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1. Sabidura (9.4.14)
Iniciamos hoy un ciclo de catequesis sobre los dones del Espritu
Santo. Vosotros sabis que el Espritu Santo constituye el alma, la
savia vital de la Iglesia y de cada cristiano: es el Amor de Dios que
hace de nuestro corazn su morada y entra en comunin con
nosotros. El Espritu Santo est siempre con nosotros, siempre est
en nosotros, en nuestro corazn.
El Espritu mismo es el don de Dios por excelencia (cf. Jn 4, 10),
es un regalo de Dios, y, a su vez, comunica diversos dones
espirituales a quien lo acoge. La Iglesia enumera siete, nmero que
simblicamente significa plenitud, totalidad; son los que se
aprenden cuando uno se prepara al sacramento de la Confirmacin y
que invocamos en la antigua oracin llamada Secuencia del
Espritu Santo. Los dones del Espritu Santo son: sabidura,
inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios.
El primer don del Espritu Santo, segn esta lista, es, por lo tanto, la
sabidura. Pero no se trata sencillamente de la sabidura humana,
que es fruto del conocimiento y de la experiencia. En la Biblia se
cuenta que a Salomn, en el momento de su coronacin como rey de
Israel, haba pedido el don de la sabidura (cf. 1 Re 3, 9). Y la
sabidura es precisamente esto: es la gracia de poder ver cada cosa
con los ojos de Dios. Es sencillamente esto: es ver el mundo, ver las
situaciones, las ocasiones, los problemas, todo, con los ojos de Dios.
Esta es la sabidura. Algunas veces vemos las cosas segn nuestro
gusto o segn la situacin de nuestro corazn, con amor o con odio,
con envidia... No, esto no es el ojo de Dios. La sabidura es lo que
obra el Espritu Santo en nosotros a fin de que veamos todas las
cosas con los ojos de Dios. Este es el don de la sabidura.
Y obviamente esto deriva de la intimidad con Dios, de la relacin
ntima que nosotros tenemos con Dios, de la relacin de hijos con el
Padre. Y el Espritu Santo, cuando tenemos esta relacin, nos da el
don de la sabidura. Cuando estamos en comunin con el Seor, el
Espritu Santo es como si transfigurara nuestro corazn y le hiciera
percibir todo su calor y su predileccin.
El Espritu Santo, entonces, hace sabio al cristiano. Esto, sin
embargo, no en el sentido de que tiene una respuesta para cada cosa,
que lo sabe todo, sino en el sentido de que sabe de Dios, sabe
cmo acta Dios, conoce cundo una cosa es de Dios y cundo no es
2. Entendimiento (30.4.14)
Despus de haber examinado la sabidura, como el primero de los
siete dones del Espritu Santo, hoy quisiera centrar la atencin sobre
el segundo don, es decir, el entendimiento. No se trata aqu de la
inteligencia humana, de la capacidad intelectual de la cual podemos
ser ms o menos dotados. Es, en cambio, una gracia que slo el
Espritu Santo puede infundir y que suscita en el cristiano la
capacidad de ir ms all del aspecto externo de la realidad y escrutar
las profundidades del pensamiento de Dios y de su designio de
salvacin.
El apstol Pablo, dirigindose a la comunidad de Corinto, describe
bien los efectos de este don, es decir, qu cosa hace este don del
entendimiento en nosotros. Y Pablo dice esto: lo que nadie vio ni
oy y ni siquiera pudo pensar, aquello que Dios prepar para los que
lo aman. Dios nos revel todo esto por medio del Espritu (1Cor,
2,9-10). Esto obviamente no significa que un cristiano pueda
comprender cada cosa y tener un conocimiento pleno de los
designios de Dios: todo esto queda en espera de manifestarse en toda
su limpidez cuando nos encontraremos ante la presencia de Dios y
seremos de verdad una cosa sola con l. Pero como sugiere la
palabra misma, el entendimiento permite intus legere, es decir,
leer dentro y este don nos hace entender las cosas como las
entendi Dios, como las entiende Dios, con la inteligencia de Dios.
