pensamentos, sentimentos so importantes e precisam ser captados.
Em casos graves, pode-se co mplementar o trabalho com uma autoanlise posterior manifestao mas baseada exclusiva mente e m fatos
observados e recordados, sem teorizaes ou hipotetizaes. As
informaes sobre a paixo esto presentes no mo mento de sua
manifestao e pode m ser capturadas se estivermos vigilantes.

amor insano, passional e fatal dos homens.


17

Algo idntico ocorre com a mulher: o amor do homem somente vem quando ela no o quer. Esta fatalidade
impede as pessoas de serem felizes no amor passional, j que as impele em direo quelas que no as amam.

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A paixo se expressa na mente sob a forma de mltiplas imagens


mentais:

pensa mentos,

recordaes,

le mbranas,

fantasias

planejamentos. Neste nvel uma imaginao automtica, mecnica e


autnoma que no obedece nossa vontade. Podemos repel-la e ela
voltar em seguida.
Alm da mente, o perigo est presente no corao sob a forma de
sentimentos, os quais so estreita mente vinculados s imagens mentais
que esto na cabea. sentida co mo golpes que chega m a doer. Os
sentimentos que a compe m so as saudades, os cimes, a falta, o
prazer de estar junto e muitssimos outros que no poderamos
enumerar aqui por falta de espao. Neste nvel se sutiliza e disfara
muito.
No nvel dos movimentos corporais, podemos flagrar a fraqueza
passional quando vira mos a cabea ou os olhos para contemplar a
pessoa amada, quando esticamos o brao para fazer uma ligao
telefnica, quando caminha mos ao seu encontro e em inumerveis
outros movimentos que varia m de um caso para outro e de uma pessoa
para outra.
Pode mos ainda observar e estudar a paixo sob a forma de
manifestaes instintivas e sexuais. Co mo instinto, ou seja, co mo tudo
aquilo que se relaciona co m a preservao da espcie e da prpria
pessoa, pode mos

v-la acelerar o batimento cardaco, o

rit mo

respiratrio, diminuir a fo me etc.


A dor da paixo real, lancinante e profunda. sentida
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clara mente no corao e detectvel de forma objetiva. Causa danos


visveis e indiscutveis.
H quem diga que deve mos adorar a mulher. Isso algo
controverso. Uma mulher autntica, que tenha lutado contra si mesma,
engendrado sua alma e vencido seus baixos instintos realmente digna
de venerao, deve ser cuidada como uma preciosidade, protegida e
reco mpensada. Por outro lado, uma simp les espertinha trapaceira no
merece a mes ma "adorao", j que no menos malvada do que
ningum, apesar de possuir uma aparncia frgil e angelical.
Quanto mais voc pensar na espertinha (bem ou mal) pior ser. O
ideal esquec-la, simples mente, no dar importncia aos seus
caprichos, sentimentos, desejos, pensa mentos e fantasias absurdas.
No a leve a srio jamais, mantenha-se distante e misterioso.
Se voc "beber o veneno" da paixo 18, o feitio conduzir o seu
pensamento fora, de forma autnoma. Voc tentar pensar em
outras pessoas mas no conseguir. Sua amada habitar os seus
sonhos, a sua imaginao e a sua mente contra a sua vontade. Ser
uma invasora no seu corao. Voc tentar desviar a ateno dela, mas
sempre que o fizer cair nova mente no mesmo abis mo, estar de novo
prestando ateno, se ocupando e se preocupando com a bruxa, no
conseguir ignor-la.

18

O "veneno" bebido por meio da credulidade. Quando deixamos de lado o ceticismo e nos entregamos, dali em
diante estaremos embriagados. muito mais fcil impedir que a paixo se instale do que tentar arranc-la do
corao aps instalada.

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No obstante, ela no sua inimiga: seu inimigo voc prprio.


contra si mesmo que voc deve lutar: contra suas debilidades,
loucuras, afetos, medos, desejos, anelos, sonhos, fantasias, dores,
apegos etc. O maior inimigo de um ho mem ele prprio. Quando
vencemos a ns mesmos, vencemos as mulheres espertinhas por
extenso pois, em ltima instncia, no so elas que nos atingem e
fere m mas sim os nossos prprios sentimentos. Nossas parceiras
apenas utiliza m nossas fraquezas contra ns mesmos e, ao faz-lo,
esto na verdade nos mostrando quem somos e at, de certa forma, nos
ajudando. Por isso, no se revolte contra ningum, muito menos contra
as

mulheres, porque pura perda de te mpo

ningum dar

importncia. Revoltar-se contra as mulheres uma bobage m.


Esteja atento ao vcio de ach-la parecida co m sua me. A
tendncia de ver a parceira como

me uma das

razes do

apaixonamento. o mes mo sentimento que tnhamos na infncia e nos


faz v-las como tbuas de salvao.
O procedimento para se curar a paixo o mesmo com o qual se
cura qualquer outra doena da alma: a co mpreenso.

39

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8. Decises que "encurralam"


Para

imobiliz-las e

sentimentos

nobres,

imped-las

necessita mos

de

brincare m co m nossos

encontrar

decises

acertadas.

Decises acertadas so aquelas que vira m o barco em nosso favor,


mantendo a razo ao nosso lado, e as obriga m a agir de modo
transparente, revelando o que verdadeiramente sentem.
Pode mos dizer que a estratgia
emocionais

defensivas

consiste

em

magna e m tais

manobras

criar

objetivas

condies

definitivas, radicais e "encurralantes" das quais a mulher espertinha


no possa escapar e que a obriguem a revelar o que verdadeiramente
quer e sente em relao ns, uma vez que a dissimulao, a
indefinio e o engano so suas artimanhas psicolgicas principais.
Elas

tenta m

esconder

que

sentem,

desejam

quere m

verdadeiramente para nos confundir. Oculta m suas intenes reais e


simula m falsas intenes para nos desorientar. As decises que
"encurralam" devem ser entendidas e definidas assim: atitudes
corajosas e inapelveis que no deixa m mulher outra alternativa
al m de revelar de forma inequvoca suas verdadeiras intenes para
conosco. So atitudes que exigem desapego e desapaixonamento totais,
sem os quais o tiro sair violenta mente pela culatra nos atingindo.
preciso estar verdadeiramente disposto a perd-la para sempre para
que tais estratgias radicais funcionem. Portanto, no tente tais
manobras se estiver apaixonado, apegado ou se no estiver disposto a
arriscar-se

de

verdade

perd-la.

Por

meio

das

decises
40

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"encurralantes", que logo descreverei, voc ficar sabendo o que


realmente

se

oculta

por

trs

do

co mportamento

confuso

desconcertante. Uma vez que tenha descoberto a verdade, ser muito


mais fcil decidir o que fazer de sua vida e que destino dar sua
relao com sua manipuladora.
Em primeiro lugar, no faa a meaas vs, pro metendo aquilo que
no ter foras para cumprir pois, se o fizer, sua credibilidade ser
perdida e suas ameaas de abandon-la, troc-la por outra, nunca mais
procur-las etc. se tornaro ridculas 19. Elas normalmente jogam at o
limite extre mo para descobrir se estamos blefando.
Algumas decises "encurraladoras" e "punitivas" como as que
seguem podem ajudar:

Ausentar-se por um te mpo suficiente para que ela sofra

bastante;

Calar-se, reduzindo o dilogo a zero ou quase zero;

Estabelecer consequncias (trmino da relao, envolvimento

com outra mulher, ruptura definitiva de contato, finalizao do


compro misso etc.) para a prxima vez em que a conduta indesejvel se
repetir.
As decises "encurralantes" e "punitivas" pode m ser expressas de

19

esse o caso, muito engraado, do homem que diz que vai "castigar" a mulher com sua ausncia mas nunca
consegue cumprir prometido.

41

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diversas maneiras mas normalmente deve m conter um componente


antecipatrio ("da prxima vez em que voc fizer tal coisa") e uma
consequncia devolutiva, moralmente altura e correspondente
atitude indesejvel que a motiva.
Quando sua namorada ou esposa ficarem longos perodos sem
telefonar e inventarem desculpas esfarrapadas, fique mudo, cale-se e
no converse at que ela insista em saber o que est acontecendo.
Ento diga que so mente dialogar nova mente no dia em que ela se
compro meter a telefonar co m a frequncia de uma mulher que a ma.
Aplique a mes ma medida para longas ausncias ou situaes em que
voc fica confuso, sem saber com quem ela est ou o que est fazendo.
Se sua companheira gosta de manter o celular desligado para
inferniz-lo co m a dvida, informe que somente aceitar nova mente as
ligaes dela quando ela se compro meter a deixar o aparelho
permanentemente ligado.
Se sua parceira gosta de recusar sexo alegando motivos absurdos
ou se entrega de m vontade, sem entusiasmo, proba-a de procur-lo
nova mente enquanto no estiver louca de desejo, informando que
somente a aceitar nova mente quando ela se co mpro meter a transar
sempre com muita vontade, na forma e frequncia que voc precisa,
sem frescuras.
Se sua companheira insiste e m oferecer e no dar, em prometer e
no cumprir, afaste-se informando que so mente retomar o contato no
dia em que ela se corrigir.
42

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Se sua namorada trata os ho mens "sem inteno" de uma maneira


suspeita

que

perturba,

desmascare-a

indicando

cruamente

comportamento suspeito que o incomodou e informe que da prxima


vez e m que isso se repetir voc a trocar por outra imediatamente. A
tcnica de afastar-se exigindo correo da conduta para retomada do
contato ta mbm funciona nesses casos.
Se sua garota insiste em inocentar atitudes excusas e recusa-se
terminante mente a reconhecer as segundas intenes maldosas dos
machos que a rodeiam ou teima em ser desnecessariamente atenciosa,
excessivamente simptica ou a migvel co m caras "bonzinhos" 20,
alegando desculpas esfarrapadas, diga-lha para procur-lo novamente
somente no dia e m que mudar de idia e reconhecer seu erro.
No

tenha

medo.

Se

ela

te

amar

de

verdade,

terminar

concordando. Se no concordar, porque nunca te a mou mesmo e nada


foi perdido. De todas as maneiras, a verdade vir a tona e acabar com
as dvidas e indefinies.
Antes que sua fmea desaparea repentinamente sem dar notcias,
como costuma m fazer as espertinhas para nos deixar desesperados de
amor, informe-a que, se ela se ausentar por mais de dois ou trs dias
sem dar explicaes, voc simples mente concluir que ela resolveu
terminar a relao. Elas gosta m de fazer isso para que ns fique mos
preocupados, imaginando que algo grave lhes tenha acontecido, que

20

muito conhecida esta artimanha dos bonzinhos fingidos que, na verdade, querem mesmo lev-la para a cama.

43

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talvez algu m as tenha raptado ou que simples mente estejam no motel


com algum!
Em suma, se sua parceira se comporta de forma indevida, recusa
sexo, evita seus beijos e abraos, maltrata, evita, provoca, desafia,
irrita, frustra, no telefona, arrogante etc. simplesmente paralise a
relao, distanciando-se subita mente, fechando-se totalmente. No
assedie, no a procure para o sexo, no converse, no telefone, no
interrogue, no tente for-la a dizer o que est acontecendo e, acima
de tudo, mantenha a cabea, preserve a frieza e no brigue, no brigue,
no brigue !

Interro mpa o contato e espere, espere, espere e espere.

Aguente at o fim e no d o brao a torcer (por isso que no


devemos nos apaixonar nunca). Haver um mo mento em que ela no
ir suportar a tenso emocional que ela mesma criou e vir at voc
para saber o que est acontecendo porque a dvida e a curiosidade
estaro

tragando-a

viva.

Ento

imponha

suas

condies

sem

atenuantes, faa as exigncias necessrias e corretas para reto mar o


relaciona mento: frequncia e qualidade de sexo 21, frequncia de
telefone mas

de

encontros,

forma

correta

de

ser

tratado,

exclusividade de ateno, afasta mento de assediadores fingidos etc..


Formule suas exigncias de forma absolutamente clara para
evitar as costumeiras simulaes de mal-entendimento. Obviame nte,
voc dever ser educado, calmo e amvel mas, ao mesmo te mpo,

21

Se for o caso dela j manter relaes sexuais antes. Seria desonesto utilizar este mecanismo para for-la a ter
sexo conosco se antes nunca houvesse tido. Refiro-me preservao e melhora da frequncia e qualidade do
sexo que j se tem.

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direto, decidido, realista e cru.


