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Cidadania o direito de ter uma idia e poder express-la (Dimenstein, 1993, p. 20). Na
tendncia tradicional a educao era centrada no professor, portanto o aluno no tinha um espao
para poder expressa sua opinio. A metodologia decorrente de tal concepo tem como princpio
a transmisso dos conhecimentos atravs da aula do professor, freqentemente expositiva, numa
seqncia predeterminada e fixa, enfatizando a repetio de exerccios com exigncias de
memorizao. Mas com o tempo essa abordagem foi se tornando obsoleta, com isso torna-se
ento necessrio entrarem novas tendncias que enfatizem um ensino mais voltado para a
educao do aluno, e no voltada apenas para os contedos dados. Portanto, atualmente, existe a
necessidade de se enfocar a importncia de uma educao voltada no apenas para a
memorizao de dados, mas tambm para a formao da pessoa, no apenas a parte cognitiva,
mas tambm a parte afetiva, buscando assim a formao do cidado.
Para Libneo (2002, p.7):
preciso que a escola contribua para uma nova postura tico-valorativa de recolocar valores
humanos fundamentais como a justia, a solidariedade, a honestidade, o reconhecimento da
diversidade e da diferena, o respeito vida e aos direitos humanos bsicos, como suportes de
convices democrticas.
O autor ressalta esse papel da escola, mas tambm cabe ao professor, alm de outras tarefas,
ensinar seus alunos a tomarem decises, ensinar o certo ou errado numa poca de tantas
transformaes na sociedade e no mundo, onde os valores esto sendo distorcidos e se
extinguindo.
Turra (1998, p.86) diz que:
axiomtico afirmar que a educao visa formao da personalidade, logo, do ser humano
como um todo, cabendo ao professor abrir perspectivas para o autoconhecimento e
aautoformao. O sentido da vida s pode ser aprendido pela prpria pessoa, mas as atitudes
podem ser ensinadas. Mesmo que o professor no considere as atitudes como objetivos
destacados dentro de seu ensino, no pode ignorar que elas afetam a interpretao de tudo o que
se percebe. As atitudes se modificam por meio de aprendizagens.
A escola participa na formao da personalidade do aluno, por isso ela deve estimul-lo a ter
boas atitudes, por isso para Turra evidente a necessidade de se ter uma educao voltada para o
ensino de valores, certamente esse no o objetivo principal do ensino, mas ambos devem ser
trabalhados juntamente, pois no podemos dissociar o pensar do agir e do sentir (Turra, 1998,
p. 86), esse trs esto interligados e so indissociveis, por isso devem ser trabalhados juntos, e,
alm disso, tambm chamar ateno para o aluno, ele um ser humano que influenciado por
seu modo de pensar e agir.
Segundo Arantes (2003, p.157):
A sociedade solicita que a educao assuma funes mais abrangentes que incorporem em seu
ncleo de objetivos a formao integral do ser humano. Essa proposta educativa objetiva a
formao da cidadania, visando que alunos e alunas desenvolvam competncias para lidar de
implementar cidadania atravs da educao , assim, dever de todos cidados, escola, famlia e
governo.
"Uma adequada compreenso da relao escola/cidadania supe que simultaneamente se
afirme e se relativize o papel da escola no processo de construo da cidadania (a escola no
a nica instncia [...] onde a cidadania se forja)" (Nunes, 1989, p. 42). Para se instruir um
cidado no se necessita apenas da ajuda da escola, mas tambm de todas as instituies que o
cercam (Governo/Estado, Igreja, Famlia...). Diante de uma falta de tradio da sociedade e da
desestruturao familiar, a escola recebe um encargo ainda mais importante de desenvolver a
cidadania e a responsabilidade social.
Sabe-se que a famlia e a comunidade so agentes importantes na formao do cidado, porm,
nos ltimos anos essa tarefa ficou entregue, quase exclusivamente, s escolas. Baseado no autor,
ultimamente as instituies no tem investido muito na formao do cidado, portanto a escola
tem que exercer mais esse papel. A escola no o nico lugar onde se d a formao do cidado,
mas parte dessa formao se d dentro do ambiente escolar, por isso existe a necessidade de se
ensinar mais do que contedos para os alunos. Sendo assim, caber s instituies de ensino a
misso de ensinar valores para o desenvolvimento da moral dos educandos, atravs da seleo de
contedos e metodologias que o favorea.
Para Turra (1998, p.87):
Todos os educadores reconhecem a necessidade de estimular atitudes positivas, desenvolver
apreciaes e fortalecer valores, mas o sucesso do aluno geralmente determinado pelas
aprovaes obtidas em exames tradicionais ou provas objetivas ou pelas colocaes conseguidas
atravs da apresentao de diplomas. Os sistemas educacionais, na realidade, concedem
prioridade ao domnio cognitivo.
A escola aquela instituio que d conscientizao a respeito da destruio do meio ambiente,
desvalorizao de grupos menos favorecidos economicamente. Deve-se falar sobre amizade,
sobre a importncia do grupo social, sobre questes afetivas. Ela tambm deve ser uma
instituio motivadora, que trabalhe a auto-estima dos alunos, conscientizadora e formadora de
valores cidados.
