La naturaleza del despertar

Parte I: La Naturaleza del Primer Despertar

por Ric Weinman
Impreso en Paradigm Shift, ejemplar 43, Julio 2009, UK

Existen toda clase de errores sobre el despertar. Estos generalmente toman la

forma de pre-conceptos del ego que proyecta lo que quiere obtener del
despertar. Algunas pre-conceptos mas comunes son: liberacin instantnea de
todo sufrimiento, dicha eterna, paz eterna, infinita inteligencia, poderes fsicos,
amor incondicional, trascendencia, ascensin, expansin y todas las formas de
dominar la unidad.
Si cualquiera de estos preconceptos es examinado, es fcil ver que no son otra
cosa que deseos disfrazados del ego, quien tiene la esperanza de que finalmente
pueda obtener lo que desea cuando despierte. El problema con esto es que el
ego nunca despertar. El ego no puede despertar- nunca podr despertar. El
despertar, por definicin, solo sucede cuando algunos sentidos centrales del ego
en realidad desaparecen. No es el ego el que despierta, el ego es la barrera para
despertar
Entonces, si el ego no es el que se despierta, quien es? Imagina que estas
teniendo un sueo y que eres una vaca, y de repente te despiertas y estas de
vuelta en tu cama como tu mismo. Tu no diras que la vaca se despert y se dio
cuenta que eras tu. No te volviste en una vaca inteligente. T diras que siempre
fuiste tu mismo pero estuviste perdido en un sueo en donde eras una vaca, y
que tu te despertaste del sueo de ser una vaca. En el momento que dejaste de
pretender/soar que eras una vaca volviste a la experiencia normal de ser tu
mismo. El personaje del sueo no se despert, el soador lo hizo.
Es as con el despertar. La persona humana, el ego humano separado que tu
consideras que eres, es como la vaca en el sueo. Mientras estas soando ese
sueo particular de separacin, tu experimentas en ti mismo el ser esa persona
humana. El despertar no significa que el ego humano se despierta; significa que
te despiertas saliendo del sueo en donde eres ese ego. Era una identidad falsa.
Y aunque como esa identidad falsa puedes tener toda clase de experiencias de
dicha, o de paz, o de entendimiento, o de trascendencia, o de expansin e
incluso de unidad, estos eran todos posibles estados diferentes en los cuales tu
podras experimentar como esa identidad. Siempre hubo un alguien particular
que tuvo dicha o paz o se sinti expandido o se sinti uno con todo. Y estas son
experiencias hermosas, experiencias muy GUAU, pero las experiencias GUAU
son experiencias del estado del ego expandido; no tienen nada que ver con el
despertar. Las experiencias GUAU son como estar volado por una gran
inhalacin, lleno de excitacin; el despertar es mas como una exhalacin suave

que te relaja dentro de tu ser interior.

Cuando sucede por primera vez el despertar, sorprendentemente, la primera
experiencia es de confusin o de prdida, aunque hay muchas otras
posibilidades. Volvamos al sueo de la vaca pero hagamos el sueo mas
profundo. Imagina que has soado que esta vaca suea todo el tiempo por unos
cuantos millones de aos. Y justo antes de que te despiertes tu fuiste perseguido
por un puma, entonces tu corazn de vaca est latiendo fuertemente, todos tus
pensamientos estn en sobrevivir, cada nervio estaba esforzndose para escapar
del puma y, en el medio de eso, de repente te despiertas de tu sueo y te
encuentras en la cama. Imagina la confusin y la sensacin de prdida. Est el
darte cuenta que no eres realmente una vaca no eres quien pensabas que eras
pero tu cabeza est todava llena de tus memorias de vaca (millones de aos
de ellas) y con toda la energa y el movimiento del sueo. Hay tantas cosas en
tu cabeza que difcilmente sepas quien eres, solo sabes que tu no eres la vaca y
hay un sentimiento de prdida por haber perdido el sueo y toda la identidad
envuelta en ello. El Despertar Inicial es generalmente as
Pero hay otras posibilidades. He tenido estudiantes despertando en las clases
que simplemente son movidos a un lugar de profunda paz. Otros fueron
movidos a un lugar de tranquila felicidad. Y otros comenzaron a rer
histricamente. Su experiencia es de, que gracioso es darse cuenta de repente
de que no son realmente una vaca, a pesar de cuan largo fue el tiempo que se
sintieron ellos mismos como eso. Una mujer, despus de unos momentos de
haber despertado, cuando ella se dio cuenta que el despertar no era lo que ella
esperaba, insisti que yo la volviera a como era antes significando
esencialmente que yo debera volverla a poner en su sueo de ser una vaca.
Pero el hilo comn en todos estos despertares iniciales es que el sentimiento
central del yo, que se encuentra en el corazn, ha desaparecido. Inicialmente
algunos lo encuentran confuso, algunos lo encuentran pacfico, algunos lo
experimentan como una prdida, y algunos lo encuentran gracioso, pero en
todos los casos, se ha ido.
La naturaleza de la confusin que puede surgir por el despertar inicial necesita
ser explicado en mas detalle. A diferencia de los sueos que tenemos por la
noche que son muy fugaces, nuestro sueo de ser un Yo, un ego, es muy
antiguo. Y como Yo hemos tenido eones de experiencias encarnando a travs
de los tiempos como toda clase de formas de vida, culminando en esta vida
humana particular- pero siempre como un Yo. Nuestra conciencia local est
tan condicionada completa y densamente por esta memoria que queda poco
lugar para cualquier otra cosa excepto para mas condicionamientos. Y
tenemos mas condicionamientos - tenemos todos los eones de experiencia
acumulada ancestral, pasada al cuerpo-mente actual a travs de la memoria
gentica en el ADN. Y todo esto condiciona amplia y profundamente nuestra
conciencia local. Y hay mas an hay improntas dimensionales mas altas,
especialmente diseadas para ayudar a mantenernos en una identidad particular,

