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DISCURSO

SOBRE

LA lIONRA,
Y DESHONRA LEGAL.
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DISCURSO
SOBRE

LA

H O N R A,

y DESHONRA LEGAL,
EN QUE SE MANIFIESTA EL VERDADERO .
~erito. de l,a ~oblcza de. s~~lgre!y ~e,ll,ru.!!p~ qtte

'!odos los oficIOs ned?satlOs, y utllcs al' EStado


son honrados 'por l~s Leyes del Rer.llo ; segun

" las quales solamente el 'd elito propio .....


~
disfama.
~
, OI' 01") ~ !

SU AUTOR

t \(~ \

EL DR. D. Amo1Jo JlVIER P EREZ


y Lopez Diputado de su Real Univer-

.J.

J",.

sidad de Sevilla en esta Corte, delIlustre Colegio de Abogados de ella, eIndividuo Supernumerario de /aReaIAcadema de buellas Letras de dicha Ciudad.

CON PRIVILEGIO.

En Madrid:
Ao.

POR

BLAS ROMANo

M.DCCoLXXX~

-. -

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~.

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,

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T<

l:.J ..

i:...d,

,.

1Ianos alit artes, ,omnesque i!leen..


duntur ad sluda gloria, jacelltque ea Jemper quae apud quosque
improbantun '

.
Cicer. Tuscnl. lib. l.

'" \.\,
. ,
\

>

fe

w~..

\1,.. ) ....

, c. U

",P

...

!. j

..

. -

~--

INTRODUCCION. '
Onsistiendo la honra ,
.y deshonra formalmente
en el cqncepto, que for.man de nosotros los demas hombres, y explican
..con palabras y acciones;
-por mas que la primera
sea un homenage debido
a la virtud, y la segund~
una pena muy propia del
vicio , muchas veces se
cambian estas cosas con
.perjuicio pblico, .ya por
4
el
ro

lation , y la injuStICIa:
as!
..
.entre otros se VIeron cuhiertos de infamia los glo...
-riosos Martires, y por!el
contrario llenos de rglo_
;ria los crueles tiranos. Si
la honra , y deshonra na...
turales experimentan esta falta de cumplimiento,
,
y este trastorno , &que
.sucedera a las legales, cuyo valor , como el de la
moneda , depende del se
'110; que le ir:nprim~ 111
L
~
Ley,
'1

Ley", y' la autoridad del .

Soberano~

.
. . En el estado de pri":'
vaCIon , e lDversion de
dichos oficios, no haran
otra cosa los discursos filosoficos , sino mostrar:
la razon de lo que .debe observarse ;. pero en
el efedo , y en la practica nada se adelantara,
'y los abusos , y perjui~
dos seguinll1 la corrieh~
te , que': les han abierto
la preocupaciOl1 , y el er..
rol'.
\.

tales discursos recaen sobre la honra, y apre-

tarse a estos, o a aquenos oficios, manifiestan

mostraran a pesar , del


buen deseo de remediar..
pueden traer con el tlem-

,po.
En quanto a 10 que
.a mI toca por una par\

te

'te estos mismos discur, 'sos, y las voces, y acaso ciertos usos comunes,
que tienen por menos'preciables varias artes ne. .
'cesarias , y utiles al Estado , y por otra considerar los muchos, y heUos principios de equidad , de justicia , y de
politica , que presentan
nuestros cuerpos legales,
por 'qualquier parte que
se . abran, me hizo -du\

fi-

tra '. el ' bien comuri " y


clama todo hombre hon..
rado y cuerdo, para que
se destierren tan perjudiciales . preocupaciones "
las quales son muy opues~;
t.as.. d las ,Leyes del Rey::.
no. - * Por esto me de-'
diqu a examinarlas , y,
meditarlas en un punto
tan importante, y he
ha- )

gislacion.
j
_
.
'
.
En este pensamlen~
to me co fir m 6 la .-, fl u.,.

I
I

...

\.

':r.

'

samente dice ~: . que el '.m'e...


nosprecio de las art~s ne",

tado, y la exclusion , que


de sus artesanos se, hace
en ciertas Comunidades,

que ' uno y otro, repIto,


.carece de. apoyo , ~es, con. .

- --

tra

' (*)

El Ilustrsimo Seor Conde


de Campomanes , discurso sobre la
Educacion popular,
intr~t.
J;Jrelim:
.., ...,

pago 32

.'.

se pra
la honra legal; Y vease
to de este Discurso, que
sentar al Pblico.
En l , sino me en..
das con una perfeta ar...
mana las mejores razo":
nes filosficas , Y politieas , relativas al asunto,.
con

con las decisiones practicas de nuestras leyes.


Este bello enlace forma
una especie de tratado ,
en que 'por principios,
y reglas se descubre la
materia mas importante,
q ual es la de la fama ,
y del honor. Por este
mismo medio se reeono-.
ce , que en Espaa todas las clases de vasallos
son honradas a propor...
. cion de su merito , y
por consiguiente honra.."
~
das

00

podria

mostrars~

c/on:

~i se tratase solo , po~ ,


~xemplo, de las artes, u )

l'

I
I

necesario por suma~e- l ,

.J

deben obedecer , y son


las reglas de nuestras ac.. .
dones en la vida civil
g quanto mas las conte.,.
nidas en este Discurso ,
que son utilisimas a los
particulares, y al comun~
Por esto no juzgamos con..
veniente implicarnos en
el confuso laberinto de los
estatutos particulares, que
han de arreglarse al nivI
de las mismas Leyes para
su acierto.
-

Si

. Si hemos descubierto
este apreciable tesoro, q~e
comprehende nuestra sa

ran ; y que por lo mismo debe estimarlos todo

cho sin duda un serVICIO

lIdad tesultara al Pblico


d la perfeccion de las
:~rtes prabcas, y de la
virtud que produce la
:monra en qualquier vasaHo ~ Ademas de esto la:
legislacion se vindca del
defeto ,_que se le atribu':.
ye , diciendo vulgarmen...
te: que vilipendia a der...
2
tas
I

bleza encontrar el verda~


dero merito de sus pree...
minendas, y prerrogati...
vas ~ ~ u consuelo , y
alegria para los lahoriosos
artesanos, y para los par~
ticulares vr : que sus Au..
~

gus-

tas clases utiles, y necesa...


rias al Estado.
'
En este Discurso nos
ha parecido conveniente
introducir la mayor parte de las citas en el cuer"
las que le sirve~ a modo
de espiritu , lo anman
mucho mas 'J que si se ha..

11a-

. (*) Las que

ri~en en .el da, con

;Jrreglo al auto 1. lit. 1.- lIb. 2. Su fecha 4. de Diciembre de 17 1 3-'

'.

lIaran al pie , como en


otras obras lo exige una
buena critica. Por ultimo,
la razon , y las Leyes
son , y deben ser en la
materia los firmes puntos de apoyo , y tanto,
que exhoneran al Pblico del peso gra~e de mu..
chas citas, las quales serian inutiles apresencia de
aquellas.
_ Tambien ha par~ci...
do superfluo amontonar
exemplares de Varones
,

ilus..

\no~~

nores y dignidades, des-.!..


terno ., porque 'fuera de:
.
ser esta una COSq notona;
y facil, conduce muy , po..)
~o al fin principal de esta
Qbra.
,
~
'
El estilo ::::: pr aque
he de hablar de esto, si.
vern los inteligents que
en varias partes' . es, y
debe ser didascalico, que
no

admite mucho adorno. Fuera de esto, si el


venenq .nada pierde por~ue se ,d en una preciorS~ copa de --oro, ~ perde~
ra por ventura la triaca
porque se presente en un
vaso tosco de barro ~ La
eficacia de este remedio
.es mi principal objeto, y
no permitiendo me otra cosa mis ocupaciones, lo
dexo gustoso a la severa
censura de aquellos criti...
cos, que hacen consistir
to-.
7

..

PAG.I

suavidad, de las voces,?


delicadeza de las tranSl'"
dones.

"

SOBRE LA HONRA ,
y DESHONRA LEGAL.

DIS..

I~gunas

preocupa.
ClOnes son mas perjudiciales al Estado,
que
que despojan a la no~
bIeza de su verdadero merito , y las que sepultan los ofi
cios necesarios, y utiles a la
Monarqua en el abysmo de
la infamia: las unas se violentan para romper uno de los
principale~ lazos de la Socie-

l. .

. DISCURSO

dad,

Discurso sobre la Honra,

y Deshonra Legal.

dad, el lazo que une alos Soberanos con la plebe : y las


otras aniquilan el Imperio, sub~
trayendole el vigor , q~e le
ofrecen los brazos labol'losos

del artesano, y aun torclendolos hcia el vil ocio, origen


de los mas feos delitos: por esto nos ha parecido con veniente presentar al pblico la justa
balanza, en que las Leyes patrias equilibran el merito proporcional de todos los vasallos.
II. En general la honra es
un oficio, que se debe a los
virtuosos, y representa su merito; por el con o'ario la deshonra es el menosp~ecio, y vi..

lipenclio del vicio ageno. (1)


III. Se llama legal la honra, de que tratamos en. es~e
Discurso, a distincion de la
natural, cuyo objeto es la virtud, o el vicio respeti vamente , ('2.) es vario el modo de eoc=
presar una, u otra, y en qualquiera parte del mundo se presta la primera a los virtuosos, y
alos viciosos la segund_a ; pero
en quanto ala honra legal S01\
ciertas, y determiqadas por
derecho sus distinciones, y
prerrogativas, las quales por
A '2,
lo

Ii-

I
I

( 1) Lrelius apud Cicer lib. 3. de Re-

publica.
(z.) L.

l.

tit. 6. parto 7-. "

Discurso sobre la Honra,


10 reg\llar se cien a las virtudes heroycas y sociales, y tambien se limitan al Reyno, que
las ha establecido.
~ IV. Sin embargo la honra
natural es como el fundamento, y alma de la civil: , para
convencerse de esto basta leer
la historia del origen de algunas Republicas, o examinar a
la luz de una sana filosofia ~ que
con viene hacer, y que han he~
cho efetivamente los Sbios
Legisladores. (3) En tonces se
ver ,-que han franqueado los
primeros honores a los Sacer..
dotes, y dem$ personas con4

S
sagradas al culto Divino, des~
" Deshonra Legal.

pues a los Reroes en Armas , o


Letras, y en fin, que a nin..
gun vasallo necesario, y util
han deshonrado'(4)
V. Este es el rumbo, que
han enseado los primeros fun.
dadores de las sociedades, que
han perpetuado en sus Leyes~
y que dita la razon acrislada. El hombre este sr, cuya
principal parte es inte\etual,
y libre, que tiene por fin la
verdad, y perfeccion ; y <'lue
por grados de la criada , o comunicada asciende ala necesa~
ria, y al origen de todas, la
A3
qual

sa..
(3) LiyillSlib. 1. C; 8. Dionys, lib. z.

(4) Solo n , Licurgo..............


,

Discttr so sobre la Hqnra,

qual sola es su ultimo termino


y descanso: El hombre, que es
agradecido por naturale~a, Y
conducido por ella aelog,ar las
perfeccion~s de un orden su.
'
pen or : que teme, y esta rodeado de muchos males, y que
tiene, desea, y espera muchos
hienes de su Criador. El hombre, digo, a quien corresponden dicha esencia y atribu tos,
fue sin duda cl"iado para cantar
las alabanzas del Omnipotente; y en accion de gracias por
los beneficios recibidos de su
liberal nano , y en reconocimiento desu Soberano domi-

.
nlO,

y Deshonra Legal.

o para atraernos las ben-

diciones del Cielo,

o librarnos .l
de

.:
(

de lo~ castigos, CO? que ame..


naza a nuestros
dehtos
la
D"
.
..
IVIna JUSUCla.
VI. Por otra. parte ha\hn-donos los mas ocupados continu~mente. en los penosos, y
va:lOs ofiClos. y fUl:ciones, que
eXIge la subsIstencIa propia, y
de la respetiva familia de cad~ uno, y que requieren los
dIversos y graves ministerios;
y grados de la Repub\ica, \a
mayor parte de los mortales no
puede cumplir exatam~nte
con aquella obligacion primaria , y esencial: por esto, y
porque cada Monarquta y So,.
ciedad civil es una persona moral unida para la felicidad ~e.
A 4los

-8

Discurso sobre la Honra,

los individuos, de que se compone, cuyo bien y perfeccioll


no pudiera conseguir cada uno
por s solo; (r) y es una persona moral, que debe exercer, y
exerce los derechos 'Y obligaciones correspondientes a sus
partes, se sigue: que ha destinado, y debe destinar una clase suya, para que en representacon de todas se dedique unicamente al cumplimiento de
dicho deber principal de tributar ,gracias al todo Poderoso,
y emplearse en las dems funciones sagradas, en que consiste el culto Divino.
De
(5) L.

I.

ti t.

10. parto

llb. Etym. cap. 4.

z. S. Isidorus 9.

y D eshonra Legal.

VII. De la nobleza eleva! da de este ministerio Sagrado y


de la necesidad de que solo ~n
l se ocupen las personas llama,
das, y escogidas para desempe~
arlo , resultan as la justicia
de las muchas, y especiales distinciones y honras, que todas
las Naciones han concedido a
los Ministros del Altar, como
,
la esencion de muchas cargas
pblicas incompatibles, o impeditivas de las funciones sal'
gradas.
I
VnI. N o parecer fuera de
proposito
la
demostracion
anI
tecedente a los que saben las
I
extravagancias, por no llama:las im piedades, de ciertos Fl

lo-

Discurso sobre la Honra,


l~sofos llamadosEspiritus fuer~
IO

tes, relativas al particular;


bien que en qual1to a nosotros
tenemos el escudo de las Le.
res, que a toriza todo lo ex
puesto en estos ter m mas:
" Franquezas muchas han los
" Clerigos, mas que otros ames
" tambien .en las personas, ca
" mo en sus cosas, e esto les
" dieron los Emperadores, e
" los Reyes, e los otros Seo" res de las tierras, por han 1'a,
"e por reverencia de Santa
" Eglesia , e es grande derecho
" que las hayan: que tambien
"los Gentiles, como los Ju ..
" das, como las otras gentes

"de qualquiera creencia que


_
" fue ..

y Deshonra Legal.

11

" fuesen, honraban asus Cle" rigos, e les facian muchas


" mejorias, enon tan solamen" te a los suyos: mas a los es..
" traos, que eran de otras
" gentes:::: E pues que los Gen~
" tiles, que non tenian creen
" cia derecha, nin conocian ~
" Dioscomplidaruente,los honraban tanto, mucho mas lo
" deben faeer los ehristianos,
" q ue han verdadera creeUCla,
.
" e cierta sa1 vaClOn
.,
, e por en
" de franquearon a' sus el en. ..
" as elos honraron mue h o:
g
"lo,
h
d
1
F'
uno por la oura e a e,
e10a1 porque mas sm em",
o ' Do
bargo pudiesen serVIr a lOS~
"
o,
se
e facer su oficIo, e que no

"

"

"

tra

z Discurso sobre la Honra,


" trabajasen, si non de aqlle~
J

" 110. " (6)


IX. En otra parte mandan lo siguiente: " Honrar, e
" guardar deben mucho los le" gos alos Clerigos, cada uno
" segun su orde~ , e la digni" dad. Lo uno: porque son me" diadores entre Dios, e ellos.
" Lo otro: porque honrando" los, honran aSan ta Eglesia,
" cuyos servidores son, hon"ran ]a F de nuestro Seor
" J esu-Christo , que es cabeza
"de ellos, porque son llama" dos Christian os. " (7)

. y Deshonra Legal.

X. A consequencia de los
principios legales, que antece_
den, los exime el derecho de
las cargas, y servicios personales, (8) Y de la paga de varias
contribuciones, y tambien les
concede el privilegio del fuero, y del Canon, conotrosdistintos; bien que arreglandose
a la Dotrina de nuestro Divino Maestro Jesu-Christo, que
siempre, conforme ala razon,
manda dl' a Dios lo que es de
Dios, y al Cesar lo que es del
Cesar, y que todos estn sujetos alos Reyes, cuya potestad

Vle- -

(6) L. ~o. tito 6. parto I!


(7) L. 62. dicho tit;

13

(8) L. 51 ; dichotit. L. n. tito 3. lib.


1.

Recop .

14 Discurso sobre la Honra,


viene del Cielo, y debe obede
cerse no solamente por su Ira,
sino ;ambien por obligacion de
conciencia: (9) en este supuesto, pues, el mismo derecho
positivo, y natural fundados
en el Divino, los sujeta a los
deberes del vasallage , a los repartimientos de fuentes, puen.
tes, y otras obras pblicas, que
redundando en beneficio comun, (10) deben sostenerla todos los vecinos, y en fin el estado Ec1esiastico , guardada
proporcion , contribuye tanto,
co- I
,
. (9) Apostolus ad Romanos cap. 13
(10) L. p. tito 6. parto . Lo 1I. tito f
3. lib. l. Recop.

y Deshonra Legal.
1S
como el secular para rnant
ener
'
1a MonarqulJ. (11)
XI. En otra linea los Heroes en Armas, y Letras son
acreedores
al
omenage
de
1
.
os
pnmeros honores, y distincio ..
nes d~ la. Republica: J en re."
co~oclmlento de sus virtudes
socIales; y y en recompensa
d~ los ~eneficios , que hacen, a
la PatrIa. Baxo esta basa la mas
slida se fundan la nobleza person al , y de ella trae origen la
llamada de sangre, cuya natu-,
raleza, merito, y razon se expondrn despues con arreglo a
las Leyes del Reyno. En fin, a

la
(11) Subsidio, Esllsado .....

16 Discurso sobre la Honra,

la luz de una sana filosofia se


l'econoce con la ultima eviden.
cia : que todo oficio necesario,
y util debe ser honrado, y que
ningun artesano, o menestral
de esta clase ha de sufrir la nota del desprecio, y de la infa
mla ; que es una pena mas
atroz, que la prdida de los bie.
nes , y de la misma vida.
XII. Yo contemplo al artesano del oficio mas mecanico , trabajando en medio de su
tallr, y rodeado de su familia, y aqualquier aspeto, que
le miro, le encuentro digno de
elogios, y de aprecio.
XIII. Si le considero solamente bajo el concepto 4e un
l}le-

I?
mero individuo de la natura_
leza humana,.le veo cumplien_
do en el trabajo una obligacio
y Deshonra Legal.

I
'

naCIeron los mIsmos Filosofos


~ent~les ? y. acredita la expenenCla dIana, se debilita la saII lud, se corrompen las costumbres
,
y
un
disgusto
insoportaI
!,
ble ,raniza al espiritu.
I
XIV. Si le examino como
I, aChristiano , veo que cumple
' el precepto de ganar el pan
con el sudor de su frente, y
tambien el que prohibe el ocio,
por no caer en las tentaciones.
XV. Si le miro en quan ..
to
es
Padre
de
familias,
toco:
I
B
que

8 Discurso sobre la Honra,

y Deshonra Legal.

19

que observa muy bien la obli..


