on the w@terfront, vol.

12, april 2009

The on-line magazine on waterfronts, public space, public art and urban regeneration

PENSAR A CIDADE, no TEMPO da Incerteza.Sobre

modelos e paradigmas da cidade contempornea
Ana Luisa Brando. Mestre em Arquitectura pelo IST - Lisboa.

Cities are the product of time. (...) By the diversity of its time structures, the city in part escapes the tyranny of a single present, and the
monotony of a future that consists of repeating only a single beat heard in the past....
Lewis Munford,The Culture of Cities

Abstract
Its obvious today that the city we knew has changed: grew far beyond its old limits, multiplied its centres, specialized some
areas, expanded its influence with help from infrastructure networks.The rising of the information society, the changing in the
economic and technologic paradigms, the globalization (as a process of spacial and temporal reorganization at a world level),
reflected deeply in the functioning and demands made to the contemporary city.
And if discourses about Space, continue to prevail in architectural and urban culture that we receive everyday, todays architecture
and city are strongly conditioned by different ways to seeTime. More than temporal concepts schemes, the determinant for
space production is the way how these temporal conceptions influence and determine the action the city project and its
meaning.
Analysing several examples of paradigmatic thinking, from recent theory on contemporary city, well study statements and
solutions for problems that rise from these new spatial and temporal transformations.
RESUMO
hoje evidente observao que a cidade que conhecamos mudou: cresceu muito para l dos antigos limites
administrativos, multiplicou os seus centros, especializou algumas zonas, expandiu a sua influncia com a ajuda de redes de
infra-estruturas. O aparecimento da sociedade da informao, as mudanas nos paradigmas econmicos e tecnolgicos, a
globalizao (como um processo de reorganizao espacial e temporal a nvel mundial), reflectem-se profundamente na
nossa viso do funcionamento e nas exigncias feitas cidade actual.
E se o pensamento sobre o Espao que continua a prevalecer na cultura arquitectnica e urbana que
transmitida, a arquitectura e a cidade esto hoje fortemente condicionados por diversas maneiras de ver o TEMPO. Assim,
hoje o determinante para a produo do espao a forma como as concepes temporais influenciam a aco do
desenho da cidade e o seu significado.
Analisando vrios exemplos do pensamento paradigmtico, na teoria recente sobre a cidade contempornea,
com a noo de tempo, que estudaremos as convices e solues (?) para os problemas decorrentes das novas
transformaes espaciais, no tempo da incerteza.
KEYWORDS: city, time, urban project, urban paradigms

22

ISSN 1139-7365
Introduo
Se o perodo moderno foi marcado pela concepo de um tempo longo, no qual eram possveis a conquista
do espao e o planeamento do futuro; a contemporaneidade d lugar a um eterno presente.A instantaneidade
e a simultaneidade dos acontecimentos aniquilam o tempo e o espao, a velocidade dos acontecimentos
adquire uma potncia inigualvel em relao aos perodos que antecedem o momento actual.
Contraditrio ou mltiplo, o sentido do tempo na sociedade contempornea compe-se de distintas
temporalidades que se entrelaam, tempos e espaos que se interpenetram como fluidos de temporalidades
quotidianas. Como dar conta e descodificar esse entrelaamento, O tempo percebido como sendo
fluido, subjectivo, no-linear.
Hoje a sociedade contempornea vive uma contradio, na sua relao com o tempo que se
manifesta nas cidades: se por um lado -lhe necessrio projectar-se progressivamente no futuro, por
razes de sobrevivncia e de prioridade, por outro as exigncias do contexto de globalizao e da proliferao
de tecnologias impem a lgica do tempo real e o horizonte dos objectivos a curto prazo, que impede
a criao do projecto, do futuro necessrio.
O tempo ser o nosso ponto de vista perante a cidade contempornea, com a intuio de que ela
plena de distintas noes e processos, que necessitamos entender.
Propormo-nos, neste artigo a abordar do ponto de vista reflexivo e analtico, alguma da complexidade
terica inerente aos conceitos de cidade e de tempo, na tentativa de entender a importncia da temtica
temporal nos processos urbanos caractersticos da contemporaneidade. Partindo de uma anlise de alguns
dos contributos tericos e dos seus modelos paradigmticos, identificaremos quais as principais
caractersticas da sua organizao que nos permitam formular um retrato mais abrangente daquilo que
relevante para a produo na cidade de hoje.
A nova cidade
A cidade de hoje uma cidade-rede, multipolar e policntrica, inserida em sistemas urbanos macroregionais, eixos continentais e fluxos globais. E no somente o futuro da cidade que se apresenta difcil de
prever, mas ela prpria torna-se difcil de compreender, pela sua particularidade, complexidade e escala,
ultrapassando os limites da legibilidade humana.
As cidades sofrem actualmente de outras formas de evoluo e expanso: so impulsionadas por
dinmicas e processos divergentes, que as fazem dissolver-se pelo territrio resultado da adio de
densidades concentradas, acessos virios e acumulaes comerciais. As grandes questes urbanas tanto
esto nos desmesurados subrbios s portas da cidade, como no seu corao, nos centros histricos
degradados. O medo da cidade, produzido pela degradao e pelo desaparecimento dos lugares pblicos
integradores, protectores mas abertos a todos, leva predominncia dos fluxos e ao nascimento de novos
guetos residenciais, comerciais, reas de tercirio, de excelncia, etc. Processos de periferizao e
suburbanizao, conduzem ao desaparecimento da vivncia do espao pblico e a paisagem urbana
monopolizada pelo automvel.
Na nova cidade as infra-estruturas no criam centralidades por si s (ou apenas raramente o
fazem), nem lugares de forte identificao, pelo contrrio mais facilmente fracturam o territrio e atomizam
as relaes sociais. Mas inevitvel que isto acontea? Estes processos so reversveis? Muitas das polticas
urbanas, no momento presente, esto mais preocupadas com a qualificao do espao urbano, mas vrias
teorias questionam a prpria cidade e os seus limites e, no extremo, a prpria pertinncia do termo: desde
a ideia da morte das cidades de Jane Jacobs2 e Francoise Choay3, morte anunciada do seu espao pblico,
em Rem Koolhaas4.
A cidade como centralidade simblica parece uma frmula do passado. Os antigos centros tm-se
descentralizado progressivamente, restando-lhe algumas funes culturais e tursticas. O agora chamado
centro histrico, vai perdendo a relevncia e a dinmica, desertificado e degradado, um problema da
cidade europeia de hoje: entre polticas de conservao e polticas de revitalizao tenta-se recuperar a
velha glria.
O fenmeno da excessiva valorizao do passado e da crescente tendncia de musealizao das
cidades, parece decorrer de um mal-estar provocado por uma sobrecarga de informao combinada
com um processo de acelerao cultural, como o qual no parecemos estar preparados para lidar. Podemos
supor que quanto mais depressa somos impulsionados para o futuro global em que no confiamos, mais

