Portugus Mdulo 10

Os Lusadas Lus de Cames

Ficha 5

Prof. Sandra Valentim

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Os Lusadas anlise global

A obra Os Lusadas surge na literatura portuguesa como:

a epopeia das faanhas dos portugueses nos mares que os levaram ndia;

uma verdadeira alegoria do direito imortalidade dos nautas portugueses pelos seus feitos
histricos, contando por fragmentos a histria grandiosa de Portugal e os acontecimentos futuros,
cuja viso os deuses so capazes de antecipar;

uma narrativa que traduz as faanhas e o esprito do povo portugus da o seu nome, Lusadas
(povo luso) - capaz de trazer ao conhecimento da Europa e da Humanidade povos desconhecidos,
lugares ignorados e inspitos e os caminhos martimos para ligar os cinco continentes da Terra.

Cames participou na euforia das descobertas e essa euforia que traduz, orgulhosamente, nos seus
versos dOs Lusadas:
As armas e os bares assinalados,
Que da Ocidental praia Lusitana
Por mares nunca de antes navegados,
Passaram ainda alm da Taprobana
Os Lusadas, Canto I
Para Cames esta poca foi certamente um deslumbramento semelhante ao que hoje sentimos perante
a conquista do espao.
Fontes dOs Lusadas:
Fontes esttico-literrias
Fontes histricas
- A Castro, Antnio Ferreira
- Cronistas da Idade Mdia
- Trovas Morte de D. Ins, Garcia de- Historiadores quinhentistas
Resende
- Narrativas da Histria Trgico- Cancioneiro Geral, Garcia de
Martima
Resende
- Eneida, Buclicas, Gergias,
Virglio
- Metamorfoses, Ovdio
- Odes, Horcio
- liada e Odisseia, Homero

Fontes cientficas
- O Tratado da Sphera,
Pedro Nunes
Fontes religiosas
- A Bblia
Testemunhos orais
Experincia pessoal

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Os Lusadas Lus de Cames

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Estrutura dOs Lusadas:

Estrutura
Interna
(partes
dOs
Lusadas)

Estrutura
Externa

Proposio
(apresentao do
assunto)

Na Proposio (Canto I, estncias 1 a 3), Cames prope-se cantar:

- as navegaes e conquistas no Oriente nos reinados de
D. Manuel a D. Joo III (estncia 1);
- as vitrias em frica de D. Joo I a D. Manuel
(estncia 2, w. 1 a 4);
- a organizao do Pas durante a 1.8 dinastia
(estncia 2, w. 5 a 8).

Invocao
(splica da
inspirao para
escrever o
poema)

H vrias Invocaes:
- 1." (Canto I, estncias 4-5) -splica s ninfas do Tejo
(s Tgides) para que o ajudem na organizao do poema;
- 2." (Canto III, estncias 1-2) -splica a Calope, porque
esto em causa os mais importantes feitos lusadas;
- 3." (Canto VII, estncias 78-87) -splica s ninfas do Tejo
e do Mondego, queixando-se dos seus infortnios;
- 4," (Canto X, estncias 8-9) -nova invocao a Calope.

Dedicatria
(oferecimento da
obra a D.
Sebastio)

Na Dedicatria (Canto I, estncias 6 a 18):

- oferecimento do poema a D. Sebastio;
(este oferecimento reflete a esperana do povo portugus
no novo monarca e, sobretudo, na possibilidade de retomar
a expanso no Norte de frica).

Narrao
(desenvolvimento
do assunto, j a
meio da ao in
medias res)

Na Narrao (a partir do Canto I, estncias 19 e seguintes)

- a narrao comea in medias res, ou seja, quando a frota
se encontra no Canal de Moambique em rota para
Melinde (Canto I e II). Os acontecimentos anteriores
surgem em analepse no discurso do Gama ao rei de
Melinde (Cantos III e IV).

forma narrativa
versos decasslabos
rimas com esquema abababcc (cruzada nos primeiros seis versos e emparelhada
nos dois ltimos)
estncias oitavas
poema dividido em dez cantos (1102 estncias)

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Os Lusadas Lus de Cames

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So quatro os planos em que Os Lusadas se desenvolvem. Estes planos vo-se entrelaando ao longo da
obra:

Plano da
Viagem
(plano
central)

Narrao dos acontecimentos ocorridos durante a viagem entre

Lisboa e Calecut:
encontra-se
- partida, peripcias da viagem, paragem em Melinde, chegada a sobretudo nos cantos
Calecut (ndia);
I, II, IV, V, VI, VII e VIII
- regresso e chegada a Lisboa.

Plano da
Histria
de
Portugal
(plano
encaixado)

Relato dos factos marcantes da Histria de Portugal (em Melinde,

Vasco da Gama narra ao rei os acontecimentos da nossa Histria,
aparece,
desde Viriato at ao reinado de D. Manuel I; em Calecut, Paulo da
nomeadamente, nos
Gama apresenta ao Catual episdios e personagens representados
cantos III, IV, VIII
nas bandeiras; em prolepse, atravs de profecias, narrada a
Histria posterior Viagem do Gama)

Plano da
Mitologia
(plano
paralelo)

A mitologia permite e favorece a evoluo da ao (os deuses

assumem-se, uns como adjuvantes, outros como oponentes dos
ocorre sobretudo nos
Portugueses) e constitui, por isso, a intriga da obra.
cantos I, II, VI, IX, X
Os deuses apoiam os portugueses: Conslio dos Deuses no Olimpo;
Conslio dos Deuses Marinhos; A Ilha dos Amores; etc.

Plano do
Poeta
(plano
ocasional)

surge, especialmente,
Consideraes e as opinies do autor expressas, nomeadamente, no canto III e no fim
no incio e no fim dos Cantos.
dos cantos I, V, VI, VII,
VIII, IX, X