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perspectiva. Para o autor, a cidadania se mostra um tema complexo e nesse assunto que gira o
texto apresentado.
Tornou-se comum associar a cidadania liberdade, direitos civis garantem a vida em
sociedade -, polticos o direito de voto - e sociais garantem a participao na riqueza da
sociedade -, quando ela vai muito alm desses termos. O cidado vai alm daquele que possui
esses direitos. O autor cita A. T. Marshall, que complementa a ideia com o direito de educao
popular que pauta como pr-requisito, apesar de ser classificada como direito social, para a
expanso de todos os outros direitos. Inicialmente, surge essa noo de cidadania na Inglaterra e
logo, cada pas consegue a sua. No Brasil no foi diferente, no se aplicava o modelo ingls, mas
era bastante similar, porm com nfase principalmente no direito social. Um cidado ingls no
o mesmo que um cidado brasileiro e como eles se distinguem se ambos possuem cidadania? A
cidadania vista pela lealdade ao Estado e identificao com uma nao, aqui que se encontra
a diferena e a partir dessa complexidade que o autor inicia o seu texto provocando a reflexo
sobre a cidadania existente no Brasil e colocando o posicionamento do pas ao longo do tempo
sobre essa questo.
Ao longo do texto, o autor nos mostra atos de cidadania brasileira em que houve
participao popular como julgadora e decisiva com relao s decises do governo como o
primeiro presidente eleito a partir do voto direto e o impeachment desse mesmo presidente
quando surgiram associaes dele com a corrupo do pas, o que deu ao povo a sensao de
que podiam sim interferir sobre o ato de seus governantes.
B) Polticas pblicas
Exibio do filme Pro dia nascer feliz (Direo de Joo Jardim) (32 linhas)
O cineasta Joo Jardim fez esse documentrio entre 2004 e 2005 abordando o sistema
educacional brasileiro nas escolas pblicas, particulares e uma em especial, direcionada para
alunos que possuem infraes s leis que no citada o nome - e o cotidiano de adolescentes
em estados como Pernambuco, So Paulo e Rio de Janeiro com o objetivo de debater sobre a
complexidade das polticas pblicas, em como difcil mudar essa realidade educacional.
O filme se inicia com uma voz em off citando bordes sobre a precariedade da educao
no Brasil e apresentando dados que provem essa afirmao. Alm disso, o Joo Jardim
entrevista estudantes e professores descrevendo a estrutura e tudo ao redor do tema escolar ao
longo do filme que do maior credibilidade ao assunto. Cada aluno mostrando suas dificuldades e
seu contexto, seja ele familiar ou como processo estudantil, envolvem o pblico e mostram que as
frustraes no so apenas de um ou outro, mas um ponto de vista geral. Assuntos em que o
filme mostra como falta de professores, desrespeito entre a relao de aluno e professor, o
modelo de ensino dado pelas escolas e a de aprovao automtica incomodam bastante ao
assistir o filme, ainda mais tendo a viso dos dois lados: do aluno e do professor. Ser que o ato
de estudar est ficando defasado, nada mais est sendo acrescentado e o mtodo j no se
adequa ao novo tempo? O documentrio nem chegou a abordar a insero dos alunos no mundo
da tecnologia, o que eu acho que seria ainda mais agravadora a situao.
Gosto de como no filme abordado o papel do professor na sociedade e como visto o
profissional abandonado pelo Estado e at mesmo pela prpria escola que submete o professor
ao aluno, ou maquia situaes para que a educao flua como previsto passando alunos,
aluno evoluindo e tudo sendo considerado normal. Uma frase que ficou na minha cabea foi a
viso de uma professora que diz que estamos em uma escola do sculo passado e que diz que a
escola deveria ser repensada, que a atual no cumpre mais a sua funo inicial e que o mundo
est oferecendo muito mais do que o ensino. Ento fica a abordagem de que o mundo e a escola
so duas coisas totalmente distintas e que no conversam entre si, o que a meu ver deveria ser
uma complementar da outra.
pblico e a inteno deles justamente trazer o debate dos contedos apresentados e enriquecer
o campo das Polticas Pblicas em comunicao.