Cumpra rigorosa mente todas as citadas promessas retaliantes.
No ameace fazer o que no puder cumprir. Entretanto, no tente fazer
nada disso se estiver apaixonado ou apegado porque o fulminado ser
voc.
As

decises

deve m

eliminar

todas

as

possibilidades

de

dissimulao e engano, conduzindo somente a um nico resultado:


revelar-se. Para tanto, devero conter apenas duas alternativas ou
sadas para a espertinha: atender a sua exigncia ou acabar com o
relaciona mento. Se ela te a mar, far o que voc exige (e exija algo
justo pois, do contrrio, sua namorada se sentir injustiada e ir se
vingar co m toda razo; mantenha sempre a razo do seu lado). Se a
garota preferir terminar o relaciona mento, porque nunca te amou e
no te servia mes mo, portanto no far falta.
Uma vez co mpreendida essa natureza maldosa e trapaceira de
muitas

fmea

animais,

bem

co mo

impossibilidade

de

nos

apaixonarmos sem sofrermos ms consequncias, surge na mente


masculina inevitavelmente a seguinte questo: Teremos que renunciar
a ter uma companheira? Co mo fazer para colocar uma mulher dentro
de casa e viver co m ela sob o mesmo teto?
Para resolver este proble ma, a mim parece que o caminho mais
vivel manter relacionamentos temporrios, sem os compro missos

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eternos do papel 22, prolongados pelo te mpo em que a parceira


proporciona certeza de fidelidade, honestidade e transparncia 23.
Quando esta certeza for irre mediavelmente abalada 24, isso significa
que chegou o mo mento de tentar uma nova e mpreitada. A suspeita,
mes mo tnue 25, de traio ou adultrio, quando no desfeita,
suficiente para definir a ruptura total dos co mpro missos emocionais
sem apelao. No necessrio esperar a certeza. Um grave erro que
vejo em vrios ho mens sofredores consiste justamente e m esperarem a
certeza de que so trados por suas parceiras para ro mpere m a relao
ou, pelo

menos, acabarem co m os compromissos ao

invs de

devolvere m-lhes as consequncias primeira leve suspeita. Tal


fraqueza

te m

orige m

no

apaixonamento.

Se

estivermos

desapaixonados, no teremos que esperar o mo mento de flagr-las


nuas

com

seus

amantes,

bastando

apenas

detectar

mentiras,

incoerncias ou simples mente algo mal explicado para que decrete mos
o fim do co mpromisso. Informe-a, sem discutir, que ao primeiro sinal
de que h algo errado as consequncias devolutivas viro.
Existem traies grandes e pequenas. As pequenas so sutis e
muito frequentes, geralmente disfaradas sob alguma justificativa
sentimental para que paream inocentes ou sublimes. So exe mplos de

22

No existem mais mulheres como antigamente.

23

Deste modo, o tempo de durao da relao ficar nas mos da parceira, que o definir com sua conduta. Se ela
quiser preservar o esposo ao lado para sempre, ter que agir dentro da linha.
24

Por comprovadas mentiras e tentativas de ludibriao. Ex. dizer ao marido que vai a uma festa de aniversrio mas
no estar l quando ele telefona.
25

Refiro-me a suspeitas tnues mas graves e baseadas em fatos inequvocos.

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traies sutis: mentir, manter-se escutando cortejos inteis sem que


haja necessidade para tal, ser a mistosa ou cuidadosa co m machos que
as desejam etc. As desculpas esfarrapadas so sempre as mesmas:
alegam que sente m pena do "coitadinho", que o mesmo no possua
nenhuma "m inteno" ou que no havia m percebido suas segundas
intenes etc. Na verdade, o que querem mes mo preservar os desejos
e esperanas do interessado fingido, evitando desvencilhar-se e afastlo.
Obvia mente, a companheira dever estar previa mente informada
a respeito das atitudes que abala m a confiana e finaliza m o
compro misso para que no possa alegar desconhecimento e acus-lo de
injustia. Elabore uma lista de atitudes suspeitas que o inco modam
(obvia mente, no seja absurdo, faa um julga mento frio e racional) e
notifique-a de forma decidida. Se ela estiver previamente avisada e
sentir certeza em sua voz e em seu olhar, permanecer por mais tempo
tentando parecer fiel e prolongar a relao, talvez indefinida mente.
Mas sempre dever ser mantida "na corda bamba". Qual a finalidade
de tudo isso? Tentar ressucitar o quase extinto papel de esposa,
praticamente inexistente e m nossos dias.
A menor inteligncia emocional masculina tornou o ho mem
menos

manipuladors e

mais

vulnervel aos efeitos de

ataques

emocionais. Ao longo da histria, o ho mem nunca foi capaz de


responder

agresses

emocionais

co m

respostas

igualmente

emocionais. Estupida mente, ele sempre respondeu s mesmas co m


reaes fsicas, o que lhe tirou toda a razo e permitiu inmeras
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acusaes, alm de alimentar um dio ancestral inconsciente contra o


o seu gnero. Como nunca foram atingidas devolutivamente nos
sentimentos

por

seus

joguinhos,

infernizaes,

manipulaes,

ludibriaes etc. as espertinhas acredita m-se invulnerveis neste


campo e rara mente sofrem as dores que sofre mos. No revidamos da
mes ma forma mas sim de formas diferentes e a est o nosso erro.
Alm de uma prova de covardia e fraqueza, os atos de agred-las
fisica mente, ofender, xingar, gritar etc. so uma prejudicial perda de
tempo que, a longo prazo, as favorece ao propiciar-lhes o papel de
vtima. Portanto, te mos que aprender a ating-las devolutivamente nos
sentimentos, para que sinta m o que ter os sentimentos mais nobres
transformados em objetos de brincadeiras irresponsveis. Brincar com
sentimentos e abusar da sinceridade alheia quase o mesmo que
brincar co m a vida 26. Infeliz mente, a maioria dos ho mens so fracos
demais para devolver-lhes as consequncias emocionais adequadas. Se
tais consequncias sempre viessem, co m certeza o emprego das
artimanhas diminuiria.
Aplicar decises "encurralantes" muito melhor do que perder o
tempo com discusses na tentativa tola de for-las a reconhecere m
seus erros, o que sempre surte o efeito contrrio.

26

Uma prova disso so os surtos de loucura furiosa de maridos trados e ex-maridos que sequestram a famlia e se
matam. A paixo masculina tem esse lado fatal que nunca pode ser negligenciado. Precaver as pessoas contra ela
fazer o bem.

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9. A importncia de no nos polarizarmos


Pode mos definir a habilidade em lidar co m mulheres co mo a arte
de administrar correta mente os nossos atos bons e os chamados "atos
maus" 27 nos mo mentos adequados.
Se formos exclusiva mente bons, seremos considerados bobos e
enganados. Se formos exclusiva mente maus, no sentido amplo da
palavra, estare mos errados, perdere mos a razo e lhes dare mos
motivos para se vingare m co m toda justia. O ideal sermos
simultanea mente bons e, em certo sentido, "maus", carinhosos e meio
"cruis", conforme as situaes, sem ja mais nos polarizarmos em
nenhum lado.
Mantenha a razo ao seu lado sempre e ja mais seja injusto. Deste
modo, poder desmascarar os erros e desonestidades, destruindo suas
defesas.
Atue co mo se estivesse domando-a 28. Recompense a honestidade,
a transparncia e a lealdade com algum carinho, presentes, dedicao e

27

Apenas sob uma determinada perspectiva feminina. nesse sentido que as mulheres consideram que aqueles que
no se deixam manipular e lhes devolvem as consequncias justas de suas atitudes so "malvados". Entenda-se que
as palavras "maus" e "cruis" so usadas aqui como fora de expresso e no para designar atos prejudiciais ao
prximo. Os conceitos de "bom" e "mau" sempre sucitam confuso e polmica porque o bem e o mal so relativos.
O que uma megera espertinha considera "maldade", ser visto de forma diferente por uma mulher justa. Assim,
ausentar-se, no telefonar, calar-se e desmascarar mentiras so considerados atos maus por muitas pessoas, mesmo
que elas sejam arrogantes, frias, distantes, indefinidas e indiferentes na relao conosco.
28

Muitos livros foram escritos ensinado as mulheres a fazerem isso com os homens. Leia-se a respeito: Karen
Salmanshon e Ammy Shuterland.

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proteo. Por outro lado, no tenha receio quando precisar "castigar" 29


desonestidades, atitudes suspeitas, ambguas, confusas e traies sutis.
Se houver arrependimento verdadeiro por atos que no sejam graves, o
que costuma ser raro devido falsidade que muitas vezes se verifica
no sexo fe minino, seja compreensivo. To me cuidado co m lgrimas de
crocodilo.
Oscile conforme as situaes, sem se prender ao lado bo m ou ao
lado (considerado por elas) "mau". No seja exclusiva mente bom e
ne m mau, desconcerte-a. Seja justo. Jamais a castigue sem que ela
merea porque isso legitima o ressentimento. Se voc errar, apresse-se
em corrigir seu erro.
Acostume-a com sua presena e no com sua ausncia. Se voc
se afastar co m muita frequncia, sua companheira se acostumar co m a
sua falta e seu plano ir por gua abaixo. Por outro lado, se estiver
sempre presente, no ser valorizado. O ideal afastar-se ou romper
o contato somente nos mo mentos corretos, isto , quando ocorrer
alguma tentativa de ludibriao. Entretanto, nesses momentos o
isola mento deve ser prolongado e total. No perca o tempo acumulado
durante a resistncia: se voc suportou ficar dois dias sem telefonar ou
procur-la, perder esse tempo se fraquejar no terceiro dia e ter que
reco mear a contage m.
sempre necessrio co mpensar a dureza co m proteo e carinho

29

Com os atos devolutivos e especulares de boicote, j referidos.

50

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sincero. A frieza e a distncia contnuas esfria m a relao.


Normalmente, o novato se fixa na bondade ou na maldade e
sempre obt m os resultados opostos aos desejados e por isso este livro
no se destina so mente aos experientes. Para do minar a relao
necessrio oscilar conforme as

necessidades

impostas por seus

joguinhos e manter-se acima de suas mediocridades e futilidades,


habilidade que exige a morte radical de nossos defeitos e fraquezas.

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10. As provocaes irritantes


Estudemos agora as provocaes histricas levadas a cabo por
algumas megeras e que nos confundem tanto.
comum alguns homens serem desafiados ou termos a ira
provocada

por

atitudes,

comportamentos

ou

palavras

de

suas

companheiras. Estas provocaes so testes que visam medir seu autocontrole, grau de apaixonamento e capacidade de reagir correta mente a
situaes difceis.
Quando mesclado raiva ou ira, o sentimento da paixo atua
como um freio contra as atitudes agressivas destrutivas do macho
irritado por ter sofrido uma provocao. Portanto, de acordo com o
grau de agressividade de sua reao, a mulher ficar sabendo se voc
est muito ou pouco apaixonado e tambm se voc impulsivo ou
possui auto-controle. Se voc perder a cabea e enfurecer-se, estar
demonstrando que no se controla e, portanto, um macho de
categoria inferior, incapaz de manter o sangue frio em situaes tensas
para proteg-la em caso de necessidade. Se agred-la verbalmente,
estar indicando que pouco submisso mas, ao mes mo te mpo, que no
controla a si mes mo. Nesses dois casos, voc ficar rebaixado aos
olhos da espertinha, que se sentir superior a voc. Se no fizer nada,
por

outro

lado,

estar

indicando

que

passivo,

submisso

e,

igualmente, pouco interessante. O que fazer ento?


