Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
ALTA CONTEXTUALIZACIN.
Mercedes Zerda C.
La conceptualizacin que los seres humanos hacemos del entorno que nos
rodea, est mediatizada por el aprendizaje que hicimos a lo largo de nuestras
vidas sobre la base de la cultura en la que vivimos.
Habiendo culturas que dan ms o menos importancia al contexto que rodea un
hecho; el nivel de contextualizacin de nuestra cultura definir la actitud que
tengamos sobre cualquier hecho, por supuesto tambin nuestra actitud sobre el
comportamiento sexual.
Analizaremos las concepciones que tienen sobre la sexualidad humana los
viejos indgenas de la regin andina cuyas culturas, a diferencia de las culturas
occidentales modernas, son de alta contextualizacin y a las que pertenecen
dos tercios de la poblacin adulta mayor en Bolivia.
En las culturas andinas, el entorno es ms importante que el individuo, esto se
observa a travs de su idioma que se caracteriza por la precedencia del
modificador respecto de su ncleo. Es decir, en el aymara tiene prioridad la
explicacin de las caractersticas del objeto del que se habla, o el modo en que
sucede una accin antes que el objeto gramatical o el verbo mismos.
En aymara se contextualiza todo lo que se dice; el hecho de proporcionar
detalles que enmarquen y expliquen la situacin de aquello que se est
considerando es parte del orden gramatical del idioma.
De este modo, en la percepcin indgena de las relaciones del hombre con la
naturaleza, el contexto natural y social prevalece sobre lo particular y por ello
los viejos indgenas, custodios de su cultura, entienden el comportamiento
sexual como parte de la gran cosmovisin natural, no lo entienden como un
fenmeno estrictamente privado, aunque se trate de conductas que se
desarrollan en el mbito de la intimidad.
Las culturas indgenas son animistas y al considerar que todo en la naturaleza
tiene espritu, la naturaleza entera tiene sexualidad, tanto las plantas como los
animales, hasta las piedras y los aires se e namoran.
El ser humano es parte integral de la naturaleza por lo tanto todas sus acciones
puede considerarse como elementos que componen las causas de
transformaciones que ocurren en el entorno natural.
Las concepciones con las que los viejos indgenas actualmente interpretan su
propia sexualidad y juzgan el comportamiento sexual de su entorno social, son
producto del bagaje ideolgico que predomin en su cultura a lo largo de su
vida.
De este modo, podemos considerar las concepciones que los viejos ind genas
tienen sobre el comportamiento sexual desde dos puntos de vista:
dice que ella qued chulla, que textualmente quiere decir impar en castellano.
Eso, (afirma refirindose a las relaciones sexuales) es para dos, como pues
voy a seguir sintiendo si me he quedado chulla, al principio tenia pena pero
despus poco a poco me he olvidado ese sentir y estoy tranquila
Finalmente conversamos con varias que nos contaron que
mantienen
relaciones sexuales satisfactorias an siendo de muy avanzada edad, como
una de ellas que tiene setenta y ocho aos y todava sigue sirviendo a su
esposo que es diez aos ms joven. La mayora son viudas y hablan de su
sexualidad pasada con mucha confianza y picarda entre ellas, explicando que
su vida sexual termin cuando enviudaron y sostienen que eso fue lo que le
toc a cada una en el reparto de satisfaccin sexual, estando la mayora muy
conformes de sus diferencias pues no tienen por qu ser todas iguales.
Entre los hombres sucede algo equivalente, algunos indican que siguen
cumpliendo pues su deseo es grande y su capacidad fsica lo permite, otros
indican que su deseo sexual se est gastando o ya se ha gastado
definitivamente y eso no implica mayor problema sobre todo porque tambin el
deseo ha disminuido en sus esposas debido a la edad. Solamente si el hombre
no tiene mucho deseo y su mujer es caliente, ste debe esforzarse y cumplir
para satisfacerla.
Las personas que afirmaron tener todava una vida sexual activa mostraron
mucho inters por hablar del tema y poder descubrir en las conversaciones las
experiencias de otras personas de edad avanzada.
Nos llam la atencin que muchas de las personas viejas con las que
conversamos, consideraban haber tenido una vida sexualmente satisfactoria a
pesar de que en muchos casos sus matrimonios haban sido arreglados por
sus padres, habiendo llegado a quererse recin despus de casados.
Un anciano nos cont que cuando l tena veinte tres aos se junt con una
nia de trece aos, que haban determinado sus padres, sera su esposa. La
nia no tena ningn inters por el sexo, y el vivi pacientemente a su lado
como con una hermanita menor que todava jugaba con muecas, hasta que la
nia cumpli diez y seis aos que fue el momento en que segn l ella se
enamor de su pareja y empezaron a tener relaciones sexuales. Ahora ella
tiene sesenta y cinco, l tiene setenta y cinco y todava de vez en cuando
hacen el amor.
En relacin a su concepto sobre las personas homosexuales, ni los hombres, ni
las mujeres mostraron en ningn momento actitudes de rechazo, nos
explicaron que la naturaleza a veces produce seres diferentes a lo normal y
que puede darse el hecho de que una persona excepcionalmente sea hembra y
macho al mismo tiempo, asimilando de esta manera el comportamie nto
homosexual como extrao, pero no malo.
Muchas de las concepciones que manifiestan los viejos indgenas, estn
cambiando paulatinamente ante el contacto que tienen con la sociedad
occidental, pero en ningn momento notamos un puritanismo que s hemos
encontrado en grupos que no son indgenas y cuyas percepciones sobre la
sexualidad estn influidas fuertemente por preceptos religiosos o moralistas
que reprimen el placer y se concentran en la funcin reproductora de la relacin
sexual.