SOI.EDAD I.VAREZ.

N:o<;,s ~n

s..n.o Do
mingo. PO~12 y en..y;"a. Es graduad. de V..
loIogl.a con np<ciaIdod en I....'uro Hi.p.noamerinn. do l. Univcr.i<bd do La Habon.

fue SubDitd:roro dd Sup\<monto Cultur.l

"101> ....!>ion. .101 po,idico Hoy. publicacin
on la qu< d... noIl una .mplia labo, d~ ctl
.ia li,...,i. Y col.boradora do lo> po.idi""" El Nacion.1 d. .... h"'"! Y Li.. ln Di io.
H. publicado lo> ~m.rios Vuelo Posible
(1994) Y La. cs,aciontl n,im., (2006). Con
el quo oixu"O el ","mio NxioNl de Poes
"~UtdIo". Comorn<oyisu. ha publiaclo
La m.n. pa,ri. do I'cdro Hon.lqun UtdIo:
uno infttJ"'U"in do SU .rt"I<1i<:lnu.no (1980).
l'rcmio Sibonoy do ~ Y Complicid.des.
Ensayos y com<n.... ios ootm li,,uIO domi_
nian. (1998). Es <o.motO .Id libro EI'iglo
XX dominiano. EcotKlfltf. polf,ic. I"'n....
mien,o y li..IO'uto (1999). En 19'96 an,olog

y present para una red de diarios iberoamericanos el Periolibro dedicado a Pedro Henrquez
Urea, publicacin de la UNESCO y el Fondo
de Cultura Econmica, de Mxico. Sus poemas
han aparecido en numerosas anwlogas nacionales y extranjeras, entre otras: Enciclopedia
dominicana (1978), Poesa de post-guerra: joven poesa dominicana (1981), Antologa literaria dominicana (1982), Sin orro profeta que
su canto (1982), El paisaje dominicano (1992),
Antologa histrica de la poesa dominicana del
Siglo XX (1995), Dos siglos de literatura dominicana. Poesa (1996), Poesie dominicaine du
XX Siecle (1995), Antologa mayor de la literatura dominicana (1999), Miroirs de la Caraibe,
douze poetes de Saint-Domingue (2000), Berliner anthologie (2005), Cauteloso engao del
sentido (2007). Ensayos de su autora han sido
publicados en los libros El debate sobre las
generaciones (1991), Ponencias de la Semana
Internacional en Honor a Pedro Henrquez
Urea (1995), Cdigo de rica de la gestin
pblica (2000), Cultura y sociedad en la Repblica Dominicana del Siglo XX (2000), Ensayos. Pedro Henrquez Urea. Edicin crtica
(1998), Coloquios (1998, 1999), Arqueologa
de las sombras. La narrativa de Marcio Veloz
Maggiolo (2004), Pensantes. Cultura e historia
dominicana vista por sus mujeres (2004).

La ciudad en nosotros

La ciudad en nosotros
(La ciudad en la poesa dominicana)

Antologa
Seleccin, notas y prlogo
de Soledad lvarez

ndice

Presentacin
Advertencia
La ciudad en la poesa dominicana

15
21
23

JOS JOAQUN PREZ

La vuelta al hogar

45

SALOM UREA

Ruinas

49

ENRIQUE HENRQUEZ

Never more

53

GASTN FERNANDO DELIGNE

Incendio

57

VIGIL DAZ

Rapsodia

61

VCTOR GARRIDO

El obelisco de Ciudad Trujillo

Pax

63
64

PEDRO MIR

Poema del llanto trigueo

65
-7-~

ANTONIO FERNNDEZ SPENCER

Ciudad de los escribas

69

FREDDY GATN ARCE

Estos das de tbar (fragmento)
La mella

75
77

MANUEL RUEDA
Santo Domingo es esto

79

VCTOR VILLEGAS
Ahora es la hora

85

RAFAEL VALERA BENTEZ

Cantata nmero cinco

89

RAMN FRANCISCO
Los techos

93

JUAN SNCHEZ LAMOUTH

Romance al ro Ozama
Ciudad extraa con un canto elemental
a sus germinaciones

95
96

LUPO HERNNDEZ RUEDA

Una ciudad duerme
Hoy he vuelto a San Carlos
San Carlos no es San Carlos
Rebosa la ciudad su compostura

99
100
101
103

ABELARDO VICIOSO
Canto a Santo Domingo vertical

105

~-8-

Canto de amor a la ciudad herida

Argumento de la sangre l.

107
108

MXIMO AVILS BLONDA

Cuadernos de la infancia (fragmento)

109

LUIS ALFREDO TORRES

Desconocida soledad
Los edificios grises
Desde el automvil
Ciudad cerrada

113
115
116
117

REN DEL RISCO BERMDEZ

El diario caminar
En la ciudad
Esta ciudad
No era esta ciudad

119
121
122
124

RAFAEL AEZ BERGS

La ciudad en nosotros (fragmento). 3
La ciudad en nosotros (fragmento). 9

127
131

MIGUEL ALFONSECA
Parque Hostos

133

JEANNETTE MILLER
Jeannette
Los ngeles son propicios a las cuatro

137
139

FEDERICO JVINE BERMDEZ

Esta ciudad
NORBERTO JAMES RAWlINGS
Tu ciudad
Ozama

oo

143

145
146
-9-~

ENRIQUILLO SNCHEZ
Por la cumbancha de Maguita (fragmento)
Gibia despus de incendios y decenios

147
150

JUAN CARLOS MIESES

Las damas
Ciudad de siempre
Santo Domingo

153
155
156

MATEO MORRISON
Ciudad colonial amor
La ciudad no perdona el desafo de sus luces
Visiones (fragmentos)

157
159
160

JOS ENRIQUE GARCA

El Fabulador (parte final)

163

EDGARDO HERNNDEZ MEJA

Mi Santo Domingo viejo

165

ENRIQUE EUSEBIO
Ciudad: crcel del mundo
Ciudades
Ciudad
Desde la presencia del mar. .. (fragmento)

169
170
170
171

SHEREZADA (CHIQUI) VICIOSO

Carta

173

JOS RAFAEL LANTIGUA

Ciudad 1
Ciudad 11

177
179

~-lo-

MIGUEL ANBAL PERDOMO

Ciudad cerrada
Suburbio oeste

181
182

ALEXIS GMEZ ROSA

En la calle
La atarazana
La bsqueda
Urbano corazn

183
184
185
187

SOLEDAD LVAREZ
Todo incluido
Paisaje

189
190

JOS MOLINAZA
Crepsculo sur (fragmento)

193

TONY RAFUL
Calle El Conde
Ritual onrico de la ciudad (fragmento)

195
197

RADHAMS REYES VSQUEZ

Ciudad inhabitable

199

RAFAEL GARCA BID

Ciudades

201

PEDRO PABLO FERNNDEZ

Multitud y otros materiales

203

NGELA HERNNDEZ
Veintisiete de febrero

205

ARMANDO ALMNZAR BOTELLO

Ciudad

209
209
-11-~

CSAR ZAPATA
Ciudad pensada (fragmentos). Uno
Ciudad pensada (fragmentos). Doce
Ciudad pensada (fragmentos). Quince

211
212
212

TOMS CASTRO BURDIEZ

Ms que alma en pena
El Conde

215
217

DIONISIa DE JESS
La Morena de Villa Consuelo
Memoria del que atrapa sombras
La Ciudad

219
220
221

PLINIO CHAHN
El pabelln insomne

223

JOS MRMOL
Poema 24 al Ozama: Acuarela
Dibujo
Puntillismo
Es un bolero todo

225
226
227
228

AMABLE LPEZ MELNDEZ

Calle El Conde

229

MARTHA RIVERA
No

230

MIGUEL D. MENA
Sin lugar a dudas
Transparencias vespertinas

233
234

LEN FLIX BATISTA

Una tarde me fui hacia extraa nacin

237

~-12-

Bella, la bestia y yo

238

FERNANDO CABRERA
IV. De polvo hemos hecho (fragmento)

239

NAN CHEVALIER
Las formas que retornan

243

BASILIO BELLIARD
La Ciudad en Prosa
Ciudad invernal
Ciudad

245
246
247

ADRIN JAVIER
Bolero del esquizo. (Trece)
Mapa de Santo Domingo
Ertica de lo invisible
La ciudad

249
250
251
252

HOMERO PUMAROL
La Repblica
Composicin 9
Composicin 16

253
254
255

Antologas consultadas

257

-13-~

Presentacin
LIC. BASIUO BEllIARD

Director General del Libro y la Lectura

La ciudad siempre ha sido la condicin del ciudadano

y del hombre histrico. Para los novelistas, los cuentistas y
los poetas, la ciudad ejerce una atraccin mtica, fatal o
dichosa. De ah que la mirada potica transfigure la ciudad
en una prolongacin del yo biogrfico y en protagonista
del ambiente literario. La fascinacin que entraa la vida
urbana en el poeta puede ser de amor, miedo y odio.
Muchos poetas han inmortalizado ciudades cosmopolitas,
lo que hace impensable Nueva York sin Lorca; Manhattan
sin Whitman; Paris sin Baudelaire; Lisboa sin Pessoa o
Buenos Aires sin Borges. La ciudad es pues el laboratorio
de la imaginacin del poeta al edificar la historia del terruo citadino. El poeta es un ciudadano porque vive en la
ciudad, cuya historia puebla de nostalgias, amores y desvelos. La ciudad ha sido vista por los diversos ojos de los
poetas parnasianos, romnticos, futuristas, surrealistas o
modernistas, y en todos, la ciudad moderna o utpica adquiere la imagen del tiempo que se cristaliza en el paisaje
urbano. El poeta recrea una ciudad imaginaria que sobrevive en el tiempo histrico a expensas de su vida, cuando
se sumerge en el anonimato de la soledad y pervive en la
palabra potica. La soledad del poeta es incurable y no se
acaba ni en medio de la comunin con la muchedumbre.
Ese espacio potico de soledad o comunin sirve de respiracin al espritu potico, ora en la ciudad antigua y mo-15~

derna, ora en la ciudad renacentista o barroca. Para los

poetas romnticos, en la naturaleza est lo espiritual y en
la ciudad, lo material. Por eso el poeta romntico rechaza
la urbe citadina y se refugia en el territorio del yo, se vuelve un cultor de lo extico: huye del da y habita la noche.
Ama la luna, los atardeceres martimos y campestres. Para
Kant, un filsofo antimetafsico, "el da es bello y la noche
sublime".
La poesa de la ciudad adopta fisonoma en el siglo XVIII cuando se producen oleadas migratorias del
campo a la ciudad. Baudelaire, el poeta de la ciudad
de Pars por antonomasia, odiaba y amaba la muchedumbre y de ah que dijera que "disfrutar la muchedumbre es un arte". Pero este poeta era un "voyerista"
que miraba para no ser visto y mantener as la distancia sentimental; contrario a Whitman, quien naufraga
en la multitud para buscar la experiencia de la vida
urbana.
Si bien el lenguaje arquitectnico ha nimbado el imaginario de los poetas, con ms nfasis lo ha hecho el habla,
la conversacin cotidiana, pero de una habla que proviene
menos de la realidad real que de la tradicin potica. La
poesa, que tiene a la ciudad como centro de gravedad y
tema motriz, no es la poesa de la ciudad, que se escribe
desde un estado del ser potico o un impulso mental y
creativo, sino aquella que dimana de una experiencia interior. En la ciudad moderna y en las megalpolis, el poeta
se refugia en su cuarto para mirar sin ser visto: mira no
hacia fuera, sino hacia adentro de s mismo para recrear lo
mirado en un estado de ensoacin o de introspeccin de
la vigilia. De esa manera, metaboliza la experiencia de la
mirada urbana y la transfigura en imgenes y smbolos del
espacio cotidiano: incorpora a su discurso potico los ob~-16-

jetos y las cosas del mundo pblico al mbito privado de

su sensibilidad vital.
Santo Domingo tiene una potica. Esa potica de la
ciudad que nace con los tres pilares de la modernidad
potica dominicana, que encabezan Jos Joaqun Prez,
Salom Urea y Gastn Fernando Deligne, es analizada,
estudiada y antologada con enjundia visual y pasin crtica
por la destacada ensayista y poetisa Soledad lvarez, quien
hace una seleccin de poetas a travs de sus textos y en los
que visualiza la presencia de la ciudad.
Ciudad histrica, idlica, buclica y heroica. La ciudad
real que entra en conflicto con la ciudad utpica. "Santo
Domingo es una y muchas", dice ella al inicio de su ensayo
introductorio. En su recorrido por enmarcar la percepcin
de la ciudad en los poetas dominicanos, Soledad lvarez
selecciona poemas de 56 poetas que van desde Jos Joaqun Prez hasta Homero Pumarol, en lo que no falta la
presencia protagnica de poetas de la ciudad como Luis
Alfredo Torres, Salom Urea, Aez Bergs, Lupo Hernndez Rueda y Ren del Risco, y donde no podan faltar
poemas como "Ruinas", de Salom Urea, "Canto a Santo
Domingo vertical", de Abelardo Vicioso, "Santo Domingo
es esto,"de Manuel Rueda o "La ciudad de los escribas", de
Fernndez Spencer.
La ciudad en nosotros es el ttulo que le da Soledad
Alvarez a esta antologa, tomando el poema homnimo de
Aez Bergs para invitarnos a dar un paseo por el universo
urbano de la poesa dominicana, donde desfilan los nombres de barrios extramuros y smbolos paradigmticos del
espacio urbano tradicional capitaleo como San Carlos, la
calle El Conde y el Malecn. Santo Domingo, ciudad amurallada durante 400 aos, levanta heroica sus ruinas, sus
incendios, sus guerras. Ciudad durante mucho tiempo muda,
-17-~

cercada, encarcelada; ciudad liberada y nostlgica. En fin,

Ciudad Primada de Amrica, antigua y moderna, que deja
ver sus visos de posmodernidad con sus torres, elevados,
avenidas y metro; ciudad atravesada por el ro Ozama, al
que le han cantado poetas como Lupo Hernndez Rueda,
Norberto James, Jos Mrmol o Juan Snchez Lamouth.
Para Soledad Alvarez, antloga y estudiosa, en los postumistas no est la ciudad como protagonista. Aparece, como
es natural, en el vedrinista Otilio Vigil Daz, quien trajo sus
influencias de Pars, de Baudelaire y los poetas simbolistas,
aunque el tema de la ciudad estaba desde finales del siglo
XIX en los poetas antes mencionados. En Moreno Jimenes
tampoco est la ciudad. Est ms bien el espacio rural y
provinciano, como tampoco est en los poetas sorprendidos, pues en stos lo universal min su imaginario; de ah
que no aparezca la ciudad como tema. El hombre en los
poetas de la Poesa Sorprendida aparece expulsado de la
historia y sin territorio espiritual porque el hombre es para
ellos un ente universal o el centro del universo, como lo
concibi Leonardo Da Vinci.
Con la decapitacin de la tirana trujillista, la ciudad
vuelve a ser el centro del imaginario potico y sus poetas
"se descubren habitantes de la ciudad", dice Alvarez en la
introduccin. La gran revolucin potica de la ciudad en la
poesa dominicana surge a partir de los aos 60 con la
liberacin de la ciudad real, sus smbolos y arquetipos del
poder. Aparece una nueva percepcin de la ciudad, versiones y visiones fantasmticas del espacio mtico de la
ciudad utpica para transformarse en testigo y personaje.
Durante la revolucin de abril de 1965, la ciudad se torna
heroica, se ideologiza, se politiza y se subleva con sus hombres. Ese momento pare los poemas de Miguel Alfonseca,
Abelardo Vicioso y los poemas posblicos de Ren del Ris~-18-

co, quien recrea "el viento fro" de la poca con sus resacas, frustraciones y nostalgias.
La presencia de la ciudad poetizada por los poetas
dominicanos adquiere una connotacin hegemnica en
nuestra tradicin, y es justamente eso lo que ha descubierto nuestra antloga, en esta seleccin y estudio que nos
muestra, y cuyo origen reside en una conferencia que dictara sobre la ciudad en la poesa dominicana que desemboca en esta magnfica obra que se convierte en pionera
en su tema.
En nombre de las Ediciones de la Secretara de Estado de Cultura, quiero felicitar a Soledad Alvarez por este
invaluable aporte que enriquece la bibliografa dominicana y que habr de servir de referente terico y textual
para los estudios de la poesa dominicana, mbito en el
que ella tiene una aceptada reputacin, adems como
crtica y ensayista de prosa vertiginosa y dinmica, enjundiosa y hermosa.
Santo Domingo, marzo de 2008

-19-~

Advertencia

Este libro rene la conferencia que dict el 28 de junio

de 2007 en la sede de la Fundacin Corripio bajo el ttulo
La ciudad en la poesa dominicana, y una antologa potica que comprende tanto los textos utilizados para ilustrar
dicha exposicin como otros, escritos por poetas dominicanos en torno al tema de la ciudad desde los ltimos aos
del siglo XIX hasta el presente siglo.
Lo que aqu se presenta es, pues, fruto de una circunstancia, que no obstante lo que implica de perentoriedad y
aproximacin intuitiva, me ha permitido profundizar en
uno de los tpicos emblemticos de mi generacin, y en lo
personal, obsesivo: la ciudad de Santo Domingo, espacio
identitario en el que nos reconocimos en relacin con la
Historia y con los otros al calor de acontecimientos polticos sumamente influyentes, y de vivencias personales definitorias. Creo no equivocarme si afirmo que nunca como
en los aos sesenta y setenta la ciudad ha sido vivida y
sentida tan intensamente por los escritores y artistas dominicanos, porque nunca como entonces ella se ha ofrecido
tan plena de misterios y experiencias por descubrir, tan
promisoria en deseos y sueos.
Esta significacin de la ciudad para mi generacin y
mi poesa es la que quizs explique la visin personal y la
presencia de residuos subjetivos en la elaboracin de este
trabajo. Me identifico con Dionisia Caas en El poeta y la
-21-~

ciudad cuando dice: "Durante la redaccin de este libro el

yo crtico pareca ser el que dominaba la situacin, pero el
yo potico y el yo existencial, supuestamente silenciados,
estaban detrs de mi lectura de los textos sobre lo que
trabajaba". Por supuesto, asumo plenamente los riesgos,
con la nica salvaguarda de aportar a la bibliografa dominicana un corpus potico significativo para construir una
imagen de Santo Domingo.
Esta obra es deudora de autores que han trabajado la
presencia de la ciudad en la literatura dominicana en textos ricos en sugerencias e informaciones. A ellos, en especial a Marcia Veloz Maggiolo , Miguel D. Mena y Andrs L.
Mateo, mi reconocimiento. A Basilio Belliard, mi profundo
agradecimiento por su ayuda en el proceso de investigacin y en la edicin del libro.
Soledad lvarez

Abril, 2008

~-22-

LA CIUDAD EN LA POESA DOMINICANA

SOLEDAD LVAREZ

Santo Domingo es una y muchas. Ciudad antigua y

nueva, ilustre en su blasn de Primada de Amrica y
plebeya en el desorden urbano y el deterioro de sus
instituciones. Pretenciosa en casas y edificios magnificentes, y en la falsa modernidad de torres, elevados y
tneles rodeados de callejones y patios mugrientos, de
barrios que agonizan de pobreza, sin agua y sin infraestructura sanitaria. Santo Domingo es un entramado de
opulencia y hambre, espacio fragmentado, universo en
expansin contenido slo por el mar, cuerpo abotargado, acuchillado una y otra vez por la mano artera de la
desidia estatal y la voracidad de los polticos. Pero redivivo y bullente de humanidad, de luz y color, de olores
y ruidos.
Recorrer la ciudad es recorrer los diferentes momentos
de la historia dominicana. Desde Las Atarazanas hasta los
lejanos suburbios de construcciones recientes, Santo Domingo es un objeto esttico susceptible de lectura, un sistema de significacin, un discurso -como dira Barthes- que
habla a sus habitantes, un texto en el que podemos leer lo
que fuimos y lo que somos (1): En monumentos y piedras
coloniales la prosperidad efmera y la decadencia de la Colonia; la lucha por la independencia simbolizada en la Puerta de El Conde; y extramuros, hacia el Oeste, inscritas en la
estructura urbana, en el trazado de las calles, en la arquitectura y en los mltiples lugares icnicos, las vicisitudes de la
-23-~

Repblica, la accidentada formacin de la nacionalidad, el

surgimiento del capitalismo, la injerencia norteamericana y
la dictadura trujillista, que marc la ciudad hasta el hueso y
la hizo suya en la inmisericorde cruzada totalitaria que permiti al dictador rebautizarla con su nombre y convertirla
en "metfora espacial" de su rgimen (2). La transformacin
y la instrumentalizacin de la ciudad adquiri nuevos visos
en los perodos presidenciales de Joaqun Balaguer, el heredero de la dictadura consagrado como el gran constructor
y redentor de la herencia colonial hispnica, y quien transform la fisonoma de la ciudad desde una visin monumentalista y jerrquica de los espacios urbanos.
Pero Santo Domingo no es slo la ciudad trazada
por el poder, y como territorio de la memoria colectiva
no se agota en la pica de lo vencedores ni en la historia oficial. Otras ciudades, superpuestas a la ciudad
colonial, a la ciudad trujillista y a la ciudad moderna
con su valor de cambio, nos hablan del negro que preserv sus dioses vistindolos con el ropaje de los dioses
blancos, de la huella de los inmigrantes en la cultura
dominicana, de la resistencia a las intervenciones extranjeras, del 30 de mayo y de sus hroes en el recorrido trgico por las calles de Gazcue, de los estudiantes
asesinados en la calle Espaillat, de la gesta constitucionalista y de Francisco Alberto Caamao en la Torre del
Homenaje devolvindole al pueblo el poder que el pueblo le haba otorgado, de las luchas populares y del
sentimiento de pertenencia de sus habitantes.
Ciudad hecha a imagen y semejanza nuestra, Santo
Domingo no es slo la ciudad real y la ciudad histrica.
Existe tambin esa ciudad invisible -tan bellamente descrita por Italo Calvino- a la que, para verla, no basta con
tener los ojos abiertos. Ciudad como los sueos, construi~-24-

da "de deseos y de temores, aunque el hilo de su discurrir

sea secreto, sus normas absurdas, sus perspectivas engaosas" (3) Es la ciudad que recorremos con los ojos cerrados y el corazn abierto en busca de desentraar sus ms
recnditos secretos; ciudad imaginada, ciudad interior, ciudad textual recreada por sus escritores: viajeros, novelistas, poetas, y en la que se revela la esencia y el espritu de
la ciudad. En sus iluminadoras pginas sobre Espaa, Pedro Henrquez Urea traza el camino:
"Cada ciudad tiene su espritu, decimos siempre; cada
ciudad tiene su aire, 'su sello propio'. Pero hay ms: el
espritu de la ciudad est en el paisaje que la rodea, y en el
trazo de sus calles, y en sus edificios, y en sus jardines, y
en las costumbres de su gente; y va an ms lejos: est en
la pintura y en la literatura que produce, en la msica que
canta y toca. As, de cada ciudad espaola pudiera hacerse
una antologa, demostrando la unidad de carcter en el
paisaje, en la arquitectura, en la poesa." (4)
Esta es la ciudad que intentaremos descubrir en un
recorrido tras su potica particular, propsito de ninguna
manera tan exhaustivo ni abarcador como propone el ensayista dominicano, pero que al menos nos conducir
por sus calles y registros ms significativos.
Nuestro punto de partida es el momento en el que la
ciudad hace su entrada a la poesa dominicana como espacio discursivo del proyecto de modernidad, cuando los
nuevos modos del pensar-vivir y los metarrelatos de civilizacin y progreso generan una tensin entre la concepcin rural y la emergente realidad urbana, entre el presente y el pasado. Esta es la contradiccin que en nivel latinoamericano establecen escritores como Jos Sarmiento y
Rmulo Gallegos, entre otros, y que por diferentes cami-

-25-~

nos anima la imagen de la ciudad en Jos Joaqun Prez,

Salom Urea de Henrquez y Gastn Fernando Deligne.
Jos Joaqun Prez y Salom Urea de Henrquez fundan la imagen de la ciudad desde una visin nostlgica
del pasado, por lo dems recurrente hasta los primeros
aos del siglo XX. Pleno del espritu romntico que le
caracteriz, en "La vuelta al hogar" Jos Joaqun Prez
reafirma el sentimiento patritico a travs de la exaltacin de la Naturaleza como representacin de lo nacional
y prolongacin de la subjetividad. En el poema, escrito
en 1874, a su regreso al pas despus de seis aos de
exilio en Venezuela, el sujeto potico es el desterrado
que regresa jubiloso a la patria idealizada, al lugar paradisaco de los orgenes, y ante la visin del "dulce Ozama" deja atrs "lejanos climas y humilde historia" para
reafirmar su identidad: "!todo cuanto su ser le diera!". La
idealizacin del pasado, que encontraremos en Salom
Urea de Henrquez, no refieren en Prez a las glorias
perdidas de la ciudad sino a la infancia, a la vida personal y emotiva del poeta. El reencuentro del exiliado con
el lar nativo disuelve "El antagonismo entre lo ntimo (el
yo) y lo ajeno (los otros)", constante en los inicios de la
poesa urbana, segn Dionisia Caas. (5)
En el conocido poema "Ruinas", escrito en 1876, Salom Urea recupera la ciudad ilustre de la Colonia, centro
de conocimiento y de cultura en Amrica durante los primeros cincuenta aos del dominio espaol, para oponerla
al presente, realidad estigmatizada, rechazada en su especificidad histrica de barbarie y de ignorancia por la lite
dominante del pas, que hizo suya la dicotoma "civilizacin contra barbarie" puesta en circulacin en toda Amrica Latina por el Facundo (1837) de Domingo Antonio Sarmiento:
~-26-

Memorias venerandas de otros das,

soberbios monumentos,
del pasado esplendor reliquias fras,
donde el arte verti sus fantasas,
donde el alma expres sus pensamientos
En la antinomia ciudad real - ciudad utpica, que habr de caracterizar una buena parte de nuestra poesa, Salom retoma el mito de la "Atenas del Nuevo Mundo" y
profetiza el triunfo del progreso y la civilizacin, acorde
con la ideologa positivista y el hostosianismo asumido por
la poetisa en el discurso potico y en su proyecto pedaggico. Esta es tambin la estrategia de Jos Joaqun Prez en
el poema "Ciudad Nueva", cuando celebra el nacimiento
del barrio extra-muro como un signo del progreso, clarinada que despertar al "Campo inculto" y que le hace exclamar: "Oh, ciudad de los sueos de la idea / creacin de
los delirios del progreso".
La recuperacin de la ciudad del pasado la encontramos tambin en el poema "Pax" a las Ruinas de San Francisco de Vctor Garrido; en la "Estampa Colonial" de
Ligio Vizardi, y en "Never More" de Enrique Henrquez,
que dice:
Por las interminables avenidas,
en busca de pretritos mesones,
veo plazas desiertas,
luces emustiecidas,
granticos balcones,
ventanas ojivales
y monsticas puertas
que, vistas a travs de sus cristales,.
fingen estar de par en par abiertas.
-27-~

Pero ya en Henrquez advertimos una sensibilidad diferente a la de sus predecesores, en tanto el hombre que
busca por avenidas interminables esos "pretritos mesones" es un sujeto interiorizado, que monologa en la noche
frente a "una casa vetusta" y no encuentra respuesta a sus
preguntas existenciales. Antes, percibe la ciudad como un
espacio engaoso, separado de s mismo. Como vemos,
muy pronto el optimismo progresista de Salom y de Jos
Joaqun Prez entra en conflicto con la complejidad de la
sensibilidad moderna, a lo que se agrega la lgica perturbadora de la realidad poltico-social, con sus ciclos de violencia y la invencible pobreza. As, en el poema "Incendio" (1883), de Gastn Fernando Deligne, no encontramos
la imagen idlica de la ciudad de Jos Joaqun Prez y
Salom sino la irrupcin del caos y la destruccin, simbolizados en el incendio que atestigua la presencia del mal
en la ciudad. Deligne contempla la ciudad dormida "bajo
los limpios reflejos/ de una luna sin mancilla/ en un nacarado cielo", y en la bsqueda simbolista de las afinidades
secretas de las cosas trasciende la realidad exterior para
advertir que "Todo, hasta el aire, es marasmo,! todo, hasta
la luz, es sueo;! todo, hasta el duelo, es quimera:/ slo
el mal esta despierto!". La visin terrible es apenas esbozada porque ante la figuracin apocalptica de sus versos el
poeta se apresura en aclarar la transitoriedad del mal, ya
"que el bien es el solo eterno". En el poema de Deligne,
afortunadamente recuperado por Manuel Rueda en su antologa Dos siglos de literatura dominicana (6) vislumbramos la sensibilidad moderna y algunos elementos que encontraremos ms tarde en la que podramos llamar lectura
maldita de la ciudad.
En el ensayo "Santo Domingo en la literatura" Andrs
L. Mateo seala, con acierto, que "El ro Ozama es el pri~-28--

mer personaje literario de la ciudad de Santo Domingo" (7).

