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INSTITUTO TECNOLOGICO

LICEO CRISTIANO DE GUAYAQUIL

MANUAL
HEBREO BIBLICO

MAESTRO
Rev. Miguel Garaicoa C.
Ao
2006 2207
Guayaquil Ecuador

Introduccin.

La finalidad de este material de Hebreo Bblico del Texto Programado, es ver como los
ejercicios nos tratan de conducir a una mejor interpretacin de las Sagradas Escrituras.
Es prctico para cualquier estudiante, o autodidacta, pues, le brindar una idea bsica de
cmo poder entrar en un conocimiento del Hebreo Bblico.
Este material no constituye un tedioso texto de gramtica, ms bien es el deseo de que
este estudio sea placentero, y as como cada una de las tareas, pues solo se trata de
desarrollar, copiar y repetir lo que ya esta impreso para su mayor facilidad.
Es el deseo del maestro que usted se sienta confiado y seguro que estar muy a gusto
de realizar todas la tareas del material y dispuesto a memorizar muchas palabras del
vocabulario del idioma hebreo, adems de festividades, los nombres de Dios, nmeros, el
alfabeto, vocales y como estn escritos en su orden los libros de la Biblia.
Le invito a que me acompae a este tiempo de aprendizaje, es importante reconocer que
usted no saldr hablando o leyendo con fluidez el hebreo bblico. El propsito es de darle
una breve y as ayudar a cada uno de nuestros estudiantes a entenderlo.

EVOLUCIN DEL ALFABETO

ALEF
Como lef significa "toro", los cananitas escogieron la figura de la cabeza
de un toro para que sea la primera letra del alfabeto. En los primeros
tiempos, la lef se escriba as: _________Con el tiempo su forma se
modific a ___________ y a ___________ es la forma clsica de la letra
lef en la escritura cananita o hebrea antigua. Los griegos la hicieron
parar, y as tuvieron la letra alfa: __________

GUIMEL
Como gumel equivale al hebreo gaml (del cual deriva a su vez la
palabra ','camello", los cananitas escogieron la figura de la giba^ del
camello para que sea el signo del sonido g : La letra griega gama,
todava guarda semejanza con el signo original: P.

DALET
Como dlet equivale al hebreo dlet (puerta) dibujaron la entrada de una
carpa o tienda para representar el sonido "d": , . El signo de la letra
griega delta es prcticamente igual: _____.
YOD
Como yod equivale al hebreo yad (mano), hicieron que la figura de una mano
(juntamente con el brazo y el antebrazo), fuera el signo del sonido "y": <>V.

KAF
Como Jtaf significa "palma de la mano", dibujaron una figurita de ella para ser
el signo del sonido "k":

MEM
Como mera equivale al hebreo myim (agua), hicieron que el dibujo
esquemtico de las ondas del agua fuera el signo del sonido "m":

NUN
No se sabe qu significa el nombre nun. Posiblemente significaba "serpiente",
aunque en hebreo se dice njash. Sin embargo, el signo que en adelante
representara al sonido "n" C^), tiene parecido a la representacin de la
serpiente los jeroglficos egipcios.

AYIN
Como yin significa "ojo" hicieron que la figura del globo del ojo representara
a esta letra que no tiene equivalente en espaol: O

PE
Como pe significa boca, la figura de una boca abierta, vista de perfil, vino a
representar el sonido "p":

QOF
Posiblemente la palabra gof equivale a la palabra hebrea gshet (arco),
porque la forma del signo original de la "q" parece ser la figura de un arco con
su flecha:
RESH
Como resh equivale a la palabra hebrea rosh (cabeza), la figura de una
cabeza de perfil represent el sonido "r", as: ^ . Con el devenir del tiempo la
estilizaron as: 9 Los griegos i invirtieron la letra as: P . Este es el origen] de
la ro griega (P) y de la "R" latina.

SHIN
Como shin equivale al hebreo shan (diente), representaron el sonido "sh" con
la figura de dos dientes, as: NN/

TAV
Como tav significa "aspa" o "nota", represen-, taron el sonido "t" con un aspa:
EJERCICIOS
A.
Escriba en los guiones el equivalente a hebreo o espaol:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.

