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E POLTICA:
TRANSVERSALIDADE
DOS CONCEITOS NAS
POLTICAS CULTURAIS
Cllia Neri Crtes
cleliacn@yahoo.com.br
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A cultura, ao relacionar-se com as prticas de organizao simblica e produo de sentidos e significados, entendida no como
algo homogneo, nem mesmo dentro das prprias semelhanas
aparentes de um grupo, mas na diversidade como tnica dos
mltiplos processos socioculturais instituintes. (CUNHA, 1994;
SODR, 1988) Na sua heterogeneidade, a cultura permeada
pelas questes da diversidade e diferenas tnico-culturais;
de situao etria; de gnero; de opes sexuais; de pessoas com
deficincia etc.
Pensar a cultura como rede de significados e mtodos atravs
dos quais os homens e mulheres do forma sua experincia,
como argumenta Geertz (1989), implica compreend-la no ir
e vir de pensamentos, construes e desenvolvimento de aes,
no contexto das relaes sociopolticas. Na transversalizao da
cultura com a poltica, se evidenciam publicamente as questes
das diferenas, da igualdade social.
Na modernidade, as teorias evolucionistas da humanidade, ao
acentuarem o paradigma eurocntrico associado s ideias de
progresso, da racionalidade instrumental da cincia e da satisfao
das necessidades, reforaram a excluso dos diversos outros e a
destruio da biodiversidade. Aliado a isto, as aes catequticas
das religies crists, em diferentes perodos histricos, justificaram as prticas polticas assimilacionistas, invaso dos territrios
e perseguio de povos de distintas culturas.
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2006; KAUARK, 2010) A Conveno da Diversidade (UNESCO, 2005), enfatiza: a diversidade cultural to fundamental
quanto biodiversidade do futuro do planeta e da humanidade.
Ela contribui para uma existncia intelectual, afetiva, moral e
espiritual satisfatria.
Situaes como esta esclarecem que a construo e efetivao das
conquistas de direitos explicitadas nos instrumentos legais, na rea
das Polticas Culturais, pressupem o rompimento de inmeras
barreiras sociopolticas, comerciais e tnico-culturais, de gnero;
de opo sexual; de pessoas com deficincia; de situao etria;
de opo religiosa, entre outras. (UNICEF, 2003)
Aqui se evidencia a pergunta: como historicamente se constituram as aes e Polticas Culturais para invisibilidade, assimilao
e excluso das diferenas na relao sociedade e Estado, mesmo
diante dos instrumentos legais e acordos internacionais? E qual a
importncia dos movimentos socioculturais no processo histrico
de conquistas e para efetivao de direitos e nas recentes polticas
cidads com reconhecimento da diversidade?
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