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Revista Geografar

Curitiba, v.8, n.2, p.180-204, dez./2013

www.ser.ufpr.br/geografar
ISSN: 1981-089X

TRAJETRIA DE VIDA DOS REASSENTADOS DA USINA HIDRELTRICA DE


IRAP NO VALE DO JEQUITINHONHA MINAS GERAIS
TRAJECTORY OF LIVES OF RESETTLED OF IRAP POWER PLANT IN
VALE DO JEQUITINHONHA MINAS GERAIS
(Recebido em 19.09.13; Aceito em: 06.12.13)

Gilmar Fialho de Freitas


Mestrando em Geografia
Universidade Federal de Viosa
Viosa, MG, Brasil
e-mail: gilmarffreitas@yahoo.com.br
Marcelo Leles Romarco de Oliveira
Prof. Dr. do Departamento de Economia Rural
Universidade Federal de Viosa
Viosa, MG, Brasil
e-mail: mlromarco@yahoo.com.br
Bruno Costa da Fonseca
Graduando em Bacharelado em Cooperativismo
Universidade Federal de Viosa
Viosa, MG, Brasil
e-mail: bruno_fonsecacosta@hotmail.com

RESUMO
A concretizao dos grandes projetos hidreltricos no Brasil traz tona uma
discusso fundada na dualidade entre as partes envolvidas no processo: de um lado
os empreendedores, dotados de um discurso desenvolvimentista voltado s
demandas de uma sociedade industrializada; e do outro as populaes rurais
atingidas, que compulsoriamente so deslocadas para um reassentamento. Sendo
assim, este estudo buscou entender como esto estruturadas as relaes sociais
desses segmentos afetados, de suas estratgias adaptativas em articulao com o

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Trajetria de vida dos reassentados da Usina Hidreltrica de Irap no Vale do Jequitinhonha
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territrio que atualmente ocupam, como tambm do universo de valores que do


sentido a estas relaes. A partir desta constatao, este artigo tem por objetivo
conhecer a trajetria de vida dos reassentados da Usina Hidreltrica de Irap no
Vale do Jequitinhonha, desde os locais de origem at o atual momento em que
residem nos reassentamentos. Para isso, utilizamos como procedimentos
metodolgicos tanto tcnicas quantitativas quanto qualitativas, em que o mtodo
principal escolhido foi o estudo de caso, com uma amostra de 61 reassentados
distribudos em 10 associaes diferentes, em 5 municpios da regio: Turmalina,
Leme do Prado, Jos Gonalves de Minas, Capelinha, e gua Boa. Atravs deste
estudo, constatamos que a trajetria de vida dessas populaes que so
reassentadas marcada pela inevitabilidade que um processo de reassentamento
forado possui, e que estes esto, constantemente, imersos em um processo de
mudana e de re-significao dos seus meios de vida.

Palavras Chaves: Trajetria, Vale do Jequitinhonha, reassentados, meios de vida

ABSTRACT
The implementation of large hydropower projects in Brazil brings up a discussion
based on the duality between the parties involved in the process on the one hand
entrepreneurs endowed with a speech developmental facing the demands of an
industrialized society, and the other rural populations affected, which are
compulsorily displaced for resettlement. Therefore, this study sought to understand
how social relations are structured these segments affected, their adaptive strategies
in conjunction with the territory that currently occupy, but also the universe of values
that give meaning to these relationships. From this finding, this paper aims to
understand the trajectory of lives of resettled Irap Power Plant in Vale do
Jequitinhonha, from the places of origin to the present time residing in resettlement.
For this, we use as instruments both quantitative and qualitative techniques, in which
the main method chosen was the case study, with a sample of 61 resettled
distributed in 10 different associations in five municipalities in the region: Turmalina,
Leme do Prado, Jos Gonalves de Minas, Capelinha, and gua Boa. Through this
study, we could realize that the life histories of these populations which are resettled
is marked by inevitability that a process of forced resettlement has, and they are
constantly immersed in a process of change and re-signification of their livelihoods.
Keywords: Trajectory, Vale do Jequitinhonha, resettled, livelihoods

1 INTRODUO

A construo das grandes barragens, assim como outros grandes obras de


infraestrutura, passam pela justificativa, ou mesmo por uma promessa, de apoio ao
desenvolvimento e progresso da regio aonde os empreendimentos so projetados
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e implantados. Os argumentos mais comuns que podem ser observados so de que


esses investimentos se fundamentam em: novas oportunidades de emprego que so
gerados, na dinamizao da economia local, na melhoria da infraestrutura
disponibilizada populao, entre outros. Estes seriam classificados como os
impactos positivos da construo das grandes barragens, levando-se em conta a
perspectiva de seus apoiadores.
Esta abordagem, portanto, no deve servir como referncia quando tratamos
das diversas comunidades rurais que so atingidas, direta e indiretamente, por
esses empreendimentos. preciso enxergar quo grande so as dificuldades dos
reassentados

em

reproduzir

suas

vidas

sob

novas

bases

materiais

organizacionais, especialmente longe da gua, elemento fundamental para o


sucesso de suas atividades produtivas e referencial simblico mximo de
espacialidade. Um discurso desenvolvimentista e territorializador que vem dos
interessados na construo de grandes empreendimentos hidreltricos se choca
com uma realidade sensvel e scio-culturalmente construda ao longo da vida dos
ribeirinhos, o que revela as profundas irracionalidades e injustias cometidas quando
o que est em jogo a imposio e no o dilogo.
De acordo com esta perspectiva, Ribeiro e Galizone (2003) ao estudarem a
questo da gua, as polticas de gesto e a populao rural do Vale do
Jequitinhonha em Minas Gerais, apontam que apesar da aplicao de esforos e
recursos pblicos necessrios ao desenvolvimento do campo, grande parte da
populao rural permaneceu, e permanece, margem da produo intensiva, dos
mercados e at mesmo das discusses que envolvem o direcionamento de aes
que lhes contemplem melhores condies de vida.
Num primeiro momento, Ribeiro e Galizone (2003) apresentam a ideia de que
elaborar e transmitir conhecimentos uma atividade permanente para estas
populaes rurais, pois a sua produo de alimentos e outros bens baseiam-se em
suas prticas. Por essa razo, o territrio e suas formas sociais de apropriao tm
para essa populao uma enorme importncia e uma forte valorizao subjetiva. No
caso especfico apresentado sobre o Vale do Jequitinhonha, as nascentes e os
pequenos cursos d'gua so fatores fundamentais para a localizao dessas
populaes, assim como da organizao de suas atividades sociais e econmicas.