hay fijaciones mentales, aversiones y apegos, miedos y aoranzas, y toda clase

de estructuras krmicas que no detallar aqu. Es una gran red de
condicionamientos, y cuando sucede el despertar inicial y te das cuenta que no
eres la araa, el ego, en el centro de esa red, la araa desaparece pero no la
red. Y eso es lo que crea confusin
Cuando la araa/ego desaparece, tu sabes que no eres Yo. Pero la red de
condicionamientos est an pensando sobre el Yo como si esta comprensin
nunca hubiera ocurrido. Esta red de condicionamiento sobrante funciona como
una provisin de la memoria del ego con la que an estamos profundamente
identificados. Entonces, la historia de quien eres, as tambin como tus temas,
continuarn en esta red de conciencia impresa de ego (tanto si lo notas como si
no), y la reactividad emocional que tu tenias cuando creas que eras Yo
contina estando como si la comprensin de la ilusin nunca hubiera sucedido
excepto que ahora hay mas espacio interior. Las buenas noticias es que este
espacio interior crea mas desapego y te permite ver tu drama y tu
condicionamiento por lo que son. Tu ahora tienes el espacio para estar con tus
condicionamientos sin estar tan comprometido con ellos, dndote espacio para
liberarlos. Y este espacio y los antecedentes del ser que surgen en l cambian
completamente tu relacin con tu vida y tu realidad. Las malas noticias es que
el nuevo espacio acta como un espejo limpio que te permite ver tus
condicionamientos mucho mas claramente, entonces los tienes delante de tu
cara, lo que te puede hacer sentir mas abrumado y puede incluso hacerlo mas
difcil estar en ese espacio, por la identificacin habitual con los
condicionamientos (y con cualquier cosa que se mueva en tu conciencia). Este
residuo de conciencia del ego es extraordinariamente profundo y denso, y
todava tienes tendencia a perderte en l aunque el centro de su realidad se
haya ido, aunque tengas mas espacio.
Y todo esto est amplificado en el mundo industrializado, porque cuanto mas
industrializada est la cultura, tratamos de vivir mas en nuestras cabezas, en
nuestra mente, en nuestra historia, en donde la red de condicionamientos es
mas densa. Esto tiende a hacer nuestro despertar inicial un poco esquizoide. De
un lado, estas atascado en tu cabeza en tus viejos condicionamientos y tu
reactividad, pero en el medio de esto de alguna manera sabes que est todo mal,
este no es el que eres el espacio sigue recordndote esto. Aunque vivas en tu
cabeza, no puedes evitar sentir, en forma constante, el espacio pacfico que ha
emergido en tu corazn en donde el Yo sola estar. Tu sabes que este espacio
es que ha ocurrido el despertar, pero desde tu cabeza casi no puedes tocarlo
para saber realmente que significa. Si te permites salir de tu cabeza y caer en el
espacio, tu mente y tu historia desaparecen por un momento, y luego vuelves a
tu cabeza preguntndote que pas, porque no hay una memoria en la mente
para decrtelo. Es como si hubiera dos realidades completamente separadas
conviviendo en un solo mente-cuerpo y las hay. Desde tu punto de vista en tu
mente y tu cabeza, est claro que todo ha cambiado, que hay algo todo el
tiempo en el fondo que est siendo, que es libre, que ha cambiado tu relacin

