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PROGRAMA DE ESTUDIO

FACULTAD: Ciencias Sociales


CARRERAS: Psicologa, Sociologa, Trabajo Social
AO: 2013
SEMESTRE: I y II
I.- IDENTIFICACIN.
NOMBRE DEL MDULO O ASIGNATURA: Individuo Y Sociedad Moderna
EJE DE FORMACIN: Plan Comn
NMERO DE HORAS TOTALES O CREDITOS: 5
DISTRIBUCIN DE HORAS POR SEMANA
PRESENCIALES: 3
TRABAJO AUTNOMO: 1

TRABAJO GUIADO: 1

TRABAJO DE LABORATORIO:
CDIGO: 3108
COORDINADOR RESPONSABLE:
DOCENTE(S): Hector Bravo Illanes Aldo Ahumada Infante - Gastn Molina
Domingo Javier Romero Ocampo
II.- PRESENTACIN DEL PROGRAMA.
La ctedra de Individuo y Sociedad Moderna tiene el propsito de que el
estudiante adquiera una perspectiva de anlisis sobre la sociedad moderna, con
un prisma reflexivo respecto de los fenmenos y procesos econmicos, sociales,
institucionales y culturales, de transformacin, que la constituyen desde sus inicios
hasta la actualidad.
El estudiante reconocer la complejidad de una sociedad que forma a un individuo
llamado a responsabilizarse de su proyecto de vida, con autonoma y libertad, pero
que al mismo tiempo resulta condicionado en su actuacin por los sistemas en los
cuales se encuentra inserto.
Se trata de una asignatura terica; se espera que el alumno sea capaz de
desarrollar una actitud de comprensin, crtica y tolerancia con las diversas
perspectivas, juicios y opiniones que confluyen en los anlisis de la Modernidad,
as como una creciente capacidad investigativa, de autonoma y pro-actividad en
el desarrollo de su proceso de aprendizaje.

Esta asignatura de segundo ao del Plan Comn, tiene como pre requisito la de
Epistemologa para las Ciencias Sociales y a su vez es requisito de Economa y
Gestin a la que contribuye con un marco analtico de la sociedad moderna y el
individuo como forma de vida social que le corresponde. A su vez contribuye con
la asignatura de Psicologa Social con una caracterizacin de los procesos auto
constituyentes de la sociedad moderna.
La contribucin de la asignatura en relacin con los tres perfiles de egreso de las
carreras de la Facultad de Ciencias Sociales est dada por aportar a la
comprensin en los estudiantes del carcter situado, contextual, referido, social e
histrico de la existencia, procesos, fenmenos o comportamientos humanos.
Finalmente el aporte de esta asignatura estriba en facilitar en los estudiantes de
nuestra Facultad aprendizajes asociados a competencias actitudinales como la
tolerancia a la diversidad de perspectivas, juicios y opiniones
con la que
eventualmente puede entrar en conflicto y el desarrollo de una escucha activa de
sus pares y profesores.
III.- APRENDIZAJE FINAL O ACTIVIDAD DE INTEGRACIN

Examen de curso de integracin de unidades de aprendizaje: el estudiante


enfrentara una serie determinada de preguntas y problemas que le obliguen
a comparar, relevar e integrar los enfoques y reflexiones sobre la relacin
entre individuo y sociedad en el marco del debate sobre la Modernidad.

IV.- APRENDIZAJES ESPERADOS.

Caracteriza la pre modernidad como una forma de vida social


eminentemente organizada sobre la presencia manifiesta de lo sagrado
desde la bibliografa entregada en la asignatura

Analiza la transicin a la modernidad desde la pre modernidad como la


emergencia de una forma de vida indita en relacin a un conjunto de crisis
eminentemente endgenas.

Describe y explica la sociedad moderna en su condicin histrica como


invencin occidental en el contexto de la bibliografa entregada por la
asignatura.

Caracteriza la Modernidad como forma de vida discontinua en el dinamismo


de sus transformaciones, y emergencia de su condicin reflexiva del
mundo.

Analiza, relaciona y explica textos y documentos referidos a los problemas y


conceptos propuestos por la asignatura en el marco de la bibliografa
propuesta por esta.

Analiza la modernidad como la realizacin de un proyecto emancipador de


la humanidad y la tensiones involucradas en la emergencia de la tcnica
desde situaciones sociales y culturales actuales

Describe el individuo como una forma de vida social propia de la sociedad


moderna y los mbitos de accin que le son propios (la privacidad y la

intimidad) desde situaciones sociales y culturales actuales.

Distingue entre mera opinin y juicio fundamentado, tanto en los propios


como en los ajenos.

Identifica los diagnsticos crticos del desarrollo de la Modernidad respecto


de la radicalizacin del individualismo y el agotamiento de lo pblico en el
contexto de la llamada Post modernidad.

