A DIVERSIDADE CULTURAL E OS PROCESSOS DE

INCLUSO/EXCLUSO: DESAFIOS PARA UMA EDUCAO DE

QUALIDADE
BORGES, Luis Paulo Cruz UERJ1
borgesluispaulo@yahoo.com.br
CASTRO, Paula Almeida de - UERJ2
paula@netedu.pro.br
MATTOS, Carmen L. Guimares de - UERJ3
rea Temtica: Diversidade e Incluso
Agncia Financiadora: CNPq/FAPERJ/CAPES
Resumo
Os desafios para uma educao de qualidade foram observados a partir da relao entre
escola, incluso/excluso e diversidade cultural como objeto desse estudo. Desta forma o
trabalho se pautou no conceito de incluso/excluso no espao escolar, bem como, suas
contribuies para a diversidade cultural. Os dados deste estudo compem os resultados da
pesquisa Imagens Etnogrficas da Incluso Escolar: o fracasso escolar na perspectiva do
aluno (2005-2008) realizada pelo Ncleo de Etnografia em Educao da Universidade do
Estado do Rio de Janeiro (NetEDU/UERJ). Focamos nossas anlises no Estado da Arte sobre
o fracasso escolar atravs do Seminrio de Pesquisa Permanente e de instrumentos como o
mapa conceitual e o programa Atlas Ti. O primeiro servia para estruturao do trabalho
atravs das explicaes para o fracasso escolar, dos pressupostos metodolgicos e dos
pressupostos tericos e epistemolgicos. Enquanto o segundo foi utilizado para analisar os
dados pesquisados, delineando as categorias temticas por freqncia. Tecemos algumas
consideraes de que existe na escola uma articulao na qual a relao incluso/excluso
educacional, possivelmente, est no centro das questes do processo de ensino-aprendizagem.
Desse modo, acreditamos que tais temticas possam contribuir para a problematizao do
cenrio educacional e ainda que, auxilie na formao de professores e professoras frente a esta
realidade.
Palavras-Chave: incluso/excluso. Escola. Diversidade cultural.
1

Mestrando em Educao pela Faculdade de Formao de Professores da Universidade do Estado do Rio de

Janeiro (FFP/UERJ) e Bolsista CAPES.
2
Doutoranda em Educao pelo Programa de Ps-graduao em Educao da Universidade do Estado do Rio de
Janeiro (PROPEd/UERJ) e Bolsista do Programa Nota 10, FAPERJ.
3
Professora Adjunta do Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade do Estado do Rio de Janeiro
(PROPEd/UERJ) e Pesquisadora do CNPq.

1240

Introduo

A relao entre a escola, a incluso/excluso e a diversidade cultural como desafios

para uma educao de qualidade so objeto de estudo deste trabalho. Objetivamos
compreender como tais categorias se coadunam formando um trip que auxilie em prticas
educativas exercidas no cotidiano escolar. Assim como nos estudos de Candau (2007, 2008),
esperamos que este trip possibilite uma educao que respeite a diversidade cultural de
seus sujeitos. Os termos incluso e excluso figuram no cenrio educacional brasileiro, quer
seja, pela amplitude do debate no que concerne questo da educao de qualidade, quer pela
tica conceitual que envolve as duas categorias. Neste contexto, a temtica, incluir e excluir,
como afirma Veiga-Neto (2001), torna-se uma discusso necessria educao pblica
brasileira.
Diferentes autores Mattos (1996, 2002, 2008), Martins (1997) apontam que os estudos
sobre excluso emergem na dcada de 70, para definir o status social das pessoas que viviam
abaixo da hierarquia do poder econmico e poltico. Martins (1997) acrescenta a questo da
pobreza, que vem escamoteando o termo excluso, com uma conotao pejorativa queles que
sofrem com suas conseqncias, adquirindo uma nova conotao para o termo, o da excluso
na incluso.
Avanando nos usos e desusos deste conceito o autor francs Robert Castel (2007) nos
afirma que o espao da excluso definido como um stio social que simula uma
marginalidade intensa. O autor indica que no nascemos excludos, ns, na condio de
indivduos, nos tornamos excludos. Tal categoria implica que as populaes pobres que
sempre estiveram margem dos centros hegemnicos de poder esto excludas, caracterizada
em trs aspectos. O primeiro aponta a excluso que ocorre pela eliminao completa de um
grupo social, o segundo a excluso que ocorre na construo de espaos fechados e por fim, a
excluso que permite a co-existncia dentro do grupo social, mas que priva os direitos e aes
nas interaes sociais.
Martins (1997) evidencia o conceito de excluso como uma degradao cotidiana em
que a maioria da populao est imersa. Essa situao engendrada pelo sistema econmico
capitalista que cria as desigualdades sociais em nossas relaes. Corroborando a idia do
autor, Oliveira (1998) afirma que o fenmeno da excluso concebido atravs das prticas
neoliberais de um capitalismo globalizado que descarta seus sujeitos marginalizando-os. No

