La cultura sexual en la prehistoria

En esa poca se cree que no haban limitantes para el sexo ni reglas que
regulasen la relacin entre hombres y mujeres. A pesar de esto, la
promiscuidad no era comn.
Existen objetos que nos dan seales de cmo era la vida sexual en la
prehistoria, como lo son:

Pinturas rupestres de danzas flicas

Vulvas y penes grabados en piedras

Arte ertico

Estatuas de genitales

La sexualidad era vista ms que todo como una forma de asegurar la especie
por ms aos, no era ms que una fuerza fecundadora antes de ser una
vivencia placentera.

La cultura sexual en la babilonia antigua 607 a.C - 537 a.C

En la sociedad babilnica la monogamia era estricta. Aqu, la mujer no era ms
que un objeto de placer y un vientre ms. Sin embargo, el hombre tena
libertad y legalidad de tener concubinas.
Las conductas sexuales no permitidas, como el adulterio (en las mujeres) eran
castigadas duramente.

Cultura sexual egipcia 3150 a. C - 31 a. C.

En el antiguo Egipto, la sexualidad era vista de manera igualitaria y permisiva.
Gozaban de libertad sexual, se espera que la mujer fuese fiel y entregada a la
casa y los hijos.

La mujer tena posicin privilegiada, pero no en la familia, inclusive existan las

prostitutas sagradas.

Se permita el incesto. La forma mas comn del incesto en esta sociedad era el
matrimonio entre hermanos.

Cultura Sexual en la antigua Grecia 1200 a. C - 146 a. C.

Para ellos la sexualidad tena mucha importancia. La educacin sexual era
abierta y exaltaban el erotismo.

Aceptaban hechos sexuales como la infidelidad, las orgas o la homosexualidad.

Esto se nota claramente en las historias de la mitologa griega.

Hacan culto a la virginidad.

La homosexualidad del hombre o de la mujer era aceptada y conocida, esto no

afectaba la vida o el estatus social de la persona.

La belleza era algo sublime y adorar la belleza masculina o femenina era un

acto de adoracin.

Cultura sexual en roma 753 aC - 476 d.C

La sociedad romana, regida por unas normas de conducta y tica determinadas,
era muy promiscua y liberal, donde las relaciones sexuales fuera de la pareja
eran consideradas totalmente normales y donde, para los ciudadanos libres,
exista una gran libertad sexual.
El derecho Romano aseveraba que una mujer a los 12 aos ya era oficialmente
matrona, es decir una esposa honorable con todas las prebendas. La idea era
que las relaciones sexuales precoces ayudaran a la nia a llegar a su pubertad
(a los 14 aos estipulaban ellos) y a regular sus ciclos menstruales. No era raro
por tanto que en Roma, una nia de 9 aos en adelante ya estuviera casada y
desflorada.

En tanto algunos de nosotros jugamos al sexo aplicando el coitus interruptus,

en la antigua Roma se desaconsejaba porque retener la eyaculacin al final del
coito, perjudicaba los riones y la vejiga

El sexo en Roma tena sus matices simpticos. Por ejemplo, se pensaba que
literalmente la matriz[1] absorba el semen despus de tener sexo. Entonces

las damas involucradas en estas peripecias fsicas, se levantaban rpidamente

para evitar tal absorcin o, corran a lavarse las partes ntimas.
Un ciudadano poda tener y mantener relaciones sexuales fcilmente con su
esposa en casa, con un hombre en los baos, con una prostituta en un burdel,
o con un esclavo, y slo ser criticado si no era capaz de mantener cada cosa en
su lugar. La moral de la sexualidad romana giraba alrededor de la idea del
control.

Exista una gran promiscuidad fuera del matrimonio. Ser esposa, tena ms que
ver con el status social que con el placer, y las costumbres dictaban que el
hombre casado poda mantener tantas relaciones sexuales como quisiera.
Durante la Repblica, Cicern declar sin que nadie se opusiera que no haba
nada ilegal en el caso de un hombre que lleva a otro al campo con la intencin
de disfrutar de placeres erticos.

En Roma, se crea que el amor disminua la capacidad de pensamiento racional

y era visto como algo ridculo. Un beso en pblico de un matrimonio resultaba
algo indecente pero nadie exiga a las mujeres casadas que no recibiesen
visitas libremente, aunque deban mantener una serie de cdigos morales y
sociales determinados.

El ciudadano romano recurre al sexo y a la lujuria para la realizacin personal,

tanto masculina como femenina, puesto que la obtencin de placer era el valor
dominante al que se someta todo lo dems. El adulterio y el divorcio
preconizado por Ovidio en El arte de amar eran aceptados y practicados
numerosas veces en la sociedad romana.
Las prostitutas que estaban registradas en las listas pblicas eran conocidas
como Meretrices mientras que las Prostibulae ejercan su profesin donde
podan, librndose del impuesto. Las conocidas como Ambulatarae reciban ese
nombre por trabajar en la calle o en el circo mientras que las Lupae trabajaban
en los bosques cercanos a la ciudad y las Bustuariae en los cementerios. Las
prostitutas de ms alta categora eran conocidas como Delicatae y tenan entre
sus clientes a senadores, negociantes o generales.

