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MANUAL
HEBREO BIBLICO
MAESTRO
Rev. Miguel Garaicoa C.
Ao
2006 2207
Guayaquil Ecuador
Introduccin.
La finalidad de este material de Hebreo Bblico del Texto Programado, es ver como los
ejercicios nos tratan de conducir a una mejor interpretacin de las Sagradas Escrituras.
Es prctico para cualquier estudiante, o autodidacta, pues, le brindar una idea bsica de
cmo poder entrar en un conocimiento del Hebreo Bblico.
Este material no constituye un tedioso texto de gramtica, ms bien es el deseo de que
este estudio sea placentero, y as como cada una de las tareas, pues solo se trata de
desarrollar, copiar y repetir lo que ya esta impreso para su mayor facilidad.
Es el deseo del maestro que usted se sienta confiado y seguro que estar muy a gusto
de realizar todas la tareas del material y dispuesto a memorizar muchas palabras del
vocabulario del idioma hebreo, adems de festividades, los nombres de Dios, nmeros, el
alfabeto, vocales y como estn escritos en su orden los libros de la Biblia.
Le invito a que me acompae a este tiempo de aprendizaje, es importante reconocer que
usted no saldr hablando o leyendo con fluidez el hebreo bblico. El propsito es de darle
una breve y as ayudar a cada uno de nuestros estudiantes a entenderlo.
ALEF
Como lef significa "toro", los cananitas escogieron la figura de la cabeza
de un toro para que sea la primera letra del alfabeto. En los primeros
tiempos, la lef se escriba as: _________Con el tiempo su forma se
modific a ___________ y a ___________ es la forma clsica de la letra
lef en la escritura cananita o hebrea antigua. Los griegos la hicieron
parar, y as tuvieron la letra alfa: __________
GUIMEL
Como gumel equivale al hebreo gaml (del cual deriva a su vez la
palabra ','camello", los cananitas escogieron la figura de la giba^ del
camello para que sea el signo del sonido g : La letra griega gama,
todava guarda semejanza con el signo original: P.
DALET
Como dlet equivale al hebreo dlet (puerta) dibujaron la entrada de una
carpa o tienda para representar el sonido "d": , . El signo de la letra
griega delta es prcticamente igual: _____.
YOD
Como yod equivale al hebreo yad (mano), hicieron que la figura de una mano
(juntamente con el brazo y el antebrazo), fuera el signo del sonido "y": <>V.
KAF
Como Jtaf significa "palma de la mano", dibujaron una figurita de ella para ser
el signo del sonido "k":
MEM
Como mera equivale al hebreo myim (agua), hicieron que el dibujo
esquemtico de las ondas del agua fuera el signo del sonido "m":
NUN
No se sabe qu significa el nombre nun. Posiblemente significaba "serpiente",
aunque en hebreo se dice njash. Sin embargo, el signo que en adelante
representara al sonido "n" C^), tiene parecido a la representacin de la
serpiente los jeroglficos egipcios.
AYIN
Como yin significa "ojo" hicieron que la figura del globo del ojo representara
a esta letra que no tiene equivalente en espaol: O
PE
Como pe significa boca, la figura de una boca abierta, vista de perfil, vino a
representar el sonido "p":
QOF
Posiblemente la palabra gof equivale a la palabra hebrea gshet (arco),
porque la forma del signo original de la "q" parece ser la figura de un arco con
su flecha:
RESH
Como resh equivale a la palabra hebrea rosh (cabeza), la figura de una
cabeza de perfil represent el sonido "r", as: ^ . Con el devenir del tiempo la
estilizaron as: 9 Los griegos i invirtieron la letra as: P . Este es el origen] de
la ro griega (P) y de la "R" latina.
SHIN
Como shin equivale al hebreo shan (diente), representaron el sonido "sh" con
la figura de dos dientes, as: NN/
TAV
Como tav significa "aspa" o "nota", represen-, taron el sonido "t" con un aspa:
EJERCICIOS
A.
Escriba en los guiones el equivalente a hebreo o espaol:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Palma de la mano
Arco
lef
Agua
Puerta
Ojo
Najash
yin
Tav
Diente
Boca
Rosh
Shen
Con el transcurso de los siglos los signos cambiaron gradualmente su forma. A veces
adquirieron gradualmente su forma. A veces adquirieron una forma muy distinta del signo
original.
Los signos del alfabeto cananita fueron modificados ms en Siria, donde se hablaba
arameo. Con el arameo se convirti en un idioma internacional fue necesario dejar los
antiguos signos de la escritura cananita y adoptar los signos del arameo. Por supuesto, el
principio de la escritura alfabtica era el mismo. Esto ocurri ms o menos en los das de
Esdras y Nehemas. Los signos son:
1.
let
2.
bet
3.
gumel
4.
dlet
5.
hei
6.
vav
7.
zyin
8.
jet
9.
tet
10
yod
11.
kaf
COMO DISTINGUIR LA FORMA DE LAS LETRAS
12.
13.