1241

mesmo sentido, Peregrino (2002) assegura que a excluso uma categoria analtica que
compreende uma agudizao das desigualdades de nosso pas atravs do modelo hegemnico
neoliberal.
A excluso nas sociedades modernas indicada como um momento dinmico de um
processo de relaes macro-sociais, que esto relacionadas com o surgimento da sociedade
capitalista. nesta conjuntura que o excludo aquele que procura uma identidade aceitvel
frente ao jogo de tenso existente entre a excluso e incluso. Segundo Martins (1997) a nossa
sociedade tem como estrutura poltico-econmica a valorizao exacerbada do capital, cujo
objetivo excluir para incluir, neste contexto segundo o autor,

O capitalismo, na verdade desenraiza e brutaliza a todos, exclui a todos. Na

sociedade capitalista essa a regra estruturante: todos ns, em vrios momentos de
nossa vida, e de diferentes modos, dolorosos ou no, fomos desenraizados e
excludos. prpria dessa lgica de excluso, a incluso. A sociedade capitalista
desenraiza, exclui, para incluir de outro modo, segundo suas prprias regras,
segundo sua prpria lgica (MARTINS, 1997, p. 32).

dentro desta perspectiva que compreendemos as relaes entre uma incluso do

ponto de vista mercadolgico, ou seja, de um sistema que atenda as demandas do capital
fomentando, assim, uma incluso que seja subalternizada a este modelo hegemnico de poder
e uma excluso que deixa a margem dos direitos humanos do ponto de vista social. O includo
e o excludo permeiam os mesmos espaos sociais, mas com distines de suas aes em
sociedade.
Tal concepo aliada ao contexto escolar explicada por Mattos (2002), que nos
indica a excluso educacional como um impedimento, tanto crianas, como jovens e adultos,
no exerccio de seus direitos cidadania e autonomia do gerenciamento de suas vidas. Tal
condio cria para esses indivduos uma contingncia que antepara suas possibilidades de
aprendizagem frente ao mundo. A seguir, voltaremos nosso olhar para a escola, procurando
entender seu espao em que a relao entre incluso e excluso ocorre de forma concomitante.
Como a relao entre incluso e excluso se evidencia no espao escolar nas prticas de
alunos e professores? Mais uma questo a se pensar.

Escola, espao de excluso ou incluso?