A situao difcil, quase um beco sem sada. Trata-se de mais
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uma armadilha que testa e mede o valor masculino. Se reagirmos


agressivamente provocao, perdere mos o jogo. Se aceitarmos
passivamente a provocao, ta mb m o perdere mos. Mas h uma
soluo: desmascarar calma mente a provocao no exato mo mento em
que est acontecendo, denunciando o fato diante dos olhos dela e para
ela mesma de modo a faz-la sentir-se descoberta e envergonhada.
Jamais entre na armadilha. No agrida, no grite e no xingue sua
companheira de modo algum, nunca ! Sob hiptese alguma a machuque
fisica mente. Estas atitudes faro co m que voc perca a razo e saia
derrotado na guerra de nervos que est sendo travada. Ela parecer
uma coitadinha indefesa e voc ser visto co mo o perverso da histria.
exata mente isso o que as megeras espertinhas quere m e tentam
induzir.
Quando denuncia mos, sem brigar e nem discutir, de forma direta
e clara, exata mente o que est acontecendo, quais so as atitudes
provocativas, os motivos pelos quais as mesmas so desafiantes etc.
imobilizamos a parceira porque a faze mos se sentir descoberta em
flagrante.
O ato de desafiar e provocar visa no somente nos testar mas
tamb m manipular situaes de modo a colocar a pessoa que provoca
em evidncia co mo uma vtima. Historica mente, as fmeas sempre
instrumentalizaram este papel co mo arma social para

do mnio,

obteno de proteo e de favores. Em alguns casos de legtima defesa


contra ho mens perversos, o emprego desta estratgia justo, mas no
em todos.
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Quando permitirmos que a mulher aparea como uma vtima (se m


na verdade o ser) perante ns mesmos, perante elas prprias e perante
as outras pessoas, ficamos moralmente endividados. Ento sentiremos
uma necessidade emocional intensa de bajular, agradar, correr atrs
etc. para sermos "perdoados". O curioso que, quando a manipulao
perfeita, aquele que busca o perdo justamente o inocente e aquele
que det m o poder de perdoar o culpado. uma engenhosa artimanha
de manipulao mental que inverte a posio de cada um e tpica de
megeras histricas 30.
A chave para lidar co m tais estratagemas histricos flagrar a
provocao e m curso e denunci-la imediatamente, sem dar marge m
alguma para discusso e, claro, sem brigar. Use um to m de voz
firme, convicto e grave mas fale pouco, de forma curta, grossa e
direta, mirando nos olhos. Ento cale-se ou se afaste at que ela se
insinue

envergonhada

para

reconciliao 31.

Se

no

se

insinuar,

abandone-a definitiva mente, troque-a por outra melhor, pois voc no


ter perdido nada: megeras que mesmo sendo descobertas em flagrante
no se envergonham so incorrigveis.
No seja tagarela, prolixo. Aquele que reduz suas falas e
dilogos ao mnimo se protege contra as provocaes fe mininas. A
fala denuncia nossos sentimentos, limitaes e fraquezas.

30

Dito de outra maneira: o homem manipulado por seus sentimentos de culpa, tal como explicou Esther Villar.

31

O momento que se sucede imediatamente reconciliao de uma briga ou ruptura muito adequado para
entabularmos um novo padro de relacionamento pautado na distncia, frieza, dedicao, liderana protetora,
erotismo intenso, carinho sincero e imparcialidade conscientemente dosados e articulados.

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Quanto mais voc discutir com sua parceira, mais complicado


ficar

tudo

porque

nesses

casos

os

argumentos

fe mininos

so

caprichosos e ilgicos. Ao invs de buscarem clareza e entendimento


ao discutire m, elas busca m nos irritar, acalmar, apaziguar e enfurecer
alternada mente.
Uma forma comum de provocao consiste em afirmar ou
perguntar algo obviamente absurdo mas que tenha o poder de tocar
exatamente e m nosso ponto fraco, enfurecendo-nos, ao mesmo tempo
em que simula m no se dar conta do que esto fazendo. Em seguida,
ao percebere m a nossa clera, se retira m da discusso sob o argumento
de que estamos sendo mal-educados, como se nossa ira fosse
injustificada. um procedimento muito comum em espertinhas e cuja
inteno nos deixar e m um estado emocional ruim mas que se torna
efetivo apenas porque discutimos e fala mos.
Como as mulheres so seres de orientao e mocional, seus
ataques visa m os sentimentos daqueles que almejam ferir, dobrar e
submeter. Isso acontece porque no possuem outra forma de defesa: os
ataques no sentimento so uma forma de compensar a delicadeza fsica
e a pouca incisibilidade intelectual 32. Sua capacidade de argumentar de
forma centrada menor e por isso nos atacam pela via e mocional.
Como ns, os machos humanos, somos raquticos e dbeis em
inteligncia emocional sendo, portanto, infantilizados nesse aspecto,

32

Entendo que o intelecto feminino muito amplo e abrangente mas pouco incisivo. mais fcil para uma mulher
pensar em muitas coisas simultaneamente do que pensar somente em uma coisa com profundidade extrema. Isso
lhes confere vantagens em certos aspectos da vida e desvantagens em outros.

55

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elas deita m e rolam. Atacam de diversas e imprevisveis maneiras,


evitando o confronto lgico-racional ao mximo e tentando provocar
sentimentos especficos, por ser este o ca mpo e m que dominam e se
sentem vontade. A maioria dos homens caem na armadilha e,
desesperados,

debate m-se

tentando

for-las

argumentare m,

afundando mais e mais e perdendo a guerra. E a perde m simplesmente


por um erro estratgico, co mo explicarei a seguir.
Uma forma de lidar co m essas provocaes disfaradas , em
primeiro lugar, sermos distantes e intocveis, ja mais nos aproximando
muito.
Para cumprir nossos deveres de home m naquilo que as beneficia,
sempre so mos be m vindos mas, para recebermos delas os direitos que
nos

beneficiaria m,

sempre

somos

considerados

exagerados,

retrgrados, machistas etc. e recebemos, em troca, provocaes,


recla maes,

enganaes

mentiras.

Logo,

soluo

nos

disciplinarmos internamente para conseguirmos o silncio total.


O silncio uma blindage m e, se alguma bruxa est te
provocando e enlouquecendo, isto se deve simplesmente a alguma
abertura anterior que voc deixou por meio da fala. No se deixe
conhecer porque aquele que se deixa conhecer se torna previsvel.
Uma vez que tenha mos nos mostrado e revelado quem so mos,
damos a elas material para que abusem de nossa tolerncia dentro de
nossos limites. Nossos limites so muito bem calculados por meio do
que revelamos ao falar, conversar, agir etc. Elas o detectam e
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rara mente o ultrapassam.


Sempre que um home m confere importncia ao que uma mulher
espertinha diz, costuma ser arrastado para vrios estados internos
negativos e comporta mentos indesejveis. Esta influncia hipntica e
se d por meio da fascinao e da identificao. O estado ideal
aquele e m que somos indiferentes por nos isolarmos do violento poder
magntico da fala e da voz (lembre-se do canto das sereias 33). Embora
sejam fisicamente delicadas, muitas mulheres possuem um poder
hipntico fortssimo que atua em vrias direes, por meio da voz e do
olhar, levando-nos facilmente ora para a alegria, ora para a ira, ora
para o desespero. Da a importncia de no levarmos a srio o que
dizem e ignorarmos suas falas quando fore m ludibriadoras. O simples
ato de prestarmos ateno e m uma tentativa de engano pode ser
suficiente para desencadear uma crise hipntica e no conv m
subestimar este poder.
Portanto, um segundo cuidado a to mar o de no se deixar
fascinar pelas provocaes de sentimentos bons ou maus. Isso
significa: no enfurecer-se, no lisonjear-se, no entusias mar-se, no
admirar, no odiar, no ficar feliz etc. Resista tanto s tentativas de
induo de simpatia quanto s de antipatia. No se deixe seduzir por
elogios, olhares apaixonados, exibio de decotes, cartas de amor,
presentes etc. Resista igualmente ao efeito dos sorrisos cnicos, frases

33

O poder que a voz feminina possui para encantar o homem muito bem ilustrado nas histrias das sereias que
arrastavam os navegantes s profundezas do mar.

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ferinas, tentativas de diminu-lo, depreci-lo, faz-lo sentir cimes 34


etc. No oscile, mantenha-se firme em si mesmo. Mantenha a mente
silenciosa e serena, olhando-a fixa mente nos olhos. Seja calmo. Ela
tentar

incansavelmente

provocar

sentimentos

bons

ruins

alternada mente. Os sentimentos bons visa m desarm-lo, faz-lo baixar


a guarda; os sentimentos ruins visam faz-lo sofrer e retali-lo por sua
rebeldia.
Em terceiro lugar, supere-a na arte de provocar sentimentos
variados. No adianta muito estar emocionalmente blindado se, al m
disso, voc no ataca corretamente pela mesma via. Observe-a e
aprenda a atingir os sentimentos como elas faze m. Ao invs de tentar
inutilmente for-la a argumentar, simp lesmente desmascare cada
provocao e mocional e devolva-lhe tudo.
Em suma, a soluo para lidarmos com as provocaes irritantes
sermos mais resistentes s provocaes do que elas e, ao mesmo
tempo, sermos mais provocadores 35, vencendo-as em seus prprios
domnios. Aquele que as supera no se deixa irritar mas, ao contrrio,
refratrio s mltiplas provocaes. No se deixa manipular porque
resiste s tentaes boas e ms, ao fascnio do carinho, da lisonja, do
desafio, do insulto, da volpia, do sentimentalis mo, do apego, da
arrogncia, da indiferena etc. O caminho a calma, a no-ao.

34

Resistindo s provocaes ruins, no nos tornamos violentos. Resistindo s provocaes boas, no somos
enganados. O ideal sempre a temperana: evitar os extremos. No nos deixemos cair para um lado e nem para o
outro outro.
35

Por um efeito natural da conduta especular.

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Como co mplemento, convm ainda "castigar" atitudes irritantes


ou desonestas com outras do mes mo teor, dentro de um rigoroso
critrio de justia, claro, para que as espertinhas sinta m como
gostoso sofrer abusos emocionais. Se voc transformar cada atitude
irritante em uma regra para a relao, ao invs de vingar-se, ter
amarrado a engraadinha e ser deixado em paz por um tempo pois,
para atingir os seus sentimentos, ela ter que atingir primeira mente os
dela prpria e ficar quieta. Por exemplo: se sua namorada marca um
encontro e no comparece se m motivo, no comparea nos prximos
encontros marcados e no esconda o que est fazendo. Informe que, j
que ela no compareceu ao compromisso, voc tambm no te m a
obrigao de comparecer e que, da prxima vez que ela descumprir um
compro misso, haver um "castigo" ainda pior ("se voc no queria
comparecer, por que se comprometeu?"); se voc a flagrar em uma
mentira, diga-lhe para nunca mais dizer a verdade dali e m diante.
Obvia mente,
arrependimento

voc

poder

sincero,

reverter
demonstrado

essa

deciso

co m

se

atitudes.

houver
Se

arrependimento no for fingido, justo dar uma outra chance. Temos


que perdoar se quisermos ser perdoados.
Uma das grandes dificuldades em se lidar com seres humanos
consiste no fato de que, normalmente, se admitirmos e perdoa mos
gratuita mente erros e atitudes desonestas, somos considerados trouxas
ao invs de bondosos. Aquele que perdoa gratuitamente um erro,
considerado um cmplice. Portanto, no h outra soluo alm de
"castigar". O "castigo" a que me refiro aqui difere co mpletamente da
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simples

vingana

porque

preserva

justia,

honestidade,

sobriedade e a razo, evitando que coisas piores acontea m. E no se


trata de nada que ir prejudicar a outra pessoa, apenas ir devolver-lhe
seus prprios atos para que reflita.

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11. Os vcios e fraquezas femininos


Costuma-se falar se mpre de m vontade sobre a maldade
feminina. A tendncia co mum evit-la, evadindo-se. Por outro lado,
denunciar as vrias e inegveis crueldades do home m algo comum,
visto pelas pessoas como natural pois, co mo comum ouvir-se, "os
homens no prestam mesmo". Os homens bons, ento, do um sorriso
amarelo e finge m achar graa, ainda que no fundo saibam as coisas
no so assim to simples. Da a necessidade de trilharmos o ca minho
oposto para esclarecer o que falta, encarando frontalmente o problema
que todos evitam e denunciando-o como fazem as fe ministas justas 36
com os vcios masculinos. Se verdade que os machos humanides
animais 37

so

maldosos

co m

relao

fmeas,

cobiando-as,

valorizando-as pela beleza exterior e possuem sempre segundas


intenes sexuais, no menos verdade que as f meas tambm so
maldosas, valorizando-nos por nossa posio social, nossa atratividade
em relao s mulheres bonitas, nosso dinheiro, nossa fama etc. no
nos amando desinteressadamente. So totalmente utilitaristas e no
nos amam pelo que somos mas apenas pelos benefcios prticos e
emocionais

que

possamos

proporcionar.

As

segundas

intenes

masculinas so sexuais: o macho quer copular. As segundas intenes

36

Que fique claro que me refiro s feministas conscientes e esclarecidas e no s nazi-feministas misndricas que
imputam unicamente ao homem a responsabilidade por todas as desgraas do mundo.
37

Todos ns somos machos humanides animais. Entretanto, nem todos se conformam em s-lo e h os que lutam
por superar-se. No somos somente humanos, como gostamos de pensar, somos tambm animais e no h nisso
nada de errado, apenas a etapa atual de nossa evoluo. Nossa animalidade, por sua vez, nem sempre est em
harmonia com os instintos e com a natureza. Parece-me desnecessrio mencionar provas que confirmem esta idia.

