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Teoria da Histria:
Quando olhamos para o passado e vemos uma sucesso de acontecimentos, achamos que no
tem uma razo particular.
Para Marx, a Histria tem um sentido; h um fim que a Histria tenta concretizar (mas a
Histria no um caminho em linha reta at um determinado fim).
Uma das influncias de Marx era Hegel a teoria da Histria de Marx era uma verso
melhorada da teoria de Hegel.
Fim da Histria igual para Marx e para Hegel: domnio da mente sobre a Natureza
A representao que fazemos de ns prprios distorcida (ex.: no nos passa pela cabea
formar uma opinio sobre uma pessoa tendo por base a opinio da prpria pessoa sobre si
mesma; da mesma forma, aquilo que a sociedade , no pode ser representado nas ideias que
ela faz de si). H algo mais fundamental que a cultura, que o que se passa na esfera da
produo (relao entre Homem e Natureza), e isto sim faz movimentar a Histria.
Como que a Histria avana?
Causalidade
essencial
Modo de
produo
Natureza
Marx admite que o Capitalismo o sistema que permite o maior alargamento das foras
produtivas (no entanto, considera o Capitalismo um sistema inaceitvel porque h uma luta de
classes, em que uma explora e outra explorada). Para Marx, as relaes de produo do
Capitalismo so das mais injustas.
O fim da Histria da humanidade (enquanto histria da luta de classes) o Comunismo (tal
como comea, no entanto agora o Homem que domina a Natureza).
O Capitalismo uma fase necessria da Histria (no opcional), no se pode passar fases
frente (ex.: no podemos passar do Feudalismo para o sistema ps-capitalista); o Capitalismo
a fase que permite um alargamento das foras produtivas de tal ordem que ir tornar o
Socialismo possvel.
A Revoluo (nova superestrutura) s possvel com a evoluo (dos modos de produo). O
Capitalismo, conforme evolui, cria crises de sobreproduo cada vez mais graves. A ao
poltica altera a Histria, podendo funcionar como acelerador da transio, mas no pode fazer
saltar etapas.
No a conscincia que explica a existncia, mas a existncia que determina a conscincia.
Segundo Marx, h duas coisas inseparveis: ideia de que h uma transformao na esfera
econmica que transforma a sociedade e a Histria uma luta de classes que afeta a produo
e a sociedade H uma transformao constante na esfera econmica que se consubstancia
numa luta de classes.
Na esfera econmica existe uma tendncia constante para a mudana e depois essa
mudana a causa fundamental do resto, provoca alteraes em todas as outras esferas (ex.:
religio, arte, poltica).
Utilidade as coisas tm utilidade e isso d-lhes valor de uso. algo que existe nas
mercadorias (independentemente da quantidade de trabalho necessria). As coisas tm de ter
utilidade para serem consideradas mercadorias.
As mercadorias so o depsito material do valor de troca (valor = valor de troca; valor de uso =
utilidade). O valor de troca pode ser medido pela quantidade de trabalho necessrio para a
produo da mercadoria. Mas se isto depender das condies de produo, quanto mais
ineficiente for o trabalhador, maior iria ser o valor do bem. O que determinante para o valor
a quantidade socialmente necessria (condies normais de produo com o grau de percia
mdio da sociedade) Contraria o que Ricardo disse quanto quantidade de trabalho
necessria nas piores condies.
Mais-Valia e Explorao
Existe um mercado para a fora de trabalho no qual os capitalistas compram fora de trabalho
e os trabalhadores oferecem fora de trabalho.
O processo produtivo controlado pelo capitalista (garante que as coisas so utilizadas de
forma eficiente sem haver perdas). Compra fatores de produo, sendo assim legitimamente
proprietrio da produo final.
O capitalista, ao comprar a fora de trabalho por um dia, nesse dia ele controla o seu uso como
se tratasse de comprar uma mercadoria (tem direito a us-la como pretende) Isto um
negcio legtimo.
O capitalista quer produzir um valor de uso que tenha valor de troca. Quer produzir uma
mercadoria cujo valor seja superior ao somatrio do valor das mercadorias (fora de trabalho,
matrias-primas, etc.) que utilizou para a produzir. Quer produzir uma Mais-Valia (tem de
ter um ganho).
O valor da fora de trabalho a quantidade de trabalho necessria para garantir a subsistncia
dos trabalhadores (mais uma vez, Ricardo est presente). O facto de o trabalhador precisar
apenas de dia para garantir a sua subsistncia, em nada impede o trabalhador de trabalhar 1
dia inteiro. Ento, o valor da fora de trabalho inferior ao valor do produto que vai ser criado.
Quando o capitalista contrata algum, no o contrata para ele criar o valor que ele custa (o
necessrio para a subsistncia) mas sim para criar um excedente (mais-valia). Assim, o valor da
mercadoria ser superior aos custos de produo.
Explorao h um fator que consegue produzir mais do que o seu valor, criando um
excedente que legitimamente apropriado pelo capitalista.
A mais-valia criada quando se expande o processo produtivo para alm do ponto em que se
pagava a subsistncia aos trabalhadores.
Distribuio
Numa sociedade capitalista, a mais-valia dividida pelos capitalistas (todo o excedente
apropriado pelos capitalistas).
O proprietrio da terra extrai uma poro da mais-valia dos capitalistas sob a forma de renda.
Os trabalhadores recebem os seus salrios, correspondente ao trabalho necessrio para
garantirem a sua subsistncia.