Las Tertulias Literarias Del Pasado (Cafés Literarios de América Latina)

[1..
* Los Cafs Literarios en Amrica Latina... Diciembre 17 de 2010...
Alcalda Mayor de Bogot

Secretara de Educacin del Distrito Capital. Red Capital de Bibliotecas Pblicas BibloRed, 2011
Clara Lpez Obregn

Alcaldesa (D) Mayor de Bogot
Ricardo Snchez ngel
Secretario de Educacin del Distrito Capital
Jaime Naranjo Rodrguez
Subsecretario de Calidad y Pertinencia
Carlos Orlando Parra Romero
Director de Ciencias, Tecnologas y Medios Educativos
Mary Giraldo Rengifo
Directora General BibloRed
Sandra Patricia Suescn Barrera
Coordinadora de Promocin de Lectura
y Escritura de BibloRed
* Cuarto Encuentro de Cafs Literarios y Talleres de Creacin Literaria...
{..2..}
Edicin y compilacin de textos

Carol Contreras Surez
Cristina Giraldo Prieto
Henry Alexander Gmez
scar Salamanca Martnez
Promotores de lectura y escritura BibloRed
Portada e Ilustraciones
Diego Ivn Bohrquez Novoa
Diseador Grfico BibloRed
Diagramacin y armada
Mara Cristina Olivar
Impresin
Grficas Ducal
Secretara de Educacin del Distrito Capital
BibloRed . Red Capital de Bibliotecas Pblicas
Direccin General . Biblioteca Pblica Virgilio Barco
Av. Cra. 60 N 57 . 60
Telfono: 315 88 75 / 90
www.biblored.edu.co
Bogot . Colombia
2011
ISBN:
Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicacin puede ser reproducida,
almacenada en sistema recuperable o transmitida, en ninguna forma o por ningn medio
magntico, electrnico, mecnico, fotocopia, grabacin u otros, sin previo permiso escrito
de los editores.
NDICE// Cuarto Encuentro de Cafs Literarios y Talleres de Creacin Literaria

Prlogo .......................................................................................................................... [Pg. 05]
Parte I
Los cafs literarios
Juan Gustavo Cobo Borda -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- [Pg. 08]
Parte II
Relatoras de los Cafs Literarios especializados -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- [Pg. 10]
Argentina: Grupos Boedo y Florida
Boedo y Florida: La encrucijada de la literatura argentina en el siglo XX
y su proyeccin en nuestros dasColombia: Caf el Automtico
Las tertulias literarias del pasado y su disolucin en las nuevas dinmicas
de la urbe contemporneaCuba: La Bodeguita del Medio
El mojito literario
Mxico: Generacin del Crack
Caf y Crack
[3..]
Biblioteca Pblica Julio Mario Santo Domingo -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- [Pg. 31]

El chaleco, Cromticas . Amlcar Bernal Caldern
El idioma de la lluvia . Giselle Andrea Bogoya Aguilln
Agustina . Jorge Pontn Caro
El trato . Orlando Zambrano
La musa . Saira Carvajal
Biblioteca Pblica Lago Timiza-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- [Pg. 41]
Idili Bros, Poetariado . Carlos Mayo
Deliro . Daniela Gutirrez
Mar he sido . Samuel Rojas Galvis
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Biblioteca Pblica Parque El Tunal -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- [Pg. 43]

Otro/Da/Ms . Julin Cardoso
Mito . Estefana Almonacid
Perpetua . Juan Carlos Sandoval
Biblioteca Pblica de Suba Francisco Jos De Caldas -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- [Pg. 47]
Un buen da . Osvaldo Murillo Urueta (Amaya)
Biblioteca Pblica Virgilio Barco .-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- [Pg. 49]
Pacifismo colombiano - Karonlains Alarcn Forero (Seckmet)
Todo se lo lleva el fuego . Jacobo Daz Arana
Velo de seda . Nahir Luca Zapata Arboleda
PRLOGO
// (Del gr. ). 1. m. En un libro de cualquier clase, escrito antepuesto al cuerpo de la obra. 2.

m. Primera parte de algunas obras dramticas y novelas, desligada en cierto modo de las posteriores.
Cada semana en las bibliotecas de BibloRed, se rene un nmero diverso de personas diversas
que, en su singularidad, crean y habitan un espacio en donde la palabra, los textos, los discursos, y
particularmente el dilogo generado, configuran un espacio social y cultural relevante en la consolidacin
de espacios culturales alternativos en Bogot. Estos espacios se conocen en BibloRed como los Cafs
Literarios y los Talleres de Creacin Literaria; programas de lectura y escritura que han establecido
grupos autnomos que, a travs de los diez aos de existencia de la Red, han construido tejidos sociales
y culturales participativos, en donde muchas personas interesadas en la lectura y en la escritura,
particularmente en la literatura, pueden encontrarse para compartir percepciones, para enriquecer sus
lecturas, para confrontar sus discursos, para ejercitarse en la prctica de la escritura creativa y para
construir colectivamente conocimientos.
La historia, consolidacin y repercusin de estos programas en BibloRed demuestra que los objetivos
planteados en sus inicios, como la creacin de un espacio destinado a la socializacin de la lectura con
variedad y riqueza temtica que respondiese a los intereses de los participantes, la consolidacin de un
grupo estable y autnomo que viviese un empoderamiento en la biblioteca, la estimulacin y la promocin
de la produccin de escritura creativa, o la oferta de programas dinmicos que promoviesen el dilogo
y que permitiesen construir nuevos y creativos pensamientos, se han alcanzado satisfactoriamente.
Parte III
Creacin literaria.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- [Pg. 21]
Biblioteca Pblica El Tintal Manuel Zapata Olivella-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- [Pg. 22]
Monlogo de un vagabundo . Camilo Cern
Carta para Kafka desde el siglo XXI . Fernando Araque
Encuentro en el Tiempo . Germn Bez
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Justamente, este 4 Encuentro de Cafs Literarios

y Talleres de Creacin Literaria (2010), se concibi
como un espacio encaminado a la reflexin sobre
la existencia, el funcionamiento y la proyeccin
de estos programas en BibloRed, con el nimo
de contextualizar el trabajo adelantado en cada
biblioteca, identificar y reconocer los espacios
desarrollados y fortalecer la capacidad propositiva
de los participantes en torno a este tipo de
actividades. El Encuentro gir alrededor del tema
de las tertulias literarias en Amrica Latina, su
contexto histrico, su significacin social y cultural,
y las posibilidades que proyectan para el carcter
y el funcionamiento de los Cafs Literarios y la
incidencia de stos en la ciudad.
Fue el poeta y ensayista colombiano Juan Gustavo
Cobo Borda quien, con su conferencia, inici este
viaje por las tertulias literarias en Amrica Latina.
Esta charla contribuy a la contextualizacin
sobre el origen de estas tertulias, con un recorrido
por el mbito europeo, particularmente espaol,

y un enfoque especial en Argentina, donde
cobraron mucha fuerza estas reuniones en torno
a temticas asociadas al arte y la literatura. El
autor de La musa inclemente record diferentes
tertulias latinoamericanas que han funcionado a
lo largo de la historia. Centrndose en Espaa y
Argentina, nichos culturales que se expandieron
hacia el resto del continente, Cobo Borda seal
diversas tertulias y escuelas, como el ultrasmo
encabezado por el escritor espaol Ramn Gmez
de la Serna, en donde milit el joven Jorge Luis
Borges. Recordaremos esta conferencia sobre los
cafs y las tertulias con el texto Los cafs literarios
de Juan Gustavo Cobo Borda, que inaugura, tal
como sucedi en el Encuentro, nuestro recorrido
por estas memorias.
En seguida, cuatro textos hablarn de las reflexio.
nes conjuntas generadas en cada uno de los Ca.
fs Literarios especializados que, simultneamen.
te en esa tarde de viernes decembrino, disertaron
sobre una tertulia o grupo literario significativo en
al mbito cultural latinoamericano, y respondieron
de manera crtica y reflexiva una pregunta con la
que buscbamos profundizar en nuestros contex.
tos, en nuestras posibilidades y en las proyeccio.
nes que los Cafs Literarios y los Talleres de Crea.
cin Literaria pueden tener en la ciudad.
Por ltimo, y como ya es tradicin en estas me.
morias, nos encontraremos frente a frente con los
mejores exponentes de los procesos creativos de.
sarrollados en los Cafs Literarios y en los Talle.
res de Creacin Literaria. Cuentos y poemas de
los participantes en estos espacios les narrarn
no slo su historia, sino tambin la historia de una
Red que ya con diez aos de existencia ha po.
sibilitado encuentros, descubrimientos, pasiones,

creaciones que, tal como la escultura de Pigma.
lin, cobrarn vida gracias a las caricias que sus
ojos, en estos momentos, les propiciarn en el se.
ductor acto de leer.
Promotora de lectura y escritura
Franja jvenes y adultos
Biblioteca Pblica Virgilio Barco
Sin embargo, estos espacios deben seguir en

construccin, deben ser pensados y proyectados
teniendo en cuenta que pueden, y deben, tener
una repercusin y un impacto ms amplio en
los mbitos sociales y culturales de la ciudad.
Por tal razn, se hace indispensable reflexionar
sobre el significado de los Cafs Literarios y
los Talleres de Creacin literaria en una ciudad
como Bogot; pensar la singularidad de estos
espacios al promoverse desde el mbito de lo
pblico y, particularmente, plantear posibilidades
para proyectar y potenciar estos programas en
mbitos que abarquen no slo la comunidad de la
cual surgen barrio o localidad, sino que puedan
llegar a estadios sociales y culturales ms amplios
distritales y nacionales.
[7..]
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Los cafs literarios

El caf es el dulce hogar de aquellos para los que el dulce hogar es un horror. As escriba Alfred
Polgar en 1926 refirindose al Caf Central de Viena. Slo que desde 1650, al hablar de las coffehouses
inglesas, el caf est ntimamente ligado a la literatura, al ocio, a la conspiracin, y a esa mezcla sutil
entre bohemia y laboriosidad que caracteriza a los habituales del caf. Un solo dato: Jean Paul Sartre
escribi un denso tratado metafsico, en la senda de Heidegger, titulado El ser y la nada, en las mesas
del parisino Caf de Flore, donde incorpor al texto argumentos proporcionados por el camarero.
En 1700, Londres contaba ya con tres mil establecimientos para el consumo de caf, en una ciudad
de seiscientos mil habitantes. Pero en 1709, un peridico, El Charlatn (The Tatler) resume todas las
noticias de la ciudad, desde la bolsa hasta los espectculos, al tener como base de su informacin lo
que se dice en los cafs. Algo que los periodistas no dejarn de aprovechar desde entonces: un ltimo
caf chismoso antes del cierre de la edicin.
Richard Steele en El Charlatn (1709), y Joseph Addison con The Spectator (1711), quisieron dar a sus
lectores algo ms que noticias fugaces: ensayos donde brillara el ingenio y el conocimiento.
Pero fueron los cafs parisinos de 1780, como el

Procope, el Caf de la Regence o el Caf de Fey,
los que engendraron, en la caldeada atmsfera
de inteligencias como las de Voltaire, Rousseau,
Diderot y DAlembert, tanto la Enciclopedia como
la revolucin de 1789. Pero esas manifestaciones,
bruscas o incendiarias o de largo aliento, tenan
races singulares. En el Procope, un da se
empez a hablar de la armona y la discusin dur
once meses. Ese mundo es el que nos rescata
Antoni Mart Monterde en su libro Potica del caf:
Un espacio de la modernidad literaria europea
(Barcelona: Anagrama, 2007).
Pero no slo de ella, de la modernidad europea,
sino tambin de la nuestra, la latinoamericana. En
un caf de Pars, Rubn Daro y Enrique Gmez
Carrillo, como quien dice el modernismo en pleno,
quieren extraer del poeta Paul Verlaine esa gota
de msica y sabidura que haban paladeado en
sus canciones. El encuentro, cmo no, se da en un
caf y Rubn Daro, con facundia tropical, exalta
su gloria. Verlaine, el fauno taciturno y borracho,
slo responde: La gloire! ... La gloire! Merde!.
Amarga leccin que Rubn Daro de seguro
recordar en sus depresiones de alcohlico sin
recursos, cado de su trono lrico, tal como nos lo
pint Vargas Vila en el libro que le dedic.
Por su parte, el peruano Csar Vallejo, en el Pars
de 1936, con hambre y fro, se refugiar en la
calidez humeante del caf, para proponernos ese
soneto que titul Sombrero, abrigo, guantes:
Enfrente a la Comedia Francesa, est el Caf
de la Regencia, en l hay una pieza
recndita, con una butaca y una mesa.
Cuando entro, el polvo inmvil se ha puesto ya de pie.
Por su parte, y en Madrid, el maestro exaltado por

Borges, Rafael Cansinos.Assens, traductor de
las Mil y Una Noches, despachar desde el Caf
Colonial, mientras Ramn Gmez de la Serna lo
hace desde el Caf Pombo.
En un momento donde las ciudades se tornan
elctricas y agitadas, de choques bruscos y
aceleracin nerviosa, los cafs pueden ser
puerto y refugio. Aguas ms quietas, e incluso
estancadas, donde se cultiva, segn Gregorio
Maran, la pasin ms fuerte del hombre
espaol, el resentimiento. La maledicencia. Pero
el caf tambin fue una suerte de universidad
popular, donde muchos, por el irrisorio precio de
una taza, alargada por horas, pudieron escuchar a
Don Miguel de Unamuno, Don Antonio Machado,
o Don Po Baroja, como debe decirse. La envidia
se transformaba en coloquio, y cuando el exilio, a
raz de la guerra civil, los llev a tantos a Buenos
Aires como a Mxico, el caf continu siendo el
gora donde las ideas cruzaban sus espadas, y
los gritos, tan espaoles, trataban de imponerse
sobre los rivales. As, en los cafs de la Avenida
de Mayo o la Calle Salta, el Iberia y el Espaol, las
mesas volaban de una acera a otra, y Mara Teresa
Len, la mujer de Rafael Alberti, exiliados ambos
como Ramn Gmez de la Serna, vean cmo en
las mesas de los cafs se discuta y se gritaba
como si an Madrid estuviese defendindose.
El caf fue entonces poltica y poesa: soledad y
compaa. Como siempre lo haba sido.
Juan Gustavo Cobo Borda
Parte I
[9..]
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Relatoras de los Cafs Literarios Especializados