y ciertamente, como l demuestra, desde Jos Joaqun Prez hasta Jos Mrmol, pasando por Domingo Moreno Jimenes y Abelardo Vicioso, el Ozama ha sido metfora, smbolo y sobre-significante de la relacin ciudad -historia. A lo
que yo agregara, en dilogo con el excelente ensayo de
Mateo, que el barrio es el segundo personaje literario de la
ciudad, espacio emblemtico y significante de la modernidad y la expansin urbana. y es que la ciudad, que permaneci amurallada por ms de 400 aos, desde los ltimos
aos de la dictadura de Ulises Hereaux se multiplica en
barrios que son un hervidero de vivencias y significados
dismiles: Ciudad Nueva, San Carlos, Gazcue, Villa Francisca. Entrado el siglo XX, los poetas vuelcan la mirada hacia
esos barrios extra-muros, populares y heterogneos, que
libres del peso de la herencia colonial se convierten en cantera feraz para la ficcin literaria. San Carlos ha sido uno de
los temas de esta poesa. En 1903 Enrique Henrquez registra el incendio de la Villa en el poema "Miserere", pero es
Vigil Daz, en el poema "Rapsodia", quien con gesto vanguardista y referencias clsicas y multiculturales reelabora el
barrio como lugar donde converge el universo, especie del
aleph que descubriera el personaje de Borges en el stano
de la casa de Beatriz Viterbo, en la calle Garay, donde estn,
sin confundirse, todos los lugares del orbe. Utilizando el
procedimiento de enumeracin totalizante que despus sera tan caracterstico en Borges, el poeta nos dice que en los
rboles de la villa blanca de San Carlos ha sentido
las arengas de Matatas, el guerrero bblico
las quejas de Leopardi
las lgrimas de Kosciusco;
los siete sellos de Emerson y las crueldades de Marte;
-29-~

rboles de la villa blanca de San Carlos;

en la armona pitagrica de la alta noche,
he sentido los festines de Nnive y Babilonia;
he visto los estercoleros de Job.y los crculos
candentes de Dante;
a Mercurio y Shylock pesando oro;
a Moloch y Nemrod bebiendo sangre:
a Ariel y el Marqus de Lafayette estribando
el pegaso alado ...
No puedo dejar de sealar el estupendo poema de
Vigil Daz como prefiguracin de ese momento cenital en
la mitificacin del barrio que encontramos en la novela
Materia Prima, de Marcia Veloz Maggiolo, cuando Papiro
expresa la certidumbre radical que impulsa la magnfica
saga de Villa Francisca del escritor dominicano: "Mi querido Papiro, como ves, la historia del mundo es la de Villa
Francisca. Todo el pasado de la humanidad se entremezcla
con el pasado de nuestro barrio" (8).
Dcadas despus, San Carlos reaparece como barrio
emblemtico de nuestra ciudad textual en Lupa Hernndez Rueda, uno de los poetas dominicanos que ms ha
trabajado el tema de la ciudad. La ciudad es el tema en
algunos textos de sus primeros libros, en Santo Domingo
Vertical (962), en La ciudad y el amor, escrita en conjunto
con Marcia Veloz Maggiolo, Tony Raful y Toms Castro; y
en el poemario Con el pecho alumbrado, de 1998. En este
ltimo, el poeta regresa al barrio de la infancia para reconstruir la historia de esa comunidad y para buscar en la memoria asideros que le salven de la angustia y de la muerte.
Pero el barrio ha cambiado, sus casas y sus parques han
sido derribados por el empelln indetenible del progreso,
y con ellos han sido destruidos formas de relacin y valo~-3o-

res esenciales al ser humano. Si Marcio Veloz Maggiolo es

el arquelogo y el cronista de la vida y la muerte de Villa
Francisca y sus habitantes, Lupo Hernndez Rueda recupera en la figuracin potica la memoria de un San Carlos perdido para siempre, y lo hace en tono elegaco y
desde esa nostalgia que hemos advertido como una de
las caractersticas de la poesa urbana dominicana: "San
Carlos no es San Carlos,! es la urbe voraz,! que desbordada,!destruye los ngeles del sueo, la techumbre que cobija la infancia."
Podra parecer curiosa, aunque como veremos no
inexplicable, la escasa presencia de la ciudad en la poesa dominicana durante el perodo de las vanguardias
literarias, que se inicia en toda Amrica Latina con el trasfondo de los grandes cambios en la dcada de 1910-1920:
revolucin mexicana, revolucin rusa y Primera Guerra
Mundial. El sonido de las locomotoras, del telfono y los
aeroplanos en los futuristas, la angustia de Vallejo, el Buenos Aires mitificado Borges, y el cansancio del hombre
nerudiano que deambula por la selva inhspita de la ciudad en "Walking around" nacen de la conciencia de enajenacin de la vida urbana, vivida sin la mediatizacin
del tiempo ni de la nostalgia. Y es lo que no encontramos
en Domingo Moreno limenes y los postumistas, ni en los
primeros textos de la Poesa Sorprendida, ni en Toms
Hernndez Franco ni en Hctor Inchustegui Cabral, que
en su "Canto triste a la patria bien amada", desde un
auto veloz apenas avizora "dos o tres casi ciudades" y
luego el paisaje movedizo y eminentemente rural. En el
caso de Moreno limenes y los postumistas, la proclamada
renovacin temtica frente al modernismo signific la
vuelta hacia el terruo y el paisaje dominicanos, hacia el

-31~

pueblo y la aldea donde perviven las races de la dominicanidad. Personajes humildes, de gran intensidad humana como "La Nia Pala" y como "El haitiano", o paisajes
rurales como los de "Campia poblada" y "Atardecer
campestre", expresan en su identificacin con las cosas
ms humildes y en su conciencia social una implcita toma
de posicin con respecto a la modernidad, pero no hay
un espritu urbano ni una lectura de la ciudad en los
textos postumistas. Y si en Moreno Jimenes hay un registro de lugares populares urbanos, como el mercado de
Santiago, la intencin no es reflejar la vida de la ciudad
sino fijar, a travs de vegetales, frutos y creencias populares ese color criollo al que en algn momento se refiri
el crtico Ramn Francisco en su anlisis sobre el postumismo. En Moreno encontramos flores, pjaros, ros, los
nombres de pequeos pueblos y un trazado definido de
la geografa nacional. Pero no encontraremos ni en l ni
en los dems la ciudad como referente temtico ni una
percepcin de la realidad urbana.
Tampoco el "hombre universal" de La Poesa Sorprendida necesit de los contextos para emprender su
aventura creativa-espiritual. Antes, en su manifiesto rechazo a "lo circunstancial", y en la asuncin de la cultura universal y del mundo helnico como paradigma de
su bsqueda de la trascendencia, establece una concepcin de la poesa como abstraccin y del hombre como
un ser genrico, exiliado de la historia. Poesa de la crisis, s, pero como explica Alberto Baeza Flores (9) por
la "perdida del sentido verdadero del mundo a causa de
la de la cada del hombre que le ha dado la espalda a
Dios". En la obra de Franklyn Mieses Burgos, para citar
uno de las figuras centrales del movimiento, hay un despliegue barroco de la naturaleza tropical, elementos de
~-32-

la flora y la fauna, "principalmente marinas, abundosas,

peculiarsimas", seala Pedro Ren Contn Aybar, pero
es un trpico ntimo -como el titulo de su antologado
poema- "en el que ritmo y paisaje proceden de un particular estado de alma" (lO) en una especie de resucitada subjetividad romntica. Y hasta podemos encontrar
en Mieses Burgos esa esplndida reflexin de nuestro
devenir histrico que es "Paisaje con un merengue al
fondo", pero es el campesino y no el hombre de la ciudad el sujeto referencial, y es en los campos de caa y
en los conucos donde se baila, a ritmo de merengue,
nuestro destino.
Hasta dnde la ausencia de la ciudad en los postumistas y en los sorprendidos implica la negacin de la
ciudad trujillista, significante y significado del rgimen y
coto cerrado de su discurso mitificadar, y hasta dnde
esa ausencia expresa la ruptura del proceso de modernidad y la prdida dramtica de la naturaleza esencial de la
ciudad como forma de vida y espacio desde el cual sus
habitantes y escritores cuestionan el mundo y construyen
sus utopas? De la ciudad trujillista slo quedan, en unos
cuantos poemas lastimosos, la imagen de una ciudad fantasma, sembrada por los smbolos del poder, como en el
poema "El obelisco de Ciudad Trujillo" de VCtor Garrido,
en el que el monumento trujillista vela, atemorizante y
despiadado "el sueo secular de la Primada"
Bajo el dombo eternal de las esferas,
titn de piedra que la mar trasunta,
levanta al cielo su acerada punta
oteando la extensin de las riberas.

e..)

y cuando herido por la muerte el da

-33-~

el mundo se adormece en armona

que fluye de la bveda estrellada,
es el altivo y mudo centinela
que en el silencio de la noche vela
el sueo secular de la Primada.
No es sino en los aos finales de la dictadura, y despus, en la vorgine de los profundos cambios sociales y
polticos que se producen en el pas a raz de la muerte
del dictador, cuando los integrantes de La Poesa Sorprendida se descubren ciudadanos, habitantes de la ciudad, y nos dejan representaciones poticas de alto nivel
formal, y visiones crticas de la cotidianidad urbana, como
la de Freddy Gatn Arce en "La mella", poema de denuncia social de gran fuerza descriptiva. Me detengo en dos
ejemplos sobresalientes: "Ciudad de los escribas", de Antonio Fernndez Spencer, y "Santo Domingo es esto" de
Manuel Rueda. El poema de Spencer es la puesta en
pgina del drama interior del hombre de la ciudad, un
ser anonimo que se reconoce en su soledad y que atribuye al abandono de Dios el origen de sus desventuras y el
fracaso de la humanidad. Para Spencer, en el desierto sin
alma de la ciudad, quizs exista una posibilidad de salvacin en el amor y en el reencuentro con lo sagrado.
Nadie me conoce cuando subo por la calda
de los ros
Ahora que el amor se quiebra
sobre los almenares deslumbrantes,
No te siento acoger al hombre
O a las estrellas que ocultaron sus paso en la noche

~-34--

Manuel Rueda es poeta de la provincia, de su tantas

veces evocado Montecristi natal, y tambin poeta de la
ciudad, de un Santo Domingo con el que establece una
relacin apasionada de pertenencia articulada a su visin
integradora del mundo y la poesa, en la que experiencias
y situaciones concretas alimentan la reflexin y el pensamiento crtico. Santo Domingo es tema y escenario en una
gran zona de la produccin literaria de Rueda. En sus ensayos y cuentos, en sus obras de teatro y en su poesa,
incluyendo una especie de gua sobre la ciudad, texto al
que no dio mucho valor pero que es testimonio de su
profundo conocimiento sobre la historia y la arquitectura
de Santo Domingo. La percepcin literaria de la ciudad en
Rueda, contrapuesta a su imagen de la provincia, podra
ser tema de un estudio amplio; por ahora baste sealar la
materialidad de sus imgenes y su avidez por asimilar la
complejidad lacerante de la experiencia urbana, con su
violencia y artificios, con esos juegos de mscaras en los
que se revelan las duplicidades del ser y de la moral establecida. La contraposicin entre individuo-muchedumbre,
comn en la poesa urbana, anima el texto de Rueda:
Santo Domingo es esto: un milln de habitantes
que te miran
Un milln de moribundos que se esfuerzan
Bajo el sol
Que hacen ruido y te miran
te gritan
te esquivan a sabiendas
te persiguen
te violan
te agarran la solapa
te sacuden los hombros
-35-~

te interrogan
te besan
te preguntan
te comprimen
te arreglan la corbata
-te ha costado dos horas de labor
frente al espejo ese nudo que ahora
te aplastan de un solo manotazote metan la mano en los bolsillos
-no sabes qu te pasate aconsejan.
La dcada del 60 marca la gran eclosin de la ciudad
en la poesa dominicana. La noche del 31 de mayo de 1961
la ciudad encarcelada, cerrada a cal y canto a los vientos
del cambio y de las ideologas en circulacin, abre de par
en par sus muros y sus ventanas, y un remolino desde las
profundidades de la sociedad reprimida ech por tierra no
slo los smbolos de la Era, sino tambin los modos de
relacin social y la concepcin del arte y la literatura. De
repente, un mundo nuevo, el ms nuevo y beligerante de
todos se abre ante los ojos de los escritores dominicanos.
y en las maletas de los exiliados, y por el contacto con
autores y pases antes vedados, surgen en la literatura dominicana nuevas formas de expresin, nuevos temas y preocupaciones, entre ellos la ciudad, protagonista de la narrativa y la poesa europea y latinoamericana de esos aos.
Pero ms decisivo y definitorio fue el cambio de la
ciudad misma. Las movilizaciones populares, el despertar
poltico y el estallido de contradicciones subyacentes en el
entramado econmico-social cambiaron para siempre la
vida de la ciudad, con fuerza tal que los escritores no pudieron ms que sumergirse en la vorgine de los aconteci~-36-

mientos que se sucedan en las calles. La ciudad se convierte entonces en testigo, personaje, escenario, metfora y
smbolo de los nuevos tiempos, y con la argamasa de la
historia comienza a construir sus mitos.
La revolucin del 65 catapult las contradicciones y
tambin la gesta de la ciudad. La ciudad sitiada, en pie de
guerra por la defensa de la dignidad nacional, la ciudad
intramuros heroica y libertaria, territorio de la muerte transfigurada en el amor y en el encuentro con los otros, es la
de Miguel Alfonseca en "El mar de abril", la de Jacques
Viau en "Canto sin tregua", la de Luis Alfredo Torres en
"Cancin del pueblo", y de Rafael Valera Bentez en "Cantata nmero cinco". Es el "Canto a Santo Domingo vertical"
de Abelardo Vicioso, y desde otra orilla, es la que interpreta Hctor Inchustegui Cabral en su Diario de la guerraLos dioses ametrallados. Pero la ciudad mitificada de abril
es tambin la ciudad derrotada de Mximo Avils Blonda
en "Cuadernos de la infancia", y la ciudad del viento fro
de Ren del Risco Bermdez, el poeta-cono de su generacin, que en su poesa y en su muerte acontecida en el
malecn de Santo Domingo simboliza el desgarramiento
de una generacin que transit desde el compromiso poltico a la frustracin, de las crceles trujillistas a la desesperanza de los bares y a la futilidad de las tertulias. Los poemas del Viento fro son poemas del desencanto, estaciones
agnicas del combatiente derrotado que regresa a la ciudad indiferente y a la alienacin consumista, sta ltima
expresada en la proliferacin de letreros, tiendas perfumes, corbatas, tecnologas, al sinsentido y a la futilidad de
la vida cotidiana, perdida ya la esperanza:
Belicia, mi amiga
T y yo debemos comprender
-37~

Que estamos en el mundo nuevamente

c. ..)

Atrs quedaron humaredas y zapatos vacos,

y cabellos flotando tristemente ...
Ya no son tan importantes los dems
Ni siquiera t eres tan importante;
Podemos marcharnos, separarnos
Y nadie lo reprochara por mucho tiempo
Ni siquiera t, Belicia.
La utopa redentorista y las luchas por la ciudad de la
justicia atraviesan la poesa de la post-guerra hasta bien
entrados los aos 70. La ciudad textual se ideologiza y las
protesta y los reclamos de justicia y libertad se alzan en sus
pginas frente a la pobreza y las profunda desigualdad
que caracterizan a la sociedad dominicana. Esa rebelin
contra la ciudad enemiga de los sueos, es la que anima el
poema "Los techos" de Ramn Francisco y la potica de Juan
Snchez Lamouth en su "Romance al ro Ozama", de una
tendencia social que dcadas antes haba sido pulsada por
Pedro Mir en su antologado "Poema del llanto trigueo".
Es la calle del Conde asomada a las vidrieras,
aqu las camisas,
all las camisas negras,
y dondequiera un sudor emocionante en mi tierra!
Que hermosa camisa blanca
Pero detrs:
la tragedia.
De una dimensin ms honda y ms fecunda que la
lectura ideologizada de la ciudad es la poesa que se escribe desde la negacin y la rabia, desde esa "mirada (aleg~-38--

rica) del alienado" a la que se refiere Walter Benjamn cuando analiza la obra de Baudelaire. La ciudad vilipendiada
en la desesperacin del amor, oscuro objeto del deseo, es
la que asoma, aunque todava tmidamente, en el libro La
ciudad en nosotros, de Rafael Aez Bergs, publicado en
1972, y que junto a El viento fro de Ren del Risco, es
referencia obligada de la poesa citadina de post-guerra.
"S que tanto t como yo/ hemos odiado esta ciudad/ y
que del odio ha nacido el amor inevitable/ hacia las cosas/
porque la ciudad es como una puta festival que se vende."
La ms singular y notable poesa de la ciudad en esta
vertiente existencial y desgarrada, y a mi juicio una de las
ms perdurables, es la que produce Luis Alfredo Torres,
que en 1974 publica el poemario La ciudad cerrada. Torres
es el ms atormentado de los poetas de la ciudad, el que
expresa con mayor violencia las encrucijadas del hombre
urbano. La ciudad es una maldicin, realidad hostil y experiencia destructiva en la que, sin embargo, el poeta se
sumerge delirante de pasin y rechazo enamorado.
Recgeme en tu arcilla,
Ciudad perdida,
Ciudad infame,
Ciudad de los malvados;
Vengo de lejos, errante,
Cansado como t, hostigado como t,
y lleno de hechizo que te envuelve.
Eres t la que ama mi corazn
y en tus inmundicias soy feliz,
En tus cuencos de sangre soy feliz,
En tus desvaros y errores soy feliz,
Ciudad maldita
como arcos destruidos en la noche
-39-~

ciudad tierra
como ojos de lesbiana
y llena de cintas y de lazos y fetiches.
La negacin y la crtica corrosiva de Luis Alfredo Torres la reencontramos en la poesa de la ciudad de Jeannette Miller, en particular en los poemas "Los ngeles son
propicios a las cuatro", y "Jeannette". En este ltimo, la
ruptura con las convenciones funciona desde la titulacin del texto con el nombre de la poetisa, que reafirma
con orgullo la naturaleza biogrfica del poema y rechaza
la doblez y la falta de autenticidad de la vida citadina. En
el recorrido por calles y lugares de Santo Domingo -registro topogrfico de calles y lugares identificables que
encontraremos despus en Enriquillo Snchez y Martha
Rivera- Jeannette reafirma su identidad de mujer contestataria en "este pas de comemierdas" al que opone su
aspiracin de "un pas sin modas,! sin competencia,! sin
tener que temer por la comida, /sin que me utilizaran
para el sexo, /sin creer que soy libre porque disputo a
un pendejo su fama de poeta o de pintor." Como vemos,
una ciudad y un pas recusados, pero en los que la poetisa aspira a morir "debajo de una mata inmensa de
anacauita/ escribiendo mis versos."
Tiene razn Andrs 1. Mateo cuando seala que la "ciudad como espacio existencial que alberga contradicciones
nfinitas, se plasma en la literatura dominicana tardamente".
Pero desde la dcada del 60-70, la poetas establecen una
relacin ntima, indisoluble con la ciudad, convirtindola no
en slo en tema y motivo literarios sino tambin en estado
de nimo, objeto del pensamiento, perspectiva determinante de su visin del mundo y de la literatura. Los poetas de
las ltimas jornadas no convocan la ciudad desde el distan~-4o--

ciamiento que implica la nostalgia del paraso perdido. Tampoco prefiguran un futuro idealizado. Son todos o casi todos poetas urbanos, ciudadanos del presente que viven la
ciudad y la piensan, expresndola en su complejidad inabarcable para asumirla desde una identidad contradictoria
(des)integrada. Punto de convergencia de vivencias concretas y metafsicas en Tony Raful y su "Ritual onrico de la
ciudad", plural en Jos Enrique Garca, cuando dice "Hay
una ciudad, su nombre no lo guardo, donde todos los caminos del mundo convergen. All los mltiples caminantes se
encuentran y en las tabernas se intercambian las historias."
Como podemos advertir, la historia como absoluto ha sido
relegada en la figuracin potica por la multiplicidad enriquecedora de las microhistorias individuales, por el gesto
ambivalente y el rescate de la cotidianidad en un proceso
de simbolizacin enriquecedor.
Las ltimas generaciones han potencializado la ciudad
literaria privilegiando el lenguaje y el entrecruzamiento
semntico de la realidad real y la realidad imaginada. As,
la ciudad de Alexis Gmez Rosa, sonora, ldica, construida gozosamente a golpe de imaginacin con elementos
del lenguaje y la cultura popular, es una conceptualizacin
crtica de la contemporaneidad, pero tambin es vivencia
plena de experiencias circunstanciales y de (a)venturas.
Oigo a diario aparatos respirar.
Salir de su cuerpos a la calles
bajo el tumulto de letreros carnvoros,
esgrimen su chinchn qumico de miedo
Silencio diesel ahogado en la mecnica del aire.
rbol de luz, factoras, autopistas, desdoblo
de metfora
(Hbito plural)
-41-~

Como Alexis, y ms cercano a Luis Alfredo Torres y a

Manuel Rueda en la tensin emocional, Jos Mrmol piensa la ciudad en desgarradora contradiccin, desde sus
disyunciones y desde la ms radical materialidad. Como
ninguno de su generacin, con podero verbal y alucinada
imaginera Mrmol ausculta la ciudad, la violenta, la desnuda para hacer salir de sus entraas los demonios, el mal
que la consume pero que asume y reivindica esa criatura
desamparada pero indcil que es el poeta habitante de la
ciudad. Es el mal de la ciudad -"boca de sarcoma"- la
define, en las calles y en los barrios, y fluyendo por su ro,
el Ozama, que "suda leche de luna y baba" y "empieza a
mostrar sus ahogados. Sus ngeles suicidas. Sus dioses
imperfectos. Sus luases orinados. Sus vrgenes violadas por
murcilagos y sapos." La visin atormentada y perturbadora de la ciudad, en una especie de expresionismo baconiano, intensifica hasta la deformacin los contornos de las
cosas para que esta muestre su verdadera esencia.
La ciudad textual no se agota en estos registros. Si
Basilio Belliard fija en el poema una imagen fotogrfica de
la ciudad, "Presencia del instante" como la define en "La
ciudad en prosa", tambin Martha Rivera capta en el poema "No", con recurso grfico y lenguaje referencial, experiencias instantneas, percepciones que se despliegan como
fragmentos en la pgina para delinear los nuevos rostros
de la vida urbana en su intricada relacin con la cotidianidad y la intimidad personal, estrategia que tambin encontramos en Miguel Anbal Perdomo, Radhams Reyes Vsquez, Dionisia de Jess y Miguel D. Mena.
Los poetas de las ltimas generaciones han reinterpretado la ciudad que les ha tocado vivir con una diversidad
de poticas y de registros excepcional en la poesa dominicana. "Ciudad pensada" en Csar Zapata, ciudad de las
~-42-

transgresiones y de barroca sensualidad en Plinio Chahn,

dimensin existencial en Adrin Javier, Len Flix Batista y
Fernando Cabrera, exuberante en Almnzar Botello, de la
violencia, la nocturnidad y las drogas en Homero Pumarol;
y en la mayora de los textos el nfasis en la estructura
formal, las concatenaciones fnicas y lexicas, la paradoja y
la parodia, el talante irnico, la mirada incisiva, la tesitura
intelectual.
Santo Domingo es una y muchas. Como dijo Halo
Calvino, bajo un mismo nombre de ciudad ciudades distintas se suceden y se superponen, pero hay un elemento
de continuidad que la ciudad ha perpetuado, el que le da
sentido y debe reencontrar. "Toda ciudad debe reencontrar a sus dioses", concluye. y dnde buscarlos sino en la
poesa, dnde sino en las visiones de esa ciudad invisible
que hemos construido a golpe de rabia y esperanza a lo
largo de nuestro decurso trgico; dnde sino en esa ciudad del hombre para el hombre, reclamada una y otra vez,
talismn en este presente cambiante y fragmentado, cementerio de ideales que ya nadie recuerda.

Notas
(1)

Sobre la ciudad como texto, Yolanda Izquierdo recoge diversas interpretaciones de la ciudad: "La ciudad es un texto, "form
as a receptacle of meaning," un objeto esttico generado por
condiciones econmicas, sociales y culturales, susceptible de
lectura: en l se manifiestan formas y estructuras mentales y
sociales." Acoso y ocaso de una ciudad. La habana de Alejo
Carpentier y Guillermo Cabrera Infante, San Juan, Puerto Rico,
Ed. Isla Negra, 2002, pg.19
--43-~

(2)

Andrs L. Mateo: Mito y cultura en la era de Trujillo, Santo

Domingo, 1993; y Santo Domingo, elogio y memoria de la
ciudad, Santo Domingo, Codetel, 1998.

(3)

Italo Calvino: "Los dioses de la ciudad" en Punto y aparte,

Barcelona, Espaa, Tusquets, y Las ciudades invisibles, Madrid, Ediciones Siruela, 2002.

(4)

Pedro Henrquez Urea: "La antologa de la ciudad", en Obra

crtica, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1981, pago 200

(5)

Dionisio Caa: El poeta y la ciudad. Nueva York y los escritores hispanoamericanos, Madrid, Ctedra, 1994.

(6)

Manuel Rueda: Dos siglos de Literatura Dominicana, Poesa.

Tomo 1. Santo Domingo, Editora Corripio Col. Sesquicentenario de la Independencia Nacional., 1996.

(7)

En Santo Domingo, elogio y memoria de la ciudad, Santo

Domingo, Codetel, 1998.

(8)

Marcio Veloz Maggiolo, Materia Prima. Protonovela. Santo Domingo, Fundacin Cultural Dominicana, 1988, pago 119.

(9)

Alberto Baeza Flores: "Consideraciones generales sobre "La

poesa Sorprendida" en Publicaciones y opiniones de La Poesa Sorprendida, San Pedro de Macors, Universidad Central
del Este, 1988.

(lO)

En Dos siglos de literatura dominicana, op.cit., pago 46.

~-44-

JOS JOAQUN PREZ

Jos Joaqun Prez 0845-1900). Naci en Santo Domingo. Poeta, periodista. Fue Ministro de Justicia e Instruccin Pblica en el gobierno de Francisco Gregario Billini. Particip en las luchas partidistas de su tiempo. En
1877 public Fantasas indgenas, considerado el primer libro de poesa de
un solo autor publicado en el pas. Otras obras publicadas: La industria
agrcola (882); La lira de Jos Joaqun Prez (927); Obra potica (970);
Fantasas indgenas y otros poemas (989).

LA VUELTA AL HOGAR
Ondas y brisas, brumas, rumores,
suspiros yecos del ancho mar,
adis! Que todo cuanto se alcanza,
dicha, esperanza,
y amor me llaman all en mi hogar.
Ya ve el proscrito sus patrios lares!
ve azules cumbres lejos sombrear
grupos de nieblas crepusculares,
y el ansia siente del paraso
que darle quiso
Dios en el seno del dulce hogar...
Si peregrino, si solitario,
otras regiones se fue a cruzar
la ley temiendo de un victimario,
el caos qu importa si un sol luciente
brilla en su frente
y hoy, sonriendo, vuelve al hogar?
-45-~

No mas torturas en su alma libre!

No ms memoria de su pesar!
No el odio estril sus rayos vibre,
que el patriotismo ya slo espera
por vez primera
clama y consuelo bajo el hogar!
Virgen de Amrica, suspiradora
cautiva indiana, vuelve a gozar;
si atrs hay sangre, luz hay y ahora ...
ayer el hierro y hoyes la idea ...
Tu gloria sea
ver a tus hijos juntos al hogar!
Cun bella eres acariciando
todos unidos los que al vagar,
errantes unos y otros luchando,
sufrieron ruda la tirana
que hacer quera
hurfanos tristes sin pan ni hogar. .. !
Ya no hay festines patibularios!
Ya no hay venganzas con que saciar
su vil conciencia crueles sicarios!
Ya no hay vencidos ni vencedores!
Solo hay de flores
castas coronas en el hogar... !
Mi dulce Ozama! Tu bardo amante
a tus riberas torna a cantar,
y tras l deja, por ti anhelante,
lejanos climas y humilde historia,
tierna memoria
del peregrino vuelto al hogar... !
~-46-

Bajo tus ceibas y tus palmares

sobre tu csped y entre el manglar
an se oye el eco de los cantares
de aquella infancia, fugaz, que en horas
engaadoras
llen sus sueos de amor y hogar!
y ven! Le dice cada paloma

tmida y mansa que ve cruzar

desde la cumbre de enhiesta loma
cuando las alas tiende y su arrullo
mezcla al murmullo
del ro que baa su dulce hogar.
y ven! Le dice ronco el estruendo

que hace en las rocas lejos el mar...

El mar! Que un da su adis oyendo
fue de ola en ola su adis llevando,
luego tornando
con hondos ayes del pobre hogar.
Y todo cuanto su ser le diera!
Ven! Dice el polvo que va a besar,
donde maana como postrera
rfaga cruce su vida breve,
donde se eleve
SU tumba humilde junto al hogar!
As,-suspiros, brisas, rumores,
lnguidas ondas yecos del maradis! decidme, que todo: amores,
gloria, esperanza, paz bendecida,
tiene hoy la vida
del pobre bardo vuelto al hogar. ..
-47-~

SALoM

UREA

Salom Urea de Henrquez (1850-1897). Naci en Santo Domingo. Poetisa, educadora, alumna del positivista puertorriqueo Eugenio Mara de
Hostos y su colaboradora en la reforma de la educacin dominicana. A la
luz de las ideas hostosianas fund el Instituto de Seoritas, el primero de
su gnero en el pas. Admirada y aplaudida por sus contemporneos por su
impulso patritico y su discurso civilizador. Ohras publicadas: Poesas de
Salome Urea de Henrquez (880), Poesas (920), Poesas completas (950),
Poesas escogidas (960), Poesas completas (989).

RUINAS

Memorias venerandas de otros das,

soberbios monumentos
del pasado esplendor reliquias fras,
donde el arte verti sus fantasas,
donde el alma expres sus pensamientos:
al veros ay! con rapidez que pasma
por la angustiada mente
que suea con la gloria y se entusiasma,
discurre como algero fantasma
la bella historia de otra edad luciente.
Oh Quisqueya! Las ciencias agrupadas
te alzaron en sus hombros
del mundo a las atnitas miradas;
y hoy nos cuenta tus glorias olvidadas
la brisa que solloza en tus escombros.
Ayer, cuando las artes florecientes
su imperio aqu fijaron,
-49-~

y tuviste creaciones eminentes,

fuiste pasmo y asombro de las gentes,
y la Atenas moderna te llamaron.
guila audaz que rpida tendiste
tus alas al vaco
y por sobre las nubes te meciste
por qu te miro desolada y triste?
do est de tu grandeza el podero?
Vinieron aos de amarguras tantas,
de tanta servidumbre,
que hoy esa historia al recordar te espantas,
porque inerme, de un dueo ante las plantas,
humillada te vio la muchedumbre.
y las artes entonces, inactivas,

murieron en tu suelo,
se abatieron tus cpulas altivas,
y las ciencias tendieron, fugitivas,
a otras regiones, con dolor, su vuelo.
Oh mi Antilla infeliz que el alma adora!
Doquiera que la vista
vida gira en tu entusiasmo ahora,
una ruina denuncia acusadora
las muertas glorias de tu genio artista.
Patria desventurada! Que anatema
cay sobre tu frente?
Levanta ya de tu indolencia extrema:
la hora son de redencin suprema
y ay, si desmayas en la lid presente!
~-5o-

Pero vano temor: ya decidida

hacia el futuro avanzas;
ya del sueo despiertas a la vida,
y a la gloria te vas engrandecida
en alas de risueas esperanzas.
Lucha, insiste, tus ttulos reclama:
que el fuego de tu zona
preste a tu genio su potente llama,
y entre el aplauso que te de la fama
vuelve a ceirte la triunfal corona.
Que mientras sueo para ti una palma,
y al porvenir caminas,
no mas se oprimir de angustia el alma
cuando contemple en la callada calma
la majestad solemne de tus ruinas.