con todas cosas; y an as, al mismo tiempo, porque el pensamiento y la

historia y la reactividad emocional son las mismas, es como si nada hubiera
cambiado. Adems, te olvidars continuamente que tu sabes que no eres el
Yo y continuamente lo volvers a recordar. Todo esto es bastante confuso. Y
la mente, por supuesto, sigue tratando de entender que est pasando, pero no
puede, lo que perpeta la confusin y la amplifica. La confusin no termina
hasta que, en un punto, tu mente se rinde y deja de luchar para comprender lo
que te ha pasado, lo que te permite relajarte en el nuevo estado, aceptndolo
por lo que es.
Estoy seguro que mucha de esta informacin te llega como una sorpresa. Para
mi tambin lo fue, debido a mi preconcepto y mis fantasas sobre la naturaleza
del despertar! Para algunas personas, esta sorpresa se manifestar como
contrariedad. Si has invertido mucho tiempo y esfuerzo en tu camino espiritual,
fantaseando secretamente que te convertiras en el rey o la reina del castillo al
final del camino, y luego llegas a donde pensabas que era el final del camino y
no solo no hay all un castillo sino que tampoco hay un rey o una reina de
hecho ests an parado en el mismo camino sin fin, excepto que tu relacin con
l ha cambiado- tienes permitido sentirte algo contrariado.
A veces se dice que no hay nada para el ego en el despertar Esto es cierto pero
puede ser malinterpretado, porque lo que queda de los condicionamientos del
ego pueden muy bien tratar de reclamar el despertar y usarlo para generar
estatus y posicionamiento para l mismo aunque no es el ego el que se
despierta (y el ego sabe que no est despierto). Pareciera como si el ego
obtuviera algo del despertar. Entonces sera mas exacto decir que no hay lugar
para el ego en el despertar. Lo que sea que sea el despertar, all no hay ego; en
donde se encuentre el ego, all no hay despertar.
El ego es el tu que te es conocido todas las emociones, las actitudes, las
posiciones y las identidades con estos y con el cuerpo que son partes de una
sensacin nica y particular del ser separado. Este es tu sueo. Lo que se
despierta de ese sueo es el sutil y silencioso tu, el tu-conciente, el t sin
nombre, sin forma, sin imagen o concepto. Este es el tu que queda cuando
todas las identidades que has creado en la conciencia se detienen. Este es el t
que no tiene nada que hacer con el movimiento de la conciencia, e incluso con
la conciencia en si misma. No es ni siquiera el alma, que es otra identidad. Lo
que se despierta es lo que eres sin ningn yo o mi o pensamiento o cualquier
cosa personal o cualquier auto-reflexin. No hay lugar para el ego en este tipo
de despertar.
Pero con este despertar inicial, no te das cuenta tanto de tu verdadera naturaleza
sino que te das mas cuenta de lo que no eres: no eres yo. El despertar inicial
sucede en un momento, despus de muchas vidas de maduracin, y marca el
final de un camino de encarnaciones muy largo. La vida nunca mas es la
misma. Pero a pesar de la irreversibilidad del fin, es simultneamente solo el