El IV Encuentro de Cafs Literarios y Talleres de Creacin Literaria, un evento que gir alrededor del
tema de las tertulias literarias en Amrica Latina, se dividi en distintos espacios que abordaron los
contenidos preparados desde diferentes perspectivas y metodologas. En este marco general, se
desarrollaron cuatro sesiones de cafs literarios especializados en cuatro tertulias y grupos literarios
respectivos, muy representativos de nuestro continente: los grupos Boedo y Florida, de Argentina; el
caf El Automtico, de Colombia; la Bodeguita del Medio, de Cuba, y la Generacin del Crack, de
Mxico. En cada uno de estos espacios se desarroll una charla acerca de la tertulia o grupo literario
correspondiente, adems de una pregunta especializada respecto de la naturaleza, las caractersticas y
las proyecciones de las tertulias literarias en el continente.
Las cuatro preguntas seleccionadas para su discusin dentro de cada uno de los espacios fueron las
siguientes: (1) Cul es el sentido de la existencia de las tertulias y los cafs literarios en relacin con las
personas que los conforman, con la comunidad en que se inscriben y con la proyeccin de la literatura
en la regin de la que provienen? (2) Cul es el futuro de estos espacios literarios en el presente siglo,
considerando las modificaciones introducidas por las nuevas tecnologas y las dinmicas de la urbe
contempornea? (3) De qu forma este Encuentro impacta el trabajo desarrollado en el Caf Literario
o Taller de Creacin Literaria al cual pertenecen, en relacin con sus entornos sociales y culturales?
(4) Adems de los objetivos ya establecidos

para los cafs literarios de BibloRed, qu otras
propuestas podran desarrollarse con el objeto de
dinamizar y potenciar social y culturalmente estos
espacios?
Cada pregunta fue desarrollada en uno de los
espacios preparados, con el fin de problematizar
cuestiones relativas a las tertulias literarias ms
significativas en la historia de Amrica Latina,
para centrarse despus en las caractersticas y el
funcionamiento de los cafs literarios de BibloRed.
Este cuestionamiento se formul, desde un primer
momento, como un factor clave de la realizacin
del Encuentro, por cuanto se trataba de reflexionar
acerca del espacio que actualmente ocupan
estos grupos literarios, desde la perspectiva de
su implementacin y su auge en el continente,
as como su futuro en medio de una urbe que ya
no los acoge de la misma manera que antes. Del
mismo modo, se problematiz sobre el sentido y la
existencia de los cafs literarios de BibloRed, y se
plantearon lneas de accin cultural y comunitaria
para su fortalecimiento en el mbito ciudadano del
que forman parte.
Las respuestas a estos interrogantes, o simple.

mente las reflexiones suscitadas a su alrededor,
se consignan a continuacin, en las relatoras de
cada uno de los cafs especializados realizados
el da del Encuentro; adems, se refiere en ellas,
brevemente, los contenidos relativos a la tertulia o
grupo literario que se analiz.
Los siguientes textos representan un esfuerzo por
problematizar la temtica de las tertulias literarias
en Amrica Latina, considerndose especialmente
las circunstancias de funcionamiento de los cafs
literarios de BibloRed, en la bsqueda de un
sentido para su existencia y de una apropiacin de
estos espacios por parte de todos los ciudadanos
que acuden a ellos.
scar Salamanca
Promotor de lectura y escritura
Biblioteca Pblica Julio Mario Santo Domingo
Parte II
[11..]
Argentina: Grupos Boedo y Florida
{..12..}
Hablar sobre Boedo y Florida no es tarea fcil.

Los grandes conocedores suelen afirmar que
la divisin entre estos grupos resulta un detalle
irrisorio dentro de la consolidacin de la literatura
argentina del siglo XX, pues autores como
Roberto Arlt, Ral Gonzlez Tun y hasta el
mismo Jorge Luis Borges coincidieron literaria y
polticamente muchas veces con los integrantes
del otro grupo, burlndose de la clasificacin. Sin
embargo, las historias literarias del pas del Sur
nos la siguen presentando como la transicin
definitiva de la literatura modernista a la literatura
urbana y de vanguardia en la dcada de los 20 y
los 30. Cmo caracterizar entonces a aquellos
grupos?
En la tarde del 17 de diciembre de 2010, durante
el 4 Encuentro de Cafs Literarios y Talleres de
Creacin Literaria de BibloRed, nos dimos a la tarea
de responder esa pregunta y analizar los aportes
de dos de los escritores ms representativos de
cada grupo: Roberto Arlt y Oliverio Girondo. Para
iniciar, se propuso que las diferencias radicaban
en dos aspectos fundamentales: (1) la afiliacin
de los integrantes a las revistas Claridad (que
tena sede en la popular Calle Boedo) o Martn
Fierro (que tena sede en la Calle Florida), y (2)
el inters por los sectores sociales desde una
postura de izquierda (para el primer grupo) o el
cuestionamiento por la forma (para el segundo).
De lo anterior, se derivaban cosas como la relacin
directa de Boedo con el movimiento obrero y los
suburbios argentinos, y de Florida con la burguesa

y el centro de la ciudad respectivamente. Segn
se dice, fueron los de Boedo quienes titularon a
Florida para marcar la diferencia entre las ideas
que los movan, usando el nombre de las calles
en las que se reunan; sin embargo, la publicacin
de un manifiesto de Florida en 1924 caus fuertes
reacciones entre los integrantes del otro grupo y
los condujo a verse como opuestos y rivales por
ms de cinco aos.
Pero para qu hablar sobre todo esto? Recorde.
mos que uno de los objetivos del Encuentro era
presentar diferentes tertulias o grupos literarios
latinoamericanos con el fin de contrastar sus his.
torias con las nuestras, con las que se viven da
a da en los programas de BibloRed, y encontrar
nuevas vas de accin de esa manera. Entonces,
fue a partir de la profundizacin que hicimos en
dos de las figuras emblemticas de la literatura
argentina del ltimo siglo (Roberto Artl y Oliverio
Girondo, de quienes conocimos datos biogrficos
y fragmentos literarios, y a quienes entendimos
como escritores cuya pertenencia a un grupo de
tertuliantes, narradores y poetas les permiti pro.
yectar su discurso) como se abri paso a una re.
flexin ms profunda, conducida por una pregunta
nuclear: de qu forma consideran los usuarios
que este Encuentro impacta el trabajo desarrolla.
do en el Caf Literario o Taller de Creacin Litera.
ria al cual pertenecen, en relacin con sus entor.
nos sociales y culturales?
Aunque las respuestas variaron entre una diversi.

dad de aspectos, fueron en su mayora direcciona.
das hacia la definicin de los espacios en los que
participa cada usuario. De este modo, se dijo que
lo ms importante de un Caf Literario es que lo.
gra acoger en un mismo grupo a las personas que
estn interesadas en temas literarios y a aquellos
que tienen inquietudes por conocerlos, democra.
tizando el conocimiento. Tambin, que permiten
que eso que se lee o se escribe pueda ser ex.
presado a otras personas y no quede como letra
muerta; que los asistentes regulares y la comu.
nidad en general construyan su sentido de perte.
nencia con los espacios pblicos, cimentando las
apuestas por lo alternativo y lo independiente de
una manera lenta pero factible; que los espacios
se adapten al entorno y las condiciones especfi.
cas (sociales, culturales e intelectuales) de cada
uno de los grupos incidiendo en la definicin de
sus formas y recorridos de vida. Asimismo, las
tertulias adelantadas en cada espacio permiten
conocer otros puntos de vista y diversificar las re.
flexiones que se tienen en torno a la literatura, co.
nocer otras personas con las que se comparte el
ncleo social, vislumbrando elementos en comn
y proyectos que los hacen participantes activos de
lo que los rodea como ciudadanos.
En este punto es preciso decir que nunca antes se
haba realizado un Encuentro con una temtica si.
milar, pues de lo que se trataba, a grandes rasgos,
era de conectar a la gente vinculada a los Cafs
Literarios y Talleres de Creacin Literaria de Biblo.
Red mediante temticas que motivaran el dilogo,
la interaccin y el reconocimiento como lectores y
escritores de diferentes partes de la ciudad; este
ao en cambio se privilegi la reflexin, la auto.
crtica y la proposicin de caminos alternativos en
la vida de dichos espacios unos recin nacidos,

otros con casi diez aos y todos con buenos retos
para fortalecerse, expandirse y transformarse. En
ese sentido, si bien en un principio las respuestas
a esa pregunta nuclear sirvieron como motor defi.
nitorio de los programas, tambin dieron luces so.
bre la consolidacin de discursos comunes dentro
de la Red, ms all de la ubicacin de la biblioteca,
en la medida en que muchos coincidieron en sus
opiniones o las mediaron a travs del dilogo (he.
cho que el Encuentro permite visibilizar a travs
de relatoras como esta). Asimismo, las respues.
tas hicieron explcitas las innovaciones en cuanto
a las prcticas socioculturales dentro de algunos
barrios, a partir de la construccin de bibliotecas
como la Julio Mario Santo Domingo, por ejemplo,
pues sta propicia la integracin entre los habitan.
tes de la zona y disminuye el sentimiento de mar.
ginalidad cultural. Por ltimo, la misma pregunta
dej sembrados algunos cuestionamientos sobre
la funcin del promotor dentro de los espacios,
sobre la evolucin de los mismos, sobre la res.
ponsabilidad tanto institucional como personal con
los procesos y plant la idea de que esa pregunta
nuclear no slo debe quedar en un encuentro, sino
que debe promover articulaciones ms constantes
para cotejar ciclos al interior de la Red y servir a la
reflexin del da a da.
En conclusin, un Encuentro como el desarrollado
demuestra que los Cafs Literarios y Talleres
de Creacin Literaria de las bibliotecas pblicas
no son universos ajenos a las dinmicas de las
dems bibliotecas o ciudades, sino que son
grupos que comparten como otros, que tienen
las mismas potencialidades para transformar
realidades literarias como las que tuvieron los
Grupos Boedo y Florida en su momento y lugar,
Boedo y Florida: la encrucijada de la literatura argentina en el siglo XX

y su proyeccin en nuestros das
[13..]
{..14..}
coyuntura, y ahondar el sentido de pertenencia no

slo con los espacios ntimos sino con los espacios
compartidos para transfigurar las nociones sobre
lo personal, lo social y lo cultural, con el fin de que
haya un fortalecimiento de lazos emocionales en
un nivel micro y macro en Bogot.
Carol Contreras Surez
Biblioteca Pblica El Tintal
Manuel Zapata Olivella
Las tertulias literarias del pasado y su disolucin en las nuevas dinmicas de

la urbe contempornea
Colombia: Caf El Automtico
Las tertulias literarias de renombre entre los
escritores asiduos al caf y a la polmica
abundaron en nuestro pas entre el siglo XIX y la
primera mitad del siglo XX, pero desaparecieron
discretamente bajo la irrupcin de ruidosos
establecimientos comerciales y el avasallante
tumulto de las avenidas modernas. Como si fuera
poco, los negocios de tabaco, tinto y letras, tan
orgullosos en sus das de esplendor como en los
de decadencia, han optado por esfumarse de la
memoria colectiva que ya no los acoge con la
misma ceremonia y el respeto de antes. Qu fue
de La Botella de Oro, el Windsor, El Automtico?;
dnde quedaron La Cuna de Venus, el Caf
Victoria, La Gran Va? Sin duda, han cerrado sus
puertas con cientos de recuerdos dentro, que
prefieren oler a viejo antes que desvanecerse

en el anonimato de unas calles atestadas de
estrs, donde el apunte sutil e ingenioso ha sido
desplazado por el gritero generalizado de la
multitud. Tras aquellas puertas cerradas yacen
olvidadas las tardes de msica con Garzn y
Collazos, la controversia agitada sobre asuntos de
poltica y los manifiestos literarios de vanguardia;
los cantos populares de Flrez, los autctonos
versos de Obeso y los giros surrealistas de
Vidales; el grito de Zalamea, la pipa fumvora de
De Greiff y la bala que mat a Rendn.
Dcadas despus de su clausura, los ecos de
las tertulias literarias del pasado se alzan sobre
las chimeneas de las industrias y las terrazas
de las grandes urbanizaciones, cuestionando la

memoria de una ciudad que avanza rpidamente
sin tiempo para comprender y preservar el valor
de los conos culturales de otra poca. El cierre
de los cafs antiguos es irrevocable, las ciudades
en que nacieron han dejado de existir, son ahora
un tumulto gigantesco en cuyo vrtigo no tienen
cabida las manifestaciones de un nimo intelectual
que se recrea al calor de la conversacin, la
bebida y la bohemia. Historiadores, socilogos,
literatos o simples nostlgicos nos preguntamos
ahora por la desaparicin de estas tertulias e
intentamos descifrar la clave del olvido al que
fueron sentenciadas, tratando de entender, desde
una perspectiva histrica, la existencia de las
tertulias literarias actuales y la deuda que stas
mantienen con sus antecedentes ilustres de las
pocas del farol y el tranva.
En este contexto y bajo estas inquietudes, en el IV
Encuentro de Cafs Literarios y Talleres de Crea.
cin Literaria se organiz un espacio dedicado a la
reflexin sobre el futuro de estas tertulias literarias
en el presente siglo, considerando las modifica.
ciones introducidas por las nuevas tecnologas y
las dinmicas de la urbe contempornea. Con el
pretexto de visualizar la existencia y la influencia
del Caf El Automtico en el panorama cultural de
nuestra ciudad, as como la obra y la perduracin
de sus contertulios ms insignes, se examinaron
las diferencias entre la poca de esplendor de
esta famosa tertulia y la poca actual, en que sta
y otras de sus semejantes slo producen indife.
rencia y olvido. La gran mayora de los espacios y
grupos literarios contemporneos han nacido lejos
del centro de la ciudad, nicho ste que acogi a
sus antepasados ilustres, adecundose a las di.
nmicas de una urbanizacin permanentemente
desbordada fuera de los lmites de la historia y

la memoria. En este sentido, es ineludible la re.
lacin entre el olvido y la modernidad, entre la
racionalizacin de la vida ciudadana y la desper.
sonalizacin de las instituciones sociales, entre el
advenimiento universal de lo ptimamente til y la
desaparicin progresiva de lo sospechosamente
ocioso.
Existen factores claves en la desaparicin y el olvi.
do de las tertulias del pasado en nuestro pas, que
trascienden el mbito especficamente literario y se
extienden a un conjunto ms amplio de la cultura y
la mentalidad colectiva, como el conflicto entre una
tradicin poco consciente y una modernidad mal
asumida, las dinmicas de una urbe contempor.
nea dominada por el discurso de la racionalidad
productiva, y la problemtica de una sociedad sin
memoria que muestra indiferencia hacia los conos
que constituyen pilares de su cultura.
Las tertulias literarias del pasado son anteceden.
tes fundamentales en la difusin del arte y la cul.
tura, que han desaparecido bajo los avances de la
ciudad en materia de urbanismo y tecnologa. Es
claro que las dinmicas modernas eclipsan y so.
cavan los smbolos culturales de pocas pasadas,
lo cual conlleva implicaciones de diversa ndole,
tanto negativas como positivas, pues si bien es
cierto que las tertulias literarias han desapareci.
do sin mayor resonancia en una sociedad que ha
olvidado su importancia, tambin es cierto que en
la actualidad son mayores las posibilidades de ac.
ceso a la cultura escrita y a las manifestaciones
artsticas de todo tipo, como las que brindan las
nuevas tecnologas informticas respecto de un
conjunto amplio de informacin en todas las reas
del conocimiento.
y que incluso en ellos se construye ciudad, desde

la expresin libre de las ideas, desde el respeto
por el otro y el reconocimiento mutuo, desde el
ejercicio de la escritura, la publicacin en revistas,
peridicos o blogs, o desde el levantamiento de
figuras emblema (como aquellos merecedores de
premios literarios que an asisten a los programas
para compartir procesos, dilogos, cafs y
afectos), sin necesidad de establecer rivalidades
o esas peleas tpicas entre escritores, entre unos
y otros Cafs o Talleres. Un Encuentro con esta
temtica, aseguran los usuarios, deja la propuesta
de hacer ms nfasis en algunos temas de
[15..]
en cuanto smbolos representativos de la cultura

de nuestro pas y como medios de difusin entre
los pblicos interesados en el arte y la literatura.
scar Salamanca
Franja de jvenes y adultos
El mojito literario
Cuba: La Bodeguita del Medio
{..16..}
Colocamos el pauelo
sobre el cenicero para que no se vea
el fondo de su cristal,
los dientes de sus bordes,
los colores que imitan sus dedos
sacudiendo la ausencia y la presencia
en las entraas que van a ser sopladas.
Jos Lezama Lima.
Bien lo afirmaba el escritor argentino Adolfo Bioy
Casares cuando deca que lo ms importante a
la hora de asistir a una tertulia literaria, o a un
taller de creacin literaria, era el encontrarse
con un grupo de personas que consideraban la
lectura, y en s la literatura, una cosa importante.
El ir rodando la palabra de mano en mano, asirla,
masajearla, conversarla, con un conjunto de
individuos interesados en un autor, en un tema,
en un texto, es algo que le da al libro, a la manera
de Bachelard, una slida autoridad que su propio
autor no tendra.
En un mundo donde lo inmediato es imperativo, en

un cosmos donde lo fcil y lo superficial se mani.
fiesta de una manera autoritaria a travs de im.
genes y mensajes con los que nos bombardean
a diario diferentes medios de comunicacin, en
un universo donde la cultura est supeditada a la
seccin de farndula de los noticieros televisivos,
las bibliotecas emergen como una gran disyunti.
va cultural, como una apuesta y una alternativa,
otorgndole al libro, a su escritura, lectura y rees.
critura, un nuevo significado, un protagonismo que
antao, por lo menos en nuestro contexto, no se
le haba dado.
Es un hecho que los Cafs Literarios y los Talleres
de Creacin Literaria de las bibliotecas pblicas,
poco a poco comienzan a ser protagonistas en su
localidad. Diversas personas con gustos afines
por las artes, en especial la literatura, se han ido
apropiando de estos espacios, generando una
morada donde se disfruta de un rato ameno con
la lectura a la par que se va forjando una actitud
crtica frente a ella.
En el pasado Encuentro de Cafs Literarios y Ta.

