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EGO, O FALSO CENTRO



"O primeiro ponto a ser compreendido o ego.
Uma criana nasce sem qualquer conhecimento, sem qualquer conscincia de seu prprio eu.
E quando uma criana nasce, a primeira coisa da qual ela se torna conscient...
e no ela mesma; a primeira coisa da qual ela se torna consciente o outro. Isso natural,
porque os olhos se abrem para fora, as mos tocam os outros, os ouvidos escutam os outros, a
lngua saboreia a comida e o nariz cheira o exterior. Todos esses sentidos abrem-se para fora.
O nascimento isso.
Nascimento significa vir a esse mundo: o mundo exterior. Assim, quando uma criana nasce,
ela nasce nesse mundo. Ela abre os olhos e v os outros. O outro significa o tu.
Ela primeiro se torna consciente da me. Ento, pouco a pouco, ela se torna consciente de seu
prprio corpo. Esse tambm o 'outro', tambm pertence ao mundo. Ela est com fome e
passa a sentir o corpo; quando sua necessidade satisfeita, ela esquece o corpo. dessa
maneira que a criana cresce.
Primeiro ela se torna consciente do voc, do tu, do outro, e ento, pouco a pouco,
contrastando com voc, com tu, ela se torna consciente de si mesma.
Essa conscincia uma conscincia refletida. Ela no est consciente de quem ela . Ela est
simplesmente consciente da me e do que ela pensa a seu respeito. Se a me sorri, se a me
aprecia a criana, se diz 'voc bonita', se ela a abraa e a beija, a criana sente-se bem a
respeito de si mesma. Assim, um ego comea a nascer.
Atravs da apreciao, do amor, do cuidado, ela sente que ela boa, ela sente que tem valor,
ela sente que tem importncia. Um centro est nascendo. Mas esse centro um centro
refletido. Ele no o ser verdadeiro. A criana no sabe quem ela ; ela simplesmente sabe o
que os outros pensa a seu respeito.
E esse o ego: o reflexo, aquilo que os outros pensam. Se ningum pensa que ela tem alguma
utilidade, se ningum a aprecia, se ningum lhe sorri, ento, tambm, um ego nasce - um ego
doente, triste, rejeitado, como uma ferida, sentindo-se inferior, sem valor. Isso tambm ego.
Isso tambm um reflexo.
Primeiro a me. A me, no incio, significa o mundo. Depois os outros se juntaro me, e o
mundo ir crescendo. E quanto mais o mundo cresce, mais complexo o ego se torna, porque
muitas opinies dos outros so refletidas.
O ego um fenmeno cumulativo, um subproduto do viver com os outros. Se uma criana vive
totalmente sozinha, ela nunca chegar a desenvolver um ego. Mas isso no vai ajudar. Ela
permanecer como um animal. Isso no significa que ela vir a conhecer o seu verdadeiro eu,
no.
O verdadeiro s pode ser conhecido atravs do falso, portanto, o ego uma necessidade.
Temos que passar por ele. Ele uma disciplina. O verdadeiro s pode ser conhecido atravs da
iluso. Voc no pode conhecer a verdade diretamente. Primeiro voc tem que conhecer

aquilo que no verdadeiro. Primeiro voc tem que encontrar o falso. Atravs desse encontro,
voc se torna capaz de conhecer a verdade. Se voc conhece o falso como falso, a verdade
nascer em voc.
O ego uma necessidade; uma necessidade social, um subproduto social. A sociedade
significa tudo o que est ao seu redor, no voc, mas tudo aquilo que o rodeia. Tudo, menos
voc, a sociedade. E todos refletem. Voc ir escola e o professor refletir quem voc .
Voc far amizade com as outras crianas e elas refletiro quem voc . Pouco a pouco, todos
estaro adicionando algo ao seu ego, e todos estaro tentando modific-lo, de modo que voc
no se torne um problema para a sociedade.
Eles no esto interessados em voc. Eles esto interessados na sociedade. A sociedade est
interessada nela mesma, e assim que deveria ser. Eles no esto interessados no fato de que
voc deveria se tornar um conhecedor de si mesmo. Interessa-lhes que voc se torne uma
pea eficiente no mecanismo da sociedade. Voc deveria ajustar-se ao padro.
Assim, esto interessados em dar-lhe um ego que se ajuste sociedade. Ensinam-lhe a
moralidade. Moralidade significa dar-lhe um ego que se ajuste sociedade. Se voc for imoral,
voc ser sempre um desajustado em um lugar ou outro...
Moralidade significa simplesmente que voc deve se ajustar sociedade. Se a sociedade
estiver em guerra, a moralidade muda. Se a sociedade estiver em paz, existe uma moralidade
diferente. A moralidade uma poltica social. diplomacia. E toda criana deve ser educada de
tal forma que ela se ajuste sociedade; e isso tudo, porque a sociedade est interessada em
membros eficientes. A sociedade no est interessada no fato de que voc deveria chegar ao
auto-conhecimento.
A sociedade cria um ego porque o ego pode ser controlado e manipulado. O eu nunca pode ser
controlado e manipulado. Nunca se ouviu dizer que a sociedade estivesse controlando o eu -
no possvel.
E a criana necessita de um centro; a criana est absolutamente inconsciente de seu prprio
centro. A sociedade lhe d um centro e a criana pouco a pouco fica convencida de que esse
o seu centro, o ego dado pela sociedade.
Uma criana volta para casa. Se ela foi o primeiro lugar de sua sala, a famlia inteira fica feliz.
Voc a abraa e beija; voc a coloca sobre os ombros e comea a danar e diz 'que linda
criana! voc um motivo de orgulho para ns.' Voc est dando um ego para ela, um ego
sutil. E se a criana chega em casa abatida, fracassada, foi um fiasco na sala - ela no passou de
ano ou tirou o ltimo lugar, ento ningum a aprecia e a criana se sente rejeitada. Ela tentar
com mais afinco na prxima vez, porque o centro se sente abalado.
O ego est sempre abalado, sempre procura de alimento, de algum que o aprecie. E por
isso que voc est continuamente pedindo ateno.
Voc obtm dos outros a idia de quem voc . No uma experincia direta.
dos outros que voc obtm a idia de quem voc . Eles modelam o seu centro. Mas esse
centro falso, enquanto que o centro verdadeiro est dentro de voc. O centro verdadeiro
no da conta de ningum. Ningum o modela. Voc vem com ele. Voc nasce com ele.
Assim, voc tem dois centros. Um centro com o qual voc vem, que lhe dado pela prpria
existncia. Esse o eu. E o outro centro, que criado pela sociedade - o ego. Esse algo falso -
um grande truque. Atravs do ego a sociedade est controlando voc. Voc tem que se
comportar de uma certa maneira, porque somente assim a sociedade ir apreci-lo. Voc tem
que caminhar de uma certa maneira; voc tem que rir de uma certa maneira; voc tem que