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Portanto, a construo da Usina Hidreltrica Presidente Juscelino Kubitschek


no Vale do Jequitinhonha, mais conhecida como Usina de Irap, pertencente
Companhia Energtica do Estado de Minas Gerais (CEMIG), ocasionou uma
mudana profunda nos meios de vida de seus atingidos, que somam mais de mil
famlias ribeirinhas. Registros apontam que 47 comunidades, em reas dos
municpios mineiros de Berilo, Jos Gonalves de Minas, Leme do Prado, Turmalina,
Gro Mogol, Cristlia e Botumirim, foram afetadas e deslocadas de suas terras.
Nesse sentido, a construo da Usina Hidreltrica de Irap, imps s famlias
atingidas, uma mudana compulsria de seus meios de vida. Diante desse
panorama, importante ressaltar que as comunidades atingidas possuam formas
diferenciadas de relaes sociais, culturais, econmicas e territoriais que dificilmente
podero ser reaplicadas em outra localidade, ou seja, observa-se a tentativa de
homogeneizao da diversidade sociocultural das comunidades
Assim sendo, este trabalho tem como objetivo entender e analisar a trajetria
de vida dos atingidos da Usina Hidreltrica de Irap, destacando inicialmente como
contexto de anlise, como era a vida destes ribeirinhos em suas comunidades de
origem, destacando a estruturao de suas vidas de acordo com as condies
econmicas, sociais e ambientais em que viviam. Em seguida procuramos conhecer
como foi construda a ideia da necessidade de abandonarem suas antigas
localidades para irem para um reassentamento, e tambm de entender como se deu
este processo. Por fim, apresentamos o contexto atual de vida dessas famlias nos
seus respectivos reassentamentos, buscando apresentar os pontos positivos e
negativos desse novo estilo de vida em comparao com as condies anteriores.

2 MATERIAL E MTODOS

A pesquisa foi desenvolvida utilizando-se tanto de tcnicas qualitativas como


quantitativas. Esse tipo de estudo justificado, sobretudo, pela valorizao do
produto final do trabalho que esses dois tipos de reflexo podem trazer. Conforme
analisa Gobo (2005), as vantagens de estudos que conciliam as duas abordagens
tm garantido maior grau de formalizao, ou seja, se inscrevem no mbito de
estudos que adotam um mtodo reflexivo. Segundo o mesmo autor, [...] a atividade
de formalizar convida o pesquisador a explicitar os seus argumentos, as instituies
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e os conhecimentos tcitos, a fim de fornecer aos leitores as informaes para um


dilogo no interior da comunidade cientfica (p.92).
O mtodo utilizado neste trabalho se trata do estudo de caso. Este se
caracteriza como um tipo de pesquisa cujo objeto uma unidade social que se
analisa profundamente. Visa o exame detalhado de um ambiente, neste caso rural.
Tem por objetivo, tambm, proporcionar vivncia da realidade por meio da anlise e
tentativa de soluo para um problema extrado da vida real. O estudo de caso tem
se tornado a estratgia preferida quando os pesquisadores procuram responder s
questes como e por que certos fenmenos ocorrem. Adotando um enfoque
exploratrio e descritivo, o pesquisador que pretende desenvolver um estudo de
caso dever estar aberto s suas descobertas, utilizando uma variedade de dados
coletados por meio de variadas fontes de informao. O principal objetivo de um
estudo de caso , segundo Godoy (1995), aprofundar a descrio de um
determinado fenmeno.
Os dados coletados em cada territrio de investigao foram de fundamental
valia para dar conta do desafio de juntar os pedaos das diversas dinmicas
analisadas para entender e localizar s reas rurais que constituram a base deste
estudo, compreendidos aqui como espaos histricos, polticos, social, econmico e
culturalmente institudos e instituidores de identidades.
Destarte, buscamos inspirao no ponto de vista idiogrfico que, segundo
analisa Rebughini (2005), [...] utilizada em antropologia e em etnologia, mas
sempre mais frequente tambm na sociologia (p.244). Ainda segundo o autor, no
mbito da comparao idiogrfica, procede-se, primeiro, uma investigao sobre
como se formam e se expressam determinados fenmenos, em cada um dos
contextos a serem comparados para, em seguida, se buscar possveis relaes
entre esses aspectos. A comparao, porm, tal como adverte Rebughini (2005),
[...] no deve ser nunca entendida como mtodo de controle das hipteses [...] e,
sim, [...] como tcnica para melhor compreender, descrever e explicar os
fenmenos observados e comparados (p. 246).
Portanto, considerando que, exceo de oito famlias que residiam na rea
atingida do municpio de Berilo que optaram pela venda de suas propriedades, as
demais 122 famlias residentes em reas rurais dos municpios de Jos Gonalves

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de Minas, Leme do Prado, Capelinha, gua Boa e Turmalina, foram remanejadas e


reassentadas.
Desse universo, participaram do estudo 61 titulares de lotes, chefes de
famlias, organizados em dez Associaes de Moradores dos Reassentamentos
situados nos cinco j referidos municpios. A seguir, apresentamos um quadro
detalhando o universo da pesquisa, destacando os municpios e suas respectivas
associaes que foram selecionadas, assim como apresento o nmero de famlias
que foram reassentadas nas associaes e as famlias que foram selecionadas para
este estudo:
Tabela 1: O universo de pesquisa
Municpios

Associaes Selecionadas

Jos Gonalves de Minas

Corao de Maria e Unio de


Todos

29 Famlias

18 Famlias

Leme do Prado

Quilombo Boa Sorte, Corao de


Jesus e Mandassaia

40 Famlias

17 Famlias

Turmalina

Povoado Peixe Cru

22 Famlias

11 Famlias

Capelinha

Fartura, So Caetano e Santa


Brbara

19 Famlias

7 Famlias

gua Boa

Novo Horizonte
Vermelho

14 Famlias

8 Famlias

124 Famlias

61 Famlias

Total

N de Famlias Reassentadas N de Famlias selecionadas

Ribeiro

11 Associaes

Fonte: Dados da pesquisa, 2010

Direcionamos, ainda, aos titulares dos lotes, um questionrio composto de


questes objetivas relativas s seguintes dimenses: econmica, social, cultural, de
infraestrutura, e de produo, com a finalidade de caracterizar tanto os participantes
como seus contextos anteriores e atuais de vida.

