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Prof.: Vagner
Nomes e Matrculas
Aug, Marc. No lugares: introduo a uma antropologia da supermodernidade.
Traduo Lucia Maria Pereira, Campinas, SP: Papirus, 2010. 110 p
A propsito disto Aug a partir das reflexes de Luois Dumont nos faz ver que as
mudanas de problemticas impedem antropologia ser acumulativa pondo em risco
sua continuidade. A investigao antropolgica trata a questo do outro a partir do qual
definem diferentes campos de investigao, os sistemas de alteridade onde no
possvel separar a questo da identidade coletiva da individual e toda representao do
indivduo uma representao de seu vnculo social. As mudanas aceleradas do mundo
contemporneo atraem reflexo antropolgica sobre a categoria de alteridade.
Trs grandes mudanas decorrentes do mundo moderno so apresentadas por
Aug: o tempo, o espao e o indivduo portador do ego. O antroplogo coloca-se sobre
a ideia de uma medida de tempo diferente devido ao nmero exorbitante de
acontecimentos. quase impossvel traduzir o agora, quando o ontem rapidamente se
transforma em histria. O fato de tudo ser um grande acontecimento, faz com que nada
mais seja um acontecimento. O passado est sempre em nossos calcanhares, e
justamente para esse fato que o autor chama a ateno: a necessidade de entender o
excesso, que , sem dvida, uma das principais caractersticas da supermodernidade.
Desse modo, se explica o uso do termo Supermodernidade, que de certa forma tenta
suprir todo esse excesso do mundo moderno.
O vasto fluxo de informaes de forma rpida de um extremo a outro do planeta
cria a idia de que o mundo est encolhendo, a noo de espao sofre uma redefinio
com a chegada da supermodernidade. possvel ter conhecimento sobre todo o globo
sem nunca ao menos ter entrado em um avio. Esse fator provoca a criao e produo
dos no-lugares (shoppings, estradas, aeroportos). A possibilidade de viver e conhecer
todos os lugares, at mesmo naqueles que outrora eram distantes, leva os seres
humanos, na verdade, a viver em lugar nenhum.
O excesso de acontecimentos e o crescimento da idia de um mundo onde
podemos estar em todos os lugares, nos leva ao terceiro fator. O individualismo cresce
em detrimento do coletivo e tambm das identidades. Aug utiliza o homem comum
de Sigmund Freud em contraposio ao indivduo reflexivo para apontar o ego. O
homem de hoje se v apto a encarar a realidade que lhe colocada.
O lugar antropolgico
At agora a antropologia se tinha ocupado exclusivamente do estudo do que no texto se
denomina como Lugares Antropolgicos, espaos concretos, geograficamente bem