XVII. i Y a presencia de
,
gacion de lnantenerla, y de
10 antecedente, que es una verconservar a las personas , a
dad de vulto, no sera el colquienes ha dado el sr , o que
mo de la injusticia castigar
~l menos estan asu cargo.
con la pella de infamia, mas
XV L. En fin , si le recoatroz que la prdida de la vida,
llOZCO en calidad de vecino, y
a estos ,hombres, aestos Cbrisde vasallo, veo es util, y neq:tia nos , Padres,de familias, vesario a sus compatriotas" y al
cinos , y vasallos tan benemeEstado, proveyendo a aquellos I ritos, uriles y necesarios? No
~e los vestidos, o alimentos inson
estos
mas
dignos
de
los
preI
9ispensables, al menos atenmios y prerrog!,vas de la Redidas las circunstancias del
publica, y del aprecio pblitiempo y del lugar, y sosteco, que aquellos ociosos aconiendo las cargas de este, y
modados, que para sostener el
personales, y y reales .y conpeso, que ellos I?isrn.os se ca~
cegles, aquien juntamente le
san anda n de di verSlOn en dl,
d .
suele aumentados vasallos con
version fribola, por no eCl[

hijos, tambien utiles al misperjudicial, sin encontrar )aB'l


mas
mo Estado.
iY

)' Deshonrq, Legal

~o Discurso sobre la Honra,

ms el gusto, y deleyte p~r..


que andan, al modo, que Jams el enfermo halla descanso
por mas que se vuelva de una
a otra parte en su l~cho ~ i ~
qu se dir del merIto de dIchos artesanos, comparado al
de los pobres vagos, a quienes
su holgazanera priva de los alimentos necesarIOS, sumerge a
su muger ehijos en el hambre,
y miseria, y en un abismo de
discordias: y al principio sirven de carga asus proximos , y
asu Patria , y despues la corrompen por el mal exemplo,
y por mIl delitos, de que es
raz aquel vicio capital~
XVIII. Qu al contrario
suo

!21

tesan os. buenos, y robustos


se ocupan, y aun se diviert
'Y tallr r~speti vo, y en los de
fi~sta ~eclben del descanso, y
dlve~slOn de~eada un vigor? y
alegrIa semejante al que causa
el agua en la tierra, en las
plantas, y en las flores sedientas. Adems de esto suele ser
su f. pura, y sus costumbre!;
sencillas. .
XIX.. Es verdad, que se
notan algunas excepciones,
viendose varios artesanos ratos y desaliados, y de crianza tosca, e incivil; pero pene ..
trando la materia, aparece, que
B3
el

~2

y DesbonraLegal.

Discurso sobre la Honra,

el origen de esos defetos es


muy separad~, y distan~e ?e
su arte y OfiCIO, Y que consISte en el menosprecio, que de ~
ellos se hace por un concepto,
que aunque superficial, imprimiendo efetivamente en los I
padres, y maestros, les haee I
descuidar la crianza de sus hi",
jos, y aprendices, persuadidos
a que nada valen en la Republica, r-a que no son dignos
de aprecio, y por. consiguiente que no necesitan de crianza
politica, ni de aseo, y vestidos l.
decen tes; pero este es un era
ror comun, y perjudicial, que
descubre ID uy bien , y deela1

tra-

23

trado de'Espaa en una obra


cuyos be~ficos influjos son yi
muy sensIbles, y que sera un
eterno monumento asi de la
beneficiencia de su Autor, como de la gratitud, que debe'
ofrecerle la Patria; (12)
" XX. A estas razones de

JuStiCla , que- eXIgen la honra de los artesanos t se agre~


gan estas politicas por s solas
suficientes para 'lue no sean vilipendiados~

XXI, U na que retrayendo a los vasallos de las. artes


necesarias y u tiles " no se pue"
B4
den

, (12) El 11l1strisimo Se<?r Conde de

Campomanes, Educ. popul.

~4

Discurso sobre taHonra,


den perfeccionar estas; y por
]0 tanto se priva el Rey~o de
tal beneficio , y de las fIque.
zas que produce: y tambien
se priva de las producciones,
que las sirven de primeras
materias, y del aumento del
comercio, que es una consequena necesaria del de las

mIsm as artes.
XXII. La otra co'nsiste
en ser rntry perjudicial a qualquier Republica tener sub di.
tos infames; porque sin el
freno del honor, que contiene las acciones feas y criminales , se desbocan en cometerlas con grave dao de ll
Sociedad: de aqui proviene
que

y Deshonra Legal.
1

I
I

l'

2S

que nadie se fie de semejan.


te genfe , persuadidos todos
de su poca seguridad en una
conduta arreglada ; porque
segun dicen: nada tienen que
perder. Del mismo principio
nace el extravo de costum.
bre~ de dicha clase de personas de uno y otro sexo, que
continuamente acredita la ex


penencIa con ruma eSpIrItual y temporal de muchos
vasallos. i Y si en qualquier
especie de gobierno es conveniente y necesario honrar
a todos los subditos ; y es
muy perjudicial que haya algunos infames y despreciados, quanto mas importante

se-

!)

6 Discurso sobre la Honra,

y Deshonra Legal.

ser la observancia de esta


1
regla en las Monarquas, don.
de, segun observan los mas famosos polticos, es el honor. el
principal movil de las aCClOnes civiles ~ (13) En efeto,
asi lo disponen las Leyes patrias, como veremos a 1'1 letra en su lugar oportuno.
XXIII. No obstante debe
sentarse aqu, que este es elespiritu de nuestra legisla',:,

.clOn , y que en quanto es posible prescriben reglas generales para evitar el deshonor
de los vasallos; tales, entre
otras,

(13 ) Monresquieu.Esprit de loix, liv.


3. chapo 6.

27

otras,. son las que prohiben,


y castlgah las palabras injuriosas, aun quando sean verdaderas, (14) siempre que su
publicacion. no es util ala causa pblica; por exemplo : que
alguno es ladron, y las que
prohiben las pesquisas generales. (15') Tambien al mismo
fin termina la pragmatica, que
en el ao de 16'23' se public
de orden del Seor Don Felipe IV., en quanto prescribe
que los memoriales annimos,
que disfaman, sean por s de
ningun valor, ni credito, lo

que

(14-) L. 3.4-.Y 5.tit. lo.lib. s.Recop.


, (15) L. 3. tito l. lib. 8. Recop. .

12 8

Discurso sohre la Honra,

que confirma la Real Provision


de 18. de Julio de 1]66. , prohibiendo se admitan por Tribunal alguno: que tampoco se
les d, ni sean de impedimento para los afros de nobleza, y
limpieza las palabras, que se
hayan dicho en pendencia, .0
extrajudicialmente en corn110s , o conversaciones , quanto quiera que se hayan divulgado y esparcido, y llegado a
Jloticia de muchos, y que los
testigos de ellas no obsten no
teniendo otra razon, ni causa : que tres afros de limpieza,
y de nobleza hagan cosa juzgada en el quarto, o quartos
en que los hubiere ; de ma..

ne-

y Deshonra Legal.
~9
nera que valgan, aunque des.
pueS encuentren instrumen_
tos nuevos, o s,e aga cons_
tar , que los presentados eran.
falsos, o resulten otras causas suficientes para revolver
sobre la cosa juzgada.
XXIV. y tambien en quanto dispone, qU,e la misma confesion judiciar de la parte no
perjudique a sus descendientes, ni ,familia, siempre que
se pruebe lo contrario. Y que
ningun Tribunal, Colegio,
ni otra qualquier Comunidad,
pregunten a los testigos, si
no han odo decir, ni dudar
lo contrario a la nobleza, o
limpieza que declaran. Y por

ul-

30 Discurso sobre la Honra,

ultimo prohibe los libros Ha.


mados Verdes, o del Becerro,
y Registros, y Catalogas de
descendientes , mandando:
que ninguno los tenga , y
que el que los tuviere los que
me, sopen a de )00. duca~os,
y de dos aos de destler
ro. (r 6) _
'
XXV. Debiendo y tratar
de la nobleza, especialmente
de sangre, se recuerda: que
su verdadero origen son las
virtudes heroycas y sociales;
su esencia , digamoslo asi,
consiste en cierto agregado de
privilegios y preeminencias,
que -

,.

y Deshonra Legal.

31

que el derecho la conced e, 1as


qua 1es en E spaa casi
'
l
'
se
reducen a as sIguientes: que &0lo los n.obles Sean capaces d
los
HabItos
Militares
TI'
t
1
e
,
, u os
1
I

roer orden! que casi en to-

(16) L. 35.tit. 7. lib. l. Recop.


I

de la jurisdiccion, la mi.
tad de oficios correspondien.
tes a su estado; se ha aadi.
do la diccion casi; porque en
los de behetra unicamente los
obtienen los del estado general; pero en los otros corre
~? ,verd-ad de nuestra propoS1C10n , aunque haya Alcaldes
mayores , y Corregidores de
le

" y Deshonra Legal.

3 2 Dis~ur so sobre la Honra,

letras, alo menos en quanto


a la vara de Alcalde de la
Hermandad: que sean esen..
tos de ciertas cargas personales y concegiles; por exemplo , de entrar en quintas,
(17) de aloj am ien tos y bagages , (habiendo los suficientes
para el transito de la tropa)
y de las depositaras de Propios , y Psitos, con otros semejantes~ Tambien son eselltos de los tributos de los pecheros , (18) que en el dia es
el servicio ordinario, y extraor(17) Real Ordenanza para el annual
reemplazo del Exercito de 3. de Noviembre de 1770. arto 17.
(18) L. 10. tito 2. lib. 6. Recop

. .
33
traor dmano
,
:
que
n
.
o sean
I

I
I

resos
?- . n1 prendadas sus
'
arP
mas, y cavaBos por deuda
que no 'proceda de delito ~
'I:
d
~o
sea a ravor e la Real Hacienda. (19) Y en fin, que en cano slendo de lesa Magestad ,
se .17s ha de custodiar en un~
pnslOn separada y decente;
y 110 se l~s han de imponer
las penas mfames de desdecirse , de tormento, verguenza
pblica, azotes, de ser arrastrados, quemados, ni ahorcados , aun quando se les COlle
de.~ (19)

L. 3. tito z,dib. 6. Recop. 1. 4


dich.o tito

- ------

34 DiscursO sobnda lJol~ra,

dene . al ultimo : suplicio: que


deber ser , y es de garrote,
ode ser degollados. 1 con, otras
distinciones de menor cons..
deracion. ('20)
XXVI. Siendo evidente,
que no corresponde a este Dis~urso tratar por menor de ca
da grado de nobleza, y de
las prerrogativas particulares
que la pertenecen, se pasa
mostrar la justicia, e impor;
tancia de eUa en general.
XXVII. Qualquiera que
tiene alguna versacipn en
nuestra historia, sahe : que
los
-

,I

(20) L. 24. tito 21. part. '2. L. 2. tito


10. lib. 8. Recop. L. 8. tiro 3 l. part.7.

y D eshonra Legal.
35
los predecesores, y fundadores de las pl~il~eras casas por
)0 regular hIcIeron los servi

CIOS mas importantes ala Ca.


rona , y al Estado , ayudandolos unas veces con su consejo , otras con sus caudales y
gentes, y muchas con las personas a costa de su sangre, y
de la misma vida; y que por
.este medio se libr la Monarqua del yugo Mahometano,
es decir, de la e&clavitud , de
guerras continuas y crueles, y
del falso Alcoran de Mahoma,
ensalzando en lugar suyo el
Santo Evangelio, y erigiendo
~_agr.ados Altares a Jesu-Chris-too i Y los.,ijeroes , que en eso~
.
Cz
y

36 Discurso sobre la Honra,

y en otros tiempos de urgencia , y calamidad salvaron a

)a Patria de tantos males, o


la hicieron importantes ser.
.
,
VICIOS, no mereceran que su
misma Patria los distinga ~
Nada es mas justo, y debido.

XXVIII. Aun S111 tanto


merito se encuentra un firme
principio, y apoyo de la nobleza. Aquellos habitantes,
que de tiempo inmemorial
han conservado su honor en
el respetivo Pueblo de su naturaleza , o domicilio , que
traen su origen de solar conocido , donde sus :tpayores
han conservado lo mismo, y
~
ob ..

-y Deshonra Legal.

37

obtenido los empleos de govierno, y ayudado y Sostenido tarpbien asu respetiva "Pa.
'
.
.
trla, merecen a proporclon
privilegios y distinciones.
XXIX. Estos dos principios son al modo de dos ma~
nantiates de la nobleza de san;gre : Vos descendientes de
unos y otros han mantenido,
y transmitido a los suyos , dicho lustre y prerrogativas. Es
verdad, que necesitaban del
apoy.o ~ de las Leyes; i pero
quntas , y qun graves 1'azbnes hay 'para que ellas hayan conservado la nobleza.en
los descendientes , de qmen
la adquiri, y al modo de una

e3

he-

--=""""'-...- - - 38 DiscuY' So sobre la Honra,

herencia la dex

a su

ridad~

poste~

XXX. La nobleza, par:\!


explicarme asi , por su propio
peso ha descendido de grad~
en grado en las familias, y
los -hijos, que suelen S-e'"r se:
mejautes a los padres, muchas.
veces ]a han merecido y fo.j
mentado por s. Por otlta par;
te en V:lnas ocaSIOnes sera
corto preQlio ceirla ala vida
del benemrito, y por -consi::.
guiente fue justo hacerla he ..
reditaria ~ de este ., 1110110 se
aliel~t~ el l1eroismo ., prque l~
prevlcIOn de que los hijos hall .
de gozar del premi de los
padres, mueve a estos , algu.

nas

Y D eslJonra L egal.
t

39

llas. ~ec:s mas que el. propio


suyo_).. .o p ~rsonal : ASl vemos
que S011 , indolentes muchos
hornbre.s t- 'luando no tieneri
hljos ', y' despues ningun trabaj0 ?n:i. fa~iga perdonan por
~dqtIlflr1~s. U1quezas y honores:
adems ,de sto, l qu cosa tan
!"acIonal .,' cerIllO que el Sobei
l"ano.., y. la Monarqua deposi~
te11 su ' c01'lhanza y seguridad
en , las . np 'nos descendientes
de aquel1~s ., que en otro tiem ..
po desempeaxon fielmente los

mlstnos encargos, y aun con


ventajas del Estado ~ La presuncion al menos est por los
nobles de sangre., cuya crianza, y memoria de sus mayo_
e4
res

40 Discurso sobre la H01wa,

res los estimlan al heroismcr:


XXXI. En fin , l'a nQhleza

de esta clase es un apoyo Jde


la Monarqua, esto es "del
g
. ovierno mas natural , y mel
,
Jor de todo el mundo, y que
Juntamente se apoya en . el;
derecho Divino. Para comprobacion de esta verdad es
suficiente testimonio la auto....
ridad de MOlltesquieu, pov
su modo imparcial, libre, yJ
agudo en discurrir , el qlral
con otros muchos reconoce 1<r
ilecesidad de ]a nobleza here,.;
ditarja, y qun precisa y util
es para enlazar la potestad
pblica con las ordenes me-

dianas , e inferiores del Es.

I
I

y Deshonra ~gal.

nO:'f~

4l

taao, sin cuyo enlaze fuera


de qu~ huviera PQ<i:OS q~rechos:
determinados y permanentes
se desconcertaria qualquie~,
Reyno"') y cayera eren el abis~J
mo de una anarqua devQran~_
te , o en el despotismo aSLvil,
lnguido y exnime., como te..,
mible "1 vacilante al mismo'
-)
que lo exerce. (tiI),
XXXU~ Para 'lue el honOr,
y merito heredacto l' no impi-:
dan d ,- personal . en perjuic.i~
del Rey.n o, ha)~ muchos .em-'
pleos militares y poli~icos ,~.~
'lue solof pueden asplrar')lo&

')

(2 1.) Mo~tesql1ieu, Esprit de loix liv:,


3. cha p.1.

--

4~

Disurso"sobre la Honra,

nobles, 10.5 qu-ales ex1g~nQO


tglento_,_ industria, y 'aplica,.
fan a las. ciencias, les sirven
de estmulo el inters. , man'"
do y mayal: distincjl?l~ iuhe~
l'entes el los mismos empleos.

XXXIII. No obrando toQo~ bien:. por el atvativo de la


yjnud..,lJi ~ pOl' la esperanza
del premio, b~ sida prciso
c~. estbJeci~i~nto de las pellas
.para
contener
'u1s.Us.oblr
..
. .
,.
..
gacrou.es a e~t~ 'clase de. ge:.nres~
Gtt.y.a . JmpDSlclon amenaia a
lbs,delits 'de .los NoI:iI~ en lasubstanCifl, (J3si d~ la misma:
n:al1era . que a los plebeyos,
~erenc]~nd?se uuicamen te'
en el modo ; pero con la par-:
e

.,

y Desonra Legal. -

43

ticularidad, que esta diferen,.la- solo ~s peJativa. ~l estado


de los nobles, porque los de~
I linquelH..e.s ,de ellos se iufa
roan por ~l Aelito , sin distin'l

tion de ' los del estadQ gene'I

If1c' segun puede verse en lo


t 'lt., ). y .6 . .pan. 7. ci)Y;. qu CO,;
~a mas

justa que. queden desj


RQnradas ltoas persona.s-_, qu~
abusando de SJu.saogl'e la.~nvi~
lec..en ~

r:' -.

'-

l XXXIV,", J La r e~Iierienci~
acredita en todos tiempos, j
Naaiones~ , .que alguhos ~ suge:t0s.;del ~stado general S9n dg
l'~ticular Y.alor y talento; "'/.
<lue han. h.echo, o. pu.e~en ,hacer. .imp-<jxta.l1tes S~.rV1ClOS a l~
~

--

v
,-

Fa-

'Y Desbonra Legal. :

45
puertas para que penetre al
alcazar de. la nobleza. Las re'gulares son l privilegio ', y
real merced del Soberano, y
las arm as y letras.
. XXXVI. La nobleza, segun se ha mostrado, es un
conjunto de privilegios y prer'"
rogativas, que dependen formalmente de la potestad del
Soberano, y por lo mismo es
arbitro de concederla a los benemritos. (~'2.)
XXXV n. Siempre ha sido la profesion de las armas
una de las mas distinguidas de

los Imperios, porque necesl~


tan-

isc.urso
sobre
la
Honra,
D
44
. _
Patria, y por consiguiente e~
mil muchas veces ' al Estad?
empleados en los primerb~
cargos de .la paz '. y de la gu~t..
ra. Tamblen es Justo les le~
munere Sll merito perso~a'l
(Jon honras y distincione~, y
aun esto. EfS ,m uy cOllvemetlte
para balancear ~o~as las partes
del cuer[1o pohnco, no.sea
que el demasiado vigor d~. al~
gllnas 10 corrompa, al m:o.d
que
humor dominante lo
hace en el humano:
.,~
-. xxxv. A fin de pree...
ber dich.os males, y que-iSe ,
haga un, espee. ~e dta~co~ y
monopolio del mento / le franI )
qua nuestra legislacion varias
~ (u)
. L. 9. t. 2.lib. 6, Recop.
..
puer~
_J....-_ _ _ _ _ _ _ _ __

el

y])e~qonra~~gaL

4 6 DispursrJ sobre la Honra,

tando todos de fuerza nter.


na y ext~rna, que ls sosten
ga con un heroicQ sacrificio
de los Militares por el bien de
la Corona, y de la Patria, es
muy justo y racional, que se
les remunere con la mayor
distincioll, en recompensa de
las fatigas y peligros, y aun
de la prdida de las.. vidas; y
es preciso que el honor supla
la falta de intereses , a que
ningun erario puede alean
..zar.
XXXVIII. Es cierto que
muchos Oficiales llevan consi.go la nobleza heredada ; pero
tambien 1~ es, que otros muchos ,la a-dqiel'en por sus sere

"

.
Vl

.
O de
as utlmas :, r - nan~as Militar"es al~

ternatlva
Cadetes ,
gra dos de

con los
Cab
11

.
a eros
para los ,prl"m eros
'(
la, Oficialidad , des-

Y les SIrve de escalon


'1
.
para
ascen der a os mayores
_
'\"
em
1
d
p eos e 1a ml lCla.
,..
SI ,

XXXIX. Est,a clase de n~~


ble~a es la que se llama Caba..s
llena t:0r nuestras Leyes::
"Non po~ razon , dice la pri~
" mera, tit. '21. parto '2. qQ~
"andan c-'lbalgando en c-aba"
" 110s. Mas porque bien as co.,.
,', mo los que anclan a ,cahallo
." vn croaS' honradamente qu
,, 'non~en::;. o.tl1'a bstla.
Otros
'
,
" los

~8

Discflrso-sobre la HdfJra,

y Deshonra Legal.

los que son escogidos para


" Caballeros son mas 1lOnra"
,
1
dos que todos los otros ae4
" fensores." En esta ul'
tima pai~bra es evidente, que los Caballeros eran los Militares solamente.
- XL. Aunque por la ~~y
~. de dicho titulo se eXlgla,
que fuesen hidalgos para ser
Caballeros, las Leyes posteriores manifiestan, que se ad.
mitian a muchos del estado
general, lo mismo que sucede hoy con arreglo a las dichas
Ordenanzas Militares.
XLI. Esta especie de nobleza consiste en los mismos
privilegios y exenciones ', qu~

:'-, ,-

la

49

a pepersonales, y

la ' heredada en quanto

chos , y cargas
concegtles ~ ~!l3) tampoco pueden ser presos por deudas
('24) ni se :les imponen 'pena;
infames por ~zon de f SUS de}itbs, con otras distin'e'iones ,q1iHLsin embar.go a que no S011
idn.ticas con las ~lle .1gozan
los rnobles de s<3ngret,c{~)}tie_
nn un 'certo eqNaiente;
qrie compensa sudl.vel's~dad,
y muchas V"ees es memo de
ascender ~al ' gpado de la' noble.2:a ~heredada. )

D ) ' Las ~
f ______------~~-_~,
)

(23) L. l. Y 2. tito 1I.l~.:6. Recop:


(24) L. 9. dicho tito
...
.
. (25) L. 24. tito 21. parto 2. L. 8. tit.
31. parto 7.
'

50 Discurso

sobr~

la Honra,

y'Des'hottra'Ij'~gal.