23

on the w@terfront, vol. 12, april 2009

The on-line magazine on waterfronts, public space, public art and urban regeneration

regressamos s memrias em busca de algum tipo de conforto, mais privilegiamos o passado. Um passado
vivido num lugar circunscrito e estvel, numa cultura construda localmente, com um fluxo regular de
tempo e um ncleo de relaes permanentes.
Mas se a contemporaneidade nos problemas da cidade est to cheia de tempo, como se reflecte o tempo na
cidade? So as cidades actuais objectos ou seres atemporais, perdidas num calendrio inexistente?
Que perguntas se levantam? Que respostas e que meios estamos a produzir hoje para dar conta dos problemas
(tambm eles sempre em mutao) que surgem na cidade do tempo movedio?
SOBRE MODELOS E PARADIGMAS DA CIDADE CONTEMPORNEA
Dadas as alteraes e o contexto de mudanas que encontramos hoje, interessa-nos perceber como o
pensamento sobre a cidade integra estes novos dados e a sua relevncia para novas formulaes.
Se consideramos o pensamento como uma forma de construo de realidades, pela ordenao da experincia,
de que formas a experincia da contemporaneidade apreendida e constri (ou pode construir) uma
teoria urbana? Os problemas urbanos emergentes obrigam a construir um novo pensamento? Mas a
teoria urbana tem assentado no tanto em modelos dedutivos e mais em modelos paradigmticos.
Segundo Jerome Bruner5, o pensamento paradigmtico associa-se ao discurso terico, utilizao
de argumentos para estabelecer um sistema formal ideal de descrio e explicao. O processo procura
criar categorias ou conceitos, relacionando-os uns com os outros at formar um sistema geral baseado em
hipteses fundamentadas. Mas em reas no cientficas como o desenho urbano, esta definio (associada
ao pensamento cientfico e lgico), no corresponde totalmente realidade.
Pode-se dizer que o paradigma um modelo abstracto construdo a partir de alguns traos
caractersticos e singulares. No caso do desenho urbano, a impossibilidade de uma verdadeira verificao
causal, marca-lhe o esprito - o paradigma faz-se de uma parte de convico. a partir de contribuies
de qualquer forma de conhecimento, de teorias emprestadas de outras reas do conhecimento que
alimentem a viso de uma cidade que se deseja explicar, que as disciplinas do desenho constroem os seus
paradigmas. O seu objectivo consiste em construir uma estrutura lgica, ordenando fenmenos dspares
para formar um quadro de pensamento homogneo, a partir do qual se pode compreender aquilo que
constitui a especificidade do fenmeno urbano.
O modelo moderno da temporalidade
e os novos modelos
Tenhamos em conta o modelo moderno: a
cidade funcional, radicalmente racional, a
cidade da era da mquina. Entre os
pressupostos, estava a industrializao de
componentes e a construo padronizada, a
limitao do tamanho e densidade das
Le Corbusier, Plan Voison, Paris
cidades e a edificao num meio verde
contnuo. Na base do seu planeamento
estava o zoning, rigoroso zoneamento de
funes apoiado na premissa de um homemtipo, cujas necessidades so universais.
Destacamos aqui trs aspectos em particular, do modelo moderno da temporalidade:
>a cidade nova e a rejeio do patrimnio - A cidade herdada do passado aos olhos do
modelo moderno, desordenada e ineficaz; a rua considerada como gnese de insalubridade e
desordem circulatria. Na ptica moderna, a cidade antiga incapaz de servir as funes da
modernidade, no tem sentido de existir. Por oposio, a cidade moderna impe-se como uma
cidade nova: construda sobre uma tbua rasa, sobrepondo-se s incapacidades funcionais e s
obsolescncias da cidade antiga, a cidade moderna situa-se no tempo de forma radical: representa
o futuro, abandonando o passado.