Generalmente la mayora de las prostitutas se podan encontrar en burdeles

llamados lupanares, establecimientos que contaban con licencia municipal.
Tambin se encontraban prostitutas cerca de los circos y anfiteatros o aquellos
lugares donde el sexo era un complemento de la actividad principal: tabernas,
baos o posadas.
La mayora de lupanares de Roma se encontraban en el Esquilino y el Circo
Mximo, los ms elegantes eran situados en la cuarta regin. Los lupanares
generalmente eran identificados en la calle con un gran falo que era iluminado
por la noche, generalmente eran decorados con murales alusivos al sexo y en
las puertas de las habitaciones era habitual encontrar una lista de precios y
servicios. Existen referencias de algunos prostbulos que eran frecuentados por
las mujeres de las clases sociales ms elevadas que acudan para mantener
relaciones sexuales con chicos jvenes.

Existen muchas referencias escritas de mujeres de las familias ms nobles que

ejercieron la prostitucin por puro placer, entre estas podamos destacar a
encontrarnos a Julia (hija de Augusto), Agripina, Mesalina (esposa del
emperador Claudio).

Cultura sexual entre judos y cristianos (judasmo)

La religin juda fue una de las primeras represoras del acto sexual. Las ms
sufridas eran las mujeres, quienes no eran ms que objetos sexuales.

Para ellos la mujer servia solo para dos funciones:

Procrear

Servir al marido y a los hijos

Luego, el cristianismo cambio un poco la tonalidad de esta visin, pero cuando

paso a ser la principal religin del Imperio Romano, se convirti en un ente
poltico y castigador. Entonces, designo a la sexualidad como un acto carnal,
sucio e impuro.

Cultura Sexual en la Edad Media

Fue aqu cuando aparecieron los primeros cinturones de castidad.

La iglesia que era cada vez ms poderosa dicta y cataloga al deseo sexual de
carcter diablico y pecador.

Durante estos aos tambin empiezan a salir a la luz muchos problemas

sexuales de salud.
Para finales del siglo XV aparecen en Europa las primeras personas afectadas
por infecciones de transmisin sexual. Se tena la creencia de que estas
enfermedades eran el castigo divino por la lujuria sexual.

Cultura Sexual en el Renacimiento

En esta poca se da una corriente de desarrollo intelectual y artstico que viene
a cambiar el pensamiento humano.

Hay un gran desarrollo en lo que respecta al desarrollo del hombre y de la

sociedad.
Se nota esto en las pinturas que muestran la anatoma sexual de hombres y
mujeres, como es el caso de obras de Leonardo Da Vinci, otra muestra es la
exaltacin del cuerpo femenino por medio de la literatura y las artes.

Gracias al auge literario de esta poca, se propago el desarrollo del

conocimiento de la sexualidad a gran escala, dejando atrs algunas de las
restricciones impuestas por la Iglesia.

Surge la mujer como un icono sexual, pero continuaba teniendo mucho menos
importancia que el hombre.

Cultura Sexual en los siglos XIII y XIX

A finales del siglo XIII se introduce un nuevo concepto del placer sexual. Uno
de los proyectos que contribuyo a esto fueron las obras de literatura ertica del
Marques de Sade, las cuales, por supuesto, fueron reprimidas y malentendidas

en aquellos tiempos.
Pero ya empezaba a verse el sexo como algo ms que un puro acto de
concepcin.

Mas adelante en el siglo XIX se estudia a la sexualidad ms profundamente.

La masturbacin se consideraba anormal y se le crea la culpable de muchos

males, entre ellos de la epilepsia.

Es aqu donde surge el trmino de desviacin sexual, gracias a una publicacin,

donde se exponen comportamientos sexuales catalogados de sucios, impropios
y enfermizos.

La sexualidad normal era aquella que tenia como fin la procreacin, sino, se
trataba solo de una enfermedad sexual.

Cultura Sexual Actual

Actualmente vivimos en una etapa de liberacin femenina, que empez desde
el inicio del siglo XX, donde se pretende que la mujer se situ en igualdad de
condiciones con el hombre.
Es una poca de revolucin sexual gracias en gran parte a las teoras de
Sigmund Freud, donde poco a poco han ido cayendo diferentes tabes sobre el
cuerpo humano y su funcin sexual.

La humanidad se ha preocupado por conocer mejor como funcionan sus

rganos sexuales y como desarrollar mejor sus capacidades y habilidades
sexuales.

Luego de la segunda guerra mundial se propicio la liberacin conceptual acerca

del sexo y salen a la luz investigaciones modernas que ponen a la sexologa
como una ciencia ms.

La sexualidad se ha considerado desde los 60s como una cualidad nica y

hermosa del ser humano., gracias a los movimientos polticos, econmicos y

ticos de la poca.

La manifestacin sexual es ahora parte de la vida cotidiana, cambiando la

actitud de las sociedades en pro del conocimiento de la sexualidad.