Comprende la ideologa como una instancia de mediacin en el desarrollo de


los procesos sociales y de la identidad individual.

Diferencia y explica modelos actuales para la comprensin del problema de


la Identidad y Modernidad en Amrica Latina.

Debate argumentativamente en torno al problema de la relacin entre


individuo y sociedad en el contexto de la bibliografa entregada por la
asignatura

Reconoce supuestos e implicancias ticas - polticas en la adscripcin a los


diversos enfoques tericos sobre la sociedad moderna y la actual fase de
desarrollo de la individualidad.
V.- CONTENIDOS.
UNIDAD I:

DE LA PRE-MODERNIDAD A LA MODERNIDAD

La presencia manifiesta de lo sagrado como centro articulador de la


experiencia del mundo (espacio, tiempo y comunidad) en la pre-modernidad.

La transicin de la Modernidad: la discontinuidad introducida por los


cambios en la economa, la religin, la poltica y la cultura.

La emergencia de la Modernidad como forma de vida discontinua respecto


de las predecesoras: el dinamismo de las transformaciones, la desarticulacin de
la nocin de orden natural, la consideracin reflexiva del mundo y la globalizacin
creciente de la interdependencia entre formas de vida local.
UNIDAD II: PROCESOS SOCIALES Y POLTICOS CONSTITUYENTES DE LA
INDIVIDUALIDAD Y LA MODERNIDAD

La constitucin del proyecto de la Modernidad y la constelacin mnima de


trminos que lo constituyen: moderno, modernidad, modernizacin, modernismo.

La modernidad como la realizacin de un proyecto emancipador de la


humanidad a travs del desarrollo de la tcnica y de un tipo de sociedad que le
corresponde.

Las instituciones propias de la modernidad: el desarrollo del Estado Nacional


y la constitucin de lo Pblico.

La constitucin del individuo (en la mediacin del lenguaje, el deseo y el


trabajo) como agente realizador de la sociedad moderna y las esferas de accin
que le son propias: la privacidad y la intimidad.
UNIDAD III: LA EMERGENCIA DE LA INDIVIDUALIDAD Y SUS CONFLICTOS
CONSTITUTIVOS

La emergencia de aspectos crticos del desarrollo de la Modernidad: el

problema de la crisis interna de la Modernidad como agotamiento y clausura del


proyecto de una sociedad de entendimiento y emancipacin.

El desarrollo y la hipertrofia de la esfera de la intimidad. La progresin de la


conciencia reflexiva.

El diagnstico contemporneo respecto de


la radicalizacin del
individualismo y el agotamiento de lo pblico.
UNIDAD IV: IDEOLOGA E IDENTIDAD

Los procesos que hacen de la ideologa no slo un discurso sino sobre todo
una prctica que mediatiza la conformacin de la sociedad y da lugar a las
posiciones subjetivas que organizan la identidad del individuo

La Modernidad y el problema de la identidad. Los modelos posibles para la


comprensin del problema de la Identidad Latinoamericana.
VI.- ESTRATEGIAS METODOLGICAS.
Desde el profesor:
Clases expositivas con apoyo audiovisual.
Clases dialgicas.
Debates con los alumnos a partir de los resultados de trabajos grupales e
individuales de comprensin lectora.
Seguimiento y evaluacin de trabajos grupales.
Supervisin de trabajos en equipo.
Desde el alumno:
Lecturas individuales y grupales, resolucin de guas de estudio en forma
individual y grupal. Exposiciones individuales y grupales con apoyo audiovisual.
Elaboracin de informe de investigacin bibliogrfica.
Reconocimiento y evaluacin de los aprendizajes logrados en el curso.
VII.- EVALUACIN.
TIPO DE
EVALUACIN
Diagnstica (0%)

INSTRUMENTO(S)D
E EVALUACIN
Prueba tipo ensayo

CRITERIOS DE EVALUACIN

Formativa (15%)

Prueba tipo ensayo

Sumativa (20%)

Prueba tipo ensayo


escrito

Sntesis
Claridad
Coherencia
Pertinencia
Articulacin del problema

Formativa (15%)

Prueba tipo ensayo


escrito

Sntesis
Claridad
Coherencia
Pertinencia
Articulacin del problema

Claridad
Coherencia
Pertinencia
Sntesis
Claridad
Coherencia
Pertinencia

Sumativa (20%)

Prueba tipo ensayo


escrito

Sntesis
Claridad
Coherencia
Pertinencia
Articulacin del problema

Sumativa (15% )

Protocolos, trabajos o
informes de lectura,
individuales o
colectivos
Prueba tipo ensayo
de respuesta breve
Exposiciones orales
con apoyo de TICs

Sntesis
Coherencia
Perspectiva crtica

Sumativa (15%
ayudanta)