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femininas so prticas e calculistas: ser invejada pelas rivais,


transformada em princesa, ter um escravo, cha mar a ateno, ser
protegida, ser conhecida etc. Portanto, no so mente os homens os
viles da histria.
Os vcios so fraquezas emocionais. As fraquezas e mocionais so
os desejos mais intensos da alma, contra os quais a pessoa no possui
resistncia. So molas secretas que conduzem ao. Tais molas so
ativadas quando so apertados os botes psicolgicos corretos. Os
botes psicolgicos corretos so apertados por meio de atitudes que
excite m e acenda m as paixes, os desejos, os medos e as emoes
intensas. Da a importncia do ser humano tornar-se consciente de
suas fraquezas e de super-las.
Apesar da virtuosidade e nobreza de carter algumas vezes
aparente, as mulheres espertinhas que tratamos aqui possuem desejos
contra os quais so incapazes de resistir. So ferra mentas por meio das
quais podem ser tomadas, presas e manipuladas. Vou indic-los:

ser protegida contra seus medos naturais (medo da escurido,

da solido, do abandono, da morte, de doenas, do frio, da chuva, da


velhice, de certos animais pequenos e repugnantes, etc.), esta a
fraqueza principal;

gula por doces, sorvetes e chocolates;

ser reconhecida socialmente, admirada e invejada por todos;

passar na frente das rivais, conseguir ser notada por um


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home m fa moso desejado por muitas;

descobrir segredos que lhes excite m a curiosidade;

ser desejada e repudiar que m a deseja;

dissimular, mentir e sentir que consegue enganar homens

possessivos;

comprovar continua mente que consegue fazer se apaixonar e

sofre por a mor.


Os desejos mencionados nunca so totalmente satisfeitos durante
a relao co m ho mens mais experientes: eles os boicotam. Elas se
prendem a esses homens sem entenderem os motivos. E os motivos se
resume m no seguinte: eles ascena m co m a possibilidade de satisfazer
tais paixes absurdas e ao mes mo tempo nunca as satisfazem
totalmente, preservando a sede fe minina.
O desejo de oferecer sexo, carinho e amor NO uma das
fraquezas fe mininas principais. Esses trs ele mentos so apenas
ferramentas utilizadas para atrair os homens e domin-los de maneira
anloga descrita acima. Na guerra da paixo, o desejo do outro, seja
home m ou mulher, nunca totalmente satisfeito. Aquele que satisfaz
completa mente o desejo do outro a perde. Aquele que nunca satisfaz
nenhum desejo do outro, igualmente a perde. Aquele que atender
parcialmente a todos desejos do parceiro de forma mais hbil, sempre
permitindo que esses desejos continue m, vencer. por isso que a
guerra da paixo tola, no te m nada a ver co m o amor verdadeiro. A
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guerra da paixo puro egos mo sentime ntal.


Todo desejo uma fraqueza por onde uma pessoa pode ser
tomada. As mulheres espertinhas no deseja m a mar o ho mem de forma
incondicional, desinteressda e altrusta, ne m tampouco deseja m o sexo
somente em si e por si mesmo, como pensam costumeiramente os
desconhecedores. Seus desejos so to mesquinhos e egostas quanto
os desejos dos ho mens, apenas diferindo destes qualitativa mente. Os
tipos de desejos diferem mas o egosmo contido nos mes mos no.
por isso que aquilo que co mumente cha mam de amor no possui
utilidade alguma. algo dispensvel e nada te m a ver co m o
verdadeiro e divino AMOR.
A menos que tenha um histrico de dedicao luta vitoriosa
sobre si mes ma e busque superar-se dia aps dia, to mando conscincia
de suas debilidades, uma mulher trair seu marido se m muita
dificuldade se colocada a ss com outro home m que corresponda ao
modelo masculino ideal que h e m sua alma. Esta a prova de que o
amor ro mntico e passional um embuste para iludir as pessoas
inocentes. A paixo possui uma face fatal da qual ningu m gosta de
falar. O modelo masculino ideal irresistvel aquele que sintetiza
todos

os

desejos,

sonhos,

fantasias,

vcios,

medos

anelos

encarceradores da vontade. No necessariamente os homens e m que m


esses modelos forem projetados o merecero. Nem sempre os ho mens
fascinantes atrairo a mulher para a salvao.
Se voc est sendo ignorado por alguma dama, tal fato indica,
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com total exatido e sem a menor sombra de dvida, que voc no est
apertando os botes psicolgicos corretos por desconhecimento ou por
incapacidade. Mas bem possvel que um ho mem mais experiente o
esteja fazendo. Na maioria das vezes, os ho mens desconhecedores
aperta m os botes errados, ou seja, agem de forma equivocada,
acreditando que tero um resultado e tendo outro. Ento surpreende mse

ficam confusos,

sem entender o

motivo

da

rejeio

ou

desinteresse. E o motivo simples mente o desconhecimento: as


atitudes que ele cr que as impressionaria m no as impressiona m e as
atitudes que aparentemente as afugentariam no as afugenta m. Os
efeitos so sempre contrrios aos esperados e o candidato a sedutor
pode

cair em situaes

ridculas

sem sequer

dar-se

conta

da

ridicularia. Ento assistimos a tragico mdias em que rimos e chora mos


simultanea mente. So atitudes ridculas que os desconhecedores
acreditam possur efeito sedutor mas que na verdade surte m o efeito
oposto:

gritar,

fazer

gracinhas,

falar

alto,

dar

cantadas,

ser

extrovertido, ser valento, ser exibicionista, fazer macaquices, bancar


o bonzinho, tentar agradar, fingir-se de prncipe encantado, mostrar-se
apaixonado,

assediar,

perseguir,

vigiar,

mostrar-se

ansioso

desesperado por sexo ou por encontros. Inversamente, so atitudes que


surte m efeito positivo: no fazer caso da beleza, olhar fixa mente nos
olhos

at

que

seja m

abaixados,

surpreender

travando

contato

subita mente porm co mo se no se atribusse muita importncia a tal


fato, ser srio, falar e m to m de voz firme, ser curto e grosso, falar
pouco, surpreender co m longas falas acertadas, ignorar a presena
supreendendo co m contato sbito, discordar, contradizer as opinies,
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liderar beneficamente, aconselhar severa mente, "horrorizar" de forma


calculada, "encurralar", "encostar contra a parede" as espertinhas
esquivas,

criar

situaes

definitivas,

ser

distante,

fechado

misterioso, falar pouco e corretamente, ser protetor, tocar fisica mente


de forma rpida e ligeira co mo se no houvesse inteno, surpreender
falando bastante te mpo coisas acertadas e logo retornar ao silncio,
no falar besteiras, no ser prolixo e, principalmente, ser justo,
sincero e correto.
Diante de um home m que lidera, se destaca dos de mais e
impressiona por sua firmeza e segurana incomuns, as fmeas
desfalece m e no pode m resistir. Trata-se de uma fraqueza anloga
que sentimos diante de mulheres bonitas, delicadas e voluptuosas que
expe m suas pernas, seus decotes e suas formas, convidando-nos para
o amor (ainda que o recuse m imediatamente em seguida).
De modo muito parecido co m as crianas, muitas mulheres
adultas necessita m sentir a presena de algum mais poderoso e mais
sbio que as conduza e proteja ( por isso que os poderosos so os
mais assediados). Fora desta posio, sente m-se vulnerveis, expostas
aos perigos naturais de nossa espcie. esta a fraqueza que as impele
a lanar-se loucamente sobre ho mens fa mosos, cantores e artistas pois
os mesmos co municam ao inconsciente que so mais poderosos do que
os homens comuns ("Se ele tem tanto destaque, s pode mesmo ser
muito poderoso e ter algo de bom!"). Em tais situaes, so ativadas
as fantasias do inconsciente fe minino, o que faz co m que as mulheres
saia m da imobilidade, se oferea m, persigam e assedie m os ho mens
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que estivere m e m destaque. Mas, uma vez que os tenha m seduzido e


conquistado, se decepcionaro subitame nte se eles no corresponderem
s exigncias de suas fantasias inconscientes. Perdero ento o
interesse e os trocaro por outros ou os mantero co mo meros trofus,
escravos emocionais ou algo assim.
A indiferena ao sexo e a relutncia em manifestar atos de amor
e de carinho co mpensa m a fragilidade fsica e confere m do mnio
emocional sobre o outro gnero, sendo fatores que torna m as mulheres
emocionalmente resistentes e difceis de vencer nas guerras da paixo.
As fmeas de ma mferos e aves, em geral, no so ansiosas por
copular, ao contrrio dos machos que cae m em estresse intenso quando
forados a uma abstinncia, desenvolvendo inclusive patologias. A
desesperada necessidade pela trade sexo-carinho-a mor sentida pelos
machos humanos os vulnerabiliza e os obriga a assediare m, agradare m,
perseguirem, bajularem e se sub meterem co mo sditos a uma rainha.
Como princesas e felinas, as f meas humanas recebe m a segurana e o
conforto co mo algo que naturalmente lhes devido e cujo preo
correspondente no precisa ser pago pois sua simples existncia j
vista co mo um paga mento mais do que justo. Ns, os machos, ao
contrrio, em geral nos assemelha mos a escravos e a ces, pois
consideramos natural nos sacrificarmos dando-lhes muito ou tudo e
recebendo pouco e m troca. Portanto, elas so fortes em um ca mpo em
que somos fracos. Para piorar tudo, sabendo que so deliciosas e
necessrias para nossa sade e mocional, aproveitam-se desta fraqueza
para exercer domnio. O ho mem, via de regra, um fantoche que
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administra tudo e comanda tudo, menos as felinas que o comandam. A


superioridade masculina um mito.
Alguns

desconhecedores

projetam

suas

caractersticas

psicolgicas sobre as mulheres e acredita m que elas so co mo eles,


ansiosas pelo sexo, pelo a mor e pelo carinho. Acreditam que o amorsexo-carinho que oferece m poderia impression-las e elas, ento, se
apaixonariam por seus phalus erectus. Esta uma idia absurda que
no se sustenta perante a observao e a experincia porque as
mulheres funciona m de forma inversa aos ho mens, so o seu plo
contrrio.
Conhecendo nossas fraquezas co mo conhecem, torna-se fcil, por
exe mplo, amansar por meio do carinho um esposo enfurecido pelos
cimes, ativar o assdio expondo-se para acusar o assediador em
seguida etc. pois tudo advm da fraqueza dos homens (e so, portanto,
eles tamb m os culpados por isso). Portanto, temos que combater
nossa prprias fraquezas ao invs de nos colocarmos contra nossas
deliciosas felinas. Quando subjugamos nossa parte animal, nossas
carncias, nossos desejos, nossa loucura por sexo etc. as subjuga mos
involuntariamente por extenso, mesmo que no o queiramos, pois
elimina mos os botes ou pontos fracos por onde ramos manipulados.
Em outras palavras, as subjugamos quando subjuga mos a ns mes mos,
desistindo de submet-las aos nossos interesses e s nossas fraquezas

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passionais, a saber: o desejo, os afetos, a luxria 38.


O comportamento das espertinhas , muitas vezes, regido por um
princpio

que

deno mino

"egosmo

sentimental".

Para

elas,

no

importam os nossos sentimentos mas sim os delas e somente os delas.


So absoluta mente cegas para qualquer outra coisa. Considera m
"lgico" aquilo que proporciona sentime ntos desejveis e "ilgico"
aquilo que proporciona sentimentos indesejveis. Aqui surge outra
complicao e o caldo entorna de vez: nem se mpre os sentimentos
agradveis so os desejveis pois o inconsciente reage de forma
distinta e at contrria conscincia.
O egos mo sentimental as possui e as impele a satisfazer
constantemente a necessidade de constatar que sofre mos de a mor.
Quando no consegue m detectar nos parceiros indcios de sofrimento
emocional, fica m tristes e dize m para si mesmas: "Ele j no sofre
mais por mim, devo estar ficando desinteressante e pouco atraente
etc". Co mprazem-se em ver-nos sofrer com a raiva, irritao, cimes,
saudade, tristeza, falta, apego, confuso, dvida etc. Esta mes ma
necessidade que as fulmina de volta quando se depara m com um
home m refratrio pois este no permite que sejam satisfeitas. Como o
desejo de co mprovar nosso sofrimento e mocional muito forte, o
mes mo se tranforma em um parasita interno que as traga vivas quando
no satisfeito pois a dor da insatisfao proporcional intensidade

38

claro que, quando as mulheres tambm tomam conscincia de suas fraquezas, as relaes se tornam mais
harmoniosas. A etapa animal comea ento a ser transcendida e as contradies passam a outros nveis.

