Le respect de tous les Prophtes et leur considration

Quand il est mention du Prophte Muhammad il est conseill de dire :

all-llhu alayhi wa allam ou : que la paix et la prire (bndiction) d'Allah oient ur lui
CORAN SOURATE AL 'ANKABUT 29 VERSET AYAT 46
.
. Ne dicutez avec le gen de criture que de la manire la plu courtoie, moin qu'il ne 'agie de ceux d'entre
eux qui ont injute. Dite-leur : Nou croyon en ce qui nou a t rvl et en ce qui vou a t rvl. Notre Dieu
et le vtre ne font qu'un Dieu Unique et nou Lui omme totalement oumi.
. Wala tujadiloo ahla alkitabi illa biallatee hiya ahanu illa allatheena thalamoo minhum waqooloo amanna biallathee
onzila ilayna waonzila ilaykum wa-ilahuna wa-ilahukum wahidun wanahnu lahu mulimoona
Muhammad all-llhu alayhi wa allam ou : que la paix et la prire (bndiction) d'Allah oient ur
lui fit preuve de repect et de conidration an pareil lgard de l'enemble de Prophte qui l'ont prcd, tel
Abraham, Moe et Ju paix et alut ur eux. Allah rvla mme un texte tipulant que toute peronne qui
dmentirait la prophtie de l'un d'entre eux ou la dnigrerait ne aurait tre muulmane, car le Prophte ont tou de
frre qui ont appel le gen l'adoration de Dieu lUnique Allah at-ta'a an lui donner d'aoci.
Le dernier de Prophte Muhammad all-llhu alayhi wa allam ou : que la paix et la prire
(bndiction) d'Allah oient ur luiparla affectueuement de e frre, le Prophte et le Meager, en dcrivant l'un
d'entre eux comme tant le erviteur vertueux ou en l'appelant mon frre . Il encouragea a communaut le
aimer et le honorer, et lui interdit de le prfrer l'un d'entre eux. Et avant mme de mentionner cela, on trouve dan
le Coran, qu'Allah Dieu lUnique Allah at-ta'a lui rvla, un nombre tr important de rcit de Prophte et de
Meager, de leur loge et l'injonction faite au Prophte Muhammad all-llhu alayhi wa allam ou
: que la paix et la prire (bndiction) d'Allah oient ur lui de prendre exemple ur eux. Tou ce point confirment
une choe eentielle qui et la fraternit de Prophte et l'importance du repect d aux [pieux] prdceeur, leur
conidration et leur loge. En outre, Allah fit de hitoire de Prophte prcdent une conolation pour ce que le
Prophte Muhammad all-llhu alayhi wa allam ou : que la paix et la prire (bndiction) d'Allah
oient ur lui ubiait comme mchancet et dagrment dan on prche [ l'Ilam].
Voici quelque veret qui corroborent le ide umentionne : Dieu lUnique Allah at-ta'a Le Tr-Haut dit :
CORAN SOURATE 6 Al-'An`m (le betiaux) - VERSET 90


.
Voil ceux dont Dieu guide le pa ! Sui donc leur direction et di aux ngateur : Je ne vou demande pour cela
aucun alaire. Ce n'et rien de moin qu'un rappel l'intention de tout l'Univer.
. Ola-ika allatheena hada Allahu fabihudahumu iqtadih qul la a-alukum AAalayhi ajran in huwa illa thikra lilAAalameena

Dieu lUnique Allah at-ta'a dit galement :

CORAN SOURATE 2 Al-Baqarah (Tla vache) - VERSET285

.

.Le Prophte croit pleinement ce que lui a rvl on Seigneur, aini que le fidle. Tou enemble croient en Dieu,
Se ange, Se criture et Se meager, an faire aucune ditinction entre Se prophte. Il affirment :
Nou avon entendu et nou avon obi. Pardonne-nou, Seigneur, car c'et ver Toi que tout doit faire retour !
. Amana alrraoolu bima onzila ilayhi min rabbihi waalmu/minoona kullun amana biAllahi wamala-ikatihi wakutubihi
waruulihi la nufarriqu bayna ahadin min ruulihi waqaloo amiAAna waataAAna ghufranaka rabbana wa-ilayka
almaeeru
,CORAN SOURATE 21 Al-'Anby' (le Prophte) - VERSET90
et apr qu'Allah eut rappel l'hitoire d'un nombre conquent de Prophte et le grande qualit et le noble
attribut avec lequel il e dmarqurent, Il conclut Sa narration par le veret uivant
: .