3. RESULTADOS

3.1 - A vida beira do rio (local de origem)

Nesse momento de nossa reflexo, tivemos como objetivo conhecer a vida


dos reassentados na poca em que moravam beira do Rio Jequitinhonha, ou seja,
conhecer seus hbitos, costumes e sua forma de viver. Como era a relao com os
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parentes, vizinhos, com a terra, com o rio, as formas de produo e as descries do


local de origem.
A grande maioria dos reassentados moravam na regio de origem desde que
nasceram, seguindo o exemplo de seus pais. Esse fato nos chama a ateno para a
maior probabilidade da existncia de um espao de relaes bem formadas ao longo
dos anos. Soma-se a isso o vnculo com os elementos da paisagem e os vnculos
sociais bem estruturados entre as pessoas e nas formas de expresso das culturas
e prticas religiosas, que na maioria das vezes foram herdadas ao longo dos anos.
Essa questo demonstrada atravs da Tabela 2:

Tabela 2 - Tempo que residia na propriedade de origem

Tempo que residia na propriedade de origem


Um ano
At 5 anos
At 10 anos
At 20 anos
Mais de 20 anos
No se aplica

%
0,00%
3,27%
4,92%
6,55%
81,99%
3,27%

Fonte: Dados da pesquisa, 2010

Em relao ao tempo de residncia na propriedade de origem, verificou-se


que 3,27% moravam na rea atingida pela barragem de um a cinco anos; 4,91%
entre cinco e dez anos; 6,55% entre dez e vinte anos; e 82,00% h mais de vinte
anos, revelando assim que a grande maioria era morador antigo na regio. Esta
situao indica tambm a dificuldade dessas famlias em deixar tudo que
construram, sejam bens materiais ou simblicos, para, forosamente, recomearem
a vida em um lugar estranho.
O trabalho da grande maioria dos reassentados em seus locais de origem
girava em torno da obteno dos alimentos necessrios para o sustento da famlia,
podendo incluir a venda de excedentes em determinadas situaes. Conforme
afirma Wanderley (2009) um dos aspectos relevante sobre o campons e sua forma
de produzir diz respeito natureza da produo que posta a venda. Esta produo
no se trata de um excedente que sempre produzido na perspectiva de ir alm a

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sua reproduo e de sua famlia, e sim um complemento aos seus meios de vida e
de obteno de instrumentos para o trabalho. Na produo camponesa no h a
escolha por plantar para vender ou para o sustento, a troca do excedente realizada
no mercado uma alternativa para a garantia de condies mnimas de sua
reproduo.
Boa parte dos homens, pais de famlia, tambm trabalhavam a dia de servios
para aqueles que demandassem, como no caso das plantaes de eucalipto que
prevalecem na regio. A maioria dos reassentados comearam a trabalhar muito
cedo para a ajudar nas necessidades da casa. De acordo com Candido (2003, p.
31):

Este modo de produo no deve ser considerado apenas como


reproduo da existncia fsica dos indivduos, ele j uma espcie
determinada da atividade destes indivduos, uma determinada
maneira de manifestar a sua vida, uma determinada maneira de viver
destes indivduos [...]

Conforme analisa Sposito (2010) uma possibilidade observada para


caracterizar os espaos se trata do modo de vida que seus habitantes ocupam num
determinado contexto histrico. A vida rural ainda muito dependente da
valorizao da vida comunitria, onde boa parte de seus comportamentos so
regidos por relaes de parentesco e vizinhana, e por influncia de sua
religiosidade.
Contudo, a questo da produo era extremamente limitada ao consumo da
famlia, j que o acesso cidade era muito difcil e a condio financeira das famlias
no permitia outra forma de consumo, como por exemplo, o uso de produtos
industrializados. A casa do ribeirinho recebia uma produo bastante diversificada,
como: milho, feijo, mandioca, batata, frutas e hortalias. De acordo com Heredia
(1979, p. 77 -78):

Os produtos fornecidos pelo roado so os que asseguram o


abastecimento dos meios necessrios para o consumo familiar,
consumo que se materializa na casa. Consequentemente, o roado
que d condies de existncia casa como local de consumo []

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No caso da profisso dos reassentados em seus locais de origem, esta ficava


restrita ao roado para os homens com ajuda das mulheres quando necessrio,
principalmente no plantio e na colheita em que a necessidade de mo de obra era
maior, e estas se dedicavam ainda as atividades da casa, cuidar dos filhos e das
hortas de quintal. Nestes termos, o trabalho da mulher apenas reconhecido como
ajuda e no como uma profisso. O trabalho de Heredia (1979) tambm destaca o
papel da mulher no roado e como esta vista:

Por outro lado, as atividades da casa, por estarem ligadas ao


consumo, no so consideradas como trabalho e correspondem
esfera de domnio feminino. O campo de ao da mulher a casa e,
por consequncia, considera-se que esta no trabalha. Sem dvida,
muitas vezes, como j pudemos observar, as mulheres desenvolvem
tarefas no roado; alm do mais, dentro das atividades prprias ao
roado, a semeadura uma atividade considerada feminina e
realizada exclusivamente por mulheres. Alm disso, cabe a elas
outro tipo de tarefas, como por exemplo as limpezas peridicas que
os cultivos requerem depois de serem plantados, embora homens e
crianas tambm participem desta atividade (HEREDIA, 1979, p. 80)

muito comum na regio trabalhos meia ou com outro tipo de parceria,


assim como era muito frequente as trocas de dias. Essas prticas ainda so
frequente nos reassentamentos, mas em grau inferior. Outro ponto de destaque
que a questo da incidncia de outras fontes de renda muito pequena, aonde
apenas algumas famlias produzem alguns produtos como doces e conservas para o
mercado dos municpios (produo individualizada), e alguns relatos de produo de
panelas de pedras, ou algumas pessoas que trabalhavam aonde se produziam as
peas.