XLII.

La1i letras es otra


especie de Caballera, en fra ...
se de.la Ley 3. tit, 10. parto
segunda, segun consta por-las
palabrap sguien tes : "E (aun
" deben j1pnrar ;i (los Reyes}e
p ama:!." Jos Maestros d.e '.d~os
" grandes Saberes. C por ellos
"se .fa.c~n mUGho.s de omes
" buepo/c" e pOJ' cnyo con se...
?' jo ~~,~nten~n?- se ende..
p rezAQ.:; m,uqhaL vegadas Jos
" Re,YJjps, e los grandes Se,")lQJ~s.; ;.casi . (lOmo dixeron
,,]os Sbios antiguos, la sabi~
" . dura de los derechos es otra
?? m <!pe,rr . qe Caballeria" cyn
"que se quebrantan los atte,;:vimientos, y se enderezan
" 1os tuertos. "
Na... .
I

XLln~
q'll

51

N a'die 'estraar
s ; d )l ' e~te pU'nto, pro:
r1

itastituto
a1P'io de 11estro'
I r),
,

guna 'poca mas ~t-ension, manifestafrdil 'a} pbli~o los sin ..


guIares hOBofes~ que ha Con ...
sagrado" r0tl la rntiguedad a
los sbidS'!,rly a<}osPtofesores
de las~ t't1Ciias~' cn 'espec'iali_
dad a]~s L~'y~s; d!! que es buen
testimp~i'la 8. tit. 3'1. part, '2.
que dic~ as: "a :dencia de
~, las L~y,es ' es com"fuente de
;, justicia ", ~e <aprovechase de
-~ ella el 'nlund\), lD'.lS que de
". otra- lenCla
.
' v,
f
d
1
. .J2J por en e os
'
." Emheraddres ', ''qe fi Cleron
"
i
. .
" las -Leyes, otorgaron pnVle
1 legiQ' ,
a los Maestros de las

"

Dz

"Es-

52 Discurso sobre la Honra,


Escuelas en quatro maneras:
" La una ca, luego que son
",
d
Maestros
han Dome e
" M aestros , e de Cabal 1eros,
" e llamaronlos
,
Seores de Le"
"yes.
La segunda es , que
"cada vegada que el Maestro
'de derecho venga delante
" de algun Juez, que este, JUz.
"gando, debese levantar al,
" salvarle, e reCl.bIr1e que sea
"e
"consigo : e si el juzgador
" contra esto ficiere, pone l~
" ley por pena, que le peche
" tres libras de oro. La terce" ra , que los Porteros de los
" Emperadores, e de los Re" yes, ede los Principes , non
"les deben tener puerta, e nin
O

" em-

53
;, embargarles que non entren ante ellos quando me"" nester les fuere, fueras en, de, a las sazones, que es"tuvIesen en grandes porida"des: e aun estonce deben"gelo decir como estn tales
" Maestros a la puerta, epre"guntar si les mandan entrar,
,,{) non. La quarta es , que
"sean sotJes, e entendidos,
" e que sepan mostrar este saber
e
sean
bien
razona"
,
dos e de buenas maneras,
'"
h
" e despues ,que ayan vemte
aos tenido Escuelas de las
y Deshonra Legal.

"
,
1
de Condes. E pues que as

"" Leyes ., eEIJlperadores, tanD3

" too

54 Dispursp sobre la Honra,

"to los q~sieron , h-onrar,~


"guisado es ql1e los Reyes los
"deben manJener en . aquell,a
"misma honra. E pgr, end ~
" tenemos. por bien que lo~
"Maestros sobredichos .hayaq.
" en todo nuestr(J Seoro las, hon;
" ras , que de ,suso ,diximos,
" asi como la ley andgua lo
" manda. Otros decimos, qu~
," los Maestrys sobredichos , ~
." los otros, que muestran Io.s
" saberesen los estugios en las
"tierras del nuestro Seoro,
." que deben ~er quitos de pe:." cho, e non son telJudos de
"ir en hueste , nin en ca,; b~lgada, nin de tomar otf9
." oficio, sin su placer. ':
.
l'li
'. 'V ,.

-1"

..

.~ l.
~

. Es

y DesbonraLegal.
55
. XLIV. Es cierto que la
diversidad de usos, y COstum_
bres atuales Iespeto ' a los
anti~uos , ha ; derogado: parte
de dIchas 'preeminencias', pero tam blen lo es , que manifiestan el espritu de nuestra
l:gisIacion en quanto al partIcular ,y que subsisten otras
d~ mucho honor, }y distinClono
XLV . . Supongo, que con.
forme a la Ley 9. siguiente
<le dicho titulo , por Maestros
se entienden los Dotores;
porque e~ d~'ech~ .10s autori..
za para .en~enar , e l.nterpretar
publicamente los ' lIbros fundamentales- ..'..de sU {" Iesp.eti.va
9J
D4
fau

'i

56 Disurso sobre la Honra,

facultad. A estos, pues, con


ceden nuestras Leyes los insinuados privilegios de la nobleza personal ; no obstante
que los Seores Emperadores
Don Carlos, y Reyna Doa
Juana en los aos de 1,34. y
; 3,. limitaron la exencion de
pechos, mandando: que so]o
gozasen de ella los Dotores,
Maestros, y Licenciados de
las Universidades de Salamanca, Val1adolid, Bolonia, y Alcal , para evitar que el numero excesivo de exentos de
las contribuciones, sobrecargase, y agoviase alos pecheros; pero en el da, que se

ha t01!lado otro temperamen_,


.

"

lt(J!

57
,
.
to mas eqUitatIvo en la materia, puede dudarse de la subsist,encia de la insinuada limitaclOn, con espeCIalidad respeto a los Dotores de las
Universidades,
que
desde
enI
tonces ac se han creado o
restablecido , y que flore~en
en diversas Provincias con much~ aprovechamiento y aceptaclOn, y acaso tambien son
,necesarias a la Ig\esia , y a la
Monarqua.
XLVI. A este modo de
pensar no dexa de dar bastan, te peso la Real Ordenanza de
Quintas de 3. de Noviembre
de 1770. " por eximir en el
artie. 30. de ~ste servic~o pery Deshonra Lega!.

50-

y Deshonra LegCfl.

58 Disctlrso sobre la Honra,

sonal a los Dotores , . Maestros, y Licenciados de todas


las Universidades de estos Rey~
~os.; sin embargo a ser mas
IndIspensable dicha contribucion personal, que la de pagar el servicio ordinario y extraordinario, a que se redu~
ce atualmente el caraaeristico de los pecheros.
XL VII.
Mas sea lo que
fuere de estas cosas es induMaestros gozan en .Espaa de
otras muchas prerrogativas;
por exemplo la d no ser atormen tados , . segun lo prescribe
la Ley~. tIto 30. parto 7. en
estas palabras. "Ottos dec!o.
~

_ J

" mos,

59

~,mos ,

, ql\e l)on, d~ben mef, ter a torI!pento ::: a Maestro


" de las Leyes., o de orros sa" beres., " ,La ;de no darles pepa 'de mu~rt~ afrentpsa, con
arreglo a. l;j. Ley 8. ti t. 3 l.
parto 7. 1 que. 10 previene en
los termiq,os ,sjguientes." Que
"tnaguer ~l .;fidalgo, o otro
" ~m~ , q.p~fues.eJlDnrado por
"su ClenCl4. ::; f1cles~ cosa, por.
,
.
." qpe oV1e~~J a mQnr, non le
,. ,, _debe mati\r tan h~bi1tada
" mente , como a los otros,
"asi c9mo arsastrando'o, o
"enforcandolo , o queman-

dolo,

~:'-tias
o

"

o echand010 alas bs-

bra'has: -ris debeio maf

,...,

',', dar mM'r -en"rnr manera,

'V'

" aSl

as tomo faciendolo sangrar~


;; afogandolo, o f~ciend?lo
" echar de la tierra, SI le qUieren perdonar la vida. " Con
" que concurre que d'IC hos
lo
grados, con especialidad el de
Licenciado, se requiere como
vasa fundamental de muchas
dignidades, y empleos Ecle
sisticos y seculares. (z6)
.
XL VIII. La Abogaca ha
sido siempre, y es ahora_una
de las profesiones mas nobles,
y un seminario abundante d.e
Ilustres varones en ciencia y
en

(26) Trid.
l4. cap..l6.

sess. z,z .cap. z. & sess.


....

... '"

61

. y Des:honra Legal.

60 Discurso sobre la Honra,

.....

en

dignidad. (z 1) Es demasia_
I do conocida, la certeza de esta

proposlclOn, para que moles_
temos al p(blico en mostrar~
sela, fU~,rQ 4,e que lo propio
de este Dls:curso es hacerle presente la honra y nobleza.legal,
que conceden las leyes. a los
AlJogados t ..;',
" '
, XLIX. Para manifestarla,
y tambiena su tiempo la de
otras clases.,~el Reyno., dehQ
sup:oner : ':< qpe los infames asi
~e f hechoJ, como de derecho,
l}p"pue.den .;~ener ninguna digo:"
nid,ad' , . ni honra; pues baxo
-, \_ esI
j

(27) L. 14. c. tito 7. lib. l. ~.1. c..tit,:


i. eod. & peI tot."
.

62 Discurso sobr 'la Io!1ra,

, lJeshonraLega

'r

este concepto, )qU se lratL1


expreso en la leY;'7f tiit. 6. partj
'J. y en el ue que segun la mi~
ma, el rinfamadoJ-19 puede ser
Abogado ', 'se situ- ~ qu.t:i SU
person'al , 'Y su I1p~'eO son' de:orosos, ,jn. digtfos"eIf elIReyn
Lo mis~t) 01'demtR" las le..y.tts
.
6
1
4. Y ,. tIt. . parto 3.'00n Itfi.t\'
for jruH~.idualidH, 'y ex ten&ion, errestas palabras. ,;Noff
~) P?ede ser Abdgado por"OUfJ
;, lUDgun r ome, que recibi~e
"p~ec~o p~r lidt:r eon! alguttQ
" bestrll. ,Enfalado' - seyendtj
"aJgun qn:.te por Ime:nefjrYetf..i.
" l'~ ~ que qualquier de los 'que

" ante

de esta, aSl com SI fue~


, .
" se

" por turto


::: o por otro yerro
.
" semejante
de estos , porque
,
1lese menos segun f .
." va
d E ~
, .
uero
;? e spana ::: E SI por alguna
" otra persona quisiese abog ar,,
f
" que .non
uere
de
estos
'
' h
50" b re d IC os non. debe ser ca'b,.
"do: mag?er la otra .parte
" contra qU'len quisiese razo" nar , otorgase que lo pudiese
" fa~er~ "r. !"n consequencia de
esto el Senor Don Juan el Se.gund en la Ley. 7 tito 4. lib.
6. Recop. del ao de 143''1.
orden : que en los llama-:
mientos para la) guerra sea~
escusados entre otros de ir ,las
Abogados. y. si en todo tiem-

po

64 Discurso sobre la Honra,


Abogaca tan hononfica , ique
ser ahora, y en los Colegl?S
del Reyno ,donde es noto.na
la estimacion, que de sus m
dividuos se hace, y las -pruebas de limpieza" que pl'e~
ceden para' incorporarse en
ellos?
. L Las Judicaturas, Regimientos de Villas y Ciudades,
y otros empleo~ pblcos , ?l
modo que tamblen en :1 dla
los' de Personeros, y DIputa":
dos, han gozado siempre, y
gozan de una distinguida honloa legal, sin embargo a que de
hecho es notoria esta verdad,
nos parece a proposito indicar
,

y Deshonra Legal.
65
cal' las Leyes , en que se
funda.
LI. En .generallo ens ,.,
'h
en a,
y prescn e la citada Ley
. 6
7
tito . parto 7. en estas clausulas: "Decimos que ninguno
"de los enfamados non pue" d~n ser Juzgador, nin Con"seJero del Rey, nin de co" mun d~ algun Concejo ( esto
" es RegIdor.) "
LII. En quanto los Jueces ~ispone lo mismo la Ley
4 tlt. 4 pa,r t. 3. donde des- ..
pues de haberse referido varios impedimentos de obtener
la judicatura , se dice as:
"Nin otros el que fu ese de
" mala fama. , <> ,oviese fecho

,
1

. E
,

" co-

y Deshonra Legar.

66 Discurso sobre la Honra,

cosa porque valiese menos.


"" segun fuero de Espana
~
, por-:
ue no sera derecho que el
q
""que fuese a tal, que .Juzgase
" a los otros. "
LIJI. Por esto conceden
las Leyes varios privilegios a
los Jueces, Regidores, y a los
Personeros, y Diputados del
Comun; por exemplo, que en
ningun caso se les d tormento , segun lo determina la ley
2. tito 30. parto 7. en estas palabras. "Otros decimos, que
" non deben meter a tormen" to :::: nin a ome que fuese
" Consejero sealadamente del
" Rey, o del Comun de algu~
"na Ciudad, o Villa, y que
" los

67

" los oficios de Pel"SOneros y


~iputados sean afros positivos
a favor
de
las
personas
que
1
09
.
ob tienen, y de nobleza
, d l' .
, y
ya e lrnpIeza, conforme al
estado de ella. ('28) Es eviden!e ha~erse tratado en los .
mmedlatos de las Judicaturas'
y Regimientos, que no exigen nobleza, ni que tampoco
son del primer orden, al modo de .las plazas togadas, y del
ConseJo; plles estas MagIstraturas tienen esencialmente una
autoridad, y elevacion supre-

roa.

E'l
:1'5.

Tra7

557

(28) Real Instruccion de 2W. de Ju-

nio de 1766.'9
_

1_ _ _ __

,.

68 Disurso sobre la Honra,

LIV.

Tratando esta mate.

ria disputan los Autores , .SI


esas prerrogativas, y. especIe
de nobleza la transmIten los
padres asus hijos ..Algunos sostienen la afirmativa, fundados en que el padre y el hijo
se reputan por u.na perso~la
en ]0 legal; ('29) blen que Sl~
ser precisa semejante autondad, me parece lo decide asi
la Ley '2. tito 30 parto 7. en
estas palabras : "Otros deci" mos, que non deben meter
"a tormento :::: nin a Caba" l1ero, nin a Maestro de las
" Leyes, o de otro saber, niIl
,

"a

(29) Pasch.

69
." a ome , que fuese Consejero
" del Rey, o del Comun de
" alguna Ciudad, o Villa del
" Rey, (ahora- la clausula ex" pres~ a nuestro favor) nin a.
" los jij as de estos sobredichos ' se"yendo los jijas de buena f amd.
- LV.
Por lo que se -ha
mostrado hasta aqui, se conoce , el admirable enlace de muchas clases de nuestra Monarqua, que formando una especie de cadena, se enlaza un
eslabon con otro con tan bella proporcion , que se sobstienen reciprocamente, d~
manera que el peso del primero no puede romper al se

gundo , y aSl succeSlvamente,


, y D eshonra Legal.

E3
_____________ l _____________________

__________

y tal vez sin la fuerza de los


ultimos no subsistiran los pri.
meros.
LVI. Es verd.ad que no
son, ni deben ser iguales en
]a estimacion todos los eslabones , digamoslo as, de esta cadena poltica; porque siendoJo, adems de ser una injusticia notable tributar al mec;anismo, doy de caso, el honor debido al herosmo, o defraudarle a este de l , faltara
e~ orden, y caera el ImperIO en una asombrosa Anal',
qUla.
LVII. :No obstante, pues,
to~o es~o ~ nuestra sbia legislaclOn Imita en el orden poli

71
tfco al que guarda la sbia naturaleza en el fisico dond
"
e se
0fibserv~ , que a pesar de la di.
erenCla y magnitud , I
cas'l'
nmensa de 1os diversos seres que
componen al Universo, los
rneno~es y los mas pequeos
son dIgnos
.
ordenados
y
"
, neo
cesanos para la subsistencia del
todo.
LVIII. Antes de probar,
que n~estras Leyes honran
proporclonalmente los oficios
mas inferiores de la Repub\ica; a excepcion de a\gun otro
que es infame , por la corl'upcion de COl'azon y costumbres, que supone en quien lo
exerce : antes digo , de esto
E 4con

,/0 Discurso sobre la Honra,

tl-

y D eshonra Legal.

~2

IJiscur so sobre la Honra,

\;

agn~

'

" Deshonra Legal.

73

agricultura son incapaces de


florecer la poblacion, las artes, y comercio, a lo menos
en mu~hos Reynos , y en tod?s sena la',m.aror impruden._
(la, y pefJUlClO privarse de
esa~ nquezas de primera ne ..
cesldad permanentes, y perpetuo manantial de las otras.
i Havr govierno, que abandone su propia subsistencia a
los riesg?s del mar, y del acaso ~ temendoh en su propio
seno ~ Sin duda que no: los
Olandeses ', y otras Nacionesse
vn precisados a esascontingencias , por la esterilidad de
su propio suelo.
.
LX. De la necesidad abso=

conviene seguir por grados la


manifestacion de la honra legal , inherente a otras artes y
oficios miles, y necesarios en
todas las sociedades civiles.
LIX. El mas necesario de
todos es sin duda ellabradol',
y ]a agricultura, estas personas, que cultivando la tier
~'a , madre;: fecunda, y tesoro
magofable de inmensas riquezas, extraen de ella los frutos
necesarios -al sustento 'de los
~mbres, y. de los brutos; y
a la comodIdad, y gusto de
los primeros. Sin la 1abr del
~a~~o, llingun hmbresub.
SlStlna en los Reynos civilizados, y ..sll el [omento' de la

lu-

Juta, e importancia interminable de la labranza se sigue


por precision la honra, que se
debe a los labradores de toda
clase; quiero decir, a los pro~
pietaros que labran por s , a
los Colonos, y a los jorna1e1"05, y cultiven la tierra, sembrandola de trigo, y otros gra~
nos: y plantando varias especies de verdura y legumbres
oVInas, moreras, olivares,
frutales, montes, ti otras qualesquier plantas, y arboles necesarios, y utiles a nuestros
usos; y tambien son honrados Jos pastores de toda especie de ganados, sean de lana,
bacuno, yeguar, osean del de
e a>

cer-

7S
cerda, en lo 9.ue no hay, ni
debe have~ ?lfer~ncia, segun
se mostrara a su tIempo.
. LXI. En todas, y en ca~
da una de esas clases de labradores ,concurren dichas razones de necesidad, y utilidad
para honrarlos, y lo "que es
mas del caso, concurren asimismo las Leyes , concedien~
doles honra 1egal: La 3. tit.lO parto 'l. dispone: que los
Reyes honren a los labradores; porque (estas son sus palabras) "de sus labranzas se
,? ayudan, e se goviernan los
" Reyes, e todos los otros de
" sus SellOrlOS, e nmguno non
"puede sin ellos vivir." Dey Des.hcnra Legal.

