III CONCILIO LIMENSE

1. Convocatoria.El Arzobispo Fray Jernimo de Loaisa hizo su primera convocatoria para

Junio de 1573; pero en 1575 muri.
A causa de su muerte, el 11 de mayo de 1581 ingres en Lima el
segundo arzobispo, don Toribio Alfonso de Mogrovejo, quien convoc el
15 de Agosto de 1581 el concilio provincial para el mismo da pero al ao
siguiente.
2. Participantes.Asistieron al Concilio ocho obispos, adems del metropolitano, as como
tambin el obispo de Popayn fray Agustn de Corua OSA, fray Pedro
Ortiz OFM como representante de la dicesis de Nicaragua, as mismo
asistieron nueve procuradores de los cabildos eclesisticos.
Tambin fueron cinco telogos, tres letrados juristas y cinco oficiales por
eleccin del concilio.
3. Primera accin.-

Inauguracin.Se inici en la fiesta de la Asuncin de Nuestra Seora el 15 de

Agosto de 1582. Celebr la Misa el arzobispo, se leyeron leyes
eclesisticas, se hizo la profesin de fe y don Toribio Alfonso de
Mogrovejo anunci el lugar de las sesiones.
Fueron sesiones privadas de dos por da, en estas se leyeron las
constituciones de los concilios I y II y los memoriales de la Iglesia.
Pero a los cinco meses muri el obispo de Quito (fray Pedro de la
Pea), y pocos das despus, falleci el virrey don Martn Enrquez de
Almansa. En cambio se incorporaron el obispo de la Plata y el Obispo
de Tucumn.

Intermedio borrascoso.Fue dramtico por la acumulacin de memoriales contra el obispo

del Cuzco don Sebastin de Lartaun y la reaccin extremista del
interesado. Presentando la ciudad del Cuzco 23 acusaciones por parte
del cabildo secular, inculpndosele de haberse apropiado de 30 000
pesos de la fbrica de la catedral.

Fue por eso que don Toribio Alfonso de Mogrovejo orden una
investigacin enviando al Cuzco un comisionado; pero estos
declinaron el nombramiento.
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Oposicin cerrada.Casi todos los obispos favorecieron al del Cuzco. Slo el de la

Imperial, apoy al metropolitano. Por la cual en vsperas de la
semana santa el metropolitano suspendi el concilio hasta la Pascua
de Resurreccin e indic a los conciliares que se retirasen; pero los
obispos de Tucumn, La Plata, Cuzco, Santiago de Chile y el de la
Asuncin no slo se negaron, sino que retuvieron las llaves del
archivo y se apoderaron de los papeles del proceso, que retuvo el
obispo de Tucumn.

Receso y reapertura.Al seguir cuatro de los cinco obispos sufragneos con un proyecto de
concilibulo, Santo Toribio de Mogrovejo los excomulg, y como
persistan con lo mismo, los declar entredicho ab ingressu ecclesiae
y los consider suspenso ab officio.
Cuando pareca que el concilio iba a clausurarse definitivamente,
Santo Toribio resolvi convocarlo de nuevo. Y fue reabierto el 19 de
abril de 1583 a pesar de su propia humillacin. Continuaban an las
tensiones, pero el santo arzobispo logr convencer a los padres
conciliares de dejar de lado la causa judicial del Cuzco, y se ofreciera
al pueblo cristiano los decretos de reforma.

4. Segunda accin.-

Concilios pasados.o

Catequesis.o
o

No haba obligacin de guardar el Concilio Limense I; en

cambio se aprob el Concilio Limense II en toda su integridad.

Se acord redactar un catecismo nico concorde al

adoctrinamiento.
Los curas a su vez tienen que ensear la doctrina cristiana a lo
menos los domingos y fiestas de los pueblos. Y hacerlo en la
lengua de cada uno, prohibiendo ensear las oraciones en
latn.

Sacramentos.2

Matrimonio. Prohibido entre hermanos.