1242

no cruzamento, na interao, no reconhecimento da dimenso histrica e social do

conhecimento que a escola est chamada a se situar (CANDAU, 2008, p. 14).
A instituio escola tal qual a conhecemos hoje, em especial na America Latina,
amparada em um modelo que tem suas origens, ainda no incio do sculo XX, ou seja, uma
instituio recente. Sua funo versa, fundamentalmente, sobre a promoo e legitimao de
conhecimentos cientficos, considerados relevantes socialmente e na formao de uma
cidadania poltica (CANDAU, 2008). Logo, podemos afirmar que o modelo escolar, tambm,
age selecionando saberes, valores, prticas e outros referentes que consideram adequados ao
seu desenvolvimento (CANDAU & MOREIRA, 2003, p. 160). Corroborando esta idia,
citamos Saviani (1994) no qual concebe o espao escolar como um lugar onde se aprende e
ensina um determinado conhecimento. Ainda, pautados nos estudos de Candau e Moreira
(2003), podemos afirmar que a escola um espao de cruzamento das diferentes culturas que
se d pela interao. Sobre o cruzamento de culturas os autores evocam Prez Gmez, que
caracteriza essa instituio como espao privilegiado onde interagem as diferenas.
Questiona-se, desta forma, qual seria a funo da escola frente s diferenas culturais?
Como se d o processo de excluso/incluso de alunos e alunas oriundos de camadas
populares? Como seus sujeitos compreendem esse processo? So questes que nos fazem
refletir sobre este espao e a sua funo na sociedade atual.
A funo social da escola pensada no de forma simplificada, mais atravs de uma
totalidade ampla e complexa. Tal instituio passa a ser elemento da modernidade, das
exigncias deste perodo, mas tambm, de uma re-elaborao prpria de suas normas e
valores (SILVA, 2006).
Se a escola nasce na modernidade, ou seja, em um perodo de afirmaes universais, e
ainda, de polticas e prticas cunhadas no modelo europeu, tal qual conhecemos hoje,
(CANDAU & LEITE, 2007), indagamos, mais uma vez, se a escola j nasce como um espao
de excluso? Na qual, atravs de marcas prprias, uns seriam aptos a aprendizagem e outros
no.
Neste contexto a escola entendida como um lcus do saber que contribui para
pensarmos em suas implicaes nas prticas de fracasso escolar que existem no dia-a-dia da
sala de aula. Os estudos do socilogo, Bernard Charlot (2000; 2002), contribuem para se
entender a relao entre escola e a excluso de alunos e alunas das camadas populares
mediadas pela relao do saber.

1243

Segundo Charlot (2002) existe uma desigualdade social frente instituio escolar que
de certa forma no causada por um nico fenmeno, monocausal, mas sim por uma rede de
eventos e aes, um complexus. O autor afirma que o espao da escola um espao de saber
que se d pela tenso e pelo enfrentamento dos diferentes fenmenos que permeiam o
cotidiano escolar, a saber, a violncia, a pobreza, o fracasso, as desigualdades e possivelmente
a excluso.
Pensamos deste modo, que essa instituio enfrenta o desafio da desigualdade social
passando a ser, tambm, um desafio de desigualdade educacional, onde os alunos menos
abastados tero um tipo de educao e os alunos das classes mdias e alta tero outro tipo de
ensino. O modelo escolar, passa desta forma, a ser excludente no em seu sistema de acesso,
mas no prprio processo de ensino e aprendizagem que se d em seu interior.
A escola, ento, cria e reafirma os esteretipos dos alunos pobres que permeiam este
espao de socializao do conhecimento, e institucionaliza um modelo de educao de acordo
com as classes sociais (FREITAS, 2007). Deste modo, percebemos que notvel o nmero de
alunos e alunas que vislumbram atravs da escola uma possibilidade de ascenso no universo
do trabalho, mas sendo este descartado pela lgica do sistema em que do aos excludos a
iluso de que esto includos na escola e, pela obteno do diploma, no universo do trabalho
(PATTO, 2005, p.33). nesta conjuntura que o excludo aquele que procura uma identidade
aceitvel frente ao jogo de tenso existente entre a excluso e incluso, mas que se depara,
freqentemente, com a vulnerabilidade da pobreza (MARTINS, 1997).
A pobreza e a educao esto intimamente ligadas, principalmente, por constatarmos
que grande parte dos alunos e alunas que fracassam na escola pertencem as camadas menos
abastadas da sociedade. De acordo com Freitas (2007) colocamos a pobreza na escola e no
sabemos como ensin-la (p.979). Isso, tambm, implica em uma nova forma de excluso,
algo que Bourdieu & Champagne (2001), denominam de excluso do interior.

