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Julio
Valor: Patria para formar ciudadana.
LOS ARTESANOS DE CHIAPAS
Entre los indgenas de Chiapas, cuando el maestro, derrotado por los aos, decide
retirarse, le entrega al alfarero joven su mejor vasija, la obra de arte ms perfecta.
El joven recibe la vasija y no la lleva a casa para admirarla, ni la pone sobre la
mesa en el centro del taller para que, en adelante, le sirva de inspiracin y presida
su trabajo. Tampoco la entrega a un museo. La estrella contra el piso, la rompe en
mil pedazos y los integra a su arcilla para que el genio del maestro contine en su
obra. La obra de arte, acabamos de verlo, es tradicin, es decir, entrega (traditio)
de un arte que slo puede ser reproducido por la mano de otro artista, el cual slo
puede recrear lo creado por su maestro deshacindolo de forma creativa e
incorporadora, no destruyndolo. Si lo destruyera no podra incorporarlo, pero si
no lo retomase desde s mismo, desde su libertad creadora, tampoco. En el primer
caso slo habra vandalismo, en el segundo plagio. Lo que evita el vandalismo y el
plagio es la paciencia: en ella hemos de buscar las grandes tradiciones
creadoras.
Reflexionemos:
SOLUCIONES AUTNTICAS
El egosmo humano unido a una visin materialista de la vida compone un cctel
explosivo, tanto a gran escala como a escala individual.
Conversaba un periodista de cierto pas de Amrica del Sur con una madre de
familia numerosa inglesa. El periodista estaba contando que el gobierno de su
nacin tena previsto lanzar una potente campaa de contracepcin y de
esterilizacin destinada a la gente pobre: qu le pareca la idea? La interlocutora
pensaba, llena de sentido comn, que lo que, probablemente, estaban
necesitando aquellas gentes seran viviendas decentes, una buena nutricin,
escolarizacin para los nios, pero no que los polticos se dedicaran a reducir su
nmero. Y le cit una frase que haba odo decir a su madre, que tambin, por lo
que se ve, andaba bien de sentido comn:
-Mi madre deca: "Si tienes diez personas y slo cinco pares de zapatos, lo que
tienes que hacer es ms zapatos, no empezar a cortar pies a la gente".
Madre Teresa
Pienso que hoy el mundo est de cabeza y est sufriendo tanto porque hay tan
poquito amor en el hogar y en la vida de la familia. No tenemos tiempo para
nuestros nios, no tenemos tiempo para nuestro prjimo, no hay tiempo para
poder disfrutar de la compaa.
El amor comienza en el hogar, el amor vive en los hogares y esa es la razn por
la cual hay tanto sufrimiento y tanta infelicidad en el mundo de hoy Todo el
mundo parece estar bajo esa tan terrible prisa, ansioso por desarrollos y riquezas
grandiosas, de tal forma que los nios tienen muy poco tiempo para sus padres.
Los padres tienen muy poco tiempo para ellos y en el hogar comienza la
destruccin de la paz del mundo
Veo a Dios en cada ser humano. Cuando lavo las heridas de los leprosos, siento
que estoy curando al mismo Seor. No es una experiencia hermosa?
Cuando veo la miseria, siento ira en mi interior. Yo no apruebo el sentir
clera.Pero es algo que no puedes evitar despus de ver Etiopa".
La ms terrible pobreza es la soledad y el sentimiento de no ser amado.
La ms grande enfermedad hoy en da no es la lepra ni la tuberculosis, sino el
sentimiento de no ser reconocido.
Hay ms hambre en el mundo por amor y por ser apreciado, que por pan.
Algunas veces pensamos que la pobreza es slo tener hambre, fro y no tener un
lugar donde dormir. Pero la pobreza de no ser reconocido, amado y protegido,
es la mayor de las pobrezas. Debemos comenzar en nuestros propios
hogares a remediar esta clase de pobreza.
Reflexion:
Lo que hace a un pas mejor no son sus riquezas sino la calidad humana y moral
de su gente, lo dems es accesorio.