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22.
lmed
mem
nun
smej
yin
pe
tsde
qof
resh
shin
tav
Uno de los puntos claves del aprendizaje del hebreo es poder reconocer sin falla la forma
de letras; sobre todo cuando la forma de algunas se presta a mucha confusin. Por
ejemplo:
yod
vav
resh
hei
jet
tav
resh
dlet
bet
kaf
gumel
nun
tet
shin
yin
Note que la bet (___) se parece a la kaf (___). Pero tiene un rabito. Adems, la kaf es
arqueada.
La gumel (___) y la nun (___) se parecen, pero mentras la gumel tiene zapato de taco
alto, la nun tiene pie plano.
Tambin son parecidas la tet (___), la shin (___) y la yin (___), pero la shin se distingue
de las otras dos en que tiene tres dientecitos la yin se diferencia de la tet en que uno de
sus trazos se proyecta hacia abajo.
Finalmente, la gumel (___), la vav (___), la zyin (___) u la nun (___) se diferencian de
las dems en que forman una familia de letras flaquitas.
LAS LETRAS FINALES
Cinco letras se escriben de un modo diferente cuando van al final de las palabras:
kaf
mem
nun
pe
tsde
kaf final
mem final
nun final
pe final
tsde final
Observe cmo las letras kaf, nun, pe, y tsde se alargan hacia abajo cuando van al final
de las palabras.
Evite confundir la mem final (___) de la smej (___). La primera tiene forma cuadrangular
y la segunda es semicircular.
FORMACION DE PALABRAS
Ahora que ya conoce los signos de las letras consonantes y los signos de las vocales,
vamos a formar con ellos palabras. Vamos a empezar formando las palabras ms
pequeas, que se escriben con las dos primeras letras del alfabeto; y progresivamente
iremos utilizando todas las letras.
Toda esta seccin tiene como propsito proveer al estudiante de un amplio vocabulario
hebreo, y de la posibilidad de practicar la escritura con diversin y sentido.
ALEF, BET
ab
ba
ba
ba ba
padre
pap
viene
el pap viene
gab
gob
espalda
foso
ed
dob
dag
dab
gad
Gad
vapor
oso
pez, pescado
tela
suerte
(nombre de la tribu G. 30.11)
ajv
ajaba
jed
jagadh
l am
amor
eco
leyenda
Vav
David
jovh
dse
ads
dseb
dsajb
dsads
ste
entonces
lobo
oro
moverse
GUIMEL
DALET
HEI
VAV
Presente (tiempo)
ZAYIN
Note que la zayin no suena como z sino como la combinacin de las letras d y s.
MEM
myim
agua
adamh
em
mi
jaym
gaml
gumel
tierra
madre
quin
vida
camello
nombre de la letra
an
ben
gan
amen
nab
nabl
yo
hijo
jardn, huerto
amn
profeta
vil (nombre del
Adony
ngued
Neguev
dan
din
dinah
nes
sml
mas
kis
yasd
jsed
jasd
estandarte, milagro
smbolo
tributo, impuesto
silla, trono
l fund
amor, bondad
piadoso
yin
ad
eden
nas
al
am
im
pe
pjad
lapd
psel
nets
halcn
NUN
marido
SAMEJ
AYIN
PE
TSADE
de
tsab
tsab
amts
ets
netsb
ejrcito
tortuga
valiente, osado
rbol
gobernador
qam
abq
qatn
anq
yaagov
qal
qyits
l se levant
polvo
pequeo
gigante
jacob
fcil, simple
verano
rav
ner
jar
rav
ir
amr
abr
ber
parh
rguel
gran, mucho
lpara
monte
hambre
ciudad
l dijo
l pas
pozo
vaca
pierna
shen
shin
njash
ish
ishh
shem
rosh
jalsh
shamyim
diente
nombre de la letra
serpiente
hombre
mujer
nombre
cabeza
dbil
cielo
dlet
dlet
tav
tamr
ivrt
bat
tann
ath
katv
puerta
nombre de la letra
gancho, nombre de la letra
palmera
hebreo (el idioma)
casa
monstruo acutico
t
l escribi
QOF
RESH
SHIN
TAV
LA BIBLIA HEBREA
Cuando hablamos de "Biblia Hebrea" nos referimos en primer lugar
al original hebreo del Antiguo Testamento; y en segundo lugar al
texto oficial del judasmo, el cual es el Texto Masortico, que lleva la
vocalizacin masortica o tradicional. Hablamos del texto oficial del
judasmo pues se han descubierto fragmentariamente secciones de
otros documentos hebreos que presentan pequeas diferencias
textuales con respecto al Texto Masortico. En las publicaciones tcnicas se abrevia
"Texto Masortico": MT (Masoretic Text).
Cualquier edicin de la Biblia Hebrea que usted pueda adquirir est bien. Por su
claridad, recomendamos la edicin Qoren, publicada en Israel. Pero si consigue un
ejemplar publicado por las Sociedades Bblicas, eso ser suficiente. Lo importante es que
adquiera su ejemplar de la Biblia y otros materiales como diccionario hebreo-espaol;
porque a partir de ahora, empezamos a usar el hebreo en la prctica.