1244

Metodologia: a deciso por uma abordagem

O presente estudo reflete parte4 dos resultados da pesquisa Imagens Etnogrficas da
Incluso Escolar: o fracasso escolar na perspectiva do aluno, coordenado pela professora
Carmen de Mattos5. A pesquisa, ora finalizada, privilegiou a compreenso acerca da natureza
do fracasso escolar e sua construo na sala de aula e fora dela de maneira a contribuir para as
polticas de incluso escolar`6.
A investigao resultou de uma coleta de setecentos textos, nmero significativo
segundo critrios do grupo de pesquisa, sobre o fracasso escolar, compondo assim um estado
da arte, criando, desta forma um banco de dados sobre a temtica principal. O banco de
dados est alocado no site do Ncleo de Etnografia em Educao - NetEDU
(www.netedu.pro.br) e impresso na sede do Ncleo. Os textos eram compostos por
dissertaes, teses, artigos em revistas eletrnicas, livros, relatrios de pesquisa e congressos
cientficos, publicados em um recorte de tempo entre 1995 e 2007.
Pesquisamos as produes de trs Estados brasileiros: So Paulo, Rio de Janeiro e
Minas Gerais. Em diferentes instituies: Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ),
Universidade Federal Fluminense (UFF), Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ),
Universidade do Rio de Janeiro (UNIRIO), Fundao Getulio Vargas (FGV), Pontifcia
Universidade Catlica do Rio de Janeiro (PUC-Rio), Fundao Oswaldo Cruz (FIOCRUZ),
Universidade Estadual de Campina (UNICAMP), Universidade de So Paulo (USP),
Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP), Universidade do Estado de So
Paulo (UNESP), Universidade Federal da So Carlos (UFSCAR), Universidade Federal de
Minas Gerais (UFMG), Universidade Federal de Uberlndia (UFU), Universidade Federal de
Juiz de Fora (UFJF), Universidade Estadual de Belo Horizonte (UEMG).
Destacamos aqui alguns sites pesquisados que compem o corpus do estudo:
www.capes.gov.br, www.scielo.br, www.anped.org.br, www.ibict.br, www.tese.usp.br.
www.proped.pro.br, www.libdigi.unicamp.br, www.puc-rio.br, www.puc-sp.br. Estes sites
fazem parte de programas de ps-graduao em educao, agncias de fomento pesquisa,
associaes de pesquisadores em educao, revistas eletrnicas, bibliotecas virtuais, sites do
governo, entre outros rgos.
4

Dentre os resultados foram realizadas quatro trabalhos de final de curso da graduao em Pedagogia, duas
dissertaes de mestrado em Educao.
5
Professora Adjunta do Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade do Estado do Rio de Janeiro,
coordenadora do Ncleo de Etnografia em Educao (UERJ).
6
Relatrio de Pesquisa Programa Procientista UERJ/SR2 2005-2008.

1245

Aps um denso processo de coleta de dados, nos propusemos a analisar os textos. Esta
etapa ocorreu em dois momentos distintos. O primeiro com o Seminrio Permanente sobre
Fracasso Escolar e o segundo com a utilizao do software ATLAS.ti7 Como forma de
organizao deste captulo descreveremos, ento, o cotidiano do seminrio permanente e
depois a utilizao do ATLAS.ti.
O Seminrio de Pesquisa Permanente ocorria semanalmente com todo o grupo de
pesquisa, j referido aqui, com a participao de alunos de graduao, ps-graduao,
professores pesquisadores, alm da coordenadora da pesquisa. Alm de ser um espao aberto
aos professores da rede pblica de ensino. Reunamo-nos todas as quartas-feiras, no Programa
de Ps-Graduao em Educao da Universidade do Estado do Rio de Janeiro
(PROPEd/UERJ), durante um perodo de aproximadamente trs horas-aula, durante trs
semestres. Neste momento todos os participantes escolhiam um texto para apresentao,
utilizando o programa power point, alm de suscitar questes ao debate. No total, foram lidos
e apresentados, de maneira pormenorizada, uma mdia de trezentos textos, pois julgvamos,
tambm ser um nmero considervel para nosso estudo.
Como forma de esquematizao, utilizvamos a tcnica do Mapa Conceitual. Este
instrumento foi desenvolvido na dcada de 70, nos Estados Unidos da Amrica, pelo
pesquisador Joseph Novak. Segundo o autor o mapa conceitual possibilita uma maneira de
organizar e representar o conhecimento. Sua utilizao est intimamente ligada s questes da
meta-cognio, que possibilitam uma aprendizagem, ou seja, a estruturao do conhecimento
em seu processo dinmico de transformao (NOVAK, 1991).
As anlises dos mapas so feitas de forma qualitativa, permitindo assim uma relao
de significados e significante a sua construo. Os mapas representam de forma clara o
conjunto de conceitos construdos em uma produo de conhecimento. Nos seminrios
utilizamos uma forma coerente e clara, sobre a temtica, e sobre o qu investigvamos ao
lermos os textos. Por isso, organizamos nosso mapa conforme o exemplo abaixo:

Mapa Conceitual

Neste estudo utilizamos o software ATLAS.Ti, em uma verso gratuita disponibilizada na internet
(www.atlasti.com). Este se configurou como um instrumento facilitador para os pesquisadores no momento da
categorizao eletrnica. Este processo antecede a anlise indutiva, organizando os dados de modo sistemtico,
evitando distores nos resultados.