Palma de la mano
Arco
lef
Agua
Puerta
Ojo

Najash
yin
Tav

Diente
Boca

EL ALFABETO HEBREO ARAMEO

Rosh
Shen

Con el transcurso de los siglos los signos cambiaron gradualmente su forma. A veces
adquirieron gradualmente su forma. A veces adquirieron una forma muy distinta del signo
original.
Los signos del alfabeto cananita fueron modificados ms en Siria, donde se hablaba
arameo. Con el arameo se convirti en un idioma internacional fue necesario dejar los
antiguos signos de la escritura cananita y adoptar los signos del arameo. Por supuesto, el
principio de la escritura alfabtica era el mismo. Esto ocurri ms o menos en los das de
Esdras y Nehemas. Los signos son:

1.
let
2.
bet
3.
gumel
4.
dlet
5.
hei
6.
vav
7.
zyin
8.
jet
9.
tet
10
yod
11.
kaf
COMO DISTINGUIR LA FORMA DE LAS LETRAS

12.
13.
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22.

lmed
mem
nun
smej
yin
pe
tsde
qof
resh
shin
tav

Uno de los puntos claves del aprendizaje del hebreo es poder reconocer sin falla la forma
de letras; sobre todo cuando la forma de algunas se presta a mucha confusin. Por
ejemplo:
yod
vav
resh
hei
jet
tav

resh
dlet
bet
kaf

gumel
nun

tet
shin
yin

Como observar, la yod es la ms pequea de las letras, y se escribe elevada, para


alcanzarla altura de las dems (___).
Nunca comenta el error de escribir la vav (___) cmo si fuera resh (___).
Note que la hei (___) se parece a la resh (___); pero tiene un palito suelto debajo.
Note que la hei (___) se parece tambin a la jet (___), pero esta ltima tiene el palito fijo o
pagado al resto de la letra.
Note que la tav (___) se parece a la jet (___). Pero tiene una patita hacia adelante.
Note que la dlet (___) se parece a la resh (___) pero tiene un rabito.

Note que la bet (___) se parece a la kaf (___). Pero tiene un rabito. Adems, la kaf es
arqueada.
La gumel (___) y la nun (___) se parecen, pero mentras la gumel tiene zapato de taco
alto, la nun tiene pie plano.
Tambin son parecidas la tet (___), la shin (___) y la yin (___), pero la shin se distingue
de las otras dos en que tiene tres dientecitos la yin se diferencia de la tet en que uno de
sus trazos se proyecta hacia abajo.
Finalmente, la gumel (___), la vav (___), la zyin (___) u la nun (___) se diferencian de
las dems en que forman una familia de letras flaquitas.
LAS LETRAS FINALES
Cinco letras se escriben de un modo diferente cuando van al final de las palabras:
kaf
mem
nun
pe
tsde

kaf final
mem final
nun final
pe final
tsde final

Observe cmo las letras kaf, nun, pe, y tsde se alargan hacia abajo cuando van al final
de las palabras.
Evite confundir la mem final (___) de la smej (___). La primera tiene forma cuadrangular
y la segunda es semicircular.

FORMACION DE PALABRAS
Ahora que ya conoce los signos de las letras consonantes y los signos de las vocales,
vamos a formar con ellos palabras. Vamos a empezar formando las palabras ms

pequeas, que se escriben con las dos primeras letras del alfabeto; y progresivamente
iremos utilizando todas las letras.
Toda esta seccin tiene como propsito proveer al estudiante de un amplio vocabulario
hebreo, y de la posibilidad de practicar la escritura con diversin y sentido.
ALEF, BET
ab
ba
ba
ba ba

padre
pap
viene
el pap viene

gab
gob

espalda
foso

ed
dob
dag
dab
gad
Gad

vapor
oso
pez, pescado
tela
suerte
(nombre de la tribu G. 30.11)

ajv
ajaba
jed
jagadh

l am
amor
eco
leyenda

Vav
David
jovh

Gancho; nombre de la letra.

dse
ads
dseb
dsajb
dsads

ste
entonces
lobo
oro
moverse

GUIMEL

DALET

HEI

VAV

Presente (tiempo)

ZAYIN

Note que la zayin no suena como z sino como la combinacin de las letras d y s.
MEM
myim

agua

adamh
em
mi
jaym
gaml
gumel

tierra
madre
quin
vida
camello
nombre de la letra

an
ben
gan
amen
nab
nabl

yo
hijo
jardn, huerto
amn
profeta
vil (nombre del

Adony
ngued
Neguev
dan
din
dinah

abigail: 1 sm. 25.3 seor)


Seor
Contra
(el desierto del neguev)
nombre de una tribu de israel.
Juicio
Hija de Jacob

nes
sml
mas
kis
yasd
jsed
jasd

estandarte, milagro
smbolo
tributo, impuesto
silla, trono
l fund
amor, bondad
piadoso

yin
ad
eden
nas
al
am
im

ojo, nombre de la letra


hasta
edn
l viaj
l subi
pueblo
con

pe
pjad
lapd
psel

boca, nombre de la letra


miedo
antorcha
dolo, estatua

nets

halcn

NUN

marido

SAMEJ

AYIN

PE

TSADE

de

tsab
tsab
amts
ets
netsb

ejrcito
tortuga
valiente, osado
rbol
gobernador

qam
abq
qatn
anq
yaagov
qal
qyits

l se levant
polvo
pequeo
gigante
jacob
fcil, simple
verano

rav
ner
jar
rav
ir
amr
abr
ber
parh
rguel

gran, mucho
lpara
monte
hambre
ciudad
l dijo
l pas
pozo
vaca
pierna

shen
shin
njash
ish
ishh
shem
rosh
jalsh
shamyim

diente
nombre de la letra
serpiente
hombre
mujer
nombre
cabeza
dbil
cielo

dlet
dlet
tav
tamr
ivrt
bat
tann
ath
katv

puerta
nombre de la letra
gancho, nombre de la letra
palmera
hebreo (el idioma)
casa
monstruo acutico
t
l escribi