Nou l'exaume galement, lui donnme Jean pour fil en rendant a femme a fcondit. Ce ont de gen qui
'empreaient de faire le bien, Nou invoquaient par amour et par crainte et faiaient preuve d'humilit devant Nou.
Faitajabna lahu wawahabna lahu yahya waalahna lahu zawjahu innahum kanoo yuariAAoona fee alkhayrati
wayadAAoonana raghaban warahaban wakanoo lana khahiAAeena
Le Prophte Muhammad all-llhu alayhi wa allam : que la paix et la prire (bndiction) d'Allah
oient ur lui
Dclara
Je suis celui qui a le plus de droits sur Jsus, fils de Marie, ici-bas comme dans lau-del ; les prophtes sont
des frres consanguins [1]. Leurs mres sont diffrentes, mais leur religion est une.
CORAN SOURATE 5 Al-M'idah (la table servie) - VERSET 117-118

.
.117 Je ne leur ai dit que ce que Tu m'a ordonn de leur dire, avoir : Adorez Dieu, mon Seigneur et le vtre ! Et je
fu tmoin contre eux, aui longtemp que je vcu parmi eux. Mai depui que Tu m'a rappel Toi, c'et Toi qui le
oberve, car Tu e le Tmoin de toute choe.
. Ma qultu lahum illa ma amartanee bihi ani oAAbudoo Allaha rabbee warabbakum wakuntu AAalayhim haheedan ma
dumtu feehim falamma tawaffaytanee kunta anta alrraqeeba AAalayhim waanta AAala kulli hay-in haheedun
.
118. Si Tu le chtie, Tu en a le droit, car ce ont Te crature. Et i Tu leur pardonne, Tu e, en vrit, le Puiant,
le Sage !
. In tuAAaththibhum fa-innahum AAibaduka wa-in taghfir lahum fa-innaka anta alAAazeezu alhakeemu
CORAN SOURATE 38 d - VERSET35


.
. Seigneur !, dit-il, pardonne-moi et accorde-moi un royaume que nul autre apr moi ne puie avoir ! Tu e le
Dipenateur Suprme.
Qala rabbi ighfir lee wahab lee mulkan la yanbaghee li-ahadin min baAAdee innaka anta alwahhabu
Seigneur, pardonne-moi et fais-moi don dun royaume tel que nul aprs moi n'aura de pareil. [] )[3]
Ceci fut donc l'attitude poitive du Coran et de la Sunnah (le eneignement du Prophte Muhammad) enver le
Prophte et le Meager d'Allah. En outre, le Prophte Muhammad (Paix et bndiction dAllah ur lui) mit en garde
l'enemble de muulman, traver la rvlation qu'Allah lui donna, que quiconque renierait ne erait-ce qu'un eul
de Prophte d'Allah qui l'ont prcd ne aurait tre muulman, et le veret coranique traitant ce ujet et celui-l :
CORAN SOURATE 4 An-Ni' (le femme - VERSET150-151-152

.


150. Ceux qui nient Dieu et Se prophte, qui tentent de parer Dieu de Se meager en diant : Nou croyon
aux un et rejeton le autre, voulant aini e rerver une voie intermdiaire ,
. Inna allatheena yakfuroona biAllahi waruulihi wayureedoona an yufarriqoo bayna Allahi waruulihi wayaqooloona
nu/minu bibaAAdin wanakfuru bibaAAdin wayureedoona an yattakhithoo bayna thalika abeela
.
151. ceux-l ont le vritable impie, et c'et ce impie que Nou avon rerv un chtiment aviliant.
Ola-ika humu alkafiroona haqqan waaAAtadna lilkafireena AAathaban muheenan
.
152. Ceux qui, en revanche, croient en Dieu et en Se prophte an faire aucune ditinction entre ce dernier, Dieu
leur accordera leur rtribution, car Il et Clment et Miricordieux.
Waallatheena amanoo biAllahi waruulihi walam yufarriqoo bayna ahadin minhum ola-ika awfa yu/teehim ojoorahum
wakana Allahu ghafooran raheeman
l'oppo, nou trouvon un portrait infme de ceux qui turent le Prophte et le critiqurent parmi le juif, dont le
Coran conigna l'attitude par Sa parole :
CORAN SOURATE 5 Al-M'idah" la table ervie" - VERSET 70


.
. Nou avon pri acte de l'engagement de fil d'Iral et Nou leur avon envoy de prophte. Mai chaque foi que
ce prophte leur apportaient de meage qui heurtaient leur penchant, tantt il le traitaient d'impoteur, tantt
il le mettaient mort.
. Laqad akhathna meethaqa banee ira-eela waaralna ilayhim ruulan kullama jaahum raoolun bima la tahwa
anfuuhum fareeqan kaththaboo wafareeqan yaqtuloona
Et dan la parole uivante :
CORAN SOURATE 3 'l `Imrn - VERSET112

.