lleres de Creacin Literaria nos reunimos a con.
versar, a intimar sobre dos asuntos que arrojaron
una reflexin importante sobre las tertulias latinoa.
mericanas y nuestros espacios de reunin.
Por un lado, nos encontramos con uno de los
sitios ms emblemticos de La Habana, Cuba: la
popular Bodeguita del Medio.
La leyenda dice que en una ocasin el escritor
norteamericano Ernest Hemingway, con su barba
rala y su porte prominente, visit La Bodeguita del
Medio. Un mojito cubano lo dej tan satisfecho que
decidi dejar un pequeo recuerdo al escribir una
nota de agradecimiento. La nota, un trofeo que
hoy custodia con orgullo una de las paredes del
establecimiento, deca: My mojito in La Bodegui.
ta, My daiquiri in El Floridita. Un verso que ngel
Martnez, dueo del lugar en aquel entonces, hizo
enmarcar. Con ello iniciaba una leyenda y confi.
guraba una clebre tradicin que consista en que
cada uno de los personajes famosos que visitaran
las salas de su establecimiento, dejaran un peque.
o recuerdo en forma de fotografa o autgrafo.
Ahora bien, si la Bodeguita no necesariamente
es un referente de las tertulias importantes de la
cultura latinoamericana, s es un lugar emblemtico
donde han confluido diversos e ilustres visitantes
entre los que se encuentran escritores como
Gabriel Garca Mrquez, Nicols Guilln, Pablo
Neruda, Alejo Carpentier; artistas como Joan
Manuel Serrat, Agustn Lara, Joaqun Sabina;
actores como Marlon Brando o Brigiette Bardot; y
hasta el cosmonauta sovitico Yuri Gagarin.
Cmo se puede soar un espacio o hacer de l un
refugio? La taberna, la cantina, la bodega, el bar, el
caf, la librera y la biblioteca se revelan como una

fbula no imaginada, como un recinto escrito o una
fortaleza gtica. En sus paredes podemos advertir
el pasado como un telar de historias y fantasmas
que hablan de lo que aconteci con cada copa de
vino bebida, lo que sucedi con cada tertulia realiza.
da. La taberna, la tertulia, al igual que un libro, debe
leerse, descifrarse como un evangelio apcrifo.
Por otro lado, La Bodeguita del Medio fue la dis.
culpa para pasar a la segunda parte de nuestro
conversatorio y hacernos la pregunta: Cul es el
sentido de la existencia de las tertulias y los ca.
fs literarios en relacin con las personas que los
conforman, con la comunidad en que se inscriben
y con la proyeccin de la literatura en la regin de
la que provienen?
El sentido, a mi parecer, no es tan difuso. Los
asistentes coincidan en afirmar que los Cafs
Literarios y los Talleres de Creacin Literaria
de las bibliotecas pblicas, poco a poco, han
comenzado a ser protagonistas en su localidad.
Se trata de que existan espacios para el libre
ejercicio y el disfrute colectivo de la lectura y la
escritura; que los asistentes a estos programas
no slo se apropien de una sala de literatura, sino
que empiecen a ser partcipes de su comunidad, a
involucrar a otros actores que confluyan en otras
estancias de su localidad.
De igual forma, los productos y publicaciones de
los Cafs Literarios y los Talleres de Creacin Li.
teraria que han venido saliendo a lo largo de la
ltima dcada, son una muestra de que estos pro.
gramas estn iniciando un episodio crucial para
la historia de sus localidades. Con ellos se ha ido
quebrando lentamente el mito del escritor.
No obstante estas nuevas posibilidades, resulta

imprescindible rememorar los espacios culturales
que han sido representativos en nuestra sociedad,
y valorarlos con la importancia que lograron
adquirir en el mbito de la literatura y la cultura de
nuestras sociedades. Considerando, sin embargo,
que la desaparicin de estos espacios literarios
es irrevocable, es preciso concebir y adelantar
proyectos de rememoracin y valoracin de ellos,
[17..]
Hace diez aos eran pocos los espacios en los

que podamos encontrarnos con un grupo de
personas interesadas en la lectura y la escritura.
Hoy en da, los habitantes de Bogot podemos
hallar un refugio, una morada, un mundo vido
por ser soado y ledo en los Cafs Literarios y
Talleres de Creacin Literaria de la Red Capital de

Bibliotecas Pblicas BibloRed. Personalmente,
como promotor de lectura y tallerista de creacin
literaria en estos ltimos aos, me siento orgulloso
de ser parte de este proceso.
Seguramente en un futuro las bibliotecas y sus
espacios de lectura y escritura, albergarn un
capital simblico como el que hoy llevan a sus
espaldas lugares como La Cueva de Barranquilla,
El Automtico de Bogot o La Bodeguita del Medio
de La Habana.
Henry Alexander Gmez
Biblioteca Pblica Parque El Tunal
{..18..}
Caf y Crack
Mxico: Generacin del Crack
Despus de haber escuchado la lcida y entre.
tenida conferencia de Juan Gustavo Cobo Borda
sobre las tertulias literarias en Amrica Latina, una
cuarta parte de los asistentes al Encuentro nos di.
rigimos a uno de los espacios de reunin de la bi.
blioteca para hablar sobre el Crack, por supuesto
no la droga, aunque algunos se sintieron atrados
por esa relacin, sino el grupo literario conocido
como la Generacin del Crack. Este es un grupo
literario mexicano contemporneo, compuesto ori.
ginariamente por cinco escritores nacidos en la
dcada de los 70. Con manifiesto incluido y con
prolficas publicaciones, este grupo se ha dado
a conocer en Amrica Latina por sus bsquedas
formales y por la reivindicacin de los logros en

la transformacin de las estructuras literarias ob.
tenidas por el Boom latinoamericano. Una de las
claves para comprender las posiciones y bsque.
das de este grupo est en la frase: asesinar al
padre para resucitar al abuelo, lo que implic el
crack, la fractura o dislocacin con su herencia
literaria inmediata, (el postboom), y el acercamien.
to y experimentacin con una literatura compleja y
exigente ms cercana a las exploraciones del tan
conocido Boom literario latinoamericano. En este
grupo las consignas van desde: Amars a Proust
sobre todos los otros, para restituir la diversidad
de las voces en la novela, hasta honrars la es.
quizofrenia y escuchars otras voces; djalas ha.

blar en tus pginas, con lo cual daban paso a un
narrador pluridimensional que se desdobla en los
hechos exacerbados que sus novelas presentan.
Figuras como Jorge Volpi, tal vez el que ms vue.
lo ha tenido de esta generacin, Ignacio Padilla,
Elloy Urroz y Miguel ngel Palou hacen parte de
este grupo literario que, aunque no haya surgido
de una tertulia literaria o de reuniones en un caf,
consolid una nueva apuesta en la literatura con.
tempornea.
Si esto es as, por qu hablar de la Generacin
del Crack cuando el objetivo central del Encuentro
era reflexionar sobre los cafs literarios? En primer
lugar, porque siempre es interesante conocer
nuevas alternativas para pensar el fenmeno
literario; en segundo lugar, porque a partir de los
espacios de reunin para dialogar sobre literatura,
sean tertulias o cafs, se pueden generar esas
nuevas apuestas de donde surja otro visor, otra
perspectiva que alimente y nutra nuestra visin y
relacin con la literatura, ese puede ser un objetivo
de estos espacios de reunin, no? Ciertamente,
y es aqu en donde hablar de Crack, el grupo, y
los Cafs Literarios de BibloRed, encuentra su
sentido, pues de stos podran surgir movimientos
o grupos que planteen su posicin y originen
innovaciones dentro del escenario cultural de la
ciudad.
Con este teln de fondo surgi la pregunta eje
de nuestro espacio de debate en el Caf Literario
Especializado: adems de los objetivos ya
establecidos para los Cafs Literarios de BibloRed,
qu otras propuestas podran desarrollarse
con el objeto de dinamizar y potenciar social y
culturalmente estos espacios?
En principio, vale la pena sealar que los parti.

cipantes de este grupo, en la contextualizacin
inicial, dieron cuenta de manera personal y sig.
nificativa de los objetivos que perciban deben
tener y tienen los Cafs Literarios de las biblio.
tecas pblicas de la ciudad. El reconocimiento de
que son espacios para compartir, para escuchar
y reconocer a los otros en sus diferencias, para
explorar en los diversos gneros, autores y movi.
mientos literarios, para retroalimentar y confrontar
los propios discursos en los debates que surgen
en los Cafs, para construir conjuntamente pen.
samientos y conocimientos, para obtener herra.
mientas que permitan descubrir el universo ml.
tiple y complejo que confluye en los textos, en la
cultura, y para reconstruir la memoria colectiva,
nos permiti ver que los objetivos del programa se
cumplen y son confirmados por las percepciones
que estos participantes, que venan de Cafs de
las diferentes bibliotecas pblicas, tienen sobre
estos espacios.
Ahora bien, qu otras propuestas podran
desarrollarse con el objeto de dinamizar y
potenciar social y culturalmente estos espacios?
La discusin sobre esta pregunta, que no se
cierra con una respuesta o dos, sino que debe
seguir estando en la raz, en la matriz de los
Cafs Literarios, para que no se estabilicen sino
para que se piensen y realicen siempre en miras
a una consolidacin ms fuerte de sus dinmicas
y de sus posibilidades, dio como resultado dos
propuestas bsicas. La primera, y que est en
la base de lo que debe ser el buen desarrollo
de este tipo de programas, es generar procesos
de convocatoria y de visibilizacin ms fuerte
acerca de lo que se hace en los Cafs Literarios
para que lleguen ms participantes que puedan
Podramos mencionar, por ejemplo, el reciente

Premio Nacional de Novela de la Universidad
Central, otorgado a la obra La soledad del
dromedario de Daniel Andrs Villabn Borja, un
escritor formado en los espacios de promocin
de lectura y escritura de la Biblioteca Pblica
El Tintal Manuel Zapara Olivella; o el peridico
Subanidad, que tiene origen en el Caf Literario
de la Biblioteca Pblica de Suba Francisco Jos
de Caldas, gracias a las gestiones que realizan
sus integrantes.
[19..]
{..20..}
Asimismo, y en una relacin bidireccional, estos

sectores (educativos, culturales, sociales) tambin
pueden aportar significativamente a los ciclos que
se desarrollan en el programa, permitiendo sobre
todo la construccin en red de nuevos modos de
comprender y de generar pensamiento y cultura.
Si bien en la discusin se pens en la articulacin
con colegios y entidades educativas, creemos
que la articulacin debe generarse tambin
con entidades que estn abriendo espacios
para crear e innovar en el campo cultural, en el
campo educativo y en el campo social, pues nos
pensamos siempre como una parte importante de
ese complejo sistema de conocimientos que se
ampla y transforma a partir de los dilogos con
los textos, con las teoras; de las confrontaciones
con el autor y con aquellos otros que, al tener una
posicin diferente y en ocasiones dismil, permiten
que los procesos intelectuales se movilicen para
fundar nuevas perspectivas que transformen los
modos del conocer.
La segunda propuesta tiene que ver con crear

proyectos de produccin escrita dentro de los
diferentes ciclos de los Cafs Literarios que
puedan compilarse y publicarse para que circulen
y se exterioricen las reflexiones e ideas generadas
dentro de estas tertulias. Esto contribuira a la
construccin de conocimiento desde la biblioteca
pblica con miras al desarrollo social, educativo y
cultural de la ciudad, y a la visibilizacin de estos
espacios como centros de discusin creativos e
innovadores que reconocen su responsabilidad de
aportar significativamente al entramado intelectual
de la ciudadana. Sern entonces los ciudadanos,
desde los espacios y programas pblicos,
quienes creen pensamiento y conocimiento para
toda la ciudadana. Esta propuesta se articula
perfectamente con aquel objetivo ya propuesto
en los Cafs Literarios de BibloRed de generar un
programa que, al favorecer el dilogo, la crtica,
la reflexin y la construccin de pensamiento,
promueva la creatividad y la produccin de la
palabra escrita. Por tanto esta propuesta, aunada
con la anterior, se debe proyectar y ejecutar,
ampliando los espacios para el ejercicio de la
escritura en los ciclos semestrales temticos que
realizamos. Ejercitarnos en la escritura de reseas,
ensayos, crticas, permite que las discusiones y
reflexiones de estos espacios de tertulia tomen
cuerpo y presencia para consolidar as una voz,
con sentido y experiencia, que hable a la ciudad a
travs de los discursos que se han venido tejiendo
en estos diez aos de reflexin.
Parte III
Creacin literaria
enriquecer las tertulias con sus conocimientos

y sus puntos de vista sobre los temas a tratar.
En este punto surgi la propuesta de buscar
articulaciones con otras instituciones y entidades,
como colegios o fundaciones culturales, a partir
de las cuales puedan proyectarse los espacios
e interesar a un mayor nmero de personas a
participar activamente en nuestros Cafs. Sin
embargo, esta articulacin no debe darse slo
como posibilidad para atraer ms pblico, sino
como plataforma a partir de la cual se empiecen
a exteriorizar los procesos que se realizan en las
tertulias y que puedan propiciar el enriquecimiento
cultural de otros sectores desde los conocimientos
y reflexiones construidos en los Cafs Literarios
de las bibliotecas pblicas.
[21..]
Fernando Araque
Camilo Cern
Con tan slo 13 aos, Camilo ha asistido
a los programas de promocin de lectura
y escritura para jvenes de la Biblioteca
El Tintal Manuel Zapata Olivella, Taller
de Creacin Literaria y Literatura y las
Artes, donde desarroll este poema para
acompaar una muestra de esculturas sobre
la memoria de las vctimas en nuestro pas.
{..22..}
Monlogo de un vagabundo
Pobre de m que estoy en el edn que se
desvanece por el matiz de la maana, lo que
me recuerda la hora de entrada al desdn de mi
alma, la cual se sumerge en un mar de miradas,
delgadas, fras y turbias, que desaparecen cuando
se diseminan las oscuras neblinas del polvo, que
entre las lneas y una vista borrosa me lleva al
cielo en busca de un coctel de mentiras.
Despert entre mugre, desidia y unas cuantas
miradas mientras mis pupilas dilatadas vean la
tormenta, y yo como un pequeo nio recostado
en el pasto, con los ojos entrecerrados, senta
que las miradas cobraban vida y que las rejas de
la indiferencia se convertan en indignacin de
aquellos trascendentes que miran con asco y se
sienten dioses a mi lado, al mismo tiempo que son
uno de los tantos gusanos que pudre la fruta de mi
vida, pasndome por el lado, mientras yo en una
esquina, con el cartn que escucha mis plegarias
y ve caer, caer y caer, me refugio de la lluvia y con
una leve lgrima en mi mejilla me desahogo del
diluvio de mi vida.
Asiduo al Caf Literario La conjura de los

necios y el Taller de Creacin Literaria de la
Biblioteca El Tintal Manuel Zapata Olivella,
se reconoce como un gran lector de la obra
de Shakespeare. La carta que se incluye en
estas memorias es resultado de un ejercicio
realizado en el Caf Literario, cuyo objetivo
era comunicarse con uno de los escritores
trabajados durante el segundo ciclo de 2010,
abordando las coincidencias en cuanto al
amor o la literatura.
Carta para Kafka desde el siglo XXI