1.3 Centralidades da famlia na educao
O desenvolvimento da personalidade das crianas e dos jovens em ordem formao de homens
livres e responsveis, e com sentido de fraternidade e de participao solidria, precisa de um
padro valorativo original, a partir do qual possam, depois, vir a fazer o contraste racional com
outros cdigos e normas de conduta, aceitando-os ou rejeitando-os, no permanente processo de
integrao na sociedade. A falta de um padro original de medida deixa-os sem ncora para as
suas referncias e rfos de sentido de pertena, sem defesas perante as presses culturais
exteriores, desprovidos de horizontes e esvaziados de sentido pessoal de vida. O vazio , ento,
preenchido pelo relativismo e o sentido do imediato, sem projetos de longo prazo e incapazes de
assumirem compromissos incondicionais.
A evidncia mostra ser a famlia quem oferece o melhor quadro emocional e moral para uma
criana ou jovem adquirir esse padro de referncia original. Claro que no a famlia sozinha
que sustenta esse padro original e muito menos os conhecimentos e competncias exigidas pelas
sociedades modernas. Especificamente em relao ao padro valorativo original, este resulta de
diversos contributos e influncias de muitos lados, em que a televiso e o exemplo dos adultos e
dos jovens mais velhos so dos mais preponderantes. Mas acima de todos eles est (ou deve
estar) certamente a escola, enquanto instituio especializada ao servio da educao, que
realizar tanto melhor a sua funo educativa quanto mais perfeita for a cooperao entre ela e a
famlia de cada criana ou jovem.
Esta complementaridade entre famlia e escola s poder funcionar bem se os pais e os
professores partilharem a responsabilidade sobre a educao a dar a cada criana ou jovem. Ora,
um primeiro passo para desresponsabilizar os pais pela educao dos filhos dado quando se
lhes retira a liberdade de escolher a escola que dever cooperar com eles nessa educao. No
deixar os pais escolherem a escola incentiv-los a sentirem que as suas responsabilidades de
pais cessam entrada do porto da escola. Tambm no possvel responsabilizar os professores
pela educao dos seus alunos quando se lhes impe um colete de foras curricular, pedaggico e
at moral, que os subjuga no lhes dando espao para apresentarem ofertas de educao
alternativas em que acreditem sem prejuzo do necessrio cumprimento dos requisitos bsicos
do ensino. Se os professores so obrigados a trabalhar em escolas com as quais eles ou os pais
no se identifiquem mutuamente, as suas responsabilidades de educadores ficam refns dentro do
porto da escola e torna-se difcil ou mesmo impossvel a cooperao e solidariedade entre a
famlia e os professores.
O sistema educativo no pode ser um sistema deseducativo dos pais e dos professores. Pelo
contrrio, tem de contribuir para que famlias e escolas no possam fugir facilmente s suas
responsabilidades. Em particular, tem de reforar claramente o papel dos pais e dos professores
no esquecendo a primazia daqueles induzindo neles o dever de cooperarem na educao
das crianas e dos jovens sua responsabilidade e alertando-os para o grave erro que cometem
quando transferem para outros muitas vezes sabe-se l quem a deciso sobre o padro
valorativo original a ser-lhes proposto. Mas, para que tal seja possvel, necessrio que os pais
possam optar pela escola cujo projeto educativo seja consistente com o padro valorativo
original transmitido na famlia. Tambm necessrio que os professores possam criar (ou aderir
a) projetos educativos, em que acreditem que os pais podero ou no escolher. Isto , tem de
existir liberdade de aprender e de ensinar.
CONCLUSO
Ao propor uma reflexo sobre "O papel da famlia e o papel da escola na formao do cidado"
constata-se que tarefa primordial tanto dos pais, como tambm da escola o trabalho de
transformar a criana imatura e inexperiente em cidado maduro, participativo, atuante,
consciente de seus deveres e direitos, possibilidades e atribuies. E que este ser em formao
seja futuramente um cidado consciente, crtico e autnomo desenvolvendo valores ticos,
esprito empreendedor capaz de interagir no meio em que vive.
CHARLOT, Bernard. Da relao com o saber. Elementos para uma teoria. Porto Alegre, RS.
Artes Mdicas, 2000.
CURY, Augusto. Pais Brilhantes, Professores Fascinantes. So Paulo, SP: Ed. Sextante, 2003.
DIMENSTEIN, Gilberto. O Cidado de Papel. A infncia, a adolescncia e os direitos
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FERNANDZ, Alicia. A inteligncia aprisionada. Porto Alegre, RS. Artes Mdicas, 1991.
FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessrios prtica educativa. So
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GOLEMAN, Daniel. Inteligncia emocional. Rio de Janeiro, RJ. Objetiva, 1996.
LEONARD, George. Educao e xtase. So Paulo, SP. Summus, 1998.
NUNES, Clarice et al. Escola e Cidadania: aprendizado e reflexo. Salvador: OEA UFBA
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SACRISTN, J. Gimeno. Educar e conviver na cultura global: As exigncias da cidadania.
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VYGOTSKY, L. S. A formao Social da Mente. So Paulo, SP. Martins Fontes, 1994.
1 Artigo apresentado na Disciplina de Estgio Curricular IV ao Curso de Graduao em
Pedagogia Licenciatura EAD, da universidade Lutera do Brasil, como requisito parcial para
concluso de Curso.
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O PAPEL DA FAMLIA E O PAPEL DA ESCOLA NA FORMAO DO CIDADO
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