-51-~

ENRIQUE HENRQUEZ
Enrique Henrquez 0859-1940). Naci en Santo Domingo. Poeta. Ocup
distintos cargos pblicos. En 1901 public Sutilezas e inexactitudes de D.
Hiplito Billini, yen 1939 el poemario Nocturnos y otros poemas.

NEVER MORE
Para jas Santos Chocano

Por las interminables avenidas,

en busca de pretritos mesones,
veo plazas desiertas,
luces emustiecidas,
granticos balcones,
ventanas ojivales
y monsticas puertas
que, vistas a travs de sus cristales,
fingen estar de par en par abiertas.
Camino a la ventura. Monologo
sobre un dolor de siglos que ahora es mo.
El silencio interrogo;
y grabando mi planta en el vaco
de la noche callada,
en torno de las cosas espacio
la inquisicin febril de una mirada.
En cul de estos cristales fue que un da
el pjaro siniestro
sacudi sin calmar su ala sombra,
-53-~

ensendole al lbrego maestro

del canto y del dolor
un dolor infinito en la elega
del montono y lento Never More?
Subitneo celaje
pone a mi inquisicin ttrico punto:
es la ltima hoja de un follaje.
El otoo la azota;
y simula, cayendo, el ala rota
de un agorero pjaro difunto.
Monlogo muy quedo,
porque mi propia voz me infunde miedo!
Sobre un cristal vecino
un lamo hace un trazo
con la desnuda sombra de su brazo.
Quiero huir. Mas la anchura del camino
-nublada de otra proyeccin de trazostras la congoja de mi planta mueve
el ademn de un escuadrn aleve
de esquelticos brazos.
Quiero huir. Mas mi planta no se atreve.
y me detengo. Una espectral figura
nace del fondo de la noche oscura:
crece, avanza, se acerca, se aproxima
a la desolacin de mi pavura;
y al transitar, su grave paso suena
cual si fuera el remedio de una rima
de honda y letal desesperanza llena.
Oh sombra! Eres la sombra del insano
poeta peregrino
~-54-

que invadi la tiniebla de lo arcano,

con un gesto de horror,
al comps de su lento Never More.
Oh sombra! Te adivino:
eres la sombra de un dolor hermano.
Dame el laurel divino
que floreci en la gracia de tu mano,
sin darme la siniestra
copa de vino que escanci tu diestra.
Se va la noche. Imperativamente
su pupila entreabre en el oriente
el sol de un nuevo da.
y en su lumbre me encuentra todava
monologando en frente de una casa vetusta que es la ma.

-55-~

GASTN FERNANDO DELIGNE

Gastn Fernando Deligne 0861-1913). Naci en Santo Domingo. Junto a
Jos Joaqun Prez y Salom Urea de Henrquez forma la trada fundacional de la poesa dominicana. De l dijo Pedro Henrquez Urea en 1908:
"No es el poeta nacional", se deca de Gastn Deligne, tiempo atrs, en
Santo Domingo.C.,) Hoy, cuando la desptica Circunstancia -Nmesis implacable- obliga (no! debera obligar a los dominicanos a afrontar sin engaos el problema social y poltico del pas, el poeta nacional es -representativo de la singular especie, pues dirase que encarna una conciencia
colectiva no existente- el gnmico escptico, certero de mirada, preciso y
mordente en la expresin. Audaz en los propsitos, irnico y a la vez
compasivo en los juicios, ni halageamente prometedor ni injustamente
desconfiado: es Deligne!". Obras publicadas: Soledad (887), Galaripsos
(908), Romances de la Hispaniola (931), Pginas olvidadas (944).

INCENDIO

Dormida est la ciudad,

bajo los limpios reflejos
de una luna sin mancilla
en un nacarado cielo.
All lejos zumba el mar;
ac suspira el misterio
y en las hebras de la luz
flota en su hamaca el silencio.
Qu de fantasmas de rosas,
en blando revoloteo
invaden calladamente
los cortinajes del lecho!
-57-~

Qu tropel de diminutos
y giles duendes areos
se deslizan impalpables,
paz y calma repartiendo!
Todo, hasta el aire, es marasmo,
todo, hasta la luz, es sueo;
todo, hasta el duelo, es quimera:
slo el mal esta despierto!
De cuya presencia adusta,
de cuyo empuje soberbio,
hablan, gritan las campanas
con vibrante clamoreo.
y all alIado del poniente,

entre oleadas de humo denso,

asoma el robusto monstruo
su roja cresta de fuego.
Venid parece que dice;
parece que clama: os reto,
con su ruido de agua grande,
con sus crujidos siniestros.
Quin no lo vio... ? Era uno solo,
y revisti en sus efectos,
los mil tonos, las mil formas,
de un espantable Proteo.
Como nio que en petardos
entretiene el raudo tiempo,
as nio en unas partes,
todo lo estallable uniendo,
~-58-

estallaba en un volcn,
del raro volcn contento.
Enamorado, otras veces,
del uno al contrario extremo
iba hablando con su amada
a puras lenguas de fuego,
hasta perecer con ella
en blancas cenizas vuelto.
Ora bajando intranquilo,
ya presuroso subiendo,
ya contra el viento accionando
ya corriendo contra el viento;
escudriando unas veces,
otras veces destruyendo;
dormido como un len,
en sbito apagamiento;
para surgir ms robusto,
ms voraz y ms tremendo;
con profundidad de abismo,
con escalofro de vrtigo
era tristemente grande,
era noblemente ttrico
y hermoso terriblemente
aquel conflicto de incendio!
Pero ms hermoso an
el alcance del esfuerzo
que trajo el coloso a tierra,
junto a las ruinas deshecho.
y ms hermoso el que prueba

que Jesucristo no ha muerto;

-59-~

que el mal slo es transitorio,

que el bien es el solo eterno.
Porque sabe acaso el ave,
despus que el cicln va lejos,
lo que la rama querida
y el dulce nido se hicieron? ..
Lo sabe la caridad,
y es solamente por eso
que abre, mirando a las vctimas,
SU manto color de cielo!

~-6o-

VIGIL

DAZ

Vigil Daz 0880-1961). Naci en Santo Domingo. Ha sido considerado el

introductor del versolibrismo en la poesa dominicana. Creador de El Vedrinismo, manifestacin anticipada en el pas de los movimientos de vanguardia latinoamericanos. Obras publicadas: Gndolas (913), Miserere
patricio (915), Galeras de Pafos (921), Del Sena al Gzama (922),Grgano (949) Msica de ayer (952) y Lilis y Alejandrito (956).

RAPSODIA

rboles de la villa blanca de San Carlos:

uno,
dos,
tres,
cuatro,
cinco;
cinco aortas llenas de sangre;
cinco baslicas de misteriosas sombras donde descansa
mi nimula desgarrada por las zarpas atorrantes de la
hora;
cinco nforas de perfumes que lactan las blancas y
azules serpientes de mis sueos y mis quimeras;
cinco jarrones de verdes y perfumados aceites de
frescura;
lmparas piadosas, jocundas a veces y a veces tristsimas;
estticas a veces, y a veces movibles como velmenes;
a veces repujadas de oro de estrellas o de plata lunar;
estradivarios metafsicos, simblicos violoncellos!... al
pasar el viento sus trines por la urdimbre de vuestros
-61-~

ramazones, he sentido el misterio de las selvas solitarias;

las arengas de Matatas, el guerrero bblico;
las quejas de Leopardi;
las lgrimas de Kosciusco;
los siete sellos de Emerson y las
crueldades
de Marte;
rboles de la villa blanca de San Carlos;
en la armona pitagrica de la alta noche,
he sentido los festines de Nnive y Babilonia;
he visto los estercoleros de Job y los crculos candentes
del Dante:
a Mercurio y Shylock pesando oro;
a Moloch y Nemrod bebiendo sangre;
a Ariel yel Marqus de Lafayette estribando
el pegaso alado...
rboles de la villa blanca de San Carlos;
cipos fantsticos de mi nostlgica necrpolis ideal,
yo he cincelado en vuestras cortezas y en mi
alma: no hay que perder la esperanza...

~--62-

VCTOR GARRIDO
Vctor Garrido 0886-1972). Naci en Santo Domingo. Poeta y educador.
Ocup distintas posiciones oficiales en el gobierno de Rafael 1. Trujillo. En
1940 public su primer libro: La conquista de la gloria, al que siguieron
Trujillo restaurador de la independencia financiera de la Repblica Dominicana (943), Poesas completas, 1910-1954(954), Los Puello (959), La
poltica de Francia en Santo Domingo (962), Poesas completas 1904-1963
(965), En la ruta de mi vida (970), Espigas histricas (971).

EL OBEUSCO DE CIUDAD TRU]ILLO

Bajo el dombo eternal de las esferas,

titn de piedra que la mar trasunta,
levanta al cielo su acerada punta
oteando la extensin de las riberas.
Mirador de las guilas seeras,
en la soberbia de su frente junta,
el nimbo de la aurora que despunta
y el manto de las sombras agoreras.
y cuando herido por la muerte el da

el mundo se adormece en la armona

que fluye de la bveda estrellada,
es el altivo y mudo centinela
que en el silencio de la noche vela
el sueo secular de la Primada.

PAX
(En las ruinas de San Francisco)

Un silencio profundo en tus arcadas

llenas de paz histrica el convento.
afuera arrastra su plumaje el viento
sobre las callejuelas desoladas.
Penetro en el recinto. Mis pisadas
prolongan su rumor como un lamento
y en lo infinito de mi alma siento
el peso de las bvedas calladas.
Doblo en el polvo la abatida frente
para alzar mi recndita plegaria
en la cama beatfica y doliente;
y contempla mi mente visionaria,
que la sombra de Ojeda, lentamente,
se incorpora en la nave solitaria.

~-64-

PEDRO MIR
Pedro Mir 0913-2000). Naci en San Pedro de Macors. Poeta, ensayista,
novelista, historiador, profesor universitario. Exiliado anti-trujillista desde
1947, regres al pas en 1963. A raz de la guerra de abril de 1965 se
ausent nuevamente para regresar en 1968. Es el poeta poltico ms reconocido y aclamado de Repblica Dominicana, merecedor de numerosos
premios y reconocimientos nacionales y extranjeros, entre los que destacan el Premio Nacional de Historia, Premio Nacional de Poesa y Premio
Nacional de Literatura. En 1991 fue nombrado Doctor Honoris Causa en
Letras Humansticas de The City University of NewYork. En 1992 el Congreso Nacional de Repblica Dominicana lo declar, por decreto, Poeta
Nacional. Sus libros de poemas son: Hay un pas en el mundo (949), Seis
momentos de esperanza (951), Contracanto a Walt Whitman (952), Poemas de buen amor y a veces de fantasa (969), Amn de mariposas 0%9),
Tres leyendas de colores (969), Viaje a la muchedumbre (971), Huracn
Neruda (975), Primeros versos (1993). Public las novelas Cuando amaban las tierras comuneras (978) y Ellapicida de los ojos morados (993).
Tambin los relatos La gran hazaa de Limbert y despus del otoo (977)
y Buen viaje Pancho Valentn (981). Su obra ensaystica consta de los
siguientes ttulos: Apertura a la esttica (974), Las dos patrias de Santo
Domingo (975), Fundamento de teora y crtica de arte (979), Nocin de
perodo en la historia dominicana (983), Historia del hambre (983), El
soldadito de la esttica (989).

POEMA DEL llANTO TRIGUEO

1
Al seor Magdalena

Es la calle del Conde asomada a las vidrieras,

aqu las camisas blancas,
all las camisas negras,
iY dondequiera un sudor emocionante en mi tierra!
--65-~

!Qu hermosa camisa blanca!

Pero detrs:
la tragedia.
El monorrtmico son de los pedales sonmbulos,
el secreteo fatdico y tenaz de las tijeras.
Es la calle el Conde asomada a las vidrieras,
aqu las piyamas blancas,
all las piyamas negras,
y dondequiera exprimida como una fruta mi tierra!
Qu cara piyama blanca!
Pero seor, no es la tela,
es la historia del dolor escrita en ella con sangre,
es todo un da sin sol por cortar veinte docenas,
es una madre muriendo el presente del hambre,
es una madre soando el porvenir de la escuela.
Es la calle el Conde asomada a las vidrieras,
aqu los ensueos blancos,
all las verdades negras,
y dondequiera ordeada como una vaca mi tierra!
Rompo el ritmo, me llora el verso, me ruge la
prosa.
Es que no hay nadie que sepa la historia
de las camiseras?

~-66--

11

Llegaba de Monte Plata

como una carta triguea,
con una firma de pascuas,
y un sello de nochebuenas.
Recia en los muslos redondos,
suave en la frente de tela,
con la esperanza en la Virgen
y el seno en la primavera.
Llegaba alzado en sonrisas
todo un corral de guineas,
cortando con las pestaas
racimos de gentileza,
calzando las esperanzas
con zapatillas de seda
y oteando los horizontes
con las miradas en fiesta ...
Con ojos de malanoche
la mir Nio Rivera:
Para mirarte, muchacha,
est la calle del Conde,
asomada a las vidrieras!
Subieron las alegras
por escalones de estrellas,
se abrieron de serenatas,
jazmines de luna llena,
blancas de miedo, las nubes
almidonaron tormentas
y una estrella hinc temblores
como un presagio de penas...
-67-~

All los ensueos blancos,

aqu las verdades negras.
Con llanto de manantiales,
destila sangre la tierra.
Dice a su hija que un da
las dej Nio Rivera,
sin cena para la noche,
sin traje para la escuela,
iY un ogro le est pagando
con un pan, veinte docenas!

III
Es la calle del Conde asomada a la tragedia,
aqu los ensueos blancos,
all las verdades negras,
iY dondequiera un sudor rojo de sangre en mi tierra!

~-68-

ANTONIO FERNNDEZ SPENCER

Antonio Fernndez Spencer 0922-1995). Naci en Santo Domingo. Poeta,
crtico literario. Su primer libro, Vendaval interior (944), fue publicado en
los Cuadernos de la Poesa Sorprendida. En 1952 obtuvo el Premio "Adonais" , de Espaa, por su poemario Bajo la luz del da (953), y en 1969 el
Premio "Leopoldo Panero" por Diario del mundo (970). En el pas, mereci el Premio de Literatura 1964 por su libro Caminando por la literatura
hispnica, y el Premio Nacional de Literatura 1995. Completan su obra
potica Vendaval interior (944), Los testigos (962), Noche infinita (967),
Diario del mundo 0952-1970), Tengo palabras (1980), El regreso de Ulises
(985), En la aurora (986), Obras poticas (987), Poemas sin misterio
(988), Cuando pasan los soles (990), Abismos (991). En ensayo y crtica
literaria ha publicado Nueva poesa dominicana. Antologa (953), A orillas
del filosofar (960), Ensayos literarios (960), Meditaciones en torno a la
Restauracin, discurso (963).

CIUDAD DE LOS ESCRIBAS

Nadie me conoce cuando subo por la cada

de los ros.
Ahora que el amor se quiebra sobre los almenares
deslumbrantes,
no te siento acoger al hombre o a las estrellas
que ocultaron sus pasos en la noche.
El alma hoy se asoma a tus pupilas como
nombre terrible.
Alma: ciudad desplomada sobre los grandes ros,
desierto de unos labios continuados al alba
sin alegra,
astilla contra el pecho de los hombres amargos.

II

En soledad estaba el alma en el desierto.

Slo tus muertos levantados del polvo
quemaban sus anillos;
los muertos solos siempre pensativos ante
la eternidad.
Yo quera en ese tiempo
hablar de las ciudades dormidas al medioda
o del pas donde la lluvia cae sin cesar
para la primavera.
All las siete trompetas se levantaban del polvo,
y yo vea el desplome de los ngeles
como nevadas flores amorosas.
Las ciudades estaban devoradas de soledad.
Era el momento justo en que Dios cumpla
su palabra.
III
Alma, en dnde ests entre las formas del
polvo?
-Yo soy la voz que se levanta de las piedras
y de los ros esclavos
y lanza su grito de libertad a los ojos del hombre.
N

Ciudad de los escribas,

dnde est la sangre de tus hijos muertos
contra la ley de Dios
que es junta y poderosa como las montaas
~-7o-

o como el hombre rebelde contra el sol porque

no ve la dicha?
Dnde estn las joyas relucientes
con que ornaste la frente de tus mentiras?
Dnde los cuerpos
de tus doncellas daadas por el alba?
Dnde est Dios atravesado por la flecha
ingrata del hombre?

v
A veces siento que los besos del sur

queman mis labios;

pasan hasta la sangre librndome del desierto.
Qu cuerpo es aquel que siento contra mi
respiracin pausada
como en los das en que me abastaba de amor
en la tierra,
de pechos mentirosos como la luz o el alba?
Yo llevo mi protesta de libertad para los
hombres.
Dnde estn las siete heridas de mi Dios
enceguecido de amor en la noche?
Dnde los vientres tumultuosos como la
tempestad de los das
luchando contra la muerte
y que lanzan a la pequea sangre a la forma
del hombre?
Sobre la creacin un viento de olvido engendra
esterilidad.
Qu da la mujer que no sean sus lgrimas
-71~

o su cuerpo como una luna triunfadora

abastecida de hijos?
Cuando los hombres luchan en la vida,
la mujer se acuesta con la muerte
a dar la vida.
Ella es la vencedora, la enrgica hija
del hombre;
puede tener un nombre hermoso
como la muerte
o como el amanecer sin esperanza.

VI

Yo he visto a la mujer hmeda de roco

trizar el trigo con sus lgrimas.
Ciudad del dolor,
dnde te pervierten
con los placeres rpidos como los caballos
que van hacia la muerte?
Oh callados muertos,
nada podis decir de vuestros huesos silenciosos:
habis muerto porque es profundo el olvido
en el reloj de sangre indiferente.
Ninguno de tus hijos ya consume su cuerpo
en el amor maltrecho.
Nadie lucha por el hermano,
y el padre ha olvidado la lengua amorosa
de sus hijos.
Slo los muertos nada sufren. Slo el agua
desierta nada sufre.
~-72-

VII
Yo vine al tercer da de la creacin:
en mi corazn tenia la soledad y a mi espalda
la muerte.
Nadie me lloraba y vela crecer la ruina
de los pjaros;
la protesta de los hombres me llegaba como
la sangre alta
en la rebelin de los ngeles.
Ciudades a las cuales robaron el trigo y
su alegra
venan a caer en silencio sobre mi sangre.
Yo soy el hombre de la creacin en suspenso.
El solitario que piensa por los que no quisieron
ver el pesar de los hombres;
no traigo palabras lejanas
como lechos donde el amor ya no empieza.

VIII
Quin detiene a los ros que nadie busca
escondido en su desdicha?
Por qu los muertos no vienen a los estremecidos
umbrales de la noche?
Por qu el hombre oculta que sufre su
amor y su mentira?
Dnde est el arpa de David oscurecida
por el dolor del hombre?
Quin retiene a Dios en el olvido de su
-73-~

cielo hermoso?
Qu fue de ti,
oh ciudad maltrecha por la soledad y el
abandono?
Habla, ciudad, con lengua sabia,
que las monturas de los conquistadores
vienen herradas de horror y oro,
y la plata despliega sus argentinos
ngeles de nada;
dime si oste correr los muertos por tu nombre.

Yo, sin reposo, no le tengo miedo a los

umbrales de la muerte;
porque donde se arruinan las cosas all
existe la vida
como en el primer da.

IX

Quin se levantara por encima de las

desdichas a sealar al hombre?
Quin tomar sobre su sangre
el sueo de los adolescentes cados en el
sur en la lucha?
Quin tomar la lucha como se toma una
flor desamparada?
Ninguna voz es mayor que la voz del desierto,
y nadie escucha si el corazn est enceguecido.

~-74-

FREDDY GATN ARCE

Freddy Gatn Arce 0920-1994). Naci en San Pedro de Macors. Poeta y
ensayista. Figura representativa del movimiento La Poesa Sorprendida y
destacado periodista. Fue director del diario El Nacional y durante dcadas
mantuvo una pgina de literatura en el peridico El Caribe. Su obra potica
est integrada por los libros Vla (944), Retiro hacia la luz 1944-1979 (980),
Son guerras y amores (980), y con auer tanto tiempo (981), El poniente
(982), Cantos comunes (983), Estos das de tlbar (983), De paso y otros
poemas (984), Mirando el lagarto verde (985), Los ros hacen vaca (986),
Celebraciones de cuatro vientos (987), Era como entonces (988), Andanzas y memorias (990), La guerrillera Sila Cusar (991), La cancin de la
hetera (992), La moneda del prncipe (993). En 1952 public la antologa
Franklyn Mieses Burgos.

ESTOS DAs DE TIBAR

(fragmentos)

Sbado, 30 de julio-I
''Aqu entre nosotros";
Ir a la plaza los domingos
Es mejor que pasar por la acera del templo.
Se est ms cerca del cielo
Cuando se ve a las verduleras y vendedores de pltanos
Aceptar calmosamente el regateo de sus clientes
Que cuando se notan las miradas de las damas
encopetadas
Preguntndole a uno en silencio
Si el tono de sus afeites va bien con sus escotes
y peinados.
Pero en uno y otro caso, "como en todo en la vida",
-75-~

La grandeza y la miseria tocan a tu puerta

y es bueno que la abras de par en par
Para que el da y la noche te visiten
Cada semana.

Sbado, 30 de julio-JI
Desde que gateaba
Me entretengo garabateando en todas partes.
Antes, cuando todava solo me sacaban de la cuna
Para darme el bibern,
Diriga signos con los pies y las manos
A las reconditeces del mosquitero y las barandillas.
No recuerdo cmo poda descifrar para m slo
Esos mgicos mensajes
Tan indelebles como la luz y el viento.
Pero hoy que mohece el cuaderno en donde puse tu
nombre
Otros saben que te am desde siempre.

Mircoles, 7 de septiembre
Entra en la ciudad por la puerta del Este
y anticpate al sol.
y abandona la casa
Por la puerta del Oeste
y borra el da pasado.

~-76-

Lunes, 12 de septiembre

Comienza la aventura de la ciudad despertando

Como una bestia que por algunas horas estuvo
A merced de las estrellas.
Debemos tirarnos
Enseguida de la cama, ordenar de prisa
Los pensamientos y los trancos, no hacer caso
De las conmociones en redor y bajo nuestros pies.
Es otro da".

LA MEllA

Desapareci virgen, y las noticias que luego hubo de ella

Hablan de unos hombres que la instaban, de incendios
y espejos
Que devastaban su ingenuidad y su magia y la pulan
enamorada
Del Tiempo Grande, apodctica
De las ruinas de la urbe y de las palomas que alzan el
vuelo
Cuando los crepsculos abren sus laberintos,
graban enigmas.
Pero otra vez
La vieron bajar de una guagua de colores ofuscantes
y dirigirse como siempre a la casa en donde haba
reventado,
y desde entonces volvi a recorrer todas las maanas
los negocios
-77-~

En los cuales compra alimentos y artculos de uso domstico.

Nada indica, sin embargo
Cmo extraos influyeron en sus dones durante su ausencia
y as los dueos la contemplan de nuevo con avidez
de tratantes
y criollos y turistas querran derrapar sobre su cuerpo pardo,
Sigiloso,
Como cuando los autos patinan en las carreteras serpentinas.
Es decir,
Nadie piensa en la muerte al verla caminar, pechos
y napas vibrantes,
Sino en los misterios que esconde su noche esplendorosa
y salaz.
y sin aadiduras informo
Que ms tarde de ella slo quedaron zozobras y vacos
Por desapacibles calles aledaas al mercado de la Mella,
una avenida
De trajines, gritos y pamemas de polticos, buhoneros,
regatones.
Parece que sali de ese mundo por la trampa de piedra
Que gira con el eje de la tierra;
Parece que gira con la Puerta del Ro, sin malicia de vida.

~-78-

MANuEL

RUEDA

Manuel Rueda 0921-1999). Naci en Monte Cristi. Poeta, narrador, crtico,

ensayista, dramaturgo, pianista. Una de las ms importantes figuras de la literatura dominicana del siglo XX. Fundador del Pluralismo. Fue merecedor de
numerosos premios y reconocimientos tanto en el pas como en el extranjero,
entre los que destacan seis Premios Anuales de Literatura: en Poesa, por Por
los mares de la dama (976), Las edades del viento (979), y Congregacin del
cuerpo nico (989); en Cuento, por Papeles de Sara y otros relatos (985); en
Novela, por Bienvenida y la noche (994), con el que obtuvo tambin el
Premio Casa del Escritor; y en Teatro, por El rey Clinejas (979). En 1994 se le
otorg el Premio Nacional de Literatura; yen 1995 el Instituto de Cooperacin
Iberoamericana, de Espaa, le concedi el Premio Teatral Tirso de Malina por
Retablo de la pasin y muerte de Juana la Loca. En 1998 obtuvo el Premio de
la Feria del Libro "Don Eduardo Len limenes" por el poemario Las metamorfosis de Mackandal (998). Su obra potica est integrada por los libros Las
noches (949), Trptico (949), Las noches (956), La criatura terrestre 0%3),
Con el tambor de las islas. Pluralemas (975), Por los mares de la dama (976),
Las edades del viento (979),Congregacin del cuerpo nico (989), Materia
del amor (994), Las metamorfosis de Makandal (998), Luz no usada (2005).
Como narrador, en 1985 public el libro de cuentos Papeles de Sara Y otros
relatos, y en 1994 la novela Bienvenida y la noche. En Teatro, public La
trinitaria blanca (957), Teatro 0%8), La prisionera del Alczar (976), El rey
Clinejas (979). Su obra crtica y ensaystica est recogida en los libros Antolcr
ga panormica de la poesa dominicana contempornea 1912-1%2 (en colaboracin con Lupa Hemndez Rueda, 1972), De tierra morena vengo (en
colaboracin con Ramn Francisco, 1987), Dos siglos de Literatura Dominicana (S.xIX-XX), Tomos I y II (996), Antologa mayor de la literatura dominicana. Tomos I y JI (999). A medio camino entre el ensayo y la divulgacin, en
1980 public Todo Santo Domingo. En 1970 Adivinanzas dominicanas (970),
ttulo al que sigui Conocimiento y poesa en el foklore (971).

SANTO DOMINGO ES ESTO

Santo Domingo es esto: un milln de habitantes que

te miran
un milln de moribundos que se esfuerzan
-79~

bajo el sol.
Que hacen ruido y te miran
te gritan
te esquivan a sabiendas
te persiguen
te violan
te agarran la solapa
te sacuden los hombros
te interrogan
te besan
te preguntan
te comprimen
te arreglan la corbata
-te ha costado dos horas de labor
frente al espejo ese nudo que ahora
te aplastan de un solo manotazote meten la mano en los bolsillos
-no sabes qu te pasa
-te aconsejan.
Subes al carro
se te ponen delante
te contienes
-carros carrozas autobuses camiones bicicletas
triciclos patines patinetas motores de carrera
de lujo azulvioletagrisesamarillos color crimen
color caca de comerciante deshonesto color
trasero de viuda con su capota de luto negro
como las esperanzas del difuntote chocan
te urgen
te obligan a ir de prisa
despacio
~-8o-

te bajas como puedes

decides caminar
vuelven
te besan
te ponen contra el muro
van a tirar
-te tiran!mueres
se te abre el pecho en dos
te derrumbas
te miran caer
sonren
los insultas despus de muerto
y sigues
vas a tus compras
sales
te inclinas
-tus huesos sienten la reverenciapasas indemne y lastimado
eructas.
Se oyen noticias amplificadas por los altoparlantes.
Msica.
El sur de Chile en ruinas.
Msica.
Periodista asesinado.
Estudiante asesinado.
Maestro asesinado.
Msica.
Obrero asesinado.
(Deja seis nios hurfanos).
y msica.
Te trajeron aqu junto a estas aguas tenebrosas
-81-~

con msica
y caderas ondulantes de palmas.
Te trajeron aqu con grito de sal y yodo
y una guitarra sonmbula
sonando en los malecones infestados de luna.
y aqu ests
paseando en estas grietas de la tierra que son una ciudad
junto a estos edificios porosos como cnceres
que destilan su pus
sus crmenes
su msica.
Los poetas hablan mientras toman su caf de todas las
horas.
Qu dicen?
Hablan por no escribir.
Escriben
para ganarse el derecho a la palabra
y trotan por las calles con su ira y su Neruda
bajo el sobaco reventn.
Ellos nacen aqu y aqu enmudecen.
Ellos quisieran cambiar el mundo con sus cantos no
dichos
con sus puos no dichos
y sus armas mudas.
Sus estrofas cambian de direccin y de nostalgia.
Son silencio acumulado
hileras de silencio recortadas para que luzcan bien.
Miran este paisaje con cielo azul turqu
donde nacieron
y no comprenden.
Bailan su msica de espectros
su merengue de soledad pura y de huesos encendidos
~-82-

y no comprenden.
Bailan y luego se estn quietos
o escriben
slaba de ms o slaba de menos.
Eso!
y no comprenden.
T enmudeces tambin.
No oyes a Hctor temblar en las madrugadas de
Santiago
royendo su pan duro
su senectud a la espalda
con su fardo de dioses y de hroes ametrallados
con su patria partida y de rodillas
en la amplia bandeja del recuerdo
entre circulares y telegramas
entre su horario y Candita
viejo len de dentadura postiza
y limadas garras?
Sin embargo aprended ese rugido
cuya mordaza es amor silencioso
fuego aherrojado en fogones campesinos.
Ah esta l. Tomadlo!
Pronunciadlo a todo pulmn sobre las cumbres del da.
Vivid por la palabra.
y caminad cantndola
rehacindola
haciendo la palabra en los caminos
amasndola con pan y con justicia
bebindola con lgrimas
hecha de balbuceos de nios y de moribundos
del silbo del cuchillo que penetra las carnes
-83-~

descoyuntando la voz y el esqueleto.

De toda esta materia pronunciada por el amor y por la
sangre
haced vuestra palabra.
Entonces oh poetas
escribid vuestros cantos
sentados en las piedras de esta ciudad en ruinas.

~---84-

VCTOR VILLEGAS

Vctor ViIlegas (924). Naci en San Pedro de Macors. Poeta, abogado y

profesor universitario. Premio Nacional de Literatura en 2000. Obras publicadas: Dilogos con Simen (977); Charlotte Amalie (980); Juan Criollo y
otras antielegas (982); Botella al mar (984); Cosmos (986); Poco tiempo
despus (991); La luz en el regreso (993); Ahora no es ahora (997);
Jams (2000); Muerte herida (2002); Sueo y realidad (2006).