Ah, estimado maestro Franz. Cuntas veces he
deseado haber vivido en aqul tiempo, para hallar
la forma de acercarme a su dolor; hacer no s qu
cosas legales o qu patraas para vincularme con
usted. Tengo la certeza de que si as hubiera sido,
habramos generado un vnculo ante los conceptos
del dolor que nos producen las injusticias de la
vida; nos habramos confesado como entraables
amigos las locuras, los dolores y todo aquello
que compete al hecho de amar a una mujer, en el
esplendor del amor, en las dudas, los miedos, los
odios, y todos aquellos momentos consecuentes o
disparatados que nos obsequia esa fortuna.
Tanto usted como yo hemos sufrido el amor, pero
he llegado a creer que el peso de ese amor
ms que el desamor en s nos doli porque la
soledad no nos permiti desahogarnos a travs de
la conversacin con un amigo para sobrellevar la
carga. Y ese es el precio de la soledad, estimado
Franz. Hacer del dolor una forma de vivir. Y en esa
misma forma de vivir, engendrar ms dolor.
No s por qu siempre he llegado a creer que a
la seora Milena Yesenk le sobr amor hacia
usted. Pero no fue la falta de amor de ella la que le
derrot, amigo Franz, fueron las circunstancias y
las adversidades que conjuraron contra los planes
de ustedes dos. Fue su destino, amigo Franz.
Pero tambin gracias a l, gracias a ese infortunio
en el amor y en la vida misma...Nos legaste lo que
conocemos de ti.
Biblioteca Pblica El Tintal Manuel Zapata Olivella
[23..]
Usuario regular del Taller de Creacin

Literaria de la Biblioteca El Tintal Manuel
Zapata Olivella. En el cuento que incluimos
en esta seleccin, Germn explora el
universo de los dilogos a travs de un viaje
por el tiempo.
Encuentro en el Tiempo
I
Bones se levant aquel da algo preocupado. La
misin que le haba ordenado el Consejo Galctico
no era nada fcil.
{..24..}
Un viaje en el tiempo! exclam apenas le

dieron la noticia.
As es capitn. Hoy nos lleg el comunicado de
que la mquina ya se encuentra lista.
Pero, por qu yo? Debe haber alguien ms
que se ofrezca a ir encantado.
Usted capitn ha ganado todas las medallas al
valor y al coraje por la institucin, sus misiones
siempre fueron perfectas e irreprochables. Debido
a que la misin es de extrema importancia, slo
usted es el apropiado para realizarla. Se estn
ultimando los preparativos. No demorarn en
informarle cundo y a dnde viajara.
Pero eso es imposible! volvi a exclamar
exasperado. Por siglos se ha intentado y nunca
se ha logrado.
Imposible hasta ahora, pero vamos a cambiar
la historia. Algrese capitn Bones, usted junto

con el profesor sern los primeros seres en viajar
al pasado. Sus nombres quedarn escritos en la
memoria colectiva de la humanidad. Este es un
gran salto para la ciencia, y para la milicia
Pero
Pero nada, descanse bastante, unas 10 horas
sern suficientes, y preprese para salir capitn.
ES UNA ORDEN!
de aceptacin y sumisin. Tom su maletn y sali

en busca del profesor.
II
Manuel caminaba pensativo entre los trigales. No
se poda explicar qu era lo que estaba sucediendo.
Aquel da un buen sector del sembrado amaneci
seco y quemado, como en otras ocasiones. Nadie
en la regin se lo explicaba y los ms locos decan
que era cuestin de extraterrestres.
Una orden, era una orden y por la tanto irrevocable

o inevitable. De ser as lo consideraran traidor a la
paz y lo condenaran al exilio en algn planetoide
desrtico y olvidado. Miedo, lo que Bones tena
era miedo. Miedo de morir intentando saltar en el
tiempo. Hubiera preferido ser exiliado a cualquier
lugar, en vez de ser enviado al pasado. Y si no
volva? Eso era peor castigo que el exilio. Pero no
volver no era tan preocupante como morir.
Extraterrestres! No puede ser se deca

Manuel, es cuestin de otra clase.
Muchos antes que l lo haban intentado. Perecie.

ron cercenados y mutilados, sus cuerpos explo.
taron, se desintegraron antes de zarpar. Algunos
sobrevivieron, pero nunca lograron rehacer sus
vidas a causa de sus discapacidades. No quera
vivir as, o morir sin mayor gloria, unindose a una
lista de patticos soadores que no alcanzaron
sus sueos a causa de no aceptar que la ciencia y
el tiempo no se pueden vencer.
Hace siglos
Luego de desayunar algo ligero, Bones revis

su intercomunicador personal. Un mensaje
nuevo, con una luz roja titilando, resaltaba las
palabras: URGENTE, ARCHIVO CLASIFICADO.
Encabezaba la lista y no dejaba de emitir un
leve sonido aturdidor. Bones lo ley, eran las
instrucciones para su misin. Deba aceptarlas y
no poda hacer nada. Agach la cabeza, en acto
Tienes que creerlo hijo le contest el abuelo,

yo los he visto.
En serio! Mientras duermes?
No te burles de m, Manuel. Fue cuando yo era
joven
Adems, qu otra explicacin le puedes dar?

Qu s yo? A lo mejor, en esos sectores, la
tierra es de otra cales, su alcalinidad es diferente y
por eso los cultivos no prosperan.
Qu alcalinidad ni qu diablos. Son
extraterrestres Manuel, y yo no estoy loco. T
mismo has visto las figuras
Las figuras, s, Manuel haba visto las figuras.
Cada vez que Manuel y su hermano menor Pedro
suban al cerro, alcanzaban a divisar todo el
pueblo, la hacienda de su familia y los campos de
trigo. Los sectores secos tambin se divisaban y
de qu manera! Formaban espirales y dibujos casi
perfectos de simios y caracoles.
Manuel haba visto las figuras, pero habra credo

que al abuelo le faltaba un tornillo si la noche
pasada no hubiera visto algo bastante raro. No
poda dormir y sali de la cama a dar una vuelta,
a ver si la noche le espantaba el desvelo. Estaba
en la cocina tomando un vaso de jugo cuando
la ventana, que daba al campo, se ilumin toda,
con una luz tan brillante que Manuel no vio
nada, y luego se volvi a apagar, casi de manera
instantnea. Manuel sali corriendo al patio y
alcanz a observar un disco desapareciendo en
la nada. No lo poda creer. Pens que desvariaba,
pero estaba seguro de haberlo visto. No soaba,
estaba seguro, tanto que derram el jugo encima
para verificarlo.
Aquella noche Manuel se cambi el pijama y se
fue a dormir prometiendo salir todas las noches a
pescar luces y platos de colores. As como esta
noche, en la cual pase en el campo. Llevaba
media hora y tena entumidas las piernas. Decidi
ir a dormir porque esta noche al parecer tampoco
encontr nada.
III
La nave viajaba a gran velocidad. El Concejo
Galctico tena razn, era un viaje bastante
agotador. Bones y el profesor se dirigan al lugar
ms desolado de la galaxia, para emprender
el viaje que los llevara ms all de su infancia.
Necesitaban estar lo ms alejados posible de
todo rastro de vida. No podan cometer errores y
sacrificarse en el olvido del espacio era parte de
las precauciones a tomar.
Capitn, levntese Capitn!
Qu pasa Rice?Por qu me desconecta?
Germn Bez
[25..]
Acaso es tan peligroso?

No es eso, la mquina necesita bastante energa
para funcionar. Tenemos que apagarlo todo.
Todo!
S, todo.
Hasta los intercomunicadores?
Todo. Los intercomunicadores, los rehabilitado.
res, los estabilizadores, los controles y mandos.
Todo, hasta la nave.
Pero y si nos ocurre algo?
No va a ocurrir nada. No sea cobarde capitn.
{..26..}
Bones estaba a punto de sufrir un paro fbico.

Aunque la mquina temporal ya haba sido
probada en varias ocasiones, nunca lo hicieron con
seres vivos, y puesto que la energa de la masa
corporal podra afectar la dinmica del platillo, los
riesgos eran mortales. Si existiera algn modo
de escapar en ese instante Bones no lo pensara
ni dos veces, se alejara todo lo que pudiera de
ese infernal sitio. Pero ya se haba embarcado en
esa macabra aventura, no haba marcha atrs, le
tocaba enfrentarse con su destino.
Mientras apagaban todos los artefactos y
preparaban el funcionamiento de la mquina,
Bones pens en el profesor Rice, un don nadie
que no tena ni ttulos ni reconocimiento de
alguna clase. Un cientfico loco tras la bsqueda
de la grandeza, que contaba con la suerte del
presente. Aquel ser regordete y bajo, que bien
podra pasar por un indigente, un cobarde traidor
dispuesto a lo que fuera con tal de sobrevivir, y sin

embargo no era as. Las cualidades de Rice eran
excepcionales, estaba all dispuesto a cualquier
peligro y amenaza, dispuesto a dar su vida con
tal de ser recordado. Bones se sinti como un
imbcil, haba estado actuando como un nio
chiquito, caprichoso y grosero. Pero poda resarcir
su error. De ninguna manera iba a dejar que el
profesor lo superase. El capitn no iba a pasar
como un cobarde ante nadie.
Bones alzo su cabeza e irgui su cuerpo.
Silenciosamente ambos ingresaron en el platillo.
Se acomodaron en sus respectivos lugares y se
amarraron cinturones por todo el cuerpo. Un salto
csmico de aquella magnitud podra consumirlos.
Deberan amarrarse bastante bien, sobretodo
contando con la viscosidad de su cuerpo.
Cuando estuvieron asegurados, el disco lenta.
mente comenz su rotacin, luego gradualmente
aceler su velocidad. Ms que una mquina del
tiempo, aquello pareca un artefacto con el objeto
de hacer vomitar a todo aquel que no lo lograse
con el dedo en la boca.
Por qu us una nave tan arcaica para fabricar
su mquina? No pudo conseguir algo ms viejo?
Uno de esos aviones prehistricos, por ejemplo.
Quise utilizar una nave con la ltima tecnologa,
pero extraamente este platillo, de los primeros
modelos espaciales construidos, fue el nico que
soport el salto temporal.
Qu pas con los otros?
El platillo gir mucho ms rpido, consumi toda

la energa de la nave que los llev hasta all.
Pareca que tambin consuma la energa de las
estrellas cercanas, porque poco a poco se fueron
fundiendo. La oscuridad empez a tomar forma. El
universo pareca el rincn ms oscuro de un sucio
stano.
salidas por la noche. Por qu no te has ido a

dormir?
Bones empez a cabecear, no poda creer que

fuese a dormir de forma natural, nunca antes lo
haba hecho. El sueo lo fue consumiendo. Las
vueltas en la nave lo ponan sooliento. Rice
resisti un poco ms. Bones no lo soporto, se
durmi, Rice lo sigui.
No me sermonees abuelo.
El platillo consumi la energa de los dos seres,

gir mucho ms rpido que antes, pareca que iba
a estallar, y de repente
Ya te lo dije, eso no est en nuestras manos.

No podemos hacer nada. No trates de hacerte el
hroe por algo que no vale la pena.
De la oscuridad surgi la luz, las estrellas se

iluminaron de nuevo. El universo estaba como
antes y el platillo haba desaparecido.
Manuel estaba a punto de darle la razn al abuelo.

Llevaba semanas saliendo por la noche y nada
haba ocurrido. La nica noche en que no vigil
fue cuando estuvieron hasta tarde en casa de su
to. No pudo montar guardia. Pero era imposible
que hubiese pasado algo precisamente la nica
noche en que no estuvo. Crey que empezaba a
enloquecer sin razn alguna. Decidi hacer caso
del abuelo e ir a la cama. Sus cobijas lo esperaban
en la cama y ya se encontraba cansado despus
de tantos desvelos.
IV
Hace poco haba anochecido. Las estrellas
iluminaban la noche y el cielo despejado anunciaba
que no iba a llover. Manuel an no quera volver
a la casa cuando un ruido detrs de l lo asusto.
Volvi rpidamente y con la voz agitada trato de
gritar.
Quin anda ah?
Soy yo, tu abuelo. Te asust? Creste que los
extraterrestres te iban a atacar?
Estallaron entes de funcionar, o nunca volvieron.
Tan chistoso, abuelo. No te burles de m. Ya

tengo suficiente con los castigos de mi padre.
Aaaahhhhhhhhhhhh!
Y te va a castigar ms fuerte si se entera de tus
No tengo sueo, abuelo. Y por favor no le

cuentes nada a pap. No quiero problemas.
Si se entera no ser por mi boca. T mismo te
buscas tu condena.
No es un sermn, es un consejo. Si no quieres

problemas no te los busques.
Yo no los busco, slo quiero saber por qu se
queman los campos por la noche, es todo.
Abuelo y nieto entraron en sus camas y las

luces en la casa desaparecieron, como lento fue
desapareciendo el brillo de las estrellas. Una
por una se fueron apagando. Pareca que en el
espacio sideral cada nio se hubiese puesto de
acuerdo para apagar su lmpara al mismo tiempo.
Oscura qued la noche, como oscuros quedaron
el campo y la casa, perdidos en la lejana de las
Estamos a punto de llegar. Tiene que apagar el

rehabilitador antes de que nos detengamos.
[27..]
Manuel enrollado en sus cobijas trataba de dormir.