Porque uno puede entender una situacin con la inteligencia
humana, con prudencia, y est bien. Pero, entender una situacin en
profundidad como la entiende Dios es el efecto de este don. Y Jess
ha querido enviarnos el Espritu Santo para que nosotros tengamos
este don, para que todos nosotros podamos entender las cosas como
Dios las entiende, con la inteligencia de Dios. Es un hermoso regalo
que el Seor nos ha hecho a todos nosotros. Es el don con el cual el
Espritu Santo nos introduce en la intimidad con Dios y nos hace
partcipes del designio de amor que l tiene con nosotros.
Es claro, entonces, que el don del entendimiento est estrechamente
relacionado con la fe. Cuando el Espritu Santo habita en nuestro
corazn e ilumina nuestra mente, nos hace crecer da a da en la
comprensin de lo que el Seor ha dicho y hecho. El mismo Jess
ha dicho a sus discpulos: yo les enviar el Espritu Santo y l les
har entender todo lo que yo les he enseado. Entender las
enseanzas de Jess, entender su Palabra, entender el Evangelio,
entender la Palabra de Dios. Uno puede leer el Evangelio y entender
algo, pero si nosotros leemos el Evangelio con este don del Espritu
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reconocen. Pero cuando el Seor les explica las Escrituras, para que
entiendan que l deba sufrir y morir para luego resucitar, sus
mentes se abren y en sus corazones se reaviva la esperanza (cf. Lc
24,13-27). Y esto es lo que hace el Espritu Santo con nosotros: nos
abre la mente, nos abre para entender mejor, para entender mejor las
cosas de Dios, las cosas humanas, las situaciones, todas las cosas.
Es importante el don del entendimiento para nuestra vida cristiana!
Pidmoslo al Seor, que nos d, que nos d a todos nosotros este don
para entender cmo entiende l las cosas que suceden, y para
entender, sobre todo, la palabra de Dios en el Evangelio. Gracias.
3. Consejo (7.5.14)
Hemos escuchado en la lectura aquella parte del libro de los Salmos
que dice el Seor me aconseja, el Seor me habla interiormente. Y
este es otro don del Espritu Santo: el don del consejo. Sabemos
cunto es importante, sobre todo en los momentos ms delicados, el
poder contar con las sugerencias de personas sabias y que nos
quieren. Ahora, a travs del don del consejo, es Dios mismo, con el
Espritu Santo, que ilumina nuestro corazn, para hacernos
comprender el modo justo de hablar y de comportarse y el camino a
seguir. Pero cmo acta este don en nosotros?
1. En el momento en el cual lo recibimos y lo acogemos en nuestro
corazn, el Espritu Santo comienza inmediatamente a hacernos
sensibles a su voz y a orientar nuestros pensamientos, nuestros
sentimientos y nuestras intenciones segn el corazn de Dios. Al
mismo tiempo, nos lleva siempre ms a dirigir la mirada interior
sobre Jess, como modelo de nuestro modo de actuar y de
relacionarnos con Dios Padre y con los hermanos. El consejo, es
entonces el don con el cual el Espritu Santo hace que nuestra
conciencia sea capaz de hacer una eleccin concreta en comunin
con Dios, segn la lgica de Jess y de su Evangelio. Y de este
modo, el Espritu nos hace crecer interiormente, nos hace crecer
positivamente, nos hace crecer en la comunidad. Y nos ayuda a no
caer en posesin del egosmo y del propio modo de ver las cosas.
As el Espritu nos ayuda a crecer y tambin a vivir en comunidad.
2. La condicin esencial para conservar este don es la oracin. Pero
siempre volvemos sobre lo mismo no? La oracin. Pero es tan
importante la oracin, rezar. Rezar las oraciones que todos nosotros
sabemos desde nios, pero tambin rezar con nuestras palabras.
Rezar al Seor: Seor aydame, aconsjame, qu tengo que hacer
ahora? Y con la oracin hacemos lugar para que el Espritu venga y
nos ayude en aquel momento, nos aconseje sobre lo que nosotros
debemos hacer. La oracin. Jams olvidar la oracin, jams. Nadie
se da cuenta cuando nosotros rezamos en el autobs, en la calle:
oramos en silencio, con el corazn. Aprovechemos estos momentos
para rezar. Rezar para que el Espritu nos d este don del consejo. En
la intimidad con Dios y en la escucha de su Palabra, poco a poco
dejamos de lado nuestra lgica personal, dictada la mayor parte de
las veces por nuestra cerrazn, por nuestros prejuicios y nuestras
ambiciones, y en cambio, aprendamos a preguntar al Seor: cul es
tu deseo? Pedirle consejo al Seor! Y esto lo hacemos con la
oracin. De esta manera madura en nosotros una sintona profunda,
4. Fortaleza (14.5.14)
Las semanas pasadas hemos reflexionado sobre los tres primeros
dones del Espritu Santo: la sabidura, el intelecto y el consejo. Hoy
pensemos a lo que hace el Seor, l viene a sostenernos en nuestra
debilidad y esto lo hace con un don especial, el don de la fortaleza.
