Tejiendo historias de la

Revolucin Mexicana en los

terruos de: Coxquihui,
Chumatln y Progreso de
Zaragoza, Ver.
Una oportunidad para rescatar
los valores regionales.
Periodo 1914-1920
Nombre: Paola Josafath De la
Cruz Salazar
Cuarto semestre
Asesora: Virginia Amelia Cruz
Mirn

NDICE
INTRODUCCIN
TEMA DE ESTUDIO OBJETIVO
DESARROLLO DEL TEMA
El reconocimiento de las historias locales en la construccin de
las memorias revolucionarias
La Revolucin Mexicana: Auge e importancia en el despertar por
la libertad
La Revolucin y el Constitucionalismo de Carranza en la Regin
Norte
Revolucin Mexicana en la regin Totonaca: El paso de Carranza
por los terruos de: Coxquihui, Chumatln y Progreso de
Zaragoza 1914-1920
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
REFERENCIAS ELECTRNICAS
ANEXOS

INTRODUCCIN

A pesar del mundo histrico-social que envuelve a la sociedad actual, de las vastas referencias que
relatan heroicas batallas, donde los triunfantes son los incontables hroes aparecidos en los libros de
texto, revisados en la escolaridad y de la informacin circundante en los medios comunicativos.,
pensar en temas relacionados con la Historia resulta cada vez ms un tpico cuestionable, analtico y
resonante para quienes perciben al devenir histrico, como elemento para interpretar el presente o
apreciar el pasado.
Por tanto, lo cierto es que cuestionar nuestro pasado desde una mirada irreflexiva y no fundamentada
es cacofnico, causa ruido. De esta manera, he aqu la importancia de la investigacin, esa bsqueda
constante de sucesos que los mismos hechos tienden a constatar, a travs de la investigacin. Resulta
interesante entretejer acontecimientos en lugares poco estudiados, donde el mismo contexto se
conoce entre s y espera ansiado alguna mente curiosa que pretenda indagar o interesarse en ello, aqu
aparece la importancia de la microhistoria.
Al respecto, Gonzlez (1991, p.6) plantea que: El saber microhistrico apunta hacia el hombre de
carne y hueso. Su curiosidad se dirige al descubrimiento de los antepasados propios, de la gente de
casa y sus maneras de pensar y vivir. De esta manera, la microhistoria alude al estudio del hombre en
contextos poco reconocidos por el discurso propio de las sociedades, sin embargo, en stos tambin
hay historia y sta es un arma, porque pone al descubierto los hechos que han sido aislados de las
pginas oficiales.

TEMA DE ESTUDIO
En funcin de lo anterior, el presente trabajo se genera a travs de la intencin de recuperar las memorias
locales, es decir las ancdotas de los terruos de: Coxquihui, Chumatln y Progreso de Zaragoza Ver,
pertenecientes a la Regin Totonaca. En estos terruos hay memorias histricas relacionadas con el
movimiento revolucionario que no es posible vislumbrar en la historia oficial, pero que la complementan. Sin
embargo, la recoleccin de datos mediante material instrumental como: entrevistas, testimonios, y consulta de
fuentes enriquecen la recopilacin de informacin relacionada con el tema
Para esto es conveniente aclarar que, de acuerdo con Gonzlez los terruos son espacios pequeos, que
pueden semejarse a comunidades formados por parroquias o ayuntamientos y por lo general en estos lugares
las personas se conocen entre s por la extensin del mismo (1991). Ahora bien, este trabajo enfatiza la
presentacin de las memorias acerca de la revolucin mexicana, en los terruos de: Coxquihui, Chumatln y
Progreso de Zaragoza , los cuales pertenecen a la regin Totonaca. De esta manera, para mayor localizacin
de dichas comunidades se muestran los siguientes mapas. Por tanto, estos lugares tal y como lo menciona el
historiador tienen la particular propia de un terruo, puesto que estn conformadas por una delimitacin
geogrfica, parroquias, as como poseen costumbres y tradiciones especficas relacionadas con la regin
perteneciente. (Ver Anexo B).
En suma, este trabajo tiene como objetivo recuperar los pasajes histricos locales de la poca de la
Revolucin Mexicana, en el perodo de 1914-1920 en los terruos de: Coxquihui, Chumatln y Progreso de
Zaragoza, Ver., pertenecientes a la regin Totonaca, con la finalidad de reunir testimonios capaces de construir
una percepcin diferente de la historia oficial.