El abuelo ya dorma profundamente y sus ronquidos
sobresaltaban hasta la piedra ms pequea en la
granja. Manuel atento a la sinfona nocturna se
extra cuando dej de orla. De pronto escuch
una clase de explosin afuera. Salt rpido de la
cama y en un instante estuvo listo en el patio para
observar lo que suceda.
Manuel, qu pasa? Por qu hay tanto ruido?
Qu haces levantado, Pedro? Vete a la cama.
No puedo dormir, aunque el abuelo ya no ronca,
aqu afuera hay mucho ruido. No puedo pegar el
ojo.
{..28..}
Mira Pedro, si pap nos encuentra aqu afuera

nos va a castigar toda una semana.
Pero no es mi culpa. T estabas aqu primero,
adems
Adems qu?
Pedro haba enmudecido, slo se limit a
sealar detrs de Manuel. Manuel gir y tambin
enmudeci. Se limit a observar la explosin de
luces y humo que hubo sobre los trigales. Primero
todo comenz como un pequeo punto, del
tamao de una lucirnaga. Luego creci, las luces
se entremezclaron y un destello luminoso ceg a
los dos hermanos, momentneamente. Sus odos
estuvieron a punto de estallar. El ruido aument
intensamente, ms fuerte que el despegue de un
avin, ms escandaloso que una sierra a toda
velocidad, ms ttrico que el punto exacto en donde
cay la bomba atmica en Hiroshima. El humo lo
cubri todo. Era una argamasa espesa de materia

gris, gaseosa y caliente. La luz desapareci, el
ruido tambin. Las estrellas iluminaron, y el patio,
la casa y el campo retornaron a su estado original
en una noche despejada.
V
Cuando el humo se disip revel la figura de
un gigantesco plato con patas. Una espacie de
compuerta se abri y aparecieron dos figuras
extraas que surgieron del interior del aparato.
Manuel se haba desmayado del susto. Pedro
observaba atento a los extraos seres. Uno de
ellos era bastante alto. Su cuello delgado y largo
sostena una cabeza bastante grande, como
grande deberan tener el cerebro, porque no
posean pelo y su cara casi toda era frente. Sus
extremidades tambin eran largas, al igual que
sus dedos. El otro tipo era ms bajo y regordete,
pero su cabeza era mucho ms gigantesca que la
de su compaero.
Hola pequeo se adelant a decir el profesor.
Cul es tu nombre?
Hola respondi Pedro, con tranquilidad. Me
llamo Pedro. Y ustedes quines son?
Mucho gusto Pedro. Yo soy el profesor Rice y
mi compaero es el capitn Bones.
Ah Mucho gusto.
Mucho gusto contest Bones de mala gana,
pues no le gustaban los nios y menos los del
pasado.
Ahora Pedro continu Rice serias tan gentil
de decirme en qu ao nos encontramos?
S, es el 2005.
2005! Perfecto, la mquina funcion a la
perfeccin.
La mquina?Ustedes son extraterrestres?
Claro que no, nio! Contest Bones. Los
extraterrestres no existen, todo el mundo lo sabe.
Adems, ese es un trmino muy despectivo.
No pequeo, continu Rice nosotros somos
hombres como t, o como l dijo sealando a
Manuel, quien dormido en el piso, ahora comenz
a roncar como su abuelo.
Y por qu se ven diferentes?
Lo que pasa es que nosotros venimos del
futuro. Somos de millones de aos adelante. Y en
el futuro los hombres evolucionamos, todos nos
vemos as.
Ah Como los micos y nosotros.
Exacto, algo as!
Y cmo es eso del futuro? Cmo se ve todo
all?
Es fantstico! Vers
Mientras el capitn recoga pruebas de su
viaje y escriba una especie de bitcora en su
intercomunicador personal, sobre el avance de la
misin, el profesor Rice conversaba con Pedro y
la daba clase de historia. Con su peculiar manera
de narrar las cosas, las demasiadas preguntas de
Pedro a cada momento y la sinfona de ronquidos
de Manuel, que ya amenazaba con superar a la
de su abuelo, le explic que en el futuro el hombre
colonizara el espacio exterior. Fabricara platillos
voladores, como en el que llegaron, viajara a

diferentes planetas y descubrira algunos con
condiciones parecidas a las de la Tierra, en donde
iniciaran puertos espaciales. Con el tiempo la
tecnologa avanzara y por lo tanto la fisionoma del
hombre tambin. La masa cerebral aumentara, y
por lo tanto la cabeza tambin. El manejo tctil
de las computadoras ayudaran a alargar los
dedos de las manos y a desaparecer uas. Las
extremidades tambin se estiraran y el hombre
seria ms alto. Alguien como el propio profesor,
bajito y gordo, sera considerado feo. La viscosidad
en el cuerpo aparecera como medio de proteger
la piel. El hombre al estar expuesto a nuevos y
diferentes tipos de climas necesitara refrescarse,
calentarse o protegerse de las adversidades
cutneas, por lo que la viscosidad sera un gran
alivio. Sus ojos tambin aumentaran, al mejorar la
vista y la necesidad de usarla. Las orejas tendan
a desaparecer, pero el odo se afinara mucho
ms, parecido al de las ballenas. Los avances
tecnolgicos los ayudaran a evolucionar, pero la
colonizacin espacial tambin.
Termin comentndole que el platillo que estaban
viendo era muy antiguo, pero fue lo nico que le
permiti hacer un viaje as. Eso era un gran avan.
ce, con el tiempo su mquina se perfeccionara
y no producira tanto miedo al llegar. Despus
de conversar largo y tendido, Pedro y el profe.
sor parecan viejos amigos, que se reencontraron
despus de mucho tiempo. Bones estaba impa.
ciente.
Ah! Y por eso se sec el trigo.
S, no saba en donde aparecera la mquina,
y cuando la probamos por primera vez, al llegar
aqu, se sec el trigo.
grandes ciudades. La oscuridad fue an ms

espesa aquella noche.
[29..]
No, por supuesto que no. Voy a reprogramar

las coordenadas, y sus campos no se quemarn
nuevamente.
Muchas gracias profesor!
Qu pena interrumpirlos dijo Bones, pero ya
debemos irnos doctor.
Tiene razn Capitn. Pedro fue un gusto
conocerte. Ahora debemos partir.
Espero volver a verlo pronto, profesor.
As ser. Cudate y se un chico bueno.
{..30..}
Entre Bones y Rice alzaron a Manuel y, con ayuda

de Pedro, lo llevaron hasta su cama. Se despidieron
de Pedro y le hicieron prometer que no saldra de
la casa, porque podra ser peligroso. Subieron al
platillo y repitieron la ceremoniosa operacin de
arranque de la mquina. Nuevamente se repitieron
las vueltas, los giros, el sueo y la desaparicin.
Pedro observ todo desde la cocina, observ a
las estrellas apagarse una por una, a la oscuridad
aparecer una vez ms, al plato girar hasta casi
estallar, y de repente
De la oscuridad surgi la luz, las estrellas brillaron
de nuevo. El platillo desapareci y el campo de
nuevo descans.
VI
Pedro volvi a la cama algo excitado por la
aventura que acababa de vivir y Manuel finalmente
logr dormir aquella noche. El capitn Bones y el
profesor Rice fueron recibidos con honores por el
Concejo Galctico. La Comunidad de Cientficos
por fin le otorg un reconocimiento al profesor y
lo nombro el nuevo director del Departamento de
Viajes Espacio.Temporales. El Consejo Galctico
le ofreci al Capitn lo que fuera y Bones se limit
a pedir que nunca lo enviaran de nuevo al pasado.
Cambiar de poca lo atemorizaba.
A la maana siguiente Pedro le cont todo a
Manuel, pero l no le crey nada y le dijo que no
se acordaba ni de las luces, ni del ruido, ni del
humo. De todas maneras no volvi a salir por las
noches, puesto que el trigo no volvi a amanecer
seco. Pedro se conform con saber que su
aventura era cierta, pero no la coment nunca
ms a nadie, y el abuelo se extra mucho al
encontrar viscosidades en la cocina, pues nunca
supo de donde provenan.

Amlcar Bernal Caldern
Tiene 60 aos, es ingeniero mecnico y con.
sultor independiente. Estado civil: enamora.
do de su esposa. Aficionado a la literatura,
lector. Se han publicado sus poemarios So.
los de retrucano, primer puesto en el VII
Concurso Nacional de Poesa Ciudad de
Chiquinquir, 1999, y La sal de los hoteles,
segundo puesto en el concurso internacio.
nal de poesa Miguel de Cervantes, Armilla,
Espaa, 2001. Finalista en varios concursos
nacionales e internacionales de relato y poe.
sa. Cuentos y poemas han sido publicados
en revistas literarias, peridicos y en Internet.
El chaleco
Recuerda usted, seor, que hace unos dos
aos, 26 de mayo, lo dice el recibo, vine a su
negocio para que me hiciera un chaleco azul?
El recibo indica que mi recuerdo dej en anticipo
diez mil pesos, qued pendiente un saldo y usted
pas a deberle un chaleco de lana a mi talla de
entonces. Le consta a mi fro. Despus, no lo dice
el recibo, vine muchas veces por l, vano intento,
y usted siempre dijo que el man que le suele tejer
los chalecos an no lo traa, que lo perdonara
y volviera otro da, que no era su idea romper
compromisos, que no era su culpa, perdones y
olvidos.
Han pasado dos aos, seor, dos aos de fro, dos
aos de culpa, dos aos de agujas que no tejen
lana, perdones y olvidos. Y aqu estoy de nuevo.
Pero no se preocupe: no vengo a cobrarle ni a
armar un conflicto. Es slo que el fro de ahora

ha cambiado de gusto, de sol en el aire, de luz
en el viento, y vine a pedirle que ordene que tejan
marrn el chaleco, o gris? Mejor dicho, el ao
que viene regreso y le digo de qu color quiero
pensar el futuro.
Cromticas
La diferencia entre el negro y el gris
es slo una pincelada de tristeza,
entre el rojo y la sangre
es slo una guerra,
entre el amarillo y el sol
tan slo una gota de sudor,
entre el anaranjado y la sed
slo existe una fruta de distancia,
entre el verde y la alegra
apenas un desierto.
Entre el azul y el cielo
la diferencia son las mentiras sobre Dios,
entre el ocre y el ladrillo
la casa de un pueblo,
entre el marrn y el caf
un cigarrillo despus de almorzado el medioda,
entre la transparencia y el vaco
la pus de andar solo.
La diferencia entre pintar y pensar
es el color.
Pero no volver a ocurrir. Verdad?
[31..]
Estudiante de dcimo semestre de Trabajo

Social en la Universidad de La Salle. Naci
en Bogot el 8 de agosto de 1987. Desde
hace 6 meses asiste al Caf Literario y al
Taller de Creacin Literaria de la Biblioteca
Pblica Julio Mario Santo Domingo. Desde
que entr a la universidad ama la lectura,
y fue all donde descubri su pasin
por escribir. Adems, en la biblioteca ha
encontrado un espacio propicio para seguir
escribiendo y para poder mejorar da tras
da.
El idioma de la lluvia
{..32..}
Helena iba para su casa en el autobs, afuera las

nubes descargaban toda su rabia en forma de
lgrimas, o eso pensaba ella, el cielo gris, como
de pavimento, pareca hermtico e indescifrable.
En una parada, mientras observaba a la nada,
ensimismada en la msica, vio cmo en uno de
los peldaos de metal de la estacin las gotas de
lluvia se arrumaban en un movimiento extrao para
ella, como si las gotas se atrajeran o repelieran
mutuamente por razones ya predichas.
de la lluvia, no podra entender aquello que las

nubes trataban de decirle.
Por qu no haba pensado en eso antes?
Todo tiene su idioma, no? Todo tiene su forma
de escribir. Si los animales tienen sus propios
sonidos, sus propios colores, y sus particulares
olores con los que escriben y dejan mensajes en
la tierra o en los troncos de los arboles, por qu
el cielo no tendra una forma de escribir sobre el
pavimento, los tejados, las sombrillas o las pieles?
Qu se necesitaba para comprender la literatura
de la lluvia que cae en su pelo?, pens Helena;
se necesitar, tal vez, un sentido sumamente es.
pecial, sensible, pero sobre todo abierto a lo des.
conocido.
Empez a escribir garabatos en los cuadernos
que le regal su padre la Navidad anterior,
empez como un capricho, una curiosidad, trataba
de desarrollar ms su idea, trataba de encontrar
algn cdigo comn entre la escritura de la lluvia
y la del sol en los atardeceres. Captur algunos
resfriados y se insol algunas veces tratando de
descifrar, tratando de entender Poco a poco se
olvid de s misma, se olvid de su propio idioma,
ya no paseaba con su padre los jueves en la tarde
y empez a faltar a clases.
Cada gota de lluvia hacia las veces de una letra,

los grupos de gotas amontonadas formaban un
prrafo y todo en su conjunto acompaado del
sonido sordo del exterior formaba una hoja, cada
calle un capitulo, cada ciudad un libro, todo el
mundo una biblioteca.
La ms tonta y ridcula obsesin le dijo su pa.

dre a la trabajadora social de la universidad en la
primera reunin familiar que tuvieron para resolver
el problema de poca concentracin que presenta.
ba Helena en cada semana que transcurra.
Era un manuscrito del cielo para los terrestres.

Qu lstima que Helena no supiera leer el idioma
La trabajadora social explic a Luis, el padre de

Helena, que su hija, adems de no atender a las
clases y bajar su promedio, tena dificultades para

entenderse con sus compaeros de clase. Segn
relatos de algunos compaeros de Helena, a
quienes la trabajadora social haba entrevistado,
no le gustaba que hablaran ni hicieran ruidos,
porque necesitaba escuchar el sonido de las hojas
y el goteo de los grifos en los baos. Al principio
pensaron que slo era una broma, algo para
llamar la atencin, pero poco a poco se alejaron,
dejndola sumida en su silencio profundo para
escuchar lo que las cosas tuvieran que decirle.
A pesar de los extremos a los que recurri Luis,
los cientos de lugares a donde la llev a pasear,
los siete muchachos apuestos que le present,
Helena no prestaba mayor atencin a nada que
no fuera desarrollar su idea. Ocho meses despus
del viaje en el autobs, Helena dej de comer,
por alguna razn oculta que no le confesaba a su
padre ni a la trabajadora social.
Cinco meses despus de dejar de comer, Helena
muri en una clnica de reposo. Luis comenz a
leer los cuadernos de su hija uno por uno, doce
cuadernos completos pgina a pgina, escritos a
puo y letra de su hija.
En ellos hablaba del idioma de los cultivos de
algodn, la electricidad y los mares, hablaba
del deseo de las frutas por no ser comidas,
slo deseaban madurar hasta pudrirse y caer al
csped para morir a los pies de los rboles que
les dieron la vida. Sera esa la razn por la que
dej de comer?
En los primeros renglones del primer cuaderno,
Helena escribi: Cada chinita en los charcos del
pavimento pareca el grito de una gota que se haca
una con el charco. Cientos, miles, millones de

chinitas gritando como una multitud agonizante.
Luis se dej caer al suelo en la habitacin de
su hija, apret fuertemente su pecho y comenz
a llorar. Recordaba claramente, en un da de
lluvia, mientras salan de un centro comercial, la
historia de las chinitas que le cont a su hija; as le
llamaban en el campo donde l creci a las gotas
de agua que caen en los charcos y forman cientos
de pequeas ondulaciones en el agua. Le haba
dicho que para saber cundo dejara de llover
trataban de contar cuntas chinitas caan; cuando
stas tuvieran menos intensidad y cayeran en
menor cantidad, pronto dejara de llover.
En los cuadernos ella traduca lnea a lnea lo
poco que logr comprender de lo que la lluvia le
comunicaba. Segn el tamao de la gota, el lugar
donde caa, la direccin de deslizamiento, el brillo
y la rapidez con que absorba a otras gotas, podra
traducirse como consonante o vocal; reunidas las
gotas, a veces formaban figuras en las ventanas,
en los abrigos mojados o en el pavimento, que
podran ser desde un corazn hasta un gato
montando en bicicleta.
A Luis siempre le pareci ridcula aquella
obsesin, maldijo a la madre de Helena por dejarlo
solo criando a un ser tan complicado, un ser tan
especial, tan sensible, que l nunca lograra
comprender.
En los ltimos cuadernos, Helena trat de
desarrollar una teora que hablara sobre las
consecuencias de la separacin de los cuerpos
que cada vez reforzbamos ms los humanos; por
causa de ello nunca entenderamos el idioma de
todo lo que es diferente a nosotros mismos, incluso
Giselle Andrea Bogoya Aguilln
[33..]
As mismo, cada letra en un libro, cada palabra

impresa en la hoja grita un sentimiento distinto, una
ecuacin nica en el mundo, todo un libro podra
ser una multitud de historias desesperadas por
hablar, pero que nadie entendera completamente,
ni siquiera el mismo ser que las ha escrito, ya que
la escritura tiene vida propia.
{..34..}
Esa escritura que Helena nunca lleg a comprender

le absorbi la vida, pero no fue en vano; en el
ultimo cuaderno Helena dej una carta para su
padre, una nota de despedida escrita con puo
tembloroso En ella le deca a su padre que su
muerte slo era un sacrificio ms para terminar de
comprender el idioma de la lluvia; una vez muerta,
su cuerpo ya no sera un estorbo, se fundira con
la vida misma, podra encontrarse en una posicin
ventajosa que le permitiese entenderlo todo,
hablar todos los idiomas existentes, y entender
incluso la forma extraa que l siempre tuvo de
demostrarle su amor y dedicacin.
Le pidi que no hiciera esfuerzos por entenderla,
nunca lo lograra, y se le ira la vida en ello. Helena
le escribi: deja que la vida fluya dentro de ti,
deja que lo malo se evapore y que lo bueno eche
races, deja que me quede eternamente dentro
de ti, tatuada en tus venas con letras de amor,
incomprensibles, pero sagradas.
Jorge Pontn Caro