Partout o il e feront prendre, il eront couvert d'opprobre, moin d'un ecour manant de Dieu ou de
homme. Il e ont attir la colre de Dieu et ont mrit un ort ignominieux, pour avoir rejet le igne de Dieu, tu
injutement Se prophte, aini que pour leur dobiance et leur agreivit.
Duribat AAalayhimu alththillatu ayna ma thuqifoo illa bihablin mina Allahi wahablin mina alnnai wabaoo bighadabin
mina Allahi waduribat AAalayhimu almakanatu thalika bi-annahum kanoo yakfuroona bi-ayati Allahi wayaqtuloona alanbiyaa bighayri haqqin thalika bima AAaaw wakanoo yaAAtadoona
[1] Lexpreion arabe Ikhwatoun liallat utilie par le Prophte ignifie quil ont de frre conanguin et non
germain parce que fil de diffrente co-poue (note du traducteur).
[2 Rapport par Bukhr.
.[3] Rapport par Bukhr.
la Bible reconnait l'Islam :Abraham -Ismail
Voici ce que dit la Bible propo d'Imal :
Ancien Tetament : Le Seigneur adressa la parole Mose et lui dit : Consacre-Moi tout premier-n en Isral, car le
premier garon d'une femme et le premier petit d'un animal m'appartiennent. (Exode 13 .1-2)

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Agar enfanta un fils Abram; et Abram donna le nom d'Ismal au fils qu'Agar lui enfanta. Abram tait g de 96 ans
lorsqu'Agar enfanta Ismal Abram. (Gne16- 15-16.)

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Abraham tait g de 99 ans, lorsqu'il fut circoncis. Ismal, son fils, tait g de 13 ans lorsqu'il fut circoncis.
(Gne 17 124-.25)

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Voici les jours des annes de la vie d'Abraham : il vcut 175 ans... Isaac et Ismal, ses fils, l'enterrrent dans la
caverne de Macpla... (Gne 25.7)
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L'Ancien Tetament reconnat qu'Imal a t et et ret le premier fil et le fil unique d'Abraham, durant 14 an et
furent circonci le mme jour, comme le Seigneur l'avait ordonn. La crmonie 'et droule alor qu'Imal avait 13
an, oit une anne avant la naiance d'Iaac. Aui il y a de quoi tre lgitimement tonn de lire ce commandement
biblique qui dit :
Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac ; ... offre-le en holocauste (Gene 22. 2). il faut entendre
Imail et non Iaac

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Et encore : (Lvitique 23. 9-17)

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9 L'ternel parla aini Moe:

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10 "Parle aux enfant d'Iral et di-leur: quand vou erez arriv dan le
pay que je vou accorde, et que vou y ferez la moion, vou
apporterez un mer de prmice de votre moion au pontife,

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11 lequel balancera cet mer devant le Seigneur, pour vou le rendre

propice; c'et le lendemain de la fte que le pontife le balancera.

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12 Vou offrirez, le jour du balancement de lmer, un agneau an dfaut,

g d'un an, en holocaute l'ternel.

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13 Son oblation: deux dixime de fleur de farine ptrie l'huile, brler

en l'honneur de l'ternel comme odeur agrable; et a libation: un quart
de hn de vin.

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14 Vou ne mangerez ni pain, ni grain torrfi, ni gruau, juqu' ce jour

mme, juqu' ce que vou ayez apport l'offrande de votre Dieu; tatut
perptuel pour vo gnration, dan toute vo demeure.

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15 Pui, vou compterez chacun, depui le lendemain de la fte, depui le

jour o vou aurez offert l'mer du balancement, ept emaine, qui
doivent tre entire;

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16 vou compterez juqu'au lendemain de la eptime emaine, oit

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.
cinquante jour, et vou offrirez l'ternel une oblation nouvelle.

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17 De vo habitation, vou apporterez deux pain detin au

balancement, qui eront fait de deux dixime de farine fine et cuit
pte leve: ce eront de prmice pour l'ternel.

Ce fil qu'Abraham chriait n'tait autre qu'Imal ! En effet, lorque Dieu lui annona la prochaine naiance d'Iaac,
Abraham rpondit elon la Bible : Qu'Ismal vive devant ta face ! Il ne fut pa enchant outre meure par l'annonce
de la naiance d'Iaac, puique le Seigneur avait dj exauc e voeux en lui donnant Imael. Il montra on amour et
on affection pour celui-ci et Dieu l'a bni : Je le bnirai, je le rendrai fcond, et je le multiplierai l'infini; il engendrera
douze princes, et je ferai de lui une grande nation. (Gne 17.20) Ce que ne manquera pa de confirmer l'hitoire
plu tard.


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ISMAIL L'ANCETRE DES ARABES QUI FURENT POUR CERTAINS JUIFS CHRETIENS ET PLUS TARD
MUSULMANS