24

ISSN 1139-7365

>o zoning e cidade segregada - O funcionalismo, proscreve a rua e a mistura das funes
urbanas da cidade histrica. O urbanismo moderno define a cidade atravs da funo - como um
utenslio. O traado e a rua desmaterializam-se. O traado corresponde a uma forma geomtrica
abstracta e a forma da cidade deixa de possuir relao com a forma das edificaes. Na cidade
moderna as diferentes funes da cidade: circulao, trabalho, habitao, lazer so claramente
definidas e localizadas em zonas precisas - o zoning, a cidade segmentada - a diviso da cidade em
zonas estritamente funcionais e o movimento mecnico da circulao entre elas, definem um
tempo de sincronias.
>a crena no planeamento - J foi referido que o perodo moderno foi marcado pela concepo
de um tempo longo, onde possvel o planeamento do futuro. As ideias modernas de ordem e
racionalidade, reflectem-se na crena na racionalidade e no saber tcnico para projectar um futuro
onde possvel um desenvolvimento global sobre todo o territrio e ultrapassar, atravs da
capacidade tcnica, os efeitos negativos da cidade histrica.
Esta concepo gira em torno do Homem moderno, definido em termos necessidades-tipo universais,
que no deixa espao para a relao imprevista. A projeco de uma utopia planificada e dirigista
tem como sua figura central o urbanista, que prev e organiza o tempo futuro.
A Carta de Atenas (1943), documento fundamental do urbanismo moderno (formulado nas
discusses do IV CIAM do qual Le Corbusier figura de destaque), vem legitimar, difundir e
popularizar esta abordagem - a cidade-mquina.
Ser em relao ao modelo da cidade moderna que os subsequentes paradigmas reactivamente se
colocam.
Paradigmas em reaco
Interessa-nos aqui perceber qual a reaco da teoria a novas realidades impostas posteriormente crise
do paradigma moderno: quais so os novos modelos propostos e como se posicionam perante a questo
temporal?
Veremos adiante como esses modelos se posicionam face ao contexto de um mundo globalizado reflectindo
a sua organizao espacial e temporal:
>Como incorporam as emergncias de novas identidades e problemticas urbanas?
>Como se posicionam e do conta da complexidade e variedade do espectro urbano?
>Como respondem a um universo de exigncias e escolhas cada vez mais incertas e imprevisveis?
>Como se organizam a sua viso do futuro e atravs de que meios se gerem e projectam?
>Que viso do tempo e do mundo nos do?
Contextualizando, podemos inscrever os novos modelos em trs mbitos distintos:
a.Um movimento de reaco ao funcionalismo comercial, fomentando o debate sobre novas
possibilidades e novos valores para a cidade, face ao esgotamento dos modelos anteriores
b.A emergncia e a contextualizao da nova sociedade informacional, globalizada e genrica e as
suas repercusses no espao da cidade, em novas noes de espao e lugar
c.A sociedade contempornea como ponto de partida para um novo paradigma sobre a cidade
baseada na participao e na comunidade.
a.Modelos de Reaco ao Funcionalismo
Paradigma: A cidade mutante, Archigram
(1961) (1969)
A produo do grupo6 Archigram um reflexo de
dois fenmenos importantes dos anos 60: alta

25

on the w@terfront, vol. 12, april 2009

The on-line magazine on waterfronts, public space, public art and urban regeneration

tecnologia, resultante da revoluo econmica e tecnolgica, dando a origem a novos produtos da

tecnologia de transportes, da comunicao, da informtica e da robtica; e a pela cultura pop, uma nova
linguagem cultural, influenciada e dominada pelos novos meios de comunicao. 7
Tendo como base as grandes mudanas sociais, culturais e econmicas da poca, e a conscincia da
necessidade de encontrar alternativas espaciais correspondentes aos novos desafios, recusavam o
entendimento (tradicional) da arquitectura a partir da rigidez, da estaticidade, da estabilidade e da durabilidade.
Os princpios fundamentais passavam agora pela mobilidade, a flexibilidade, a instabilidade, a mutabilidade,
a instantaneidade, a efemeridade, a obsolescncia e a reciclagem. Defendiam uma abordagem high tech, com
infra-estruturas leves, explorando o universo das estruturas insuflveis, computorizadas, ambientes
descartveis, cpsulas espaciais e imagens de consumo de massa. As propostas viviam na fronteira entre o
real e do imaginrio, um exerccio de explorao da potencialidades da era tecnolgica.
A cidade idealizada pelo grupo vista como rede, ou um local des-hierarquizado, que se pode
expandir indefinidamente (talvez uma premonio do que Castells viria a chamar a sociedade em rede). A
necessidade da reformulao da arquitectura, que compreendesse a nova vida urbana e sua mobilidade ou
metamorfose, a necessidade de adaptar a cada nova situao. Uma arquitectura descartvel, mvel,
mutvel e aberta8.
Aps realizarem uma srie de projectos sobre mega estruturas, os Archigram produziram uma
srie de prottipos de cpsulas, explorando a unidade residencial autnoma. A arquitectura mutante9 dos
Archigram parte da tentativa de garantir a adaptabilidade e a flexibilidade dos espaos s exigncias naturais
da evoluo rpida das sociedades e das tecnologias que estas desenvolvem.
O projeto de Peter Cook - a Plug-in City (1964) - propunha uma cidade tentacular, construda a
partir de uma mega-estrutura formando uma rede com vias de comunicao e de acesso interligando cada
ponto do terreno. A Plug-in-City o suporte de um sistema sofisticado de servios: a cidade-rede alberga
para alm das unidades bsicas de habitao, unidades arquitectnicas inteligentes colocadas em ns
estratgicos da rede, oferecendo todo o tipo de servios. Segundo Dominique Rouillard, o grupo substituiu
a arcaica distino entre structure e remplissage pela oposio hardware e software10. O hardware a estrutura
fixa da cidade, o suporte de apoio onde so conectadas as unidades arquitectnicas, o software so as
unidades arquitectnicas, mveis e mutveis.
O planeamento da Plug-in-City inclui o crescimento e a transformao do espao urbano, que
programado para a mudana ao longo do tempo, as unidades arquitectnicas so criadas para serem reprogramadas e reutilizadas para se adequarem s mudanas ocorridas no quotidiano urbano.
Paradigma: A cidade da memria, Aldo Rossi (1966)

