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RESENHA

O olho da barbrie
Felipe Brito*
ESS/UF RJ

Resenha: O olho da barbrie

MENEGAT, Marildo. O olho da barbrie. So Paulo: Expresso Popular, 2006.
Book Review: The barbarism eye
MENEGAT, Marildo. The barbarism eye. So Paulo: Expresso Popular, 2006.

O escritor francs Gustave Flaubert (1995: 94),

no seu mordaz Dicionrio das Idias Feitas, sentenciou: h romances escritos com a ponta de um
bisturi. O livro de Marildo Menegat, professor e
pesquisador vinculado Escola de Servio Social
da Universidade Federal do Rio de Janeiro, assduo
colaborador dos movimentos sociais organizados,
no propriamente um romance, no obstante tratar um bom romance como um acontecimento para
a teoria, nos moldes do crtico literrio marxista
Roberto Schwarz (1987), conforme comprovam
seus momentos de crtica da ideologia e da cultura. Composto de nove artigos, distribudos em trs
partes distintas (porm comunicantes), encaixa-se
fluentemente na sentena de Flaubert: parece, sim,
ter sido escrito com a ponta de um bisturi, dada
toda a sua radicalidade constitutiva, responsvel
pela recusa em transigir com o triunfo da socializao pela mercadoria.
Com a derrocada do socialismo (realmente existente), o mundo imantou-se pela lgica do
capital, reduzindo-se a um espao sistmico, imediatamente funcional aos seus imperativos de multiplicao desvairada. No lugar de prosperidade e
harmonia, propaladas pelos arautos da democracia
de mercado, uma espiral de precarizao e belico-

sidade. Contudo, desmoronando-se o socialismo

(realmente existente), desmoronou-se tambm a
verve crtica de grande nmero de indivduos, engajados, outrora, em diferentes nveis e plataformas
sublevatrias. Como desdobramento veio a (re)conciliao com a ordem, atravs de trs perspectivas
bsicas: envolvendo-se em algum tipo de tentativa
de humanizar o horror, segundo os parmetros
da democracia de mercado; descambando para um
niilismo, contguo misantropia; ou, at mesmo,
atravs da converso em operadores mais ou menos diligentes do capital. Lastreando tal conciliao, encontram-se os impulsos ontologizadores do
Iluminismo burgus, sustentculos da ideologia do
progresso, cujo ressurgimento implacvel (em novas roupagens, geralmente) feriu a capacidade formulativa dos antigos adversrios da ordem, sorvendo o reservatrio de negatividade. Nesses termos,
esvaiu-se a crena na possibilidade de transcender o
presente; a poesia do futuro passou a consistir na
assimilao categorial do presente, com possveis
ajustes (no categoriais), no mximo. Mercado,
Estado e trabalho reproduzem-se, assim, como fundamentos sociais inatacveis, mesmo revelando decrepitude objetiva, em meio ao contexto geral de
crise da forma capitalista de socializao.
Recebido em 20.10.2008. Aprovado em 17.03.2009.

Revista PRAIAVERMELHA / Rio de Janeiro / v. 19 n 1 / p. 125-128 / Jan-Jun 2010

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O livro O olho da barbrie, ao contrrio, demonstra que existe vida para alm da conciliao.
Mais: de que ainda existem aqueles que se negam
a calar sobre aquilo de que difcil falar. Mercado, Estado e trabalho no saem inclumes. Menegat prope a avaliao segundo o qual o colapso
da experincia socialista (realmente existente)
representa, na verdade, um indelvel episdio do
processo de crise global da sociedade burguesa,
por no ter suplantado, a rigor, os horizontes categoriais do capital. A propalada vitria do capital,
nesse registro, tratada como um trao da sua prpria decadncia, e o resultado disso um mundo
unificado pela catstrofe. Diante desse cenrio de
horror, Menegat desencadeia uma profunda rede
de problematizaes direcionada aos cnones do
marxismo tradicional, do marxismo realmente
existente, empenhando-se em sustentar uma reserva de negatividade, para fornecer contribuies
possveis construo de uma prxis anti-sistmica. Ainda em nome de tais contribuies, tambm
problematiza a capacidade das leituras ps-modernas, a despeito de suas pretenses constiturem
uma crtica radical do projeto da modernidade.
Ao longo dos artigos que compem o livro, a
barbrie consiste em um fio condutor conceitual para analisar e expor a afirmao histrica da
modernidade capitalista, de modo a problematizar
as expectativas otimistas que correlacionam imediatamente progresso social e desenvolvimento
das foras produtivas. O autor no se restringe,
portanto, a um mpeto adjetivador lanado aos
horrores da socializao burguesa: empenha-se
em fornecer um estatuto conceitual barbrie.
Diante de todas as catstrofes tcnico-cientficas
do sculo XX (corporificadas, no seu paroxismo,
em Auschwitz e nas bombas atmicas jogadas em
Hiroshima e Nagasaki), tornou-se insustentvel
tematiz-la como um resqucio pr-moderno ou
uma interrupo abrupta da normatividade civilizatria do capital. Nesse registro, o fenmeno
da barbrie no tomado como um conjunto de
aes e idias patolgicas que invadem e corroem
as bases da dinmica civilizatria ordinria, tal
qual os cupins o fazem com as moblias de madeira. A barbrie emerge do seio da prpria racionalidade vigente que, plasmada no interior de uma
forma-social fetichizada inconsciente, portanto,
perante si mesma objetiva-se como expediente