Asistente al Taller de Creacin Literaria
de la Biblioteca Pblica Julio Mario Santo
Domingo. Con 69 aos de edad, haca
mucho tiempo quera escribir, pero las
ocupaciones laborales siempre se lo
impidieron. Desde que se pension, hace
unos ocho aos, se dedic a leer todo
aquello que haba acumulado durante
mucho tiempo, y adems a escribir. Aparte
de algunos cuentos, actualmente trabaja en
una novela.
Agustina
que toda la vida es sueo
Y los sueos, sueos son.
Pedro Caldern de la Barca.
Agustina Matiz de Pieschacn, desde muy
nia, amaba entraablemente los animales. No
llevaba el de por asunto matrimonial alguno,
pues paradjicamente no tena relacin de matiz
semejante, sino porque as era el apellido de su
madre, y porque siempre lo prefiri al Mateus
de su padre. Si por ella hubiera sido, habra
comprado, para ella sola, un zoolgico completo,
pero sus posibilidades econmicas, casi siempre
rayanas en lo pauprrimo, se lo impidieron.
Precisamente por esa precariedad permanente,
nunca pudo, tampoco, tener animales domsticos,
pues los lugares en que viva, habitaciones de
inquilinato, se lo impedan inexorablemente. A su
edad no haba conocido hombre alguno; es decir,
s los haba conocido, pero nunca los haba usado.
Cuando cumpli los 50 aos se hizo un regalo
especial: fue a un concierto donde la orquesta de
turno tocara unas obras cuyos nombres llamaron

poderosamente su atencin: El Carnaval de los
animales, de Camile Saint-Senz; la Sinfona La
Gallina, de Joseph Haydn, y el concierto para
flauta El Cardelino, de Antonio Vivaldi. Y como
ella amaba los animales y el concierto le ofreca
la oportunidad de escucharlos sinfnicamente, no
dud un momento en comprar su boleta.
Tanto el concierto como la sinfona, que escuch
con atencin, no le complacieron mucho, pero el
Carnaval, ese s que le gust. Eso s era msica!
Eso s eran animales! Nunca pudo explicarse,
sin embargo, por qu estaban ah los pianistas.
Es que acaso son animales? Adems, le dieron
un pequeo folleto (dizque programa de mano, lo
llamaban, como si eso fuera un cine de novios),
que le responda lo que quera saber sobre la
msica: describa algunos animales como el
cisne, la gallina, el canguro y algunos hemiones
(estos s que le dieron duro a Agustina, que ni
siquiera haba visto uno en su vida; ella que
veneraba a los animales!). Los pjaros fueron
claramente identificados por su fino odo, tal vez
porque el ruiseor y los canarios eran los nicos
animalitos que se poda dar el lujo de tener en
su pequea alcoba con bao del barrio Lijac.
Recordaba que una vez, haca muchos aos, un
estudiante de acorden, obviamente costeo,
haba llegado a vivir a la misma casa. Cuando el
msico iniciaba sus ensayos, el diminuto canario
empezaba a sobresaltarse, dando muestras de un
claro disgusto. A esto se sum el hecho de que, sin
lugar a dudas, Ass, el canario, comenz a cantar
de una manera extraa y desagradable. A tal punto
lleg esta situacin, que un da a Agustina se le
llen la copa, y decidida fue a hacerle el reclamo
al acordeonista.
Seor Arregocs! Dijo iracunda, haciendo

jarras con sus brazos en la cintura, como cualquier
futbolista mamao a los 70 minutos del partido.
Le ruego al favor de no seguir tocando ese horrible
instrumento. No ve que me est desafinando el
canario?
El costeo se limit a cerrarle la puerta y el asunto
termin ah. Bueno, en realidad, una semana
despus, cuando el acordeonista se mud quien
sabe para dnde. Das despus, Ass retomaba
las tonalidades exactas en su canto de melancola.
Fue al tercer da de haber estado en el concierto
que Agustina empez a soar con El Carnaval de
los animales. Y en esos sueos descubri que
tena una memoria prodigiosa para la msica,
pues recordaba exactamente cmo era la que
corresponda a cada animal. La primera noche
so con el len y su marcha majestuosa; se
vio desfilando junto al melenudo felino, oronda
y solemne como cualquier emperatriz. A la
noche siguiente, so que se iniciaba, con el
claro golpeteo de los macillos sobre el xilfono
(marimba para ella), con los fsiles, y se vea
correr, perseguida por dinosaurios, pterodctilos
y toda esa caterva de monstruos inmensos y
desaforados. All tambin se dio cuenta de que sus
sueos no se sucedan en el mismo orden de la
msica. La tercera noche le correspondi al cisne,
el violonchelo y el piano en la obra. All se sinti
como un Lohengrin wagneriano, montada sobre el
cisne y deslizndose placenteramente sobre unas
aguas tranquilas, cuyo suave oleaje era remedado
por el piano. La cuarta noche no so nada de esto
y se despert algo triste. Y es que esos sueos
se haban convertido en su secreta alegra, pues
en ellos volva a escuchar, con pasmosa fidelidad,
ni siquiera entenderamos completamente los

libros, cartas y ensayos de los dems humanos,
as estuvieran escritos en el mismo idioma. Esto,
debido a que todo lo que existe en el mundo,
todo lo que llega a nuestros cinco sentidos, es
filtrado inconscientemente con nuestras vivencias,
lo amarramos a nuestro dolor y lo pintamos del
mismo color de nuestra alegra.
[35..]
{..36..}
saturaron su onrica mente y le produjeron una

fatal conmocin.
Slo cinco das despus del sueo de la ltima
noche, cuando don Chucho, el propietario de la
casa donde viva Agustina, al ver que su inquilina
no sala de su cuarto y no responda a su llamado,
resolvi avisar a la polica, y sta vino y rompi
la puerta, fue que encontraron una habitacin
vaca, con una cama deshecha y todos sus trastos
desordenados y revueltos. Nadie supo nunca que
a Agustina le haba ocurrido algo semejante a lo
que le sucedi a Arturo Cova en su vorgine, lo
que me obliga a terminar mi relato de una manera
casi idntica, y que me perdone Jos Eustasio por
eso: hace seis meses bscala en vano la polica;
ni rastro de ella. La devoraron sus sueos!
Orlando Zambrano
Asistente al Caf Literario de la Biblioteca
Pblica Julio Mario Santo Domingo.
Naci en Chiquinquir en 1935. Abogado
por formacin y ejecutivo de la industria
farmacutica por profesin. Aficionado
al deporte y apasionado por la lectura,
especialmente por la novela histrica y
la historia en general. Adems, escritor
ocasional.
El trato
Desde que era un nio, los amigos de Juan
Pulgarn lo llamaron Picardas, porque siempre
estaba maquinando alguna trama para hacer
caer en sta a alguna persona. No importaba
quin fuera, un compaero, un maestro, alguien
de la familia, en fin, cualquier ser humano era
susceptible de caer en sus redes.
Con una capacidad histrinica innata, era capaz de
conmover al ms duro entre los duros de corazn.
Sus lamentos, sus lgrimas, sus halagos, la
expresin de su rostro, todo lo llevaba a conseguir
el favor o el objeto deseado.
As creci, y al llegar a la edad madura, en el da
en que hay que decidir el futuro en la vida, Juan
Pulgarn no necesit pensarlo mucho: vivira del
poco trabajo que saba hacer, sentarse frente a una
mquina de escribir y copiar documentos a toda
velocidad, hacer notas dictadas o cualquier cosa.
Pero su fuente real de vida la tena en su lema:
vivir del prjimo. Al cabo del tiempo le deba a
cada santo una vela, a cada conocido un dinero y al
mundo la paciencia para soportarlo. En su periplo

enferm a sus padres muchas veces, enterr a
cada uno por lo menos en cuatro ocasiones. l
mismo padeca de una rara enfermedad peridica
que le impeda hacer cualquier trabajo, pero claro,
no el de despertar lstima en sus vctimas y poder
llevar algo a su barriga, pues, segn su decir, ya
tena telaraas en el intestino.
Un buen da, sentado en el banco de un bus,
una hermosa mujer se sent a su lado. Los
pasajeros hombres sintieron envidia de Picardas;
definitivamente, adems de su defecto, era un
hombre de buena suerte: la mujer le haba dirigido
la palabra.
Cuando ella se sent a su lado, l la mir; para
su sorpresa, la linda mujer cambi de semblante y
slo l poda verlo. El rostro espectacular se torn
cadavrico, el pelo cay de su cabeza y un velo
negro la cubra, el vestido llamativo se convirti
en un gran manto negro, la cartera desapareci
y en su lugar haba una vara con una guadaa al
extremo.
Soy la Muerte le dijo. Vengo por ti, Juan.
No puede ser le respondi Pulgarn, est
equivocada, mi hora no ha llegado an le dijo,
mientras trataba de ganar tiempo para pensar en
algo que le permitiera salir airoso de la situacin.
Si le dijo ella, yo no cometo errores, t eres
P i c a r d a s, y debes venir conmigo.
Pero, cmo podrs salir de aqu conmigo, as
de repente?
Fcil dijo la Muerte, sufrirs un infarto.
la msica maravillosa de Saint-Senz, con el

agregado de las imgenes que su imaginacin le
suministraba. La quinta noche le correspondi el
turno al elefante, representado por el ms pesado
de los instrumentos musicales, el contrabajo, con
su ritmo de vals lento; y ella, obviamente, fue la
pareja de un trompudo prncipe azul, que la condujo
maravillosamente por los compases de la msica.
La sexta noche fueron los animales acuticos: una
deliciosa meloda interpretada por dos pianos, la
flauta y las cuerdas; un instrumento metlico que
ella nunca supo cmo se llamaba, pero que se
tocaba dndole golpecitos como a una marimba,
le permiti ser una nadadora prodigiosa que se
deslizaba, armoniosa y segura, entre juguetones
y saltarines, pececillos de colores extraordinarios,
caballitos de mar, bellsimas y transparentes
medusas, y pulpos pequeitos que parecan
estar llamndola con los voluptuosos vaivenes
de sus juguetones y diminutos tentculos. La
sexta noche, la tortuga, que se le apareci para
decirle que la tena cansada esa imagen que
alguien quiso dar de ella, al ponerla como ejemplo
de perseverancia, cuando lo que suceda en
realidad era que detestaba correr, pues la vida era
para disfrutarla despacio. La sptima noche, los
animales de orejas grandes, en donde claramente
estaba descrito el burro y sus inconfundibles
rebuznos. Y as sucesivamente so, uno por
uno, con los doce animales descritos en la obra
del francs Saint-Senz. Claro que le faltaron los
pianistas, pues stos no son animales. Y so con
el final, que se convirti en su perdicin, pues en
la ltima noche llegaron al sueo de Agustina, en
desaforado tropel, todos los animales: hemiones,
canguros, tortugas, elefantes, asnos, cisnes,
gallos y gallinas, aves de diferentes clases, y la
ms extensa variedad de animales acuticos, le
[37..]
En eso tienes razn. Entonces, no me queda

ms remedio que estrellar este bus.
Error! le respondi Picardas, porque corres
el riesgo de hacer morir a otras personas slo por
m, y eso no es justo si no les ha llegado su hora.
De acuerdo. Entonces, qu he de hacer
contigo? Mis rdenes son terminantes, y tu hora
ha llegado.
El muy ladino de Picardas pregunt:
Siempre tiene que ser en el momento exacto?
{..38..}
S dijo ella, con horas, minutos y segundos.

