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de cuotas aportadas por los miembros. Slo tenan derecho a beneficiarse de estas
prestaciones sus miembros, que contribuan al mantenimiento del gremio. Es la forma que se
conoce como previsin. Los seores feudales tambin daban cierta proteccin y refugio a los
vasallos que formaban parte de su feudo, pero por otro lado, contribuan a su explotacin
sistemtica. Pero, en este periodo, debemos destacar especialmente las acciones caritativas,
cuyos beneficiarios no eran los miembros de una familia, un feudo o un gremio, sino los
excluidos que no estaban sujetos a la proteccin de los sistemas anteriores. La caridad era
ejercida por los ciudadanos dando limosna, albergues y casas de misericordia, o las
organizaciones religiosas con sus hospitales eclesisticos.
En la poca del Renacimiento da un vuelco total en el aspecto econmico ya que se va
solidificando el mercantilismo. Thomas Mun (4) situ al Comercio en el plano ms alto de la
economa, Si las Exportaciones son mayores a las Importaciones, el saldo llegara
en Dinero al pas, incrementndose la Riqueza nacional.
La riqueza es la preocupacin de los economistas. Los mercantilistas se preguntan Qu es
la riqueza?
Es la produccin de bienes y servicio (respuesta de Adam Smith). Segn Smith (5), tanto el
nivel del ingreso real per cpita como su tasa de crecimiento dependen esencialmente de
la aptitud, destreza y sensatez con que generalmente se ejercita el trabajo.
Progresivamente se va reduciendo la proteccin feudal y eclesistica, comenzando a tomar
cuerpo la beneficencia pblica. Esta accin pblica tiene dos caras, una de reprimir la
pobreza y la mendicidad, y por otro, se comienza a pensar que el hombre desvalido no
puede quedar a merced de las ayudas de sus semejantes, ni de las instituciones y, por
tanto, se necesita establecer una ayuda social pblica que pueda cubrir las situaciones de
necesidad. Este inters cristaliza en las leyes de beneficencia, siendo el ayuntamiento de
Brujas en 1526 el primer organismo pblico que convierte la asistencia caritativa a los
pobres en el primer plan municipal de beneficencia pblica.
En la poca Moderna Para los mercantilistas era importante el mundo real donde las cosas
materiales y su acumulacin consistan en el propsito principal de la humanidad. Para
estos tambin era importante la riqueza del Estado El inters concreto ms importante de
los autores mercantilistas parece ser que los recursos de la nacin se empleen de tal
manera que aumenten el poder del Estado en la medida que sea posible, tanto
poltica.Aparece la Asistencia Social como segundo sistema de proteccin social. El estado
empieza a ocuparse de los problemas de los pobres y marginados. La asistencia social
aparece como un conjunto, sistematizado, de principios, normas y procedimientos para
ayudar a individuos, grupos y comunidades. Aparecen asociaciones filantrpicas, estas
crean colegios, orfanatos, comedores, etc.
En la civilizacin no occidental, en la que ahora nosotros estamos presentes el
mercantilismo toma un fondo no muy aislado a lo expuesto anteriormente, actualmente el
mercantilismo es una poltica econmica general de tipo intervencionista, el gobierno debe
intervenir regulando a la actividad econmica para implantarla pues no hay otra manera de
hacerlo. Su centro neurlgico es la regulacin gubernamental de las importaciones y las
exportaciones que realizan las personas de un pas, con el objetivo de tener un supervit de
recursos: tener el mximo de exportaciones y el menor nmero de importaciones posibles.
Actualmente la beneficencia se le llama al conjunto de instituciones que la administracin
pone de forma gratuita a disposicin de los ms necesitados para proporcionarles sustento
y desarrollo fsico y personal.
Concluiremos este trabajo acotndoles que a lo largo del desarrollo de la historia desde la
poca pre occidental hasta la actualidad tanto el mercantilismo como la beneficencia han
ido evolucionando en sus conceptos dndonos una idea ms clara acerca del tema, si bien
son dos temas totalmente opuestos hemos ido descubriendo que se interrelacionan
mutuamente de alguna u otra forma.
OBTENCION DE RIQUEZA
Y
LA BUSQUEDA DEL BIEN COMUN
ESCUELA DE ADMINISTRACION 1 C
GRUPO2
INTEGRANTES:
Ccama Barrionuevo, Candy
Chucuya Ramos, Xiomara
Quispe Colca, Maria
Ramos Guzmn, Evani
Vilca Turpo, Juliana
20151485
20151509
20153960
20153963
20151474