AHORA ES LA HORA

Me encontr con Walt Whitman en la

calle El Conde, sus zapatos azules, el
ojo negro junto al blanco, lleg
desde la esquina Edgar Allan Poe, cerca
de l Bretn y Hemingway, si era
de da o un largo pozo de
cansancio, no lo recuerdo, las
jvenes con los senos dormidos
no los miraban
an salta el caf frente a las
tiendas y entre sus labios
se detiene, lo beben como sus
almas al lquido que se
esconde y salta y lleva
la libertad en sus espaldas
hay miedo en los suburbios.
El mundo se arrincona en el
-85-~

color de la serpiente mientras

lentos los entierros gritan
a las naranjas.
Ruido?, no.
Les pregunt quin es la rosa cuando
habla con los ricos, dnde estn
sus parientes, nadie aqu en
la tierra est tan solo, a veces
es mejor comer los ojos de
mendigos que creer en los
bancos que no hablan, ahora
es la hora. Ha de cambiar el
grano que grita, transforma
las ciudades y en sus manos
encintas los poderes se
arrastran.
Me contestaron que los peces
docentes y sus esposas ntimas
todava se enternecen.
Descongestionado el trnsito, un simple
vaso de cerveza en cada hora.
Los poetas hermanos
se acercaron. Hoy estn tristes.
Ni Rommel, Hiroshima o Nagasaki. Poe
sobre ellos lanz las sepulturas:
Si no callamos, si la protesta
es llevada con solemnidad al saln
negro de la funeraria y ni siquiera
dolidos sus narices miramos,
se escucharn ahora golpes
en el pecho desde las
camas plateadas, un gento persigue
sus camisas en fuga,
~-86-

es que con pieles

hipcritas ir no podramos
a los cerveceros barriales, hablando
sus idiomas o desde el mar mirndolos, con
Ben Gurion o sin Ariel, el
que all lejos pasa es Colin Powell.
Que me contradigo y qu?, Walt, Bretn, Ernest
Hemingway, qu tambin se contradicen?
Siguen soando, llorando el mismo
aire, recogiendo del sol las cremas
ms calientes, viendo a la gente entrando
a las gavetas como antes. Tantos siglos.
Hay sorderas en las persianas del
bar, sorderas en el ojo de la
aguja clavada en el cerebro, en la
bala mortuoria, histrica, clavada
en el cerebro, a pocos pases de
enviudar porque es casi nada lo
que existe a travs de las calles, y a nadie
grita: es caro el aire, huye de
las barberas, y qu pena! por la
orilla o debajo del
bastn del pobre no pasan vestidas
de alcanfor las elegas.
Entiendo esto que veo si penetrando aun
en mis entraas no lo entiendo?
Estn ya en los balcones de la historia
tantos muertos, sonren en las
duras maderas, de la libertad
sus ltimos refugios
escondan, procesiones de barcos
y pases desiertos con tiranos sin
casas los humillan.
-87-~

Pero por qu asistir a mi otro

entierro si antes ya lo he hecho
tantas veces? Slo as nadie
hablara de m porque el que
al muerto desentierra penetra en sus
conjeturas.

~-88-

RAFAEL

VALERA

BEN1EZ

Rafael Valera Bentez (1928-2001). Naci en Santo Domingo. Poeta, ensayista. Ha publicado los libros de poesa Tro (1957), Los centros peculiares
(1964), La luz descalza y Elegas (1966), Canciones australes (1979), El
desamparado y la provincia (1994). En el ao 1984 public Complot desvelado! Gnesis y evolucin del movimiento conspirativo celular "14 de
junio" contra el Gobierno Dominicano descubierto por el 5IM en enero de
1960 (1960-1984).

CANTATA NMERO CINCO

A Santo Domingo, mi ciudad natal, sitiada en 1965 por 42.000

forajidos imperialistas mientras yo, a miles de kilmetros, no poda
empuar un fusil para defenderla.

El huracn te ama y el fuego y el salterio. Te ama el

victimario. Yo te amo y te amaba cuando nac en tus puertas,
(Arden ros y nubes y tindese la noche).
Ests ah rojiza, rugiente, rodeada.
Amorosa dadora de odios, siempre viva. Amndote,
te escarvan
hormigas todava.
Te caonean y el ruido te ama el aire siempre:
tus hojas beben plvora y te aman los que mueren.
Los que viven susurran: "no hay agua, slo hay sangre".
y hay vidrios
para hacerte el himno y el vinagre.
-89~

Hay notarios babeantes y un tiro o una garganta. Y el mar

de mirlos llega para amarte la noche.
Rojiza y rodeada ests como la sangre. Slo sangre
recorre los meses y las llamas. Slo sangre en cabellos, en
sangre. No te dejan en paz ni el odio ni las arpas.
Por encima de todos te veo trepidar sin rostro.
Recurdame hoy, rojiza, en la batalla que amas.
Te ama el victimario que no tiene tus calles: Ca su modo,
tambin los malditos te aman) Te aman los traidores en la
entrega que niegas
y se crispan y quiebran tu fusil y tus
mieles: Cules mieles? Los tutanos del nio acaso?
las cejas del deshecho anciano? el perfil de una madre
sangrando contra el muro?
Ese es tu pan celeste y a nadie lo convidas.
Porque el mundo asustado te mira batallar gimiendo
y tiembla y mira y muere de miedo o de vergenza.

11

Resiste an, resiste vieja ciudad hermosa. Nada tuerce

tu ira, nadie puede contigo. Maldice, ruge, ataca ciudad
ma de almendros.
Arden labios y entra el tiempo en la ceniza)
Canta, canta y maldice: desvstete de amor sangriento:
la heredad, aliara, de todo el acosado eres: t eres el
enjambre, la viola atardecida, la mano que sostiene y la
memoria completa.
Dnde van los cobardes? dnde llega el traidor,
el abogado, el fugitivo mdico? Nada cabe en la savia
..-<::::::,..>-90-

sino el aroma dormido. T lo recuerdas todo cuando

el mundo se olvida y palidece y tiembla
sobre un reloj de arena. Nada cabe en el tiempo sino
tu lvida lucha: un viga sostiene el manto del
verano y giran las almendras sobre la ciega corona.
Alaridos se estrellan contra tus ventanas. (Vendrn
armados nios, de noche, para suturar las brechas) Y no
habr ms amor sino para el que muere. Para el que lleva
amoroso el corazn sin miedo.
La muerte toca un gong y
las calles revientan y saltan manos, peines, tobillos,
excrementos, corolas, vigas, nueces, dorados intestinos:
Mientras tanto, en la ONU los tiesos
delegados tienen hipo y Su Excelencia la OEA, impdica,
desndase:
exhibe a todo el mundo su ilustre blenorragia
bajo la panza otoal, bajo la inmunda levita eminentsima.

III
Vendrn un caballo hmedo, una orqudea, una
puerta para mi sed de agujas, para tu sufrimiento?
Slo el tiempo recuerda tus sienes perpetuadas. Slo
el pan de los muertos, desnudo, te alimenta. Calla y
lucha, sostn de la perpleja memoria.
Canta y sufre y alcanza tu piedad y tus lirios. Yo lloro
ciego y borro, de noche, todo nombre:
Detrs brama un
pus de roncos tribunales, la cena de alacranes del
esbirro.
Pero tus hijos mueren para que sean las
-91~

Para
Para
Para
Para
Para
Para
Para
Para
Para

frutas.
que, tambin, la casa del perdido sea.
el que ha ignorado el da de su nacimiento y su
apellido.
que el mudo hable y la cancin desborde.
el que ensea a escribir y a leer y envejece
sonriendo.
que el corazn toque, de puerta en puerta, con
tu mano.
el que cose la suela a los zapatos cada da.
que no siga a Dios rogando y con el mazo
dando.
el que no saba leer, pero cantaba.
que no sigamos apareciendo acribillados o colgados

en la noche.
Para la madre, el padre, los hijos y los nietos.
Para que aqu no tenga el asesino vientre, ni morada
ni tumba ni recuerdo.
Para el borracho, el ciego y la adivinadora.
y para m, que anhelo slo escribir un libro de alegra

en tu seno y morirme, sin prisa, sonriendo, sonando

al da siguiente.

~-92-

RAMN FRANCISCO
Ramn Francisco 0929-2004). Naci en Puerto Plata. Poeta, crtico literario. En 1960 public el libro de poemas Las superficies srdidas, al que
siguieron los libros de ensayos Literatura dominicana 600%9), De tierra
morena vengo (en colaboracin con Manuel Rueda, 1987), Critic-A-dems
(987), Sobre arte y literatura (998). En 1998 public el poemario Las
jvenes ideas, y en 2002 La patria montonera.

LOS TECHOS

Esta es la exactitud:
las paredes de antes
sostenidas por la rebelda del hombre.
Los techos, los mismos techos
sobre los que cae la lluvia incesantemente
con olor a mujer recin parida.
Este es el regreso al sitio
de donde nunca me haba apartado antes,
de donde salen voces,
voces que hieren a los techos
como espadas arrojadas milagrosamente.
Resulta imposible no pensar en los techos
porque estn en todas partes sostenidos,
y forman la ciudad,
y son ellos mismos colocados por el hombre
para no ver el cielo.
y all todo un espectculo informe,
-9~

las estrellas, como espadas tiradas a los techos

porque quisieran destruirlos.
Mucho tiempo he estado pensando en la existencia
de estos techos
que no son sino la rebelin del hombre y el sitio
para colgar la luz
o para detener el sueo.
Todo lo que de exacto hay en el hombre
lo detienen los techos.
Por estas y otras cosas que han de venir despus,
poco a poco,
hago mos los nios que arrojan piedras a los techos.

~-94-

] DAN SNCHEZ LAMOUTII

Juan Snchez Lamouth 0929-1968). Naci en Santo Domingo. Poeta. En
1964 obtuvo el Premio Nacional de Poesa por El pueblo y la sangre. Public los libros de poesa Brumas (954), Elega de las hojas cadas y 19
poemas sin importancia (955), 200 versos para una sola rosa (956), Memorial de los bosques (958), 50 cantos a Trujillo y una oda a Venezuela
(958), Canto a las legiones de Trujillo y otros poemas (959), Los perros
(959), Otoo y poesa (959), Granada rota (960), El pueblo y la sangre
(963), Sinfona vegetal a Juan Pablo Duarte y otros poemas (966).

ROMANCE AL Ro OZAMA
Para la seora Esperanza Burgos de Veloz.

Ozama hermano triste, ro obrero del tiempo,

s que tu arquitectura al alejarse del amor del campo,
marcha silente por la vida urbana con tu oratoria llena
(de hojas secas),
marcha entre la primavera azul del puerto
narrando tus penas a los marinos que te contemplan ebrios
(de goletas.
Por tu horizonte de peces,
por la brisa que besa tus corrientes;
deseo preguntarte ro maestro
que an conservas leyendas de los colones y los filibusteros,
si el pueblo fue hasta ti,
o fuiste t que fuiste rumbo al pueblo.
Te saludo gran ro,
lavandera aborigen formada entre los rboles,
verdad que muchas veces t pareces que lloras
entre los campesinos los problemas agrarios,
-95~

de estos campos morenos de caf y de tabacos

o aquellos que a los nios le brindan chocolates.
Ozama hermano triste,
saludo tu comienzo de manos jaboneras,
saludo tus corrientes de msica botnica;
saludo al mar Caribe que con sus sales locas
te entrega un poema de broncos pleamares,
te canto en tu llegar cantando al rompeolas
hasta que te disuelves entre las olas agrias.

CIUDAD EXTRAA CON UN CANTO

ELEMENTAL A SUS GERMINACIONES

Hasta las piedras germinan en esta ciudad extraa

mientras los cielos dejan caer sus glbulos minerales. En
la lid del maizal, con la tormenta, se ven deshumanizadas
en los barrancos las espigas secas. Los nios juegan a los
diablos cojuelos, mientras los hombres se crucifican de la
exacta tristeza. Ciudad extraa, de mirada que se pierdan
entre los jardincitos de los lamos y los ladrillos, con sus
beatas llenas de perfumes antiguos. A lo lejos, el portn
de la tinca pintado de un amarillo pobre, nubarrones de
crculos concntricos.
Se mueven los cerezos por la brisa que llega desde el signo
de Taurus. Se mueven junto a las rosas expropiadas.
Aqu el invierno es la crcel donde los jornaleros pasan
las noches mientras la ciudad canta con el fulgor de sus
espigas.
Tan hermosas que son esas lejanas chimeneas del cielo y
los campos con las fogatas del corazn anciano! Miremos
~-96-

la ciudad haciendo cuentos de los rboles. Siempre se

hallan calientes estos paisajes verdes.
Causa bastante pena! Nosotros los poeta, en invierno, no
merecemos siquiera las cofias de los sacerdotes muertos
C. por A. del amor, en el invierno la mejor compaa: es
la del amor. Recordad, amanuenses: en el invierno, con
ese betn rojo del crepsculo se lustran los zapatos de
los muertos.

-97-~

Lupo

HERNNDEZ RUEDA

Lupo Hernndez Rueda (930). Naci en Santo Domingo. Poeta, ensayista,

profesor universitario, figura de gran importancia en la bibliografa jurdica
dominicana. Ha recibido el Premio Nacional de Poesa en cinco ocasiones:
en 1960, con Como naciendo an; en 1963, con Muerte y memoria; en
1979, Del tamao del tiempo; en 1984, Cuanza; 1988, Con el pecho alumbrado. En 1980 obtuvo el Premio Nacional de Ensayo por La generacin
del 48 en la literatura dominicana, yen 1997 el Premio Nacional de Literatura. En 2003 recibi el Premio Feria del Libro "Don Eduardo Len ]imenes" por Cdigo de trabajo anotado. Su extensa obra potica est conformada por los libros Como naciendo an (953), Trio (957), Santo Domingo vertical (962), Muerte y memoria (963), Crnica del sur (965), Dentro de m conmigo (972), Por ahora (975), Del tamao del tiempo (978),
Crculo (979), Cuanza (987), Con el pecho alumbrado (988), Por el mar
de tus ojos (993), Como naciendo an: antologa potica (994), E'ita
pequea isla (2002), Romancero del piloto (2003). Ha publicado las siguientes antologas: Antologa panormica de la poesa dominicana contempornea (en colaboracin con Manuel Rueda, 1972), La generacin del
48 en la literatura dominicana (980). Su bibliografa jurdica comprende
ms de nueve ttulos.

UNA CIUDAD DUERME

UNA CIUDAD DUERME sin sol como las venas;

una ciudad crece en la noche:
del luminoso labio hiriente del amor
se tiende hacia nosotros largamente.
Sus habitantes ebrios de seriedad,
bajo la noche ntima que endurece sus cuerpos
celebran la llegada de los nuevos.
-99-~

Por qu, por qu esperar tanto para dormir all,

para hundirnos en la albura de los huesos,
en el recuerdo que dejamos para siempre?
Por qu permanecer aqu tristemente
cuando una paz in memorial nos ofrecen las sombras?
Una ciudad duerme a oscuras largamente
y tira de nosotros en la noche.

HOY HE VUELTO A SAN CARLOS

A Jos Alcntara Almnzar

He vuelto hoy a San Carlos. He recorrido

una vez ms sus calles, sus rincones,
el Callejn Abreu, la casa en que nac.
He palpado de nuevo aquellos aos
y he visto el patio grande de la abuela, el limoncillo,
los rboles donde so y dorm bajo la sombra sonadora del
viento.
Qu distinto est aquello!
Hasta la vieja plaza es nueva!
Qu ha sido de los hombres que me vieron crecer?
Y Rafael, el panadero?
Y Pastora? Y Gloria? Y mi ta Carolina?
Y mis amigos, dnde estn?
Soy un extrao en mi terruo!
"-<::::::y-lOO-

Aqu, en este promontorio, est la iglesia.

La escuela estuvo all, despus all; en este patio salt y
sonrea,
jugu bisbol, balompi, boxeaba.
Esta casucha fue un gimnasio. A su lado haba un cine.
Aquella calle estrecha, y esta otra, que hoy vemos
asfaltada,
fueron un da escenarios de juegos, reyertas, serenatas.
Dnde est ella, la que am? Sonreirn an
sus dulces ojos de antao?
Qu de su talle levantado, que alumbraba
mis pasos en la tierra?
Uno, tres, seis hijos tiene
y un marido que tira de ella torpemente.

SAN CARLOS NO ES SAN CARLOS

Como el ro que arrastra montaas,

olores, siembras, races,
el barrio trae consigo las estrellas,
rostros amados, aicos
de sed, recuerdos, emociones,
experiencias de amor no recobradas,
dunas, arenales dispersos
que el tiempo desordena,
conjuga y recompone,
naufragio que percibo
con la demolicin,
-101-~

con la ruptura del barrio

que resurge distinto y alterado.
Grietas ocultas trae el cambio,
depresiones,
sedimentos de sombras
y alegras, lmparas,
races del ayer que reaparecen,
nostalgias que resurgen
y cantan lo dormido,
nio adulto callado
que lleva en s y arrastra
los cambios que la vida introduce.
No sientes t, como yo ahora, el golpe seco
que derriba los rboles?
No te golpea
el hacha o la mandarria?
No sientes que eres otro,
que resurges distinto de las ruinas;
que otra voz, que no es propia,
asoma y te reemplaza?
Pasos y muertes,
luces y estocadas,
nacimientos que entierran el pasado
danzan contigo,
laceran y obstruyen la memoria.
San Carlos no es San Carlos,
es la urbe voraz
que desbordada,
destruye los ngeles del sueo,
la techumbre que cobija la infancia.

~-102-

REBOSA LA CIUDAD SU COMPOSTURA

Rebosa la ciudad su compostura

y crece como una multitud incrementada
vaso que se desborda
y deja atrs la aldea,
y se viste de ruidos y tambores,
luces y harapos
que ciegan y ensordecen;
urbe que rie
y se transforma,
distribuye el amor, el deterioro y fortuna.
As se distorsiona el crecimiento,
porque ha perdido la visin,
porque es la noche misma que se oculta,
porque no ve las cosas
por su proximidad a la materia,
pero percibo su contagio,
y la siento como a una joven atrayente,
de lcidos encantos,
plstica,
de acorden,
mueca de mbar y villorrios
y atropellantes caderas.
Siento la desnudez de su alegra
y descubro secretos y misterios ciegamente guardados,
restos celosamente dormidos,
ciudad partida en dos,
podero que arriba y la circunda
y se agota naciendo y renaciendo,
ruidosa mar al frente,
sol que delira en su contorno;
-103-~

joven que resbala en la palabra,

en los bordes del beso,
en el atardecer que rompe las costumbres
y reparte los colores del tiempo.

~-104-

ABELARDO VICIOSO
Abelardo Vicioso 0930-2004). Naci en Santo Domingo. Poeta y profesor
universitario. Recibi el Premio Nacional de Poesa por La lumbre sacudida
(957). Ha publicado tambin el poemario 100 poemas de intenso vivir
(990), y los libros de ensayo Santo Domingo en las letras coloniales (979)
y El freno hatero en la literatura dominicana (983).

CANTO A SANTO DOMINGO VERTICAL

Ciudad que has sido armada para ganar la gloria,

Santo Domingo, digna fortaleza del alba,
hoy moran en mi alma todas las alegras
al presenciar tus calles conmovidas y claras,
el rostro erguido y bronca la voz de tu trinchera:
Yanqui, vuelve a tu casa!.
S que para engullirte como sardina rondan
treinta y seis tiburones en tu ardiente ensenada,
celosos de los hombres que construyen la vida
y nunca se arrodillan en sus grandes batallas.
Y t estars de pie, diciendo al enemigo:
Yanqui, vuelve a tu casa!
El cinturn de fuego que tu vientre comprime
puede volver cenizas la vastedad del mapa.
Pero quiero que sepas, guardiana de mis sueos,
que todos sus infiernos y sus hambres se apagan
en el ocano inmenso de los pueblos que gritan:
Yanqui, vuelve a tu casa!
-105-~

Quiero que sepas hoy que te amo ms que nunca,

corazn de la vida que prefiere la patria.
Que a todos los amores sembrados en el mundo
Quito una flor y es poco para cantar tu hazaa.
Nunca te haba visto tan hermosa diciendo:
Yanqui, vuelve a tu casa!
T estars para siempre dibujada en mi pecho
de marinero en ruta tras la estrella del alba.
Tu voz ser la msica de mis noches de fiesta.
Y cuando en algn sitio la luna est apagada,
desplegando mis velas repetir contigo:
Yanqui, vuelve a tu casa!
Vuelve a tu casa, yanqui! Santo Domingo tiene
ms ganas de morirse que de verse a tus plantas.
Y si violas sus calles combatientes y puras
la tendrs en cenizas, pero nunca entregada.
En medio del silencio de la ciudad hundida
gritarn los escombros: Yanqui, vuelve a tu casa!
Junio de 1965

~-106-

CANtO DE AMOR A LA CIUDAD HERIDA

La ciudad no se asoma ya ms a las vidrieras

ni habla sobre bisbol en las cafeteras.

La ciudad est herida por los cuatro costados.
Los elegantes barrios beben un vino lleno
de pus amarga y en las chozas humildes
el terror se dibuja sobre el rostro del hambre.
Por el Ozama bajan cuerpos de la esperanza
sin que sea el tiempo justo para una dulce muerte
y el mar es una lnea flotante de caones
apuntando directamente al corazn.
Ah, el corazn de la ciudad latiendo
a ritmo universal, el corazn
herido, acorralado por los canes de presa
que juegan por el mundo con la cola encendida
en un triste pentgono de fuego.
y todo porque el hombre quiere tener los labios

cerca del pan, y todo porque el hombre

quiere ver las vidrieras ms hermosas que nunca
y decir "buenas tardes" al amigo que pasa
y enamorar la brisa con palabras distintas
arrebatadas al dolor.
Esto ya no se puede pedir en una isla
de azcar que amamanta los lobos extranjeros
sin que enseguida lluevan sobre sus calles puras
los plomos a raudales.
Pero ya vendr el da del amor. No lo dudes.
Ya vendr el da en que los huracanes
-107-~

populares detengan la agona

de un pas que rechaza la noche con destreza.
El corazn de la ciudad no cesa
de latir, y a su ritmo van creciendo
los vientos que conducen a la aurora.
La ciudad ha poblado de luces el planeta
y en sus patios revientan semillas de esperanza
para la patria herida en primavera.
Julio de 1965.

ARGUMENfO DE LA SANGRE 1

Hoy he salido a visitar mi casa

(calles solas, sin voces, calles, calles).
Una paloma me mira como a un extrao
mientras me da su pico y un lirio atravesado.
Yo podra escribir trastornando la lluvia,
manteniendo una rosa de rodillas al canto:
"Las estrellas se empean en hacerme sonrer
con las mejillas. Y me pregunto:
hay grillos y violetas y rubores habitando la noche?
La noche me fabrica un puente todas las noches
y al trote de mi corazn deshojo la distancia".
Podra escribir, de nuevo...
(La paloma me mira como a un extrao).

~-108-

MXIMo AVILS BLONDA

Mximo Avils Blonda 0931-1988). Naci en Santo Domingo. Poeta, dramaturgo, profesor universitario. Recibi el Premio Nacional de Poesa en
dos ocasiones, en 1977 por su poemario Los profetas, yen 1983 por Vacrucis. Su obra potica est integrada por los libros Tro (en colaboracin
con Rafael Valera Bentez y Lupa Hernndez Rueda, 1957), Centro del
mundo 0%2, 1970) Cantos a Elena (970), Del comienzo a la mitad del
camino de la vida (976) Los profetas (978), Llueve y es que es mayo,
dulce seora (988), Amor es la palabra (200l).Tambin escribi y estren
las obras de teatro Las manos vacas (959), La otra estrella en el cielo
(1963), Yo, Bertolt Brech (960), Teatro (1968), Pirmide 179 (969).

CUADERNOS DE LA INFANCIA
(fragmento)
XXIV

Ciudad de los anhelos, alejada de toda misericordia

a pesar de la Puerta y de la Calle con el nombre
cambiado
cuando se olvid el pasado terremoto
y se sintieron seguros los que en ella moraban.
Ciudad de la fatiga, de la ola golpeante:
Tristes pasos de pobres en las noches,
trepidante frenar de autos de los ricos,
esquinas por donde el Sol se escurre
para secar las flores de los muertos,
de los que se fueron de pronto, sin despedirse de nadie,
de aquellos que no pudieron dar Cuenta y Razn de su
andar
-109~

y decidieron irse,
de los que tranquilamente besaron a sus hijos,
de aquellos que tuvieron una valiente salida,
un hueco por donde escaparse
y de aquellos que el plomo, la soga,
la corriente o el despeadero encubridor
dejaron sin nada, y se fueron
sin ninguna marca,
sin que les permitieran los verdugos
dejar una huella de piedras o de hierba
sobre el tiempo fluyente que se extingua de pronto,
sino tan slo un nombre en la memoria familiar
que la boca de la casa no deca por miedo.
Ciudad! Supervivencia de madera y de piedra,
de antiguos Patriarcas venidos a menos,
de jvenes con los brazos tronchados
buscando duramente la Antorcha de la Dicha.
Persigo en tus colores un contacto lejano con los das.
Busco en las paredes de tus viejas casas
ese musgo que fui,
esa pequea sobra de cabeza cada...
y soy un muerto tambin igual que todos.
Estn ah tus calles, las de arriba,
llenas de lodo y de pasos persiguiendo la vida,
las sillas apoyadas, en la noche, en los tablados,
evitando con msica y palabras los nocturnos terrores
angustiosos,
del da por venir sin la comida an.
Estn ah tus casas con jardines soleados,
con riego artificial y viejos, hermosos rboles de retorcidas
races
y termes a los cuales las grandes verjas no detienen
~-l1o-

y avanzan rpidamente hasta llenarlo todo

desde su parda, terrosa y destruida galera.
S... y podra decir est muy bien crecer.
Est muy bien cambiar, dejar las estampas infantiles,
tomar una copa al medio da como mayor de edad,
y escribir, tomar notas, dictar clases.
Est muy bien disminuirse con el cambio
creyendo que ste llega rezagado
porque ha pasado mucho tiempo
y no obstante es muy poco en el Gran Ojo,
que mira y que nos mide animalmente.
Ah estn tambin las viejas callejuelas y los viejos templos
con lpidas borrosas... Y las canosas casas de amplios patios,
con rosales y hormigas antiguas
y mucho de olvido en las vigas del techo
donde recorre la memoria los mgicos nudos
de la vieja madera con araas y esfuerzos.

-111-~

LUIS ALFREDO TORRES

Luis Alfredo Torres 0935-1992). Naci en Barahona. Poeta, periodista. En
los aos de la adolescencia se traslad a Nueva York, donde estudi y
ejerci el periodismo. Regres al pas en 1958. Realiz una extensa labor
de difusin cultural en la Revista Ahora. Public los libros de poemas
Linterna sorda ( 1958), 31 Racimos de sangre (962), Los das irreverentes
(966), Alta realidad (970), Los bellos rostros (973), Canto a Proserpina
(973), Ciudad cerrada (974), Sesiones espirituales (975), El amor que
iba y vena (976), El enfermo lejano (977), Oscuro litoral (980), Antologa potica (985).

DESCONOCIDA SOLEDAD

Cuando la noche cae sobre las ciudades

uno se siente tan solo en el mundo
tan desamparado, tan convaleciente, tan herido.
A veces estamos en medio de las cosas, con las cosas,
y el corazn permanece como una campana
enterrada, como un perro aplastado.
Quizs los puertos de la isla
nos han llenado de tristeza, o algn asomo de la luna
nos recuerda una casa, cualquier enfermedad,
o el movimiento de yo no s que alas detenidas.
Es cierto que una estrella podra evocarnos un amor;
y la dicha, la raz del perfume
que nos hizo llorar, o rer o enloquecer
cuando el aburrimiento nos tiraba hacia esos puertos
debajo de los cuales corre sangre nuestra, ma.
-113-~

Sin embargo, la noche es fra con las ciudades,

la noche que nombr maternal, que estuvo en m cubriendo
viejas, pegajosas angustias mortales
dotadas de delirios, sobresaltos, inclemencias.
En vano me responde el contenido de mi soledad:
no palpo, no, el bello impreciso de su piel.
Pero las semovientes, difciles estrellas,
arrastran mis pasos y cabellos hacia el sitio
donde deben morir mis cortas alegras
y mis pequeos entusiasmos.
Rencores de soledad pueblan mi casa,
dibujos desdichados, imprecisos,
y una voz distante que muerde las orejas.
No logro saber qu fue de mi pasado,
de mis horas tranquilas, de la gente que estuvo
acompandome.
Slo miro, desde la ventana
el vaho de la tierra que sale de lo oscuro.

~-114-

LOS EDIFICIOS GRISES

Contra los edificios grises

tira piedras, amor, destryelos;
"echa mano el escudo y al pavs"
y destryelos;
clavados por el odio estn: destryelos.
y ya sobre sus ruinas
duerme conmigo, amor:
sobre sus turbadoras abominables ruinas
duerme conmigo, amor;
que para entonces no ser nuestra casa casa de llorar:
que para entonces no sern las aguas aguas de
reverdecer,
que para entonces no ser la guitarra guitarra de temblor.
Suelta la cabellera, amor,
destryelos
y alza la diadema cuando el derrumbe y la cada.
Los edificios grises tienen ceos,
los edificios grises tienen uas
y tienen cajas y cajones
para los combatientes inmolados.
Por ellos el litoral hermoso tiene fro
por ellos nuestro olvido de Dios.
"Echa mano al escudo y al pavs"
y muele tus cuchillos,
otea los escombros
y recoge el mortfero emblema:
que para entonces, amor, seremos libres:
que para entonces nuestros ayuntamientos sern libres:
que para entonces tuyo ser el reino.