Bueno ripost Picardas, a qu hora era mi
hora?
La Muerte mir su reloj. De las rbitas vacas de
sus ojos brot un destello rojo e intenso de ira:
Maldita sea! Me has entretenido con tu charla
marrullera y ya son diez minutos pasados de tu
hora. Ya no te puedo llevar, pero tendrs la vida
del tiempo y suplicars que te lleve conmigo, que
se termine tu vida miserable.
La Muerte apret el timbre y sali, despertando la
misma admiracin de su llegada.
Cuando conoc a Picardas, daba verdadera
lstima. El tiempo pasaba y dejaba en su cuerpo la
huella de los aos, el dolor de las enfermedades;

ya no tena la habilidad para embaucar a nadie y
ninguno se apiadaba de l. Soportaba el dolor de
la vida con algo de estoicismo, pero sin orgullo,
porque nunca lo conoci. Padeca, y su nico
deseo era morir, descansar de vivir. Rogaba,
suplicaba que le quitaran la vida, pero nadie se
atreva a desafiar la maldicin de la Muerte. Haba
vivido tantas pocas, haba visto desfilar todas las
miserias de la humanidad, la realidad del mundo
con sus defectos y virtudes. Cerraba los ojos para
descansar, para no ver ms la luz del da, pero
sus necesidades mundanas lo traan a la realidad.
Vea pasar la muerte por su lado, llevndose a sus
parientes, amigos, vecinos, conocidos y muchas
personas ms.
Una tarde de esas, un gran estruendo sacudi
la calle. Mir por la ventana. Un bus se haba
volcado sobre el pavimento. Abri la puerta y vio
a la Muerte en su oficio, atareada por ser varios
los cadveres. Sin pensarlo se lanz entre las
vctimas, y la Muerte, en su afn, lo recogi. l
sinti un agudo dolor en el pecho, y con ste se
le fue la vida.
Saira Carvajal
Asistente al Caf Literario y a todas las
actividades de la Biblioteca Pblica Julio
Mario Santo Domingo a las que le es
posible acudir. Naci en Bogot en 1987,
es ingeniera de sistemas, le encanta leer
y pasar el tiempo con sus amigos. Escribe
cuando la inspiracin le llega, que es de vez
en cuando, pero est trabajando para que
esto ocurra ms seguido.
La musa
Cuando vio esa dedicatoria: A Helena, mi musa,
slo atin a besarlo, besarlo mucho, como
queriendo transmitirle algo esencial. Nunca alguien
haba hecho algo tan especial por ella. Con eso,
todos sabran que l la amaba, y si terminaban,
sabran que la haba amado, y durante mucho
tiempo, desconocidos se preguntaran quin era
Helena.
Fue esa emocin desbordarte la que hizo que
leyera todo el libro esa misma noche, a pesar
de que ella no lea libros, excepto por razones
acadmicas. Al llegar a la mitad entendi que l
haba relatado los pormenores de su relacin y
que la protagonista, Malena, era indudablemente
ella; ella, a travs de los ojos de l, claro, porque
en el fondo ella no era Malena.
La segunda mitad del libro empezaba con una
guerra que los separaba, pero despus de muchas
vicisitudes el amor triunfaba y terminaban felices
para siempre. Para ella, ms que una novela, eso
era una telenovela.
Al terminar, no pudo sentir ms que horror, toda

su relacin, toda, descrita en ese libro. Casi poda
or las mismas palabras saliendo de sus labios,
y ese nombre, Malena: la imaginacin del gran
escritor slo le haba alcanzado para cambiar
dos letras de su nombre, qu vergenza, miles
de personas adivinaran que estaba hablando
de ella. l pensara que la haba dejado bien
parada al describirla como una mujer entregada
y dulce que le perdon el abandono y lo esper
hasta su regreso, pero no, los que la conocan
entenderan que Malena no era ella, entenderan
que era una fabricacin para enamorarlo a l.
Nadie poda culparla, o es que acaso, quin
haba sido completamente sincero al principio de
una relacin? Adems, las de ella haban sido
mentirillas blancas y unas cuantas atenciones de
ms, pero no eso, no Malena.
Era as como l la vea a ella? Era eso lo que
l esperaba de ella? Hace dos meses l le haba
comentado su deseo de hacer un posgrado en
Italia, ella lo felicit y lo alent, pero no ahond
en el tema. Equivocadamente pens que l se
la llevara, pero lo que ese libro deca era que
l quera que se quedara ac, y que adems lo
esperara pacientemente.
Es cierto que ella lo quera, pero no hasta tal grado.
Qu iba a hacer ahora? No poda seguir con
sus mentirillas blancas, alguno de sus enemigos
o de sus amigos, en cualquier momento, la
desenmascarara, seguro le mostraban las fotos
con Ricardo en Cabo, y hasta ah le llegaba lo
dulce y lo virginal. Mejor se lo contaba ella misma
y as por lo menos ganaba algunos puntos en
honestidad. Pero, y si se lo contaba todo y l
lo pona en otro libro? Tampoco poda terminar
Un infarto? Eso no te lo creera nadie, porque

cinco veces he estado a punto de morir de infarto,
y t, la Muerte, no puedes perder credibilidad.
[39..]
{..40..}
manera perfecta, pero no era justo con ella que

todos se enteraran de sus intimidades, y le exigi
que cambiara la primera mitad del libro y el nombre
de la protagonista.
A la maana siguiente, cuando l le pregunto si

le haba gustado el libro, ella le pregunt, entre
sollozos, cmo haba sido capaz de exponer su
relacin de esa manera. Era cierto que era una
Entonces l llam al editor y le pidi ms tiempo

para terminar la novela: al fin y al cabo tena que
escuchar a su musa.
Biblioteca Pblica Lago Timiza

Carlos Mayo
Odontlogo, poeta, escritor y trabajador cul.
tural. Ha publicado los siguientes libros de
poesa: Libro de lucirnagas (1990), Lucirnagas en bicicleta (1991), El ciprs adolescente (1997), Espacios del afecto y Algunos vacos del pas (2002). De cuentos: La
profe y la partida (1999). Coautor del libro
Ventana de taller, publicado por el Institu.
to Distrital de Cultura de Bogot en el ao
2002. Public el libro de ensayos de poesa
Escribivir (2006). Dirige la revista de poesa
Silbos (14 nmeros). Orienta revistas para
el desarrollo cultural de la comunidad. Dicta
Talleres de literatura, periodismo y ensayo.
Fundador e integrante de la Mancomunidad
de Escritores La Mancha del Quijote, Que
ha publicado dos revistas (2004 y 2009). Le
han publicado escritos en peridicos litera.
rios nacionales y en revistas culturales. Ha
recibido distinciones en el mbito local.
Idili Bros
Una pareja se conoci hace muchos aos en el
lanzamiento al pblico de una obra literaria. Ambos
lectores consumados. Su vida la compaginaron al.
rededor de los libros. Sus momentos ntimos los
exaltaban con la imaginacin ertica de multitud
de obras. Felices! l, escribidor, imaginaba en se.
rie novelas policiacas. Ella, bibliotecaria, escoga
a diario el libro que gozaran en la noche. Cons.
cientes, aprovecharon para crear una antologa de
todos los tiempos, con textos dedicados a las pare.
jas, seleccionaron desde El Kamasutra, El Cantar
de los Cantares, hasta los captulos ardientes de

Henry Miller. Satisfechas sus mutuas ensoacio.
nes, cada noche, tarde o maana, en fin, ella o l
lean en voz alta hasta que los cobijaba el sueo.
Bastantes aos despus, una noche, bien tarde,
cuando ella profunda descansaba, l continuaba
insomne y pas una semana en vigilia. Agotado,
le coment a su amada. La mujer entonces se
dedic a leer para que l pudiera descansar; pero
abordada por la preocupacin por su hombre
cuando ya estaba profundo, no lograba conciliar
su sueo. As la pasaron casi dos semanas
hasta que tuvieron que resolver lo que sucede
cuando se desequilibran los hbitos de pareja,
que ninguno de los dos poda dormir si el otro no
lea. Enseguida se les ocurri que dormiran por
turnos de tres horas. Lo practicaron. El despierto
despertaba al que dorma. El recin despierto
lea para que el otro se durmiera por tres horas.
Efectuaron la variacin de sus costumbres durante
tres semanas, pero la pareja en ese esfuerzo se
agot. Entonces, a ambos se les ocurri y, al tiempo
lo dijeron, con gran felicidad por la coincidencia y
por el pequeo coro de su frase, que les ilumin
su solucin: leeran en voz alta el mismo texto
hasta que se durmieran. Lo hicieron. Pero como
no tenan quien los despertara, descansaron bien
arrunchaditos uno contra el otro, para siempre.
Poetariado
Nos corresponde hacer de la palabra
Combustible
Y al libro llamarada, como accin un boca,
De oxgeno, a nosotros.
En nuestro barrio la letra solitaria
No alumbra
Con fuerza chispeante.
con l, porque con mayor razn haca otro libro y

seguro se lo dedicaba a ella, como a la mujer que
me rompi el corazn o alguna cursilera por el
estilo, y ah s que se acabara su vida sentimental.
[41..]
Samuel Rojas Galvis
Usuaria del Caf Literario.
Usuario del Caf Literario.
Biblioteca Pblica Parque El Tunal

Julin Cardoso
Deliro
Mar he sido
Conque le pongamos msica de fondo

a nuestros actos compartidos,
que nuestros universos de piel
se mezclen con nuestros susurros,
que parezca una oda a lo visceral
y que nuestro delirante ro de acontecimientos
presienta lo que en este viene.
Mar, he sido vestido

de hombre no me llenan los huesos,
Mi neblina se pronuncia ante tu actuar,

en todos sus espesores.
Su delirar le conmueve,
aunque su camino se turba con una lujuria sin

[medida.
{..42..}
Quisiera saber,
en qu captulo encuentro el curso
de nuestro ro que ha decidido delirar con rumbo
[propio.

silencio tu cuerpo

crislida de hielo,
saciado de quimeras en fiebres cristalinas,
hambres de sudor,

falsos profetas
ilusiones y misterios,

de hombre no me llena el recuerdo,
Nace el 4 de abril de 1988 en Bogot.

Estudiante de Licenciatura en Artes de la
Universidad Francisco Jos de Caldas.
Integrante del Colectivo Guaches de la
localidad de Tunjuelito, grupo que busca
abrir espacios de socializacin por medio
del arte. Arte -nos dice- es el medio que
ms nos acerca a nuestras cicatrices, con
l las bordeamos, reparamos y reabrimos,
todo a un mismo tiempo. Se trata de
confeccin, el arte es la aguja que une
retazos de humanidad: al tiempo que repara
los perfora. Es parirnos a nuestro antojo.
abismo de lumbre
murmullo de nio,

febril anhelo este ocano bebido
no me calma las fiebres,

siquiera la conciencia el delito de tu cuerpo,
de hombre no me cansan los pasos,
sentado respiro
el lamento de los cuervos,
Otro/Da/Ms
sentado respiro
mi alma no se llena de aliento,
de hombre mil pasos la arena,

cada gota de tiempo caminada,
lucirnagas brillando son el cielo
lucirnagas ardiendo es mi mirada,

de hombre no me llenan otros cuerpos,
Son las nueve y Juan no llega!
sentado en la orilla de esta playa,

para ver llegar tu vientre

arena y viento,
naufragio de mi verso,

mar he sido,
al mar, vestido hombre

regreso.
Silencio. Otra noche en que se apagan las luces.

Dicen que es por la lluvia; la basura tapona los
caos y entre tanta agua todo se hace peligroso.
Por eso los cortes. Dicen que estn en periodo de
limpieza. Eso es lo que dicen; sin embargo an se
inundan las casas.
Mara aprieta sus manitas sobre mi pierna. Le

acaricio el cuello y aunque trate, no puedo decirle
que todo anda bien. Si me escuchara, tal vez,
apretara ms la pierna. Me concentro en no
respirar muy fuerte. Es todo lo que puedo hacer
por ellas.
Laura llora en silencio, lo s. Se ahoga por la
noche, por ser madre. Porque venimos respirando
sombras desde hace tiempo; cada vez ms

espesas, amargas.
Nueve y media, diez. Hay pasos no son de mi
hermano. Caminan con demasiada tranquilidad.
Pasan la calle y se interrumpen delante de la casa.
Espero
No pasa nada, no hace nada.
Espero
Sigue caminando, esta vez hacia la casa del
frente. Mi madre vuelve a respirar, igual Mara. El
hombre chifla y corre hacia nuestra casa. El primer
golpe rompe la noche. Luego fueron ms, y todo
era una sola lluvia de golpes, ahora entiendo la
irona.
Ped a Laura que se escondiera en el bao junto
con Mara. Romp el tubo del gas y esper en el
suelo a que callera la puerta, no faltaba mucho. Al
momento un ruido seco, sobresali del alboroto.
Uno de ellos cay. Se escuch tambin, no muy
lejos, que alguien corra. Era mi hermano. Uno
sabe quin es quin por como camina, por como
corre. No reaccion al momento. En realidad, tarde
un poco en entender la situacin; demasiado tarde,
ya cuando las botas de esos sujetos se presentan
lejos. Como pude abr la puerta y corr. No s bien
en qu direccin. Slo esperando encontrar a mi
hermano, poderlo defender como l lo hizo toda su
vida conmigo.
Nunca volvimos a saber de l. Aun continan
las lluvias, y los apagones, dicen que estn en
limpieza, pero aun se inundan las casas.
Daniela Gutirrez
[43..]
{..44..}
Como cualquier mortal la procrearon con

el ahogo de un mar de orgasmos, el 1 de
agosto de 1991. Como cualquier nia le
ensearon a usar falda y mirar a los ojos.
Como cualquier adolescente entendi
con los gritos de los profesores que sin
educacin no poda lograr nada. Luego
fueron los escalofros y los dolores de
cabeza; tuvieron aire de emancipacin por
la nica razn de no apasionarse con su
existencia. Ahora no es hombre ni mujer,
no es falsa ni es real; tan slo es un ser
humano egosta, pero no lo bastante como
para olvidar el protagonismo de las palabras.
Todas las noches le seca las lgrimas a Frida
Kahlo (aunque no se sabe con certeza quin
le seca las lgrimas a quin). Entonces, es
necesario caminar y seguir enamorada de
una vida simple. Mientras tanto se sienta
en un callejn de Amrica Latina, con una
totuma de guarapo, a esperar la madrugada,
que le traer fuerzas para correr sin aliento
a una comunidad cultural. Es integrante del
Taller de Creacin Literaria y el Caf Literario
de la Biblioteca Pblica Parque El Tunal.
Mito
Todos dicen que es mentira,
Que un hombrecillo salta todas las noches en los
montes
Rindose del pobre hombre que slo tiene oro.
Dicen que no,
Perdida, ven a una mujer salvaje con una sola pata
Tragndose hombres con el corazn cojo.
Se tapan los ojos,
Se huelen las manos,
Hacen el amor frente a una cruz.
Extrao
Quieren olvidar los charcos de lgrimas de la
mujer llorona
Ser que fueron ellos los que desaparecieron a
sus hijos?
Pasan por el mundo, odian, desangran, humillan
Esos extraos que no saben mentir.
Madremonte no llores por los mrtires,
Tal vez con algn estruendo respiren tus cenizas!
Juan Carlos Sandoval

Iniciado en las letras por el arrojo de la pa.
sin, tras el fracaso en el intento de ser In.
geniero. Estudi realizacin cinematogrfica
como acercamiento primario al arte, tras lo
cual la decisin de sumergirse por comple.
to en la palabra escrita fue radical. Ganador
en el concurso internacional de relato Latin
Heritage Foundation con su historia infantil
El soador, y publicado en la seleccin La
noche y los guerreros de fuego. Selecciona.
do para la publicacin Cuentos de personajes para personajes del grupo Tolky Monkys,
de Espaa. Seleccionado para la edicin
del libro Leyendas de la santa muerte con
el relato Contacto, publicado en California.
Seleccionado, distinguido y galardonado
con el poema Contemplacin por la comu.
nidad ambientalista Ecoloquia de Argentina
y distinguido con el poema Invitacin A Un
Mundo Diferente. Ganador del concurso de
poesa Una Aventura con el poema Naufragio y segundo lugar en la convocatoria de
poesa Esa Noche De Invierno de la comu.
nidad de escritores Fanstory con el escrito
Llueve. Ama las letras con todo su corazn
al igual que la Capoeira. Dios gua tanto sus
textos como sus movimientos, que son poe.
sa corporal.
Perpetua
Escriba con pasin irrefrenable, extraamente
contenida en su apariencia de paz y sosiego; se
deleitaba ante el fluir calmo de la pluma que pene.
traba en las entraas del papel y lo transformaba.
Se haba entregado por completo a su obra:
en implcito ayuno, aislado por completo de
influencia alguna del hombre, y cobijado tan solo
por la beatfica contemplacin de los estantes
atiborrados de libros. Su universo giraba en torno a
los cmulos de pergaminos vacos que anhelaban
ser perpetuados; desde que el hombre conoci la
palabra escrita, comprendi la eternidad, alejada
de la fragilidad de los cuerpos y la naturaleza
tenue de lo perenne.
Al estar escribiendo, su intencin se haba tornado
tan delirante e intenso su deseo de dar continui.
dad a su existencia, que en efecto, su esencia se
iba transfigurando en el papel yuxtaponindose
de manera mstica. A medida que los colores se
desvanecan de su cuerpo, como consecuencia
del olvido a sus necesidades fsicas, por ejem.
plo, la textura del papel se transformaba y adqui.
ra las propiedades de su piel. Avanzando en su
enajenacin, exento del dolor, quiso comenzar a
desprenderse de su materia para transponer en
su obra. As, meticulosamente, asido de su escal.
pelo, se dio a tomar pequeos trozos de epidermis
que aada con deleite a los papiros. De manera
parecida, vitaliz su tinta con el fluir incesante,
pero pausado, de su escarlata sangre.
As comenz su transmutacin; calmo y cadencio.
so, como un lgubre adagio, se despojaba de su
ser, y nutra la obra. Su mente se haba alejado
por completo de la realidad, pues hasta un espejo
Estefana Almonacid Velosa
[45..]
{..46..}
le suministraba un placer sublime, jams alcanza.