Claridad
Coherencia
Pertinencia
Articulacin del problema
Uso de fuentes y medios

VII.- BIBLIOGRAFA
a) Bsica, fundamental y obligatoria:
1. Christian Ferrer (comp.) El lenguaje libertario. Altamira. Buenos Aires. 2010
2. Slavoj Zizek (comp.) Ideologa. Un mapa de la cuestin. F. C. E. Buenos
Aires. 2011
3. Helena Bjar, El mbito ntimo. Privacidad, individualismo y modernidad.
Alianza, Madrid. 1995
b) Complementaria y de profundizacin:
1 unidad
1. Mircea Elade, Lo sagrado y lo profano, Paids, Barcelona. 1998
2. Csar Gonzalez Ochoa, El sujeto poltico a fines de la edad media, en
Lpez de la Vieja (ed.), Figuras del logos, F.C.E., Madrid, 1994
3. Georges Bataille. Sociedad de consumo y sociedad de empresa, en La
parte Maldita. Las cuarenta. Buenos Aires. 2007
4. Erich Auerbach, La cicatriz de Ulises, en Mimesis, F.C.E., Madrid, 1993
5. Anthony Giddens, Consecuencias de la Modernidad, Alianza, Madrid. 1993
6. Freud. Acciones obsesivas y prcticas religiosas. Obras completas. V. IX.
Amorrortu. Buenos Aires. 2007
7. Freud, Ttem y tab. Obras completas, V. XIII: Amorrortu, Buenos Aires, 2007
8. Alfred Von Martin Sociologa del Renacimiento. F.C.E.
2 unidad
1. Norbert Elias. La sociedad cortesana. F.C.E. Buenos Aires. 2003

2. J.C.F Schiller, Cartas para la educacin esttica del hombre, Carta VI, en
Escritos sobre esttica, Tecnos, Madrid, 2000
3. Kant. Qu es la Ilustracin; Idea de una historia universal en sentido
cosmopolita, en Filosofa de la historia. F.C.E. Mxico. 1998
4. Terry Eaglenton, La esttica como ideologa, Trotta, Madrid, 2007
5. Marchal Berman. Todo lo slido se desvanece en el aire. Siglo XXI. 1998
6. Zygmunt Bauman, La modernidad lquida, F.C.E. Buenos Aires, 2008
7. Max Weber La tica protestante y el espritu del Capitalismo. F.C.E. Buenos
Aires , 2008.
8. Luis Villoro El pensamiento moderno F.C.E. Mxico 1992
9. Joseph Fontana Europa frente al espejo Barcelona, Crtica, 1992
3 unidad
1. Gilles Lipovetsky, La felicidad paradjica. Ensayos sobre la sociedad de
hiperconsumo, Anagrama, Barcelona, 2011.
2. Paula Sibilia, La intimidad como espectculo, F.C.E., Buenos Aires, 2008
3. Danilo Martuccelli, Existen individuos en el sur?, LOM, Santiago de Chile,
2010
4. Hegel. Lecciones sobre la esttica, Akal, Madrid, 1989
5. Paolo Virno, Gramtica de la multitud. Para un anlisis de las formas de vida
contempornea, Colihue, Buenos Aires, 2003.
4 unidad
1. Freud, Psicologa de las masas y anlisis del yo, Obras completas. V. XVIII.
Amorrortu, Buenos Aires. 2007
2. Fernando Blanco, Desmemoria y perversin. Privatizar lo pblico, mediatizar
lo ntimo, administrar lo privado, Cuarto Propio, Santiago de Chile, 2010.
3. Jorge Larran, Identidad Chilena, Lom , Santiago de Chile, 2001
4. Ernesto Laclau, Hegemona y estrategia socialista, Hacia una radicalizacin
de la democracia, F.C.E, Buenos Aires, 2006
5. Butler/Laclau/Zizek, Contingencia, hegemona, universalidad, F.C.E, Buenos
Aires, 2004
6. Edgardo Lander, La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias
sociales. Perspectivas latinoamericanas, CLACSO, Buenos Aires, 2003

7. Julio Ramos, Desencuentros de la modernidad en Amrica Latina, Cuarto


Propio, Santiago de Chile, 2003.
8. Jess Martn-Barbero, Oficio de cartgrafo. Travesas latinoamericanas de la
comunicacin en la cultura, F.C.E., Buenos Aires, 2004
9. Nstor Garca Clanclini, Culturas hbridas, Grijalbo, Mxico,1990.
10.Idelver Avelar, Alegorias de la derrota. La ficcin postdictatorial y el trabajo
del duelo, Cuarto propio, Santiago de Chile, 1999.
11.Kathya Araujo, Se acata pero no se cumple? Estudios sobre las normas en
Amrica Latina, LOM, Santiago de Chile, 2009
12.Octavio Paz, El laberinto de la soledad. Mxico: Fondo de Cultura Econmica,
2010.
13.Toms Moulian, El consumo me consume, Santiago, LOM ediciones, 1999