-11~

DESDE EL AUfOMVIL

Desde el automvil,
mientras la lluvia cae,
y el humo de mi cigarro flota suavemente,
oigo, tras los cristales hmedos,
el rumor de tu piel, oh ciudad batida por el agua!
y al son de tu cada,

sacro chorro del cielo, otro chorro veo correr:

es la sangre, es su isla, su color escarlata
que ha teido, de pronto, los hogares,
las estaciones y los meses.
Los nios estn apenas sin dormir
porque una vez la sangre sobresalt sus lechos
con un ruido de flor o de monedas.
Todos tuvimos miedo de la sangre,
de la que miro en el nen
cruzada con lloviznas.
Ella nos arrastraba como leos
hacia su duro, remoto acantilado.
Hace tiempo que march de estos sitios
con sus muertos. Pero la siento en cada gota
que tiembla en las aceras. Oh ciudad!
yo nunca te haba amado como ahora:
casi sin alba, ya desnuda.
Vino hasta ti la sangre,
con oleajes, y derram su copa, su bautizo,
entre los indefensos.
Yo me detengo en los rincones
~-116-

donde estuvo enredada, escondida.

Pero es de noche y nadie llega: slo la lluvia
da contra los vidrios: nada ms que la lluvia.

CIUDAD CERRADA

Recgeme en tu arcilla,
ciudad perdida,
ciudad infame,
ciudad de los malvados;
vengo de lejos, errante,
cansado como t, hostigado como t,
y lleno de hechizo que te envuelve.
Eres t que ama mi corazn
y en tus inmundicias soy feliz,
en tus cuencos de sangre soy feliz,
en tus desvaros y errores soy feliz;
ciudad maldita
como arcos destruidos en la noche;
ciudad tierra
como ojos de lesbiana
y llena de cintas y de lazos y fetiches.
Escchame gemir junto a tus puertas,
breme los parasos de tus crceles,
condceme a tus corredores de torturas,
ciudad caracol del asesino.
Es que sin ti, sin tu perfume,
sin tus redes, sin tus hierbas,
-117-~

otras ciudades me parecieron ruinas,

ruinas otras ciudades a m me parecieron
porque en ellas no estn los epitafios
ni las tumbas ni los nombres
de los nuestros, de los tuyos, de los mos.

~-118-

REN

DEL

RIsco

BERMDEZ

Ren del Risco Bermdez 0937-1972). Naci en San Pedro de Macors.

Poeta, cuentista. Figura paradigmtica de su generacin. Durante varios
aos exiliado anti-trujillista en Puerto Rico. A su regreso al pas, tras la
muerte del dictador, fund junto a otros jvenes escritores el grupo
literario "El Puo". En la dcada del 60 recibi diversos premios literarios por su obra narrativa. Es autor de El viento fro (967), libro de
poemas al que siguieron Del jbilo a la sangre (967), En el barrio no
hay banderas 0974-1989), y Cuentos y poemas completos (981). En
2000 Miguel D. Mena edit la novela, indita, El cumpleaos de Porfirio
Chvez.

EL DIARIO CAMINAR...

En la ciudad
el mar besa levemente los cristales,
busca las piedras,
los metales con luna,
el cabello de las altas muchachas...
El mar nos trae canciones
para los que van a dormir
cerca de las ventanas.
Una mano encender una luz en esta hora,
ser cuando la espuma estalle
y yo piense en el nio y el hombre
de otra ciudad.
En la mujer con su guitarra
en el ltimo balcn,
al viento...
-1l9-~

No podr esta noche

tocar los pies de los que pasaron.
Levantar el puado de polvo
y en l reconocer otras miradas,
rotos labios quedados en una poca de olvido.
Hay mar y noche suficiente
para rodear todos los muros,
para entrar, para tocar el borde de los lechos,
para llegar a la garganta
de alguien que prefiera cantar....
Tal vez la muerte nos hallar
en este mismo lugar, no como antes,
no sobre algn hombro enrojecido.
Nos hallar en los dinteles,
junto a las puertas,
limpiando los estantes,
preparando el amanecer,
los viajes repentinos ...
No ser como aquella vez
cuando, sentada junto a m,
tomabas las cosas de otro modo ...
Ahora iremos reconociendo las esquinas,
los trabajos,
las vidrieras,
el diario caminar hacia otro tiempo ...

~-12o-

EN LA CIUDAD...

Nuestra ciudad
recibe con el da
todo el viento del mar
y lo festeja en las banderas,
en los toldos rayados ...
El hombre se ajusta el sombrero
y camina mirando las ventanas.
La mujer levanta la nariz
y el viento marca sus pechos
bajo el traje.
Alguna gente entra en las cafeteras,
los amantes piden sandwiches y caf
y encienden cigarrillos,
luego se va hacia las oficinas.
Los automviles cruzan suavemente
con pasajeros que leen el diario
o van con cierto temor a su trabajo ...
Yo voy por la ciudad recin despierta,
paso junto a las confortables
oficinas bancarias
con muebles amarillos o azules,
y escritorios amablemente dispuestos
cerca de los cristales,
Aspiro en las esquinas
olor a nafta
recin quemada an.
Veo anuncios de otros pases, a colores,
y hermosas secretarias
con prpados hermosamente amoratados...
Paso bajo los rboles,
entre los vendedores de revistas.
-121~

Veo los hombres que van con bulto de cuero

hacia los ascensores.
Las altas seoras de pelo gris
y piernas verdaderamente bellas.
La nia con un lazo como una mariposa
El muchacho con zapatos de tennis
y un libro bajo el brazo...
Nuestra ciudad recibe todo el viento del mar.
Yo, por mi parte
he pensado en ti, Belicia,
con tu pelo tan suave como la piel.
y en ti, Eurdice,
moviendo las caderas y riendo...
y entre las dos, Amancia,
con sus ojos de miel
y tanta capacidad de amar
como los pueblos... !

ESTA CIUDAD...

Esta ciudad
en la que dejars, tarde a tarde,
tus perfumes,
tus cabellos,
como se dejan cosas olvidadas
en la casa que habitamos alguna vez.
Esta ciudad
en donde quedarn tus pasos
largamente tendidos, cruzados,
un poco a tientas quizs.
~-122-

Esta ciudad
en la que dejars
noche a noche
tu rostro en los espejos,
tus manos, tu calor
sobre el muro de tu balcn,
sobre las llaves,
sobre los libros.
Esta ciudad
en la que mirars el mar
y a los amigos,
y a las otras personas,
en tanto que tus labios dirn palabras
que muchos jams sabrn que pronunciaste.
Esta ciudad
en la que amars tantas veces
con ojos de animalillo inofensivo.
En la que olvidars
y dejars caer un poco de llanto.
Esta ciudad
en la que entrars acompaada
en los cinematgrafos,
en los restaurantes con msica,
y en la que muchas veces
te dejarn en la soledad,
olvidarn tus ojos,
se borrarn rabiosamente
el sabor de tus labios.
Esta ciudad hermosa
donde tienes tu casa,
tus trajes,
tus cuadros,
tus jarrones con flores,
-123-~

en la que tomas el taxi

y vas a tu trabajo resueltamente
con el rostro ms bello que maana...
Esta ciudad
en la que te fatigas y recuerdas
y huyes de ti con mucho miedo,
con el temor de entristecerte demasiado.
Esta ciudad
no te olvidar ni un solo instante,
como todos, ests para esta muerte... !

NO ERA ESTA CIUDAD...

No era esta ciudad.

Haban muerto los ruiseores de metal
en las ferreteras,
se incendiaron las piernas
de los maniques,
y las tiendas de discos
se llenaron de polvo
y del lamento de las calles.
No era esta ciudad. Te lo repito.
No era esta ciudad,
porque entonces las muchachas perdieron
sus cabelleras de pronto,
y fuimos aprendiendo
a fumar impasiblemente
junto a la perdida mirada de los muertos...
Hubiera sido completamente absurda
esta ciudad,
~-124-

nadie se hubiera acercado a las vidrieras

a ver trajes de bao,
mquinas de afeitar,
pantalones McGregor,
nadie hubiera intentado
pensar en este amor de palabras oscuras
detrs de copas de Martini,
en estos altos pisos
donde el rumor de la vida
nos aprisiona,
nos empuja a besarnos,
nos deja llorar
y luego con el dorso de la mano
nos hace aparecer
con el rostro tan limpio como siempre...
Pero no. No era esta ciudad.
Puedes acercarte al balcn,
mirar la verde copa de los rboles,
respirar hondamente
y extender tu mirada
sobre los rojos tejados;
nada te hablar de aquella voraz llama,
de aquel rugido ardiente
que nos lanz de pronto a las paredes,
que descolg ruidosamente
las lmparas del techo
e hizo morir apresuradamente
los peces de colores,
los ositos de lana,
las muecas...
Hoy eres t,
el cuello perfumado,
-125-~

la cabellera recogida,
la nariz dilatada
en el fro viento de la tarde.
Hoy eres t, y soy yo
con espejuelos ahumados
y el cigarrillo perfectamente encendido
para el tedio...
Aquella ciudad qued tal como estaba,
los zapatos vacos,
las uas chamuscadas,
las paredes cadas,
las sucias humaredas...
Aquella ciudad no la hallars ahora
por ms que en este da
dejes caer la frente contra el puo
y trates de sentir...
No, no era esta ciudad.
Te lo repito...

~-126-

RAFAEL AEz BERGS

Rafael Aez Bergs (940). Naci en San Francisco de Macors. Dramaturgo, poeta, narrador. En 1971 obtuvo el Premio de Teatro del concurso
literario del Movimiento Cultural Universitario con la pieza "Farsa en do
menor", y en 1972 el Premio Internacional del Festival Latinoamericano
de Teatro, de San Juan, Puerto Rico, con "Los ojos grices del ahorcado".
Public los poemarios Los das incenmos (971) y La ciudad en nosotros.
Poemas 1969 (972).

3
S que tanto t como yo
hemos odiado esta ciudad
y que del odio ha nacido
el amor inevitable
hacia las cosas
porque la ciudad es como una puta festiva
que se vende
Por eso podra decir
que t, que yo
que nosotros
estamos completamente solos
perdidamente solos
sobre esta ciudad tendida junto al mar
con su olor de molusco putrefacto
Por eso podra decir
que t, que yo
que nosotros
estamos ligados en la aventura
de esta ciudad
-127-~

donde el amor se hace a escondidas

por temor al "qu dirn"
y la frustracin se regala
en los moteles
sobre las sbanas fras
Por eso podra decir
que t, que yo
que nosotros
sentimos el corazn brincar
cuando vemos una pareja de enamorados
pasearse por las calles
con los libros bajo el brazo
Cuando sentimos el canto del pjaro
entre las ramas
o el vientecillo salvaje
jugar entre las piernas una maana de sol
Por eso podra decir
que t, que yo
que nosotros
todava somos lo suficientemente jvenes
para darnos cuenta de estas cosas
lo suficientemente jvenes
para sentir la angustia de estas cosas
Por eso podra decir
que t, que yo
que nosotros
hemos sentido esta ciudad olvidada
tomar forma y convertirse
en parte necesaria de nosotros
porque nosotros somos la ciudad
ambulante por las calles
con sonido de marcha triste
de circo galopante por los pueblos
~-128-

Por eso podra decir

que t, que yo
que nosotros
nos hemos confundido en el asfalto
en la tierra de los barrios marginados
viendo nuestros rostros deformarse
romperse en mil colores
frente a escaparates y luces de nen
donde se compra y se vende la conciencia
a cambio de un Rey de Corazn
Por eso podra decir
que t, que yo
que nosotros
nos hemos levantado en soberbia
destruyendo las edades
sintiendo desarticularse los miembros
como cauces de ros
buscando desesperadamente la vida
en prostbulos, discotecas
y salas de conciertos
Por eso podra decir
que t, que yo
que nosotros
conocemos que tanto ms puede el Hombre
mientras ms quiera
y que el deseo es infinito
y mezquinamente tasado
porque slo estamos de paso
sobre esta ciudad
en la que cada cual
debe proveerse
para el viaje sealado
Por eso podra decir
-129-~

que t, que yo
que nosotros
hemos sentido esta ciudad
meterse por los huesos
cosquilleando
robando estaciones frugales
a los aos
donde el sueo se disfraza
en un nmero cualquiera
en la ruleta
que marca vida o muerte
Por eso podra decir
que t, que yo
que nosotros
hemos conocido las noches
donde el amor se duerme febrilmente
y la maana se abre a la caricia
besada por el sol
Por eso podra decir
que t, que yo
que nosotros
llegaremos a la conclusin
de que esta ciudad es perdidamente
nuestra muerte y nuestra vida
Por eso podra decir
que t, que yo
que nosotros...

~-13o--

9
La tarde se ha detenido sobre la ciudad
Sobre esta ciudad construida por nosotros
en los viajes anteriores a esta vida
Sobre este punto de expiacin en la leyenda
donde uno disfraza su tristeza
acribillando con palabras amorosas
los odos de una virgen.
S, la tarde se ha detenido sobre esta ciudad
construida por nosotros
Sobre esta ciudad
donde uno juega a cazador cazado a sabiendas del final
y ya no vuelve a usar en los das feriados
su McGregor deportiva color mandarn
ni el sombrerito de pajilla a lo James Bond
trado de Miami o Puerto Rico
S, la tarde se ha detenido sobre esta ciudad
construida por nosotros
Sobre esta ciudad
donde los domingos tomarn otro color
y no sern del color del sol, el mar
y el "ron-coco" como antes;
ahora tendrn color a tertulia familiar
a chistes cansados, repetidos
a comer, dormir la siesta
y a las 4 visitar el Caney Island
con los nios
Y as,
defecar, morir y repetir la historia
fotograma a fotograma
construyendo la cinta cinematogrfica
la gran comedia!
-131-~

donde los jvenes de maana se reirn

mientras hacen el amor y se masturban
en la obscuridad de las salas de cine
de los zaguanes, de los callejones
S, por eso, como una maldicin
la tarde se ha detenido violentamente
sobre la ciudad
y nos ha robado la esperanza
para seguir viviendo en el amor
S, la tarde se ha detenido violentamente
sobre la ciudad
Violentamente sobre nosotros
Violentamente sobre nuestros actos
Violentamente golpeante
como las falsas promesas a una
prostituta sin nombre
porque estoy notando que t y yo
nos estamos poniendo viejos en el Tiempo
y que la tarde inevitablemente
seguir igual a como siempre,
detenida...

~-132-

MIGUEL ALFONSECA
Miguel Alfonseca 0942-1994). Naci en Santo Domingo. Poeta, narrador.
Junto a Ren del Risco Bermdez, uno de los poetas ms destacado de su
generacin, y como l fundador del grupo literario El Puo. Como cuentista, fue galardonado con varios premios literarios en los concursos de la
poca. Public los libros: Arribo de la luz (965), La guerra y los cantos
(966), El enemigo (970), Isla o promontorio (975).

PARQUE HOSTOS
A Ren del Risco y Bermdez

Han vuelto los nios a rer

en tus calzadas donde muri la primavera,
donde la primavera se perdi bajo las pas
sin lanzar un grito en la estacin de hierro.
Porque ya la sangre estaba all, invadiendo.
Han vuelto los nios a pisar
las campnulas donde se reclinaron rifles,
sin olvidar que all el amor
haba girado como una llama dulce.
Sin olvidar que el mar salaba las cigarras
y los besos de amantes fundidos en los troncos
cuando la sombra reduca el sitio del amor.
Han vuelto los nios a saltar
moviendo el parque con sus vocecillas
mientras roe el tiempo las glorietas
y a las abuelas que danzaron el principio del siglo.
-133-~

T siempre fuiste plaza o parque

en cuya cuadratura se amaban las palomas,
sus ropas ensuciaban los nios
y limpiaban sus risas
y los amantes unan su soledad.
T siempre fuiste parque o plaza
donde el crepsculo cerraba libros y abra el canto
y el hombre soltaba sus pulmones,
su corazn soltaba.
y el hombre buscaba las races de su llanto.
T siempre fuiste parque o plaza
hasta que la ardiente primavera
trajo el desenfreno, el torbellino, la guerra.
Clidos muchachos cayeron en la edad de la mies.
Cayeron muchachas en la edad del surco.
El pueblo afront la muerte
y sigui rugiendo como un ro crecido.
Reparti plomo.
Reparti pan.
Alz milenios de hambre y de sollozos,
artill los rincones y estancias de la ciudad.
Sobre ti cavamos para defenderte del odio.
Sobre ti construimos rudimentarias trincheras
para morir antes de entregar tu alegra,
tu cancin de pjaro,
tu cancin de rboles y de hombres.
Sobre ti marcharon los jvenes,
sobre ti los jvenes saltaron,
sobre ti besaron la tierra-corazn.
~-134-

Hoy han vuelto los nios y las alas,

han vuelto el bullicio y los sigilos del viento.
Hoy de nuevo la muchacha deshoja la ilusin
mientras el amante aprieta sus dedos
mirando la chatarra quemada junto al mar,
como un anuncio,
como una advertencia
y piensa en los camaradas
abandonados del aire y de la luz.
Hoy han vuelto los nios a rer
disparando fusiles de juguetes.
El mar es ms intenso cuando tan slo se oye.
Los amantes poseen el mundo al borde de sus besos
en este parque mutilado recin devuelto al amor.

-135-~

] EANNETfE MIllER
Jeannette Miller (944). Naci en Santo Domingo. Poeta, narradora, crtica
de arte. Ha recibido diversos premios y reconocimientos por su obra crtica
y literaria: Premio de Investigacin Teatro Nacional y Comisin Jurdica de
la Mujer ante las Naciones Unidas 1975, Premio a la Crnica y Crtica de
Arte Fundacin Pellerano Alfau 1976, Supremo de Plata Jaycees 1977, y
Premio Feria del Libro "Don Eduardo Len Jimenes" 2007 por el libro
Importancia del contexto histrico en el desarrollo del arte dominicano.
Cronologa del arte dominicano 1844-2005. Ha publicado los libros de poemas El viaje (967), Frmulas para combatir el miedo (972), Fichas de
identidad/Estada (985). Como narradora, es autora de Cuentos de mujeres (2002) y de la novela La vida es otra cosa (2005). En la crtica de artes
plsticas cuenta con una amplia bibliografa: Gilberto Hernndez Ortega o
la trascendencia de un mundo mgico y potico (978), Historia de la
pintura dominicana (979), Gua de la Galera de Arte Moderno (982),
Paul Giudicelli: sobreviviente de una poca oscura (983), Fernando Pea
Defill, desde el origen hacia la libertad (983), Fernando Pea Defill:
mundos paralelos (985), Paisaje dominicano: pintura y poesa (992), Jos
Rincn Mora (996), Arte dominicano, artistas espaoles y modernidad
1920-1961 (996), Noem Ruiz y la poesa visual del trpico (997), Gaspar
Mario CruZ: poetas de las formas (997), Domingo Batista, esencia y monumentalidad del paisaje dominicano. Domingo Batista: fotografas dominicanas; Fernando Pea Defill (2000), Arte dominicano 1844-2000. Escultura,
instalaciones, medios no tradicionales y arte vitral (2000), Magia y verismo
del blanco y negro en el arte fotogrfico de Max Pou (2005), La mujer en el
arte dominicano 0844-2000) (2005), Freddy Miller: realidad y leyenda (2005).
Tambin ha publicado Participacin de la mujer en el proceso electoral
dominicano (975) y Actualizacin ortogrfica (980).

JEANNETIE

Como siempre sucede

procedo los domingos a desperezarme
huyo de la ventana
-137-~

me cepillo los dientes

bebo caf en Los Imperiales
compro La Noticia por el Suplemento
el sol me ciega
las campanas de la Catedral insisten en romper mi
equilibrio
caraja de calor
repito lo que dije
escribo algunas cosas
me siento orgullosa de mi prosa y de mi verso en este
pas de comemierdas
pido Amado Garca
cuando dobla en San Martin el chofer se voltea dudoso
me apeo en el semforo
voy donde ]ulieta
como pollo y ensalada como todos los domingos
y quisiera
vivir en un pas sin modas, competencia
sin tener que temer por la comida
sin que me utilizaran para el sexo
sin creer que soy libre porque
disputo a un pendejo su fama de poeta o de pintor
o qu caramba.
Me gustara
poder morir debajo de una mata inmensa de anacauita
escribiendo mis versos.

~-138-

LOS NGELES SON PROPICIOS A LAS CUATRO

1

Aqu
de vuelta,
la luz es esta cosa grande pegndose a los ojos,
a la piel,
a los poros pequeos, entreabiertos.
Innumerables lminas dividen el espacio
situndolo entre rboles, o casas, o edificios huesudos.
Desde el alarido,
punto de partida del inmenso viaje,
todo se divide,
el terror, las caricias, el pan,
las necesidades.
Las junglas de sol entremezcladas de hombres
calientan hacia el centro del da,
los pitos detenidos en ese tiempo largo
entre hojas revoloteadoras como llanto antiguo.
El caer de la tarde es tormenta,
como si todo despegara de pronto y nos odiara,
como si el brillo sostenido hubiera sido terror,
mentira, muerte.
Un viento indiferente golpeando las hojas,
la capota del cielo,
los techos tan visibles corno un segundo pavimento.
El tnel oscuro de la ciudad
abajo,
la noche arriba,
pestaeando,
despertando.

-139-~

La ciudad se abre antes de la noche en una sucia bocanada.

Despus de haber comido,
despus del balanceo en la penumbra de lagartos y
hongos
recorro los hoyos familiares,
las calles vomitadas en el muelle,
el olor golpeante del asfalto podrido.
La sal es un resguardo,
inmuniza la boca, el trax, las membranas,
este cielo profundo sin gaviotas.
En esos muros de cal y piedras viejas,
de dolorosos relieves transparentes,
donde mis voces anteriores rieron,
donde viv feliz entre arboledas y estatuas
y plazas pequeas redondas como el tiempo,
en esos muros me sostengo.
Sacudo las palabras,
las distribuyo entre grutas y murcilagos,
entre mi pobre y dbil mente, y los rosarios fuertes en el
cuello,
entre este piso fro, obligatorio,
y el viento de la tarde subiendo a las noches del silencio.

~-14o-

3
Esos nios colgando de cornisas y frisos,
de locas cabezas cercenadas,
con alas enterradas en alguna playa solitaria,
sin troncos, ni piedras, ni caracoles musicales,
esos nios que sonren con las piernas, o con el hueco
que dej su risa
son propicios a las cuatro.
Despus, con el sol todava en el centro paso,
coloco la vieja mecedora debajo del pasillo,
y oyendo los pjaros debajo del cuadro azul y blanco
me pongo a hacer creer que escucho o converso.
Inexorablemente vuelo entre columnas fras
y altos monumentos
distribuidos elegantemente sobre pedazos
de yerba recortada.
Puedo mirar mi alma revoloteando en ese parque,
escogiendo lugares all,
donde las flores son excusa y la reina escoga sus amantes,
donde mataron a Enmanuel, un dulce nio asmtico,
entre hojas doradas y arboledas.
Corro a la gran ciudad, a los marcos, a la vida
inesperada, paralela,
a los largos salones silenciosos,
a los ruidos arrastrados,
a los fogonazos duros del asfalto
entre pozos, y cscaras, y leche agria.
Corro de nuevo a la gran ciudad para leer el peridico
por ltima vez.
Cayendo,
la penumbra y los mosquitos me llevan de nuevo hacia
-141~

el portal rodo.
Primero las vigas soportantes,
el olor balsmico del tiempo anocheciente,
mis pasos arrastrando el ltimo beso,
los escalones,
y regreso a la calle,
a su ancha boca negra,
a la fachada colonial y triste de la esquina derecha,
a las piedras doradas por la lluvia,
a mi lento taconeo deambulante, pesaroso,
por la ausencia de sol en este tiempo de trpico
acabado.

~-142-

FEDERICO JVINE BERMDEZ

Federico Jvine Bermdez (944). Naci en San Pedro de Macors. Poeta,
narrador. Ha publicado los libros de poemas Huella de la ira (974), Salvo
error u omisin (983), Pablo Mam (994) y Facer la Amrica (2004). En
2001 public la novela La ltima noche del tratante y el libro de cuentos
Rompan filas y viva el jefe (2001). Posteriormente public las novelas Pap
bonito (2005), y La huda (2008).

ESTA CIUDAD

No hay dudas de que esta ciudad

de encendidos reclamos pueda ser
una trampa
suspendido de esta corbata que me
asfixia siento abrirse cada da
bajo mis pies una oscura compuerta
que aguarda mi cadver de pequeo
burgus adocenado

-143-~

NORBERTO JAMES RAWUNGS

Norberto James Rawlings (945). Naci en San Pedro de Macors. Poeta,
ensayista. Ha publicado los libros de poemas Sobre la marcha (969), La
provincia sublevada (972), Vivir (982), Hago constar (983), Obras 19692000 (2000), y La urdimbre del silencio (2007). En Ensayo, Denuncia y
complicidad (997).

111 CIUDAD
A Antonio Lockward

Grande y alegre es tu ciudad

en medio del da
Mas
si llega la noche
cae empequeecida
y los aos recientes
dejan a su paso
esta hojarasca
-como de muerteque a -toda- mquina la recorren.
Ahora nadie camina solo. Cada cual
va con su miedo que
a veces lo empuja
hasta la tibia boca de los callejones
cuando la oscuridad
se aduea del breve espacio
entre poste y poste.
Grande y alegre es tu ciudad de da.
-145-~

Con la oscuridad empequeece

crecen su ira
y el terror que la acordona.

OZAMA

La ciudad puede cotidianamente

despertar y morir
en su horizontal crecimiento.
Pueden los mondos funcionarios del rgimen
multiplicar sus espejos
renovar sus roperos
sin que los lquidos de tu clera
laven de sus solapas
los colores de la sangre.
Esa es su marca: seal convenida.
Cuando los diminutos ngeles populares
rescaten nuestras banderas pisoteadas
ignoro qu escondidas muertes
qu hmedas y oscuras historias
podrn retener tus aguas.
Pierden majestuosidad las lilas
en tus espejos.
Pienso que no tendras razn de existir
a no ser por la aleve aridez
que recorre el corazn de esta isla.

~-146-

ENRIQUIllO SNCHEZ
Enriquillo Snchez 0947-2004). Naci en Santo Domingo. Poeta, ensayista,
narrador. Mereci el Premio Nacional de Poesa en dos ocasiones: en 1983,
con el poemario Pjaro dentro de la lluvia, y en 1997 por Memoria del
Azar. Recibi el Premio Latinoamericano de Poesa Rubn Daro, en Nicaragua, con Sherif (c)on ice cream soda (985), y el Premio Nacional de
Ensayo por El terror como espectculo antes y despus del 11/S. (2004).
Public los libros de poemas Pjaro dentro de la lluvia (983), Por la cumbancha de Maguita (985), Convicto y confeso (989), Memoria del Azar
(996). Tambin la novela Musiquito (993) y el lihro de cuentos Rayada
de pez como la noche. Como ensayista public Para uso oficial solamente
(2000) y El terror como espectculo antes y despus delll/S (2004).

POR LA CUMBANCHA DE MAGUITA

(fragmento)

Eras t Y fue la maana,

el presupuesto exiguo, el transporte
compartido, cada ciudadano
a su trabajo,
un perfume indeciblemente mo
a las 7:30 antes del meridiano.
Eras t y fue
la tigre muriendo con tus slabas.
Dijiste Maguita
cuando conclua el trayecto,
ausente el ave de la tienda de sombreros.
Eras la puntualidad bancaria,
la grave tradicin del encuentro inesperado,
el chofer y su arruga de rutina.
-147-~

Yo estaba para construir sementales o esquimales,

para recomendar la brisa y un espejo,
para presagiar tu voz de adoqun y giro,
tan incierta como Pars y los flautistas.
El baluarte era incierto, inciertos los helados Capri,
inciertas la 19 de Marzo y las castaas
y este siglo veinte incierto.
Eras t, la herida sin el blsamo prescrito,
la ciudad, el nombre,
un nombre, la palabra,
la urgencia de llegar atinadamente a la encomienda,
el arrebato de cancelar cualquier trabajo,
la frase dicha con sabrosa desidia,
el sueo de un telfono,
pero t no tenas telfono ni trabajo sino cita,
la rigidez de otra oficina pronunciada en otra lengua,
la agona en un verso de Juan Ruz,
la manigua manida del vate citadino.
Eras t y fue
el anuncio justo, la imagen adecuada,
el pelo partido en dos sandas de orate.
Eras t, cabe decir el telfono inexplicablemente mo
cuando supe que era el telfono comn del vecindario.
Era tu voz, que desglosaba
la inagotable existencia de otra voz,
la bella infatigablemente pies,
nuestra incertidumbre de Santo Domingo conquistado.
Fuiste el recuento de crnicas y amantes,
la prxima maana con un cdice de luz
sin rboles ni ave ni vello
agriamente desconocida hasta ese da.
As nos encontramos, Maguita.
~-148-

Nos encontramos cuando retroceda tu pez,

cuando nunca llova tu labio,
cuando tus manos se aferraban al postigo esmirriado.
Tomamos un taxi (y sin embargo se mueve)
pero con dos puntos nos bajamos en el parque
Independencia.
Sabamos que en el baluarte
no haba conchos, all, cuando Pealva.
Tenas un nombre, una fe de bautismo,
un acta de nacimiento,
y me diste el apodo, el nombre de barrio.
Yo s que en la 19 de Marzo
las muchachas estn por el libro
y los carajas estn por el lpiz.
Nos conocimos en una ciudad que se fund
(es lo que han dicho)
huyendo de las hormigas,
y entre Salome Urea y la rue de Rennes
o Amsterdam Avenue y la Salpetriere
o la Freidura o Monsieur- le-Prince
o el Buci y la Tavernetta misma, ah, frente al Leonor,
no hubo nunca que establecer diferencias,
porque una cerveza, porque una vena tibia,
porque un gesto perdurable,
porque la urgencia, la carencia a dos,
la decisin, porque el nen criollo,
la gente que me conoce, la fecha, la facha de estar vivos,
porque todo es lo mismo y sus ciguas y machete,
mojiganga,
una guerra que cuenta, el cerco aejo,
aquel dolor sovitico,
-149-~

la miseria, acabando,
esa inquina sabionda,
este desplante histrico, este mar sin esquimales,
todo,
todo termina en un pobre amor,
en la palabra amor todo termina,
en la palabra amor, en la palabra:
por eso no miento cuando digo
que el poema es un incendio que no sobrevivimos.