DESARROLLO DEL TEMA

El reconocimiento de las historias locales en la construccin de las memorias revolucionarias.
A menudo es preciso relacionar a la revolucin mexicana con personajes como Francisco Villa, Emiliano
Zapata o Victoriano Huerta. Pero, ms all de los textos oficiales que relatan los tan aguerridos
enfrentamientos revolucionarios, es conveniente recapitular la historia a travs de la investigacin y estudio de
las regiones.
Por ello, en este presente trabajo se pretende recuperar las memorias revolucionarias de los terruos
mencionados en apartados anteriores, en funcin de comprender los acontecimientos histricos desde otra
ptica, es decir desde la memoria individual de los pueblos totonacos, con la finalidad de complementar los
saberes que la memoria dominante proporciona. En este sentido, para Aguirre (2004, p.8)
Una memoria histrica se establece, en sus estructuras
fundamentales, conforme dicha nacin se afirma y se consolida
histricamente, est tambin sujeta, permanentemente, a un proceso
de actualizacin y de redefinicin profunda, que la rehace y la
reinterpreta todo el tiempo en funcin de las circunstancias y de las
necesidades de cada presente histrico

Como lo plantea el historiador, es un hecho que la historia debe nutrirse no solamente de lo oficial, sino de las
diversas memorias alternativas que tienen influencia en la construccin y reconstruccin de la historia. En este
planteamiento reside la importancia de estas lneas.

LA REVOLUCIN MEXICANA: NACIONALISMO Y TERRUO

Nuestro pas ha transitado por una serie de episodios, donde se han hecho presentes una cantidad vasta de
personajes con auge permanente a la fecha, algunos con ms presencia, otros con ms ausencia, pero vivos
como un recuerdo presencial en la historia. As, lo verdaderamente cierto es que la Revolucin Mexicana, fue
un perodo importante en la historia poltica, econmica y social de Mxico, en el cual existen errneamente
buenos y malos, vencidos o vencedores, pero lo convincente es que todos los actores principales de estos
sucesos se hallan inmersos en un despertar social en busca de la tan anhelada libertad.
En virtud de los cambios, enfrentamientos, revoluciones, entre otros conflictos de orden social, econmico o
poltico; lo cierto es que como lo puntualiza Anderson (1993, p.24) El nacionalismo no es el despertar de las
naciones a la autoconciencia: inventa naciones donde no existen. De esta manera, de acuerdo con lo
mencionado, la Revolucin Mexicana no slo tuvo impacto en los enfrentamientos, desigualdades, injusticias,
avances tecnolgicos, cambios de gobierno, entre otros, sino que respecto a la comunidad mexicana, sta se
imagin unida por la lucha, en miras del progreso, donde independientemente de las discrepancias hubo
sentido de compaerismo, de unin para defender a la patria.
En suma, lo mencionado conlleva a cuestionar, En qu medida somos parte de una nacin, y en qu medida
imaginamos serlo? Considerando que, en su mayora, se generaliza la pluralidad o diversidad de ideologas

existentes, obstculo que no solamente impide analizar el trmino nacin sino tambin a las regiones en
particular, generando un limitado conocimiento de dichos conceptos. Es por ello que en este trabajo, se prioriza
el estudio de terruos pertenecientes a la regin Totonaca a razn de favorecer el reconocimiento que stos
tienen en los tejidos de la historia de nuestro pas.