Dio normas para el matrimonio de dos infieles, uno de
los cuales no se tena que bautizar.

Confesin. Confesores que tienen que ser examinados por los

obispos, y proveer de confesores a los indios en su
propia lengua.
El confesor ha de entender por entero la confesin de
los indios, y si no enviarlos donde uno que sabe ms.

Eucarista.
No ha de darse la comunin a los Indios en Pascua a
causa de sus borracheras, etc.; pero como algunos
crecen en la fe cristiana, no se les debe dejar de dar el
sacramento.

Varia del culto. Se prohibi decir Misa en casas particulares.

Extremauncin. Ha de darse a todos los fieles Indios y Morenos que den

muestra de penitencia.
Los Sacerdotes no han de decir Misa en otros altares,
sino slo en el mayor.

Orden sagrado. Los obispos han de informar sobre la vida, edad y linaje
de los ordenandos.
Los
obispos
tienen
potestad
para
ordenar,
especialmente de presbteros.
Evitar la simona y sospecha de avaricia en las ordenes.
Solamente han de ser ordenados los idneos para ser
fieles dispensadores de los bienes de Dios.

Matrimonio de nuevo. No sea impedido el matrimonio de esclavos y Morenos.

Las velaciones y bendiciones de los casados han de
hacerse segn el nuevo misal romano.

Gratuidad. Los curas no han de despojar parte alguna de los bienes

de los Indios difuntos.
Doctrinas.-

Es recomendable a los curas de Indios, promover las

escuelas de leer, escribir.
Segn el Concilio de Trento, los obispos han de instituir
seminarios.

5. Tercera accin.-

Seleccin de los obispos.Los obispos tenan que ser irreprensibles instruidos se refiere ms a
las obligaciones principales del clero en relacin a los feligreses,
indios y morenos conforme al derecho cannico. Los obispos tenan
que proteger a los marginados y maltratados en la mita o en los
obrajes.

Reforma de los clrigos.Han de dar ejemplo de vida, dedicarse a los estudios, principalmente
a la moral, as como tambin la debida prudencia con el trato que se
les da a las mujeres.

Pueblo fiel.Se dieron normas para las religiosas o monjas, como prohibiciones de
libros lascivos.
Se recomend a cirujanos y mdicos la preocupacin por el
sacramento de confesin para los enfermos.

6. Cuarta accin.-

Visitas y visitadores.Se da una reafirmacin en las visitas que se han de hacer en cada
dicesis por los mismos obispos de manera personal, y si no
pudiesen, enviar a un visitador preparado y con un justo salario.

Trato con los Indios.Se han de censurar a los curas que causen maltratos crueles a los
Indios, a no ser que tengan orden del diocesano, mediante fiscales.

Culto y Liturgia.Se ponen de manifiesto los das que han de guardar tanto Espaoles
como Indios.
A su vez las reliquias de los santos no han de estar en manos de
laicos.

Doctrinas.Ha de guardarse el catecismo de este concilio y en letra de la lengua

de los Indios para ser examinada por curas de Indios lo totalmente
capaces.

Rgimen Diocesano.Los obispos tienen la obligacin de hacer conocer los decretos del
snodo provincial del Limense II y el Limense III en parroquias y
catedrales.

7. Quinta accin.Es la ltima accin o sesin pblica el 18 de octubre de 1583.

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Miscelnea.Hay una declaracin en el que los captulos del Concilio Limense II

han de ser guardados en forma y concorde al patronato real.
Para la facilidad del cumplimiento de este concilio, se hace un
sumario de todos los decretos, as mismo el confesionario y el
catecismo aprobado por el metropolitano.

Un solo Per.Fue un concilio principalmente misionero y pastoral, asimilando con

gran nfasis la doctrina del concilio general de Trento. Sus
orientaciones y normas tuvieron vigencia hasta finales del siglo XIX.
Se pone de manifiesto que el Per es ahora uno solo, porque gracias
a este concilio el Per constituido por espaoles y criollos es cada vez
ms mestizo.