GlBIA DESPUS
DE INCENDIOS Y DECENIOS

Desaprobaba tus manuales de hechicera tus maracas

de medianoche enchumbadas de nspero y de luna
tus ocurrencias
tus vestidos de lectora de Vague y tus perfumes
dulcemente arrimados a una isla de mbar y de humo
Son las dos de la tarde. En algn anuncio de mala publicidad
un muchacho declara su amor a una muchacha
que no sabe qu hacer con la cebada
En algn homicidio involuntario
alguien deja escrito su nombre con tiza verde
y una carta dirigida al Director General de Correos
con todas las seas en orden Son las dos de la tarde
Hay pocos transentes en la George Washinton
y pocos transentes en mi corazn. Yo no poda
con tus artificios ni poda con el mar que desatabas
siempre a deshora alrededor de tu cintura
Tus citas
s que tus citas tenan algo de navo o llamarada
~-15o-

y que te disfrazabas
con frases memorables para disimular el olvido
El malecn
est casi desierto a las dos de la tarde
Recuerdo tus pechos en el aire de diciembre
Haca fro y temblaban Todava tengo entre manos
la rosa o el lgebra que una madrugada
puse sobre tu pecho bisiesto sobre tu pecho de abeja
puse sobre la mandarina de tu pecho de ciega
Estbamos confundidos luminosamente confundidos
Hacamos el amor como la sal hace delfines
pero estbamos confundidos salvaje
y gloriosamente confundidos

-151-~

] DAN CARLOS MIESES

Juan Carlos Mieses (947). Naci en El Seybo. Poeta, dramaturgo. En dos
ocasiones mereci el Premio Siboney de Poesa: en 1983 con Urbi et orbi
(984), yen 1985 con Flagellum Dei (987) y en 1991 obtuvo el Premio de
Poesa de la Universidad Nacional Pedro Henrquez Urea con Caia (992),
yen 2001 el Premio Internacional Nicols Guilln con "Desde las islas". Ha
publicado los poemarios Urbi et orbi (984), Flagellum Dei (987) y Caia
(992). Tambin la obra de teatro La cruz y el cetro (987).

LAS DAMAS

Una calle,
Piedra, nombres y olvido.
Restauradas palomas y murallas.
Un viejo reloj de sol contra el oriente
Que no marca la hora de gras y sirenas
Sino aquella olvidada
Cuando la aguja frrea marc el coral
Como una daga negra.
Calle ajena a los reclamos del presente
Lejana a las pisadas cotidianas
Abierta al horizonte
Desde un eco de sedas y redobles.
Calle que huele todava
A bendecidas iniquidades y a caballos.
Calle de asombradas lunas y pauelos
De promesas sangrientas en capillas privadas
y dioses sin aliento.
Ptreo rumor de oraciones y sentencias
-153-~

En nombre de unos reyes

Que no vieron el sol de las Antillas
Sino por el fulgor de las miradas
Que miraron el oro del Caribe.
Calle marina de sudores
Donde la piedra es vestigio de sagas
De destellos del sol en armaduras
De fortunas relucientes
De brbaros seores
y de esclavos sedientos
De tumbas, ornamentos
y feroces galeras.
Secular compaera del Ozama
Que parece dormir bajo las lilas,
Obligado cmplice de quienes fueron
Forjadores de sueos
y dueos del destino,
Aguerridos jinetes de un dios de sangre y fuego
Que prometieron doblegar el mundo
Aunque se pierda el alma en el empeo.
Calle que es huella de espadas
y testigo de esmeraldas bandadas
Sobre las ceibas.
Calle que guarda la memoria sagitaria
De fantasmas corceles y jinetes
Que surcan sobre el agua
Un ayer de pasiones nunca muertas
Hacia la lejana de las palmeras.

~-154-

CIUDAD DE SIEMPRE

Mi ciudad
Inmune a mis olvidos
Slo la veo al alba
Antes de que despierte el mundo.
Tiene calles de flautas y campanas
Que atesoran la infancia.
Hay balcones que miran las primadas iglesias
Desde sus flores,
Junios de mariposas
y ancianos en el parque y la nostalgia,
y est atada al presente
En las aves marinas
En las nufragas lilas del Ozama,
y en tus ojos.

-155-~

SANTO DOMINGO

La tarde.
Bajo la lejana de colinas
El mar se torna oscuro,
Nace la noche en sus entraas.
Santo Domingo adquiere transparencias marinas
y ese rumor de siglos en las olas
Se vuelve una cancin de soledades.
La blanca luna surge para mirar el mundo
Detrs de las palmeras
y slo mira el mar en las aceras
El mar en las gaviotas
Yen los verdes senderos de la espuma.

~-156-

MATEO MORRISON
Mateo Morrison (947). Naci en Santo Domingo. Poeta. Realiz una importante labor de difusin cultural a travs del suplemento literario Aqu,
del peridico La Noticia. Ha publicado los poemarios Aniversario del dolor
(1973), Visiones del transente (983), Si la casa se llena de sombras (986),
A propsito de imgenes (991), Nocturnidad del vientoNoz que se desplaza (996), 30 aos de poesa y otros escritos (999), Espasmos en la
noche (2007) y la novela Un silencio que camina (2007).

CIUDAD COLONIAL AMOR

Llegar aqu es como encontrarse con los siglos,

pedirles el resumen del tiempo
y exigirles que nos digan
cunto odio y cunto amor encierran
esta arcilla, arena y cal
que se fundieron
11

amarnos en estos muros

es como concretar el amor
darle forma material a nuestros sueos.
Tomar nuestro pedazo de ciudad,
y lo que de historia hemos ganado
a fuerza de amarnos simplemente
encima de paredes.
-157-~

III

"Husped perenne de la copa

que se llena con tu ausencia".
Mirian Freilich
Si te fueras, o sea, si se borra
tu imagen de inmediato.
No s.
Hay vacos, que duelen hondamente.
Hay estadas que acostumbran las manos,
el alma, todo el cuerpo,
no s.
Hay despedidas muy duras.
Ciertamente.

IV

Frontispicio colgado de los aos.

Hermosos arcngeles que danzan,
efigies de colores infinitos.
Rezar, rezar, rezar.
LA CATEDRAL

~-158-

v
Esas ruinas que contienen nuestros cuerpos
no fueron ruinas de amor en sus inicios.
Fue odio concentrado contra esclavos.
Sudor en las colonias.
Archivo de concreto para amos
Esas ruinas fue el osario que crearon
levantando estatuas vivas de unos hombres
con la muerte de otros.

LA CIUDAD NO PERDONA EL DESAFO DE SUS LUCES

A Federico jovine Bermdez

Las mariposas
que murieron envenenadas en la ciudad
bebieron de sus aires y sus ruidos
se dejaron atraer por las luces potentes
cayeron derrumbadas en el pavimento.
La ciudad no perdona el desafo de sus luces.
Al amarnos en sus ojos
pienso que moriremos lentamente
no podemos contra tanta brillantez
tanto asedio y tantos ruidos.
Derrotados desplacmonos
al encuentro del silencio.

-159-~

VISIONES
(fragmentos)

e
La ciudad es slo
el inicio de un rbol
que se enquistaba en la memoria
escenario de luces
propicias a nuestro encuentro
no morimos de soledad ni de distancias
prolongamos los espacios
mientras inventas
un da para m
Fuera de agenda.
D

Caminas en direccin alojo del mar

no llegars
te detendrs en cada ola y en cada vaivn
no arribars a ese cementerio de peces
que descubriste
una tarde de amor y de distancias.
E

Arribar contigo a esta esquina

infestada de gritos
un hombre devuelve su miseria
se niega a aceptar su condicin de paria
Ah llega su mujer parecen sonrer
Dramtico triunfo sobre la muerte.
~-16o-

La ciudad se ha tragado las luces

nos detenemos a ver qu sucede
una procesin de lucirnagas
inauguran el reinicio de nuestro descenso
a los infiernos.
Estas aceras ya contienen nuestros pasos
Hemos afilado voces para nuestros odos
Las vitrinas revelan la abundancia del deseo
que se golpea como posibilidad y nos ahoga.

-161-~

JOS ENRIQUE GARCA

Jos Enrique Garca (948). Naci en Santiago de los Caballeros. Poeta,
novelista, profesor universitario. En 1980 obtuvo el Premio Siboney de
Poesa con El Fabuladar (980), y en 2000 el Premio Nacional de Poesa
con el libro Recodo. En 1977 apareci su primer poemario, Meditciones
alrededor de una sospecha, al que siguieron El Fabuladar (1980), Ritual del
tiempo y los espacios (982), Cuando la miraba pasar (987) El fabulador y
otros poemas (989), Huellas de la memoria (993). Ha publicado el libro
de relatos Contando lo que pasa (986), y la novela Una vez un hombre
(2000). Tambin Ejercicios ortogrficos y prcticos de redaccin (994) y
Lengua espaola 1 (997).

EL FABULADOR

(parte fmal)

Hay una ciudad, su nombre no lo guardo, donde todos los

caminos del mundo convergen. All los mltiples caminantes
se encuentran y en las tabernas se intercambian las historias.
All es donde el mar detiene su extensin y empiezan a
elevarse los muros y las nieblas, all se multiplican las
ventanas al encenderse uno a uno los fuegos, y es el lugar
donde el hombre con el hombre se juega la existencia. En
aquella ciudad arden al unsono la vida y la muerte. Quien
llega a ella atesora muchas horas, quien regresa de ella
nunca ms volver, pero siempre recordar su aspecto
sombro y su ntimo estado de abandono.

-163-~

EDGARDO HERNNDEZ MEjA

Edgardo Hernndez Meja (948). Naci en Santo Domingo. En el ao 1969
obtuvo el Primer Premio de Poesa de la Universidad Nacional Pedro Henrquez Urea con su obra "Reminiscencia", En 1971 fue galardonado en el
concurso de poesa convocado por la Universidad Autnoma de Santo
Domingo con la obra "Canto llano para las ciudades agredidas". Ha publicado los poemarios Encima de la l1uvia (970), Imgenes del litoral (1973),
Voz de medio mundo (975) y A partir de nuestros designios y otras obras
poticas (1982).

MI SANTO DOMINGO VIEJO

Los que le pusimos al mar

cantos de amor durante una noche clara,
hasta que el da escondido en la aurora
asom su rojo sobre las aguas;
hoy atravesamos nostlgicos,
entre pregoneros tristes
y altos techos de lneas negras,
la vieja ciudad
y su infancia
puesta en cada trozo de monumento
adormecido por la tradicin lenta
con que se forjan los pueblos.
Ciudad que radia valores
desde su vegetacin frutal
que avanza en los patios
pareciendo perseguir al cielo,
hasta sus viejos campanarios
que cantan o callan
-165-~

lo caribe
de la isla central
(azcar, cicln
mbar, ritmo y alcohol).
Ciudad de antojos
al trazar sus calles negras
y contemplada por un antiguo mar
estacionado bajo la soledad del puerto,
con un sonido indmito
que empuja el horizonte
contra las ltimas aves
quedadas en la calma
que traen en otoo
las noches del trpico.
.. .Santo Domingo
no se confunden en el lomo
de tus calles curvas
las pisadas que pusieron con fuerza,
en horas diferentes,
nios
soldados
amantes
Religiosas
vendedores
bohemios
o mendigos?
pisadas ya viejas
de personas que te ocupan por momentos.
y tus lisas aceras y cunetas de siempre
(dispuestas a ser constantes)
separan las obras de otros siglos,
entre el mismo viento que suena
al empujar las aguas
~-166-

del ro que pasea tu corazn?

...Ciudad que con cierta paciencia
queda igual
entre el salitre constante y agresivo,
el sonido de las palomas en vuelo,
los encantos de la infancia de turno
yel alba
que inevitablemente va radiando esperanza
y luego luz
para esa nueva generacin,
lamentablemente tambin transitoria.

-167-~

ENRIQUE EUSEBIO
Enrique Eusebio (948). Naci en Santo Domingo. Poeta y ensayista. Ha
publicado los libros de poemas Desde la presencia del mar hasta el centra de la vida (973), Consignas y sub-versiones (980), Ruletario (982),
Invento del instante/Instantes ratos (990), Pas de hojalata; y los libros
de crtica y ensayo Escritos crticos (978), Formalismo ruso, la primera
escuela de crtica textual (985). En 1972 public la antologa Poetas con
Nicaragua.

CIUDAD: CRCEL DEL MUNDO

Llegar a la ciudad acuchillada mortecina en luces

En cada emblema una paz perdida sociedad annima
agravio nocturno disposicin de andenes solitarios yle
compaa por acciones
hijos expsitos irreconciliables 1 puos de la multitud
en la memoria ciega adolorida
productos de bonos y gratificaciones
en la clandestinidad del sexo.
"Ciudad irreal" 1 "parpadeante ciudad llena de sueo" lO)
desprevenida en aleros: acopio de paciencia y rebelda.
Aqu el amor un cntaro enmohecido,
cada lgrima una blasfemia,
ciudad, ma ciudad made in usa. Crcel del mundo.

(1) Biscripcin marcada por los tipos de letras. La llamada (1) especifica

que el verso colocado antes de la barra es propiedad de T. S. Eliot y el

segundo pertenece a Charles Baudelaire.
-169-~

CIUDADES

Hay una mano que busca,

un automvil desde el que nos sonren,
una marea de luces borrosas
y crepitantes letreros.
Hay un beso a mitad de la calle,
una broma que salta
y se enreda en la sonrisa.
Luego, un disparo que es una rplica al aire,
y soledad, ausencia de murmullos.
Las calles se vuelven distantes.

CIUDAD

Ciudad, esquema de las horas que vivo.

Azul sucio sobre el techo,
rojo refugio en cada uno de mis pasos.
Te me vuelves niebla en el arrebato de mis puos.
Eres escurridiza, no puedo golpearte como quisiera.

~-17o-

DESDE LA PRESENCIA DEL MAR...

(fragmento)

1
Ven. Aproxima las manos al fuego,
descorre el velo moviente que an te recuerda,
y no dudes, eres luz desgranada,
la palabra dicha al mar
cuando los barcos abren el horizonte,
cuando hienden su lmite exacto.
Circula a mi alrededor,
bosteza sin remordimiento los das opacos,
la niebla,
mi sudor apenas rodado por tus pechos.
y no huyas de la tarde;
no debes, inconsolada,
reedificar ciudades o derrumbes sordos,
ni propiciarle incendios a la lluvia,
al agua que nunca te ba completamente.
No. Existes ya, gltica,
como nudo de la voz
que te aades al pensamiento.
y existas tambin en los prpados,
ahorcada, diminuta,
en el hombre gris que dobl alguna calle de mi infancia.
Aquel inclemente asesino del paisaje.
Rodea el espacio ahora,
inventa los colores que el polvo
-171-~

no ha hecho posible en esta sala.

y entonces, caers como pez en el estanque,
lo inundars todo,
el nudo corredizo hallar pliegues para asirse,
naufragaremos,
el mar nos har parte de sus antiguos residuos.

~-172-

SHEREZADA

(CHIQUI)

VICIOSO

Sherezada (Chiqui) Vicioso (948). Naci en Santo Domingo. Poeta, dramaturga, ensayista. En 1997 obtuvo el Premio Nacional de Teatro con la
obra Wish-ky-sour. Ha publicado, entre otros, los siguientes libros de poesa: Viaje desde el agua (981), Un extrao ulular traa el viento (985),
Internamiento (992). En el gnero de ensayo ha publicado, Volver a vivir:
ensayos sobre Nicaragua (985), julia de Burgos la nuestra (990), Algo
que decir (ensayos crticos sobre literatura escrita por mujeres (991), Salom Urea de Henriquez (1859-1897); a cien aos de su magisterio (997).
Como dramaturga, Wish-ky-sour (998).

CARTA
Me levant
con la extraa sensacin
de querer escribirte
y no saber a dnde
Ya ayer
el eucalipto y las flores
que amarillas me asaltaron
a la salida del Super te nombraron
Eran las mismas
que llenaron tu habitacin
durante aquellos das aciagos
Despus record
que slo necesit ir
al Conde para encontrarte
volver a subir tus tres pisos
y tocar con la ansiedad de quien regresa
despus de la guerra
-173-~

Zaraida deca
que yo tengo el tocar
de los dueos de la casa
Algunas cosas han cambiado
tu ex-casa
tiene ahora candado
y solo quedan en el balcn
las indestructibles sbilas
El Conde ya no es
aquella va ruidosa
que tanto te interrumpa
y a la que salas a pasear
como todo buen citadino
en las madrugadas
ahora es una va peatonal
tal y como lo propusiste
con tarros y matas y mesas
para tomar el helado
el caf, o los refrescos
La calle se ha llenado de novios
y es la feria donde
debajo de tu balcn
se renen los jvenes poetas
S que desde all arriba
observas tu acera
convertida en anfiteatro
y te complace
Profesor
Migueln sigue como profeta
de su tiempo, el pelo
~-174-

cada vez ms rebelde

la niez escapndosele
en medio de las diatribas
veo en l al hijo
que tampoco tuviste
al hijo intelectual que casi
provoca tu expulsin del Partido
porque a quin se le ocurre
presentarle a Baudelaire y a Kafka
a un nio de catorce?
Zoraida ya no es bizca
y por fin se ha dejado
crecer un pajn
cada sbado almorzamos
y hablamos de lo hermosa
que es la vida... perdn...
pero t sabes que esto que vivimos
es solo una interpretacin
y que t estas tan vivo donde ests
como nosotras.
Adverta Carmen
que el que insiste en ser feliz
en una ciudad como esta
debe prepararse para sus represalias
y tena razn
surge
entre puertas por donde se cuelan
salas pequeitas con mecedoras
paos tejidos y flores plsticas
para hablarte de una forma
de existir que te es ajena
y por los callejones el olor
-175~

a lo que fue te lleva

de la nariz a lo que guardas
como un tesoro que no se puede abrir
porque el aire tiende a desintegrar
lo que conservas o porque le temes
a las cucarachas
pero, volviendo a Carmen
tiene sentido pero no ignoro
que el sentido comn es el arma
...de los vencidos.

~-176-

JOS RAFAEL LANrrGUA

Jos Rafael Lantigua (949). Naci en Moca. Poeta, ensayista y crtico literario. En 1976 obtuvo el Premio de Ensayo en el Concurso Nacional con
motivo del centenario de Juan Pablo Duarte, yen 1988 el Premio Nacional
de Periodismo, categora Patrimonio Cultural del Club de Prensa Extranjera. Ha recibido numerosos reconocimientos por su labor de difusin y
animacin de la literatura y la cultura dominicanas, entre otros Escritor
Distinguido del Ateneo Dominicano (977), Supremo de Plata Jaycee's,
Joven Ms Sobresaliente de la Repblica Dominicana (980), Mocano Distinguido (980), Caonabo de Oro (999), Premio de la Academia Dominicana de la Lengua (2003). Durante veinte aos dirigi el suplemento literario Biblioteca, del peridico "ltima Hora". Desde 2004 es Secretario de
Estado de Cultura. Ha publicado los poemarios Sobre un tiempo de esperanza (982), y Los jbilos ntimos (2003). Su obra como ensayista y antologador comprende los libros Domingo Moreno Jimenes, apstol de la
poesa (976), Hacia una revalorizacin del ideal duartiano (985), Semblanzas del corazn (985), La conjura del tiempo (994), El oficio de la
p<llabra (995), Duarte en el ideal (999), Islas en el sol: antologa del
cuento cubano y dominicano (En colaboracin con Francisco Lpez Sacha,
1999), Buscando tiempo para leer (2000), Miroirs de la Caraibe: douze
poetes de Saint Domingue (en colaboracin con Delia Blanco).

CIUDAD 1

Esta ciudad
orilla la nostalgia en cada beso
y en cada verso estremece su universo de alga.
Esta ciudad
es una balada de silencio y soledad
traspirando edades
en el aire que penetra en los pulmones
y en el coloquio que se abre en cada puerta.
-177-~

Esta ciudad
me acorta las distancias posibles
y se me duerme en los brazos
mientras pronuncia frases que no logro descifrar.
Oh, ciudad que canta su balada de silencio
ciudad que recorre caminos espigados
y que entre sueos conspira sus asombros.
Cundo habitar en tu espacio?
cundo construir en tu edad postrera
el poema que te hace crecer entre los tiempos?
Oh, ciudad que duermes
Cundo crecer en tus memorias?
Cundo har germinar en tus lunas
la algazara de tus ruines escombros?
Ciudad del mito y del naufragio
en ti puedo levantar los humores del da
mientras despido a los famosos que habitan
en los camaricos del amor.
Siento que ests,
ciudad ma,
herida en la balandra del sueo,
siento que me duplico en tu ausencia
y que tambin frente a ti
siento que siempre estoy llegando tarde.

~-178--

CIUDAD

En esta ciudad
yo percibo una flor que muere
en lejano trueno que cae sobre el mar
olas embravecientes
en un mar de ceniza y duelo,
pjaros blancos
que revolotean urgidos de infinito.
En esta ciudad
descubro pasos que deambulan sin destino
otoos del tiempo acudiendo a su fin.
En los turbios tumultos que cubren sus confines
la ciudad tiene su sed de viento y tempestad
hambre de placer y codicia
mientras espera
un poema de amor y libertad sobre los paredones
de su ansia suicida.
Ella no es solamente mi ciudad.
Hay muchas otras ciudades retratadas en ella,
Pues a esta hora en toda latitud quebradiza, informe,
Un perro ladra al sol desde la noche en fiesta
y un mendigo acaricia su pan en la soledad de su
esperma.
Esta ni es slo mi ciudad.
Otra verdad asiste a su destino.
Otro hueco se coloca en su mortaja.
Otra latitud se baa somnolienta en su espejo.
-179-~

A esta hora por igual

hay pasos sin destinos y otoos y flores marchitas
y canciones de amor en cualquier ciudad
donde tambin una nia me come los prpados
para impedirme aleve que retoce con el sueo.

~-18o-

MIGUEL ANBAL PERDOMO

Miguel Anbal Perdomo (949). Naci en Azua. Poeta, narrador, ensayista.
En el ao 2003 obtuvo el Premio Nacional de Poesa con La colina del gato
(2004), en 2006 le fue otorgado el Premio Nacional de Ensayo por La
cultura del Caribe en la narrativa de Gabriel Garda Mrquez (2007), y en
2007 el Premio Nacional de Cuento con "La estacin de los pavos reales".
Ha publicado los siguientes libros: Cuatro esquinas tiene el viento (981),
Los pasos en la esfera (984), El inquilino y sus fantasmas (997), La colina
del gato (2004), y La cultura del Caribe en la narrativa de Gabriel Garda
Mrquez (2007).

CIUDAD CERRADA

Durante mucho tiempo viv en una ciudad que se

abra junto al mar y all am a una mujer de tierno pelo
que una noche sin bordes me dio un nio.
Recuerdo vagamente el rostro de un amigo con
quien me disputaba el sopor de la siesta, jugando al
ajedrez a la sombra del castao del trpico, mientras un
serrn tibio que soplaba del mar impregnaba las cosas.
Mi oficio de contable cada da me ordenaba un
tercio de la tarde y las verdes maanas, pero el leve
domingo lo pasaba abstrado en la ardiente penumbra de
una copa de ron.
Prefera sobre todo encerrarme en las pginas de
un libro luminoso y viv tensas noches en largas
reuniones clandestinas.
-181-~

Pero un da los soldados tocaron a mi puerta y el

impasible juez me conden a vagar por diversas
ciudades.
Desde entonces no encuentro la que ahora se cierra
frente a las tibias aguas, cuyo nombre olvide.

SUBURBIO OESTE

A la hora imprecisa, mi pulso echa a nadar por

profundos canales, decide caminar por los alegres
tneles, donde agresivas sombras aguardan al viajero.
Mientras la noche cae, las calles solidarias
se juntan con el cielo, cuando los restauranes abren
sus tibias fauces y un rumor de langostas, ruborosas,
inquietas, va cubriendo los aires.
En esa tibia hora, yo sigo caminando hacia los
muelles, donde veloces barcos zarpan cada minuto
a su destino verde;
sin poder explicarme la sbita locura del furioso
tambor, que amenaza a lo lejos con perforar la tarde,
ni la tierra furtiva bajo mis pies descalzos, ni el
puerto que se aleja en cada latitud de mi mano implorante.

~-182-

ALExrs

GMEZ ROSA

Alexis Gmez Rosa (950). Naci en Santo Domingo. En dos ocasiones ha

merecido el Premio de Poesa "Casa de Teatro": en 1990, con New York
City en trnsito de pie quebrado, y en 1996 con Se1f Service Poems (Ahora
disponible en su versin castellana). Tambin en dos ocasiones el Premio
Nacional de Poesa Salom Urea de Henrquez: en 1991 con Si Dios quiere y otros versos por encargo, y en 2006 con Ferryboat de una noche
invertebrada. Su obra potica est integrada por los libros Oficio de postmuerte (973), Plurscopo (977), High Quality, Ltd. 0985, 2da. edicin,
2004), Contra la pluma la espuma (990), Tiza y tinta (991), New York en
trnsito de pie quebrado (993); Si Dios quiere y otros versos por encargo
(997); Self service poems (Ahora disponible en versin castellana (2000);
Adagio Comuto (2001); Lpida circa Y otros epitafios de la torre abolida (2004);
Se1f Service Poems (Ahora disponible en su versin castellana) (2005); La
tregua de los mamferos (2005) y Ferryboat de una noche invertebrada (2006).

EN LA CALLE

Rotas las venas: avenida

de sangre y leche que multiplica.
Sangre plateada que lavo
en voltios de altos sueos.
Leche cida, derroche, en carne
desaprensiva.
Las venas son calles luctuosas.
El amor hierve en la cuenca ptica,
(ertica, dijiste?)
de un tuerto pedigeo.
En las llantas de un carro de concho
(hasta El Prncipe llego),
el amor congrega en el tufillo
de asados y fritangas,
alevosas y ofensas verdinegras.
-183-~

(Arcano de la sangre dolida:

slo conoce el que la viaja).
Rotos los vnculos, mujer, rota
la palabra, agritase en cerrada
unidad, ya escindido por la innmera
descendencia.
rbol de venas, jacintos, sagrado
el cuerpo de la ciudad que alumbro
como evado, que invento como
inscribo, transitado en esta hora
sin costura.
Tejemaneje de la lengua:
uno ms uno. Succiona(n)do hablo,
sancionado escribo.

LA ATARAZANA

Es una calle nerviosa, una calle antiqusima, una calle

muy joven.
Parece que un arcoiris la inicia.
No el arco iris que fundara una gota de gasoil
sobre el asfalto mojado, sino aquel del dibujo blanco
y negro de Adriancito.
De nio la vi crecer formando un ovillo de mesas
enlutadas.
Ya hombre, nuevas mesas la pueblan
como si filmara Bertolucci un entierro
entre largas copas vespertinas:
los hombres de frac y chistera y frente al Alczar
de Don Diego,
una parta de necios, chulos, furufas y bribones:
los curiosos de siempre.

~-184-

LA BSQUEDA

Todos piensan.
En esta ciudad todos piensan (full time),
ovillndose hasta finalizar en nudo.
Hay mucha raz en las ideas, muchas ramas,
de las que se desprenden pjaros sordos
promoviendo campanas, pjaros cascabel.
El pensamiento a todos toca por igual.
Se alarga en tu cabeza
para ahuecarse en la ma, con nuseas
y temblores, los pjaros
que se desprenden de las ideas.
Es uniforme el pensar de los hombres.
Desnudo tambin es el pensar de las mujeres.
Como trompo el pensamiento
se desenrolla empinando su porfa,
y su girar le da sentido al mundo.
Lo modifica, lo mensura, y es su crtica
verdaderamente incisiva.
Todos de acuerdo: su crtica incisiva.
A veces el pensamiento no se ve,
se respira. El pensamiento no tiene
por qu aparecer, estar, no hay pulmn
que celebre tus ideas.
Pero yo vengo de ellas y como t,
las adobo y engordo para dejarlas
en una casa de beneficencia sin puertas
ni ventanas. Es tu creacin: todos piensan.
Todos internalizan tu paraso y a las calles
se lanzan (gratia plena),
en cumplimiento del Verbo engrandecido.
-185-~

Hay luz en las miradas en religin

del deseo, iluminacin contagiosa.
Los pasos se hacen ms fuertes, nacen de ti,
y en tu nombre de santidad se vacunan,
se reparten el mundo, desde la fortaleza
objetiva de su visin trascendente.
Todos piensan.
En esta ciudad todo pensar es no pensar.
La vida est hecha para dejarla
en un sobre lacrado, los testigos ...
Magnificado el instante, tras lo nimio
de un cofre de ceniza.

..-<=:::::::,..-186--

URBANO CORAZN
-Te acuerdas, viejo, del pipicito cvico?
(De un dilogo familiar)

La tarde, en las esquinas, se olvida de preparar la noche.

La tarde rtmica (lo que es ms lamentable),
se olvida de proponer a la noche planicies o relieves,
y en la glorieta del parque Independencia
nos quedamos, infelices restauradores de la tarde.
(Djame decirlo mas claro:
infelices restauradores cvicos de la Repblica).
Teora simple. En el mar de la dialctica: teora
compuesta.
A flor de labios la diatriba, clavada en un epteto,
la imagen de quien colg la sombra de un silencio.
Altos cambronales y el campeche:
no sirve para el carbn del campesino.
Por el litoral norte la ringlera de tiendas de campaa.
El polvo-culebra, venenoso, en el rumor verde olivo.
En el litoral sur:
el mar en su erotismo despliega las velas
del deseo en la escollera: litoral de luces de bohemia.
Cmo no cortar la rosa de los nombres?, cmo cerrarme
al sueo, viejo carnal de tantas noches
derramadas en un vaso?
-Conozco la historia de los moradores de esta villa.
La gorra tipo Charles de Gaulle, sobre la mirada analtica,
nos preserva de una eventual claudicacin,
nosotros los pequeos burgueses.
-187~

Avanza el golpe de Estado en los pies del canillita

que vocifera: "a Dios gracias".
(Carros de asalto, muchedumbre, proclamas
de reafirmacin cristiana). Avanza la noche
como un solo cartel de Ramrez Conde o Silvano Lora:
aborto de ojos cortados para un vernissage surrealista.
La poesa se hace en las calles (maana, frente al baluarte
de El Conde...), la palabra de los restauradores:
teora simple; desencadenado el verbo, desencarnado:
teora con puertas. Quin entra?, sales?
La poesa cvica, como el amor de Pigmalin y Galetea,
se encuentra en el mercado de las pulgas.

~-188-

./

SOLEDAD ALVAREZ
Soledad lvarez (950). Naci en Santo Domingo. Poeta y ensayista. En 1980
ohtuvo el Premio Sihoney de Ensayo por La magna patria de Pedro Henrquez
Urea: una interpretacin de su americanismo. En 2006 mereci el Premio
Nacional de Poesa "Salom Urea" por Las estaciones ntimas. Ha publicado
los poemarios Vuelo posible (994) y Las estaciones ntimas (2007). Adems,
los lihros de ensayos La magna patria de Pedro Henrquez Urea: una interpretacin de su americanismo (980) y Complicidades. Ensayos y comentarios
sobre literatura dominicana (998). En 1999 public, en colaboracin, El Siglo
XX dominicano. Economa poltica, pensamiento y literatura.