LA REVOLUCIN Y EL CONSTITUCIONALISMO DE CARRANZA EN LA REGIN NORTE

La Revolucin Mexicana inici como una lucha en contra del gobierno y los ejrcitos armados. Al respecto,
Escalante (2004) narra la victoria plasmada en los Tratados de Teoloyucan, de agosto de 1914, por los que el
movimiento antihuertista surgi con su ejrcito pacificador encabezado por Venustiano Carranza. Los
constitucionalistas al entrar en contacto con la zona centro-norte, que incluy la ciudad de Mxico y Puebla;
realizaron el paso por las regiones o comunidades campesinas, que fungieron como refugios militares para
conectar las rutas y vas de acceso a los campos de concentracin.
Tambin, el constitucionalismo realiz labores gubernamentales y a pesar de que careci de un proyecto
definido, agrup en sus filas a militares y polticos,

miembros de clases marginadas por los gobiernos

porfiristas y huertistas, as como a la burocracia media y baja del antiguo rgimen que se recuper de los
embates de la guerra. Su movimiento fue fortalecindose en comparacin a otros grupos como los zapatistas,
quienes desde 1911 en la regin de Morelos demandaron tierras, y los villistas que encabezaron rebeliones
contra Huerta. De esta manera, Carranza logr asumir el liderazgo del movimiento, con una fuerte base social.
Para 1914, los zapatistas y los villistas desconocieron la jefatura de Carranza, motivo por el cual abandon la
ciudad de Mxico y se dirigi a Veracruz. Garciadiego (2004, p. 247) seala cmo la expansin

constitucionalista al centro, oriente, sur y sureste del pas le proporcion recursos econmicos y el
reclutamiento de personal para la lucha (por lo general campesinos o personas de los sectores populares). Por
lo tanto, este crecimiento geogrfico constituy presencia nacional, en cambio el sector oponente qued muy
distante de ste. El constitucionalismo desarroll una poltica doble, porque favoreci el aumento de la clase
media y atrajo a los sectores populares mediante concesiones sociales (Plan de Guadalupe y la Ley Agraria).

REVOLUCIN MEXICANA EN LA REGIN TOTONACA: EL PASO DE CARRANZA POR LOS TERRUOS

DE: COXQUIHUI, CHUMATLN Y PROGRESO DE ZARAGOZA 1914-1920
La llegada de Carranza a Veracruz, le dio fortaleza al movimiento, los valles de Orizaba con sus extensas
fabricas proveyeron de materias primas y amplio sector obrero a sus filas, y el control de los puertos de
Veracruz y Tampico, consolid su movimiento. Los habitantes de la regin norte totonaca evocan que
personajes revolucionarios como Venustiano Carranza transitaban por estos municipios porque era su ruta de
paso al encabezar el Movimiento Anti-Reeleccionista. Ante esto, algunas personas oriundas de Coxquihui
relatan que: Los militares de Venustiano Carranza pasaban muy seguido por nuestro pueblo, nosotros
veamos cmo llevaban sus armas, se decan entre los mandams o jefes de su grupo que nuestro municipio
era una buena ruta para llegar a Puebla sin que sus rivales los atacaran (Lic. Pablo De la Cruz Reyes,
Coxquihui, mayo 2015)
La tranquilidad de los pueblos se alteraba con la llegada de los revolucionarios: Desde los cerros estando
armados, vigilaban a lo lejos, mi abuelo me contaba que por miedo a los militares, se suban a los rboles ms
altos (Sra. Elisa Reyes Aldana, Coxquihui, mayo 2015).

