TTULO:

espontnea de
AO:
1999
AUTOR:
TUTOR:
CDIGO:
IDIS - T-077

Nuevos espacios sociales en la zona de colonizacin

Caranavi
Pablo Mamani Ramrez
Dr. Hugo Romero Bedregal

RESUMEN
1. OBJETIVOS
Esta investigacin se propone evaluar la actual situacin socio-cultural de la
zona de Caranavi despus de aproximadamente 50 aos de colonizacin
espontanea. Al mismo tiempo, busca establecer cules son los mecanismos
y estrategias que las poblaciones han utilizado para los procesos de
produccin de espacios sociales. Por ltimo, plantea poner nuevamente en
consideracin el tema de la colonizacin.
2. ESTRATEGIA METODOLGICA
Delimitacin geogrfica. Los espacios que abarca la investigacin son San
Antonio de Bolinda, Santa Ana de Caranavi y el centro Urbano de Caranavi.
Delimitacin temporal. La investigacin comprende el periodo que va del
ao 1965 hasta 1998.
Tcnicas de Recoleccin de Datos. Las tcnicas empleadas fueron dos:
entrevistas a personajes clave: dirigentes sindicales (entre 1998 y 1999); la
observacin participante, concurriendo a las diferentes actividades de las
colonias.
3. RESULTADOS DE LA INVESTIGACIN
1. Los espacios econmicos y polticos estn siendo hegemonizados por
grupos sociales de residentes urbanos y por los comerciantes mistis que
viven en la localidad de Caranavi.
2. Los aimara-hablantes ya no son iguales a los aimara-hablantes de las
comunidades del altiplano, pero han logrado refuncionalizar mucho sus
valores culturales de acuerdo a las nuevas condiciones sociales.
3. El idioma aimara, para los colonizadores, se ha convertido en un
mecanismo estratgico que marca su diferencia respecto del resto de
las poblaciones que habitan la zona.
4. Las colonias han ido construyendo nuevas unidades sociales fuertemente
relacionadas con formas de organizacin de las comunidades del
altiplano. Hay ciclos agrcolas muy bien organizados con calendarios
agrcolas, representaciones simblicas el sentido de la vida social a
travs del ayni, mink y la propia vestimenta (pollera, awayu, chompa,
abarca). Estos elementos tambin los diferencian del resto de las
poblaciones.
5. Los lecos, de habla lapalapa, dentro de estas interrelaciones, es el grupo
social que ha perdido muchos de los elementos organizativos
relacionados con su vida social. No estn como en el pasado,
estructurando cohesionamientos sociales propios. En todo caso, por
ejemplo, slo en pequeos grupos o unidades familiares se habla todava
su lengua, especialmente entre las personas mayores.

4. CONCLUSIONES
El proceso de colonizacin espontnea de Caranavi, como producto del
complejo proceso de interrelaciones inter-tnicas entre grupos sociales
aimaras, quechua-hablantes y por los descendientes de los lecos de habla
lapalapa, los mistis y residentes urbanos, estos ltimos de habla castellana
ha constituido nuevas unidades sociales.
Los residentes de la ciudad de La Paz y los mistis, que viven en el centro
urbano de Caranavi, tienen el control poltico y econmico de la zona. Ellos
fungen como autoridades: alcaldes, concejales, subprefectos, etc. Desde su
posicin reproducen elementos de vida social urbano y occidental, que por
lo mismo, se diferencian y buscan diferenciarse de los aimaras-hablantes,
quechuas-hablantes y de los descendientes de los lecos. Es decir, hay
elementos de la vida social completamente diferentes a las de los
colonizadores. Muchos de tales elementos son construidos especialmente
para marcar una distancia social importante en funcin de mantener ciertos
privilegios. Uno de ellos es el privilegio del ejercicio como autoridades
provinciales y locales. Sin embargo, estos elementos no son considerados
como relevantes dentro de los espacios sociales del aimara-hablante,
porque no representan a los intereses de los mismos.
5. DESCRIPTORES
Espacio social provincial Zona de colonizacin