seguir determinadas condutas, uma moralidade, um cdigo. Somente assim a sociedade o

apreciar, e se ela no o fizer, o seu ego ficar abalado. E quando o ego fica abalado, voc j
no sabe onde est, voc j no sabe quem voc .
Os outros deram-lhe a idia. E essa idia o ego. Tente entend-lo o mais profundamente
possvel, porque ele tem que ser jogado fora. E a no ser que voc o jogue fora, nunca ser
capaz de alcanar o eu. Por estar viciado no falso centro, voc no pode se mover, e voc no
pode olhar para o eu. E lembre-se: vai haver um perodo intermedirio, um intervalo, quando
o ego estar se despedaando, quando voc no saber quem voc , quando voc no saber
para onde est indo; quando todos os limites se dissolvero. Voc estar simplesmente
confuso, um caos.
Devido a esse caos, voc tem medo de perder o ego. Mas tem que ser assim. Temos que
passar atravs do caos antes de atingir o centro verdadeiro. E se voc for ousado, o perodo
ser curto. Se voc for medroso e novamente cair no ego, e novamente comear a ajeit-lo,
ento, o perodo pode ser muito, muito longo; muitas vidas podem ser desperdiadas...
At mesmo o fato de ser infeliz lhe d a sensao de "eu sou". Afastando-se do que
conhecido, o medo toma conta; voc comea sentir medo da escurido e do caos - porque a
sociedade conseguiu clarear uma pequena parte de seu ser... o mesmo que penetrar numa
floresta. Voc faz uma pequena clareira, voc limpa um pedao de terra, voc faz um cercado,
voc faz uma pequena cabana; voc faz um pequeno jardim, um gramado, e voc sente-se
bem. Alm de sua cerca - a floresta, a selva. Mas aqui dentro tudo est bem: voc planejou
tudo.
Foi assim que aconteceu. A sociedade abriu uma pequena clareira em sua conscincia. Ela
limpou apenas uma pequena parte completamente, e cercou-a. Tudo est bem ali. Todas as
suas universidades esto fazendo isso. Toda a cultura e todo o condicionamento visam apenas
limpar uma parte, para que ali voc possa se sentir em casa.
E ento voc passa a sentir medo. Alm da cerca existe perigo.
Alm da cerca voc , tal como voc dentro da cerca - e sua mente consciente apenas uma
parte, um dcimo de todo o seu ser. Nove dcimos esto aguardando no escuro. E dentro
desses nove dcimos, em algum lugar, o seu centro verdadeiro est oculto.
Precisamos ser ousados, corajosos. Precisamos dar um passo para o desconhecido.
Por um certo tempo, todos os limite ficaro perdidos. Por um certo tempo, voc vai se sentir
atordoado. Por um certo tempo, voc vai se sentir muito amedrontado e abalado, como se
tivesse havido um terremoto.
Mas se voc for corajoso e no voltar para trs, se voc no voltar a cair no ego, mas for
sempre em frente, existe um centro oculto dentro de voc, um centro que voc tem carregado
por muitas vidas. Esse centro a sua alma, o eu.
Uma vez que voc se aproxime dele, tudo muda, tudo volta a se assentar novamente. Mas
agora esse assentamento no feito pela sociedade. Agora, tudo se torna um cosmos e no
um caos, nasce uma nova ordem. Mas essa no a ordem da sociedade - essa a prpria
ordem da existncia.
o que Buda chama de Dhamma, Lao Tzu chama de Tao, Herclito chama de Logos. No
feita pelo homem. a prpria ordem da existncia. Ento, de repente tudo volta a ficar belo, e
pela primeira vez, realmente belo, porque as coisas feitas pelo homem no podem ser belas.
No mximo voc pode esconder a feira delas, isso tudo. Voc pode enfeit-las, mas elas
nunca podem ser belas...