74 Discurso sobre la Honra,

---

----..:-.

, .

pen-

7 6 Discurso sobre-la Honra,


pendiendo la honra legal de la
potestad pblica, y del arbitrio del Soberano, es induvitable que a quienes los Reyes
honran , son precisamente
honrados en el concepto le

gal.

'

,
,LXII: En el auto acordado segundo tit. 1 'l-. lib. )' dedar el Selor Rey Don Carlos Segundo, que. el mantener , ni haver mantenido fabricas de la calidad que en l
se expresan, no ha sido, ni es
contra ]a calidad de la nobler,a, ' inmunidades y prerrogatIvas de ella; y que ,e l trato
.
.
'
y negoclaclOn , de las fabricas
(ahora la razon , que prueba

nues.lo

---.... - -- - -

y ?eshonra Legal.
77
nuestro mtento) "ha sido, y
" es en todo iaual
al
de
1
1
,o
a a" brallza
,
'
Y
enanza
de
jifut
'

"
Os PI 0- '
"ptos. En esta Leyes eviden~e , que en Espaa siempre
ha sIdo, y es decorosa la labran~a, y crianza de fruto~
proplos, porque siendo constant~ que los oficios infames
son Incompatibles con la noble~a, y con los empleos' hononficos, es igualmente cierto que por la labranza nada sa
pierde; en consideracion
que es muy compatible con L1:
nobleza, Y' con todas las inmunidades, y prerrogativas de<

a:

ella.

LXIII.

'
Varios pri.vilegios,

que

r8

que conceden las Leyes a lo~


labradores, contribuyen tambien a su estim acion,
(3
o)
la
.
,
que es tan noto na , que sena
molestar al pblico detenerse
apersuadirla mas, (31) bastando solo recordar: que ni las Leyes, ni los Estatutos particulares
,

(30) Como es, y debe ser muy gran~


de el numero de labradores, nunca podrn tener una distincion panicular; pe~
ro se la ha compensado e! Rey nuestro
Seor Don Carlos 1Il. (que Dios guarde) con la utilidad que les resulra
ellos, y todo el Reyno , de! libre co~
mercio de granos, concedido por Real
Pragmarica publicada 1 5. de Julio de
1766.
(31) L. 25.28. y 29. tito 21. lib. 4.
Recop. L. 5. Y6. tiro 17 lib. 5. Reeop.
L.Z5. tir. l3. lib. s.Recop.

79
r~s de las <:~t?edrales, Col e_
glOs , Inqulslclon , ni de otros
Cuerpos,
que
exigen
p
b

.
rue as
d e llmpIeza, han soado
poner
'
a lgun o bstaculo, por raza n de
.
la labranza , alos que se Incor_
poran en ellos.
LXIV. TampocohayL
y Deshonra Legal.

Discurso sobre la Horwa,

ros y ~astores, an tes por el


contrarIo, la insinuada 3. tito
10. parto '1.10s declara por honrados, y de consiguiente es una
preocupacion infundada y perjudicial,) la que tiene por des,
preciables a los pastores de ga:
nado de cerda. Si sucediera esto entre los antiguos Egypcios.,
y entre los Hebros, havia al-

gun

---

- -......

}' Desbonra Legal.

80 Discurso sobre la Honra,

gun apoyo; pero entre nosotras, que es el mas utl dicho


animal, y por otra parte no
hay motivo que diferencie a su
pastor de otro qualquiera , falta toda razon para menospreciarle, y parece que su vilipendio trae origen de las costumbres judaicas. A eS,t e modo en
algunos lugares del Reyno hay

otras preocupacIOnes contrarias a los que exercen cierta


clase de labranza, por exemplo
a los hortelanos; pero contr-arias tambien atoda leX'~ razon
. .,
y JustICIa.
LXV. Y se ha visto que
el Seor Rey Don Carlos Segundo , en el referido auto
acor.

81

acordado, (3'2)
declar'
.
o: que el
mantener, nI haber ma
.
anos, te.
'
1as, y otros qualesquier t . d
h .d '
egl os

a
e
a
nobleza
n'
.
d
' 1 prerroga_
tIvas e ella. Esta
. d
l'
aceIta a de
e as a rIcas

y se

,e

d dd

eceSI-

ncantes
,dando
for'
ma
'
1
.
a as
pn~eras materias, aumentan.
consIderablemente las riquezas
del Reyno por medio de los tegidos , y telas de varias clases
que siendo todas muy estima~
F
b1es,
,
,
,

(32) A.

2.

tito l2.lib. 5.

81l

Disotlrso sobre la Honra,

bIes, y muchas precisas tienen


un valor verdadero de gran
consideracion.
LXVI. Adems de esto,
consumen varias producciones
de la tierra, y haciendo que
se aumenten mas y mas, abren
otra fuente de las riquezas del
primer orde~, quales so~ los
frutos, y pnmeras materIas.
LXVII. Es verdad, que
dicho Soberano exceptu de talt!s prerrogativas a los que hubiesen labrado, o labrasen en
las insinuadas fabricas por sus
propias personas; pero el Seor
Don Felipe V. de gloriosa memoria , en el auto 6. tito I~.
lib. ). Recop. derog semejante

, y Deshonra Legal.
. . .

3
te l lmltaclOn
dispan'
d
.'
len o:

"Que 'en, Vlen. personas ( Sl. se


" necesitare) lllteligent es, que
" pon&an en perfeccion dichas
" fabncas, en los hilos , t'ln" turas, y. en todo lo d emas
'
" perteneciente aellas ha .
d i ' Clen" o es sabe~ , que su manejo no
" les. obstara para la nobl eza,
"m para qualquier carter
" que t.engan los hijos-dalgo d;
" Casulla. L'
LXVIII. El comercio es
.al modo de un canal por donde
Corren , s~ distribuyen, y au,mentan aSl los frutos, como las
manifaturas. Ni los labradores, ni los artesanos pueden
'por 1<:> reg!llar llevar SllS respec-

Fz

ti-

84 Discurso sobre la Honra,

tivas producciones a.1as CiodQdes ;mercados y fenas, y ~nu


cho menos permanecer.all~ para su venta; y por consIgUIente es preciso, que haya personas que se empleen en com prar
a los labradores, fabricantes,
artistas y artesanos, pal:a vender despues con ganancla propia. Estas personas son los mercaderes , tratantes, y comerciantes, los quales no solamente son utiles en el estado atual
de la Monarqua, sino tambien
muy necesarios, y por lo mismo sera injusto, y contra una
buena politica , ponerles alguna nota, que debilitando el comercio, debilitase igualmente
las

y. Deshonra Legal.

85

las fabncas , y agricultura


LXIX.
En
qua
n
to
'
l'
.
a os
ComerCIantes
es
notorio
,
, que
por SI son personas apreciabl es,
y que el. comercio no obsta a
la no.bleza, ni a los ascensos
que .tIenen los hijos-dalgo de
CastIlla.
LXX. En orden alos Mer~aderes por menor, est tan le1 JOs de que su comercio les induzca alguna cosa de menos va.
ler; que por el contrari.o es
compatible con la mi.sma no1 bleza.
LXXI. Yo supongo, que
no hay Ley que les prive de los

yo con vencimiento veanse los


F3
ti-

86 Discurso sobre la Honra,

titulos , en que se trata de'


ellos, por exem plo, de los Jueces, Regidores, y otros semejantes, y se reconocer con
evidencia, que en ninguno se
pone ]a mercaduria por obstculo para obtenerlos. De aqu,
y de que ciertamente no hay
ley en todos nuestros cuerpos
legales, que ]a tenga por impedimento, o por nota, se sigue : que los mercaderes pueden obtener, y de hecho obtienen empleos, que exigen
limpieza de sangre.
LXXII. Pero cmo habia
de estar determinado 10 con- o
trario por las Leyes, si conforme alas mismas es compatible

di

y Deshonra Legal.

88 Disourso sobre la Honra,

LXXIII. Dos Leyes, que


son las 1 'l. Y '1). tito de los Caballeros, parto 'l. o hablando
propiamente, la equivocada inteligencia de ellas, di lugar al
rumor, o SI se qmere, oplOlon
de que tal ministerio era incompatible con la nobleza, por
quanto dispone la primera:
" Que no debe ser ome Caba" llero , que por su persona an"dubiese facendo mercadu" ria." Y la otra determina lo
propio, diciendo: "O si usase
"pblicamente l mismo de
" mercaduria." Pero es evidente, que no la hicieron incompatible con la hidalguia , y
nobleza de sangre, que son co, .

sas
-

89

~~s muy distintas de la Caballe-

na, segun consta en todas las


Leyes,'
en.
que se trata de aque~
11 ~s ; SillO unlcamente con la
mIsma Caballeria
. .
, esto es ,co
u
e1 exerCICIO de las armas
' que
es 1o que entonces, y en todas
las Leyes se entiende por este
nombre, y al que las profesa
por Ca~a~l:l'o , para cuya incompatIbIlIdad concurre la l'a~
zon especial, de que impidiendo la mercadera los exercicios
de la guerra, es preciso sea incompatible con la Caballeria,
que es una profesion militar.
LXXIV. Esta es la causa
porque dichasdosLeyes no prohiben , que los que hayan sido

mer-

y Deshonra Legal.

90 Discurso sobre la Honra,

mercaderes, sean despues Ca.;


balleros, sino mandan unica-I
mente que no lo sea, el que
por su persona a?duv~ese faciendo mercaduna , o usase
en pblico de ella , donde
sjn duda se nota, que se
habla del tiempo presente, y
no del pasado; y por consiguiente que se le prohibe alCabal1ero, no porque infiera la
menor nota opuesta a la nobleza, sino a causa de ser dos ministerios incompatibles en el
~umplimiento , y.exe:cicio de
sus respetivas obhgaclOnes, al
modo que tambien ]0 son la
Caballeria , y el estado Eclesistico por la misma causa.

Di-

' . L~XV.

91

Dicha equivoca-

CIOn 5111 duda provino de


105 Pueblos se acostumbra

ue
q
,
rona
11 amar Caballeros a los p" .
unClpales nobles; sin embargo de
n.o ser Militares, por las distin~
~lOnes que gozaban semejantes
a las de estos. Hecha y esta
costumbre, ouso de voces, notaban por una parte que muchos ,de los llamados Caballef?S , o. personas principales viVlan S111 de.st~no incompatible
en su exerClClO con la mercaduria: por otra parte notaban
tambien dichas dos Leyes, en
quanto previenen: que no fuese Caballero, quien por su per.,
sona anduviese haciendola, por

lo

92 DisctirSo sobre la Honra,

10 que atribuyendo es te impedImento no solo a la profeson militar, o a Jos Militares,


que eran los unicos Caballeros,
sino igualmente a los nobles,
a quienes se les daba el mismo
nombre por su estado, se juzg; que la mercaduria era una
Ilota incompatible con la nobleza, siendo as que so]o]o era
con el exercicio de las armas,
segun lo expuesto; y por consiguiente se form dicho juicio
con error, y resulta demostrado , que este manejo no
es incompatible con el estado
noble, ni nunca 10 fue, enten
diendo bien las Leyes.
LXXVI. Llega atanto la
cer

y Deshonra Legal.

93

certezad de este punto ,que aun


no]pu 10 ser este comercio 110ta ega opues ta ala Cab aII ena'
.
pu:;s aunque en el tiempo del
Senor
Rey Don Alonso e1 s'a.
ser
noble:
(33)
en
1
.
os postenores lo podian ser , y eran
CISO

en el que pms ha obstado dicho exercicio a la limpieza de


sangre, y por lo tanto era incapz de impedir el ascenso de
sus individuos a la Caballera
con lo que se corrobora, que l~
mercaderia jams ha sido otra
ca-

(33) L. 2. tito 21. part.2.


(34) L. l. Ysigo tito 1. lib. 6. Recop.

94 Discurso sobre la Honra,

cosa que un impedimento de


hecho para el uso de la prof~
sion militar. y si nunca ha SIdo otra cosa, l qu sera ahora,
que su giro se ha declarado por
honrado, y compatible con la
noblezadesangre~Asiloprevie ..
ne la Real Cdula de z 3 de Diciembrede 176,., que en lo
decisivo es del tenor siguiente~
,Enterado el Rey de esta ins,tancia, y de los examenes, e
,informes, que han precedido
,para determinarla, S. M. se ha
,dignado declarar, que las hijas
,y nietas de los indi vid uos de los
,citados cinco Gremios, puedan
,casarse con los Oficiales de
,Exercito.Que si probasen la no,ble-

y Deshonra Legal.

9S

,bleza J:de sus padres y ab ue1os


,en 1a lOIma prevenida e
'
glamento
d
b
n
el
re,
, e an ser consid
,radas como tales nobl
e,cantidad del dote es para la
d
..
, y en caso
, e no Justificarla , se les re ute
,hombres
buenos
han
d'
'.
, r a os .

. ... ('.

e sera
ay. que se plensa con mas ilus:'
traclOn
y
q
1
D'
d
?
ue os putados

e los cmco
Gremios
may

ores
de Ma d nd tienen el elevado
honor de ser admitidos al bes3J.
mano de S. M. y Personas Reales, con la Grandeza, Diputa.
dos del Jleyno , y con Jos Rm.
haxadores , y principal No,
ble-

9 6 DisCttr-so sobr-e la Honra,

bleza de la Monarqua? (35')


LXXVII. Las artes liberales gozan de tant~ ~stima~ion,
que es su caratenstlco eplteto
el de nobles. i Porque quin dexar de hacer el mayor aprecio
de la Pintura y Escultura, que
animando el lienzo , y el marmol, nos representan al vivo
y los mas ilustres Reroes, y
y las mas famosas hazaas de
la antiguedad '? i Quin dexar
de hacerlo de la Arquitetura,
que construyendo edificios magnificos, perpeta el buen gusto,
y la grandeza de una N acion ~
iQuin
(35) Real Orden de 13. de
1779.

Junio de

y l)esbonraLegal
z Q~en
" dexara' de h acedo d 9~1
~u
e a
. . . SIca '1 que eneantando el espmtu,
o
eleva
hasta
las
.
1
estan_
CIas ce estes? i Quin no 1 h

' d 1 R

, .

o a-

atar. a todo un PueblQ


.
. h'aCIa
1os. ,Intereses -del Orador? . Y
qmen, en : fi~,.:dexaci de hacler_
lo .
de .
la ,LoglC , Geomet rla
' .
Ar1tmetlca y Astronoma, (si
deben
llamarse
artes
., . .
, y no
CienCias estas facultades, que
s~n de~onstrables por principlOS eVIdentes) de las quales lci
primera ensea adistinguir lo
verdader? de 10 falso e, y las
otras, ya ~on .el numero, y
c"On la medida Instruyen en el
movimiento, y orden de los
G
As~

~ . "y" Ddbo~r a Legal,'

9 8 Discurso sobre la RomtI,

Astros). y dn a conocer., lo
que es mas., l~ extension ~n
definida del U Ulverso, y la lUmensidad, y perfeccion infinita de su Autor ~
LXXVIII. A]a verdad na"!
die puede dexar de estimar ar~
tes., y facultades tan excelep..,
tes., y que por otra parte eXlgen invencion, industria, buen
gusto, aplicacion, y otros co~
nqcimj~ntos., que $on indispen~
sables para la perfeccion , de
ellas.
LXXIX. De muy antig'uo
nuestras .Leyes las distinguen
con el carter de /lobles, y pre~
vienen, que aun los Prelados
deban saberlas, como lo expre!:
r

$3

99
53 la Ley 'l'J tIto ). parto I. en
estas clausllla~"La segunda 1
'd
'
la
d
b
" e ser sa 1 or, en los sab'eres
" que llQl~al1 artes, mayormen:
" te en <estas quatro. Asi como
" :n Gramatica, que es arte pa"ra: aP:~l1.der, ~llenguage ::::::
" ~tl'OSI,en Loglca, qlle es cien':' Cla que demuestra de partir
,; la verdad de la- mentira. E,
n a~n 7n la Retrica, que es
,., clencl~ que demuestra las pa-,
" lab~a.sapuestamente, e como
f,' con~lene. Otros en Musica ,
'0 que es saber de los sones, que
.,~ es menester para los cantos
" de la Santa Eglesia. E por es,~ tas razones sobredichas tovie,~ron por bien los S.antos PaGz
"dres,

Discurso sobre la Hdnra,


dres que las sopiesen los PeN
" lados
, porque son muy pro.
"
,
b
C'
vechosas~losquelassa en. a
" los m ueven a facer obra de
" iedad a lo que ellos son te...
"P
,
nudos. Mas los otros tres sa~
:: beres, non tuvieron por bien
los Santos Padres que se tra-~
" bajO asen ende los Prelados
"" mucho de los saber. C maguer
" estos saberes seall Ilob/es, e muy
,
"E
" bu ellOs , quan to en SI.
n es.,
ta Ley se v el aprecio, que
nuestra legislacion ha hecho,
siempre de las artes liberales,
y que siempre las ha llamado~
y tenido por nobles.
LXXX. Llega atanto el,
aprecio, que de las misII?as ar,
tes

y DshonraLegal.
101
tes hacen las Leyes, que para
condecorar a otros profesores
con las -m ayores prerrogativas,
les conceden por comunicacion
las que a3uellas tienen, digamosI? aSI , en propiedad , y
.consIsten en una especie de no.
bleza de privilegio, que los excepta de quintas, levas, sortos ,cargas concegiles, y 011.
dos pblicos gravosos, para cuya comprobacion pueden verse
entre otros, el auto 34. tito 7.
lib. l. Y el unico tito 19. lib. ,.
Adems los profesores de . dichas artes logran de otros privilegios ,- que constan por sus
particulares estatutos aprobatlos por l Po~estad pblica,
G3
'lue

100

IOZ

Di~curso

sobre la Honra,

que sera molesto referi'r.


LXXXI. Para continuar
~anifestandQ la honra .legal
mherente a otros cargo,s y ministerios del Reyno, es conveniente, y aun necesario suponer: que hay en Espaa, en-,
tre otras, estas tres el ases de
empleos: unos que sin exigir
nobleza de sangre para obtenerlos, son honorficos por exemmIentos de muchas Villas y
,Ciudades, (37) el de Abogado,
(38) y otros a este modo: otros
que

y D eshonra Legal.

que son indiferentes por s, v.


gr. ser tut?r testame~tario, y
Jueces arblt":ros y arbItradores:
(39) y los ultimos que son in;.
fames , doy de caso, el de lidiar con bstias brabas pr di"
neros. (40) Adems hay varias
personas infarpes por causa de
su propio delito 1 y otras, que
lo son pof su estado, as' como
los esclavos. "
, LXXXIl. ' Ninguna de estas
per~onas puede obtener dichos
empleos honorificos; y porque lo prohiben las citadas Leyes, tito de los Jueces, AbogaG4
dos,
,~-----~~-----------------

t., (-39). DiERa_L . 7. tito 6. parto 7.