El paso de las tropas carrancistas por los pueblos y caminos estuvo precedido de rumores, por la manera a
veces violenta, de la toma de comercios e iglesias, as como del despojo de vveres, pertenencias y mujeres
en los lugares por donde pasaban.
Al respecto, los pueblos totonacos de Coxquihui, Chumatln y Progreso de Zaragoza, fueron testigos fieles del
transitar, algunos recuerdan que: Los nios se refugiaban en los rboles por que la lucha armada no cuidaba
de inocentes, los caciques teman ante esta situacin, a diferencia de otros caciques vecinos, los habitantes y
sus familias no corran la suerte de algunos hacendados que tomaron por sorpresa. Adems cuando los
militares fueron ocupando tierras desalojaban a los propietarios de manera violenta, al menos de manera
personal mi abuela me comentaba que a sus hijas y primas deban incluso esconderlas porque llegaban
armados a cometer bajezas contra las mujeres, golpeaban a los hombres y stos al estar desarmados no
podan defender a su familia (Sr. Crisgono Espinoza, Chumatln, mayo 2015).
Por estos motivos, la vida cotidiana cambi y en algunos casos, la violencia aflor:
En sta comunidad haba ganaderos, los cuales habituaban vestirse formalmente utilizando accesorios de oro,
como anillos o cadenas, y al momento de la apropiacin de tierras, ellos se negaban a dar sus propiedades
entonces se cuenta que les cortaban los dedos a quienes se rehusaban en dar sus pertenencias. Realizando
estas prcticas en presencia de mujeres y nios (Mtra. Joaquina Salazar, mayo 2015).
Por otra parte, es conveniente destacar que Carranza se retir, no obstante en noviembre de 1914 lleg a la
ciudad de Mxico. Sin embargo, en las regiones totonacas mencionadas donde mantuvo encuentros de lucha,
a raz de su trnsito por esas zonas, dej huella imborrable en las memorias de los habitantes de los terruos.
Al respecto el (Sr. Juan Ortega, Progreso de Zaragoza, mayo 2015) comenta: Que personajes revolucionarios

como Venustiano Carranza obtenidos durante mi trabajo en esa comunidad, cuentan que pasaban por esta
comunidad porque era su ruta de paso al encabezar el Movimiento Anti-Reeleccionista. Adems, se conserva
el sombrero del General Venustiano donde se muestra los orificios del impacto de la bala, vestigio, mostrado
por familiares de Carranza a avecinados en el municipio de Poza Rica Veracruz.
Tambin, el paso del movimiento carrancista por tales regiones, a pesar de la retirada de los grupos militares,
quedaron sembradas las ideas revolucionarias, las cuales se manifestaron con diferentes prcticas como:
despojos de tierras o haciendas aledaas y disputas entre caciques de los municipios. Cuando los
carrancistas se fueron para Puebla, ya no volvieron a pasar por el pueblo pero los caciques del municipio se
encargaron de quitarles sus terrenos a la gente de las comunidades, tal pareciera que los militares seguan
presentes por medio de ellos, incluso hubo matanza entre caciques y personas que apoyaron a los
campesinos que queran recuperar sus tierras (Elisa Reyes Aldana, Coxquihui, mayo 2015).
Finalmente, con estos testimonios se determina que la concordia en los municipios de esta regin no tuvo
lugar, porque si bien los grupos militares se retiraron no obstante dejaron consigo conflictos y la iniciativa
ferviente de lucha en los habitantes.

CONCLUSIONES
Mediante este trabajo fue posible realizar un contraste acerca de la historia revolucionaria,
tomando como referentes la historia tanto local y oficial, porque a travs de stas percepciones
es posible comprender el presente. Las memorias locales recopiladas de los terruos tratados
con las entrevistas hechas, facilitaron el proceso de construccin de este blog, el cual cumple
con una finalidad informativa para la comunidad interesada en conocer temas histricos como
stos.
En suma, al revisar la contrastacin de la perspectiva revolucionaria en el Norte, es posible
vislumbrar que al momento de ocupar las zonas o territorios, los grupos militares lo realizaron
con tonos de violencia, y estas son opiniones contrarias a las que en el material bibliogrfico se
muestra.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Aguirre, C. (2004). Mitos y olvidos en la Historia Oficial de Mxico, Memorias y contramemorias

en la nueva disputa en torno al pasado y del presente histrico mexicano.
Anderson, B. (1993). Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusin del
nacionalismo. Captulo I. Introduccin. Fondo de Cultura Econmica, Mxico.
Garciadiego, R. (2004). Nueva historia mnima de Mxico. Mxico, El Colegio de Mxico.
Gonzlez, L. (1984). Terruo, microhistoria y ciencias sociales, Conferencia de apertura a las
reuniones Regional aspects of US-Mexico integration: past, present and future, en la
Universidad de California, San Diego.
Escalante, P. (2004). Nueva historia mnima de Mxico. Mxico, El Colegio de Mxico.
AGRADECIMIENTOS
Crisgono Gaona