TODO INCLUIDO

Santo Domingo encanta a los desprevenidos

tiene un azul obstinado
una fragancia
muchedumbre de palmeras
prticos como danzantes.

The great escape dicen los turistas

en las noches de azogue del malecn.
De oferta a cuerpo
en el pudridero de los arrecifes
la negra de pechos desbordados
el adolescente de sexo indefinido
mendicantes
malabaristas
cada uno con su pedazo de sueo en el bolsillo
con la botija de sonajas y caracoles muertos
ensartados para la ceremonia y el trueque.
-189-~

Esta es la ciudad azul azul.

Que vengan los que den ms.
A golpe de clculos hemos aprendido
a saciar sus apetitos.
Para unos las fuentes y los jardines
el cundeamor dorado y el moriviv
que crece sin presentimientos.
Para otros la botella de cocuyos recogidos en los
caminos del amanecer
monumentos y retablos sombros.
Que nadie dude de nuestros dones
ni de la fortuna de este presente ciego.
Hemos dejado atrs agravios y deslealtades.
Nada recordamos
y los das por venir importan menos
que un puado de cenizas.
Vivamos.
Esta es la ciudad azul azul
y estos son los fastos de su muerte.

PAISAJES

Hay ciudades de las que una no puede alejarse

Prdigas ciudades donde calmamos la sed y la errancia:
Renuevo del misterio
Travesa nocturna por bvedas, cancelas, portales.
La fortuna de la ciudad es esta entrega
Hasta dejar de ser una misma
y la que nunca sera asome a la ventana.
~-19o-

Mucho anduve por estas calles

Guiada por febriles presagios
Mas la humedad de las piedras es un blsamo
y el oleaje de los rboles me adormece
Como si anduviera ahogada.
De este lado encelesta la quietud
Ms all el viento impulsa a los que parten.

-191-~

JOS MOUNAZA
Jos Molinaza 0951-2005). Naci en Higey. Poeta, ensayista. Public los
libros de poemas ltimo universo (972), Crepsculo sur (985) y Novilunio
(997). Su obra mayor es el ensayo Historia crtica del teatro dominicano
1492-1930, (yol. 1, 1984; yo1.2, 1985).

CREPSCULO SUR
(fragmento)

eterna la ciudad se redujo a esta calle sin paraguas

gestaba el camino entre sirenas
la esquina se pobl de caudales sorprendidos
fue una ensenada fugaz
delante las vitrinas
se vesta vanidoso el maniqu
rojo el semforo detena la distancia
de pronto asom al rostro la idea de un largo viaje
la rada estaba en el bolsillo viva en el cuaderno
lluvia y fantasa confundidas en paraje plomizo
creyse diminuto el almirante
aqu la metrpoli transcurre
como parpadeante constelacin de acechos
es una orga de formas luminosas habitada por el miedo
el sur la besa en el mar
al norte el pordiosero explaya la ltima plegaria
bermejas las luces anuncian el cabaret
el crimen se aferra al reflejo oscuro
rosceo el aluvin desangrndose
-193-~

el arenal transcurre en el reloj exacto

callan sus lenguajes los tambores
Africa despierta hbrida al insomnio
como ~una fiesta larga y sola~
vuelve a m a reinscribirse en la vigilia
y all los esbeltos edificios mortecinos
superpuestas como pocas zigzagueantes
adoquinadas las callejas entre relatos petrificados
la villa sigue escondida en una escarpada zona de aoranzas
ya los transentes se han alejado de la noche
quedan el parque y el caf desiertos
y la avenida como pjaro violeta duerme entre sus
brazos

~-194-

ToNY RAFuL
Tony Raful (1951). Naci en Santo Domingo. Poeta, ensayista. Ha desempeado diversos cargos pblicos, entre otros Secretario de Estado de Cultura y
Diputado al Congreso Nacional. Ha publicado los poemarios La poesa y el
tiempo (1972), Gestin de alborada (973), Abril, nacen alas delante de tus
ojos (1980), Visiones del escriba (1983), Pjaros y horizontes sitiados (984),
La dorada mosca del fuego (1988), La boda de Rosaura con la primavera
(991), Poesa: antologa personal 1972-1995(995) Emboscada al re1<mpago
(2001), Ritual onrico de la ciudad y otras memorias 0983, 1995, 2002) En
Ensayo, Movimiento 14 de junio (1983), La revolucin de abril del ao 1965
(985), El sndrome de Penlope en la poesa dominicana (en colaboracin con
Pedro Peix, 1986).

CAllE EL CONDE
A Jos Antonio Rodrguez

Como soplo clido que cruza las ramas de los rboles

y se interna veloz entre vidrieras y adoquines.
Como muchachas hermossimas
que tienen los ojos de miel y almendros
con la piel tan prxima y suave.
Como poetas y bohemios
apostando al mar y a la nostalgia.
Como diletantes que arreglan el mundo
a las cinco de la tarde, todos los das.
-19~

Como recinto letal

donde alguien ve morir ilusiones y deseos.
Como oferta y despojo,
como alacrn y hormiga.
Como vuelo tibio de una llama
en que la patria se convirti en calle,
en paisaje de alondra y llanto.
Como pisadas que se vuelven danzas,
rituales de amores paralelos,
blandos instantes, lloviznas,
honduras fugaces donde se citan los amantes.
Como farsa y asombro,
corredor de tunantes,
lienzos de la rosa y el lobo,
ladrillos donde alguien confiesa con grafitti
su naufragio, su xtasis,
su dscola mudanza de amor.
Oh calle El Conde,
como t, embeleso y fortuna,
celaje de feroz dulzura,
como cielo y luna,
como nupcias del alma,
como duende de violeta grvida,
se gest esta cancin, que en tu voz
navega por la ciudad.

~-196---

RITUAL oNRICO DE LA CIUDAD

(fragmento)

La ciudad no se percata

pero en sus races

hay pupilas insomnes,
un amasijo de algas,
una dispora de siglos,
un virrey infame,
unos tornillos que no sirven para nada,
unas partituras obsecadas,
ttulos nobiliarios,
los bordes policromados
de vasijas imperiales,
las lluvias que mecieron
el cadver de Alonzo de Ojeda,
el viejo ascensor de los ritos,
el podio mortecino,
el vido jadear de medianoche,
Amelia Francasci
y su Monseor Merio Intimo,

la ostensible alcurnia de Mara de Toledo,

los diseos de Ovando visionario,
los cuellos almidonados,
la patria en las comisuras
de los adolescentes de febrero,
la memoria rfica
de las mercedarias,
los tneles astrales de Patn Veloz,
la grima alevosa,
los cortesanos fornicando gozosos
mientras la temperatura no varia sustancialmente,
-197-~

el propsito de la vida inescrutable,

la voz tensa,
la nave del otro espacio,
la ignorancia supina,
la puntual muerte,
diaria,
intermitente
e imposible de definir
como la vida misma,
que en toda la ciudad
acecha intil
y danza lenta
la prdida cuantiosa del sueo.
La ciudad en penumbras
columpia eternidades,
existe por sus talismanes
como dagas silenciosas
que recelan suburbios,
anulan memorias,
reconditeces etricas
en cuyos artilugios
hay poblaciones extraviadas
y se apacientan moluscos,
mgicos lagos en el caudal de los das.
La ciudad se quebranta en madrigales,
acontecen sus cismas otoales,
los hontanares donde se abrevan recuerdos,
la menuda sementera
donde sopla Dios su legajo inefable.
Oh, remota altivez de los dinteles,
ciudad ajena
que definirn los otros!
~-198-

RADHAMs

REYES

VSQUEZ

Radhams Reyes Vsquez (952). Naci en Monte Plata. Poeta y ensayista.

Obtuvo el Premio de Poesa Biblioteca Nacional 1985 por Las memorias del
deseo; y en dos ocasiones el Premio Nacional de Poesa: en 1993 por Si
puedes t con Dios hablar, y en 1997 con Boutique de la memoria. Ha
publicado los lihros de poemas El imperio del grito (969), La muerte en el
combate (973), El ngel ha cado a los infiernos (973), Sobre el tiempo
presente (975), Antipoemas: textos 1975 (975) Las memorias del deseo
(985), El nombre del amor (988), Si puedes t con Dios hablar (992), El
hombre deshabitado (998), Boutique de b memoria (999). Public tambin el lihro de ensayo El bolero: memoria histrica del corazn (994) y
Parece que fue ayer (memoria, 2000).

CIUDAD INHABITABLE

Habito esta ciudad y siento que mi vida se disuelve en un

grano de ans.
La recorro con mis ojos. Slo hallo transentes plidos y
pensativos, autos veloces, muchachas de piel resecas
y pantorrillas doradas. La ciudad es un hechizo de
manos y bromelias, olores y frutas de pulpa indecible.
Habito esta ciudad como se habita un cuerpo, como se
huye de un espejo inaccesible donde el tacto recuerda
un labio trasnochado, y toca en la memoria lo fugaz
que parpadea, la ciega mansedumbre del crepsculo.
Vivir es ir deshacindose en los das y dejar la sombra sobre
una leve cascada de nuez, despoblarse avergonzado
en los espejos y en residuo de las horas mirar el lagarto
sobre el cactus terriblemente atado a su destino, la
tarde ocultndose en la aridez de los bejucos.
-199-~

En tu presencia que me llena los ojos de resinas y mariposas

fulgidas, que me hace recordarme en aguas y
nenfares, en la lvido de piedras jubilosas que
transmigran de lo inefable a lo comn.
Aqu estoy vinculado a la materia que en grito es natural, a
la vida que es un rbol de laboriosa estirpe, una
lmpara de inagotable parpadeo. Atado estoy a los
espejos abisales de la nocturnidad.
Nada fluye si no el tiempo asido a la materia, porque voy
buscndome sin trmino en lo preciso de la luz,
construyndome otra vez en una hoja de trbol o en
lo permanente de mi voz.
No son los das si no yo mismo quien transcurre, quien
palpa la marea y se precipita perpetundose.
El instante es una sed y una vigilia, un manantial de zumbido
y edades.
En los orgenes del vivir gozoso, perfeccionndose, la muerte
se dilata, el Uno diverso de la carne.
Lo eterno se aleja y se aproxima cuando llueve y un tacto
traza sus itinerarios en la piel.
El tiempo que somos no aparece en el verbo que
pronuncias.

~-20o-

RAFAEL GARCA

BrD

Rafael Garca Bid (953). Naci en San Pedro de Macors. Poeta. En 1977
obtuvo el premio de poesa joven auspiciado por el Royal Bank, yen 1981
el Premio de Poesa Siboney con Revivir un gesto tuyo (982). Su obra
potica consta de los libros El verso se levanta (973), Poemas agnicos.
Del desamor y otras espadas (978), SPM compaera (980), Revivir un
gesto tuyo (982). En el gnero ensayo, Yanuna Yahi1a Taiba (La gran
madre te devolver 10 trado) (1995), Nmeros y claves en el alba de la
nueva era (993), El canto de 10(as) 44 mil (1999).

CIUDADES

Al atardecer la ciudad despierta

o tiembla
en el agobio de la luz.
Se detiene el aire
enrarecido
de las factoras. Se animan las calles
de repente
me pierdo en la multitud,
en la clida multitud que no conoce.
Soy
un grano de arena junto a la mar solemne,
un hombre,
nada.
Sobre lo gris
improvisadas estrellas se destapan,
como de plvora
regueros de manchas rojas, claras,
-201~

frente a la seal roja del semforo.

Una,
otra y otra cancin pasajera.
Dulce es la ciudad, salvaje
y dulce
cuando el sol se marcha.
A viva fuerza de sufrirte
te amo
ciudad, ciudades ingentes erigidas,
ciudades altas, esbeltas,
coronadas por inmensas nubes txicas,
ciudades
donde obligado vivo
como un perro,
obligado obligando,
olvidando,
fieramente amando.

~-202-

PEDRO PABLO FERNNDEZ

Pedro Pablo Fernndez (953). Naci en Ocoa. Poeta. Ha publicado, entre
otros, los libros de poesa Fragmentaciones (981), Presencia y monlogo
(983), Sstole distole (986), 20 Pop-emas rokmnticos (986), Nosotros
mismos somos (en colaboracin con Y...punto, 1986), Cundeamor (993),
Agua lrica (996), Maysculo minsculo (996).

MULTITUD Y OTROS MATERIALES

La ciudad es una mercanca intil, Mam,

para redactar, por ejemplo estos materiales
que nos saludan.
Aquellos lentos afiches no nos hablan, Mam,
y para caminar sobre los documentos
fabricamos cinco metros de pan sobre el asfalto.
Un sol hembra, puso tibios huevos de luz
en esta enana ciudad asmtica. Vmonos, Mam.

-203-~

""

ANGELA HERNNDEZ
Angela Hernndez (954). Naci en Jarabacoa. Poeta, narradora, ensayista. Ha
merecido distintos premios por su obra potica y narrativa: en 1998 obtuvo el
Premio Nacional de Cuento con el libro Piedra del Sacrificio, y en 2001 el
Premio de Novela Cale con Mudanzas de los sentidos. En 2005 mereci el
Premio Nacional de Poesa con Alicornio. Su obra potica comprende los libros
Desafo (985), Tizne y cristal (987), Arca espejada (994), Telar de rebelda
(998). Ha publicado los libros de cuentos Las mariposas no le temen a los
cactus (985), Los fantasmas prefieren la luz del da (986), Altropos (989),
Masticar una rosa (1993), Piedra de sacrificio ( 1999), Alicomio (2004). En el
gnero Novela, Mudanza de los sentidos (2001), y Charamicos (2003) A su
amplia bibliografa feminista, se aaden los libros de ensayos: Emergencia del
silencio (986), De crticos y creadoras (987), La escritura como opcin tica
(2002). Como editora, en 2004 public Pen<>antes. Cultura e historia dominicanas
vistas por sus mujeres (2004).

VEINTISIETE DE FEBRERO

Discurre la avenida. Un tnel suave como camino de

una existencia. Mirar fuera, inclino pretenciosa.
La maana encerrada en una fecha, en una
circunstancia con gasolina y rayo.
Lentamente me muevo con las mquinas.
En el retrovisor guian los ojos.
Mirar otro.
Escruto el tronco de acacia fijamente.
La savia es hembra de sangre. Como la luz al hueso.
El lapsus de mi alma se prolonga hasta la incubadora
de races.
-205-~

"Galera de jarte". Una frase a la izquierda. Palmas,

desnudo enfermo.
Trazos rudos como comerciales. A la derecha,
una bifurcacin. Un cuadro de mar quiere salirse en
brillo. Han bajado cristales. "Sacramento". Enya desde
el automvil que me guia el ojo. La planta se retuerce.
El contn corta el agua.
Una lanilla roja cae sobre el cristal. Mus, aguacates,
mandarinas, un espaldar de abalorios, perritos pder,
un hombre sin un pie, una mujer con genes de elefante,
una haitiana colgada de mellizos, un joven
con esqueleto de coral... Qu es lo cierto?
Concha y raz en el crneo de la nia negra que va
abrazada de extranjero rubio.
Cunto cuesta la chispa? Manuel enreda en la guitarra
a la prostituta. Cae una insolacin de florecillas.
Lentas, como si descendieran a los polos.
La esmeralda fortuita astilla el ojo.
Al polica de trnsito se le rizan los calzones. Una
copia de tribu merenguera: Y Morel tiene una pesadilla.
Un framboyn se derrama de tanto crepsculo mal
puesto.
Me da por liberar cosas y cosas. El que va delante
observa de reojo en mis labios la arenilla
incensaria.
"rbol te libero de tu nombre".
"Cmulonimbo, llmate, o como quieras".
A cada hora empujo. Luego, miro el rbol, no es el
mismo.
~-206-

Ahora es humus, grietas, cac de ciguas, ventarrones;

el corte de un cuchillo en corazn,
la flauta de un mstico en su sombra;
hogar del eco; aparador de pelotas;
un ojo abierto siempre en timidez por cielo...
Nada de esto.

El rbol es silencio. Prueba.

Grafitis de la oculta inteligencia.
La memoria del hacha.
Cpula de vientos.
Otros mundos.
Lentamente me muevo con las mquinas. Me estiro
hasta el retrovisor.
Le digo al aire: "negacin de geometras".
Miro una boca gris. Le digo "puerta".
Una lanilla roja sigue a un ro.
El polica de trnsito consulta su brjula y se decide
por ser marinero. En la bifurcacin, una flecha de tres
caras.
Me muevo con las mquinas, en espejos.

-207-~

ARMANDo ALMNZAR

B01EllO

Armando Almnzar Botello (956). Naci en Higey. Poeta y ensayista. Es

autor de los poemarios: Cazador de agua y otros textos mutantes (2003),
antologa potica personal que reune una seleccin de sus textos poticos escritos entre 1977 y 2003 Y Francis Bacon, vuelve. Slaughterhouse's
crucifixion (2007).

CIUDAD

Borracha la ciudad se levanta la falda

y muestra sin rubor sus laberintos:
vertederos inmensos del vaco,
ministerios atvicos de niebla,
iglesias resoplantes,
y sus crceles.
Tocada en las sienes por el humo
violeta del delirio,
en crecimiento
cimbreante de caderas,
con el bello
furor del vrtigo
desgarra
el tapiz vegetal del ciclo y de la forma ...
Enfurece la ciudad
frente a los muros.
Retornan desde adentro los viajeros del olvido:
historias palpitantes de la herida iluminada.
-209-~

Loca boca del abismo,

descubre la ciudad sus cadveres ocultos.
y en el rostro cobarde del espejo que pregunta,
estrella desde el fondo
un pjaro de sangre...

~-21o-

CSAR ZAPATA
Cesar Zapata (958). Naci en Santo Domingo. Poeta, narrador y ensayista. En

el ao 2004 obtuvo el Premio de Poesa "Casa de Teatro" con su libro Piedad

de toque. Sus libros de poesa son: Acrobacias del ser (l990),jardn de augurios (996), Poesa junta (999), Piedad de toque (2004) y Edades del instante
(2007). Ha publicado los libros de cuentos Un nuevo da ayer (996) y Asombros de sombras (2002).

CIUDAD PENSADA
(fragmentos)

UNO

Abro la pgina de rostros que es el da.

Una bruma ha pintado simples indiferencias.
El otro lector se abalanza, en su abisal figura,
contra sirenas que ocultan sus intenciones.
Lminas en todas direcciones buscan su peso,
su volumen vencido en la prisa de perderse.
Es una ciudad pensada, un hueco en la memoria.
La noche llega sin que el lenguaje agote su luz
y suena otra vez una sirena annima.
Cementerio marino, se aplana el horizonte;
ya nadie quiere ser Ulises si no hay mstil.
Asirse entonces a la letra. Amanece.

-211-~

DOCE

Nadie tirar estos dados como edificios:

velos rodos por el viento.
Nadie andar ventanas con los pies sucios
y los ojos abiertos.
Nadie comer este pan
que tard de Dios en el da postrero.
Porque nadie queda para ponerse
la navaja debajo de la corbata;
nadie, en su felicidad de paracadas,
abrir los brazos al vrtigo.
Todos en esta hilera hemos sabido
entrar por la puerta que se cierra,
huir y acecharnos en la noche
que nosotros, solos, hemos diseados.
Rectngulo erigido para acallar bocas,
habitculo donde comemos nuestros hijos.
Casa, ciudad, pas, punto de fuga.
Ahora s que nadie tirar los dados,
en esta libertad que nos concedes.

QUINCE

No habr mar sino ladrillos temerosos.

Con verde repentino los resquiebra primavera.
No habr tus ojos sino ventisca e impureza
de un ngel salado en el misterio que lacera.
No ser el aroma sino la flor marchita
de amor que adivino en dos voces.
No ser adentro tuyo sino pureza de lo ptrido
~-212-

auscultando un pilago sin batalla ni ojos.

Nada hay ni ser hasta cansar de azucenas.
La ciudad ya es un hoyo para vivos.
Un gesto an esplende magia de ternuras.

-213-~

ToMs

CAS1RO BURDIEZ

Toms Castro (959). Naci en Santo Domingo. Poeta, escritor. En 1986 obtuvo el Premio de Poesa Biblioteca Nacional con el poemario Entre la espada y
el espejo, en 2000 el Premio Nacional de Poesa con Poemas posblblicos , y el
mismo ao el Premio Nacional de Literatura Infantil con Balle Nita y el pez
Ca dar. En 2003 mereci el Premio Nacional de Literatura Universidad Central
del Este con Humo Sapiens . Ha publicado los libros de poemas Amor a quemarropa (tres ediciones, 1984), Vuelta al cantar de los cantares (986), Entre la
espada y el espejo (986), Epigramas del encubrimiento de Amrica (992), La
ciudad y el amor (en colaboracin con Lupa Hernndez Rueda, Marcia Veloz
Maggiolo y Tony Raful, 1997), Los Estados Unidos en la cama (998), Poemas
POSblblicos (2000). Balle Nita y el pez Cador (2004), Madrid era una muchedumbre (2004), Humo Sapiens (2007). Tambin ha publicado Los captulos
ms bellos del Quijote (compilado junto a Mariano Lebrn Savin, 2005

MS QUE ALMA EN PENA

Como alma en pena

la puta pena
entre las piernas
de la noche
le saca el jugo
a las siluetas
que se mueven
en su cintura
suena un rgano
en el que resuena
dolor de rganos
violentados de s
-215-~

putamadre
es la realidad
que le pari
la putedad
ella es de todos
menos de s misma
rehuye de su centro
hacia los dems
dicen que cada noche viola
la paz de la ciudad
dnde estar aquel
que viol la paz de su carne
ella varn encima
lejos de dios y del coito
cada vez ms largo
se pierde en s misma
sin paraguas
la putapena de sus ojos
cae a diluvios
inundando el malecn.

~-216-

EL CONDE

La calle el conde
es una mano inmensa
estirndose
de la palo hincado
al dedo fro
de la estatua de coln
calle alquimia
quintaesencia de miradas
que a veces mueren
de asombro en vidrieras
o de casi amor
en otro rostro
calle bullanguera
siempre distinta
a nuestros pasos
nueva a los ojos
resplandecientes
deslizndose con las horas
pasan los condecorados
suben los condeabajo
bajan los condearriba
y detrs los condenados
si la ciudad fuera una sola calle
sera esta ruta de la memoria
este andar que acaba
con nuestra soledad
-217-~

ante la taza de caf

aromando la rutina interminable
callecita el conde
cundeamor
condeamor
recorrerla es ver
parte de nuestra vida
reflejada en las vidrieras.

~-218-

DIONISIO DE JESS
Dionisia de]ess (959). Naci en]uan Snchez Ramrez. Poeta. Ha publicado
los libros de poesa Axiologa de las sombras (984), Orculo del suicida (985),
La infinita presencia de la sangre (989), Celebracin del ausente (991),
Homus advertiser (996), El cuerpo es el delito (2003), Lo comido por 10
bebido (2007).

LA MORENA DE VIllA CONSUELO

A Bianssotti, por todas sus luces

Sus largas piernas de cobre y azafrn

Cortan el deseo que entrega la noche
Entre Lus Vargas y Gilberto Santa Rosa.
Ella fantasea y golosa come su porcin de espanto.
Pone tierra entre sus senos y mis deseos,
Se abandona a ser la reina en su carnaval de
Soliloquios y profundos envos.
Si no le dije, es bueno que lo sepan,
En toda la Mara de Toledo,
No hay boca ms prodigiosa.
Fue en 2001 que se atraves en mis sueos,
Cuando expiaba los rencores de lo que el viento
Se llev. Ah, la morena de Villa Consuelo,
La que le arregla la vida a las otras en el Saln
De Belleza, la que en la Pista es una delicia,
La que en la pasarela del gozo sus pasos viajan solos.
Por qu fue nada ms que suspiros,
Un no tocar la que crea ser,
-219-~

La que se fue fugaz antes del acontecer?

Demasiados olvidos para sus noches,

Pocos atardeceres que sus manos tocaron.
Aqu en la tercera poesa abismal de la palabra
Un solo acorde de bachata corta el silencio.
Yoskar Sarante alla con su bellaca voz,
Es otro domingo y la mirada de ella no cansa la espera
Debiste saberlo, no volver el presente, ni el ayer.
No la tocar mi agnico dolor.
Por la Mara de Toledo un nadie llegar
Ni abrir las puertas a los gozos,
Debas imaginrtelo, esto es el final.

MEMORIA DEL QUE ATRAPA SOMBRAS

Otrora disfrutaba de la ciudad, del ocio sublime

Que perpetuaban mis manos. Hoy todo es ruina
Al lado de los sueos, y t un punto equis del
Punto ciego. La ciudad se queja de soledad,
Es primavera en un pedazo del ser que acude
Al reloj de los besos. El sbado muri rojo,
No hay pena en casa del amor.
Qu mujer juega con la soledad de los muertos?

~-22o-

LA CIUDAD

A Andrs Malina,
Alquimista de la ciudad

En el largo viento de la muerte: todo es silencio.

Ocultos en los barrios del hedor danzan extasiados
Los supervivientes del olvido.
Cadveres como hombres en la jaula de la peste organizada.
Piedras casi mujeres en la transparencia del ojo.
Reminiscencias de algn fatdico amor,
Luces de otros, recuerdos de todos, esperanzas de nadie.
La ciudad negro y blanco y del color del viento
y sus presencias de ddalos.
Ella no tiene edad, slo signos donde las gentes
Entierran diminutas alegras.
Jardn ocre del siglo donde calladamente escribo
Estas bellas blasfemias.

-221-~

PUNJO CHAHN
Plinio Chahn (959). Naci en Santo Domingo. Poeta, ensayista y crtico literario. En1998 obtuvo el Premio Poesa de Casa de Teatro con Hechizos de la
Hybris, en 2005 el Premio Nacional de Ensayo con Literatura sin lenguaje?
Escritos sobre el silencio y otros textos. Ha publicado los libros de poemas
Consumacin de la carne (986), Solemnidades de la muerte (991), Hechizos de la Hybris (999), Oficios de un celebrante (999), Consumacin de la
carne (986), y Cabaret mstico (2007). En el gnero Ensayo ha publicado
Literatura sin lenguaje? Escritos sobre el silencio Y otros textos (2005), Pasin
en el oficio de escribir (2007). En 2002 public, en colaboracin con Ren
Rodrguez Soriano, Salvo el Insomnio.

EL PABELLN INSOMNE

El pabelln opulento de los insomnes vendedores de opio

En rincones frescos mancebos ofrecan tazas aromticas
con tal de reincidir en las historias polvorientas
de los monstruos distribuyendo entre sus grandes sacos
alidonas y licores
Luego la plaza y altos templos
si por desgracia la tarde
se tornaba amenazante
a las ventanas saturnales alzando trombones de varas
del festejo
bruidas de la feria
Cinco notas repetidas sobre los tambores
Paos menores en la ciudad temerosa de Santo Domingo
y los transentes sin detenerse ponan en el cielo
la mirada seria: as
mientras las nubes iban de prisa
desgarrndose
en los pinculos
de aluminio de Plaza Central
-223-~

Por las noches abierto el Malecn un aliento espectral

En los barrios de las hospederas
Hasta muy tarde pisadas y querellas
mercaderes de
algn pas remoto
Ahora el oficiante
Desde el trampoln el primer saco de productos
pirotcnicos
Ah estruendos esplendores
azul rojo verde
ya empieza a oler desde el plpito
El halo de la lmpara el dormitorio arrasado
por la vehemencia y el remolino de sus hojas
Sobre las sbanas vacas
un arpa de fuego apoya
en lad ocre de su presa
En la ciudad confusa abierta en todas las direcciones
donde la furia y la pasin se mezclan con el polen
y otra vez Santo Domingo despliega sus alas y arde de
sed
intacta y sin races

~-224-

JOS MRMOL
Jos Mrmol (960). Naci en Santo Domingo. Poeta y ensayista. En 1987
obtuvo el Premio Nacional de Poesa 1987 por La invencin del da (989),
galardn al que siguieron el Premio de Poesa Pedro Henrquez Urea
1992 por Lengua de paraso (992), Premio de Poesa Casa de Teatro 1994
y Accsit del Premio Internacional "Eliseo Diego" 1994, de la revista Plural,
del diario Excelsior de Mxico, por Deux ex machina (994). Su obra potica est integrada por: El ojo del arspice (984), Encuentro con las mismas otredades 1 (985), Encuentro con las mismas otredades JI (989), La
invencin del da (989), Poema 24 al Ozama (990), Lengua de Paraso
(992), Deus ex Machina (994), Lengua de Parai"o y otros poemas (997),
Voz reunida 1984 a 1994 (999), Criatura del aire (999), La invencin del
da (2000). Deus ex machina y otros poemas (2001), Premese per morire
(2001), Torrente sanguneo (2007). En prosa ensaystica ha publicado tica
del poeta (1997), Rufino de Mingo (en colaboracin con Jos David Miranda, 1991), Premisas para morir. Aforismos y fragmentos (999), Las pestes
del lenguaje y otros ensayos (2004), El placer de 10 nimio (2004), Cansancio del trpico (2006), Maravilla y furor. Aforismos y fragmentos (2007), La
potica del pensar y la Generacin de los Ochenta (2007).

POEMA 24 AL OZAMA: ACUAREIA

superficie de luces agotadas donde apenas el sonido de la
sombra suena. yo to nombro ciudad irreal hundida en
la penumbra de un recuerdo invernal. el ozama que fluye
por cada objeto a la deriva es una historia. el ozama
que sube del fondo de la noche hacia mi palabra. un pez
flota suspenso entre la imaginacin y un escarceo
brillante de hojas secas. el ozama refugio del miedo de la
noche y de toda la pobreza de unos hombres. largo
testimonio de secretas temporadas de amor y de todo
excremento vertedero. yo te nombro ciudad irreal
-225-~

hundida en la penumbra de un recuerdo invernal, cuando

en la orga de las horas oscuras no queda diferencia
y el amanecer estalla en su maravilla cotidiana, cuando
el silencio penetra el aire ancho y el murmullo de los
troncos y las piedras. el ro que hay en el ozama
empieza
a sudar leche de luna y baba. empieza a mostrar sus
ahogados. sus ngeles suicidas. sus dioses imperfectos.
sus luases orinados. sus vrgenes violadas por
murcilagos
y sapos. los lanchones de hueso dejan la superficie
cantando su retorno hacia lo profundo. todo mi cuerpo.
toda mi memoria contenidos por el ro que corre en
el ozama. todo mi ser desgonzado y transido. superficie
de luces diluidas por donde ya no se oyen las rancias
velloneras. yo te nombro ciudad irreal hundida en la
penumbra de un recuerdo fatal.