3.2 - A construo da hidreltrica Etapas do reassentamento

Com a definio de que as obras da UHE Irap deveriam comear, aps a


obteno das licenas necessrias, iniciou-se as etapas do reassentamento das
famlias que seriam atingidas. Primeiramente, buscou-se identificar junto aos
reassentados como foi formada a ideia sobre a necessidade de sair de seu local de
origem para o reassentamento. Conforme os relatos, foi formada dentro de um
ambiente de muita expectativa por parte das famlias reassentadas. A ideia principal
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que moveu as famlias pelo acordo da necessidade de relocao perpassou pela


esperana de construo de uma vida melhor, principalmente quando se relaciona a
expectativas de maiores oportunidades para os filhos, de estudo e emprego.
Em Durkheim e Mauss (2001), evidencia-se ento que a diversidade dos
elementos so formados por mecanismos, do qual construmos, projetamos e
localizamos em um determinado espao nossas representaes do mundo sensvel.
Portanto, se torna visvel as classificaes que atribumos s coisas e indivduos,
tendo por pressuposto a busca por uma ordenao em grupos distintos, aonde suas
demarcaes sejam evidentes e determinveis. As especificidades das relaes
anteriormente destacadas situam-se dentro de um espao que determinado e que
verdadeiramente faz parte da vida de seus habitantes.
Munidos por esta forma de representao do espao a ser concebido, o
primeiro contato formal com a ideia de ser reassentado, foi atravs de reunies
proporcionadas pela CEMIG nas comunidades atingidas, tendo em vista que no
momento das reunies o rgo empreendedor j chegava munido de todas as
informaes necessrias que foram elaborados atravs de estudos contratados pela
empresa. Na verdade, a ideia comeou a aparecer atravs dos boatos e mesmo a
partir de pessoas estranhas que chegavam regio. Esses sempre causavam
grande estranhamento. Atravs dos relatos, fica bem evidente que todas as
questes envolvidas na relocao eram tratados com bastante detalhe nas reunies,
mas bastante instigante se era acessvel aos reassentados a compreenso dos
fatos, j que suas expectativas poderiam estar acima dos questionamentos.
No caso das comunidades que foram formadas no estilo de agrovilas as
famlias afirmavam que imaginavam como seriam formados os reassentamentos, e
tambm disseram que realmente foi como imaginavam, com apenas alguns detalhes
de variaes. Neste caso, associa-se ao fato de que a CEMIG ressaltava sempre
que as comunidades sofreriam o mnimo de mudanas em sua forma, apenas
incluindo alguns elementos tipicamente urbanos, como: gua encanada, calamento
e iluminao pblica. A seguir observa-se uma foto tirada em uma das mais
tradicionais comunidades que foram reassentadas, a Comunidade de Peixe Cru no
municpio de Turmalina-MG, que vem justamente para ilustrar o estilo de agrovilas
utilizados nos reassentamentos.

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Figura 1: Povoado de Peixe Cru, em Turmalina MG.


Fonte: fotos dos autores, 2010

J nas associaes formadas com as famlias dispersas em seus lotes,


aonde se observa uma maior distncia entre as casas, evidente a reclamao
sobre isolamento e pouca relao entre as mesmas. A mudana neste caso foi
maior, justificando a afirmao dos reassentados de que imaginavam que os
reassentamentos fossem diferentes, ou mesmo no chegaram a medir as
consequncias do distanciamento entre os vizinhos. Os relatos quase sempre
evidenciavam que nos locais de origem a proximidade, tanto geogrfica como afetiva
entre a vizinhana, era maior.
Os estudos e debates relacionados ao processo das construes das grandes
hidreltricas, tende em sua maioria, infelizmente, a promover a reduo da
diversidade sociocultural e a simplificar sua complexa organizao social e territorial.
De acordo com os estudos de Vainer (1993, p.564), os discursos oficiais que
prestam servio ao lado empreendedorista das negociaes:

[...] vm sempre na voz passiva, a expressar sua objetivao


num discurso globalmente fundado na naturalizao da vida
social: assim, temos: populaes afetadas, atingidas,
impactadas,
deslocadas,
remanejadas,
preservadas,
reassentadas, sempre passivas, inexoravelmente condenadas a
ser campo de ao de um outro, meio ambiente impactado pela
interveno do empreendedor/empreendimento hidreltrico.

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Tendo em vista a complexidade do processo, uma das primeiras etapas que


compreenderam o processo de reassentamento dos atingidos pela Usina Presidente
JK foi a seleo das terras para onde seriam relocadas essas famlias. Em seguida
comearam as escolhas dos lotes por parte dos reassentados. As famlias deveriam
escolher suas terras, se assim fosse de sua vontade, respeitando as proximidades
que existiam no local de origem, a fim de que laos de vizinhana, amizade e
parentesco se mantivesse na nova localidade.
A maior parte das terras escolhidas para formar os lotes para o
reassentamento das famlias atingidas foram nas chapadas que circundam a rea do
reservatrio formado pela barragem. Porm, registra-se casos de famlias que foram
reassentadas a mais de 100 KM da regio de origem, como por exemplo alguns
reassentamentos formados na reas rurais de Capelinha e gua Boa. Nas agrovilas
observou-se relatos de que as famlias puderam escolher a sua vizinhana, ou seja,
escolhiam os lotes de acordo com quem estava reassentado ao lado, ou mesmo a
formao de alguns grupos de famlias que a partir de ento escolhiam seus lotes
juntos.
A seguir apresenta-se algumas informaes sobre a participao dos
reassentados na escolha das terras aonde seriam demarcados os reassentamentos,
bem como de sua participao na escolha do lote que atualmente reside:
Tabela 3 - Participao na Etapa de Seleo das Terras e dos lotes no Reassentamento