de dominao das naturezas externa e interna

(reduzidas a objetos de domnio), incapacitandose para desenvolver uma auto-reflexo, um autoesclarecimento. Perante a metafsica secularizada
do capital, a razo que se fez mundo perpetua-se
vocacionada a produzir monstros. Da, o tratamento da barbrie como a teleologia da histria
em curso. Mais especificamente, assinalou o excesso civilizatrio como o propulsor da barbrie,
num hediondo processo no qual o arcaico no
representa um freio ao moderno, mas engendrado pelo moderno na sua forma social mais
pura a violncia.
A problemtica da crise sistmica da formamercadoria de reproduo social, representada
no predomnio gigantesco do trabalho morto
(MARX, 1988) sobre o trabalho vivo (Marx,
1988), objeto privilegiado de ateno de Menegat, por alicerar o conjunto de questes enfrentadas na coletnea de artigos. Compondo esse cenrio, encontra-se a crise de legitimao do Estado,
ao mesmo tempo base e efeito da disseminao
do neoliberalismo ao redor do mundo. A massa
de seres humanos descartveis em meio ao esvaziamento da regulao social por via da poltica
provoca uma explosiva combinao, controlada
por um verdadeiro terrorismo de Estado, baseado
na articulao entre extermnio (em nome da lei)
e encarceramento galopantes. Para o autor, essa
configurao do Estado considerada expediente
necessrio para a sobre-vida das relaes sociais
capitalistas, nessa cada vez mais rarefeita atmosfera de valorizao do valor (Marx, 1988). Da,
falar em guerra civil, referindo-se tanto ao expediente quanto aos catastrficos efeitos.
A articulao entre extermnio e encarceramento, pautada na racionalizao-irracional moderna
e capitalista, capaz de conjugar o arcaico cassetete
e a sofisticada metralhadora belga FN Herstal (que
executa 200 disparos em cerca de 15 segundos), o
pau-de-arara com minuciosos mtodos de decodificao digital, revelando todo potencial de barbrie do projeto civilizatrio. Enquanto prtica
institucional cada vez mais assimilada, sustenta-se
numa implacvel criminalizao da pobreza, bem
examinada pelo autor, valendo-se, inclusive, dos
lemas e gritos de guerra das foras de represso
brasileiras, onde a identificao entre bandido e
favelado automtica1.

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Como notrias influncias do empenho de Menegat em fornecer um estatuto conceitual barbrie destacam-se questes e indicativos de respostas
elaborados por componentes da chamada Escola de
Frankfurt, como Adorno, Horkheimer, Benjamin e
Marcuse. A crtica da economia poltica de Marx,
percorrida pela mediao central da crtica do fetichismo da mercadoria, costura a mobilizao dessas influncias pelo autor, que no deixa de recorrer a outras fontes do pensamento marxista, como
Lukcs, Mandel e Mszaros. O alcance terico de
Menegat atinge destacados pensadores no-marxistas, como Foucault e Bordieu, atravs de um reconhecimento que no inibe dilogos tensionadores.
Perpassando os nove artigos encontra-se a preocupao em atualizar a advertncia do socialismo ou barbrie, a ponto de mencionar um vigente
estado de crises sem fim. Se, por um lado, no
inexorvel um futuro emancipado, por outro, no
inexorvel a humanidade padecer sob os ditames
do capital. Menegat acredita nisso! Por conseguinte, sentimo-nos autorizados a tratar o Olho da Barbrie como uma audaciosa diatribe, apontada para
as sufocantes vicissitudes pragmtico-realistas que
depreciam ou, at mesmo, bloqueiam a gestao
de uma diversificada e generalizada interveno
social anti-capitalista.

So Paulo); o interrogatrio muito fcil de

fazer, pega o favelado e d porrada at doer.
O interrogatrio muito fcil de acabar, pega
o bandido e d porrada at matar (grito de
guerra do BOPE Batalho de Operaes
Especiais da Polcia Militar do Rio de Janeiro, cujo smbolo uma caveira penetrada por
uma faca).
* Felipe Brito doutorando do Programa de Psgraduao em Servio Social.
felipebrito@bol.com.br

Referncias Bibliogrficas
MENEGAT, Marildo. O olho da barbrie. So Paulo: Expresso Popular, 2006.
FLAUBERT, G. Dicionrio das idias feitas. So
Paulo: Nova Alexandria, 1995.
MARX, Karl. O Capital: crtica da Economia Poltica. Livro I, Tomo I. So Paulo: Nova Cultural,
1988.
SCHWARZ, R. Pressupostos, salvo engano, de
Dialtica da Malandragem In: Que horas so?
So Paulo: Companhia das Letras, 1987.
Notas
1. A me d a luz, a Rota apaga (lema oficioso da ROTA Rondas Ostensivas Tobias de
Aguiar tropa de elite da Polcia Militar de
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