1246

Referncia bibliogrfica
Explicao para o Fracasso Escolar

Pressupostos
Metodolgicos

Pressupostos Tericos/
Epistemolgicos

Cada tpico representava a busca por uma questo que fazamos: Qual a explicao da
temtica? Como foi feita? Por que foi estudada? Essas entre outras questes eram respondidas
atravs da feitura dos mapas e colocadas para validao pelo grupo de pesquisa, ou no, no
Seminrio Permanente.
Em um segundo momento, utilizamos o software ATLAS.ti que disponibilizou uma
categorizao eletrnica dos dados estudados. Este importante instrumento de anlise de
dados vem auxiliando em algumas pesquisas realizadas pelos participantes do Ncleo de
Etnografia em Educao (BRAGANA, 2008).
Aps este percurso descrito aqui na metodologia do estudo chegamos s categorias
temticas, observadas a partir da recorrncia nos trabalhos analisados. Sendo assim, o grfico
I compe a amostra das categorias por freqncia e o grfico II apresenta os
autores/instituies mais citados em funo dos pressupostos tericos.
As categorias temticas foram: violncia (7401), alunos (4385), escola (2476),
professores (2093), trabalho (1640), trfico (1454), drogas (1397), indisciplina (1268), famlia
(1198), sociedade (1142), sade (913), srie (553), pobreza (322), excluso/incluso (427),
gnero (492).
Grfico I Categorias temticas por freqncia

1247

Os autores/instituies, pelo quantitativo citado foram: Abramovay (346); Castro

(203); Zaluar (159); Minayo (144); Bourdieu (130); Souza (128); Guimares (128);
Debarbieux (120); Sposito (101); Waiselfisz (78); Arendt (78); Cortez (78); Adorno (74);
Charlot (52); Unesco (746).

Grfico II Freqncia de autores/instituies citados

Para o IX Congresso Nacional de Educao EDUCERE, decidimos abordar a

categoria excluso/incluso, mas que todas, conjuntamente, so entendidas como desafios s
prticas pedaggicas exercidas no dia-a-dia das escolas pblicas brasileiras e, consideradas
pontos nodais no cenrio educacional. Entendemos que este evento seja um lugar de
aproximao entre docentes, discentes e funcionrios de todas as instancias de ensino que
desenvolvem atividades na rea de educao.
A relao incluso/excluso no Ensino Fundamental: o desafio da educao de qualidade

Ao pensarmos sobre a questo que envolve o ensino universal, a primeira idia que
nos vem mente a de algo de todos e para todos. Ao longo das ltimas dcadas a
instituio escolar vem vivenciando uma universalidade de ensino para aqueles que, em geral,
so considerados populao das camadas menos favorecida. A escola, ento, vem se
inventando e reinventando, como nos fala Candau (2008), para atender essa nova demanda.