26

ISSN 1139-7365

O pensamento de Rossi11, elaborado a partir de uma argumentao histrica aprofundada, contraria a

ideia proeminente do sc. XX da cidade planevel. Numa crtica ao funcionalismo ingnuo onde a
forma e o tipo perdem a sua complexidade, Rossi recusa o ergonmico - princpio de que a arquitectura
decorre da definio da diviso de funes ou seja a forma segue a funo. Rossi entende a Arquitectura
como um valor autnomo (pelo menos at uma determinada dimenso), a forma, aquela que mais resiste
ao passar do tempo, pode (e deve) ser independente da funo.
Rossi apoia-se na categoria de permanncia (aplicvel a um monumento ou a traados de ruas)
para descrever a capacidade de transformao e variao das funes dentro numa mesma forma. A ideia
de permanncia prope uma afirmao do processo histrico como a comprovao de estruturas constantes
o tipo. Para Rossi, o tipo - uma forma elementar no-redutvel - o registo de uma estrutura persistente
na morfologia da forma urbana medida que ela se desenvolve com o passar do tempo. Para Rossi o tipo
integra os traos da vida e de uso de geraes inteiras, elaborados ao longo de sculos, mantendo-se
durvel e apto a transformar-se12.
A cidade assim valorizada como uma construo ao longo do tempo: o que a enriquece a a sua
constante transformao ou seja, os diferentes tempos presentes num mesmo ncleo urbano, demonstrativos
duma cultura em transformao. Uma cidade dinmica compreende a continuidade e desenvolvimento
tanto da cidade histrica como da cidade nova. A relao com o passado no passa pelo lamento, ou pela
nostalgia, mas por uma recuperao (ou integrao) do mesmo para o presente, estabelecendo a continuidade
dentro da histria da cidade.
Aldo Rossi utiliza o termo cidade anloga para definir o papel que a memria colectiva dos
cidados pode desempenhar no processo do desenho da cidade. Inspirado pelas pinturas de Canaletto, a
cidade anloga era um procedimento compositivo de base surrealista, que partindo de alguns feitos
seleccionados da realidade urbana, servia para construir uma nova realidade. A analogia apelava a
correspondncias que s eram compreensveis dentro de um colectivo humano que partilhava mesma
base cultural, a mesma memria colectiva.
Rossi vem lanar em novas direces o debate sobre o renascimento dos centros histricos das
cidades e a salvaguarda de monumentos histricos. Curiosamente, um debate que em certos aspectos
evolui para modelos conservacionistas e proteccionistas em relao ao patrimnio, contrariando o seu
potencial evolutivo e adaptvel que Rossi lhe identificou.
Paradigma: A cidade comunicativa, Robert Venturi (1966) (1972)

27

on the w@terfront, vol. 12, april 2009

The on-line magazine on waterfronts, public space, public art and urban regeneration

A obra terica de Venturi13 apresenta a complexidade. Em Complexity and Contradiction in Architecture (1966)
encontramos a defesa de uma arquitectura equvoca: da vida contempornea, de uma sociedade ancorada
na informao, incorporando no seu pensamento as experincias da vida quotidiana e da cultura de massas,
como um conjunto de mensagens e sinais que transformam o ambiente urbano.
Torna-se clara a viso de que, se o papel de uma arquitectura complexa comunicar atravs dos
mais variados nveis de significao, fundamental que os arquitectos conheam as convenes que podem
constituir os sistemas de comunicao. A passagem da mensagem faz-se mais eficazmente se os elementos
utilizados j forem conhecidos dos usurios, e se despertarem elementos (ou significados) anlogos.
Da mesma forma a relao de Venturi com a Histria no passa por uma elaborao plstica das
formas histricas ou sua actualizao (por simplificao ou recontextualizao). Venturi, limita-se a
reproduzi-las (utiliza-as como formas de um catlogo), sem complexos, nem restries - a imagem histrica
distorcida pela apropriao popular resultando numa quase caricatura.A reedio de um lxico tradicional
faz-se pela utilizao de formas pertencentes experincia visual comum, sem distino de pocas ou
estilos.
Em Learning from Las Vegas, dedica-se anlise de Main Street, numa perspectiva da comunicao
arquitectnica em detrimento da anlise das formas arquitectnicas. Para Venturi, em Las Vegas no a
arquitectura que domina o espao, mas o signo, a sua forma escultural, a sua silhueta e os seus efeitos de
luz, que cria uma cidade transbordante de vida de significaes e de contradies. A metrpole tida
como uma sequncia de imagens em movimento acelerado e a arquitectura como o suporte da informao.
Uma das ideias mais sugestivas a respeito das duas modalidades de arquitectura comercial: o
hangar decorado (decorated shed) e o pato (duck). O pato representa a apropriao da arquitectura
pela forma simblica, a construo comercial torna-se escultura, enquanto o hangar decorado representa
uma construo funcional onde a decorao e indicao de funo, se apresentam pela forma de um cartaz
publicitrio, quase destacadas da arquitectura.
A pesquisa de Venturi centrar-se- na redescoberta de uma arquitectura portadora de signos: a
recuperao de um determinado cdigo que active uma memria involuntria e a contemplao do
comum, da banalidade. nesta relao com a cultura da vida quotidiana, ordinria que segundo David
Harvey, se encontra um ponto fundamental da cultura e da sociedade ps-moderna.
b.Modelos da Sociedade Informacional
Paradigma: Os No-Lugares na Cidade - Marc Aug (1992)

28

ISSN 1139-7365
O conceito de no-lugar15 proposto por Marc Aug, antroplogo francs, para designar um espao de
passagem incapaz de dar forma a qualquer tipo de identidade. O no-lugar investe-se de velocidade e
movimento, um espao de incerteza e ambiguidade. Para o fundamentar identifica a figura da
sobremodernidade que refere como a face de uma moeda de que a ps-modernidade nos apresenta
apenas o reverso - o positivo do negativo, definindo-a atravs de trs figuras importantes do excesso:
- a superabundncia de acontecimentos (o tempo)
concretiza-se na acelerao da histria, e na consequente necessidade de dar sentido ao presente:
tudo se torna um acontecimento de tal forma que j nada um acontecimento. A organizao do
mundo a partir da categoria tempo deixa de fazer sentido.
- a superabundncia espacial (o espao)
exprime-se nas mudanas de escala, um mundo cada vez mais pequeno e mais prximo; na
aceleraes e expanses das redes dos meios de transporte e na multiplicao das referencias
imagticas e imaginrias comuns.
- a individualizao de referncias (o ego)
pelo enfraquecimento das referncias colectivas e um processo de singularizao das relaes
com o mundo que levam ao crescente individualismo: o indivduo pretende ser o mundo. Entende
interpretar as informaes que lhe so transmitidas por e para si mesmo.
Os no-lugares so o produto desta sobremodernidade, o oposto da noo de lugar antropolgico:
se um lugar pode se definir como identitrio, relacional e histrico, um espao que no pode se definir nem
como identitrio, nem como relacional, nem como histrico definir um no-lugar
Em oposio aos lugares, os no-lugares no se definem como identitrios, relacionais ou histricos.
O no-lugar descaracterizado e impessoal e representa-se por espaos pblicos de rpida circulao. A
partir dos no-lugares encontra-se um mundo do provisrio e do efmero, comprometido com o transitrio
e com a solido: o espao do viajante parece ser o arqutipo do no-lugar. Mas tanto o no-lugar como o
lugar, nunca existem na forma pura, so aquilo que Aug chama polaridades esquivas: o primeiro nunca se
apaga completamente e o segundo nunca se realiza totalmente16.
A cidade da sobremodernidade, que encontra nos no-lugares a expresso mxima, no se pode
ler a partir do tempo: O tempo deixou de constituir um princpio de inteligibilidade. A superabundncia
de acontecimentos, a vivncia do momento e do eterno presente, definem um cenrio onde:
Tudo se passa como se o espao fosse ultrapassado pelo tempo, como se a histria se limitasse s notcias do dia
ou da vspera, como se a histria individual fosse buscar os seus temas, as suas palavras e as suas imagens ao
stock inesgotvel de uma inesgotvel histria do presente.
Paradigma: A cidade genrica, Rem Koolhaas (1995)