DIBUJO
Una conversaClon entrecortada por la taza de t y el
abanico al techo. Quiz ya no converso. Quiz ya slo
imploro. La ciudad contina aferrada a sus puentes, su
crecimiento chato como gota de grasa en un papel de
arroz. Agita ya sus tiendas, sus buhoneros, albailes dbiles
(criollos y extranjeros), su cuaresmal llovizna, carruajes y
perros vagabundos. La ciudad se dilata entre las ruinas
nuevas, torres luminosas de cristal, mrmol italiano
empotrado entre finanzas, paneles gigantescos, cines, bares
y cafs. Un anciano camina con rostro de tal vez, un nio
famlico, el guardia rural. La ciudad, vanidosa, pone de
manifiesto un entierro a las cuatro del atardecer. Abre sus
~-226-

entraas a curiosos y turistas, hijos de Cronos que se ya

no comer. Una conversacin desde mi otro al yo. Voy,
retorno desde siempre hacia la superficie y fondo del
Ozama, justo aqu en este mirador, donde su honor y
glorias decide hacer al mar.

PUNTILUSMO

Bajar por una calle flaca, irresistiblemente colonial.

Vislumbrar humedad tras de rotas ventanas y lechos
miserables a punto de ceder. Rugir a lo alto la estatura de
un puente. Asaltar el asco de la miasma yel chirrido del sol
entre las piedras. Retumbar un son, un bolero letal, una
rumba, un merengue quiz. Hurgar una bachata el jardn
de la nostalgia. Aspirar olores a ron, pescado frito, sudar
una muchacha sus caderas al pasar. El murmurio del agua
y los lanchones tiesos son congojas que datan de su eterno
atardecer. Dar un paso ms, se me vuelve dantesco el manjar
que supona. Prfido el rostro de la luna crema sobre un
agua salvaje y fatigada. Contar que fui y pude palpar la
fruta indeseable del desasosiego. Decir que anduve por un
arrabal, el ms gris, en la ladera Este del Ozama. Decir que
vivir es morir, sin advertirlo.

-227-~

ES UN BOLERO TODO

Respiro los colores de la msica. Su nelVadura siento dilatar.

Bien cantado y tiernecito, un bolero es un pual.
Eso lo sabes, Teddy, era el cdigo del barrio.
Suspendido piensa el crimen desde la mueca izquierda.
Un bolero no tiene victorias que contar
Apenas un reposo de pretritos en pretrito,
de nostalgia en nostalgia, de melancola en dolor.
No respira nada en la ciudad desierta.
Una botella rota bajo la vellonera, un desengao estalla
de pared a pared.
y mientras, el bolero destaja corazones en alcohol.
Una mujer que dijo ser la reina de un rufin
blanda su cuchillo sobre la piel del aire.
Figo, el prncipe felino, medita sereno desde su altivez,
cuando es bolero triste la ciudad hacia el ocaso.
La de mi nostalgia es provincia inerte, sumida en el
fango del olvido.
La Barra Chatanooga, el pequeo bar azul de Romeo y
un laurel,
El bar amarillo de Vinicio y vitrolas de Quintino
rompiendo el amanecer.
Es un bolero todo cuanto existe, ya lo ves.
Es un bolero todo lo que ya nunca ser.

~-228-

AMABIE

LPEZ MELNDEZ

Amable Lpez Melndez (1960). Naci en Santo Domingo. Poeta, curador y

crtico de arte. En 1985 public el poemario Estos das iguales.

CALLE EL CONDE

Todo aqu marcha bien.

No podemos saber hacia qu direccin nos
dirigimos.
Es imposible, no hay rumbo definido.
Aqu se avanza observando a los dems, lejos, en un
mundo subterrneo. Es la ciudad, las calles
confundiendo hasta el cerebro de las ratas. No hay
sonidos posibles,
Los automviles perdieron sus bocinas, y uno no
sabe de dnde salen las vidrieras metafsicas.
Esta calle no acepta la inocencia, no la deja asomar
ni siquiera en los gestos de las adolescentes
que transitan sin darse cuenta de que detrs de los
edificios hay algo que se atreve a definirlas.
Ni an la lluvia, que pierde esa manera
indescifrable de
devolver el film de todas esas cosas
que hemos dejado atrs:
Aqu llueve, pero las gotas no llegan a caer.
La felicidad ha construido su mundo de hojalata.
Una muchacha de ojos grandes me llama a
suicidarnos. Qu pasa en esta calle, unin de todas
las huellas de nosotros?
Ahora me llega un olor a cosa que se pudre.
-229-~

MAR1HA RIvERA
Martha Rivera (960). Naci en Santo Domingo, Poeta, narradora. Obtuvo el
Premio Internacional de Novela Casa de Teatro con He olvidado tu nombre
(996). Ha publicado los libros de poemas 20th Century (an sin ttulo en
espaol y otros poemas (985), Transparencia de mi espejo (985), Geometra del vrtigo (985), y la novela He olvidado tu nombre (996).

Lo peor de todo
mi amor no es
que est ciudad
est llena de
zafacones con
colillas ni que
la vecina que escan
dalice cuando
que tu madre me
oiga tu nombre ni
llame temprano para
contarme la te
ledovela de su angus
tia con ribetes
existenciales que ape
nas se adivinan
por puro desconocimiento
lo peor de todo
no es que los amigos pe
leen y se recom
cilien se besen y se desan
gren se mueran
y nazcan de nuevo lo peor
de todo no es
teme al amor
nisiquiera que la gente le
porque no sabe salvarse o por
que pura y sim
se con la menti
plemente la ensearon a joder
ra histrica y los complejos
de edipo lo pe
or de todo no est en los par ques olvidados
ni en la luna
inadvertida lo
peor de todo no
son los poetas urbanos mastur bndose excn
tricamente en
los zaguanes ni los hombres que
leyeron a tomas
man oa yois y te cuentan cap
tulos de viajes
y de montaas lo peor de to
dolos hechos de barro ni un
do no son los
tria acusado de racista ni
padre de la pa
suicidas o deta
Hes tan estpidos como
el de que hay tlo
res para muertos y tam
bin tlores para
vivos lo peor de todo
las asentaderas de
no es el dolor en
los burcratas
grasientos que almuer
zan a las doce
con postre y con cer
veza ni los lo
cos harapientos que
paredes de la ca
se orinan en las

~-23o-

lle el conde ni que la demagogia llegara al

extremo de que los polticos usen chacabanas
como un pasaporte a un epitafio bondadoso lo
peor de todo no son los tubos exprimidos por
arriba de la pasta dental con fluoruro ni
los ronquidos adornados con encajemosquitero
ni el calor del medioda ni el catorce de fe
brero ni un pas
que se seca. por
que hace tiempo
no le llueve la
esperanza ni las
noticias salva
jes de actrices
celosas o nue
vos afrodisacos
en revistas te
ricas con porta
tada pornogrfi
cas llamadas de
nuevo tipo ni la
revolucin impor
tada-tante ni el
partido desierto
y la masa que es
t flcida de s
lo divagar ni el
polvo democrti
co o las sba
nas de seda he
chas especialmen
te para hacerl
o! el amor ni la
libreta de ahor
ros ni los colla
res de perlas o
los nuevos descu
brimientos para
la cada del pe
lo lo peor de to
do no son ni el
cansancio ni las
iglesias ni la au
sencia de la msica ni las seales de humo lo
peor de todo es que no pueda calentarme las ma
nos en tu espalda cuando ests ms dormido que
no pueda imaginar que ests conmigo cuando real
mente ests conmigo lo peor de todo es que ha
yas venido y yo no pudiera verte eso mi amor es
lo peor de todo eso mi amor es lo peor de todo
eso mi amor es lo peor de todo eso mi amor es
-231-~

MIGUEL

D.

MENA

Miguel D. Mena (961). Naci en Santo Domingo. Poeta, crtico literario editor.
Su ohra potica comprende los libros Annaro urbano (986), Imagen-es(985).
Ha realizado una importante lahor de investigacin y difusin de la literatura y
la cultura dominicanas en sus proyectos editoriales alternativos "Ediciones de
la Crisis" y "Ediciones del Cielonaranja", en los cuales ha publicado ms de
quince ttulos, entre los que destacan Reunin de poesa, poetas de la crisis
(985), Para una escritura de la crisis dominicana (989), Ren del Risco Bermdez, lo dominicano, la modernidad (997), Juan Snchez Lamouth en el
cabaret de los crueles (999), Potica de Santo Domingo (tomo 1, 2000; tomo
U, 2004 Tomo IlI, 2004), Santo Domingo: su poesa (200n, Potica de la calle
El Conde (T.I, 2006, T.U, 2006), Iglesia, espacio y poder (2004) y Diccionario
de las letras dominicanas (2006), Imagen, espacio: Isla Dominicana (2006).
Sus trabajos periodsticos han sido reunidos en El libro de las vainas (997).

SIN LUGAR A DUDAS

esta ciudad no ser la misma ni en sus azoteas

ni en sus escaleras ni en sus realengos que se
pasan la vida vagabundeando entre los deshechos
del vecindario cuando uno decida echar el
cadver del ro Ozama por la ventana
y levantar la alfombra que cubre la elaboracin
ms fina de las polillas y tal vez derribar
las estatuas y sus banderas tricolores que no
sirven para los vientos de algn sueo sacado
a ltima hora de la ltima edicin del manual
de sicoanlisis
entonces ser posible habitar otra morada
no el tabernculo donde habita el altsimo
seor de las copiosas barbas ni las dehesas
-233-~

donde Yahv es mi pastor

sino aquella isla donde los piratas asaltan
en la primera tanda de la tarde la fortaleza
del Estadio Quisqueya y en la ltima
la tristeza de los monos en el dispensario de la nostalgia
que es el zoolgico viejo.

TRANSPARENCIAS VESPERTINAS

a cos causse
hoyes la lejana
no s cundo ha sido otra mujer
la soledad
el parque enriquillo arrasado
por el gritero de los nios
se fue extendiendo desde la zona
secreta de una vejiga transparente
hacia otra que poda ser
la de los retratos alcanforados
en la playa rota de ballenas
pero no pretendo
confesarle los secretos
de la ciudad
para ello debera contar
con la suma de las estrellas
o las lneas trazadas por la osa polar
en su gira por el cielo
la ciudad es desde el puente
el gigantesco rostro de una vaca
~-234-

durmiendo deshuesada
y como sonrindonos sin que hayan
motivos para ello
en estos das me he ido extraando
del comportamiento de las palmeras
en algunas portadas de mascotas
siempre estaban inquietas
en la calle
ahora las rayamos
y ocultamos bajo el grafito
muchos rostros
con el mismo violn

-235-~

LEN FLIX BATISTA

Len Flix Batista (964). Naci en Santo Domingo. Poeta. En el ao 2000
obtuvo el Premio de Poesa "Casa de Teatro" con Burdel nirvana (2001), en
2005 el Premio Nacional de Poesa "Emilio proud'Homme" con Mosaico
fluido (2006), y el mismo ao el Premio Nacional de Poesa de la Universidad Central del Este con Pseudolibro. Sus libros de poesa son: El oscuro
semejante (989), Negro eterno (997), Vicio (999), Crnico (segunda
edicin de Vicio, 2000), Se borra si es ledo, poesa 1989-1999 (2000),
Burdel nirvana (2001), Prosa del que est en la esfera, (2006, 2007), Y
Mosaico fluido (2006).

UNA TARDE ME FUI HACIA EXTRAA NACIN

Aturde un componente (adultera el territorio) varios metros

calle arriba. He aqu el eontrargumento: sea un cielo con
mancillas como oscura parentela e hilvanndose tenaz como
un cardumen, ramas. A la mente le repugna el contenido
heterogneo, presuncin de que el prodigio va alcanzando
claridad. Aunque s cmo trenzar ambas manifestaciones:
fraguar con todo y huesos dimensin y escalofros para
tejer tapices, extenderlos en alambres y ponerme a equilibrar
respiracin y asfixia. Con buen mtodo, asilndome (sin
tacha la simbiosis): as llego a la ciudad que parece una
mucosa que injertara a su volumen materia muy lejana. As
como el dolor, que se ubica en zonas lgidas y desde all
se irradia para inhabilitar.

-237-~

BELLA, LA BESTIA Y YO

En cualquiera de sus bandas (esto s que lo he soado) la

radio nos dispersa, de espuma brota el cielo. Por la ventana
lastre (nen ineficiente) que se anuda al derrotero y
traduccin de este solaz. Ciudad bajo la pasta de un manto
solo y fro vestido tenuemente. Ciudad que me parece
fraccin reconocible de lides que fraguamos para
permanecer. Dira que la oblicua (o mercurio) de sus labios
tendr que estar marcada por ese trueque inverso: se arroja
sin la red nuclear del artificio, se vuelve reversible sobre la
sumersin. Yo debo estar soando, falacia deliciosa, la base
del pulgar sobre el derrame. El resto es slo nervio vicioso
que hilvanar, nociones de dos cuerpos convulsos,
pigmentados.

~-238--

FERNANDO CABRERA
Fernando Cabrera (1964). Naci en Santiago de los Caballeros. Poeta, ensayista. Obtuvo el Premio de Poesa Casa de Teatro con El rbol (1992) y el Premio
Poesa Universidad Nacional Pedro Henrquez Urea 1996 con ngel de la
seduccin. Ha publicado los poemarios Planos del ocio (1990), El rbollThe
tree (1992), ngel de la seduccin (1996) y el ensayo [mago mundi: lecturas
crticas (1995-2000) (2000).

N. DE POLVO HEMOS HECHO

(fragmento)

Seora bebo del pavimento

su radical aridez
la obscuridad del caf fuerte
amargo
de la resignacin
su serpear
de sirena
Bebo el pavimento y su singularidad
su tendencia a la distancia
bebo la arrogancia
de su sabor
ausente
Bebo la resistencia
y el no-ser rozamiento
de jardines y galeras
hoscas
de puertas y ventanas
-239-~

diminutas
con sus seres
sentenciados al olvido
Bebo el epgrafe
la grafa de nuestra pereza
Bebo la ficcin
del telfono pblico
del descuido
Bebo las papeletas de a peso
del domin
de los vagos
la lista de compras
del mal mandado de su hijo
tuyo
cuando de sbado requiere
la apa
Bebo el baln la cancha
del baloncestista tullido
adrede
por el destino
Bebo aquel frenazo el improperio
irremisible
del chofer
el a posteriori comentario
Candado perpetrado el hurto!
El estro bebo
de la inmoralidad
y las faltas a las costumbres
sanas
de los publicitarios
el va crucis
~-24o-

de los amancebados
recientes
que suponen respaldo familiar
consumado el reto
Bebo el apresto
y las determinaciones
casarla
para recibir a Juana
ya desperdiciada
y al desvergonzado
en mi honor maltrecho
Bebo el abecedario
las dimensiones de un presente
que no trasciende el instante
De frente al gran estadio
solicito algn signo
algo
me instruya acerca de
lo preferible
Bien sea
el justo
o a quien le corresponda o mande
reformule mi intuicin
digo
me diese nuevos bros
si no nuevos
diferentes
(ni esto es nuevo
por lo que concierne
en este boho de Dios)
Realmente necesito referencias
-241-~

para sustentar mi palabra

sin cadas
as se acomode al viento
y este slo la acaricie

Veo palpo
En el centro de la ciudad
el cielo est bajo y espeso
Yo con esta fragancia
que les debo caros mos mi infancia
me confundo en l
Acojo el cielo
rascando las alcantarillas
puliendo el granito
de cualquier museo
Al concreto
le calibro
la consistencia
con mis pies
Hbrido entre el instante
y el pensamiento
entre el reconocer
las pisadas o pensarlas
detenido en un sin sentido
deambulo
sobre el absurdo

~-242-

NAN

CHEVAIlER

Nan Chevalier (965). Naci en Puerto Plata en 1965. Poeta y narrador. Ha

publicado los poemarios: Las formas que retoman (998), Ave de mal agero
(2003), el libro de cuentos La segunda seal (2003) y la novela Ciudad de
mis ruinas (2007).

LAS FORMAS QUE RETORNAN

1

Son estas las formas que apacibles, funestamente

retornan. A derruido todo, desflorecer el jardn, el huerto
donde alguna vez. No slo el ojo, la luz del da las reinventa.
Apenas se perfila el horizonte (jams el mismo) la forma es
presentada. En cada figura una invasin, un jueves, una H
mayscula, no menos nueva una tarde que empezando a
terminarse. Vuelven como si ya se hubiesen ido, a simular
la sonrisa, desde el balcn rastrear la sombra en la pared,
el lento o rpido y furioso juego de los entes que reinician
su retorno. Las devuelve el da, ese breve resplandor entre
dos sombras. Mas, antes que un regreso, las cosas van
naciendo, cada mirada un mundo que se alza. De qu
lejana regin resurgirn las que nunca han existido? De
dnde las que el flash solar ha lento desdibujado? Espectrales
siluetas del decorado en fuga, vertiginosas sombras que el
dios claudicante rotula o crea y huye.

-243-~

11

Bajo el farol escurridiza tu ciudad, la que apenas ha

empezado a crearte, decirte si por sus recintos. Nos abandona
sus casas, no la estacin del color azul de bid. Es una hoja
que esquiva cae pudrindonos, de opacidad salpicada y el
mar se acerca aleja. Detrs de la cortina de lluvia obstinada,
tarda, nos cercan el resplandor del plomo que la ciudad
erige, los espectros que emergen sin objeto visible. De qu
estara despoblada una ciudad? Cul rastro de espejismo a
ella nos conduce? Es la urbe flores condenadas oh insepultas,
con su noche disuelta por la luz solar, la del caf clausurado,
reabierto como un destello, vuelto a cerrar mientras la noche
ocurre. Sobre sbado a las seis de la tarde se alza la ciudad,
hay un inatrapable ro sentencioso, a sus riberas la muerte
acude, incorruptible y candorosa.
III
Usurpadora, nos redime la casa, en su impiedad algo
divino habita, placentero, el arrebato vamos! De aniquilarlo
todo, de untar de miedo las paredes, de carroas. En su
designio mora otra esperanza muerta, un lobo encadenado
a su silencio. De la campana cuelga, inalterable, el badajo
que te har soar, ningn yax detendr el zarpazo, ninguno
a la muerte sitiar hasta vencerla. Erizada de puertas, duerme
entre lneas la casa, en sus costados gimen Cristos
crucificados, muy herrumbrosas camas, un crujido de huesos
resuena en las aceras. Cruza el farol que te arroja a su
albura, la putrefacta luz con que nos hiere. Dios perverso
que nos seala en rumbo a la casa, un libro que en el
estante nos espera, empolvado o convaleciente, una mscara
que silenciosa nos borraba el rostro.
~-244-

BASIUO BEllIARD
Basilio Belliard (1966). Naci en Moca. Poeta y ensayista. En el ao 2002
mereci el Premio Nacional de Poesa Salom Urea con Sueo escrito
(2001). Ha publicado los poemarios Diario del autfago (1997), Vuelos de
la memoria, que recoge su obra ensaystica y potica (1991-1999), y Sueo
escrito (2001). En 2002 public La espiral sonora (Antologa del poema en
prosa en Santo Domingo 1900-2000), en 2007 public Balada del ermitao
y otros poemas y en 2008 Los pliegues del bosque.

LA CIUDAD EN PROSA

En el levante, al fondo de la aurora, el mar, el recto mar,

inmvil, ilumina el camino del atardecer, y yo, desde el
balcn, en medio de la muchedumbre, fijo la luz de mis
pupilas en el barco esttico. Presencia del instante. Mirada
instantnea de un instante eterno. El barco hoy no es el
que los rayos del crepsculo ayer lo coloreaban.
En el umbral de cada semana, tras el cristal que, desde la
calle, se mira inalcanzable, veo, eufrico, pero no menos
melanclico, el eterno momento, azul, del horizonte, con
su sbana tendida.
No veo la respiracin de la ciudad, pero s la inmovilidad
de sus fantasmas -los ciudadanos!- escribiendo, con sus
gestos, sus silencios y sus voces, la historia. La ciudad, desde
el balcn, no duerme: est despierta; pero no siento el
hasto de sus das y sus noches.
Arquitectura. Mar. Espacio. La metrpoli ya es otra; y su
imagen del ayer es el mito del ahora, y su cuerpo habr de
-245-~

expandirse hasta catapultar las acacias, las caobas y los

eucaliptos.
Una lnea como hilo que se extiende y va a dar contra la
nada, el viento o la inmensidad del da. La tarde recin
inicia su periplo de muerte.
El crculo de la hora y del da se va cerrando, como la
cuadratura en la circunferencia. Hilo insular que se abisma
y parte en dos infinitos: el Arriba y el Abajo.
La ciudad bosteza su hlito de luz y de sombra; su tedio. El
paisaje se va apagando; el mrmol y el cemento, las calles
y las antenas, hablan, y su voz se desploma bajo las huellas
de los insomnes transentes.
La bveda azul hace una elipsis, y su parbola se hunde en
el mar. El horizonte va a desaparecer, y ya espero el negror
del paisaje.

CIUDAD INVERNAL
Llueve y tras el cristal del sueo la luz abandona su mscara.
La calle sin pasos, sin cuerpos de amantes, borra sus
huellas. Llueve, cuando el espejo del amanecer ensucia
su sombra.
Llueve en la tierra como en el cielo, en el mar como en
mi corazn.
Es invierno en la ciudad, amor mo, y verano en nuestra piel.

~-24~

CIUDAD

Hacia la calle, empolvados

toldos, azoteas, las ventanas
hacia el mar.

El da se incinera
y se apaga, vaco el

da a da, los transentes,

la ciudad, madura sus meses.
Respirar de la tarde,
que cae, herida y montona.

-247-~

ADRIN

JAVIER

Adrin]avier (967). Naci en Santo Domingo. Poeta, crtico literario, escritor.

Ha merecido el Premio Nacional de Poesa 1994-1995 por su libro Bolero del
esquizo (994), el Premio de Poesa Casa de Teatro 1988 por El oscuro rito de
la luz (989), y Premio Internacional de Poesa Pedro Mir 2007 por "Tocar un
cuerpo". El Congreso Nacional de la Repblica le reconoci como "Autor destacado de su generacin". Su obra publicada comprende los libros El oscuro
rito de la luz (989), Bolero del esquizo (994), El mar que andamos 19881998(999), Escribir en femenino (2000), Ertica de 10 invisible (2000), Idioma de las furias (2000), Directorio electrnico interactivo de periodistas, artistas y escritores dominicanos (2003), Del verso a la fragua: Mateo Morrison en
persona y obra (2006).

BOLERO DEL ESQUIZO

Tres

Siempre venamos de un minuto hurao del atardecer

yo marinero y ella las olas
Venamos portentosos por Las Damas
y nos cubra un halo de luz que nos negaba
lo que nos desvela es esa luz de ro irrisorio
llegada triste de la infancia y t lo sabes
me deca risuea
siempre venamos de un minuto hurao del atardecer
ella toda de mar yo todas sus olas
ramos memoria de pasillas y moteles
-249~

de esquizos y escaleras
venamos sin creer ni fumar y nos enternecamos
brisa palurda
virbamos los puentes con los pasos
con los dientes con las manos con los ojos
nos virbamos nos virbamos
y eran todos de rizos los corales
venamos dichasos y con sueo no lo sabamos
pero venamos de un combate tierno con las sombras
venamos resueltas por Las Damas yo lo dije
ya veces nos anocheca nos palpbamos
en un minuto hurao del atardecer
estbamos seguros y terribles

MAPA DE SANTO DOMINGO

Sucede lo que pareces la ciudad nos ha mentido de

bruces nios malos comen como comensales atan al
asta su pirmide las luces de sus divertidos cadveres
encendidas son un misterio las calles en lontananza
como el poema se atraganta rancias abominacin
burbuja abominacin generacin abdicacin
desnudo mercado de piel en la hiel del mundo
brjula del ruido en la pica de la decrepitud futuro
incierto como polvo que anega imagen de la soledad
cancin en devaneo
~-25o-

ERTICA DE

LO INVISIBLE

esta es la pasin que sabe

a mentidero de repblica
a ertica de lo invisible
santo domingo es un cohete rado
lanzado por annimos
al espacio de un corazn
vencido en lontananza
se est a la vera del infortunio
bajo un ala de caos adormecida
pero puede el amor
cesa la historia
mas la flama continua
transitoria
en su devaneo
de pobrezas
se est de pie en el agujero
mientras un nio ciego
canta un abismo
a la patria que el destartalo talla
este es el vaco que sabe a litoral
los amantes lo sospechan
santo domingo es su fantasma
-251-~

LA CIUDAD

La ciudad tiene un lado bermelln parece lo que

padeces campo abierto a forajidos obtuso promontorio
de almas sirenadas en sus blandos adoquines pasea
solcito tu fantasma lleva en las manos una maana
torpe para decir espero esta esquina tiene una lascivia
de madera y de naranjas y la casa sin nube ni t son
resguarda como hace poco tus palabras padece lo que
pareces una ventana cuando llora a travs de la puerta
donde oigo a tu sombra regresar huelo como domas a
mis pjaros de humo los hombres son de oro y suspiran
el trasiego del da sptimo en los hombros de plata de
las mujeres de papel -la gaviota se suicida con un bolero
a la intemperie- campeando fuero con tnica de jack
daniels y saxo sin billi holiday en el cobre herido de la
virgen mayor ingrid best decanta un blues ante los
vestidos carsimos del papa tu ciudad no tiene bar ni
bunker slo nfulas de proa
por eso a tus espaldas
balancome en cuclillas
por el envs mesinico de sus
pasadizos elctricos nada puede tanto como una ciudad
espa en flor nadie mientras los transentes juegan a
quien tiene ms rota la nostalgia y cul ms desvada la
histeria en la casa la ciudad de los barrotes invisibles
los faroles desviven en otras bocas y los autos sin huella
nadan descalzos con paraguas en el cuello y lucirnagas
ciegas con pestaas de alucingenos palpitantes del este
-sur al sudeste- norte el viento -tu inocente escapularioes un suplicio en espiral construido con decibeles
malogrados y alondras-dunas la maana si dice cual la
espera no la tarde pero tu ciudad la casa de los
barrotes a poro tiene manos pudendas como salida al
mar de bruces parece tu cara padece tu cuerpo
~-252-

HOMERO PUMAROL
Homero Pumarol (971). Naci en Santo Domingo. En el ao 1997 obtuvo el
Premio de Poesa Universidad Nacional Pedro Henrquez Urea. Ha publicado
los libros de poemas Cuartel Babilonia (2000) y Second round (2003).

LA REPBUCA

En la plaza pblica, el ministro de cultura

revel los nombres de los poetas escogidos
para cantar los nuevos mitos de la ciudad moderna.
Rpidamente se levantaron estatuas en su honor
y las mujeres lloraron extasiadas cuando el congreso
para continuar la farsa, los declar malditos.
Quedaron as iniciadas las fiestas, los banquetes,
las orgas y dems prebendas de la gloria.
Mientras me alejo a toda prisa
por odiosas avenidas y tneles,
con la cabeza descubierta
sin pelos ni laurel,
pienso que si el ao que viene
no tengo mejor suerte,
cuando otra vez regrese a la ciudad,
ser mejor que busque otro oficio.

-253-~

COMPOSICIN 9

El muchacho de Gazcue que camina borracho

por la zona universitaria a las tres de la maana
de pronto es asaltado por un par de policas
por la sencilla razn de caminar borracho
por la zona universitaria a las tres de la maana.
El muchacho al que slo le quitan
cincuenta pesos de uno de los bolsillos,
una cartera vaca, cigarros, unas llaves y un encendedor.
El muchacho que no encontr a nadie
que lo llevara de vuelta a casa
y que decidi regresar caminando
aunque el trecho es largo y oscuro
porque a pesar de todo la ciudad
por todos lados es larga y oscura,
y porque a pesar de todo le gusta
tambalearse solo en la oscuridad,
donde no necesita cigarros ni llaves
ni cincuenta pesos,
ni cartera, ni sobriedad, ni documentos,
ni nada ms que las piernas que le mecen
y que a pesar de todo ahora no siente,
donde grita por encima del ojo roto,
y por encima de los cristales rotos en el ojo roto
y por encima de las dos heridas en la cara
y en la espalda rota
INFELICES

~-254-

COMPOSICIN 16

El xodo ocurre en desorden,

a toda prisa
y hacia cualquier otra noche.
Las grandes puertas de la ciudad,
las pretenciosas fachadas de piedra
que resistieron dictaduras e invasiones
han quedado atrs,
reducidas a granos de maz
o migajas de pan viejo.
Pronto slo se escuchar
el aleteo de los pjaros.

-255-~

Antologas consultadas

Couffon, Claude: Poesie dominicaine du xx siec1e, Editions

Patio, Geneve, Switzerland, 1995.
Gatn Arce, Freddy y Jeannette Miller: El paisaje dominicano.
Pintura y poesa, Edicin conmemorativa del Vigsimo
Aniversario de las Empresas BHD, Santo Domingo,
1992.
Gutirrez, Franklin: Antologa histrica de la poesa
dominicana del siglo XX (1912-1995), New York,
Ediciones Alcance, 1995.
Hernndez Rueda, Lupo: La generacin de148. Tomo 11. La
poesa (Antologa), Comisin Permanente de la Feria
del Libro, Santo Domingo, Editora Taller, 1998.
Mena, Miguel D: Santo Domingo, su poesa, Santo Domingo,
Ediciones en el Jardn de las Delicias, 200l.
Rueda, Manuel: Dos siglos de literatura dominicana (5. XIXXX) Tomos I y 11, Col. Sesquicentenario de la
Independencia Nacional, 1996.
Rueda, Manuel: Antologa mayor de la literatura dominicana
(Siglos XIX-XX), Poesa 1, Poesa 11, Santo Domingo,
Ediciones de la Fundacin Corripio, 1999
Rueda, Manuel y Lupo Hernndez Rueda: Antologa
panormica de la poesa dominicana contempornea
(1912-1962), Santiago, Universidad Catlica Madre y
Maestra, 1972.
-257-r<:::::::::,.>

Vallejo de Paredes, Margarita: Antologa literaria dominicana,

Santo Domingo, Instituto Tecnolgico de Santo
Domingo, 1981.

~-258-