Participao nas etapas


Sim
Em parte
No

Participao na seleo das terras (% )

Participao na seleo dos lotes (% )

91,80%
3,28%
4,92%

78,69%
9,84%
11,47%

Fonte: Dados da pesquisa, 2010

Atravs da Tabela 3, observa-se que a grande maioria dos reassentados


(91,80%) participaram da escolha das terras as quais seriam destinadas a formao
dos reassentamentos. Assim como 78,69% tambm afirmaram que puderam
escolher seus respectivos lotes que atualmente ocupam. Atravs desses dados
conclui-se que houve uma grande mobilizao popular em torno de vrias decises
importantes, como na situao apresentada anteriormente. A escolha das terras se
deu de forma prevista no acordo e a populao esteve no direito de escolher para
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quais "terras" iriam e onde seus lotes situariam. As terras do reassentamento foram
repartidas seguindo os critrios e os tamanhos definidos pelo acordo. Durante essa
etapa buscou-se preservar as proximidades e os laos afetivos existentes entre as
famlias na comunidade de origem, a fim de que permanecessem prximos na nova
localidade e para que a adaptao se desse de uma maneira menos impactante
possvel.
Antes das definies referentes s distribuio das terras e dos lotes era
preciso que fosse feita uma avaliao prvia de benfeitorias do lote de origem, para
que o reassentado fosse indenizado de acordo com os bens que possua. Uma das
modalidades aplicada quanto a forma de ressarcimento aos reassentados sobre as
perdas que teriam com o abandonar de suas terras de origem, se deu atravs de
indenizaes monetrias.
Portanto, as informaes apresentadas a seguir demonstra a opinio dos
reassentados se realmente foram indenizados, assim como estava previsto no
acordo de realocao:
Tabela 4 - Pagamento de Indenizaes aos Reassentados

Pagamento de Indenizaes
Foi Indenizado
Foi Indenizado Parcialmente
No Foi Indenizado

%
73,77%
13,12%
9,84%

Fonte: Dados da pesquisa, 2010

Atravs da Tabela 4, observa-se que 86,89% dos entrevistados afirmaram


ter recebido as indenizaes, sendo que 73,77% disseram que a indenizao se deu
de forma integral e apenas 13,12% afirmaram que estas se deram parcialmente.
Somente uma pequena parcela de 9,84% dos entrevistados afirmaram no terem
sido indenizados. O no pagamento de indenizaes a algumas famlias deve-se,
basicamente, ao no enquadramento s proposies elaboradas pela CEMIG, ou
seja, algumas famlias no possuam benfeitorias na regio de origem ou mesmo
porque moravam com outras famlias.
Portanto, as benfeitorias que os reassentados possuam em seus locais de
origem foram descritas como bem avaliadas, o que refletiu nas indenizaes
monetrias recebidas pelas famlias. A maior parte dos pesquisados afirmaram ter
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sido justo aquilo que lhes foi oferecido. Aqui destacamos com bastante nfase o
depoimento recolhido sobre a administrao desses recursos por muitas famlias
indenizadas. Em poucos casos, percebe-se famlias que souberam investir o seu
dinheiro e esto melhorando sua condio financeira a cada dia. Por outro lado,
observa-se relatos de famlias que no souberam coordenar seus gastos e hoje
vivem em situaes iguais ou piores s condies que ocupavam antes de serem
reassentadas.
Nas palavras de Sigaud (1992) observa-se os efeitos perversos contidos nas
polticas do setor eltrico, que so responsveis pelo deslocamento compulsrio e
extremamente desorganizado de milhares de cidados brasileiros, contribuindo para
seu empobrecimento e por uma profunda transformao do seu modo de vida.
Torna-se bastante comum na regio a aquisio, por parte dos
reassentados, de veculos automotores com o dinheiro pago pelas indenizaes,
sem medir as consequncias dos possveis gastos que o transporte pode trazer
futuramente (manuteno). Destaca-se tambm outras formas de investimentos
(equipamentos domsticos, de produo e outros) que muitas vezes esto
subordinadas pessoas de m f, aproveitando o baixo grau de informao e
escolaridade que h entre os reassentados. Evidencia-se com isso a falta de
orientao dos rgos responsveis pelo empreendimento e reassentamento dos
atingidos em, de alguma forma, orientar ou mesmo acompanhar a administrao dos
recursos por estas famlias. Fica bem evidente que os indenizadores pensam
apenas em cumprir a meta de indenizar, conferindo s famlias a responsabilidade
sobre seus investimentos.
Outra questo que destacamos com bastante nfase se trata dos impactos
socioculturais que o empreendimento trouxe para aquelas comunidades atingidas.
Quando os primeiros interessados chegaram a regio, no caso a empresa que
avaliava o potencial energtico do rio, perceberam que algumas medidas deveriam
ser tomadas em relao ao rico acervo cultural que o Vale do Jequitinhonha
possua. Antes do processo de reassentamento, nas reunies que eram realizadas
para a definio de como as famlias atingidas seriam reassentadas, os
reassentados afirmaram que estas questes em relao preservao de seus
costumes, cultura e prticas religiosas foram discutidas. Estes tambm afirmaram

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que os empreendedores diziam que tudo no reassentamento, as festas e outras


manifestaes, seriam iguais como eram feitas no local de origem.
Houve alguns relatos de que a CEMIG contratou algumas pessoas para que
fizessem o registro dessas manifestaes, assim como no que diz respeito em
relao ao patrimnio arqueolgico, para serem reproduzidas nas atuais localidades.
Aqui, portanto, chamamos a ateno para uma discusso difcil de ser realizada
nessas reunies, j que o tema bastante subjetivo, ou mesmo, que as famlias
atingidas no compreendessem a verdadeira dimenso do problema a ser gerado,
ou tambm, que estivessem mais preocupadas com outros assuntos.
Nesse sentido, nos estudos de Santos (2007), desenvolveu-se uma reflexo
muito relevante a se destacar sobre as implicaes sociais das barragens, voltandose para uma dimenso que geralmente se torna bem negligenciada: o sofrimento e a
dor dos expropriados,