(40) Tit. 5. Y 6. parto 7 .:

,' I

l ' ~,

103

~
,

y Deshonra Legal.

o4 Discurso sobre la Honra,

dos, &c. ; y porque 10 proht:,.


be tambien la 7.ma tito 6.
parto 7. diciendo: "E tan gran" de fuerza ha el enfamamien" to, que estos a tales non pue~
" d,en ~anar de nuevo ninguna
., dlgOldad , nin honra de aque" l1as para que deben' ser esco~
" gidos omes de buena fama. "
De aqui se sigue, <lue tampoco
las personas honradas, y de honor pueden conservarlo , si- cometen algun delito, por el que
caen en infamia conforme alas
Leyes Reales, (41)0 toman algun oficio infame, de los muy
po-

I
,

(.4-1) .Dichos tito 5. y. part.7. y otros

c:n la mlsma~

105

pocos que hay en Espaa, I


qual no necesita de prueba;
porque haciendose de este modo infames, caen en la prohi..
bicion de gozar de empleos de
honra.
LXXXIII. Sin embargo,
asi los infames, como los honloados, y aun los nobles pueden
tener dichos ministerios indiferentes, sin variar su antiguo
estado, O' qualidades. De esta
verdad son buen testimonio los
dos exemplos que hemos referido, a saber: el ministerio de
tutor testamentario, y el de
Juez arbitro; pues nadie duda,
que el honrado, y el noble pueden obtenerlos, lf efe~iva~en..
te

ro6 Discurso sobre la HrJrwa,

te los obtienen sin prdida, ni


diminucion de su respehva
calidad. Igualmente es cierto,
que puede exercerlos el infame
sin salir de su infamia, en atenc~on a que. dicha ultima Ley 10
dIspone aSl en estos terminas.
"Pero bien puede ser:::::: o
"guardador de huerfanosquan.
" do fuere otorgada la guarda
" en el testamento de aquel,
" que los dexa por herederos.
" E podrian otros ser Jueces de
" avenencia, e usar de todos los
;" otros oficios, que fuesen a
" embargo de los enfamados e
,
'
" a pro del Rey~ o del Comun
" de a1gun Goncejo. " Despues
propondremo$ otros casos., de
.J

que

y Deshonra Lgal.

107

que se hariel uso conveniente,


bastando por ahora ls dos referidos , que evidencian la cel'
teza de nuestra proposicion antecedente.
.
LXXXIV. De este supues
to , que debe tenerse, y es un
,p rincipio elemental en la materia, se s}guen estas reglas dignas de la mayor atencion, por~
que deben servir de govierno
en ella: I. que el que puede te
ner empleos de honra, en virtud de las Leyes, no es deshonrado legalmen te ; en fuerza de
la citada razon , que al infame
prohibe los ministerios honol'ificos: '2. que el deshonrado

tien~, una ~p05enc~a legal para

~ Deshonra Legal.

ro8 Discurso sobre la Honra,

ra obtener dichos empleos de


honor, .la qual subsiste men..'
tras el Soberano dispensandole;
no la desvanece, 10 que consta
por muchas Leyes Reales: (4 1 )
3. que de la facultad, o hecho
de obtener alguna persona un
empleo, que puede tener tambien el infame, no se infiere
que aquella sea deshonrada;
respelo de que hay ministerios
in.diferentes , de que es capz
aSl el honrado , como el infame ; y la ultima, que es honorifico el empleo que 110 puede
obtener el infame por razon de
su
7

(1'2) L. 3. Y4. tir. 3. lib. 8. Recop. L.


2. Clt. z. parto 7.. L. 6. tito 6. parto 7.

9
~u infamia, porque solo estn
cerradas para l las puertas del
honor.
LXXXV. De la primera
y ultima regla resulta: que so~
em pleos honorificos en todos
los ,Reynos sujetos al feliz Impeno de nuestros Augustos Soberanos, entre otros muchos
que se expecificarn? los de AI-'
guaciles, Merinos , Escriba~os, .Medicos, Cirujanos, Bo ...
tICarIOS , y otro qualquiera pbllco 'Y real, que haya en alguna
~e las Ciu?ades , Villas, y Lugares de dIchos Reynos. La demostracion de esto se toma de
dos Leyes de los Seores Reyes
Catholicos Don Fernando, y
Do1

ZIIO

DiScurso sobre'la Honra,

Doa Isabl : la prmera en


tiempo es. de 4. de Septiembre de 15'01. Y en orden de co~
locacion la '4. tito 3- lib. 8. d~ ~a
Recap. la qual se ,refiere _eVldentemente a la segun-da del
mismotit. hecha a 'l. de Ages'i
to de 14'98. por la que c;lis:l19s
Soberanos' mandaron :<que -locondenada.s por hereges, qt1 ~
por a]gun r acaso se ausenfasen
del Reyn, no ~vohiesen ,a :l
,"on n' " . prete.xto~ q,e exen. . ol.
.
(IOneS, "
UClOnes, comlslO ,
nes, seguridades, ni otros ppj:'
vilegios, so pena de muerte , -y
perdimiento de billes.
'.
. LXXXVI. En inteligen~)
ca de esta prohibidon , los

mlS-

" Deshonra Legal.

1I1

.wismosReyesendichaLey 4)'.
wandan : que lo contenido en
la antes de esta (que es la se:
gunda, y no la ~ercera ) se guar~
de y cumpla, SI los suso dichos
no tuyieren real licencia, y
que los cJlndenados por hereges ( s.an. ~us 'palabras) " ni pue~
" dan anSlmlsmo tener ni ten.
.
'
" gan mugun ofielO ,pblico, .l1i
" de honra 'en todos ,los nues" tros Reynos y Seoros. y
" porque_~se podrian reerec-e r
"algunas dudas en estas pala" bras generales de oficios deholl~
" fa, de que el derecho en este
" caso usa, y qu oficios se COffi"prehenden debajo de ellas",
" reserYam~ en nos el poder,.
J

\.".

"y

XI2

"
"
"
"

Discurso sobre Ia.H()nra,

y facultad para que podamos


declarar, qu oficios se comprehenden debajo de la dicha
prohibicion, y qL1le~ .no. "
LXXXVII. En efedo, a
zo. de Septiem bre de 1 5' o lo 10
declaran los referidos Seores
Reyes en la Ley, que se dic~
3. de dicho tito y de~ia .ser 4~
asi para guardar el orden de

tIempos, como para evItar


equivocaciobes. Siendo esta ley
3. mUY iimportante en 'el asunto', y conducente a nuestra
ida, se nos dispensar referirla casi toda ala letra en la forma siguiente: "Mandamos,
"qu~ los reconciliados por el
" delIto de la herega , y.apos" ta

y Deshonra Legal.
113
" usa, ni IQs hijos, y nietos

" de quemados" y condenados


"por el dicho delito, hasta la
" segund~ generacion por linea
" masculll:a , y hasta la prime" ra por lmea f~ .rnenina no
" plledan ser, ni sean del ~ues
" tro Consejo, ni Oydores de
,,1a,s Dl~est_r~s Au~iencias, y
"CnanClllen.as, 111 de alguna
" de ellas, 11l Secretarios, Al"ca1des 7 ni Alguaciles, ni Ma" yordomos , ni Contadores de
"quentas, ni Escribanos de
" Cmara, ni de Rentas, ni

"Chancillerla , ni Registrado" res, ni Relatores, ni Aboga"dos, ni Fiscal, ni tener otro


"oficio pblico , ni real en
H
"llues-

------ .

I I4

Discurso s.,obre la Honra,

nuestra Casa, y Corte, y


", Chancilleras; y ansI. mIsmo
.
,
.
" que non puedan ser, nI sean
" Corregidor, ni Juez, ni Al" caldl'!, ni Alcayde, ni AI" guacil , ni Merino, ni Pre" voste , ni Veinteiquatro, ni
"Regidor, ni Jurado, ni Fiel,
"ni Executor, n Escribano
" pblico, ni del Consejo, ni
" Mayordomo, ni notario p" blico , ni Fiscal, ni Ciruja" no, (4-3) ni Boticario, (44)

"nI
(43) Real Cedula de 12. de Junio de
1764 an. 4 .

. (44) En Real Decreto de 26. de SeptIembre de 175 o. se decJa(a por cientfico su arte, y se les concede la exempcion
de carg~s concegiles, alojamientos, levas, qUIntas, y de otras cosas.

11 S

" ni tener otro oficio pblico, ni


" real, en alguna de las Ciuda" des, Villas , y Lugares de
"los nuestros Reynos , y Se" nonos.
. LXXXVIII. Ahora de una
vez, y sin interpretacion aparecen qun diversas clases de
empleos honran nuestras Leyes, y de las que hemos hablado hasta aqu, y y de otras
muy distintas. Digo sin interpretacion; porque previniendo
los Seores Reyes Catholicos
en su ley de 4. de Septiembre
de 1 5'01. que se reservaban dedal'ar: qules eran los empleos
de honra, que no podian tener
los condenados por herega, ni
H!l
los
,...

y Desbonra Legal.

"

16 Discurso sobre la Honra,

hijos, y nietos de. los que.


mados en pena del mISlTI? delito, y por razon de su mfamia ; y habiendo declarado, y
mandado despues en !la. del
propio mes de Septiembre, que
no pudiesen obtener ninguno
de los empleos referidos, es evidente: que todos ellos, tI otro
qualquier pblico, y real son
honorficos en el Reyno.
LXXXIX. Por otra parte
]a certeza de esta misma honra
se muestra recordando: que los
infames pueden tener empleos
indiferentes; pero no de honor, segun lo expuesto en el . I
84 Y por consiguiente prohi- ,
biendose alos condenados por.
105

'.

he-

II7
herega , y a los hijos, y nietos
de los quemados obtener alguno de los empleos contenidos
en la citada ley 3. por causa de
su infamia, se infiere: que todos ellos son honorificos.
XC.
Tambien 10 es el
de Procurador del numero
de todos los Consejos, Chancilleras , Audiencias, y dernas
Tribunales Seculares, y Eclesisticos del Reyno; asi porque
siendo oficios pblicos se hallan
comprehendidos en la disposicion de dicha ley tercera, como a causa de que todos los
Procuradores, con especialidad
los de los Tribunales Suprey Deshonra Legal.

mas, residen en CQ.rte del Rey,

H3

lo

r 1 8 Discurso sobre la Ho,!ra,

10 que es prohibido a los infa-

mes, con arreglo a esta clausu.


la de la referida ley 7 tito 6.
parto 7. "Nin facer vida en
" Corte de buen Seor: " cuyas palabras comprehenden
igualmente a los Procuradores
del numero de los dems juzgados, y prueban su honra;
puesto. a que segun lo dicho,
solo los em pleos honrados estn
prohibidos alos infames.
XCI. El oficio de Procurad.or particular ninguna nota
tIene en Espaa, sea para pleyt~s , para administracon de
bIenes. En el da es esto tan

notorIo, que lo son muchas


personas nobles y condecoradas;

19
das; bien que lo propio de nues..
tro int~nto es manifestar, que
tal OfiCIO no desmerece por las
Leyes, para cuyo convencimiento basta la 6. tito ). parto
3' en quanto dice: "Caballe"ros asoldados, que estuvie"sen en servicio del Rey::::::
" non puede ninguno de ellos
" ser Personero por otro en jui.
" cio, en todo el tiempo que
"estuviesen por mandado de
" sus Seores en el lugar do les
" mandasen ::::::: Empero des"puesque se partiesen de aquel
" logar do fuesen puestos, e se
"fuesen para sus casas en mo
"rando' y bien lo pued todo Ca
" ballero ser Personero por otri, si
y Deshonra Lega!.

l'

H4

"qui-

l!JO DUctlYoSO

" Deshonra Legal.

sobre la Honra,

" quisiese el." AqUl consta, que


el Caballero puede ser Procurador de qualqUler sugeto para
pIeyto, y negocio partcular; y
por 10 mismo ninguna nota infiere tal mi n istero ; respeto a
'lue los Caballerosen todo tiempO', y especialmente en el dd
Seor Don Alonso el Sbio, en
que deban ser nobles, no podian excrcer oficio alguno de
menos valer, como cosa incompatible con su nobleza, y caballera; por esto pudiendo sin
detrimento de ella ser Procuradores particulares, se sigue: que
a.lo menos este encargo es indlferen re en materia de hon ra.
XCll. I .. a opinion contra-

j
I

ra carece de apoyo en las Leyes R:ales ; y las Romanas de


nada sIrven para el particQ1ar.
Digo que tal opiniol1 no tiene
apoyo en nuestro derecho; porque. no lo es que la citada ley
7 tlt. 6. parto 7. permita al in~
famado
ser
Personero;
en
aten. ,
CIOn a que lo m as que se prueba es, que este ministerio es indiferente, y por lo t;lnto pueden obtenerlo los infamados,
los plebeyos, y nobles, y toda
clase de personas; pero no que
sirva de deshonra. Ahora se conoce qun util , y necesaria es
la distincion de dichas tres clases de oficios, y de sus reglas;
y como la falta de su conoci-

na

12 1

rolen-

:t~2

Discurso sobre la Honra,

miento, y de convinar las Leyes unas con otras, induce a errores perjudiciales.
XCIII. Antes de - mostrar
la honra legal de todas las artes
prticas, es oportuno hacer
presente las prerrogativas, y
honra expresa de otros oficios:
y es preciso aclarar las idas de
algunas palabras, que por haberselas dado distintas de ] as
que corresponden, han nacido,
r se han dibulgado opiniones,
o hablando propiamente, preocupaciones contrarias a la verdad, ala justicia, a los particulares, y al Estado.
XCIV. En el cuerpo legal
de la Nacion se hallan dos autos

y Deshonra Legal.

123

tos acordados de la Magestad


del Seor Don Felipe V. el l.
de zz. de Diciembre de 17 39.
por el que concede alos Albeytares aprobados ,a.unque sean
Herradores, las exenciones, y libertades de los profesores de
Arte liberal y cientifica. (45')
Por el otro de 17. de Diciem'!
I bre de 1 74~. se conceden alos
Maestros de Escuela examinados, y que obtuvieren titulo
del Consejo para esta Corte, <>
fuera de ella, las preeminencias, prerrogativas, y privi\e-'
gios en sus personas y bienes,
que logran segun leyes de estos
Rey.
'
.
(45) Aut. unic. tito 19. lib. 3.

I!24

Discurso sobre la Honra,

Reynos, los que exercen las


artes liberales de la carrera literaria, asi en quintas, levas, y
sortos , como en las dems
cargas concegiles , y oficios pblicos, de que se eximen los
que profesan facul tad mayor, y
no estn derogadas por pragmaticas. (46)
XCV. En fin, en quanto
a es[e particular debemos hacer
presente la Ley 46 , tito 6. parto
l. en estas palabras. "Pero si
" el Clerigo sabe bien escribir,
" (; lacer otras cosas, que sean lzo

" l/estas: as! como escrHuras,


" arcas, redes, cuevanos, o
" ces(4 6) Aut. 3+. tito 7. lib.

l.

y Deshonra Legal.
,

12 5

" cestos, o ?tras cosas semejan"tes , tuvIeron pOl' bien los


" Santos Padres que las pudie" ran facer , e vender. "
XCVI. A presencia de esta Ley s.e conoce, que desde
muy antIguo son honestas en
Espaa las artes prtlicas de ha~er arcas, redes, y otras semeJantes '. segun consta a la letra
en la clt~~a decision, y resulta
de permItirse su exerci"cio alos
Clerigos , que son las personas
mas ~on.decoradas del Reyno.
Se dIce que se permiten a los
Eclesisticos estas artes. l Pues
qu e~ profesarlas, y exercitarlas, SlUO hacer .dichas cosas, y
venderlas ~ y slendo ellas en s
.
ho-

'.2

, :Y Deshonra Legal.

6 Discurso sobre la Honra,

honestas, ie1 examen, y el gremio que se juzga terminante a


su perfeccion , podrn volvellas despreciables?
XCVII. Esta razon , y
otras muchas de las expuestas,
y que se manifestarn , convencen, que el epteto de mecnicos,que en el ao de 1)67'
di el Seor Don Felipe II. a
algunos oficiales de las artes
praticas , no quiere decir otra
cosa, sino que usan del mecanismo , esto es, dn a las materias primeras cierta ' forma,
numero y medida, mediante
el movimiento, que es 10 propio de l , de la maquina; pero no puede entenderse dicha
.
pa-

12

palabra en un sentido legal


que haga menospreciables a lo;
tales oficiales, y porque en la
Ley, en que se coloca, no ve..
n.ia al caso s~mejante inteligen_
CIa; pues alh se v hablando de
la prvscripcion , y se manda:
que el que huviere estado asold?da con alguno, no pueda pedIr la paga de su servicio, pas~dos tr~s. aos despues que dexo de. VIVlf con l , Y que esto
se extienda a los Boticarios y
'
'
Joyeros, ya otros oficiales mecnicos, y a los Especieros,
C onfiteros, y otras personas
que tienen tiendas de cosas d;

comer, en qUIenes concurren


especiales moti vos, para que se

pres-

128

Discurso sobre la Honra,

prescriban sus creditos, procedentes de su respetivo manejo , y trfico en solos tres


aos. (47)
XCV IIJ. Adems de esto
la clausula, y otros oficiales mecnicos, es indeterminada, y no
se sabe sobre qules apela; porque la palabra otros no siempre
es relativo, mayormente constanda, que las personas antecedentes, de quienes se trata, con
especial dad los Boticarios son
honrados por las citadas leyes
3. y 4 tito 3. lib. 8. Recop. y
por lo mismo permitiendo, que
la diccion mecnicos significase
. (47) L. 9. tito 15. lib. 4. Recop.

51 D~sbonraLega.
1~9
se ofi~ios -de menos valer, (lo
que cl~.r.tamen_te no es asi) nunca POdlfl xefenrse a las palabras
antecedentes; por ser notorio'
e~ der~cho , que la Ley poste1'101' . , ' ~qu.al es la. del ao-'de
I )~7. ,no podia derogar la an-:
tenor ~e 1 )01. por quanto .no
hace 'expresa mencion de ella:
De todo ' lo expuesto se. infiere!
q~e dicha clausula, y otros oficIales mecnicos es indetermina~a .,.y ~ue la intehgencia del
tdJetlvo 1 m~cnicos, es la que
qpeda mamfestada en el . inmdiato~

. XCIX. Mayor perjuicio ha


causado. a. las artes prticas , y
con ellas ala labranza, y al co
' .
1
mer-

'so

Discurso sobre la Hlmra,


mercio la inteligencia equivocada, que se ha dado a las Le...
yes segunda y tercera, titulo
de los Caballeros lib. 6. Recop.
que en el ao de 143~. y 447.1
hizo el Seor Don Juan el Segundo. Entrambas leyes se re.:.
ducen a-prescribir las cosas, que
han de guardar los Caballeros
para no pagar monedas, pechos, pedidos, ni otros repartimientos reales , ni de los
Concejos donde vivieren; aunque antes fuesen, o huviesen
sido pecheros, o hijos de pecheros, determinando la '2.
que gocen de tal exencion: estas son sus clausulas. "Tanto
." que vivan en oficio de Caba..

" Be-

tt.

.'y De'sbonra Legal.