comienzo de un nuevo proceso de profundizacin y ampliacin del despertar

as mas y mas ese despertar brillar cada vez mas a travs de la conciencia
humana local. Con el tiempo, si el proceso se profundiza lo suficiente, el
despertar comienza a parecerse cada vez mas a los preconceptos de l anterior
al ego. Excepto que en los preconceptos del ego, el ego estaba siempre all en
el medio de su proyeccin del despertar. Por ejemplo, en su preconcepto del
despertar como la dicha, se imaginaba a si mismo como sintindose
eternamente dichoso. Pero la realidad es que al final no hay un ego
experimentando esa dicha es solo la naturaleza de lo que es,
experimentndose a Si Misma. Es el tu sin forma que verdaderamente eres
conciencia en si misma experimentndote a ti mismo como siempre fuiste, y
entonces es simplemente natural, ser natural. Cuando este proceso se hace
suficientemente profundo, an puede quedar pena, pero no queda nadie
generando un drama que es creado sufriendo. Entonces puede haber un final
para el sufrimiento, es solo que no habr nadie ah para disfrutarlo o
reclamarlo, no habr un yo para decir estoy finalmente libre de sufrimiento.
Ser solo la naturaleza de lo que realmente eres, ser tu mismo, sin una imagen
o una auto-referencia.
Por supuesto, surge naturalmente la pregunta: que podemos hacer para
acelerar este despertar inicial? La respuesta mas bsica es compartir el tiempo
con personas que ya han despertado. Una nota al pie a esa respuesta es que
algunos seres despiertos son mejores como facilitadotes del despertar que otros,
y los que son mejores en facilitar el despertar pueden o no estar mas despiertos
que otros que nos son tan buenos facilitando esto. Muchos maestros despiertos
operan desde un linaje despierto, y en esos casos est tambin trabajando el
poder del linaje. En mi linaje, por ejemplo, que es el linaje de Merln de
VortexHealing, la fuente divina del linaje parece haber despertado a sus
estudiantes como parte de su plan como manifestacin del linaje en la tierra.
Esa fuente crea toda la maduracin que es necesaria para los estudiantes,
mientras que ellos toman clases de sanacin progresivas, entonces para el
momento que ellos llegan a nuestra clase de Velo Central, s que ellos han
madurado lo suficiente como para que todos sean despertados en esa clase. (El
Velo Central es la estructura energtica/conciente que mantiene el sueo del
yo) No tengo que pensar sobre esto ni hacer nada especial, porque la fuente
del linaje se har cargo de esto tiene la intencin de hacerse cargo de esto.
Con otros maestros, el vehculo de maduracin es tpicamente la simple
actividad de los estudiantes compartiendo la mayor cantidad de tiempo posible
meditando con el maestro, alineando sus conciencias con la conciencia
despierta del maestro. Los maestros que son mejores en facilitar el despertar
naturalmente se alinean, acelerando as el proceso. Tenemos suerte hoy en da,
porque hay muchos maestros despiertos disponibles para los que estn
interesados en despertar (En la prxima edicin de Paradigm Shift podrn leer
Parte 2: Ejercicios para madurar hacia el despertar)
Generalmente, recibir un correo electrnico de un estudiante que tiene una

poderosa experiencia espiritual y el estudiante desea saber si esto es el

despertar. La respuesta se encuentra mirando si todava hay una sensacin de
yo residiendo en el corazn. De hecho, este es la nica prueba verdadera del
despertar no hay comportamientos externos, no hay sntomas, no hay
experiencias subjetivas de paz o dicha o de unidad. La nica prueba de este
despertar inicial es si el yo ha desaparecido o no del corazn. Un estudiante
puede sentir el gusto del despertar (diferente a las experiencias msticas), en
donde sienten que desaparecieron, pero si yo puedo ver que el yo est todava
all en el corazn, el despertar an no sucedi. A veces, cuando un estudiante se
acerca al despertar, suficiente sentido del yo se ha roto y le es difcil sentirlo.
Pero no importa cuan sutil sea, si an est all, el despertar an no sucedi. El
otro falso positivo que puede suceder, especialmente con estudiantes de
maestros neo-advaita, es que el estudiante realmente siente que no hay un yo
pero lo tienen solo en sus cabezas, y no ha penetrado en su corazn. Tenindolo
en sus cabezas crea un cambio en sus conciencias, pero an no es el verdadero
despertar. Es mas bien degustar el despertar en la mente, y a veces los
estudiantes de neo-advaita se quedan atascados en ese lugar.
Irnicamente, aunque todos los textos espirituales han dicho que el despertar
total destruye al ego, el ego humano no puede evitar el desear ese despertar. Es
como la polilla que va hacia la luz. Aunque la polilla supiera lo que le va a
pasar, fue programada para ir hacia la flama y por eso ir. Tu no buscars el
despertar hasta que te llegue el llamado de quien realmente eres, pero cuando
eres llamado al despertar, tu irs, ya sea que sepas a donde ests yendo o no, ya
sea que sepas porque ests yendo o no, ya sea por una clase de VortexHealing,
por un maestro despierto de un linaje diferente, o por uno sentado en una cueva
en los Himalayas. O tal vez tu te despiertes si maestros. Quizs tu ests lo
suficientemente maduro que solo suceder por la gracia, o te sentirs obligado
a sentarte y meditar en tu propia habitacin durante horas y semanas. Irs a
donde seas llamado para ir, en el momento justo, a tu habitacin o a los
Himalayas o a un maestro en particular o a una enseanza. Tu camino siempre
se aparecer frente a ti, como ese que tu eternamente has llamado, a ese que tu
pareces ser, y as podr ser despertado quien verdaderamente eres, aqu y ahora,
en medio de esta experiencia humana.