29

on the w@terfront, vol. 12, april 2009

The on-line magazine on waterfronts, public space, public art and urban regeneration

A cidade genrica17 um olhar metrpole contempornea: uma sociedade de consumo de massa e de

comunicao acelerada.
O ponto de partida a constatao da convergncia das cidades contemporneas: a perca de
identidade histrica, o turismo mundial, a homogeneizao dos centros urbanos, fenmenos que podemos
facilmente associar globalizao. A identidade concebida como uma forma de partilhar o passado
desaparecer, o exponencial crescimento populacional levar ao esgotamento do passado. O termo
genrico aparece como o resultado final de um processo de homogeneizao global: un movimiento
de liberacin global: abajo el carcter? Que queda si se quita la identidad? Lo genrico?18
A cidade genrica - recusando as restries da identidade, do passado, da histrica - multirracial
e multicultural, permanece aberta, flexvel, correspondendo em cada momento s necessidades do agora
como um reflexo da necessidade actual e da capacidade actual. fcil, no necessita de manuteno. A
renovao, a expanso, a substituio ocorrem sem obstculos; uma a cidade sem problemas de
conscincia: se se torna demasiado pequena , simplesmente expande-se, se se torna velha, simplesmente
autodestru-se e se renova.
Curiosamente, apesar da ausncia da histria, esta torna-se a principal preocupao, a principal
industria, da Cidade Genrica. O passado ressuscitado atravs de intervenes urbanas temticas: uma
histria produzida para ser consumida no imediato, com o desenvolvimento descomedido do turismo.
Estruturalmente a cidade genrica fractal : una interminable repeticin del mismo mdulo estructural
e simple. Formalmente, corresponde a um deslocamento para a periferia urbana, o espao pblico
desaparece, consequncia da passagem dos grandes sectores da vida urbana para o ciberespao. Apenas
resta o espao destinado circulao, principalmente a automvel: plataformas, pontes, tneis ou autoestradas. Como elemento principal de ligao com as outras cidades, o aeroporto o elemento mais
caracterstico da cidade genrica. Contm tudo o que a cidade pode oferecer: uma lufada concentrada de
identidade hiper-local e ao mesmo tempo hiper-global. Cada vez mais cidades autnomas, os aeroportos
esto em vias de substituir a cidade.
A cidade genrica a cidade sem histria, sem camadas, num processo interminvel de autodestruio e de renovao. O seu maior interesse reside nos grandes edifcios (grandes equipamentos)
e na sua complexidade interna. A concluso: a cidade j no existe, indiferente, insubstancial, j no
interessa.
Paradigma: A sociedade de rede, Manuel Castells (1996-97)

30

ISSN 1139-7365
Castells19 descreve a sociedade contempornea como uma sociedade global, centrada no uso e aplicao
da informao e do conhecimento, num contexto de gesto de processos de revoluo tecnolgica, crise
econmica e florescimento de novos movimentos sociais, com profundas mudanas nos sistemas de valores,
nos sistemas polticos e nos sistemas de valores.
A interaco desses trs processos, paralelos mas independentes, durante o ltimo quarto do
sculo XX produz uma redefinio histrica das relaes de produo, de poder e de experincia (individual
e social). Uma caracterstica importante da nova sociedade a lgica da sua estrutura bsica em redes.
Castells apresenta-nos cinco aspectos centrais do novo paradigma:
1)a informao matria-prima;
2)as novas tecnologias tornam-se presentes em todas as actividades humanas;
3)a lgica de redes, adaptada crescente complexidade das interaces e a modos imprevisveis
de desenvolvimento; a qualquer sistema ou conjunto de relaes
4)a flexibilidade de organizao e reorganizao de processos, organizaes e instituies;
5)a convergncia de tecnologias especficas para um sistema altamente integrado,
A definio do conceito de rede bastante simples: rede um conjunto de ns interconectados, que
pela sua flexibilidade e adaptabilidade, podem explicar a complexidade das sociedades contemporneas,
neste paradigma informacional. Uma estrutura social organizada em redes, um sistema dinmico e aberto,
onde a expanso possvel, sem a perca de equilbrio; integrando simplesmente novos ns que partilhem
os mesmos cdigos de comunicao que os outros ns.
Uma nova lgica espacial emerge: o espao dos fluxos. Os fluxos podem ser vrios - mercadorias,
capitais, informao, pessoas, decises, etc. A relaes de vizinhana e de hierarquia no se exprimem
directamente na organizao dos espaos :social practices can now be simultaneous without being physically
contiguous.20
O espao dos fluxos introduz outros conceitos como o tempo intemporal e o espao sem
lugar. O tempo intemporal, resultante da instantaneidade do tempo presente, o tempo sem tempo, que
rompe com uma viso linear, irreversvel, mensurvel e previsvel do tempo. Ao mesmo tempo no
funcionamento das redes, o tempo binrio, no expressa sequncia, conhece s dois estados - presena
e ausncia - tudo o que existe agora (est na rede e imediatamente acessvel), tudo o que no existe
tem de ser introduzido do exterior (est fora da rede e inacessvel).
O espao dos fluxos, dissolve o tempo, desordenando a sequncia de eventos, tornando-os simultneos,
instalando assim a sociedade numa espcie de eterna efemeridade. Tudo pode acontecer em qualquer
altura.
c.Modelos de Comunidade e Governo
Paradigma: A metpole e o novo urbanismo, Franois Ascher (1995) (2001)