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do desejo 39.
Portanto, o parceiro refratrio ir atingir a espertinha nos
sentimentos uma primeira vez ao recusar-se a sofrer com a paixo e
uma segunda vez ao "castig-la" co m suas prprias atitudes e desejos
insatisfeitos. Se ainda assim ela no se modificar, ele no ter outra
alternativa al m de deix-la.
H casos extre mos de fmeas predatrias violentas, altamente
histricas e agressivas que nos desafiam a agred-las fisica mente
("Bate, se voc for homem!"). Em tais casos no h alternativas al m
de nos afastarmos para se mpre.
Pouqussimos machos consegue m lidar co m esse vcio feminino
de provocao. A maioria se desespera e sucumbe pois o aprendizado
difcil, de morado e doloroso. Os fracos gritam, agridem, insulta m e
perde m a guerra.
Os homens pode m ser fortes fsica mente e intelectualmente
por m emocionalmente so dbeis. Facilmente sae m do srio quando
provocados. So impacientes e possue m pavio curto. Essa debilidade
emocional

provoca

derrotas

nas

guerras

da

paixo.

maior

inteligncia emocional das mulheres afronta e desarticula as foras


fsica e intelectual dos ho mens e as vence, desmontando-os e
derrubando-os. este o motivo pelo qual aqueles que resiste m s

39

por este motivo que as mulheres deveriam reconhecer e transcender as suas fraquezas ao invs de lanar
vituprios contra quem as descreve.

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influncias e provocaes no nvel emocional se torna m invulnerveis.


A mente das espertinhas te m dificuldade em diferenciar a
bondade da fraqueza, bem co mo a crueldade da fora. Tal confuso as
leva a no se sentire m seguras na companhia dos de mocrticos e
bondosos. Entretanto, existe m ho mens bons e fortes, assim co mo
homens cruis e dbeis. Portanto, a preferncia pelos piores se
fundamenta em um equvoco. E este equvoco resulta de mais um
vcio: a superficialidade nos julgamentos.

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12. O perfil masculino ideal


Se sua relao est desgastada, sua companheira te ignora, recusa
sexo, no quer v-lo, etc. isto significa que sua pessoa, tal como
sempre tem sido, no interessa mais. Portanto, hora de "morrer" e se
tornar outro. Entenda bem: "morrer", aqui, significa tornar-se outra
pessoa completa mente distinta de que m voc sempre foi, modificar-se
at o ponto de causar estranha mento, sensao de perda. uma
"morte" simblica: a morte real dos seus egos, isto , da pessoa
psicolgica que voc .
Se voc est e m pnico, desesperado ou depressivo porque sua
amada o traiu ou o despreza, e est pensando em suicdio, sugiro que
no faa isso. Prefira "morrer" psicologica mente ao invs de atentar
contra a prpria vida ou contra seu prprio corpo fsico. melhor
transformar-se psicologicamente do que suicidar-se, no acha?
Se voc "morrer" de verdade em si mesmo, se tornar de fato, e
no por mera suposio ou simulao, outra pessoa. No estar
simplesmente simulando um comportamento mas ter se transformado
de verdade. No ser mais reconhecido, aquela que te fez sofrer ir
estranh-lo e ir se desesperar porque o perdeu.
Se voc est sendo desprezado, isso indica que voc pode estar
cometendo os seguintes erros:

Sendo excessiva mente carinhoso;

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Falando muito;

Tentando agrad-la todo o te mpo;

Demonstrando medo de perd-la;

Exigindo ateno, carinho e sexo;

Exigindo a presena e a companhia dela;

Correndo atrs dela todo o te mpo, ligando sem parar etc.

A despeito das mentiras que as espertinhas contam, o fato que


um ho mem muito carinhoso se torna cansativo e serve apenas para ser
rejeitado e tratado co mo um escravo ou co mo um co vira-lata. O
carinho deve ser bem dosado, racionado. Seja carinhoso apenas de vez
em quando e nas horas certas: em recompensa pela boa conduta. Seja
mais frio do que carinhoso mas no totalmente frio.
Geralmente, o home m se esfora e se sacrifica intensa mente,
bajulando e agradando, para receber e m troca uma quantidade mnima
de carinho e sexo. Esta tendncia geral e voc poder confirm-la
pela observao. Elas esto to acostumadas a isso, que sempre que
voc se mostrar carinhoso ser visto como um assediador em busca da
trade sexo-carinho-a mor. Como elas no gostam muito de sexo,
resulta ento que os carinhosos so considerados pouco interessantes e
utilizados como meros escravos emocionais que do tudo de si e
recebe m pouco ou nada em troca. O curioso que so justamente os
insensveis, que so muito poucos, os que recebem de graa e sem
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esforo aquilo que os carinhosos e assediadores tanto lutam para


conseguir. Isso ocorre porque elas no co mpreendem a lgica do amor
em profundidade. No ca mpo das relaes amorosas, a mente das
espertinhas funciona co mo a mente dos estelionatrios: incapaz de
compreender os acontecimentos de um ponto de vista que no seja o
seu. O nico referencial amoroso que existe so elas mes mas pois
vive m imersas em um egos mo natural. uma perda de te mpo,
portanto, pressionar e exigir carinho, amor e sexo daquelas que os
recusam porque tal ato sempre surtir o efeito dia metralmente oposto.
No seja tagarela e no converse muito. Se voc observar, ver
que as conversas dessas mulheres costuma m ser superficiais e
subjetivas. Se voc entrar nessa subjetividade frvola, participando de
conversas inteis, escutando ladainhas, canes psicolgicas, fofocas,
desfechos de novelas, maledicncia sobre a vida alheia etc. o
inconsciente delas reagir considerando-o pouco masculino, j que
entre as caractersticas masculinas ideais esto a objetividade racional,
a firmeza, a profundidade, a superioridade e o do mnio ( por isso que
elas perseguem os lderes). O desastroso resultado ser o seguinte: sua
companheira ir consider-lo "legal", "gent il" e "agradvel" mas muito
pouco atraente co mo macho. Do mesmo modo, cair igualmente em
uma situao ridcula se ficar tentando ser engraado, faz-la rir, fazer
micagens, pendurar-se e m galhos de cabea para baixo etc. pois ser
tratado co mo um alegre e bem intencionado palhao. Tambm no
entre e m discusses, resista ao magnetismo fatal da lngua viperina e
ignore

reclamaes

inteis.

No

fique

gritando

porque

ser
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considerado pouco masculino. Queremos que elas nos vejam co mo


machos e no como a migos, animais de estimao e ne m como
palhaos, certo? Portanto, o ideal ser silencioso, srio, bravo e
conversar pouco. Entretanto, estas poucas falas devem ser acertadas,
sempre e m to m de co mando e de forma protetora e orientadora,
dirigidas para o bem e nunca para o mal. Jamais legitime a acusao
de que os ho mens so opressores e inimigos das mulheres.
No corra atrs das fantasias dela, tentando satisfaz-las, porque
voc ser considerado um mero escravo submisso. Pode mos at fazer
isso de vez em quando, mas no sempre porque comunica submisso.
Esta a parte mais difcil: no tenha medo de perd-la. Se voc
tiver este te mor, ele transparecer por meio de suas atitudes ou
durante os implacveis testes para descobrir quem so mos. Esteja
continua mente disposto a perd-la de verdade, para sempre. Se sentir
medo de perd-la, estar de monstrando que no possui outras mulheres
melhores, mais fiis, mais dedicadas, mais sinceras e mais bonitas
sua disposio e que, portanto, um macho de segunda classe, pouco
capaz de conseguir f meas. Comunicar tambm que quer pression-la,
sufocando-a co m seus sentimentos e apegos. As mulheres valoriza m
muito o desapego e a indiferena quando co mbinados co m uma postura
protetora-orientadora

lhes

seja

benfica.

insensibilidade

so

consideradas

sentimental

masculinas

ideais.

que

Entenda-se

que

tais

Desapego,

frieza

caractersticas

atributos

no

so

intrinseca mente maus pois podem muito be m ser usados para co mbater
as coisas erradas, proteger e evitar perigos. A frieza ruim quando
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est voltada para o egos mo, mas no quando se traduz e m calma


direcionada de forma altrusta. por isso que elas valorizam atributos
assim.
Assedi-las e persegu-las ta mbm um grave erro. O assediador
sempre rejeitado porque co munica ser incapaz de obter algo mais
importante na vida. Assdio co munica fraqueza, sub misso, desespero,
urgncia etc. Portanto, no fique telefonando sem parar, perseguindo-a
todo o tempo etc. Deixe que ela faa isso co m voc e se no fizer...
azar! No a procure, deixe-a procur-lo co m a frequncia que quiser.
Assim saber que m ela de fato e o que sente de verdade.
Quando ela quiser v-lo, no resista mas, quando ela desaparecer
repentina mente, simplesmente esquea-a, ignore-a e se ocupe com
outras coisas, desaparecendo por mais te mpo ainda, normalmente pelo
dobro do te mpo.
As mulheres esto acostumadas a sere m bajuladas todo o te mpo
em troca de sexo, carinho e amor.

Se adaptara m de tal maneira ao

lisonjeamento, presentes, elogios, trata mentos especiais, privilgios


etc. que leva m um choque quando um ho mem as ignora. Sente m-se
diminudas, pequenas, acredita m que esto perdendo a competio com
as rivais e sua auto-estima cai terrivelmente. Como resultado, muitas
vezes assediam-no por vingana, na tentativa de rejeit-lo assim que
puderem dobr-lo.
No caia na armadilha do bo m namorado de mocrtico e malevel.
Seja de mocrtico se ela o merecer, mas seja firme e m seus pontos de
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vista e somente os modifique se os erros fore m objetivamente


demonstrados. Se ela resistir, arrase todos os seus argumentos, passe
por cima e esmague-os (observe bem: os argumentos, ficou claro?)
sem d e sem vacilao. O ato de ceder visto co mo sinal de fraqueza
de esprito por indicar pouca firmeza de propsito e pouca fora de
vontade. A maleabilidade jamais reconhecida e retribuda mas, ao
contrrio, aproveitada co mo uma chance de abusar do outro. O
malevel considerado um otrio e no um home m maravilhoso. Elas
buscam machos que as guie m, domine m e proteja m e no servos que
satisfaa m suas vontades caprichosas.
O home m ideal, modelado segundo os nossos objetivos, fala
pouco e de forma acertada ( s um modelo para referncia). Usa um
tom de voz grave e imperativo. Fala e m to m de comando. No pede
permisso para sua companheira: ordena, mas no a obriga a obedecer,
deixando a ela o direito da recusa. No fala sobre si mes mo. No se
la menta. No confessa suas fraquezas. No chora em presena da
companheira. No tagarela. Olha nos olhos repentinamente, de forma
fixa e firme. No a observa todo o tempo, apenas de vez e m quando.
No fica e m cima: quase ignora sua existncia. No discute. No
pole miza: simplesmente informa. um rei em seu domnio e no um
servo. No sente falta, no sente saudade. No assedia. No fica
olhando para os corpos das outras mulheres, porque no luxurioso e
ne m fornicrio. Apesar disso, quando finalmente a fmea o procura
para o sexo, mostra sua fora em um sexo selvage m avassalador co mo
um furaco. um terremoto na cama. No lana cantadas: agrada sem
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esforo. No grita. No deixa que os jogos sujos passe m em


branco:sabe devolv-los. No um palhao. No engraado. No ri
com frequncia: apenas sorri leve mente de vez em quando. Quando
finalmente ri, sua gargalhada parece ter algo de estranho. Toma a
dianteira nas situaes. Domina a relao para o bem e no para o mal,
tratando-a mulher co mo uma menina. No importuna sua co mpanheira
perguntando sua opinio o te mpo todo. No se irrita com as
provocaes: sabe devolver as consequncias a quem as lanou.
impenetrvel, distante e misterioso. No probe e nem se vinga:
devolve as consequncias, premiando as sinceras e levando as
insinceras que tenta m engan-lo a arcarem com os prprios atos. No
corre atrs das mentiras pois no lhe importa se est sendo enganado
ou no. No se co mpromete de graa: cobra um alto preo. um
pr mio. Se valoriza. No afetada mente sensvel. No delicado.
Pode ter muito dinheiro mas o despreza. Est acima dos preconceitos
sociais. No moralista e ne m um sujeito "certinho" amigo dos bons
costumes. Quando entra em um a mbiente, atrai a ateno das mulheres
porque as ignora. No implora para ser amado. No necessita de
carinho passional para ser feliz: despreza-o por saber que falso e
hipcrita, prefere o amor verdadeiro. Ajuda. Orienta. Cuida. Protege.
Guia. No co mete injustias co m a companheira. Mantm a razo ao
seu lado sempre. Usa a dureza e a firmeza para o be m e no para o
mal. desconcertante. Surpreende. No previsvel. No se comove
com lgrimas de cebola, ignora lgrimas de crocodilo, se comove
apenas com lgrimas reais, que sabe identificar muito be m. No corre
atrs de reclamaes caprichosas. Fusiona caractersticas opostas.
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simultanea mente bo m e, em certo sentido "mau", indiferente e


protetor. Pune o adultrio com ruptura definitiva, inapelvel, ou co m
desprezo. Jamais comete um crime passional. Se for atraioado ou
enganado, sua simples ausncia e desprezo sero suficientes para
castigar a traidora que sofrer por no encontrar outro igual para
substitu-lo. o melhor de todos porque faz o que nenhum faz: trata-a
como uma menina, fazendo-a sentir-se criana, pequena, relembrandolhe a infncia, ao invs de endeus-la, entregando-lhe oferendas no
altar.

