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CINE PRIMITIVO
MRP (Modelo de Representacin Primitivo)
Lumiere:
Espacios abiertos
Realista en el sentido documental
Hay una idea de montaje interno
Se prepara la filmacin (lo que est delante de la cmara) hay un universo proflmico, pero no
interviene mucho en la accin.
Edison
Cine de estudio,
Esencia del cine clsico hollywoodense institucional, ilusin de realidad e idea de espectculo, pero
no hay narracin.
Aparece la iluminacin artificial con fines espectaculares/emocionales.
Melies
Plano autrquico
Especie de teatro filmado
Montaje interno al cuadro
Aparece la narracin.
Aparecen los Raccords.
Es el primero en construir un fuera de campo en el universo diegtico.
Plano Autrquico: todo empieza y termina, hay una unidad espacio-temporal.
Secuencia: unidad temtica, 1 plano por escena.
Haba que gestar al espectador y ver hacia donde se diriga el cine. Con Melies era un negocio. Se
acerca a otras formas de representacin, artes (teatro) para captar a un pblico burgus, ya que si
llega a haber una crisis econmica, el pblico trabajador va a ser la primera en dejar de ir. Entonces se
busca interesar a la burguesa, que tiene tiempo, ms que nada a la mujer y a los nios (pelculas de
aventura,
religiosas).
Melies busca
historias
que son abiertas, que el espectador conoce
Cambiado
con lamelodramas,
DEMO VERSION
de CAD-KAS
PDF-Editor
(http://www.cadkas.com).
y no necesita nada para entenderlas. Ej: la vida de Jess (biblia), caso policial conocido de Dreyfus
(diarios). Fue tambin necesario cambiar las salas a lugares ms seguros (los uniformes de los
cortadores de entradas es similar al del polica) para que la burguesa est tranquila. Se redirecciona la
clase social, se crea un pblico. El cine necesita ser impuro, toma cosas de las artes que gustaban a la
burguesa, del comic; no se independiza de estas, si no que las agrupa.
Lucha contra el arte burgus que separa el arte de las prcticas cotidianas, es un arte de mercado y de
contemplacin. Como objeto de contemplacin privada trae status ya que para admirarlo se precisa
dinero y educacin.
Las vanguardias predican que todo en la vida es arte, destituyen la nocin de obra y ponen la
concepcin de autor en crisis. El pblico y los artistas son considerados iguales y el pblico puede
participar de la obra. Estn en contra de la institucionalizacin del arte.
Atravesado por el discurso del psicoanlisis, ligado a la lgica de los sueos. Condensacin: un
sujeto puede ser 2 personas a la vez, se pueden condensar 2 espacios, hay un desplazamiento del
sentido.
Hay una ruptura en la lgica temporal-espacial.
Trabajan en instinto de muerte y el instinto sexual. Bajo la trama de cualquier organizacin social
subyacen los instintos de EROS y TANATOS.
Fueras de campo inactualizables.
Se repiten algunos motivos como en los sueos
Aparece el doble.
Estas operaciones del sueo se ven en sus pelculas, Buuel coloca sueos suyos y de Dal. Se ven
pulsiones prohibidas por la sociedad que quedan reprimidas y se canalizan en el arte. Hay una
reescritura de mitos sobre los cuales se forman las civilizaciones y as explica conductas de la
poblacin. Se cuestiona la sociedad, temas que esta tapa, y se trata de provocar. El valor ms
importante para el burgus es la vida. Sin embargo, en la prctica, el sistema social lleva a pobreza,
hambre y muertes. Quieren develar la hipocresa de la moral burguesa.
Cambiado con la DEMO VERSION de CAD-KAS PDF-Editor (http://www.cadkas.com).
Un Perro Andaluz, Luis Buuel
Tuvo una gran aceptacin, contraria a lo que Buuel buscaba, que era hacer una revolucin, cambiar
el mundo. Hay bloques temporales enormes: rase una vez 8 aos despus 16 aos antes
En Primavera.... La base es una historia de amor.
El ojo-luna y navaja-nubes condensados en una solo figura. Los instintos de Eros (sexual) y tanatos
(muerte) son el fundamento de la organizacin social.
El acto sexual en Buuel se ve casi siempre como violacin, algo violento.
El espacio no se puede comprender lgicamente.
El fuera de campo no se puede recomponer, se repiten motivos como en los sueos (las hormigas).
Una persona que est adentro, de repente est afuera, algo tpico del sueo. Cambio de espacios de
campo a contracampo. Esta trabajado el juego de luz y velocidad.
La Edad de Oro, Luis Buuel
Al principio trata de describir la naturaleza, y la convivencia entre los animales. Este documental
aparece como un metalenguaje sobre el hombre y su vida en sociedad. Habla de la civilizacin y la
barbarie. Pasa de un registro documental a narrativo de manera muy rpida.
El comienzo de la civilizacin coexiste con la guerrilla.
Se ve el comienzo de la civilizacin en un paisaje rido y se representa a la religin como la primera
institucin generando una crtica (hay curas, monjas).
Se representa la llegada de las costumbres burguesas al territorio (la polica, los curas en barcos). Se
muestra el protocolo: quienes guan a quien, cuando se sacan los sombreros. La institucin social
queda como la que separa a la mujer y al hombre y los reprime. En la pasin amorosa hay parentesco,
los protagonistas son primos. Se desmontan mitos morales. Hay una reformulacin de todos los
mitos que funcionan como base de la vida social para poner en juicio como se organiza la vida en
sociedad. El mito es el momento originario que ordena a la sociedad. El pacto fundacional de ella.
Aparece lo escatolgico que la sociedad calla. El arte de vanguardia busca el escndalo y la
provocacin. Consigue que su arte sea consumido por la elite intelectual a la cual tanto critica.
La actitud del hombre es contraria al comportamiento social aceptado. Posee un instinto de matar. Hay
elipsis temporales A veces, el domingo. Habla del Vaticano.
ASA
(accin-situacin-accin)
la pequea forma
Ligada a la comedia. Charles Chaplin.
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