1248

Atravs de um olhar histrico podemos afirmar que a formao do Estado Nacional

Brasileiro Republicano, engendra um modelo de Estado homogneo capaz de abarcar e
controlar dentro de si todas as heterogeneidades sociais e culturais possveis. Tal espao
concretizado dentro do mbito educacional, ou seja, na escola. Pois, esta que segundo
Connell (1997) corporifica o poder do Estado. A escola republicana tinha como objetivos
instaurar uma nova cidadania a populao. Uma cidadania que fosse construda no bojo de
uma racionalidade e sentimento nacional de unidade, pautada nos ideais do positivismo.
Ao longo do sculo XIX a escola pblica recebeu um grande nmero de alunos e
alunas oriundos de famlias pobres, porm estes sujeitos escolares no possuam um grande
xito em sua formao (CONNELL, 1997; PATTO, 1999). A educao compensatria vem
reforar a idia de que as crianas e adolescentes pobres possuem um dficit cognitivo,
cultural, gentico e poltico. A reforma educacional ao longo deste perodo tambm vem
avigorando atravs de polticas pblicas para educao um determinado lugar para as culturas
e/ ou as sub-culturas da pobreza, gerando tambm um ciclo social de misria (CONNELL,
1997).
Neste nterim, so as relaes entre acesso e permanncia, de milhares de alunos e
alunas em toda educao bsica de todo pas que nos permite compreender a dinmica entre
excluso e incluso que ocorre no interior da escola. Quando analisamos a relao entre
acesso e permanncia, podemos afirmar que existe no sistema pblico nacional de ensino
uma pseudo-universalidade da educao (FERRARO & MACHADO, 2002). Sendo, assim,
os prprios autores, Ferraro & Machado (2002), nos falam em desdobramentos para essa
universalidade que tambm est atrelada a excluso, onde, uma versa sobre excluso da
escola e outra excluso na escola. Retomamos, mais uma vez, a idia de Bourdieu &
Champagne (2001) sobre a excluso que ocorre no espao da escola como a excluso do
interior.
O espao da escola se torna um lugar em que a populao pobre est inserida, mas sem
aprofundamentos quanto aos conhecimentos sociais e culturais em que se pretende um ensino
da considerada escola tradicional, neste contexto que produzida a escola pobre para o
pobre (GUIMARES, 1998). Este debate se faz necessrio, principalmente, quando nos
questionamos sobre a universalizao do ensino bsico e sua qualidade j que,

1249

O fluxo ainda no perfeitamente regular, mas se aproxima disso. Dessa forma,

neste momento, a contradio ou o desafio mais importante j no garantir
acesso, permanncia e sucesso entendido como concluso do ensino
fundamental, como se defendia h pouco mais de duas dcadas. O centro do
argumento construdo aqui que esse processo representa uma mudana de
qualidade na educao brasileira. (OLIVEIRA, 2007, p.982).

Notadamente podemos afirmar que o ensino bsico no Brasil vem superando um

processo histrico de excluso, mas tambm, vem explicitando novas contradies em seu
interior. Afirma-se, desta forma, que a excluso ganhava visibilidade atravs dos ndices de
reprovao e evaso, mas como se percebe a excluso em um cenrio nacional onde 97% da
populao freqentam o espao da escola? uma questo que nos faz pensar no fluxo escolar
e nas polticas pblicas para sua atuao. Os dados governamentais, ento, nos evidenciam
uma configurao bastante clara quanto questo da universalidade do ensino. Na dcada de
70 era irrisrio o nmero de matriculas por srie no ensino fundamental, sendo a primeira
com cerca de 29,3% e na oitava srie 5,0%. esse afunilamento to expressivo que permeava
a instituio escola e que atualmente recebe uma nova configurao cerca de 45% dos alunos
e alunas terminam o ensino fundamental, ou seja, h uma continuidade no fluxo escolar
(OLIVEIRA, 2007, p.674; 675). Com a universalizao do ensino fundamental perceberemos
uma nova preocupao que versa sobre a produo do fracasso escolar (PATTO, 1999) e
suas conseqncias para o cotidiano da escola brasileira.
Podemos compreender, desta forma, que a democratizao do ensino pblico, por si
s, no garante a qualidade da educao, mas, o mesmo espao considerado de incluso pode
ser considerado de excluso (VEIGA-NETO, 2007, p.959). O lugar da excluso no mais o
mesmo que outrora, sendo assim, h uma nova forma de entender as contradies do sistema
e suas conseqncias (OLIVEIRA, 2007).

Consideraes Finais

Neste trabalho abordamos a relao entre a escola, a excluso/incluso e a

diversidade cultural como categorias que se coadunam, formando assim, um importante
objeto de estudo para o debate de uma educao de qualidade. Isto ocorreu pela tica das
pesquisas em educao que possuem como objeto de estudo o fracasso escolar. Entendemos
que o fracasso recorrente nos espaos/tempos da escola pblica brasileira vem refletindo um