Seu

corao

vale

ouro,

cobra

um

alto

preo

para

se

compro meter: a fidelidade total, plena e transparente. um mistrio


inco mpreensvel. Em suma: um Home m de verdade.

claro

que

nenhum

ho me m

mortal

se

encaixaria

mate matica mente dentro deste modelo de forma total. Mas o modelo
serve co mo referncia para nos aproximarmos.
Quando um home m no est sendo notado, costuma fazer
macaquices, assedia, lana cantadas, elogios, observa co m olhar
cobioso e faminto etc. isso indica que o mesmo desconhecedor
desta cincia e que no est se co mportando como deveria. Se mudasse
a forma de trat-la, substituindo o assdio pelas atitudes corretas, a
atrao

seria

ativada.

necessidade

de

assediar

demonstra

desconhecimento dos comportamentos que geram atrao. Aquele que


age correta mente no necessita assediar. As nicas que aceita m
assediadores fa mintos, desesperados e ansiosos que lanam cantadas
sem graa co m olhares esfomeados so as desesperadas: aquelas que
tm filhos passando fo me e precisam de um provedor com urgncia, as
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solteironas

que

ainda

no

perdera m

as

esperanas,

as

chatas

insuportveis etc. Se, apesar de tudo, uma mulher interessante aceitar


tal comporta mento repulsivo, o far por algum outro motivo, como
dinheiro ou status, mas jamais por ter se sentido atrada.
O fato de no sermos assediadores no significa que devamos
ficar passivos, esperando parados que alguma caia do cu. Voc pode
e at deve to mar a iniciativa agindo co mo um macho que causa
impacto, atinge psiquica mente, espanta e at choca positivamente
(positivamente,

que

fique

claro!)

mas

ja mais

co mo

um

dbil

assediador desesperado.
O ato de "horrorizar" positiva mente, j explicado no primeiro
volume, consiste em quebrar idias consagradas, comportando-se de
forma absolutamente oposta comum mas bem calculada, ou seja, com
um co mporta mento que de monstre diferenciao e m relao aos
dbeis. Exige muita habilidade pois um erro mnimo pode surtir o
efeito oposto ao desejado. A "horrorizao" deve ser positiva e no
negativa (guarde be m isso!). Um exemp lo de "horrorizao" positiva:
dar uma ordem e m um tom srio que se contraponha ao que uma linda
espertinha estiver fazendo mas que, em ltima instncia, a beneficie e
proteja. Esta atitude contraria a tendncia de todos os dbeis, que se
apressam e m agrad-la e se submetem ao invs de trat-la "co m a
espada" 40 como fez Ulisses com Circe. Aqueles que so incapazes de
contradiz-la, esto escravizados pela paixo animal e se transforma m

40

A espada o smbolo do phalus.

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em porcos como os companheiros de Ulisses. O macho superior no


somente a comanda, mas a contradiz e no quer ne m saber se ela vai
gostar ou no. No se preocupa co m as recriminaes, decepes etc.
porque no quer impressionar mas, justa mente ao renunciar ao
impressionismo, a impressiona.
Quando se fala do perfil masculino ideal, este que estamos
tentando

modelar,

um

perigoso

engano

costuma

ocorrer.

Vou

denunci-lo: h dois perfis masculinos ideais. U m desses perfis ideal


para o alcance dos objetivos femininos egostas e outro o ideal ao
alcance dos objetivos masculinos. Normalmente, o perfil masculino
ideal descrito e demonstrado em filmes, revistas, novelas, entrevistas
etc. falso pois corresponde apenas a objetivos femininos egostas:
seria o sujeito sensvel e fofo que manda flores, trabalhador, honesto,
carinhoso e que possui dinheiro, sempre disposio. Co mo esse
objetivo totalmente calculista e egosta nos fins e nos meios, resulta
contrrio aos nossos objetivos e se torna devastador para nossa vida
quando o assumimos. Quase todas so unnimes em afirmar que tais
homens so ideais e que gostaria m de t-los ao seu lado por m no
dizem para que so ideais e ne m para que os quere m. Eu digo: so
ideais para sere m escravos emocionais dando amor e recebendo frieza,
chifres, desdm, abusos etc. em troca.
O perfil masculino ideal que aqui descrevi e tentei modelar no
de modo algum este perfil das novelas que elas descrevem. um perfil
ideal para se proteger contra a dominao a morosa, a manipulao, o
engano, a mentira, a dissimulao, o desrespeito e a colocao de
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cornos. Embora parea contraditrio, um perfil que beneficia


tamb m as mulheres, apesar delas protestarem contra o mesmo quando
so inconseqentes.
imprescindvel resistir s influncias fascinatrias em todas as
suas formas. A fascinao hipntica e podemos defin-la co mo uma
identificao de nossa pessoa co m fatos exteriores. Contraria mente ao
senso comum, a fascinao no opera somente quando h simpatia e
deslumbre mas tambm e m situaes negativas de conflito. Palavras
hostis, ofensas, insultos, provocaes, escrnio etc. provocam tanta
fascinao quanto elogios, carinho, promessas etc. A fascinao por
atitudes negativas provoca estados emocionais negativos. Se estiver
louco de raiva porque foi passado para trs, feliz da vida porque
obteve o que queria, triste por ter sido abandonado etc. estar
fascinado por esses acontecimentos. No devemos, portanto, nos
fascinar ne m pelo bem e ne m pelo mal.
Voc no conseguir simular este perfil masculino ideal que aqui
modelei. Se tentar apenas fingir que assim sem s-lo de fato, seu tiro
sair

pela

culatra:

desenvolver

doenas

emocionais

ser

desmascarado nos testes seletivos para acasala mento dirigidos pelo


instinto animal delas (todos temos instintos animais, ningu m deve se
ofender co m isso), caindo em situaes ridculas. O instinto fe minino
possui uma sabedoria ancestral, desenvolvida desde os tempos prhistricos, e rapida mente lhes permite identificar um farsante que quer
acasalar-se. Seja um Ho mem de verdade co m H maisculo. Mas para
isso ter que morrer em si mesmo e virar outro. uma tarefa dura,
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rdua. Muitos fracassa m nessa tentativa.


Os homens de hoje parece m estar envergonhados de serem o que
so. A moda ser afetada mente sensvel e qualquer um que levante a
bandeira da masculinidade e da heterossexualidade considerado prhistrico, troglodita, retrgrado e machista. O macho est acuado.
Costuma-se dizer que no servimos para nada. Entretando, todas se
le mbram de ns na hora do perigo e das tarefas difceis. Ningu m se
atreve

dizer

que

somos

inteis

quando

ocorre m

enchentes,

terremotos e incndios. E se no fosse por ns, os machos, nossa


espcie no teria sobrevivido aos perigos naturais e s feras desde a
pr-histria. Que m que caava mamutes e enfrentava tigres dentesde-sabre para que elas tivessem protenas para co mer? Quem que
entrava nos rios infestados com crocodilos, piranhas e serpentes para
trazer-lhes peixes? Portanto, no imprescindvel ter tero e abrigar a
vida no ventre para que algu m seja indispensvel. claro que sem as
mulheres no existimos e sua importncia nunca foi negada pelos
homens de verdade. Nenhum home m idealizaria um mundo sem
mulheres.

Do

mesmo

modo,

as

caractersticas

intrinsecamente

masculinas que descrevi acima so e sempre foram imprescindveis s


mulheres, a despeito do que elas digam. Fora m essas caractersticas
que permitiram que os ho mens fizessem guerras e caassem feras para
defend-las.

83

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13. Uma violenta guerra de nervos


Voc est s ou co m algum cuja companhia agradvel mas no
o preenche co mo voc precisaria. Enquanto isso, sua amada est feliz
da vida co m outras pessoas.
Voc sente a falta dela mas ela no sente a sua falta. Se mpre
voc que m to ma a iniciativa de procur-la e nunca o contrrio
acontece. Voc sempre to ma a iniciativa das ligaes: liga vrias
vezes at ser finalmente atendido. Estende as conversas no telefone at
que ela co mece a dar desculpas esfarrapadas para finalizar o dilogo.
Ela sempre desliga primeiro.
Voc est sempre curioso pelo que ela te m a contar. Ela nunca se
interessa pelo que voc tem a dizer.
Voc d inmeras certezas de que fiel e que a ama mas recebe
como pagamento apenas dvidas, fatos incoerentes e histrias mal
contadas.
Ela pro mete v-lo, voc espera ansioso por muito te mpo pelo
encontro mas ela o frustra. A justificativa apresentada no convence
ne m a um dbil mental.
Desesperado, voc se ausenta mas sua falta no sentida ne m um
pouco. Parece que, ao contrrio, sua ausncia a agrada ma is ainda.
Ento voc descobre que precisa muito dela mas ela no precisa nem
um pouco de voc. Para voc no h nada na Terra mais importante do
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que ela mas para ela h muitas coisas mais interessantes do que voc.
Voc trocado por a migas, "amigos", parentes, festas, viagens, bares
ou at mes mo por um simples programa de televiso.
Voc uma carta aberta: ela sempre sabe onde e com quem voc
est. Em co mpensao, voc nunca sabe direito co m que m ela est e o
que anda fazendo.
Voc se sente no inferno e ela se sente no cu por isso ela uma
deusa e voc um condenado. Ela sua deusa porque voc a colocou
no altar.
Quando ela

finalmente

demonstra

interesse,

voc

est

l,

disponvel, como se houvesse esperado por aquele momento durante


toda a eternidade. Ela te brinda mo mentanea mente com um pouco de
sua presena maravilhosa mas logo se retira para que voc despenque
nova mente do sonho e caia no pesadelo.
Be m vindo ao Inferno! A impiedosa guerra da paixo est e m
curso e voc est sendo derrotado dia aps dia. Poder morrer de
tristeza, somatizando doenas, ou endoidecer. Poder cometer um
crime. Sua tortura mental a deixa imensamente feliz pois ela se nutre
com sua desgraa. Quando est distante, na dolorosa ausncia, ela sabe
que voc est sofrendo. Ela se sente a melhor, a mais gostosa, a mais
bela (ainda que no o seja), uma super-f mea pois tem o poder de
rejeitar e pisotear.
Voc tenta se defender mas descobre que incapaz, no tem
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foras. As nicas foras que voc possui so a fora fsica muscular