131

;, lleros, y de armas, y ficie,", ren ala~de; segun manda la


" ley' del quaderno de las ruo"nedas, y no vivan en oficios
;,. bdros , y no nobles."
., C. Habiendose suscitado
alg'U-ps dudas sobre la inteligenia de la ley precedente, las
declar dicho Soberano en la
tercera, de esta forma. "Que
" se 'entienae vivir por armas,
" y caballo
el Caballero, que

"contmuamente tuviere , y
;, mantuviere caballo, y armas,
" segun las leyes susodichas lo
"quieren , y mandan, quier
"haga alarde con tal caballo,

;, y. armas, o no lo haga tan" to, que verdaderamente se


I!l

" se-

.r 32 DiSctJrSO sobr.e la Honra,

sepa que lo tiene, y mal~t1e


" ne en su casa, y .e.s suyo; y
" otros seyen d
' bl'ICO y no,,:
o pu
'7 torio que estos tales no VIven
,
" por oficios, " (s~ refiereR ha~;~ diez de las artes prtic'S) y
contina la ley con esta~ Ralabras "ni usando de otros.ofi-.
,
'}
"
cos baxos , y VI es.
" eJ. En la pnmera
' de dchas leyes es eviden te, que l~
clausula: y no vivan en oficios ba:vos, y IZO nobles, no habla de un a
baxeza absoluta, que infiera nota de menos valer; sino de una
respetiva, y que ,lq es comp~~
rada ala excelencIa de los ml;:nisterios nobles, segun lo explica el aditamento, y 110 llobles,

133
Y por' lo, tanto habiendo muchos ~fiCIO& honrados en Espaa , y por sus leyes; que sin
embargo. no >son nobles, resulta demostrada la certeza de
ntrestta pl'oposicion, a saber:
que dicha clausula, y palabras
'ilO significan nota incompati~le con la honra legal, o qu
los oficios baxos , y no nobles,
]0 son en comparaclon alos nobIes; pues segun hemos sentarlo entre los grados de honor,
hay'l y es preciso que haya una
diferencia muy notable ,y que
se disminuya, y aumente aproporcion del merito de cada ofi

ClO, y mmlstel'10; pero que


ninguno sea infame, y deshony Deshonra Legal.

y
\

13

l'a-

J 34

DiScurso sobre la Honra,

rado ; sino por causa de deUto


cierto, opresunto del q.ue su~
fra semejante nota. .
Cll. La misma inteJ.igen~
cia tiene la ley 3. en 1a-clusu
la: "Ni usando de otros ofic,os
" baxos , y viles, " porque esta uIrima palabra, en que parece consistir la dificultad, y
que ha ocasionado los insinua
dos perju icios, no quiere decir
otra cosa en frase de las leyes
de Partida, que hombre de Vi~a , ~ de Alda , segun ]0 ensena lIteralmente la 8. tito 31.
parto 7ma. en estos terminos :
" Qu ~ersona es aquella con..
" tra qUlen ~o dn,( esto es juicio
" de escarmIento) si es siervo, o

"li-

y Deshonra Legal.
13 S
" libre, o 6.dalgo , o ome de Yi.
" lla, oAlda::::: c mas cruda..
" mente deben escarmentar :::
" al ?me vil., que al 6.dalgo."
AqUl es eVl~ente que por vils~
toma el vecIno, <> morador de
las Villas, <> Aldas , y que es.
tas conforme a su etimologa
latina eran las casas de campo
y sus habitantes los labradores'
de donde provino llamarlos vi:
llanos, que es 10 mismo que
moradores de Villas. (48)

14!

Es '
,

(4 8) Aunque para nuestro intento es


s~ficiente l~ inteligencia autorizada, que
'da la ley adlcha palabra, 'i mayor aounda
miento se hace presente que Don Se
bastian de Cobarrubias en su tesoro de la
lengua Castellana, sobre la diccion vil
di
1

1,36 Discrs~ ~bre la'RrJnra,

. ,
.
~ CIlIo
Es-crerto, que en tre
los Romanos, que regularmente hacia n labrar los campos por
]os:esclavos, al modo que hoy:
sucede en Caracas con las hac,iendas . de Cacao, la {'al abra.
'\ J , y vIllano era-de menos vale!'; porque tenia la esclavitud
por adjunto; perb quitada esta
n~ta , l1adie puede soar que eJ
l?l:l'ador no sea honrado, y poS-Hlvamente lo es, segun nuestras leyes c.ftadas en sus respectNhs lugares.
- CIV. -1}e
los
fundamentos
.,
.
,
_,~ . :--..
afi
"

&ie; " Que , ~u:oqll~ se es~ri'be' con una


.:/,:puede rraer su oriO"en cleLlJombre Vi':"/~,!,.y que sea,villo ~1jS1ll0 qye villano.
;.;

131

anterlOren'esulta : que la ultima palabra, y clausula son

comparatIvas, como las contenidas en la primera de dichas


leyes, y que se entiende de los
oficios no nobles. Esto se corrobora, y acaso se evidencia
reflexionando: que las citada;
dos leyes ,no regulan los oficios
llamados baxos por nota legal
para poder ser Caballeros ciendose unicamente a di~po
ner: que no gozarn de las
,prerrogativas de la Caballeria
,q uando vivan en dichos oficio~
baxos, y no nobles; pero no de,
- y Deshonra Legal.

terminaron que sus oficiales no


pudiesen ser Caballeros; antes
por el contrario sup~men la ca:

pa-

738

y Deshonra Legal.

Discurso sobre la Honra,

pacidad de serlo; respelo aque


permiten las mismas leyes, que
los pecheros, ehijos suyos puedan ser Caballeros ,{49) al ma.
do que ahora sucede , esto es,
Oficiales de Exercito, y como
~i se exceptuasen los individuos
de dichos diez oficios , y de
otros no nobles, casi ningun
pechero restaria , aparece: que
los oficiales de los mismos oficios, y sus hijos no viviendo
en ellos, podian se1: Caballeros,
y por consiguiente los tales
exercicios no causan deshonra,
en. atencion a que causandola ,
nI entonces, ni ahora pudieran
_
te-

139

tener ni los empleos honorfi.


cos , que no exigen nobleza de
sangre, con arreglo ala especie de principio, que hemos
sentado, y fundado en las Leyes
Re~es(5~
.
ev. Dentro de poco se
probar con mayor extension
que las leyes del Reyno no impiden el insinuado ascenso alos
artesanos, contentandonos por
ahora con indical' , que quando
ellas ponen nota de deshonra,
oinfamia en alguno, mandan:
que este no pueda ser Caballero , o tener otro empleo honorifico , con arreglo, entre otras,
,

(+9) L. 1. tir.l.lib. 6. Rccop.

(jo) .sl.ysig.

r4~

' y Deshonra Legal.

Discurso sobre la HrJnra,

a estas palabras de la citada ley


7 tito 6. parro 7. "E tan .gran- defuerzah el enfamamlento,
"" que estos alales nOIl pue~etl, ganar de nuevo llingulla tlt{}!udad,
"
b
nn hOllra de aquellas para
"
"que
deben ser escogl'dos omes
de buena 6ma. " (,1) En cu";
~a atencion para que los dich~s
oficios infiriesen deshonra POSItiva ) era preciso se hallase determinado por nuestro- derecho, que sus individuos no pudiesen tener empleos de honra, lo que no sucede; antes
muy al contrario, conforme se
mos- '
,

- (51) Y entre otras muchas. L. 2. tit.


2. parto 7. L. 3. Y4. tito 3. lib. 8.Recop.

I41

mostrar de aqui a poco. Infi~


riendose . de todo esto, que las
citadas clausulas llaman baxos
a dichos oficios en compara_
con a los .nobles; pero que no
los .tienen por despreciables,
ni de menos valer,.
CV~ No solo esta verdad,
sino tambien ) que son positivamente honrados, y que en
Espa)a sino es el delito cierto,
<> pre~j.lmible con fundamen~o
no causa deshonor, o infamIa,
vamos a convencer en fuerza
de muchas, y slidas razone~.
CVII. Pri'm cra: en las
Partidas hay dos titulos, que
son el ). y 6. de la 7. en que de
intento se trata de las cosas,
por-

14 2 Discurso sobre la Honra,

por qu valen los hombres menos y de los infamados de hep9r sentencia; pero en nmguna
de sus leyes, y clausulas hay
palabra alusiva aque los artesa11OS, ni ningun otro oficio, que
no suponga maldad de corazon , sea infame, deshonrado,
o de menos valer.
CVIII. Veanse todas , y
cada una de dichas leyes, y
vean se las demas de todos nuestros cuerpos legales conducentes al asunto, y aparecr con
evidencia la verdad de nuestra
proposicion. Dichas leyes declaran por infames a los reos
de ciertos delitos, alos alcahue.

tes,

)' 1)e'sbon:r a Legal

143

tes, juglares, y a los que lidiasen con bstias brabas por di.
neros , esto es , alos verdaderos
delinquentes, o a los que se
presumen lo sern con facilidad; mas ni por sueos a los
artesanos, ni alos dems afiCIOS- necesanos , y utiles al Estado , y por consiguiente siendo estos honrados por su naturaleza, y no habiendo ley que
los degrade , gozan de honra
legal en el Reynoo
CIX. La segunda razon es
mas posItiva; pues consIste en
que ninguna ley de los titulos,
que prescriben los requisitos
esenciales, para obtener dichos
empleos honorificos de Jueces,
o

Re-

144 Di~cur so sobre la Honra,

Regidores de mu~has Villas ;'Y


Ciudades , de Abogados , y
otros, que no piden no~leza
heredada, ninguna de dIchas
leyes, repito, les prohibe a lo~
referidos artesanos (5''2) obtenerlos, y por 10 mismo son capaces de -ellos, pOl: la regla general de ser una especie de
edito prohibitorio, que uruaa::
mente perjudica, y comprehende a los expresados en l;
quedando los otros en su capacidad natural. De aqu, y de
que solo las personas de honra
son.
(52) A saber: Sasttes, Pellejeros, Carpinteros, Pedreros, Ferreros, Tundidores, Zapateros, Barberos, y otros Sel1l~

james.

. .

y DesbonraLegal.

~4S

son cap~ces de empleos honra_


dos, se mfiere : que lo S011 dichos, art~sanos , y dems personas, a qUlenes se les prohibe obtenerlos.
. ex. Esta razon se corro-bora asi de hecho, como de defecho, haciendo presente: qud
conforme a las Reales Orde11.anzas militares, los hijos de
dl~hos artesanos, y aun ellos
lUIsmos pueden ascender y
efetivamente ascienden a Oficiales de Exercito , (S' 3) que es
el empleo mas honorifico delK
Rey..
_ (53) Ordenanzas militares de 176&.
tomo l. trato 2. tito IO.. 33. Y en el mis..
mo trato tlt. 25. . S.
-

14 6 Difcurso sobr la fJo~ra,

Reyno; y siendo esto asi, l c.


roo puede decirse sin contradic.
cion , que las referidas artes
prticas tienen algo de menos
valer, o se les puede mirar con
una especie,de menosprecio infundado, y vano? Sin duda'
ue no, si se reflexiona bien la
uerza de este fundamento.
eXI. Tercera: que la cita
~a ley 3. tito 10. parto '2. pre- ,
viene: que los Reyes honren a
los artesanos, y menestrales, 1
porque dice: "De sus menes" teres se ayudan , e se govier"nan los Reyes, e todos los
" .otros de sus Seoros, e nin"gu no non puede sin ellos vi" vil'. " Y por 10 tanto consis- ,

tlen-

147
tien,do l~ ~onra legal en el al':'
bitrIO del Soberano, son hon:'
,rados por precision los arteslnos, y menestrales; porque
nuestros
Reyes
los
honran
seo.
. .
,
gun 1l1Sl11uamos tambien en
otro lugar.
, CXII. Quarta: que el Se~r Don Felipe V. declar en
dIcho su auto : () 4) que no obsta para. la nobleza, ni para otro
qtl alq~.ller carter , que tengan
los hlJos-dalgo de Castilla, el
1(Zanejo en hilos, tinturas, y en
todo lo dems perteneciente a
las fabricas de sedas, lanas, y
etras clases de tegidos. Este ma.
K '2
ne,.

y Deshonra Legal.

(5'4) Auto ,'rir. l2.lib. 5.

y Deshonra Legal.

I4 8 Discurso sobre la Honra,

nejo comprehende muchas ar.


tes, y artesanos prticos: luego estos son honrados por la razon tan repetida, como importan te , que es preciso serlo para
obtener empleos de honor, y
gozar de la nobleza en medio
del exercicio de tales artes. De
aqu se sigue el). virtud de una
paridad muy adequada la honra de los dems oficios, o artes
de dicha clase; porque ninguna distincion hay entre unos,
y otros, ni en su naturaleza,

DI en su ImportancIa.
eXIII. Bien que estaba reservada pa-ra el Padre de la Pa.
tria, nuestro Augusto Sobera-

no el Seor Don Carlos 1I1.

la

glo-

149

glor-ia inmortal de honrar, y


ol~cede,r 'prerro~ativas ala aplicaClOn, e mdustna de qualquier
clase,
y
de
honrarla,
sin
dar
.
,
.
.
ocaSlOn a eqmvocaclOnes, y a
,das caballerescas. Entre las
muchasRealesOl'denes, y Prag.
maticas, que han dimanado de
su Real beneficiencia, al modo
que de una fuente perenne, y
abundante de beneficios-pblicos, adems de las insinuadas
Ordenanzas militares, y de la
Real Cdula de 18. de Diciembre de [779. concediendo por
-punto general diferentes fran-quicias, y privilegios a todas
las fabricas de pafios, y dems

.tegidos de lana del Reyno , en

K3

quan-

t 50 DiSCUY' so

sobre la Honra,

quanto llama 7L071esta, y 'util)


ocupacion , y decente subsisten~
ca el manejo de ellas, en que
precisamente se incluye el.de
cardar, tintes, batanes, y otroS!
oficios prticos ; ft}era, digo,.
de esto, se registran dos muy
propias de mi intento. Una la
instruccion de Diputados, y
Personeros, hecha a 126. de Jullio de 1766. en quanto previe~
ne: que su eleccion debe ha- .
cerse sin distincion de estados,
y que corno empleos honorijicos
los pueden obtener los del general y noble, por ser solo dependiente~ del conc:pto pbli~
ca, y que a cad a uno le sirva su

exercicio de distncion., y ~e~

.. .

Il-

y Deshonra Legal.
151
rito, y.lo puedan alegar como
tlto POSitIVO, para lo que les convenga.
,
CXIV. Es notorio que a
.
'
consequencla de esta Real ins:'
truccion s~ han elegido, y eligen por DIputados, y Personeros muchos artesanos de las artes, y oficios praticos , los qua~
les por lo mismo han obtenido
.
'
y tienen empleos honorficos, con varias prerrogativas de
asiento, y tratamiento igual al
de los Regidores de los respectivos Pueblos: todo lo que es
un hecho evidente, corroborado con varias providencias del
Consejo; y por 10 tanto los referidos artesanos, y oficiales
,

K4

son

15 2

Di.rcttr SO sobre la Honra,

-,

son legalmente en Espaa per~


son as de honor, y es imposible
se les tenga pr cosa de menos
valer; en atencion a que los
manchados con esta nota, no
pueden exercer empleos honoriJicos.
CXV. La otra es la Real
Ordenanza de J 773. adiccional
ala de reemplazos del Exercito de 3. de Noviembre de
177 o. 1a qua] en el articulo 10.
. 3 dice asi. " Siendo perma" nentes , y no pudiendo per" ~erse los derechos de sangre,
"SInO por casos expresos de
" Ley, mando no obste alos
"hijos-dalgo el estr aplicados
" aoficios pal'a mantene.r iuus

.' -

"fa-

y DeShonra Legal.

153

" familias,
por evitar el incon,
, "vemente de qu~ vivan vagos,
" y mal-entretenIdos, bacien" dos e onerosos ala sociedad. "
En esta sbia resolucon se v
\ ?e un~ mirada, asi que la Real
mtenclOn de S, M. termna a
re~unerar , y premiar la apli~
cae,lOn, (en cuyo Real animo
Ulllcamente el criminal ocio
es despreciable) ~omo que son
honrados los mismos oficios, y
toda industria,
en
atencion
a
ser compatibles con la nobleza
Je sangre, y con la posesion de
todas sus preemine):lcias, y
I prerrogativas, de las quales es
la mas antigua y distinguida la
exencion de quintas, por razon

del

54 Discurso sobre la Honra,

y Deshonra Lega!.

del estado noble, como lo com..,


prueba la Real Cdula de 17
de Diciembre de 1771. declaratoria de los articulas,. 17 Y
'31. de dicha Ordenanza de
reem plazos.
CXVI. Si hasta aqui se pensaba: que el noble artesano perdia la posesion de la nobleza a
causa de su exercicio, conservando solo la propiedad para
reintegrarse n los derechos posesorios de ella, luego que abandonando su arte, tal vez se hiciese un ocioso inuti], o un vago perjudicial: ahora se v todo ]0 con trario, esto es, que se
premia, y anma la aplieacion,
al mismo tiempo que se proeu.,

r:l exterminar el ocio, que corrompe a l~s ~articu1ares, y ai

1:

1'a

I~5

estado. Y a vista de resoluciones tan acertadas, y benficas;


no. podrmos esperar, y aun
~uphcar 'aL. R. P. del Trono,
que se expida una direb , ex~
presa y general, que declarand? positivamente las artes pre.J
t~cas por honradas, se perfee-ClOnen con aumento de la labranza, y del comyrcio~ Tod()!.
es proximo antecedente de se:.
tl?ejante dclaraeion. (S' 5)
)

~l

'

____~~~r~______~
. _______ ,
,

(55) De intento se omite trat:lr de los'


criados, porque nadie ha puesto en duo
d~. q \le naga, se pierde por servir, comOl
para mayor corroboracion.se puede ver

en

156 Discur".So sobre laHonra,

ex VII. . El Rey, y sus sbios Ministros estn sin duda


penetrados de la justicia, y utilidad de las razones expuestas.
A.derps saben: que siendo pre.
"
pso por vanas y Justas causas,
(;6) que en casi todos los Im~
perios l:ecaigan los bienes raices en pocas manos respetto al
numero de vasallos; y por consiguiente los frutos, que son las
riquezas originarias, es indis-.
pen-.
en el articulo 27. de dicha Real Orden~.nza de reemplazos, por quanto siendo
llJ}os-daIgo , los exime de quintas.
(56) El Abad de CondiIlac refiere algunas en su famosa obra intitulada: Le
commerce ee le gouvernemenr consideres relarivcment l' un el l' autre. Prem.

parr. chapo u.

157
pe?sab!e tambi.en, que los propneta:lOs adqUleren las representativas, que es el diner "
o,

d
d
por me
10 e la venta y en
.
,a~enaclOn de a~uellas. De aqu.
mfieren : que SI en este estado
se retrae al comun de las gentes
de las artes prtticas por el v~
lipendio de exercerlas como
estas son .el unico <;ond~tto de

extraer Justamente el dinero


del poder de los ricos, pro~e~
yendo ~ sus necesidades, aSI
verdaderas, como faticias s.e
seguira el estanco inutil d; la
mayor cantidad de moneda, y
por su falta de giro la miseria
universal, la ociosidad involuntaria y forzosa, y la despo~
y De'shonra Legal.

bla-

"S8 Discurso sobre la Hopra,

blacion y ruina de la Monar-'


qua. (57) De donde conclu-

yen, que para eVltar tantos, y



t~Il graves perjUICIOS, es nece~ai,io fomentar las artes entre
otros con el fuerte impulso;
que imprime la honra le-:
,

galo () 8)
~,

Aun-

::;1)
,

"

(57) En And~Juca se experimentan


stos males, mas- que en otra Provinc ia'
.
'
p9I la may.orpreocupacion que hay alli
fontra los oficios.
.
(58) Esta inte~cion del Soberano v
tle su sbio Ministerio es evidente asi 'e~
la~ Reales resoluciones expllesras', como
ep el privilegio que. S. M . se ha dignado
c?l1ceder ~ste DIscurso; pues siendo
cIerro por una pal'te, que solo tra ta de la
letra y espiritu ~e las LeYFs. patrias, y
por otra, que D1n~UDa obra contra ellas
~e puede imprJmir; se sigue! que la Real

159
CXVIIL Aunqe es ciert~ , .que nuestro derecho ana.
dle mfa~a , ni tiene por infa-.
,

li

y Deshonra Legal.