do por experiencia alguna de su existencia; estaba
en abundancia embelesado, ante el incomparable
sentimiento de ser uno con su creacin.
Finalmente, cuando recubri su cuerpo por com.
pleto, salvo sus ojos, y siendo poseedor de su
ltimo aliento de vida, dedic especial cuidado a
la hoja que contena el titulo de su obra. As, meti.
culoso, cubri su vista con el folio que contena el
titulo Perpetua y con delicada exaltacin y cere.
monia, expir.
Biblioteca Pblica de Suba Francisco Jos de Caldas

Osvaldo Murillo Urueta (Amaya)
Cuenta con estudios de filosofa en la
Universidad de Cartagena, periodismo
para el desarrollo en el Sena, periodismo
estudiantil en la Universidad de Cartagena
y tiene estudios de ingls bsico del Centro
de idiomas y turismo de Cartagena. Se ha
desempeado como docente en ciencias
sociales y tica en distintos niveles
educativos. Ha sido director de teatro
juvenil y experimental. Escritor de ensayos,
poemas y crnicas publicadas en la revista
Paidea, espejo, de la Facultad de ciencias
humanas de la Universidad de Cartagena.
Es miembro del consejo de redaccin de
Subanidad, primer peridico cultural de la
localidad de Suba y es escritor de la revista
Cuaderno de apuntes del Caf Literario de la
Biblioteca Pblica de Suba Francisco Jos
de Caldas. Ha publicado algunos de sus
poemas en las Memorias de los Encuentros
de Cafs literarios y Talleres de Creacin
Literaria de BibloRed.
Un buen da
Desde la ventana de su casa, Melissa observa
cmo el descomunal aguacero que azota la ciu.
dad, acompaado de terribles truenos, centellas
y tenebrosos vientos huracanados, han dejado la
calle desolada, y escucha el sonido ensordecedor
de las gruesas gotas de lluvia e incesantes gra.
nizos enfurecidos dispuestos a taladrar con furia
incontenible el techo de su humilde morada.
Tan slo era la 1 y 32 de la tarde pero parecan las
6 y algo ms, mientras transcurra este espect.
culo que nicamente la naturaleza puede ofrecer
desde los tiempos ms antiguos de la humanidad.
Simultneamente por la mentecita de Melissa,
como protagonista y espectadora desde su ven.
tana, y con la inocencia caracterstica de los nios
de antao, pasaban una serie de imgenes pin.
torescas, llenas de hroes y heronas, prncipes
y princesas, sapos y ranas, cenicientas y blan.
canieves, enanitos y brujas, casas de chocolate,
reinas de corazones, bellas durmientes, Alicias y
hombres de hojalata; zapatillas de oro y de cristal,
Peter pan y el capitn Garfio, el sastre y su vestido
invisible, pulgarcito, Simbad el marino... Se ima.
ginaba toda una aventura emocionante, divertida,
llena de color y fantasa, en contraste con la lgu.
bre, gris y melanclica tarde, cuyo frio penetrante
hacia titiritar hasta la ms fina hebra de su hermo.
so, negro y brillante cabello.
Para Melissa, cada tarde era una nueva experien.
cia, reconfortante, regocijante, divertida, emocio.
nes provenientes de distintos colores, tamaos,
autores y protagonistas: LOS LIBROS.
hubiera podido devolver un pice de cordura, ms,

no haba imagen ajena a la del hombre frente a su
creacin. Entonces, una vez dedicado su cuerpo y
pensamiento por completo a sus pergaminos, tuvo
miedo que su espritu, no se mudara a ellos. Pens
que quizs lo preciso era revestir su cuerpo con el
escrito, para que de esta manera cuando le alcan.
zara la muerte, el alma no tuviera posible va de
escape. Contemplado esto, culmin su escritura,
justo para cuando senta que sus fuerzas le aban.
donaban, desangrado y a viva carne, y comenz
a restituir su antigua piel, con la textura del papel
eternizado. El contacto de las hojas con su cuerpo
[47..]
{..48..}
Se dirigen hasta la sala de lectura, no sin antes

pasar por el jardn donde est la rueda en la cual
sus compaeritas juegan con gran entusiasmo y
desde lejos se escuchan unas claras voces infan.
tiles que engalanan el bello jardn. Melissa saluda
a sus amiguitas: a la ms gordita y muy risuea
llamada Estelita; a la pecosita, saltarina y jugue.
tona: Esperancita, y la ltima, la ms bailarina,
fortachona y talentosa en las manualidades: Luz
Marina. Ellas tres, grandes cultivadoras del privi.
legiado hbito del amor por la lectura y el hacer
sentir bien a los dems.
Ya en la sala de lectura Melissa toma asiento y se
dispone a leer un nuevo libro: El principito, y justo
en ese momento comienzan a caer unas gotitas
cristalinas sobre la ventana. Es el saludo del roco
vespertino que se incrementa progresivamente
en una suave llovizna que, poco a poco, se
intensifica, y que Melissa observa claramente
desde la ventana, y as comienza una nueva
aventura...
Desde distintas obras, cada autor nos remite
a mltiples aventuras, vivencias y experiencias,
complementando nuestro desarrollo integral, ex.
pandiendo nuestra conciencia, ampliando nues.
tros horizontes en cada nivel de comprensin que
componen esta compleja realidad que vivimos
cotidianamente; desarrollan nuestra creatividad,
talento y ante todo, nuestra capacidad de supera.
cin, de ser mejores personas cada nuevo ama.
necer.

Me entr el miedo y los clientes empezaron a irse.
Karonlains Alarcn Forero (Seckmet)
Antroploga de la nacho, soy escritora por
conviccin y narradora de corazn. Toda mi
vida he estado en el sendero de la palabra,
tejiendo letras e hilvanando ideas; cuento
con algunos diplomas que guardo muy bien
debajo del televisor eternamente apagado.
Pacifismo colombiano
Venia yo a pedirle un favorcito sigui el Negro

como si no hubiera visto el arma uno pequeito
as que no se alarme.
Don Efran agarr el tinto con la izquierda y
empez a soplarlo.
Diga a ver.
Mi pueblo est enclavado en la mitad de los An.

des colombianos sujeto mgicamente a la punta
de una montaa dando la sensacin de que en
cualquier momento puede resbalar y caer sobre el
gran valle del Magdalena; es pequeo y frio como
un infierno de hielo. Y a pesar de todo siempre ha
habido PAZ!, es un PAZ! constante y bullicioso
que se siente en las entraas, que se huele en el
aire cargado de plvora.
Pues comandante nosotros solo queramos que

se fuera, usted y los suyos. Ya sabe, nosotros
vamos a llegar a pacificar por estos lares y no
queremos tener problemas. Usted es un hombre
inteligente y sabe cmo van las cosas no?
Una vez estaba el seor Efran en la tienda de

Don Ariel, tranquilo como cualquier guerrillero
tomndose el tinto de la media maana cuando
lleg un tal Negro; uno que estaba recin llegado
al pueblo. Hacia como tres das haba arrimado y
no se le haba visto sino para salir a almorzar.
Usted sabe que esas rdenes las da el comando,

as que no me pida imposibles dijo.
Y as, sin ms, se le sent a Don Efran en la mesa

mirando la calle.
Pero usted puede hablar comandante, puede

acelerar las cosas. Somos hombres as que
por qu no hacemos un trato. Yo le doy tiempito
comandante y usted me asegura que se va, no
le parece?
Comandante o que deca el Negro.

Segu limpiando las mesas y vi cmo Don Efran
se sacaba el revlver de detrs del pantaln y lo
pona sobre la mesa justo al lado del tinto hirviendo.
Don Efran sorbi el tinto ruidosamente, como si

estuviera llamando al resto de la columna Tefilo
Forero.
Camin despacito hacia detrs de la barra por si

cualquier cosa, Don Ariel ese da se haba ido a
mercar y yo estaba sola.
Otro sorbo, me acurruqu y empec a temblar,

pens en salir pero estaba petrificada por el miedo.
El canto alegre de unos hermosos pajaritos

desde su nido anuncia un nuevo amanecer.
Melissa contempla el cielo completamente
azul, el sol radiante, el aroma de las flores y su
mltiple esplendor multicromtico, el viento que
suavemente acaricia los frondosos rboles que
dejan caer unas cuantas hojas delicadamente
como demostracin de cario y ternura, cual abrazo
de una madre a su hijo cuando est rebosante
de amor puro y deja que una lagrima sutilmente
se deslice por su mejilla. Melissa contentsima y
con gran expectativa en su corazoncito, inicia su
actividad matutina de higiene personal, arregla
su habitacin, organiza su ropa, sus muecas,
su coleccin de dibujos de frutas, animales y
paisajes; su parqus, su rompecabezas, lpices
de colores y ante todo, su lpiz y su cuaderno.
Espera entonces despus del almuerzo, la hora
cuchi-cuchi, (las 2 de la tarde) para que abra las
puertas la biblioteca comunitaria y se realice el tan
anhelado encuentro, previo permiso de su mam.
Sale hasta el lugar y antes de cruzar la acera, se
encuentra con un pequen amigo, con su peculiar
cabello tpico de loshabitantes del choc, su piel
blanca como los habitantes de la ciudad de la
Eterna Primavera, con su sombrerito que le daba
una apariencia de rockero de los aos 70, de esos
que eran amantes de los Rolling Stones. Una
mezcla un poco inusual, as era l. Su nombre era
Csar Augusto, quien le solicita a Melissa que lo
lleve de la mano hasta el jardn de la biblioteca.
Tomados de la mano llegan hasta la puerta de
labiblioteca, donde leen curiosamente el nombre
de la biblioteca: TOMA UN NIO DE LA MANO.
[49..]
Vamos comandante, sabe que si quiere

Escuch el ruido de la mesa caer y luego un
gatillo
PAZ! PAZ! PAZ!
Me atrev a asomarme y vi a Don Efran de pie,
con el revlver humeante en la mano apuntndole
al forastero que estaba tirado en el piso sobre un
charco de su propia sangre.
Este pueblo ya est en paz, Negro hijueputa! Y
no los necesitan, ni a ustedes ni a los otros.
{..50..}
El comandante respiraba agitado, se gir

apuntndome y ahogu un grito de espanto. Al
verme, baj el revlver.
Doa Carmencita, tranquila. Perdn por el
desorden, pero me tengo que ir. Eso s, dgales
a todos los del pueblo que estamos en paz y que
nadie, ningn hijueputa salido del llano, va a venir
a darnos ms paz de la que tenemos. Somos
gente pacfica!
Mir al negro.
PAZ! PAZ! PAZ!
Jacobo Daz Arana
Nahir Lucia Zapata Arboleda
Naci en la ciudad de Bogot en el ao 1978.

Curso estudios de bachillerato en Fumpar.
cal y universitarios en Unitec. El cine y la fo.
tografa es su profesin, su amor la poesa,
en la cual se desempea desde pequeo.
Realiz un viaje a Espaa donde se enamo.
r de su cultura. Viajero insaciable, ha cono.
cido de manera paulatina el pas, sus costas
y su selva. Su libro de poemas Camino fue
publicado recientemente.
Naci en Medelln Antioquia. Desde la

edad de cinco aos su familia se traslad
y fijo residencia en la ciudad de Bogot,
Estudi derecho en la Universidad Santo
Toms, gradundose en el ao de 1992.
Siempre ha ejercido su labor profesional de
manera independiente. Su acercamiento a
la literatura surge del deseo de entenderse
a s misma, a los otros que pueblan sus
pensamientos y sueos y al mundo que la
rodea. Viene participando de los talleres
ofrecidos por la Biblioteca Virgilio Barco
desde mediados del ao 2009. Ha escrito
poesa y cuentos que mantiene inditos.
En este momento est preparando para su
publicacin, una compilacin de cuentos y
poesa escritos desde 1990.
Todo se lo lleva el fuego

Todo se lo lleva el fuego quien sabe a quien
Todo se lo lleva el mar quien sabe a quien
Qu decir de lo que el cielo no deja presenciar,
Es la tierra el terruo de ellas, mas no su sepultura,
Las palabras van a otra voz que las recibe,
Si grata algunas veces, otras iracunda,
Si alagada otra veces ofendida,
Todo de alguna manera huye de nosotros,
Como cuando de nosotros se va yendo la
existencia
Y llega ms la experiencia consabida,
Qu siento con tal cosa, qu pienso con tal otra?
Porque ellas quieren su propio sendero,
Desean algo de eso que no tienen, reptar,
Correr, volar, apenas caminar, crecer,
Y obsequiar eso que les sobra:
Sentido, desierto, sentido, selva;
Tengo yo que darles su voluntad,
De melancola y esperanza, de nostalgia y anhelo,
Que tengan toda la energa de la naturaleza,
Y todo el ser del humano infaltable;
Que me representen en una piedra la cual es mi
rostro.
Velo de seda
Por qu llor el General?
Lo nico que me queda despus de estos seis
aos, es la familia.
Si le hubiera dicho una palabra, pero no.
Permanec escondido, casi sin respirar, invisible
como siempre. Al acabar todo, sent que l se
desprendi de una colina, como si la madre tierra
no quisiera sostenerlo y el viento lo tomara no sin
reproche, llevndolo como un velo de seda.
La sangre pronto cubri su rostro, en buena
hora, no quera verlo, para qu, ya me haba
acompaado la vergenza y el dolor que como un
tatuaje marcaban mi corazn con la culpa, esa de
la que slo l se libr en el instante en que, ya

decrepito, tembloroso, tomo el arma y con valenta
la nica que le conocera, oprimi el gatillo y
tras un sonido seco, por fin el silencio lleg a su
mente.
Comprob que l jams haba olvidado la imagen
de ms de cuarenta y nueve personas sacadas de
sus casas, torturadas, asesinadas, y arrojadas al
ro Guaviare ese mircoles diecisiete de julio de
1997.
Sal del lugar, no me era extrao, pasillos estre.
chos y oscuros, rejas, una tras otra. La humedad
penetraba mis huesos. Era el recorrido que haba
hecho por ms de seis aos sin que l se enterara.
Me preguntaba; cmo pudo ser parte de la Sex.
ta Divisin?, cmo pudo permitir con su silencio
cmplice la masacre en Mapiripn?
Necesita algo Capitn?, me pregunt el guardia
que abra el camino mientras caminbamos
dirigindonos a la salida.
Si sargento le dije, hgase cargo. Usted ya
lo sabe.
No asistir al funeral de mi padre, el General.
No puedo hacer eso.
[51..]
Los Cafs Literarios en

Amrica Latina
4 Encuentro de Cafs Literarios y
Talleres de Creacin Literaria.
Diciembre 17 de 2010

Las Tertulias Literarias Del Pasado (Cafés Literarios de América Latina)

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Biblioteca Pblica Parque El Tunal -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- [Pg. 43]

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