bruta e a razo, as quais so inteis nesta guerra. Os msculos no so
teis e os raciocnios menos teis ainda.
Quanto mais voc discute, mais as coisas pioram e mais os
proble mas se emaranham e se agravam. Voc tenta faz-la entender
seu bvio ponto de vista mas ela se finge de desentendida e transforma
a conversa e m um caos. Voc recla ma e recebe como resposta: "Voc
inseguro", "No confia em mim" etc. No adianta apelar para a lgica
pois tudo louco, insano, ilgico, absurdo, calculadamente estpido e
irracional.
Se voc perder a cabea e agred-la aps tantas provocaes, ter
cado em uma armadilha: se revelar inegavelmente um vilo covarde
ao agredir um ser "frgil que somente sabe dar amor". Voc est
amarrado e dominado.
Voc sabe que desaparecer no a soluo pois ela no vir atrs
e voc a perder para sempre. Ela sabe que, mes mo aps vrios anos
sem v-lo, voc estar l, disponvel. Voc no vale nada porque no
possui nada interessante e, portanto, sua falta no ser sentida. Mas
voc no quer perd-la. Acontece que voc no possui nada que ela de
fato queira ou precise enquanto ela possui muitos atributos sem os
quais voc no viveria: sua forma especfica de ser, seu olhar, seu
andar, sua voz, seu toque etc.
Voc foi trapaceado, caiu em uma armadilha e mocional, foi
passado para trs. Tudo era mentira: o olhar apaixonado, o sorriso sem
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malcia, a delicadeza, a pureza de sentimentos, a fragilidade, o aspecto


indefeso, o carinho, as palavras de amor. Ela te enganou, brincou e
jogou com sua felicidade, com sua sinceridade e co m seus sentimentos
mais nobres. O seu erro foi apaixonar-se, consider-la nica, especial.
Agora, a nica soluo para voc desistir de tudo e se acabar.
Ento se acabe e "morra" psicologicame nte, eliminando de si mesmo
este sentimento venenoso que o jogou nesse estado to miservel. Faa
isso e ver que aos poucos tudo mudar. Entender que sua deusa era
de argila e que sua divindade era uma farsa. Arrojar para longe a
esttua desencantada.
Eu digo que voc esteve enganado todo esse te mpo. Foi
ludibriado pela paixo e est vendo o mundo invertido, ao avesso. H
muitas virtudes importantes e interessantes dentro de sua pessoa mas
voc as ignora, as desconhece. Desenterre-as. H outro home m a
dentro, acorde-o. Deixe de amar de forma passional. Deixe de sentir
saudades. Deixe de bajular. Pare de perseguir. No gaste seu precioso
tempo pensando nela, desmascare-a sem d. Trate-a como ela
realmente : uma fmea. Ignore suas lgrimas de crocodilo. Denuncie
as mentiras e desmascare os fingimentos no mo mento em que
estiverem e m curso. Ignore seu choro de cebola. Faa-a ver quem ela
realmente : uma espertinha co m cara de anjo. No a deixe fugir de si
mes ma. D-lhe uma boa lio de sentimentos para que ela nunca mais
se esquea e no volte a brincar com a felicidade de mais ningum.
Sim, ela precisa de voc mas a mbos no sabem disso. Que
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atributos voc possui sem os quais ela no viveria? Muitos. De que ela
precisa louca mente? De sua orientao, de sua proteo, de seu
comando, de sua iniciativa, de seu rigor lgico, de sua desinibio, de
sua segurana, de sua determinao, de sua certeza, de sua frieza, de
sua firmeza, entre outros.
Ela quer que voc seja maior, que domine a situao para
conduz-la em segurana, por isso resiste. Quer ter motivos para
respeit-lo e sentir-se protegida ao mes mo te mpo, por isso provoca,
ataca e desafia. Quer medir sua capacidade de no ser enganado, por
isso mente, joga sujo e tenta trapace-lo. Quer medir sua capacidade
de no ser persuadido, por isso oferece falso carinho. Cria infernos
psicolgicos e se compraz em v-lo danar na fogueira. o instinto
animal mais brutal em ao: o instinto de seleo do macho pela
fmea. Se voc falhar, estar descartado da histria gentica de sua
espcie e no adiantar expor-lhe seus motivos porque no iro
sensibiliz-la. Ela no se apiedar pois voc home m e, portanto,
nasceu para ser duro e sofrer mesmo, para "aguentar tudo" e, se for
fraco, no presta para nada. Ela, e no voc, machista.
Muitas mulheres no consegue m sentir atrao e piedade por um
mes mo ho me m. Mas, infelizmente, algumas consegue m sentir atrao
e medo simultanea mente. Outras tambm consegue m sentir atrao e
tristeza. Essas mulheres no ama m aqueles que desejam faz-las
felizes mas aqueles que as fazem chorar, tornando-as infelizes. Assim
a natureza. E, a menos que elas lute m fortemente contra si mesmas e
contra seus instintos, assim continuar a ser, desgraada mente.
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14. Levando-as a se revelarem


Vamos novamente reto mar o espinhoso ponto relacionado com a
natureza verdadeira e oculta da mulher. H nessa natureza muita coisa
maravilhosa e sublime, mas h tambm muita perfdia que se expressa
em graus variveis conforme as personalidades. Enquanto e m algumas
mulheres essa perfdia quase no se percebe, nas espertinhas com que
nos ocupa mos neste livro ela est bem evidente.
A tendncia geral que seja m dissimuladas, fingindo timidez,
recato, inocncia, inexperincia, decncia, pureza e ingenuidade no
campo sexual. Por trs da mscara, entretanto, pode se esconder uma
fmea sensual encarcerada pelo medo do autoritaris mo, do cime e da
possesso masculinos que visa m preservar a exclusividade. Esta f mea
sensual oculta pode se expressar na clandestinidade em maior ou
menor grau, conforme a corage m que a mulher tenha de infringir as
normas impostas que lhe criam a necessidade de manter uma aparncia
de santidade e castidade. Este lado oculto, em alguns casos, fica to
recalcado e apagado que so mente nos sonhos pode ser detectado. De
todas

as

maneiras,

sempre

havero

aspectos

da

personalidade

reprimidos no mbito da sensualidade.


extrema mente difcil fazer co m que esta parte oculta se
manifeste se voc for marido ou na morado devido ao medo ancestral e
justificado das reaes masculinas. Co mo a regra geral a de que os

89

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machos seja m territorialistas e possessivos, exigindo exclusividade 41,


elas fingem ser assim para nos agradar. O resultado que namora mos,
nos compro mete mos, e nos casamos com uma mscara, com uma
pessoa que no existe, por nossa prpria culpa.
esta a razo pela qual os maridos dificilmente conhece m suas
esposas verdadeiramente e, obviamente, sofre m com isso a vida
inteira. Se mpre parece haver um mistrio, uma interrogao na cabea:
"Como esta mulher reagiria se fosse deixada a ss com outro homem?
Qual o limite de sua fidelidade? At que ponto sou detentor
exclusivo de seus desejos e de sua sexualidade?".
Ao contrrio dos maridos, que costuma m ser rgidos e moralistas
com as esposas, os libertinos e imorais conhecem e desfrutam
justa mente do lado feminino que ocultado no lar e vivido no limbo,
na penumbra e na clandestinidade. Isso acontece porque elas acredita m
que seus atos proibidos no sero reprovados pelo libertino mas, ao
contrrio, aprovados, incentivados e dirigidos por aqueles que se
posiciona m dia metralmente e m oposio funo marital. Resulta,
portanto,

que

somente

se

formos

imorais

incentivarmos

os

comportamentos fe mininos socialmente proibidos que sabere mos


quem realmente a mulher.
Ao menor sinal de conservadorismo ou proibicionismo nosso, a

41

O homem erra quando exige exclusividade. A exclusividade no deve ser exigida, ela deve ser recebida. Os
instintos territorialistas do homem, que o tornam possessivo, so um dos motivos que obrigam as mulheres a
dissimularem a conduta. Portanto, aquele que os supera, recebe a exclusividade no sexo e desobriga a mulher da
necessidade de dissimular.

90

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mulher

se

retrair

passar

simular

um

co mporta mento

politica mente correto e socialmente louvvel por nossa exigncia.


Vemos, assim, que a melhor maneira de conhec-las demonstrando
que somos justa mente o contrrio.
Se voc conquistar em si mes mo a capacidade de aceitao total,
revelando-se um home m totalmente liberal, daqueles que gostam que
suas

mulheres

viajem

sozinhas,

tenham

a migos

machos

"se m

maldade", visitem clubes de mulheres, bares etc. e se conseguir faz-la


realmente perceber isso, ficar sabendo que m sua companheira de
verdade e o que dela pode ser esperado. Mas deve de monstrar com
perfeio ou ser enganado. Para tanto, necessrio no estar
apaixonado.
Como correta mente demonstrou Eliane Calligaris, as mulheres
tem uma forte necessidade de viver o lado da vida que lhes foi
proibido. este um dos motivos pelos quais os imorais, os libertinos,
os cafajestes, os playboys, os Don Juans etc. as atraem tanto. Eles so
a viva possibilidade de vivenciar aquilo que os pais e os maridos lhes
negam.
Jamais sua parceira ir se revelar se perceber que voc
moralista.

Entretanto,

ns,

homens,

somos,

por

instinto,

territorialistas. Quere mos, obvia mente, nossa fmea so mente para ns


e esse um direito legtimo. Mas no est correto forar e nem proibir
ningum de fazer o que quer porque cada pessoa deve ter o direito de
mandar

em

sua

prpria

vida.

Se

mesmo

crendo

que

so mos
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absolutamente amorais nossa parceira ainda assim permanecer firme


em

sua

dedicao

exclusiva,

rejeitando

os

comporta mentos

"modernos", isso indicar que ela possivelmente tem vocao para ser
boa esposa pois nos ofereceu sua fidelidade sem que a exigssemos,
sem que pressionsse mos.
Quase todo ho mem heterossexual , no fundo, moralista. Mesmo
os libertinos mais imorais costumam preferir para esposa mulheres que
mantenha m os demais machos bem afastados. Acontece que os
libertinos finge m, fazendo-se passar por muito compreensivos e
tolerantes. Na verdade, os machos huma nos so exclusivistas por
natureza. Tendem se mpre a proibir, o que d as f meas motivos be m
justos para engan-los e burlarem suas proibies ridculas, zombando
das mesmas em seus ntimos. A soluo no sermos proibicionistas
mas

aceitarmos

tudo

que

vier

para

descobrirmos

que m

verdadeiramente a pessoa que temos ao lado. U ma vez descoberta a


realidade, podere mos tomar uma deciso que mais nos parea acertada.
Quando mentem, as mulheres espertinhas o faze m defendendo o
contrrio do que conhecemos. Por exemplo, se o marido procura a
esposa no local A em um horrio que, por costume, ela deveria estar e
posteriormente a notifica, ela possivelmente se defender com a
seguinte mentira: "No, hoje minha rotina mudou e eu permaneci no
local B". Portanto, para induz-la a uma mentira

escancarada

indissimulvel, que no possa ser negada e da qual no se possa


escapar, basta que o esposo, ao invs de co municar-lhe a verdade de
que esteve no local A (fato verdadeiro), oculte tal informao e
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trans mita em seu dilogo convicta mente a idia de que no a


encontrou no local B ou e m outros locais (fatos falsos), ainda que no
tenha l estado. Ento, para engan-lo e escapar, a dissimulada tentar
mentir dizendo que esteve no local A (o ponto em que ela acha que o
home m no esteve) e ser pega em flagrante. Em outras palavras,
devemos levar as espertinhas premeditada mente a mentir acerca de
algo cuja verdade j conhece mos previa mente para peg-las no pulo.
Isso somente ser possvel se no as deixarmos descobrir o que na
verdade sabemos e o que na verdade ignora mos. A esposa espertinha
em questo deve acreditar que o marido verificou sua presena no
local B e no no local A. U ma vez que acredite que o mesmo no
verificou sua presena no local B, ser justa mente este o lugar
utilizado em sua mentira. Este apenas um exemplo em milhares.
A dificuldade e m se flagrar as mentiras reside na natural
especializao delas na arte de mentir, ludibriar e dissimular.
Portanto, temos que super-las at mes mo nesta arte 42 se quisermos
conhec-las. A inteligncia fe minina no ca mpo da ocultao imensa
e lhes permite mover-se com desenvoltura entre fatos falsos e
verdadeiros, sendo muito poucos os ho mens que as supera m e
encurrala m. A melhor forma de flagra mos uma mentira induzindo a
espertinha mentirosa a mentir mais. Pela prpria lgica do ato
enganador, o falseamento deve se dar sobre pontos que ela acredita
que sejam desconhecidos para ns. Em outras palavras, temos que

42

Sem aplic-la de forma injusta ou para fins egostas.