Cierto, o presumible, hay a1gun otro exercicio infame por.


causa de tal presuncion ; entre)
los pocos que se hallan en las
leyes') son estos los mas nota.'
bIes, y casi unicos: el de lidiar
con las bstias brabas, o unos
con otros por precio. " C , di- I
"celaley., \)'9) estos atales;
" \1ues

licencia supone que la interpretacion da:


da a las palabras baxos y viles es col1.l. l
L"
"
J.onne a ellas 5y que tambien
lo es la
honra d~ los artesano&, y he aqui tiene'
la autorIdad, de que es capz una obra
particular.

(59) L. 4. tito 6. parto 7.

I60

Discurso sobre' la Honra,

"pues que sus cuerpos aventu"ran por dineros en esta ma" nera; bien se entiende, que"farian ligeramente otra maldatl
"por e/fOf. " El de tabernera, y.
regatona, porque indica liviandad y disolucion, que las mu
geres tomen un exerCIClO, en
que es preciso andar envueltas
con los hombres sin mucho recato; y por ultimo el de ver-)
dugo es ~ y ser siempre me- J
nospreciable, y odioso, a pe.,.,
sar de su necesidad, por la presuncion de mal corazon, qe
muestl'a dedicarse a matar a.
sangre fra por oficio, e inte, ,
'
.
~es a sus lUIsmos proXllDOS.
CXIX. Estos, y aIgun otrO"
son

y Deshonra Legal.
161
Son los exerc~cios infames por

derecho patrIo, en fuerza de


dic~a bi n fundada sospecha de
7
dehto; a que se agrega, que sin
embargo
. de ser nece&arios , no
es precIso, ni util el aumento
de s.us individuos, ni tampoco
ennquecen la Nacion ' con sus
produ.cciones; porque todo s~
manejo se reduce al mero hecho , doy de caso, de cortar y
vender carne, vino, o ser 'tegatones; en esto, y en la baxeza , y o,ciosidad, que por lo regular supone, se diferencian
mucho de los artesanos. No juz,gamos piense alguno: que es
,con u'aria aeste Discu rso laP rag.matica de '23' de Marzo d<;

177 6.

s6a Discurso sobre la Honra ,

1776. en la que se establece lo


conven.i:nte 'para que los hijos
de faml~la~ pidan el consejo, y
consentimiento paterno, antes
de celebrar esponsales; porque
haxo el supuesto de la precisa
diversidad de clases establec
das, hay siempre fundamento
para dicha Pragmatica , aun
.quando fuesen todas honradas
que no lo son algnas por la;
razone.s expuestas, y otras por
sus delItos, de que vamos atra.
.lar ah~ra en la ultima parte de
este DIscurso.
CXX. La misma difinicion
o desc;ripcion de la deshonra'
,

2.

parto

'.Y Deshonra Legal.

J 63

'parto 7. diciendo: "Disfama"miellto tanto qu"ere decir


"
'
" como pl'otazamlento, que es
" fecho contra la fama del ome,
.." que dicen en latin infamia
,
'
" e son dos maneras de enfama.
_" miento, la una que nace del
"jecho tan solamente, e la otra,
' " que nace de la ley, que los"da
.::;, por infamados por fechos, que
"facen. " Estas dos descripciOnes prueban: que los hombres
se infaman justamente por sus
_propios delitos.
CXXI. Varios sealan \as
leyes, por los quales se cae en
infamia; cuya relacion individual, fuera de ser molesta, no
~s muy propia de este asunto
L'l
ce-

164 Discurso sobre la Honra,

ceido a manifestar : que el


derecho patrio no disfama aJos
inocentes, sino rara vez, y con
mucha limitacion , y causa.
CXXII. Nadie duda, ql,1e
la infamia, conforme a lo expuesto, es una pena, y una pena atroz para el noble corazon
humano, que por una tendencia natural aspira a la fama, a
la gloria, y a la inmortalidad.
En estos terminos la dificultad
de si la infamia legal puede, o
no imponerse al inocente, depende de la quesrion de si puede castigarse a alguno sin culpa.
CXXIII. A unque la proonen los Autores en estos ter-

165
rninos , (60) entendidos rigoJ;osamente envuelve~ contradicion ; porque supomendo delito el castigo, y la pena, es
imposible tengan !ugar estos,
donde flta aquel.Sm embargo,
de qualquier modo que se entiendan, prohiben nuestras leyes castigar, o afligir a alguno,
sin que preceda culpa de su parte. Asi entre otras lo ~a.nda la
y Deshonra Legal.

Por yerro que el padre ficler.e,


" non deben rescibir pena nm
" escarmiento los fiJos,
..
1
mn os
"
.
.
mu-

"

L 3

ngUl -

. (60) D. Covan. variar. lib. 2. cap. s

y Deshonya Legal.

166 Discurso sobre la Honra,

" guisado, que por el mal rue Uf[


" ome /ace , den escarmiento ~ otro~
"porque la pena dehe apremiar, e
"constreir a los malfechores tan
" solomellte. "

CXXIV. Esta decision eS


conforme a las Santas Escritu-'
ras, en quanto nos ensenan:
que unicamente el alma que
pecre , perecer. (61) Es cierto se dice en otros lugares: que
Dios es un Seor celoso, que
venga las iniquidades de los pa<,lres en los hijos hasta la tercera , y quarra generacion. (6!l)
Pero esto se entiende privando. (61) Ezech. cap. 18.
(62) Exod. cap. 20.

167

dolos de la vida, hacienda, o


de otros beneficios temporales,
que tenemos precariamente de
SU liberal Mano., de los quales
siendo el Omnipotente absoluto dueo, puede quitarlos sin
injuriar a nadie; pues no hay
eriatura que por s tenga derecho a ellos: asi quit la vida al
hijo ilegitimo de David, P?r el
delito de su padre. Mas a las
Potestades temporales , como
dice San Pablo, (63) solo se ha
dado la espada para castigo del
de la Patria, y resarctrla de ,los
ano,
quentes.

L4

(63) AdRoman.cap.13 .

un-

y Deshonra Legal.

168 DisCurso sobre la Honra,

.. CXXV. Aunque Dios en


la Teocrasia castigaba regular_
mente a los reos con dichos
males temporales, no dexa de
haber casos en que permitia los
padeciese el inocente, de 10
qual es buen testimonio el Santo Job en medio de sus aflicciones: Fuera de que otros sbios
Interpretes entienden el ultimo ~exto, quando los hijos imitan a l{)s padres .en sus culpas.
CXXVI. DIcha reso]ucion
t10n en, que s~ disputa, si se

puede, o no qUItar la vida aun


Inocente,

o 113cerle sufrir otro

I
I

,
I

pe-

169

perezca todo un Pueblo, o Comunidad. Prescinde pues de esto; respeto a que la opinioll
negativa es conforme ala cita~
da determinacion, y la afirmativa no es contraria aella; con
reflexion aque segun sus defensores , en tal hipote.sis no se d
la muerte al inocente por causa distinta de su misma voluntad , la qua1 se presume por el
beneficio, que a cada uno le resulta de correr baxo tal pato,
hecho al principio indetermi
nadamente, tantos menos nesgos, quantos son las persona~
que componen el pueblo, o
spciedad; pues es eVIdente que
constando esta, por exemplo,
de

170

Discurso sobre la Honra,

de cien individuos, si no se supone dicho convenio pereceran todos, y solo uno con l.
CXXVII. De aqu se sigue:
que en qualquiera de estas dos
opiniones se salva la certeza de
nuestra proposicion, a saber:
que nunca hay causa para castigar al inocente. A mas de esto siendo muy raras unas desgracias tan fatales, debe sent~rse por regla general, e invJOIable, la que favorece a los
inocensagrados
derechos
de
la

CJa, con tanto mayor motivo,


quanro no siendo ninguno dueo de su~ ~iembros, no puede
patar nI dIsponer de lo ageno,
sea por la causa que fuere: y
quan-

, y Deshonra Legal.

17f'

quanto dicha opinion es ex,


. .
puesta a pareceres tan 1l11quoS,
como el proftico de Caifs, en
que dixo : convenia que murie
se uno, porque no pereciera
toda la gente, siendo este unoel Justo por excelencia, y el
ditamen de aquel un aborto
del odio, de la envidia, y de
la obsecacion. A la luz de lo expuesto se conoce: que nuestro
derecho patrio unicamente disfama a los criminales, ya porque la infamia es una pena
atroz, y esta solo aellos se la
impone; y y a causa de que
ces medlos am1l10rar las deshonras, para precaver la cor-

rup-

172 DisctJrso sobre la H01!,ra,

rupcion , y destrucci?n de Ja
sociedad, que ellas mIsmas fomentan.
CXXVIII. Alguna excepcion tiene esto, conforme se ha
insinuado, si puede llamarse
as, y no es mas bien ,u n delito
presumible de parte de los infamados sin crimen cieno; pero
la tal excepcion es tan limitada y oportuna, que en nada se
opone a los fines, y razones insinuadas.
CXXIX. Los exceptuados
son los hijos de los reos' de lesa
Magestad Divina, y humana:
en quan to a los pri m eros es li-,
teral de la citada ley 4. tito 3.
lib. 8. Recop. en estas palabras.
" Man

y Deshonra Legal.

173

', ; Mandamos que los reconci" liados P?r el delito de la he" rega, y apostasa , ni los hi" jos y nietos de quemados, y
." condenados por el dicho de" lito, hasta la segunda gene" racion por linea masculina, y
," hasta la primera por linea fe" menin'a, no puedan ser, ni
'." sean ::::: esto es , no pueden
" tener ningun oficio pblico,
" ni de honra." Esta pena es
justa a qualquier as~e0:0 que se
mire. _ No bay Polmco , por
imparcial. y libre que sea, que
dexe de' reconocer en la Potestad pblica facultades para
adoptar una relgion excl~si~a,
baxo las penas ~e su arbltnQ.

En

J74 Di,scurso sobre la Honra,

En este caso contraviniendo


los reos de f alas leyes patrias,
se h ,lcen acreedores al castigo
establecido por ellas. (64)
_ ex XX. El asunto,
y la

.ocasion eXIgen exammal' aqUl


si los reciencon vertidos SOl1
,dignos de las honras pblicas,
_sobre 10 qual hay dos leyes con~
tradas al parecer; pero en realidad muy justas, y conformes
entrambas. La una es la sexta
tito ~ 4. parto 7. que ordena
.honrarlos en estos terminos.
"Otros mandamos: que
des,
. , pues

"

(64) Vvolff insto juro Nat. et Gent. .


1 02 4. Vattel dans le droit des Gens t0111.
-l. chapo 12. . 131..

175
" pues que algunos Judos se
" tornaren Christianos , que to." dos los de nuestro Seoro los
" honren, e ninguno non sea
"osado de retraer a ellos nin
" asu linage de como fdemn
" Judos en manera de denues" to: e que hayan,sus bienes, e
'" todas sus cosas .... E que puedan
y Deshonra Legal.

'" haber todos los oficios, elas hOIl" ras, que han todos los otros C/ris" tia nos. " Los fundamentos de
esta decision , y su generalidad
a favol' de qualesquier seta

nos, que se con vIerten anues


tra Santa R. Catholica, constan de la ley- 3. tit". z5. de dicha parto
CXXXI. La ley al_parecer
opueso

17 6 Discurso sobre la Honra,

opuesta a la antecedente es la
2.'2. tito 7. lib. l. Recop. que en
el ao de 1) 37. hicieron el
Emperador , y Reyna Doa
Juana, aprobando las constituciones de algunos Colegios
de las U ni versidades de estos
Reynos , hechas por los Fundadores de ellos, para que no
se reciban por Colegiales Chris
tIanos nuevos.
CXXXII. Mas se desvanece esta aparente contradiccion
haciendo presente las razones,
el tiempo, y las circunstancias
de una y otra ley. En estas se
funda la primera: en que nada es mas religioso y piadoso;
que amparar al que se convierte

y Deshonra Legal.

177

te a la :er~adera ;-reencia, y
el contrIbmr tamblen' ala obra
de la Gracia , y del Espiritu
Santo, quallo es una sincera

conversl~n: en que no hay acto I?3S Justo que premiar el


mento de las virtudes morales
y .christianas , . que supone la
mlsma converslO'n. ZPorque
la verdad puede pe"nsarse modo
mas propio de endurecer a los
Setarios , y de hacerles odiosci
nuestra Santa Religion , que
en vilecerlos convirtiendose a

ella ~

- CXXXIII.

Sin embargo la
eitada ley de la Recop. es justa
atodas luces. Quando se hizo Y'
public infestaban.aEspaa in.;'
"
M
nu-

y Deshonra Legal.

11 8 Discurso sobre la HOl1ra,

numerables Moriscos" que se


quedaron en ella despues de la
conquista de Granada, y del
total exterminio del yugo mahometano de nuestra Pennsula, cuya feliz poca empez en
,6. de Enero de 149'2. Ahora
se evidenciar la justicia de una
y otra ley, mostrando la difede los verdaderamente
rencia
,
convertidos, de que, hablan las
dos primeras, respeto a los
Moriscos, que motiv la ultima. Aquellos en frase de la
misma ley de partida son dignos de honor y premio; a cau~a de que todo lo abandonan
por Jesu-Christo , ,su patria),
~us padres, y muchas veces su
cau

179

caudal; estos se convirtieron


por no dexar ninguno de eso~
bienes; aquellos son unos fieles verdaderos, en quienes la
Gracia produce abundantes frutos dd Espiritu Santo; en estos no se descubrian sino los
de la carne: delitos continuos,
infidelidades y traiciones. En
una palabra, los Moriscos eran
Christianos en la apariencia, y
Moros en su corazon , de manera, que ni las prevencion es
mas prudentes, Lli el rigor de
l~s leyes les podian retraer de
las costumbres, de los nombres, y de las ceremonias mahometanas. A mas de esto eran
perjuros - y traidor~~ alos Ca,Mz
tho

180

y Deshonra Legal.

Discurso sobre la Honra,

tholicos Reyes de Espaa, .a,


pesar del juramento de obediencia, y fidelidad que les pres.
taban.
_ CXXXIV. Mil leyes se hi
cieron desde dicho ao de la
conquista de Granada hasta el
de 1609. en que la Magestad
~el Seor Don Felipe Tercero
Jos ech del Reyno, (65') y se
bicieron y para atraerlos 'con
suavidad, y y para contener.
los con la severidad de las penas; pero todo en vano. (66) En
medio de aquel tiempo, esto,
es,

. (65) L.25. tito 2.Jib.s.Recop.


(66) Vea?e dicha ley, y las anteceden..
t~s del mismo tito publicadas del ao de ,

1492.. al de"o9.

" 181

s, en dicho ao de I S' 37. se


hizo la citada ley aprobando las
constituciones de los Colegios"
exclusivas de los Christian os
nuevos. l Y en estas circunstancias es capz de encontrarse
prohibicion mas justa ~ Los
Christian os nuevos eran entonces innumerables Moriscos, es
decir, los iniquos , los apsta-,
tas, los traidores, o al menos
aquellos de quienes se presumian semejantes delitos, que
los infamaban. En fin no eran
, los nuevos Christianos, y recienconvertidos , a quienes
honran las primeras leyes, fundadas asi en principios de razon, como de la Religion ver-

dadera.

M3

En

182 Discurso sobl-e la Honra,

, CXXXY. En orden a los


reos de lesa Magestad es terminante de la ley 'l. tito de las
traiciones, en la clausula siguiente. "E dems todos los
"fijos de los traidores al Rey;
" que sean varones, deben fin ..
" car por enfamados para siem"pre, de manera que nunca
"puedan haber honra de Ca"balleria, nin de dignidad, ni
"Para que se vea con
;, ofi CI0;
los mismo& ojos :-que no es dic~
tamen mio 'voluntario que a
p~na

de mfamIa , por presun..,


~lOn ~e delito propio,se ponen
a la vIsta las clausulas posterio,j
res 'de la misma. le.y, donde'
_ _
, des- )

Y Deshonra Legl.

183

despues de haber declarado la


incapacidad de los hijos varo-'
ne~ para .ser h:rederos , y legatarIOS , dlce aS1. ", Pero las fijas
" de los traidores bien pueden
" heredar fasta la quarta parte
" de los bienes de sus madres"
" Esto es porque non debe ame
" asmar, que las mugeres ficie

,..., sen traIclOn ,nm se meUe" sen aesto tan de ligero aayu-"dar a su padre como los varo ...
"nes. E por ende non deben
"sofril: tan gran pena como
" ellos." En cuya atencion, dicha fundada sospecha, que hay
contra los hijos varones de haber ayudado a su padre en tan
detestable cdmen , y la grave1

M4

dad

184 Discurso sobre Itl HOI!ra,

Id, malicia, y perjuicios in~


decibles de l , hacen justisima
la insinuada excepciono
ex XXVI. No debe tener..
se , ni es otra limitac;ion la in-o
famia de los hijos ilegitimos;
porque esta es de hecho, y no
de ley, corno lo declara la '.l.
tito 6. parto 7. en estas palabras:
"Enfamado es de fecho aquel,
" que non nace de casamiento
" derecho, segun manda San" ta Eglesia. " Es verdad, que
es lo mismo en quanto al efect~ ~ Y por consiguiente los ilegltlmos en general 110 pueden
tener dignidades, ni empleos
honorficos, en virtud de dicha ley 7. del referido tito sin
em...
,

. " .i

y Desbonra Legal. -

1 g5

embargo tratandose aqui de la


honra legal, nos ha parecido
oportuno indicat: la referida
diferencia; porque la ley pone
I
tal infamia, y es igual a la que
~roviene de divulgar algun de~
ltto, conforme aesta otra clauI ~ula de dicha ley '.l. " Eso mis" mo sera quando a1gun ome, ,
;, que fuese de creer, andubie..
" s-e disfamando aotro, e des" cubriendo en muchos logares
"atgunos yerros que facia , o
" ,h,abia fecho, si las gentes lo"
" creyesen, e 10 dixesen des-~
."
"
pues
aSl.
\
1,,
CXXXVII. Se ha sentado,
que los ilegitimos en general
son incapaces de honores; por.."
'lue
,,

y Deshonra Legar:

186 Discurso sobre la Honra,

que esto se excepta en quanto'


a los naturales, que gozan de
la hidalguia, y honores del pa-'
dre , conforme a la ley l. tito
I l. parto 7. en estas palabrasJ
" E Jijo-dalgo es aquel que es'
" nacido de padre,. que es fij04
" dalgo, quier 10 sea la madre,
"quier non, solo que sea su
" muger velada, oamiga, que-.
" tmga conocidanwzle por suya. "~o
CXXXVIII. En quanro a
los dems ilegitimas les ha sub.
venido nuestro derecho con el
J:emedio de la legitimacion , el
qual entre otras leyes, es .no"\
derna y expresa la que hicieron
los Seores Reyes Don Fer..;
nando, y Doa Juana, en las
.
Cor-

i 87

Cortes de la Ciudad de Toro,


ao de 1,0,. (6 7) la que en
orden al particular manda Id
siguiente. "Si alguno fuere le" gitimado por rescripto, opri:'
" vilegio nuestro, o de los Re" yes, qe de Nos viniere'n:::t
~, Pero en todas las 'otras cosas;
" asi en succeder alos parlen': .
') tes, como en honras y pree:"
" minencias , que han los hijos
" legitimos , mandamos que ert
" ninguna cosa difieran' de los
" nacidos de legitimo matrimo;, n io. W La nobleza, y hono~l
de los hiJOS naturales de los no-'
bles , v ' el que adquieren -los'
, otros "
- J

...._

" 0 _ - ' '"

(67) L~ l. tito s.lib. S. Recop.

