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ESTUDO BBLICO

Princpio 1: Procure a inteno do significado do autor


Toda passagem bblica tem um significado objetivo pretendido pelo autor. A
tarefa do intrprete descobrir esse significado. Esse princpio parece claro o
bastante, entretanto devemos desenvolver muitas questes que ele levanta..
Primeira, quem o autor e como descobrir sua inteno. Mesmo quando
sabemos o nome do autor humano (Moiss, Paulo, Davi), no temos acesso
direto a ele. No podemos perguntar a Paulo se ele se referiu aos cristos ou
aos no-cristos quando descreveu uma pessoa que no quer fazer o que
Deus deseja em Romanos 7.21-25. Podemos apenas responder tais questes
nos colocando no perodo em que o autor escreveu o livro e questionando a
sua inteno, ao nos dizer esse ou aquele assunto.
Uma segunda questo tem a ver com o carter nico da Bblia como Palavra
de Deus. Como 2 Pedro 1.21 afirma: "porque nunca jamais qualquer profecia
foi dada por vontade humana; entretanto, homens [santos] falaram da parte
de Deus, movidos pelo Esprito Santo." Deus o autor ltimo da Bblia e,
dependendo da maneira que entendemos esta verdade, haver implicaes.
Observemos um exemplo de Osias 11.1: Quando Israel era menino, eu o
amei, e do Egito chamei o meu filho.
Quem o autor dessa passagem? De acordo com o primeiro verso de Osias,
o profeta que tem esse nome. Entretanto, como podemos saber quais
foram as intenes de suas palavras nesta passagem? Primeiro, conhecemos
aproximadamente a poca em que ele viveu. Tambm h um contexto mais
amplo do livro todo, que nos d uma idia completa do que Osias queria
dizer neste verso. Quando estudamos este texto no contexto do livro todo,
descobrimos que Osias est se referindo ao xodo descrito no livro do
xodo.
Mais adiante, podemos ler Mateus 2 e chegar ao verso 15. L, o escritor
aplica Osias 11.1 a Jesus como um menino retornando do Egito Judia.
Essa referncia no parece ser a inteno de Osias. Porm, aqui devemos
nos lembrar que o significado do texto reside na inteno de Deus, seu autor
ltimo. medida que lemos essa passagem levando em considerao todo o
contexto bblico, percebemos que Deus fez uma analogia. Profeticamente, ele
est relacionando Israel (os filhos de Deus sendo libertos do Egito) com
Jesus (o Filho de Deus, que vem do Egito). Este um modelo que percorre
todo evangelho de Mateus.
Perceba que este princpio reconhece que existe um significado no texto.
Esse um ponto importante na nossa era de relativismo. Um grande nmero
de intrpretes estudiosos da Bblia, na sua maioria professores de
universidades, sugerem que a Bblia no estabeleceu nenhum significado e
que podemos ler nela o que desejarmos. Pelo contrrio, quando
interpretamos a Bblia, buscamos aquilo que o autor quis dizer originalmente,

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ao invs de impor o nosso significado. Quando a interpretao do leitor entra
em conflito com a inteno do autor, a interpretao do leitor errnea.
[Nas prximas semanas, Deus permitindo, iremos reproduzir nesta seo sete
princpios bsicos de hermenutica do livro Lendo a Bblia com O Corao e a
Mente de Tremper Longman III.]

Principio 2: Leia a passagem dentro do seu contexto


Na

Bblia,

assim

como

em

toda

boa

literatura,

devemos

ter

uma

compreenso do todo a fim de apreciar e entender as partes. Nunca


deveramos tratar um livro da Bblia como uma coleo de passagens
isoladas. So histrias, poemas e cartas conectadas. O significado dos versos
pode ser descoberto no fluxo de todo o fragmento literrio.
Este princpio no nos impede de abrirmos um livro bblico no meio e ler uma
parte, porm deveramos faz-lo somente se tivermos uma compreenso
bsica de como a passagem se encaixa na mensagem do livro todo. Em
outras palavras, quando lemos pequenas pores e versculos das Escrituras,
devemos ter um grande cuidado. Caso contrrio, podemos distorcer a
mensagem de Deus.
Como um novo cristo que espera obedecer a Deus, um dia, um amigo
procurou nas Escrituras orientao acerca de casamento. Seus olhos caram
em1 Corntios 7.27: "Ests casado? No procures separar-te. Ests livre de
mulher? No procures casamento." Primeiramente, esse fato o confundiu, e,
como cresceu numa igreja tradicional que prezava pelo celibato do
sacerdcio, isso no lhe pareceu to distante do seu objetivo. Mas, conforme
lia o contexto do livro todo, ele percebeu, para seu alvio, que Paulo no
proibia os cristos de se casarem.
O contexto inclui mais do que apenas os pargrafos que vm antes e depois
de um texto. Inclui um cenrio histrico temtico muito mais amplo. Por
exemplo: considere Gnesis 50.20, quando Jos disse: "Vs, na verdade,
intentastes o mal contra mim; porm Deus o tornou em bem, para fazer,
como vedes agora, que se conserve muita gente em vida." Se voc observar
o contexto imediato, veremos que ele est falando com seus irmos
imediatamente aps a morte de seu pai. Para compreender a que ele est se
referindo, precisamos ler o contexto todo da histria de Jos em Gnesis
37.1-50. Apenas desta maneira veremos que os irmos de Jos o venderam
aos mercadores midianitas, que o levaram ao Egito. Tambm observamos
como Deus usou ms aes humanas para colocar Jos numa posio de
poder e, finalmente, permitiu que ele salvasse a sua famlia.
Entretanto, h um contexto maior a considerar. Se lermos Gnesis 50.20
luz de todo o livro de Gnesis, resgatamos a promessa que Deus deu a
Abrao a respeito da terra e dos seus inmeros descendentes. Sem dvida
alguma, Jos reflete o passado e suas declaraes mostram a sua