O ego tem uma certa qualidade: a de que ele est morto. Ele de plstico. E muito fcil obt-
lo, porque os outros o do a voc. Voc no precisa procurar por ele; a busca no necessria.
Por isso, a menos que voc se torne um buscador procura do desconhecido, voc ainda no
ter se tornado um indivduo. Voc simplesmente mais um na multido. Voc apenas uma
turba. Se voc no tem um centro autntico, como pode ser um indivduo?
O ego no individual. O ego um fenmeno social - ele a sociedade, no voc. Mas ele
lhe d um papel na sociedade, uma posio na sociedade. E se voc ficar satisfeito com ele,
voc perder toda a oportunidade de encontrar o eu. E por isso voc to infeliz. Como voc
pode ser feliz com uma vida de plstico? Como voc pode estar em xtase ser bem-aventurado
com uma vida falsa? E esse ego cria muitos tormentos. O ego o inferno. Sempre que voc
estiver sofrendo, tente simplesmente observar e analisar, e voc descobrir que, em algum
lugar, o ego a causa do sofrimento. E o ego segue encontrando motivos para sofrer...
E assim as pessoas se tornam dependentes, umas das outras. uma profunda escravido. O
ego tem que ser um escravo. Ele depende dos outros. E somente uma pessoa que no tenha
ego , pela primeira vez, um mestre; ele deixa de ser um escravo.
Tente entender isso. E comece a procurar o ego - no nos outros, isso no da sua conta, mas
em voc. Toda vez que se sentir infeliz, imediatamente feche os olhos e tente descobrir de
onde a infelicidade est vindo, e voc sempre descobrir que o falso centro entrou em choque
com algum.
Voc esperava algo e isso no aconteceu. Voc espera algo e justamente o contrrio
aconteceu - seu ego fica estremecido, voc fica infeliz. Simplesmente olhe, sempre que estiver
infeliz, tente descobrir a razo.
As causas no esto fora de voc.
A causa bsica est dentro de voc - mas voc sempre olha para fora, voc sempre pergunta:
'Quem est me tornando infeliz?' 'Quem est causando a minha raiva?' 'Quem est causando a
minha angstia?'
Se voc olhar para fora, voc no perceber. Simplesmente feche os olhos e sempre olhe para
dentro. A origem de toda a infelicidade, da raiva e da angstia, est oculta dentro de voc, o
seu ego.
E se voc encontrar a origem, ser fcil ir alm dela. Se voc puder ver que o seu prprio ego
que lhe causa problemas, voc vai preferir abandon-lo - porque ningum capaz de carregar
a origem da infelicidade, uma vez que a tenha entendido.
Mas lembre-se, no h necessidade de abandonar o ego. Voc no o pode abandonar. E se
voc tentar abandon-lo, simplesmente estar conseguindo um outro ego mais sutil, que diz:
'tornei-me humilde'...
Todo o caminho em direo ao divino, ao supremo, tem que passar atravs desse territrio do
ego. O falso tem que ser entendido como falso. A origem da misria tem que ser entendida
como a origem da misria - ento ela simplesmente desaparece. Quando voc sabe que ele o
veneno, ele desaparece. Quando voc sabe que ele o fogo, ele desaparece. Quando voc
sabe que esse o inferno, ele desaparece.
E ento voc nunca diz: 'eu abandonei o ego'. Voc simplesmente ir rir de toda essa histria,
dessa piada, pois voc era o criador de toda essa infelicidade...
difcil ver o prprio ego. muito fcil ver o ego nos outros. Mas esse no o ponto, voc no
os pode ajudar.
Tente ver o seu prprio ego. Simplesmente o observe.

No tenha pressa em abandon-lo, simplesmente o observe. Quanto mais voc observa, mais
capaz voc se torna. De repente, um dia, voc simplesmente percebe que ele desapareceu. E
quando ele desaparece por si mesmo, somente ento ele realmente desaparece. Porque no
existe outra maneira. Voc no pode abandon-lo antes do tempo. Ele cai exatamente como
uma folha seca.
Quando voc tiver amadurecido atravs da compreenso, da conscincia, e tiver sentido com
totalidade que o ego a causa de toda a sua infelicidade, um dia voc simplesmente v a folha
seca caindo... e ento o verdadeiro centro surge.
E esse centro verdadeiro a alma, o eu, o deus, a verdade, ou como quiser cham-lo. Voc
pode lhe dar qualquer nome, aquele que preferir."
OSHO -Alm das Fronteiras da Mente.
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