[...] os relatos sobre o deslocamento compulsrio evocam uma


pluralidade de situaes de transformao, traduzidas em perdas,
que contemplam desde o espao fsico, o estranhamento da nova
situao vivida at as relaes cotidianas e de proximidade. Desta
perspectiva, creio ser possvel afirmar que, com a interveno sobre
o espao fsico para a formao do lago, atinge-se violentamente as
relaes sociais, desestruturando-as. esta desestruturao que
conforma o substrato do lamento e da dor. (SANTOS, 2007, P. 194)

inegvel que as comunidades atingidas por barragens possuam formas


diferenciadas de relaes sociais, culturais, econmicas e territoriais que dificilmente
podero ser reaplicadas em outra realidade. Assim como tambm fato a tendncia
de homogeneizao da diversidade sociocultural das comunidades deslocadas.

3.3 A vida no reassentamento

A vida dos reassentados em suas atuais localidades est estruturada em


situaes bem diversas, j que ntido um tratamento diferenciado oferecido s
comunidades

atingidas.

para

ressaltar

possveis

contentamentos

descontentamentos, observa-se que em comunidades mais distantes dos ncleos


urbanos e com disperso das famlias em seus respectivos lotes, os reassentados
afirmaram que sua vida no anda to bem, porm ressaltamos que nesta questo
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pode haver situaes pessoais, familiares, ou mesmo de infraestrutura que justifique


a opinio. Tambm indiscutvel, que a maioria das famlias que esto situadas nas
agrovilas, se consideram satisfeitas com a sua vida aonde esto. De fato, como
observado, muitos aspectos estruturais e de acesso a servios necessrios
condicionam a sua opinio.
Conforme analisa Melucci (2001), possvel identificar diferenas entre as
novas e velhas solidariedades, uma vez que as ltimas se constituem em tempos de
globalizao e individualismo. Na acepo do autor, as velhas solidariedades eram
aquelas que se baseavam muito na proximidade. Os vnculos se davam nas
residncias, nas vizinhanas, na famlia, no trabalho. E isso que de alguma
maneira tem se modificado, porque as relaes agora esto mais distantes, a
mobilidade espacial maior, as migraes so mais intensas. Em todo o mundo
est se criando uma deslocalizao e, portanto, se criam novas razes que de
alguma maneira estavam criados nas comunidades tradicionais. Essas razes
comunitrias perderam-se e criou-se um problema, ou seja, as velhas solidariedades
esto dando lugar ao individualismo.
To fundamental quanto falar das solidariedades tambm ter em mente que,
o que muitas vezes se busca compreender a qualidade de vida de um determinado
grupo. Conforme analisa Souza (1982, p.15), a qualidade de vida:
[...] abrange tanto a distribuio dos bens de cidadania os bens e
direitos que uma sociedade, em dado momento, julga serem
essenciais quanto a de uma srie de bens coletivos de natureza
menos tangvel e nem por isso menos reais em suas repercusses
sobre o bem-estar social.

Do ponto de vista da Organizao das Naes Unidas (ONU), a qualidade de


vida est relacionada a satisfao do cidado, no que diz respeito ao acesso a
alimentao, aos servios de sade, ao conhecimento, as boas condies de
trabalho, ao lazer e a participao nas atividades econmicas, culturais e polticas
da comunidade.
Neste estudo, tambm bastante pertinente ressaltar que a felicidade de
determinados grupos, como por exemplo a satisfao de parte dos atingidos em
suas novas localidades, geralmente est associada a uma boa administrao da
famlia e dos recursos que ela dispe, sobretudo aqueles que foram adquiridos
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atravs das indenizaes. Ou seja, sempre preciso evidenciar que um conjunto


de fatores que define a opinio em relao determinados assuntos. Contudo,
nesse momento destacamos a importncia das descries e observaes sobre
como est organizada a vida do reassentado nessas novas localizaes, bem como
as disposio das condies e servios essenciais ao seu dia a dia.
A questo referente ao acesso escola bastante complicado. Um fato
interessante a insero do transporte escolar na vida desses estudantes dos
reassentamentos. Com a nucleao das escolas nos centros urbanos, ou a
construo de unidades escolares apenas em aglomerados habitacionais, as
Prefeituras e/ou Estado disponibilizam nibus ou vans para o transporte dos alunos.
Em tese, a escola estando localizada ou no prximo residncia familiar, os alunos
em idade escolar no deveriam ficar sem estudar. A CEMIG no se responsabilizou
pela construo de escolas, a no ser nas agrovilas, por considerar que a educao,
assim como a sade de responsabilidade do Estado. Outro ponto importante a ser
pensado se trata da questo da centralizao das escolas em reas urbanas ou em
pequenos aglomerados, que de uma maneira ou de outra, pode dificultar a insero
desse aluno no seu contexto.
Tabela 5 - Acesso escola na comunidade de origem e no reassentamento

Acesso escola
Prximo residncia
Distante da residncia
No tinha (tem) acesso escola

Local de origem (%) Reassentamento (%)


60,65%
44,26%
24,60%
52,46%
14,75%
1,64%

Fonte: Dados da pesquisa, 2010

Na propriedade de origem, uma grande parcela dos entrevistados (60,65%)


afirmaram que tinham acesso escola com proximidade, isto devido muitas vezes
a um carter mais informal que a educao assumia alguns anos atrs, onde existia
uma grande subdiviso de escolas rurais, que funcionavam at mesmo em casas de
algumas dessas famlias. Tambm possvel perceber o aumento de opinies que
revelam que as escolas ficaram mais distantes com o reassentamento (52,46%), fato
tambm que se relaciona a uma maior incidncia de jovens que frequentam o ensino
mdio, que geralmente s oferecido nas cidades.