31

on the w@terfront, vol. 12, april 2009

The on-line magazine on waterfronts, public space, public art and urban regeneration

Na sua obra Les Nouveaux Principes de LUrbanisme (2001)21, retoma o conceito de metapolizao:
conurbaes, vastas, descontnuas, heterogneas e multipolarizadas que corresponde tambm
recomposio social das cidades com a individualizao do espao-tempo, a flexibilizao e personalizao
crescente dos horrios de trabalho e a emergncia de novos tipos de servios pblicos adaptados
diversificao das necessidades sociais. A cidade deve tornar-se um mecanismo para trazer estes diferentes
sistemas em relaes coerentes uns com os outros, e a arquitectura deve agir como o interface. Ascher
sugere que a sociedade pode ser vista como um tipo de hipertexto, onde os indivduos vivem em diferentes
planos (texto do trabalho, texto da vizinhana, texto domstico) e mover-se de um texto para o outro seja
pela comunicao distncia seja fisicamente movendo-se de um lugar para o outro.
O conceito ajuda-nos a compreender a vastido de fenmenos presentes e emergentes e a traduzir
em mudanas profundas nas maneiras de conceber, fazer e gerir cidades. Ascher prope 10 princpios para
um neo-urbanismo que se contrape ao anterior urbanismo modernista:
1.Elaborar e gerir os projectos num contexto incerto- Da planificao urbana gesto
estratgica
2.Privilegiar os objectivos em relao aos meios - Das regras exigenciais s performanciais
3.Integrar os novos modelos de performance - Da especializao espacial complexidade
das redes
4.Adaptar as cidades diversidade das necessidades - Dos equipamentos colectivos aos
equipamentos e servios individualizados
5.Conceber os lugares em funo das novas prticas sociais - Dos espaos simples aos
mltiplos
6.Agir numa sociedade fortemente diferenciada - Do interesse geral substancial ao interesse
geral processual
7.Requalificar as funes dos poderes pblicos - Da administrao regulao
8.Responder variedade de gostos e procuras - De uma arquitectura funcional a um desenho
urbano atractivo
9.Promover uma nova qualidade urbana - Das funcionalidades simples a um urbanismo
multisensorial
10.Adaptar a democracia terceira revoluo urbana - Do governo das cidades governncia
metapolitana
Em concluso, Ascher caracteriza o novo urbanismo emergente como: um urbanismo de dispositivos,
reflexivo, de precauo, concorrente, reactivo, multivariado, estilisticamente aberto e multisensorial.
Paradigma: A cidade do espao pblico e da cidadania, Jordi Borja (2003)

32

ISSN 1139-7365
O ngulo de anlise escolhido por Borja22 o espao pblico e a relao entre a sua configurao e o
exerccio da cidadania, como o estatuto que permite exercer um conjunto de direitos e deveres cvicos
polticos e sociais. O espao pblico tambm o espelho das novas realidades urbanas, especialmente as
que se do nas margens da cidade existente lanam novos reptos ao espao pblico: a mobilidade individual
generalizada, a multiplicao e especializao das novas centralidades e a fora das distncias parecem
impor-se aos intentos de dar continuidade formal e simblica aos espaos pblicos. Borja encontra na
dialctica entre mobilidades-centralidades a chave do urbanismo moderno; e na concepo dos espaos
pblicos o factor decisivo.
Para Borja o espao pblico um conceito jurdico. Mas o que define a natureza do espao pblico
o seu uso e no o seu estatuto jurdico; o espao pblico pode acontecer onde no estava previsto:
espaos intersticiais, edifcios abandonados... Ele supe domnio pblico, uso social colectivo e a
multifuncionalidade. Caracteriza-se fisicamente pela sua acessibilidade, como um factor de centralidade.
Oferece e cumpre funes urbansticas, socio-culturais e politicas: no bairro a vida social e a relao
entre elementos construdos, populaes e actividades; na cidade liga e d continuidade aos diversos
territrios urbanos, proporcionando uma imagem de identidade e monumentalidade.
Segundo Borja, a qualidade do espao pblico uma condio principal para a aquisio de cidadania.
Assim como a sociedade actual, tambm os direitos que configuram a cidadania so muito mais
complexos que no passado e devem adequar-se a populaes mais diversificadas e individualizadas. Borja
enuncia uma srie de direitos urbanos e da cidadania, que aqui representam as necessidades e os desafios
aos quais a cidade contempornea e deve corresponder. Borja lembra que a reinveno desta cidade da
cidadania, do espao pblico constructor-ordenador da cidade e do urbanismo como produtor de sentido
da responsabilidade de todos os seus intervenientes.
Se os territrios da vida social so hoje mais complexos e difusos que no passado; a cidade
tambm um produto fsico, poltico e cultural complexo, como encontro, intercmbio, cultura e comrcio
- uma cidade de lugares e no um simples espao de fluxos. Ela emerge novamente como uma mistura,
como espao colectivo, como referente cultural:
Construir la ciudad del siglo XXI es tener un proyecto de ciudadana, ampliar los derechos de la tercera generacin,
el derecho al lugar y a la movilidad, a la ciudad refugio y a la identidad local, al autogobierno y a la diferencia, a la
igualdad jurdica de todos los residentes ya la proyeccin exterior de la ciudad como entidad poltica abierta.
Paradigma: O renascer da cidade compacta, Richard Rogers (1997) (1999) (2005)

Aps o perodo da ultraliberalizao da economia e privatizao/extino de funes do Estado (incluindo

o urbanismo) na era Thatcher, em 1998 o primeiro-ministro ingls Tony Blair convidou Richard Rogers
para presidir Urban Task Force um organismo dedicado s questes urbanas como objectivo23 de identificar
as causas do declnio urbano e estabelecer uma nova viso para as cidades.