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conscincia de que Deus havia dirigido a m inteno de seus irmos, a fim
de preservar a linha familiar e de cumprir as promessas de Deus feitas a
Abrao.
Entretanto, ainda no terminamos com o contexto. O contexto ltimo de
qualquer passagem particular a Bblia toda. medida que lemos a Bblia,
vemos que ela apresenta muitos paralelos com as declaraes de Moiss,
entretanto nenhuma foi to ntida quanto as palavras de Pedro descrevendo
a morte de Jesus. Em Atos 2.22-24, Pedro disse que Jesus foi morto por
homens que tinham intenes maldosas, porm Deus usou aquelas intenes
para salvar muitos dos seus pecados.
Podemos aprender a ler o contexto atravs da leitura de todos os livros da
Bblia, ao invs de simplesmente lermos fragmentos dela. Se voc consegue
sentar-se por duas ou trs horas para ler um romance, tente fazer o mesmo
com Isaas ou Atos dos Apstolos, entretanto certifique-se de que est
usando uma verso contempornea. Sempre que ler uma pequena
passagem, leia-a com um resumo do livro inteiro em mente ou com a ajuda
de um bom comentrio.
A natureza precisa do contexto pode diferir de um livro para o outro. O
contexto dos livros histricos se originam do curso de eventos na histria.
Nas epstolas ou nas cartas, uma idia constri a outra. Em Provrbios,
captulos 10 a 31, h um contexto solto. Nestes captulos, um provrbio
expressivo sobre a preguia, por exemplo seguido por dois sobre a
lngua e, ento outro sobre a preguia novamente. Mesmo assim, em todos
os livros bblicos, deveramos ter uma viso do livro todo quando estudamos
uma parte dele. Sempre questione como aquela passagem pode encaixar-se
com a mensagem do livro todo, e at mesmo com toda a Bblia.
[Nas prximas semanas, Deus permitindo, iremos reproduzir nesta seo
outros princpios bsicos de hermenutica do livro Lendo a Bblia com O
Corao e a Mente de Tremper Longman III.]

Princpio 3: Identifique o gnero da passagem


Textos escritos tm uma variedade de formas. Um gnero literrio um
grupo de textos que compartilha semelhana no seu contedo, tom ou
estrutura. Somos familiarizados com o gnero em uma biblioteca ou livraria.
Livros podem ser classificados em fico ou no fico. A fico pode ser
dividida em romance, mistrio, aventura, fico cientfica e etc... A nossa
impresso inicial de um livro depende do conhecimento que temos do seu
gnero, e este determina o modo como o lemos.
Certa noite, sentei-me com um livro e fui pego pela sua sentena
introdutria: "quando Gregor Samsa despertou da noite inquietante que
tivera, descobriu que havia se transformado em um inseto gigantesco." Era

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uma frase que chamava a ateno, porm no me fez estremecer. O livro era
o Metamorfose, de Franz Kafka, uma histria que fala sobre seres humanos
que conseguem se transformar em insetos. Fui capaz de dar um basta
minha incredulidade por saber que estava comeando a me deixar levar pela
fico.
A Bblia contm uma riqueza infindvel de estilos literrios. Isso me faz
recordar da mesa de jantar que minha me preparava no dia de Ao de
Graas. Naquele dia especial em que comemorvamos as bnos materiais
dadas por Deus, ela tinha o costume de colocar uma decorao diferente no
centro da mesa. Ela colocava um vaso em forma de chifre uma cornucpia
no centro da mesa e o enchia com pequenas abboras, cabaos e espigas
de milho ornamentais que transbordavam do vaso e caam sobre a toalha de
mesa. Quando abrimos as pginas da Bblia, tambm encontramos uma
cornucpia espiritual um presente divino que nos alimenta com uma
diversidade literria que influencia nossos interesses, estimula a imaginao
e chama a nossa ateno para cada aspecto da vida.
medida que lemos de Gnesis a Apocalipse, passamos por histrias, leis,
poesias, sabedoria, profecia, evangelhos, epstolas e literatura apocalptica. E
quando conhecemos o estilo o gnero da literatura que estamos lendo,
podemos entend-la melhor. Lemos histria com uma postura diferente de
quando lemos uma poesia. Gneros diferentes evocam expectativas e
estratgias de interpretao diferentes.
O gnero um conceito to importante para que possamos fazer uma leitura
adequada das Escrituras, que devotamos o resto desse livro explorao dos
principais estilos da literatura bblica. Pela ordem, examinaremos como a
histria, leis, sabedoria e poesia, profecia e literatura apocalptica,
evangelhos e parbolas, e cartas deveriam ser interpretadas. Cada estilo nos
leva, de diversas maneiras, a um encontro com Jesus Cristo.
[Nas prximas semanas, Deus permitindo, iremos reproduzir nesta seo outros
princpios bsicos de hermenutica do livro Lendo a Bblia com O Corao e a
Mente de Tremper Longman III.]

de Tremper Longman III


Copyright 2003 Editora Cultura Crist. Todos os direitos reservados.
Reproduzido com a devida autorizao.
O livro de Tremper Longman III do qual este texto foi extrado, "Lendo a Bblia com O
Corao e a Mente", pode ser encomendado da Editora Cultura Crist selecionando a
capa do livro ao lado:

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