La dignidad de la persona humana

Reflexiones segn el pensamiento de Karol Wojtya

CAPTULO 1: HACIA UNA DEFINICIN DE HOMBRE

Es difcil definir al hombre1. Desde una perspectiva cristiana, decimos que el

hombre es una creatura hecha a imagen y semejanza de Dios, Quien es
Amor (1Jn 4, 8), por lo tanto, la esencia del hombre es el amor. No obstante,
no todos comparten esta visin del hombre, en especial aquellos que no
creen en Dios. Por esta razn es muy importante que demos una definicin
del hombre ms universal, aceptada tanto por creyentes como por no
creyentes.

Muchos han tratado de hacerlo; algunos han dado estas definiciones sobre el
hombre:
El hombre es

Una parte de la naturaleza..Presocrticos

Un animal poltico socialAristteles
Un animal racional..Porfirio
Una unidad substancial de alma y cuerpoToms de Aquino
Un lobo para el hombre...Thoms Hobbes
Una cosa que piensaDescartes
Creador.Kant
El pastor del serHeidegger
Un ser econmico..Karl Marx
Un animal simblico..Ernest Cassirer
Persona.Max Scheller
El hombre es un Misterio..Gabriel Marcel

1 Con la palabra hombre me refiero al gnero humano, sin excluir al hombre o a la mujer.

A pesar de esta gran diversidad de concepciones del hombre, hay algo en lo

que todos coinciden: el hombre tiene inteligencia y voluntad, dos factores
que son indispensables para que haya libertad. Una accin no se puede
considerar libre si falta alguna de stas dos caractersticas.
Si analizamos cada una de las definiciones anteriores, podemos constatar
que todas ellas se fundamentan en la racionalidad humana. Por ejemplo, el
hecho de que el hombre sea un animal simblico, es decir, capaz de
construir un lenguaje sistemtico y de comunicarse, se debe principalmente
a que es inteligente, cosa que no encontramos en ningn otro animal. Lo
mismo sucede con las dems definiciones.
Lo que distingue al hombre sobre todos los dems seres es su interioridad.
Gracias a esto, nos damos cuenta de que el hombre participa de una realidad
inmaterial, que no es cuantificable ni mensurable (no se puede medir). Los
sentimientos, las emociones, los pensamientos, las intenciones de una
accin, todo esto entra en el campo de la interioridad, y son nicos en cada
hombre. sto es lo que lo hace ser persona.
Podemos afirmar entonces, que el hombre es un animal racional;
Animal, porque es un ser animado, que tiene vida, y racional, porque es
inteligente y capaz de auto-determinarse (de elegir).
sta definicin responde a la pregunta: Qu es el hombre? Sin embargo,
tambin es necesario responder Quin es el hombre? Bueno, pues el
hombre es una persona, es decir, una substancia individual de naturaleza
racional (Boecio).
Con substancia individual nos referimos a que es una cosa nica e
irrepetible. Si esta substancia individual es de naturaleza racional, entonces
tenemos a una persona, no precisamente humana, ya que para que sea
humana es necesario que tenga alma y cuerpo

 pensemos en los ngeles, que son seres inteligentes y cada uno es

distinto. Tambin seran personas los aliengenas, en el supuesto caso de que
existan,

si stos son capaces de razonar. En el caso de los cristianos,

creemos en un Dios Tripersonal.

CAPTULO 2: EL VALOR DE LA PERSONA HUMANA

Es momento de hablar sobre la dignidad que tiene una persona. Dignidad,

proviene del vocablo latino dignitas, que significa valor. Era necesario
comprender qu es el hombre para poder ubicar su lugar en la naturaleza y
el valor que tiene. Cuando una persona que no conoce de arte ve la Mona
Lisa de Leonardo Da Vinci normalmente no la valora, puesto que desconoce
la perfeccin con que sta fue hecha y el agudo ingenio de su autor. Lo
mismo puede ocurrirnos al tratar sobre el hombre. Corremos el riesgo de
desvalorizarlo.
Ahora bien, cul es el valor de la persona humana?
En la realidad encontramos algunas cosas que tienen un valor relativo, que
cambia segn un punto de referencia. Por ejemplo: Un billete de veinte
dlares tiene un valor distinto segn el pas donde te encuentres. Un kilo de
frijol se puede intercambiar fcilmente por diez pesos, o por un dlar.
Objetos que para unos son basura, para otros son un tesoro, pues su valor
depende de algo ms.
Esto ocurre con las cosas. Sin embargo, no ocurre lo mismo con una persona.
Su valor no cambia. Por el momento, slo hablaremos de la persona humana.
La dignidad del hombre reside en su libertad (que comprende la inteligencia
y la voluntad). Gracias a que el hombre es libre puede dirigir sus actos hacia
un fin determinado (como estudiar para pasar un examen), a diferencia de
los animales que actan por instinto. El hombre es libre por naturaleza, nace
para ser libre. Por eso la persona humana ocupa el lugar central en la
naturaleza.
Para nosotros los cristianos, la dignidad del hombre le es dada por Dios
cuando lo crea a Su imagen y semejanza. Y ms an, cuando Dios mismo se
encarna en el seno de Mara, y se hace hombre. No obstante, lo que coloca al
hombre en la cumbre de la creacin, y que le da una dignidad incluso mayor
que la de los ngeles, es el sacrificio de Jess en la Cruz, y su Resurreccin.