1. Segn una teora, proviene de la raz _________ (yod-resh-hei) que significa "tirar" (tirar
flechas con el arco) , y que en estructura causativa forma la palabra ______, jorah,
"hacer tirar" o ensear a tirar. Como el aprendizaje del uso del arco y las flechas
2. Segn otra teora, proviene de la palabra acdica tertu, que significa "orculo" o "profeca". Esta teora no corresponde a la naturaleza del Pentateuco, cuyo propsito es
instructivo.
La segunda seccin de la Biblia Hebrea se llama _______, Nebim, palabra que es el
plural de ________, nab, "profeta".
La tercera parte de la Biblia se llama ________ Ketuvim, palabra que proviene de la raz ________
qua significa "escribir". En su forma esta palabra el plural de _______, katuv, que es el
participio] pasivo masculino, que se traduce "escrito". Ketuvim significa pues "escritos" o "los
escritos". De esta palabra deriva el nombre para la Bibliai "Las Escrituras". Ketuvim es la seccin
de la Bi^ blia que contiene los libros ms tardos.
Los libros de la Torah son cinco, por 1 en la Septuaginta se le llama Pentateuco (cinco
partes). Estos son:
_____________ Bereisht, Gnesis
_______________ Shemt, xodo
_______________ Vaiqr, Levtico
________________ Betnidbr, Nmeros
________________ Devarm, Deuteronomio
Generalmente los nombres de los libros de la Biblia son aquellas palabras con las que
empieza cada uno.
La palabra ____________ significa literalmente "en el principio".
_______________Yejosha, Josu
_______________shoftm, Jueces
El libro de Josu es considerado como. el pri mer libro escrito por los,-, profetas
tempranos Quin sabe si quien lo escribi .fu'e el profet Samuel, debido a que ste vivi
en la etapa fina del Perodo de los Jueces, y debi haber acumul do bastante
informacin sobre la conquista de Canan, que se relata en el libro de Josu. Pero el
libro lleva el nombre del hroe central, Josu, que deriva de la raz ______, (yod-shinayin), que significa "salvar". Tambin notar usted que su nombre empieza con las tres
primeras letras del (etragrmatos del nombre sagrado de Dios, _________. Esto se
llama "partcula teofrica" (que "lleva" el nombre de Dios dentro del nombre de una
determinada persona). La forma de los nombres no se presta generalmente a ser
traducida, pero la idea Involucrada en este nombre, es que YHWH salva o Iibera.
La palabra _________ es el plural de _________, shoft Mu puede significar dos
cosas en hebreo bblico: "juez" y "gobernante", pues su raz ________ (shin-pe-t<-t)
significa "juzgar" o "gobernar". Los jueces un eran en s administradores de justicia, sino
gobernantes, que como tales involucraban entre BUS atribuciones facultades jurdicas,
ejecutivas y militares.
El nombre de ________ parece estar formado de las palabras _____, "nombre" y ____,
"Dios". Pero es posible; que provenga de la raz ______ (shin-mem-ayin) , que significa
"escuchar" y "obedecer". Si fuera as, la ayin de la raz como se ve ha desapareci-|o. El
nombre significara entonces: "el que escucha a Dios" o "el que obedece a Dios", lo que
Ira de acuerdo con la historia de la niez de Inmuel.
En hebreo moderno, se usan las letras del, alfabeto para indicar nmeros. Por eso
_______ indique se trata del primer libro de Samuel. La Imita que lleva la alef es slo un
indicativo de que est cumpliendo la funcin numrica.
La palabra ___________ es el plural de mlej, que significa "rey".
LOS LIBROS DE LOS PROFETAS POSTREROS
Los profetas Postreros o Tardos son los que llamamos tambin Profetas Clsicos, de
entre los cuales, cronolgicamente, Ams es el primero.
Ams fue el primer profeta que escribi personalmente un libro, y cuya paternidad literaria
no se discute. Pero la lista de los libros de los profetas Postreros no es estrictamente
cronolgica, y el libro de Ams se encuentra formado parte de una sub-seccin que
agrupa a varios libros debido a sus dimensiones pequeas.
1. __________, Yeshayh, Isaas.
2. __________, Yirmeyh, Jeremas.
no est entre los libros de los Profetas, es que es tardo, y ya por aquellos das se haba
completado la coleccin de los Profetas.
Finalmente vienen los libros de Esdras, Nehemas, I Crnicas y II Crnicas. El lector
inteligente se dar cuenta que todos estos libros forman en realidad una sola obra que ha
sudi dividida en cuatro partes debido a sus grandes dimensiones. Lso rollos tenan
dimensiones limitadas, y se haca necesario dividir esta obra en partes. Pero en realidad,
el orden cronolgico est alterado en lista del canon hebreo. Primero debiera aparecer I
Crnicas, luego II Crnicas, que termina con el decreto de Ciro (II Crn. 36. 22, 23) con
que empieza el lirbo de Esdras que le sigue en la lista. Los traductores de la Biblia