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superar a mentirosa no ato de enganar, ludibriando-a de forma a


induz-la a crer que nos est enganando. Apenas quando aceitamos as
mentiras e somos mais caras-de-pau do que a pessoa que tenta nos
enganar que descobrimos a verdade por trs de suas intenes.
Infeliz mente, como diz Schopenhauer, a mentira se tornou uma lei
neste mundo. Portanto, para descobrir uma mentira, basta aceit-la ao
invs de enfurecer-se.
O ato de mentir e enganar um jogo psicolgico. O mais hbil
vence. A habilidade consiste em conduzir as crenas do outro. No caso
das espertinhas, aquele que quer descobrir a verdade incentiva,
estimula e induz a a outra parte a mentir justamente a respeito do que
j conhecido, levando o ato enganador at um ponto e m que as
afirmaes falsas se torne m ridculas por sua obviedade. Obvia mente,
se a pessoa estiver sendo sincera do incio ao fim, o que difcil, voc
deve retribuir tal nobreza de carter altura.
Esta ttica para desarticular mentiras por meio da aceitao das
mes mas servem para ambos os sexos e pode m ta mb m ser utilizadas
por esposas que queira m desmascarar maridos mentirosos. Estou
tratando das mulheres que mentem apenas por uma questo de foco, j
que o livro sobre o sofrimento a moroso do ho mem.
A mentira no algo louvvel, porm no vejo melhor forma de
demascarar pacificamente pessoas mentirosas do que lev-las a mentir
mais. Ainda assim, porm, estaremos do lado da verdade: as verdades
que omitirmos nesta manobra contra-manipulatria sero reveladas
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pessoa mentirosa quando ela se descobrir apanhada na mentira. De


modo que, em ltima instncia, no camos to baixo no abismo vil da
mentira ao buscarmos a revelao das falsidades.
Uma caracterstica comum s mentiras e que muitas vezes
permite sua rpida deteco a tendncia em evitar determinado
assunto e sua resistncia em abord-lo, dar explicaes etc. Se voc
mencionar

determinado

fato,

local

ou

pessoa

espertinha

rapidamente tentar desconversar ou mudar de assunto, isso indica que


h alguma coisa errada relacionada co m o mesmo e que algo est
sendo escondido.

A insistncia em evitar um ponto forte indcio de

que uma mentira est em curso ou prestes a ser emitida.


A dissimulao feminina e sempre foi o grande problema para o
home m por no permitir saber com quem se est lidando, o que se
deve esperar, que expectativas nutrir etc. Pelo caminho que aqui
apontado, entretanto, pode-se venc-la se tivermos a calma necessria.
Devo acrescentar que homens descontrolados acabam dando motivos
para

sere m

enganados.

Feliz mente,

as

espertinhas

so

mais

especializadas em atenuar as desconfianas do que e m sustentar as


mentiras.

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15. A busca pela continuidade as leva insinuao


Somente quando pressentem que o interesse masculino est
quase desaparecendo que certas mulheres se insinuam sobre os
homens. A insinuao, principalmente a insinuao explicita mente
sexual, o ltimo e mais desesperado recurso a que recorre m,
quando no vislumbram outra alternativa. Co mo elas no gosta m
muito de sexo, so mente e m ltimo caso recorrem a ele.
O que as motiva a se insinuarem o desejo de continuidade
do interesse masculino, o qual extre ma mente forte e cuja
satisfao interfere diretamente na auto-estima fe minina. O desejo
da continuidade parece ser o desejo feminino mais forte e o fator
que as leva a se oferecem aqueles que as rejeitam, despreza m ou
simplesmente no as notam. Qualquer ho me m que j tenha se
relacionado alguma vez e m sua vida com uma mulher que no lhe
desperta atrao alguma saber disso. Ao invs de castigar aquele
que a despreza com o mesmo desprezo, como seria lgico, sensato
e correto, a mulher quase repelida insistentemente o persegue,
tenta dobr-lo e faz-lo inverter a forma como a trata, tentando
desesperadamente ser amada. O mais interessante que, se
realmente consegue a inverso, passa a evit-lo de forma dosada e
calculada, pois sua meta de ser objeto de interesse foi alcanada e,
para que este interesse seja contnuo, ela agora necessita excitarlhe os desejos sem satisfaz-los, mas sempre preservando-lhe as
esperanas. A espertinha joga co m a esperana do ho mem e sua
meta no a m-lo mas ser a mada.

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Uma mes ma mulher que perseguir um ho mem que a repeliu


por despertar-lhe averso, muito provavelmente repelir outro que
a perseguir por despertar-lhe paixo, interesse e desejo. O que
definir a perseguio ou a fuga ser a satisfao ou no do
violento desejo feminino de preservar a continuidade do interesse
masculino. Ela somente deseja mant-lo

preso, desejando-a, e

mais nada.
O desejo da continuidade o desejo de exercer o poder sobre
a alma do home m por meio de suas necessidades sexuais e
afetivas, as quais deve m ser incendiadas ao mximo e nunca
satisfeitas.
este desejo de continuidade que o sedutor ativa para que as
mulheres

vulnerveis

persigam.

rejeio

As

mulheres

masculina,

parece m
assim

ser

co mo

altamente
ns

so mos

vulnerveis a decotes, minissaias e conduta feminina voluptuosa.


A vulnerabilidade feminina principal o desejo de continuidade
do interesse masculino.

Obviamente, h outras vulnerabilidades

fortes, tais co mo os desejos de proteo contra aquilo que temem,


de ter dinheiro, de humilhar as rivais, de vingar-se dos rejeitantes
e de satisfazer a curiosidade, mas o desejo de continuidade parece
ser a vulnerabilidade dominante, qual as demais se somam. A
inveja das rivais o que as mobiliza a conquistare m um home m
que estiver aco mpanhado por uma mulher linda. A curiosidade as
mobiliza a tentarem atrair um ho mem misterioso. O desejo de
poder as leva a se insinuare m para os mais ricos. O medo as leva a
procurar os protetores e liderantes. Mas todos esses casos so
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perpassados

pelo

desejo

da

continuidade.

As

vrias

vulnerabilidades femininas se refora m mutuamente, desenhando


um panora ma das fraquezas emocionais por onde as mulheres
pode m

ser

to madas

por

ho mens

vadios

inteis,

mal

intencionados, mas ta mb m por onde poderia m ser arrebatadas por


homens bons, se estes prestasse m mais ateno no que esta mos
apontando.
Normalmente, a mulher pressupe, inconsciente mente, que
sempre h algum desejo masculino, ainda que tnue, direcionado
para ela. Acredita, sem dar-se conta, que o desconhecido que est
passando do outro lado da rua no recusaria uma oferta sexual
caso fosse feita. Ela se acredita desejada. Imagina que, caso se
oferecesse sexualmente, sua oferta seria pronta mente aceita pelo
estranho. Algumas chegam at mesmo a acreditar que todo home m
um violador em potencial e, portanto, algu m que as deseja. Esta
crena inconsciente lhes d estabilidade emocional. uma crena
na continuidade do interesse masculino e uma necessidade do
psiquis mo feminino.
Quando a crena inconsciente na continuidade abalada, um
mal-estar

e mocional

impele

mulher

restabelec-la,

mobilizando-se em direo ao ho mem que a abalou.


Por que elas desejam tanto a continuidade? Simples mente
porque a continuidade lhes d garantias presentes e futuras em
favor daquilo que elas desejam e contra aquilo que elas teme m ou
detesta m. A mulher v o home m de um ponto de vista pragmtico

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e funcional. Sua frieza, no que diz respeito a ser solidria com o


sofrimento e mocional masculino, no implica em indiferena em
relao aos benefcios e garantias que este mesmo sofrimento
proporciona e, para dizer a verdade, quanto mais sofrermos por
amor, tanto mais garantias de continuidade estaremos lhe dando. O
nosso tormento a moroso e frustrao sexual

de monstra m que

estamos presos, acorrentados pela paixo e em contnuo interesse


por aquela que nos acorrentou.

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16. Uma forma de reverter a continuidade


H um procedimento muito eficiente para prender a ns uma
mulher que queira nos submeter pela paixo, seja ela uma namorada ou
uma esposa. Consiste em praticarmos periodica mente sexo intenso e
selvage m, se m so mbra alguma de sentimentalis mo passional, aliado
uma postura liderante protetora e a ausncias mais ou menos
prolongadas, sem a menor so mbra de assdio.
Com este procedimento, podemos inverter a continuidade do
interesse, tornando a mulher continua mente interessada e m ns (no
era isso o mes mo que ela queria para ns?) e devolvendo-lhe o feitio
que tentou nos lanar. Entretanto, no recomendo que o utilizem co m
vrias mulheres simultanea mente e ne m ta mpouco co m mulheres
casadas; lembre-se que o marido um ho mem co mo voc, que sofre
dores emocionais, e que, al m disso, o casal pode possuir filhos que
tero o seu lar destrudo. Alm disso, a poligamia parece ser uma
cadeia em que o ho mem vai se tornando escravo de um nmero cada
vez maior de mulheres, buscando a satisfao sem nunca encontr-la.
Neste crculo vicioso, o polga mo vai roubando mulheres que deveriam
estar destinadas a outros ho mens. Tamb m no recomendo que
apliquem este procedimento se a mulher estiver colaborando e se
mostrando
emocionais.

compreensiva
Este

solidria

procedimento

deve

co m
ser

suas

destinado

necessidades
somente

desarticular as artimanhas das trapaceiras. Considerando que, no caso


em que esta mos pressupondo, as intenes de escravizar-nos pela
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paixo

existe m

desde

incio,

parece-me

lcito

devolver

desonestidade, oferecendo-nos como escravos apaixonados ao mesmo


tempo em que nos recusa mos terminantemente a s-lo, frustrando os
planos da espertinha.

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Concluses
Aps a leitura deste volume, espero que o leitor tenha percebido
que ns (o autor deste livro e os autores e m que m ele se inspirou
desde o primeiro volume) propomos a resistncia pacfica e a
tranquilidade interior como estratgias para desarticular a perfdia
feminina.

Propo mos

um

boicote

aos

joguinhos,

manipulaes,

artimanhas e ardis. Este boicote so mente pode ser levado a cabo por
meio da no-ao, a qual exigir de ns a capacidade de aceitar tudo e
devolver as consequncias de forma justa. A estratgia que propo mos
a mes ma de Gandhi: boicotar pelo silncio e pela recusa.
Como o leitor atento j deve ter percebido, no argumentamos
em favor de sentimentos negativos e ne m de sentimentalismos
misginos de nenhuma espcie. Argume nta mos contra a paixo e em
favor do questiona mento e do ceticismo e m relao ao mito da mulher
indefesa, frgil, inferior e inofensiva. Aqueles que conclurem que
somos favorveis aos sentimentos negativos, tero distorcido a obra.
Ser

desapaixonado

no

ser

egosta,

arrogante,

manipulador,

vingativo, iracundo e nem furioso. Os sentimentos negativos ta mb m


so paixes.
Quando uma hiptese ou uma idia polmica provoca inc modo,
ela deve ser refutada correta mente, mediante a de monstrao das
falhas e m que se baseia, de suas incoerncias lgicas internas e de seu
baixo poder explicativo, ao invs de ser simplesmente depreciada. H
uma diferena entre refutar um conjunto de idias e depreci-lo. A
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mera depreciao algo subjetivo e vago.


Nossas concluses no extrapola m o mbito dos relacionamentos
amorosos, como muitos julgara m equivocadamente. Tudo o que aqui
foi dito aplica-se exclusiva mente ao campo do a mor e a nenhum outro.
Espero ter deixado claro que as propostas so vlidas apenas para
relaes estveis e, portanto, se destina m so mente s pessoas adultas.
O leitor dever concluir ainda que, ao tratarmos da perfdia
feminina, tratamos apenas de um aspecto da perfdia humana total, a
qual muito mais ampla e assume formas qualitativamente distintas no
home m e na mulher. Como foi apontado no livro, o home m tambm
possui sua "so mbra" e existe m mulheres que no se deixam dominar
pelo que chama m de seu "lado obscuro", expressando verdadeira mente
a face do Sagrado Fe minino. No aprofunda mos esses dois aspectos
por uma simples questo de foco, mas nada impede que o faa mos no
futuro. Assim,

generalizar seria

absurdo,

uma

vez

que

jamais

podera mos conhecer todas as pessoas da Terra. Que se entenda que


quando usamos as expresses "tais mulheres", "essas mulheres", "as
mulheres", "espertinhas", "manipuladoras" etc. estamos nos referindo
exclusivamente s mulheres insinceras que trapaceia m no a mor e no
s outras. Nada direi respeito do percentual de incidncia do perfil
aqui delineado nas populaes dos diversos pases, deixando esta
indagao para o leitor.

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