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Profesora:
Alumnos:
Carlet Walter
Milagros Daz
Humberto Jimnez
El primer dato que debemos buscar son las condiciones mismas del autor, es
decir, el cmo escribieron su obra, si alguien les iba dictando una tradicin oral, si
en el recinto donde escriban haba luz suficiente, si escuchaba bien, si era un
texto escrito en una tablilla o fue en papiro, si fue escrito con jeroglficos o en
hebreo.
En relacin a los copistas: podemos decir que ellos tambin fueron inspirados
por Dios para transmitir el texto santo, pero no podemos descartar la idea de
que el copista pudo haber cometido algunas faltas de ortografa, caligrafa
por los mismos factores antes mencionados.
2.- Los factores psicolgicos.
Los autores estaban expuestos a cometer errores materiales, en la forma
de ver, equvocos de la vista (vitografa), omisin de palabras... Los copistas
normalmente tienen la tentacin de armonizar cuando ven que hay un error
en la escritura o una palabra anacrnica. En el copista hay una tendencia de
transformar el texto para darle un mejor sentido.
Ante todos estos problemas existen siete reglas que se deben aplicar en una
buena crtica textual:
1. Se debe preferir la lectura ms difcil de comprender.
2. La lectura ms corta se prefiere a la ms extensa dado que el escriba
tiende a explicar.
3. Se debe escoger la lectura que parece ser el origen de las otras.
4. Toda variante que parezca ser una correccin intercalada se debe
rechazar.
5. En los pasajes paralelos se debe preferir siempre la lectura que ofrezca
divergencias verbales, tomando en cuenta que los escribas tienden a
armonizar.
6. Es necesario elegir la lectura que mejor cuadre con la lengua y mentalidad
del autor sagrado.
7. Antes de decidirse respecto de una variante es necesario tener en cuenta
las caractersticas del manuscrito.
Esto sera en general el estudio de la crtica textual.
TERCER PASO
Hacer la crtica literaria.
La crtica literaria se aplica para examinar el texto, figuras literarias y captar
las diferencias del autor. La crtica textual y la crtica literaria van unidas
ntimamente y para hacerla es necesario aplicar dos reglas:
1.- Los problemas de la crtica textual deben quedar solucionados antes de
iniciar la crtica literaria.
2.- Los problemas que se puedan solucionar por va de la crtica textual
deben quedar aclarados y no quererlos admitir apresuradamente por la crtica
literaria.
Aqu nos encontramos con una diversidad de gneros literarios. Hay que
identificar si es un texto potico o un escrito en prosa.
CUARTO PASO
Contexto histrico del hecho
Objetivos
1. Estudiar la poca del hecho descrito en el texto: queremos profundizarlo para
descubrir sus caractersticas.
2. Desarrollar una lectura atenta y crtica de la Biblia, utilizando la tcnica de
lectura de los "Cuatro lados" que incluye el aspecto econmico, social, poltico e
Ideolgico.
3. Suscitar en los participantes una mirada atenta y crtica frente a su propia
realidad.
Dando un paso ms en el conocimiento y apropiacin del texto bblico escogido,
queremos mirar por la ventana del texto para recoger informaciones ms
detalladas sobre la poca de los acontecimientos descritos en l, queremos
conocer algo ms sobre la realidad vivida por la comunidad de fe, protagonista del
hecho narrado. Queremos descubrir la situacin econmica, poltica, social e
ideolgica en la que se producen los hechos.
La tcnica de lectura de los "CUATRO LADOS" es un instrumento importante
para realizar este paso y para detectar cules son los conflictos de aquella poca,
y en especial cul es el problema bsico y fundamental. Contribuye a formar el
hbito de leer crticamente la Biblia, al mismo tiempo que fortalece en quien lee, la
actitud crtica frente a su propia realidad.
de nuestro estudio una reproduccin de las ideas del autor del comentario, ajeno
generalmente a nuestra realidad y a la situacin de nuestra comunidad eclesial.
Las "fuentes de datos" ms prximas se encuentran en las mismas Biblias:
en las introducciones, notas al pie de la pgina, cronologas o sinopsis histricas y
mapas que se encuentran, generalmente, al final. Existen tambin "fuentes de
datos" especializadas en un autor o un libro, en la historia de Israel o en la
geografa, etc.: generalmente, utilizan un lenguaje poco popular.
Ahora bien, las informaciones verificadas y complementadas por los textos,
nos colocan en las mejores condiciones para apropiarnos correcta y
respetuosamente de la fe, testimoniada en el libro del texto escogido:
comprendiendo de esta manera cul fue la intencin del libro para los destinatarios
de aquella poca y cul el provecho que, como mensaje, podemos obtener para
nuestra situacin actual.
QUINTO PASO
Conclusiones teolgicas:
a.-Mensaje de dios para el tiempo del hecho
Objetivos:
1.- Descubrir en el texto cmo la comunidad de fe del tiempo del hecho narrado
interpreta la realidad que est viviendo y reconoce en ella a "Dios que le habla
2.- Queremos apreciar como en la situacin conflictiva, los involucrados
descubrieron a Dios tomando posicin; y como este "hablar de Dios" fue formulado
y transmitido.
Aqu llegamos al corazn del proceso de la interpretacin: es donde ms se
penetra en el corazn del texto. Este es el punto final del movimiento desde
nuestro presente hacia la Biblia, y que es el punto inicial del movimiento desde la
Biblia, para aclarar nuestro presente. Es ac donde la Biblia comienza a
transformarse en ESPEJO, en el cual nos miramos, y a librar su mensaje para hoy.
Es un momento de mucha fe; hay que abrirnos a la revelacin de Dios.
Necesitamos despojarnos de lo que ya sabemos de Dios para no querer
encerrarlo en nuestras ideas. Dejar que Dios se nos muestre, se nos revele como
l quiere hacerlo y que nos sorprenda. Si no nos dejamos sorprender por la
novedad de Dios, no hay revelacin y no hay vida.
Cmo lo podemos hacer?
Retomamos nuevamente el texto escogido para profundizar la bsqueda
contestando las preguntas siguientes:
1. Qu experiencia de Dios tuvieron en aquellos acontecimientos?
2. Cmo era el Dios que experimentaron? Qu rostro o caractersticas tena?
3. Qu les peda o les deca?
Conclusin