33

on the w@terfront, vol. 12, april 2009

The on-line magazine on waterfronts, public space, public art and urban regeneration

O conjunto dos documentos produzidos representa o cerne de um movimento da defesa do

regresso cidade compacta: evitar a expanso perifrica, trazendo um milho de habitantes de volta ao
centro de Londres (o objectivo parecia alcanvel, embora passado dez anos nem dez por cento foram
atingidos, certamente muito menos do que a oferta do crescimento das periferias continuou a registar no
mesmo perodo).
A estratgia da Urban Renaissance passa pela melhoria da qualidade de vida e pela transformao do
ambiente urbano - uma mudana na maneira como entendemos e usamos as cidades.A oportunidade para
uma mudana na forma e na produo da cidade ter como elementos impulsionadores:
a revoluo tecnolgica, centrada da tecnologia da informao e das trocas
a ameaa ecolgica, baseada no desenvolvimento sustentvel
a transformao social, a esperana mdia de vida e os novos estilos de vida.
Os elementos estratgicos da transformao da cidade sero:
Reciclar o uso do solo e dos edifcios, contribuindo para a melhoria de qualidade de vida em
zonas e edifcios devolutos/desqualificados e evitando a ocupao de novas zonas.
Melhorar o ambiente urbano, valorizando os bairros como locais atractivos para viver, criando
unidades compactas, com misturas de usos, bem servidas de transporte pblico, de servios
locais, com um forte sentido de comunidade e segurana.
Atingir excelncia na liderana, participao e gesto promovidas pelas entidades locais.
Estas devem ter recursos, poderes e legitimidade para poderem desenvolver um papel principal
nas parcerias com a comunidade que representam.
Fomentar a regenerao com mais recursos e descentralizar competncias em zonas
desqualificadas. O investimento pblico deve ser usado para canalizar e estimular o investimento
institucional e privado para o processo de regenerao das cidades.
A cidade compacta de Rogers concentrada no Centro consolidado da cidade, em redor dos seus bairros,
ncleos agregadores e centros de comunidade mas no espao pblico que se d a interaco.A experincia
da cidade uma experincia partilhada - a partilha do mesmo espao mas tambm do mesmo tempo.
CONCLUSO: COMO PENSAR O IMPREVISVEL?
Mas ningum poder conhecer uma cidade seno a souber interrogar, interrogando-se a si mesmo. Ou seja, se no
tentar por conta prpria os acasos que a tornam imprevisvel e lhe do o mistrio da unidade mais dela.
Jos Cardoso Pires, Lisboa Livro de Bordo
Vimos como o pensamento sobre o Urbano, na actualidade, se centra num debate entre uma multiplicidade
de conceitos, resultantes das mudanas generalizadas e profundas, na amlgama de sistemas a que chamamos
hoje a cidade contempornea.
O carcter descontnuo e fragmentado da cidade, a sua disperso e extenso, so factos que hoje
no podemos ignorar.A variedade, a complexidade e a vastido do espectro da urbanidade contempornea
patente nas reflexes tericas que analismos. A compreenso desta vastido de contedos e relaes
tambm ela reflectida numa teoria que j no unitria e global, mas que tal como a cidade sobre a
qual pensa, fragmentada e segmentada.
Para explicar e discutir os fenmenos urbanos emergentes, dos quais pouco sabemos e pouco
conhecemos, a teoria tem a necessidade de os tematizar, usando modelos e sistemas alegricos cuja
lgica existir para um dado problema. No se tratar, nestes casos, de conceitos e sistemas de ideias
capazes de perdurar no tempo, mas sim de extrapolaes genricas a partir da observao de fenmenos
parcelares, a partir da desagregao da complexidade urbana em partes inteligveis.
Podemos, por exemplo, encontrar esta tendncia em alguns dos casos que analisamos:
>A produo do grupo Archigram, resulta da necessidade de configurar num modelo, o universo
das inovaes tecnolgicos e o da cultura da pop, explorando as possibilidades utpicas desta
conjugao.