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indiscutvel a maior oportunidade criada quando nos referimos ao acesso


dos estudantes escola aps o reassentamento. Tambm obtivemos casos de
pessoas (inclusive adultos) que esto voltando a estudar, e que manifestaram seu
descontento com a dificuldade de acesso ao nvel superior na regio.
Com relao ao acesso aos postos de sade, a CEMIG somente construiu
nas agrovilas ou aglomerados urbanos. Outros casos identificados foram que alguns
reassentamentos foram implantados nas vizinhanas de algum distrito ou
aglomerado urbano que j possuam postos de sade antes da transferncia das
famlias. O atendimento nos postos de sade, semelhana do que acontece em
diversas regies do pas, bastante precrio, descontnuo e insuficiente. A
disponibilidade de mdicos irregular e de enfermeiros tambm, e estas questes
so focos de reclamaes dos moradores da regio.
Outra questo, no menos importante, se trata das possibilidades de lazer
nos reassentamentos formados. A grande ausncia de infraestrutura de lazer no
meio rural generalizada no Brasil como um todo, portanto, no seria diferente nos
reassentamentos estudados. Atualmente, as principais atividades de lazer
verificadas esto, especialmente, nas agrovilas, onde foram construdos campos de
futebol, quadras poliesportivas, uma sede para a associao que serve para
atividades sociais, igreja e, em um aglomerado urbano encontrou-se at uma piscina
semi-olmpica. Nos demais lugares a regra geral um precrio campo de futebol e
bares com mesas de sinuca. A seguir, atravs da Tabela 6 observa-se as opinies
dos reassentados sobre a disponibilidade de alguma forma de lazer nos
reassentamentos em relao ao seus locais de origem:

Tabela 6 - Infraestrutura de lazer no local de origem e no reassentamento

Infraestrutura de lazer
Havia/h
Havia/h parcialmente
No havia/h

Local de origem (%) Reassentamento (%)


44,26%
14,75%
21,31%
18,04%
34,43%
65,57%

Fonte: Dados da pesquisa, 2010

Mais de 65,57% dos reassentamentos no dispem de qualquer rea de


lazer, especialmente para a juventude, o que dificulta e muito a manuteno dos
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filhos dos agricultores no meio rural.

Alves Filho (2008), pesquisando

assentamentos de reforma agrria do INCRA em Minas Gerais tambm encontrou


esta mesma ausncia de lazer para os filhos dos beneficirios da reforma agrria e
se tornando uma das variveis responsveis pelo xodo dos jovens do meio rural
para a cidade, especialmente para aqueles que tiveram acesso a mais tempo
escola. Do outro lado, podemos observar que a maior parte dos pesquisados
(65,57%), afirmaram que dispunham desse ambiente em suas localidades de
origem, mesmo que de maneira parcial. Essa referncia, na maioria dos casos,
condiz com as proximidades que as residncias dos reassentados possuam do rio,
que foi citado em diversos momentos como a melhor alternativa de lazer que essa
populao desfrutava na sua regio de origem.
Outra questo que este estudo se ateve diz respeito ao abastecimento de
gua s famlias reassentadas. A maioria destas afirmaram utilizar atualmente como
fonte principal as redes de distribuio de gua dos reassentamentos, o que tem
gerado bastante descontentamento entre alguns reassentados. A questo negativa
apresentada, se deve ao fato que grande parte dessas famlias possuam facilidade
de acesso gua no local de origem, pois moravam beira do rio, e atualmente a
disponibilidade de gua controlada pela distribuio encanada, assim como feito
nas cidades, o que tem gerado inmeras discusses. Tambm importante
ressaltar a construo de reservatrios de gua da chuva, para que o assentado
tambm possua gua para outras finalidades durante os perodos de seca. No atual
momento, ressaltando a visita dos pesquisadores aos reassentamentos em agosto
de 2012, tambm repercute-se a possvel implantao de cobrana sobre a
distribuio da gua encanada, ou seja, os reassentados em breve vo estar
pagando pela gua utilizada.

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Tabela 7 - Fonte de abastecimento de gua utilizada na propriedade de origem e no


reassentamento

Fonte de abastecimento de gua


Rede
Rio
Poo
Mina/Fonte
Outras
No se aplica

Local de origem (%) Reassentamento (%)


22,95%
73,76%
39,35%
1,64%
3,28%
13,12%
18,03%
4,92%
16,39%
4,92%
0,00%
1,64%

Fonte: Dados da pesquisa, 2010

A Tabela 7, apresentam os dados referentes fonte de abastecimento de


gua que e foi utilizada pelos assentados no reassentamento e na propriedade de
origem. A maioria (73,76%) dos entrevistados afirmaram utilizar atualmente como
fonte as redes de distribuio de gua dos reassentamentos. J no local de origem,
39,35% dessas famlias utilizavam as guas do rio, prtica que era comum para
essa populao caracterizada como ribeirinha. Tambm era bastante comum o uso
de minas ou fontes, destacado por 18,03% dos entrevistados, e menos relevante o
uso de poos em 3,28% dos casos pesquisados. Os dados apresentados
demonstram a grande mudana sofrida na vida dos reassentados em relao a este
bem natural indispensvel vida dos seres humanos, pois o que antes era
abundante hoje controlado pelas torneiras.
A gua nos reassentamentos no utilizada somente para o consumo
humano, mas tambm para os animais domsticos e para o cultivo das terras. A
partir de ento, buscou-se conhecer as consideraes dos reassentados sobre as
terras dos reassentamentos. Podemos observar que h um equilbrio entre as
opinies de que so boas ou ruins, isso se d devido basicamente aos lugares
fsicos onde essas famlias foram reassentadas, ou seja, algumas famlias foram
reassentadas longe da propriedade de origem, que em sua quase totalidade era
pertencente a uma rea semirida, para regies de transio com a faixa norte da
Zona da Mata Mineira, de clima mais ameno e com solos mais frteis. As famlias
que se mantiveram mais prximas de sua regio de origem foram, em sua maioria,