Hay una parbola contada por Jess que nos ayuda a entender la
importancia de este don. Un sembrador no logra plantar todas las
semillas que arroja, pero estas fructifican. Lo que cae en el camino
es comido por los pjaros, lo que cae en el terreno pedregoso y en
medio a las zarzas germina pero rpidamente se seca por el sol o es
Son tantos, agradezcamos al Seor por estos cristianos que tiene una
santidad escondida, que tienen el Espritu dentro que los lleva
adelante. Y nos har bien acordarnos de estas personas: Si ellos
pueden hacerlo, por qu yo no?, y pedirle al Seor que nos d el don
de la fortaleza.
No pensemos que el don de la fortaleza sea necesario solamente en
algunas ocasiones o situaciones particulares. Este don tiene que
constituir el cuadro de fondo de nuestro ser cristiano, en nuestra vida
ordinaria cotidiana. Todos los das de nuestra vida cotidiana tenemos
que ser fuertes, necesitamos esta fortaleza para llevar adelante
nuestra vida, nuestra familia y nuestra fe.
Pablo, el apstol, dijo una frase que nos har bien escucharla:
Puedo todo en Aquel que me da la fuerza. Cuando estamos en la
vida ordinaria y vienen las dificultades acordmonos de esto: Todo
puedo en Aquel que me da la fuerza.
El Seor nos da siempre las fuerzas, no nos faltan. El Seor no nos
prueba ms de lo que podemos soportar. l est siempre con
nosotros, todo puedo en Aquel que me da la fuerza.
Queridos amigos, a veces podemos sufrir la tentacin de dejarnos
tomar por la pereza, o peor, por el desaliento, especialmente delante
de las fatigas y de las pruebas de la vida. En estos casos no nos
desanimemos, sino que invoquemos al Espritu Santo, para que con
el don de la fortaleza pueda aliviar a nuestro corazn y comunicar
una nueva fuerza y entusiasmo a nuestra vida y a nuestro seguir a
Jess.
termin de crear al hombre no dijo vio que era bueno, sino que
dijo que era muy bueno (v. 31). A los ojos de Dios nosotros somos
la cosa ms hermosa, ms grande, ms buena de la creacin: incluso
los ngeles estn por debajo de nosotros, somos ms que los ngeles,
como hemos escuchado en el libro de los Salmos. El Seor nos
quiere mucho. Debemos darle gracias por esto. El don de ciencia nos
coloca en profunda sintona con el Creador y nos hace participar en
la limpidez de su mirada y de su juicio. Y en esta perspectiva
logramos ver en el hombre y en la mujer el vrtice de la creacin,
como realizacin de un designio de amor que est impreso en cada
uno de nosotros y que hace que nos reconozcamos como hermanos y
hermanas.
Todo esto es motivo de serenidad y de paz, y hace del cristiano un
testigo gozoso de Dios, siguiendo las huellas de san Francisco de
Ass y de muchos santos que supieron alabar y cantar su amor a
travs de la contemplacin de la creacin. Al mismo tiempo, el don
de ciencia nos ayuda a no caer en algunas actitudes excesivas o
equivocadas. La primera la constituye el riesgo de considerarnos
dueos de la creacin. La creacin no es una propiedad, de la cual
podemos disponer a nuestro gusto; ni, mucho menos, es una
propiedad slo de algunos, de pocos: la creacin es un don, es un
don maravilloso que Dios nos ha dado para que cuidemos de l y lo
utilicemos en beneficio de todos, siempre con gran respeto y
gratitud. La segunda actitud errnea est representada por la
tentacin de detenernos en las creaturas, como si stas pudiesen dar
respuesta a todas nuestras expectativas. Con el don de ciencia, el
Espritu nos ayuda a no caer en este error.