b) RAMOS, Murilo Csar. As Polticas Nacionais de Comunicao e a Crise dos
Paradigmas. In L'Amrique et les Amriques. Por Jacques Zylberberg e Franois Demrs
(Orgs.), pp. 136-149. Saint-Foy (Qubec): Les Presses de L'Universit Laval, 1992. (21
linhas)
Esse conceito de polticas nacionais de comunicao, segundo o autor, surge do mbito da
Unesco, organizao das Naes Unidas que questiona a educao, a cincia e a cultura,
criticando o capitalismo e influenciada pelo momento de mudana que a organizao sofria na
poca. Na dcada de 60, foi desenvolvido uma linha de polticas pblicas na Unesco para a
comunicao que previa uma interveno dos Estados nacionais, direta e indireta, de explorao
por meio estatais de comunicao ou por regulamentos, que regulasse os meios privados aos
programas, objetivos e metas impostas pela sociedade.
Com a intensidade de debates, o ganhador do prmio Nobel, Sean MacBride fez um
relatrio frente da sua Comisso Internacional para o Estudo dos Problemas da Comunicao,
em 1980, que era impreciso em seus resultados, mas o mais completo sobre a temtica. O
presidente norte-americano da poca liderou um movimento de esvaziamento da Unesco com a
falta de financiamento para promover a continuao do debate e ficou ausente dos campos
acadmicos e polticos nos anos 80, por pura onda neoliberal.
O autor para contextualizar, se referencia a uma obra clssica de Kuhn, onde dizia que a
cincia avana por meio de revolues, cada qual rejeitando muito mais o que j foi feito e
recomeando sob um nova perspectiva. Seu conceito chave aquele de paradigma, que
significa o modo de olhar a realidade. Aqui, o autor passa a falar sobre o Estado e a relao
socialista/capitalista em diversos pases e a contextualizar as revolues j ocorridas nesse
aspecto buscando que as polticas nacionais de comunicao foram originalmente configuradas
como instrumentos de Estados para assegurar o desenvolvimento das naes e dos seus povos
essas polticas devem ser pensadas como pblicas.
b) PL 29 e Conferncia Nacional de Comunicao. (21 linhas)
PL 29, projeto de lei cujo objetivo disciplinar a produo, programao e provimento de
contedo audiovisual brasileiro para distribuio por meio eletrnico, de autoria do deputado
Paulo Bornhausen (PFL-SC) regulamenta os servios de TV por assinatura no Brasil e permite a
entrada das operadoras de telecomunicaes neste mercado. um projeto de lei polmico
justamente por envolver interesse de grupos grandes do mercado de comunicao e tambm por
causa das emendas que recebeu, estabelecendo cotas para veiculao de contedo nacional na
programao das emissoras. O grande desafio para sociedade civil participar como terceira
fora efetiva no embate entre interesses conservadores e liberais e, no que se refere CNC, o
desafio conseguir que o Executivo convoque a Conferncia que se constri como frum pblico
fundamental de debates sobre a reforma do atual modelo do sistema de comunicaes.
A CONFECOM foi realizadada de 14 a 17 de dezembro de 2009 no Centro de Convenes
Ulysses Guimares, em Braslia, coordenada pelo Ministrio das Comunicaes, e contou com a
participao de representantes do Poder Pblico, da Sociedade Civil e da Sociedade Civil
Empresarial inclusive, do presidente Lula, mostrado em um vdeo no Youtube pelo professor em
sala de aula. O objetivo dessa conferncia foi a tentativa de elaborar propostas para a formulao
da Poltica Nacional de Comunicao, atravs de debates democrticos e diversificados com a
sociedade brasileira. O tema central era Comunicao: meios para a construo de direitos e de
cidadania na era digital. A apresentao de propostas, bem como a organizao dos resultados,
foi embasada por 3 temas: produo de contedo, os meios de distribuio e a cidadania, direitos
e deveres. Para essa discusso, houveram trs segmentos para representao dos participantes:
poder pblico, sociedade civil e sociedade civil empresarial, em especfico.