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as que afirmaram ter decado as condies de produo, sobretudo pela falta de


gua.
Quando questionamos o nvel de participao dos reassentados nas
atividades desenvolvidas pelas Associaes de Moradores, as informaes
demonstram que, quase a totalidade dos reassentados entrevistados afirmaram que
participam das aes realizadas pelas associaes, muitas vezes movidos pelo
intuito de receber alguma forma de ajuda que esta possa proporcionar.
Tabela 8 - Participao nas atividades da associao dos moradores do reassentamento

Participao na Associao
Participa
No participa

%
95,08%
4,92%

Fonte: Dados da pesquisa

A grande maioria dos reassentados (95,08) afirmaram que a participao


junto a essas associaes de extrema importncia para o bom andamento de
algumas aes realizadas pelas famlias dentro de seus lotes. atravs das
associaes que muitos dos reassentados conseguem adquirir instrumentos e
prticas para viabilizar muitas de suas atividades, como por exemplo: uso de
implementos agrcolas na produo, orientaes para plantios coletivos, aquisio
de conhecimentos tcnicos e prticos atravs dos cursos que so oferecidos, e
assistncia tcnica especializada da EMATER e de outras entidades. Conforme
Sigaud (1992), para que se produza uma boa coeso entre essas famlias parece ter
sido decisivo o surgimento de associaes no interior dos reassentamentos
formados, que passaram a funcionar como grupos de presso junto a diferentes
organismos do Estado, no sentido de forar a liberao de recursos para obras de
infraestrutura, assim como para a obteno de crdito.
O grau de participao dos reassentados nos casos analisados devem
considerar inmeras especificidades encontradas em cada uma dessas unidades.
Observamos que muitas das associaes so consideradas bem sucedidas por
apresentarem pessoas confiveis e responsveis que as conduzem, e pelo alto grau
de mobilizao popular que essas reas possuem, sobretudo quando so marcadas
as reunies para discutirem o andamento das diversas aes a serem
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implementadas. Contrariamente, em alguns casos, registra-se queixas por partes


dos reassentados de m conduo das atividades, que na maioria das vezes
atribuda a culpa ao presidente da associao.
J quando nos referimos s questes culturais que envolvem a vida nesses
novos lugares, o que se registra so perdas significativas no momento atual em
relao preservao da cultura de origem, seus costumes, suas prticas religiosas
no interior do reassentamento. Muito pouco, no momento, feito com relao ao
assunto. Registra-se um distanciamento grande da Igreja Catlica em relao aos
reassentados, j que grande parte destes se declararam catlicos. Ainda sim so
realizadas algumas festas tradicionais, que movimentam bastante as comunidades,
principalmente nas agrovilas que possuem maior quantidade de pessoas. Por
exemplo: Festa do Bom Jesus no ms de agosto, no Povoado de Peixe Cru em
Turmalina- MG. Fato essencial para que estas festividades tradicionais continuem
existindo que as identidades devem estar ancoradas ao sentimento de
pertencimento a uma determinada localidade, e assim criar [...] uma conscincia de
si na relao com o outro [...] (CARNEIRO, 1998, p.13).
Conforme bem demonstrou Giddens (1990), nas sociedades tradicionais o
passado algo venerado e todas as simbologias so peas fundamentais para a
perpetuao de tais experincias entre as geraes. A tradio aparece como uma
forma de lidar com o tempo e o espao, que ento estruturado pelas prticas
sociais recorrentes.

4 CONCLUSO

O caso estudado traz discusso a violncia de que os empreendimentos


hidreltricos significam quando se observa a inevitabilidade do deslocamento, tendo
em vista que este um processo forado. As grandes decises esto nas mos
daqueles que detm os critrios tcnicos de atuao, ou seja, os grandes
empreendedores, e o dilogo com a sociedade se d somente quando quase tudo j
est definido. O que se observa nestes processos so meras formalidades que
trazem carter legitimador e de convencimento de que a obra necessria e de que
todos vo sair ganhando. Conforme foi descrito, os passos dados na trajetria de
vida dos atingidos de Irap revelam que pouca margem foi dada s possibilidades
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de mudanas e de adequao das necessidades dos reassentados, demonstrando


que a possibilidade de reverso de determinadas situaes so muito pequenas, a
medida que no se pode mais voltar a morar aonde j est alagado.
Apesar de trazermos para essa discusso final a constatao de que algumas
famlias atingidas se demonstraram felizes com suas atuais condies de vida,
sobretudo devido boa administrao de seus recursos e suas terras, as barragens
ainda so vistas, conforme apresenta Sigaud (1992), como se fosse algo temporrio,
significando apenas um susto na vida dos atingidos, em que a recuperao se dar
de forma bem rpida diante de algumas medidas de mitigao e compensao que
podem ser propostas. Neste ponto, elencamos novamente, a constatao da
insatisfao de muitos daqueles que foram abordados pela pesquisa em relao
diversos aspectos que compreendem a vida individual e coletiva dessas populaes.
Os motivos de uma possvel infelicidade, ou at mesmo o contrrio, so bastante
complexos; que podem variar desde as relaes mais simples entre as pessoas e
seus meios de vida de outrora, ou de relao com a natureza, que se tornaram
essncia para suas vidas; at mesmo devido incorporao da mentalidade de que
o homem de hoje s pode se realizar plenamente quando est inserido na dinmica
capitalista e dos benefcios que ela pode trazer.
Muito ainda est por se fazer neste percurso que to longo, na perspectiva
de que os atingidos por barragens sejam reconhecidos em sua condio humana e
cidad, em que no pese somente os deveres mais como tambm o pleno exerccio
de seus direitos. Questionamos com um olhar crtico as vises que so atribudas
aos nossos rios de que so grandes jazidas de energia, prontas para gerarem
riquezas. Ao passo que, do outro lado desconhece-se, ou mesmo fora-se
desconhecer, que os rios tambm so expresso territorial mxima na vida de
muitas pessoas, servindo este como recurso essencial condio de reproduo do
homem e de todo acervo cultural que este constri ao longo das geraes.

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