34

ISSN 1139-7365
>Se as cidades genricas de Rem Koolhaas, correspondem a uma tendncia de globalizao do
urbano, com particular expresso no meio econmico e comercial, o modelo que preconizam
construdo (e tem eco) no exemplo urbano das cidades do sudeste asitico.
>Da mesma forma, se facilmente podemos reconhecer os no-lugares de Aug nos mais diversos
pontos do quotidiano, mais difcil perspectivar o seu potencial de desenvolvimento, ou o seu
horizonte temporal.
Encontramos nalguns destes casos, exemplos em que a mesma tendncia dedutiva dos modelos explicativos,
conduz tambm reduo das suas possiveis aplicaes - ausncia do projecto. Atordoados com a
complexidade e procurando uma evidncia explicativa da realidade urbana, neles as possibilidades
prospectivas do projecto so relegadas para planos apenas sugestivos, de utopias secundrias.
Outros modelos, os que recusam uma especializao temtica da teoria, representam abordagens
aos problemas da contemporaneidade mais sistemticas, que de certa forma aceitam a incerteza como
parte da soluo, que contemplam outros processos de interaco, incluindo raciocnios estratgicos no
que diz respeito sua aplicao, ou desenvolvimento. Dos casos que analisamos podemos exemplificar o
que encontramos formulado:
>No modelo do novo urbanismo de Ascher, uma formulao terica que abrange e contextualiza
um largo espectro dos fenmenos do urbano contemporneo, com uma perspectiva integradora e
prospectiva da complexidade, na interveno dos profissionais.
>No modelo do renascimento das cidades, de Rogers, uma abordagem que passa pela construo
de um processo e pela implementao de estratgias apesar de actuar num contexto mais restrito
do centro da cidade.
Tendo isto em conta, de que forma pode o pensamento paradigmtico, dar o seu contributo para a
produo da cidade de hoje? Se os dados esto constantemente a mudar, necessitaremos de uma teoria
mutante? Ou necessitamos de reorganizar a maneira como pensamos a cidade, para que seja possvel
projectar o futuro mesmo sem termos muitas certezas?
Podemos admitir que pensar na incerteza implicar por exemplo:
- identificar as poucas certezas que temos
- saber o que se mantm na cidade com papel ordenador, apesar das inmeras mutaes.
- encontrar as incertezas que nunca nos abandonaro.
Definitivamente afastado do projecto universal e da crena no planeamento, o pensamento paradigmtico
deixou de procurar modelos totais que expliquem toda urbanidade. A impossibilidade de controlar o
futuro prximo, a instabilidade patente em todas os meios e estruturas - veja-se como a actual crise
financeira rapidamente propagou a incerteza por todo o lado - destacam um novo ponto de partida - o
imprevisvel.
Pensar o imprevisvel ter a capacidade de pensar a cidade num tempo incerto. E pensar a cidade
no tempo - implica pensar na cidade no como uma forma, fixa e identificvel, mas como experincia: de
relao, de construo, de evoluo, dos planos, projectos, desenhos, desejos, como um processo de
interaco e de comunicao entre ns e os outros, que tambm fazem a cidade dia a dia.
NOTAS

2
Jane Jacobs. The death and life of great american cities. Middlesex : Penguin Books,
1962
3
Franoise Choay. Le Rgle de lurbain et la Mort de Ville. La Ville. Art et Architecture. Paris:
Centre George Pompidou, 1994
4
Rem Koolhaas. Harvard Design School Guide to Shopping . Cambridge: Taschen, 2001.
5
Bruner, J. Actual Minds, Possible Words. Cambridge. Harvard University Press, 1986
6
Formado em 1961, por um grupo de jovens arquitectos ingleses - Peter Cook, Ron
Herron, Warren Chalk, Dennis Crompton, David Greene e Mike Webb - com base na
Architectural Association School of Architecture de Londres, o grupo Archigram
dominou a vanguarda da produo arquitectnico dos anos 60.
7
Paul Sigel - Archigram in AAVV - Teoria da Arquitectura do Renascimento aos nossos dias.
Kln: Taschen, 2003
8
Entre os principais trabalhos de Archigram esto Walking City de Ron Herron (1964),
Plug-in-City de Peter Cook, (1962-64) e Instant City de Cook, Crompton e Herron,
(1969-70).

35

on the w@terfront, vol. 12, april 2009

The on-line magazine on waterfronts, public space, public art and urban regeneration

9
Contam-se como exemplo os projectos Living Pod Project (1965) de David Greene e The
Cushicle (1966) de Mike Webb.
10
Dominique Rouillard - Archigram. In Dethier Jean (org.) La Ville: art et architecture en Europe,
1870-1993. Paris: ditions du Centre Pompidou. 1994
11
Gilbert Lupfer - Aldo Rossi. In AAVV - Teoria da Arquitectura do Renascimento aos nossos dias.
Kln: Taschen, 2003
12
O tipo constitui a histria da cidade ou a sua memria, mas tambm a cultura do presente. O
tipo uma evidncia em si, atravs dele as pessoas podem conectarem-se pela memria
colectiva.
13
Gilbert Lupfer - Robert Venturi. In AAVV - Teoria da Arquitectura do Renascimento aos nossos
dias. Kln: Taschen, 2003I like the complexity and contradiction in architecture. I do not like
the incoherence or arbitrariness of incompetent architecture nor the precious intricacies of
picturesqueness or expressionism. Instead, I speak of complex and contradictory architecture
based on the richness and ambiguity of modern experience, including experience which is
inherent in art.
Partindo de uma anlise crtica da arquitectura, uma pequena digresso histrica sem
pretenses cientficas, onde identifica e investiga os aspectos que lhe interessam - a
ambiguidade, a contradio e o antagonismo - presentes na arquitectura maneirista, barroca e
rococ.
16
Marc Aug - op. ct.
17
O ensaio The Generic City (a primeira vez publicado) no livro S, M, L, XL em 1995. O
texto-manifesto, enuncia e descreve em 14 pontos a cidade genrica, tomando como ponto de
partida alguma tendncias da cidade contempornea (centrando-se sobretudo nas mega-cidades
asiticas)
.18 Rem Koolhaas - La Ciudad Genrica.Barcelona:Gustavo Gilli, 2006
19
Manuel Castells- A era da informao : economia, sociedade e cultura. Vol I A sociedade em
rede. Lisboa: Gulbenkian, 2003
20
Manuel Castells - Globalization, Flow and Identity: The New Challenges of Design in
Saunders [ed] Reflections on Architectural Practices in the Nineties. Nova Iorque: Princeton
Architectural Press, 1996,
21
Franois Ascher- Les Nouveaux Principles de LUrbanisme. Editions de LAube, 2004
22
Jordi Borja, Zaida Mux - El Espacio Pblico: Ciudad y Ciudadana. Barcelona: Electa, 2003
23
O resultado foi um relatrio Towards a Urban Renaissance de Junho de 1999 com cerca de
100 recomendaes destinadas a contribuir para a melhoria da qualidade de vida nos centros
urbanos. A estas recomendaes o governo britnico respondeu com um Livro Branco Our
Towns an Cities: The Future- Delivering an urban renaissance. Em Novembro de 2005, seguiuse um outro relatrio - Towards a Strong Urban Renaissance, um balano das aces postas
em prtica at poca e uma redefinio dos objectivos baseados na experincia da aco no
terreno da Urban Task Force.

36