Joaquina Salazar lvarez

Elisa Reyes Aldana

Juan Ortega Islas

Pablo De a Cruz Reyes

ANEXOS

ANEXO A
RESPUESTAS DE LA ENTREVISTA A LOS HABITANTES DE PROGRESO DE ZARAGOZA

Respuesta 1. S, porque en un encuentro de zonas escolares de la regin desde Huayacocotla, Izhuatlan de Madero,
Tihuatln, Poza Rica, Gtz. Zamora y Espinal, Ver; con el tema de la cpsula del tiempo de Bicentenario de la
Independencia. Y Centenario de la Revolucin, seamos, por oriundos de la comunidad de progreso. Lmites con el
Estado de Puebla.
Respuesta 2. Las narraciones de los habitantes del Progreso de Zaragoza.
Que personajes revolucionarios como Venustiano Carranza obtenidos durante mi trabajo en esa comunidad, cuentan que
pasaban por esta comunidad porque era su ruta de paso al encabezar el Movimiento Anti-Reeleccionista. Adems, se
conserva el sombrero del General Venustiano donde se muestra los orificios del impacto de la bala, vestigio, mostrado
por familiares de Carranza a avecinados en el municipio de Poza Rica Veracruz.
Respuesta 3. Villistas, Carrancistas y Huertistas, Obregonistas.
Vaqueros, otros con apariencia de charros, militares, exiliados, guerrilleros, encapuchados. Carabinas, retrocargas,
escopeta, rifles, calibre 22, calibre 30-30, vistiendo carrilleras, montados a caballo y pocos a pie.

Respuesta 4. Por relatos de abuelos y bisabuelos, tatarabuelos.

Los nios se refugiaban en los rboles por que la lucha armada no cuidaba de inocentes, incluso en la comunidad
prevalecen algunas casas con los orificios de balas debido a los enfrentamientos. Los caciques teman ante esta
situacin, a diferencia de otros caciques vecinos, los habitantes relatan y la de sus familias no corriendo la suerte de
algunos hacendados que tomaron por sorpresa. Adems cuando los militares fueron ocupando tierras desalojaban a los
propietarios de manera violenta, al menos de manera personal mi abuela me comentaba que a sus hijas y primas deban

incluso esconderlas porque llegaban armados a cometer bajezas contra las mujeres, golpeaban a los hombres y stos al
estar desarmados no podan defender a su familia.
En sta comunidad haba ganaderos, los cuales habituaban vestirse formalmente utilizando accesorios de oro, como
anillos o cadenas, y al momento de la apropiacin de tierras, ellos se negaban a dar sus propiedades entonces se cuenta
que les cortaban los dedos a quienes se rehusaban en dar sus pertenencias. Realizando estas prcticas en presencia de
mujeres y nios
Respuesta 5. Por el poder, disputa de tierras y bienes.
Respuesta 6. Para que la sociedad actual valore y reconozca las injusticias, violacin de derechos humanos y la
desigualdad y en equidad que los gobiernos en todos sus niveles descuidad por ambicin al poder, retomando que estas
historias locales, ene esta regin y a cien aos de la Revolucin continua el poder en unos cuantos y los programas
gubernamentales se quedan impunemente en manos de quin no lo necesita.

ANEXO B

Mapa de ubicacin del Terruo de

Coxquihui Ver.

ANEXO B-1

Mapa de localizacin de los terruos

Coxquihui, Chumatln y Progreso de
Zaragoza.

ANEXO D
Fotografas de algunos caciques de los
terruos analizados.

Fotografa
del
propietario
German
Reyes Morgado 1916.

Fotografa
del
propietario
Mario Aldana, en el municipio
de Coxquihui s/f.

ANEXO D-1

Fotografa de personas de la comunidad al recibir

maquinaria para trabajar sus tierras en el ao 1920.
Propietaria: Elisa Reyes Aldana