1250

modelo de educao que no d conta de abarcar e ensinar as diferenas culturais existentes

em seu interior. Assim como mencionado por Andr (2007) sobre a necessidade de se pensar
em uma pedagogia das diferenas em sala de aula, por uma diferenciao no interior de
situaes didticas abertas e variadas, confrontando cada aluno com aquilo que obstculo
para ele na construo dos saberes (p.12).
Os resultados, ora aqui apresentados, emergiram da pesquisa de campo Imagens
Etnogrficas da Incluso Escolar: o fracasso escolar na perspectiva do aluno (MATTOS,
2005-2008), pesquisa esta de cunho etnogrfico em que pesquisadores e assistentes de
pesquisa permaneceram por um perodo determinado de tempo observando, filmando e
entrevistando os sujeitos que faziam parte deste cenrio. Entretanto, o recorte aqui utilizado
foi o da pesquisa bibliogrfica, exposto pelo Estado da Arte sobre a temtica do Fracasso
Escolar onde os textos foram analisados durante o Seminrio Permanente de Pesquisa com o
grupo de Estudo do Ncleo de Etnografia em Educao (NetEDU). Nestes seminrios
analisamos a relao entre os fenmenos do fracasso escolar e da incluso/excluso
educacional, como conceitos imbricados nas relaes entre os atores escolares no cotidiano do
sistema pblico de ensino.
A categoria excluso educacional , pois uma prtica perversa que persiste ao longo de
dcadas no sistema pblico de ensino brasileiro (PATTO, 1999). Embora muitos alunos e
alunas do Ensino Fundamental de todo pas estejam circulando nos espaos escolares, ou seja,
includos, isto no significa que exista uma educao que atenda as demandas destes sujeitos.
Permanece na escola uma dinmica entre os sujeitos e as prticas pedaggicas que ainda
excluem alunos e alunas por serem diferentes e/ou diversos da cultura escolar hegemnica.
para esta dinmica que incluindo, exclui que nos debruamos neste estudo.
Mais uma vez precisamos compreender que a diferenciao requer uma tomada de
conscincia e respeito s diferenas, direito de se exprimir livremente e de ser ouvido,
possibilitando a cada um de ser reconhecido pelo grupo, quaisquer que sejam suas
competncias escolares ou seu nvel cultural (ANDR, 2007, p.20).
Atualmente, cerca de 97% dos meninos e meninas de todo o pas freqentam a escola
bsica. De certo modo a escola no tem superado o modelo de trabalhar com o aluno existente
em seu espao. Cria-se ento, um aluno ideal que no corresponde expectativa do aluno real
(PATTO, 2005). Entretanto, so os alunos reais que fazem parte da estrutura do sistema
pblico de ensino. crescente o quantitativo de alunos que a cada dia vm contribuindo para

1251

as estatsticas sobre a no aprendizagem nos espaos escolares. Como explicar que estes
alunos no aprendem se permanecem freqentando a escola? Sobre esta questo, Ferraro &
Machado (2002) apontam a existncia de uma excluso da e na escola, justificando, portanto,
encontramos alunos na oitava srie que no sabem ler e nem escrever.
Quando estes alunos no aprendem, mas permanecem no espao escolar eles se
configuram como sujeitos do fracasso, persistindo em afrontar um sistema excludente. Estes
adolescentes, jovens ou crianas criam estratgias, lutam ou se submetem s prticas
existentes na escola de forma a sobreviverem no sistema de ensino, ou seja, acreditam que a
escola um campo de resistncia (MATTOS, 2007).
Nossas anlises e resultados apontam para a excluso educacional destes sujeitos que
ocorrem inicialmente no espao intra-escolar, ou seja, uma excluso que atende uma nova
lgica.
Permanece a idia de que nos espaos escolares, estes alunos e alunas sero
controlados, homogeneizados e at mesmo modelados sob uma condio de aprendizes, para
que desta forma atenda a um modelo de submisso existente em nossa sociedade (PATTO,
2005).
Assim, esperamos que este estudo pudesse contribuir para os trabalhos sobre a sala de
aula dando visibilidade s contingncias sociais de alunos e alunas da rede pblica de ensino,
possibilitando a construo de uma autodeterminao dos mesmos. Intentamos, tambm, que
este trabalho seja compassivo s necessidades de alunos, alunas e professores/as que so os
sujeitos no cotidiano de sala de aula, delineando possveis indicaes para o enfrentamento da
excluso educacional dos grupos considerados em risco scio-educacional pelas estatsticas
governamentais.
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