indicadores materiales etno y arqueolgicos al proceso
reproductivo Laura Bcares Rodrguez, becareslaura@uniovi.es Becaria predoctoral Severo Ochoa en la Universidad de Oviedo, Grupo de Investigacin Dmeter, Maternidades, Gnero y Familia
Prez, Francesca Lugli, Jordi Grau, Virginia
Fons, Jordi Estvez y Trinidad Escoriza y las instituciones en las que trabajan, Dpto. de Arqueologa y Antropologa de la IMF-CSIC, Dpto. de Prehistoria de la UAB, El As. Italiano de Etnoarqueologa, el Dpto. de Antropologa Social de la UAB, el Dpto. de Geografa-HHumanidades de la Universidad de Almera, ESPOL de Ecuador y International Network INHoppe. Lamentablemente, la reproduccin como proceso ha sido ignorada por la arqueologa tradicional, hasta tal punto que se llega a negar su posibilidad como materia de estudio a travs del registro material arqueolgico. Segn estas corrientes, nada se puede saber de procesos ideolgicos, en el que los tabs, los ritos y el simbolismo varan de una cultura a otra en las sociedades grafas. Concretamente acerca de la reproduccin, cuya importancia para cualquier sociedad debera estar fuera de toda duda, al dar continuidad a la existencia de la propia comunidad, no encontramos apenas referencias a ella en estudios cientficos o divulgativos sobre la Prehistoria. Ante esta invisibilidad, la exposicin sirve de llamada de atencin a la investigacin arqueolgica, demostrando que a travs de ejemplos variados y poco conocidos sobre el proceso
La reproduccin tiene historia es el sugerente ttulo del Seminario Interdisciplinar que
tuvo lugar en la Residencia de Investigadores del CSIC de Barcelona del 12 al 14 de diciembre. Como el propio nombre indica, se trataba historiar el proceso reproductivo a travs de la discusin cientfica acerca de los planteamientos arqueolgicos actuales sobre el proceso reproductivo en las sociedades prehistricas. De este seminario parti la idea de crear una exposicin de fotografas para visibilizar la reproduccin no como proceso natural biolgico sino como un proceso cultural y de trabajo en el que se genera un producto fundamental para el desarrollo de una sociedad: el capital humano; y en el que las protagonistas son un sujeto histrico que ha sido invisibilizado por la comunidad cientfica durante siglos: las mujeres. Por ello se cre La reproduccin en imgenes: indicadores materiales etno y arqueolgicos al proceso reproductivo. Un recorrido fotogrfico por las distintas percepciones culturales de la reproduccin desde ejemplos arqueolgicos y etnogrficos que inclua culturas presentes y pasadas de todo el mundo. La exposicin guarda relacin directa con las investigaciones de las personas que lo organizan, Assumpci Vila, Anna Piella, Manuela
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Bcares, L.
Reseas
reproductivo se puede encontrar un punto de
partida para desarrollar una metodologa arqueolgica en este sentido. Para darle un carcter didctico, la muestra se realiz tanto en las instalaciones del CSIC de Barcelona como en la Universidad Autnoma de Barcelona para que los y las futuras arquelogas pudieran observar estas interpretaciones, poder aplicarlas en su futuro profesional en el estudio de yacimientos arqueolgicos y concienciar del error que supone ignorar un proceso tan necesario para la supervivencia de cualquier sociedad. La muestra est dividida en siete apartados que coinciden con las fases del proceso reproductivo: las evidencias previas: primeras menstruaciones, relaciones sexuales, gestacin, parto, lactancia y sociabilizacin-mantenimiento del sistema social imperante en distintas de sociedades de cronologas dispares. Gracias a ella se comprueba la rica diversidad cultural que existe acerca de la reproduccin, por lo que niega que sea algo natural sin intervencin social en el proceso y se advierte de la existencia de restos materiales para su estudio. Los ejemplos son mltiples y variados, aunque son una mnima muestra de lo que podemos encontrar. Por ello, se coloc una pantalla digital para mostrar un mayor nmero de imgenes. No es mi intencin ir una a una describiendo y analizando detalladamente la informacin que las fotografas desprenden y su posible uso en la arqueologa pero merece la pena destacar dos ejemplos: El primero de ellos, son las imgenes de toboganes de la fertilidad del valle de Aosta en Italia (Fig. 1), se tratan de rocas por las que las mujeres se deslizaban para propiciar la fecundidad. Arqueolgicamente se tratan de superficies rocosas inclinadas que muestran un lustro
La reproduccin en imgenes
provocado por los cuerpos que se han deslizado.
En algunos casos estn datadas en la Edad del Bronce y que hablan de una tradicin en relacin con la reproduccin y la preocupacin de las sociedades por la fecundidad, que en algunas comunidades italianas se ha mantenido viva hasta hace recientemente poco. Y por ltimo, se trata de las cabaas menstruales representadas a travs de ejemplos en Mal (Fig. 2), donde la mujer se queda recluida en una pequea cabaa mientras le dure el periodo, con todas las connotaciones de impuridad y rechazo a la sangre femenina por parte de la comunidad en la que vive. Esta divisin espacial hace preguntarnos Qu diferencias arquitectnicas podemos encontrar que distingan esta cabaa de las dems?, existen restos materiales que los distingan estas cabaas de las otras? A travs de estudios etnogrficos de estas cabaas, podramos utilizar las conclusiones para enfrentarnos al estudio de una comunidad prehistrica y poder encontrar dichos espacios. En definitiva, se trata de una exposicin que reclama un cambio de paradigma en el panorama arqueolgico, en el que la investigacin sobre el proceso de reproduccin es mnima ya que muchas veces se ha tachado de imposible, al no encontrar evidencias materiales de las mismas. A travs de ms de cien imgenes de muestra, no solo seala la importancia que tiene en cualquier sociedad la gestin o el control de la reproduccin en todo su proceso, sino que su conocimiento a travs de la arqueologa es solo una cuestin metodolgica ya que no podemos buscar lo que no sabemos que podemos encontrar.
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ArqueoWeb, 16, 2015: 309-311
ISSN: 1139-9201
Figura 1: Tobogn de la fertilidad.
Foto de Fabio Copiatti.
Figura 2: Pared decorada de la
cabaa menstrual. Pas Dogon, Mali. Foto de Francesca Lugli.