. .

l..

"

~.--~--

188 Discurso sobre la Honra,

otros ilegitimos por la legitimacon, han sido, y son tan


efetivos , como sabe qualquiera que tenga un mediano conocimiento de la historia.
. CXXXIX.
De las reglas
sentadas hasta ahora resulta:
que la pena de 110rca , azotes,
y otras infames, no transcienden a los descendientes ascendientes , y transversales del
ajusticiado. Es verdad como
se ha supuesto, y lo ~andan
las leyes, que son infames dichas penas, y que por lo comun'
solo pueden imponerse a los

ro tamblen es evidente, que se

el-

y Deshonra Legal.
189
cien, y solo son relativas al
reo , que y es infame a causa
de su delito; mas de ningun
modo transcienden al estado
de l , ni pueden denotar su infamia. i Pues quin ignora la
honrad~z de la la~ranza , y del
comerclO, y que sm embargo a
sus individuos delinquen tes se
les imponen aquellas penas~ Y
por lo mismo su infamia no
puede ser respetiva aun estado, u exercicio de los mas honrados.
.
. CXL. . Por otra parte la citada ley 9. tito 31. parto .
manda, y manda con una razon demostrativa, que ni los
~ismos hijos deben ier castiga-

'90 Discurso sobre la Honra,

gados por los delitos de sus pa.


preso ." Porque (nos agrada re, petlr estas sbias palabras)
"p~rque la pena debe apre"mIar., e constreir a los mal" fechores tan solamente." De
~uy~ regla general ninguna ex<;epcIOn hay en nuestro derecho, que haga transmitir la
pena de infamia a la familia del
~~stigado con ella, excepto en
dIchos dos casos de reos de lesa
Magestad, Divina y humana
y si no se halla en nuestro de~
fecho, ( como es notorio) dn?e P?ed~ hallarse, sino en la
lmag1l1aCIOn equivocada? Equi~
rocada sin duda de vr, que
los reos d.elestado general se les.

1m _ _

, y Deshonra Legal.
191
i.mponen las penas infames, y
a los del noble las que no lo
s~n ; pel:o sin advertir la g~an
dlferenCla legal de que, segun
lo !undado, las primeras son
Un1c~mente respefrivas, y proporcIonadas a la infamia del
mismo reo. i Porque quin soar que es infame el estado
general, es decir, el estado de
~\lchos Jueces, Regidores, y
de otros empleos honorficos,
y adems el que por ley ~iene
~a .mitad de oficios de 'jurisdiccion , y govierno en casi todos
los pueblos de Espa~a , y el es~ado , que) comprehe~de sin
comparacion la mayor parte de

vasallos.~ Tampoco .e sufici~n1

te
~

J9 2 DiScurso sobre la Honra,

-,-

motivo en los aelitos comunes, doy de caso, de hurto, y


homicidio, el vnculo de sangre para la transcendencia de
dicha pena. Porque qun asombrosa diferencia de costumbres
se observa entre los' hermanos,
entre los mismos padres, e
ijos, yqun diferentes circunstancias fisicas , y morales pue..
den concurrir, y se hallan efectivamente en cada uno de
ellos?
'
- CXLI. Por el contrario;
las penas no infames de los no~
bIes tienen unicamente respe ...
to, y atencion asu estado; mas
de ninguna manera asu persa.:.
na. iPues cmo dexar de ha~
certe

... y Deshonra Legai. \

'

973

crsr -infame un 1adron , ti hO'U'l!\cida alevoso, por m~; noble


quesea~ (68) Las leyes as 10
dedaran, y. una buena razn lo
dil::a, inflriendose de todo esto por conclusion: qun equil.
:vacadamente se ha atribuido la
infamia de la pena a la familia
del que la sufre, y la falta de
~nfamia en el castigo delliob]~
a decoro de su persona; siendo
muy contrario lo que disponen
las leyes patrias. Tambien se
infiere la certeza de lo que propusimos, a saber, que solo el
delito propio disfama en el Reyno , y que de esta regla getlN
ra1
(68) Tit. 5. y 6. parto 7.

y DesbonraLegal.

194 Discurso sobre la Honra,

fal hay muy pocas excepciones, y todas 'ustas, de ]as quales unas se undan en la presuncion de] delito, y otras tienen un remedio legal muy
oportuno. (69)
CXLIl. Ahora se vn todas las clases del Reyno honradas al nivl de la justicia distributiva. El Sacerdocio, la Nobleza, la Milicia, las ciencias,
los cargos pblicos, las fabricas,
el comercio, la labranza , las
artes liberales, y las prticas,
todas honradas sin confusion.
De
.

(69) Se omire rrarar de los esclavos'


porque habiendo muy pocos en Espaa'

es supedlua esta discusion.

195

D<: un grado a
.otro. hay dl~erenCla notable; pero dIferencIa de honra, porque
(no cesaremos de decirlo hasta
la ultiIa palabra) los oficiales
prticos la gozan por las leyes;
puesto ';Cque no se les excluye
de poder obtener empleos honorficos, de que son incapaces
los dshonrados.
.
CXLIV. Solo a los delinquentes se castiga con la infamia, exceptuando a los hijos
de los reos de lesa Magestad,
Divina, y humana; porque en
frase de la ley: " La pena debe
" apremiar, e cO'nstrefiir a los
-" mal fecho res tan solaf!lfJJJe; ~'
y por lo mismo. se, admite aJos
CXLll~.

N~

de-

I9 6 Discurso sobre aH~nra,

>

dems en el templo de los honores. Todo lo que lleg~ ~ este


punto es slido, y legmmo ;
pero lo que excede carece de
apoyo, as en la r.azon , como
en el derecho patrIo.
CXL V. Esta no es una Republica platnica, es la misma
Espaa considerada en sus leyes sin preocupaciones. Es un
orden semejante al que se observa en muchas Provincias del
Reyno , (70) sin confusion de
grados; antes bien con utilidad
yestimacion recproca de todos, sin erpbargo a que sus ve,Fipps son nobles, que es ma:;
' -.' r . '...,
,
de
.. .

; (7()}- En Vizcaya.
....

y Deshonra Legal.

I9?

de 10 que prescriben nuestras


leyes ~ara los otros Reynos de'
Ja Penmsula. Es un orden (si
es licito en la materia usar de,
es tos exemplal'es) al modo del
que observa la Justicia Divina,
sumergiendo en el abismo de la
infamia alos culpados, y col.
mando ~e gloria, y de honor a
los virtuosos en la otra vida, a
pesar de la diferencia casi inmensa del merito de cada uno.
CXLVI. Es un orden, que
eorta de raiz la dacion de los
poderosos, y el abatimiento ~e
los inferiores: aquella sobervla
eIacion , que hace alos primeros mirar a los otros con des-

N3

tln-

198 Discurs sobre la HOflra,

tinta naturaleza; y aquel infa:


me abatimiento, que ocasionando a los segundos reputarse
por nada en Ja RepubJica , los
entrega a los mas feos d.e litos,
ya las mugeres al brutal apetito de aquellos.
. C~LVII.. Es?n orden, que
prem!a la ap11caclon , y Ja indUSt1'l3 con {omento de las artes.,?e la larrraoza, y-del co-mercl.o: que desvanece Ja preo-.
cupaclOn ,que tenia aprisiona?~s l:asmanos del noble con per}UlCIO suyo, y del Estado, que
es decoroso a los mismos no-

~ahle y excelente, que deseoUar entre personis de honor ~

,.

iY

199
iY qrul mas despreciable, que
elevarse sobre las ruinas de la
honra, y exceder entre los infames y deshonrados, que es lo
mismo que ser grande sin termino de comparacion, aque re..
ferirse~
.
. CXLVIII. Pero a qu nos
detenemos, si sobre todo es un
orden prescripto por las leyes,
y conforme alas Reales inteneiones de nuestro benigno Soberano el Seor DonCados IIl.
z. Porque a qu otro fin- termna admitir atodos los del estado general alos empleos honorincos de Diputados, y Personeros~ iA qu la Real Ordenanza de vagos de 7. de Mayo
, Deshonra Legal.

N4

de

Disc'tlrso sobre la Honra,

2,01

:JpO C

de 1 775' . ~ i Y a qu en fin , la
Real Cdula de '2. de Agosto de
este ao de 1781. por la que ser
manda: que a todos los Nobles
3prehen~idos por vagos, y mal
entre~eD1dos , se les destine al
servicio de las armas , en caJ..d~d de Soldados d.Stinguidos ~
SIn duda todo eso'termna afo~
~Jentr la industria y aplicaC10n , y con e~Ia la virtud; y el
d~sterr3r el oeJO, y hoJgazane113 , .Y. con l su libeninage , y
sus V1CIOS.

'C

., -

IN-

-- " 1 N DIe E
por-el- orden de parrafos,
que denota el numero .
'_ ;.,, marginal.
~ .~~
,

Otivos de ste Discurso~


n. Difinicion de la honra; y
. deshonra natural.
lII. Difinicion de la honra 16'g~1.
IV. La honra natural es como
el alma de la legal, y la razon de esto .
V. El hombre por su naturale" za se dirige al culto Divino._
VI. Causa por qu las Sociedades civiles han establecido
. Ministros del Altar.

VII. Fundamentos de la honra


:- debida a los Ministros det
Altar.

VIII.
-

23

VIII. Honra que nuestras Leyes


mandar;
dr
a
los
Ecle., .
Slastlcos.
IX. Lo mismo.
X. Exenciones del
, Estado Eclesistico.
..
XI. Honra debida a Jos Heroes,
y a todo vasallo mil. .
XII. Primera razon de la honra de Jos artesanos.
., r
XIII. Segunda..
,
r
,
,
XIV. Tercera.

I
XV. Quarta.
XVI. Quinta.
XVII. Los artesanos deben ser
. mas honrados, que los ocio
( sos neos.
XVIlI. Otras ventajas de los artesanos.
XI~. Preocupacion perjudicial
a las artes.
"
XX
...

P'

..

XX. Ra'znes politicas de la


hon ra de los artesanos.
XXI.
-..
. - _... - Primer,a.
XXII. Segunda.
_
XXIII. Nuestra legislaciQh de~-;:
_!,Jesta y evita las deshonras.
XXIV. Lo mismo que, la anterr::;ce.den ter ..
~
XXV. Ox:igen.,. y esencia ,de la
~ .') ~ obleza de sangre.
XXVI. Juscia, e importancia,
1 ~ de la Nobleza de sangre.
_
XXVn.Fu.ndamentos de dicha Nobleza.
XXVIII.,Otro funda!Dento. ~
XXIX. Que por dichas razones
.
. la favorecen las Leyes.
XXX.Otros fundamentos de lo

nllsmo.
XXXI. Razones politicas de la
L. .

. Nobleza heredada.

XXXU.

25

~04

.. .r

XXXII. Alicientes del merito..

per-sonal de los Nobles. . ~


XXXUl. Freno .~-' la elaGlO!1
de Jos Nobles.
, Ir
XXXI'\!. La Noblez-::t no exclue
el
merito
de
los
del
estaY
,r r
- dogeneral.
'1 1
...
XXXV,. Puertas para en trt":e.
el trn plo d larNqbleza. ~
XXXVI.La gracia del Soberno.
-~
XXXVII. Las-armas.
XXXVIII. Muchos adquieten

. , nobleza por los. serViCiOS mllitares.


.
.
XXXIX. Dicha nobleza se 11a:
ma Caballera. '
..
XL. Esta Caballeria' al presen te
, no exige nob]e~a de sangre.
XLI. Esencia de la nobleza
militar.
.
XLII. Las letras esotr.a puerta
,de la nobleza.
XLIII.
T

!XLIII. Apreco que nuestra le, gislacion hace de las letras.


XLIV. Que, subsisten muchas
. prerrog'ativas de las letras. ,XLV. Exenciones, y prerro~ativas de los Dotores.
;XLVI. Lo mismo.
XLVII. Mas prerrogativas de
los Dofo'res , y de otros Pro':
fesores de las Ciencias.
XLVIlI.Noblezade la Abogaca.
XLIX. Pl'ivilegios de los Abogados.
L. Honra 'de otros empleos p, blicos, como de Jueces, Re.,' gidores, & c . .
'
LI. Exenciones de dichos empleos.
LII. Lo mismo~
LIII. Otros privilegios de di,: ,hos ,empleos~

LIV.

27

1206

LIV. Que la nobleza person-a1


se transmite alos hijos por
Ley del Reyno. .
.
LV. Enlace maravilloso de to ...
, daslasc1asesdelaMonarqua":
LVI. Que aunque todas las clases son honradas, no son
f.' iguales.
LVII. Nuestra Iegislacion imita en lo antecedente ala N atu raleza.
LVIII. Continuacion por grados de la honra legal.
LIX. Fundamento de la honra
de los labradores.
LX. Que nuestras Leyes honran a los labradores.
LXI. Primera prueba.
LXII. Segunda.

LXIII. Tercera.
LXIV. Que es pl'eocupacion vi..

Ii..

lipendiar a los pastores de


ganado de cerda.
L XV. Fundamento de la honra de los Fabricantes.
fLXVI. Continuacion de dicho
fundamento.
LXVII. Que el manejo personal de las fabricas es compatiblecon la nobleza de sangre.
LXVIII. Honra debida a los
Comercian tes.
LXIX. -Que no hay duda en
quanto a los Comerciantes
por mayor.
LXX. Tampoco la hay enquanto .alos Mere aderes.
LXXI. Razon de dicha honra
de los Mercaderes.
LXXII. Otra razono
LXXIII. Inteligencia de dos leyes al parecer eontrarias~

LXXiV.

, ~o8

LXXIV. Sigue el misnio asunto.


L XXV. Motivo de la inteli.
_ genca equivocada de dichas
leyes.
LXXVI. Que la mercaduria no
puede ser opuesta a la Caballera, segun las leyes.
LXXVII. Nobleza de las artes
liberales.
LXXVIII. Contina el asunto.
LXXIX. Nuestras leyes dn el
epiteto de nobles a las artes
liberales.
LXXX. Es tanto su aprecio,
_ que condecora a otras con
los privilegios de ellas. .
LXXXI. Empleos honorificos
indiferentes, e infames. '
LXXXII. Que los infames no
pueden por ley obtener empleos honol'ificos.
.
.
pue-

'29

LXXXIII. Que los' nobles los


honrados, e infames pu~den
. obtenerempleos indiferentes.
LX XXIV. Reglas que se deducen de la diferencia de dichos empleos.
LXXXV. Son honorificos entre otros los empleos de Cirujano , y Boticario.
LXXXVI. Prueba de 10 antecedente.
LXXXVII. Leyes que confirman la honra de dichos oficios, de otros muchos, y de
qualquiera pblico y real.
LXXXVIII. Ampliacion de 10

. m1smo
LXXXIX. Otra confirmacion.
XC. El oficio de Procurador
numerario es honrado.
'

XCI.

211

~ro

XCI. Tambien 10 es el de Procurador particular.

XCII. La opmlOn contran3 eJ


rece de apoyo legal.
XCIII. Que deben distinguirse
varas idas.
XCIV. Los Maestros de Escue~
la, y Albeytares son honra~
dos por las leyes.
XCV. Tambien lo son varias
artes prticas.
XCVI. Confirmacion del . an..

tenor.
XCV n. Explicacion del nombre de mecnicos, que se d
aciertos oficios.
XCVJIl. Contina dicha expli
caClOn.
XCI X. Explicacion de las pala~
bras baxos, y no nobles que

se

se dn alos oficios prfricos.


C. Explicacion de las palabras
baxos, y viles, que se dan a
dichos oficios.
Cl. La baxeza de los referidos
oficios no es absoluta, sino
r espefro alos Nobles.
Cll. Del mismo modo se entienden las palabras de la ley
3. tito l. lib. 6.
CUL Quin se llamaba viHano
entre 10sRomanos.
CIV.Que los oficiales de dichos
oficios, y sus hi jos pueden ob~
tener empleos honorificos.
eV. Quando las leyes ponen
nota de deshonra, quitan la
potencia de obte~er honra.
CVI. Las artes prbcas son positivamente honradas en Espafia.
O ~
CVll.

ZI!3

CVII. Primera prueba tomada


de los tito ). y 6. parto 7.
'
CVIII. Confirmacion de dicha
prueba.
CIX. Segunda prueba.
ex. Corroboracioll de esta
prueba.
ex!. Tercera prueba tomada
de la ley 3.tit. 10. parto '2.
CXII. Quarta prueba.
CXIIJ.. Quin ta prueba.
CXIV. Ampliac-ion del fundamento antecedente.
CXV. Sexta prueba.
;
CXVI.EI noble artesano no pier..
de la posesion de su nobleza.
CXVII. Ultima razon de la
honra de los artesanos.
CXVIII. Se exceptan de dicha
. regla los oficios, que deno.
tan

21 3

tan vIleza de corazon.


CXIX. Qu otros son infam es.
CXX. Los delinquentes son infames.
CXXI. Las leyes sealan los de.
litos por qu se cae en infamia.
CXXIl. Que la infamia es pena.
C~XIII. Si se puede castigar al
. Inocente con causa.
CXXIV. Nuestras leyes prohi- ben castigar al inocente, sea
por la causa que fuere.
CXXV. La Santa Escritura ensea lo mismo.
CXXVI. Solucion a los textos
al parecer contrarios.
CXXVII. La prohibicion de
castigar al inocente, prescinde de la ques.tion de si se le'
puede, o no quitar la vida
.
por-

!H4

Co~

porque no perezca una

munidad, o Pueblo.
CXXVIII. Hay alguna

excep~

cion de dicha ley.


CXXIX.Son exceptuados los hi.
jos de Los conden~dos por de.
. lito de herega, y apostasa.
CXXX. Si se debe honrar a los
recienconvertidos, y ley a
su favor.
,_ ..
CXXXI.Otra ley al parecer con~
traria a la antecedente. CXXXIl. Conformdad , y jus~
, ticia de dichas dos leyes, y
razones de la favorable.
n

. CXXXIII. Fundamentos de ]a
,. -contnria m u y justos, atend~
. doeI tiempoenquesepublic.
CXXXIV.
Comprobacon
de
lo

. m1smo.

CXXXV.

exxxv.

' b
~I5
Tam. ~en son excep_

tuados los hlJos de los reos


de traicioll al' Rey.
CXXXVI. Los ilegitimos en
g :neral son infamados de he.
cho, y no por derecho.
,ex XXVII. Los hijos naturales

de los nobles 10 son tambien.


CXXX":Ul. Los otros ilegitimos tIenen el remedio de la
legitimacon para honrarse.
CXXXIX.Las penas infamesde
horca, y otras no transcien- den al estado del que las Sl1~
fre, ni asu familia.
CXL. La pena segun ley, unicamente puede imponerse al
. delinquente.
.

CXLLLas penas no infames de


las nobles son telati vas asu
estado.
CLII.

216

CLII. Que todas las clases del


Reyno son honradas gradual~
mente.
CXLIII. De un grado a otro
hay diferencia; pero diferen~
cia de honra.
CXLIV. Consequencia,que solo alos delinquen tes castigan
las Jeyescon penade infamia.
CXL V. Todo ]0 expuesto es un
orden prtico y arreglado.
CXL VI. Tambien es un orden
honesto y util.
CXLVII. Igualmente es decoroso alos mismos Nobles.
CXL VIII. Yen fin, es un orden
conforme alas leyes, y alas
Reales intenciones de S. M.

FIN.

Notas sobre la edicin digital


Esta edicin digital es una reproduccin fotogrfica facsimilar del original
perteneciente al fondo bibliogrfico de la Biblioteca de la Facultad de Derecho de la
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