QOF

RESH

SHIN

TAV

LA BIBLIA HEBREA
Cuando hablamos de "Biblia Hebrea" nos referimos en primer lugar
al original hebreo del Antiguo Testamento; y en segundo lugar al
texto oficial del judasmo, el cual es el Texto Masortico, que lleva la
vocalizacin masortica o tradicional. Hablamos del texto oficial del
judasmo pues se han descubierto fragmentariamente secciones de
otros documentos hebreos que presentan pequeas diferencias
textuales con respecto al Texto Masortico. En las publicaciones tcnicas se abrevia
"Texto Masortico": MT (Masoretic Text).
Cualquier edicin de la Biblia Hebrea que usted pueda adquirir est bien. Por su
claridad, recomendamos la edicin Qoren, publicada en Israel. Pero si consigue un
ejemplar publicado por las Sociedades Bblicas, eso ser suficiente. Lo importante es que
adquiera su ejemplar de la Biblia y otros materiales como diccionario hebreo-espaol;
porque a partir de ahora, empezamos a usar el hebreo en la prctica.

SECCIONES GENERALES DE LA BIBLIA HEBREA


Si tomamos las letras iniciales de estas tres palabras, podemos formar la siguiente sigla:
________(las comillas entre la penltima y ltima letras indican que se trata de una sigla) .
Para poder leer esta sigla, hay que aadirle vocales. Generalmente se aaden vocales
"a" a las siglas; as tendremos la palabra _________, Tanj , que es la palabra ms
comn para designar: "Biblia".
Otro nombre para la Biblia en hebreo, es ________ Miqr, que procede de la raz
verbal _______, que significa "leer". Miqr sera entonces "la lectura" por excelencia.
La misma raz semtica produce la palabra rabe Quryn, que significa lo mismo, y
designa al texto sagrado del Islam.
Sobre el origen de la palabra ______ hay dos explicaciones:

1. Segn una teora, proviene de la raz _________ (yod-resh-hei) que significa "tirar" (tirar
flechas con el arco) , y que en estructura causativa forma la palabra ______, jorah,
"hacer tirar" o ensear a tirar. Como el aprendizaje del uso del arco y las flechas

formaba parte del entrenamiento en tiempos antiguos, el nombre _________ que


deriva de ______, llego a significar instruccin y doctrina para la vida.

2. Segn otra teora, proviene de la palabra acdica tertu, que significa "orculo" o "profeca". Esta teora no corresponde a la naturaleza del Pentateuco, cuyo propsito es
instructivo.
La segunda seccin de la Biblia Hebrea se llama _______, Nebim, palabra que es el
plural de ________, nab, "profeta".
La tercera parte de la Biblia se llama ________ Ketuvim, palabra que proviene de la raz ________
qua significa "escribir". En su forma esta palabra el plural de _______, katuv, que es el
participio] pasivo masculino, que se traduce "escrito". Ketuvim significa pues "escritos" o "los
escritos". De esta palabra deriva el nombre para la Bibliai "Las Escrituras". Ketuvim es la seccin
de la Bi^ blia que contiene los libros ms tardos.

LOS LIBROS DE TORAH

Los libros de la Torah son cinco, por 1 en la Septuaginta se le llama Pentateuco (cinco
partes). Estos son:
_____________ Bereisht, Gnesis
_______________ Shemt, xodo
_______________ Vaiqr, Levtico
________________ Betnidbr, Nmeros
________________ Devarm, Deuteronomio

Generalmente los nombres de los libros de la Biblia son aquellas palabras con las que
empieza cada uno.
La palabra ____________ significa literalmente "en el principio".

Con tales palabras

empieza el libro de Gnesis y por tanto toda la Biblia.


La palabra se compone de la preposicin ___, "en" y palabra _______, "comienzo" o
"principio". Esta palabra deriva de la raz nominal ______, rosh, "cabeza". La oracin
completa con que empieza el Gnesis dice:
Bereishit bar Elohim et jashamyim vet jarets.

En el principio cre Dios (a) los cielos y (a) la tierra.


La palabra ______ es n realidad la segunda para con que empieza el libro de xodo en
hebreo. Es el plural de ____, que significa nombre. La oracin completa hebreo es:
veile shemt beni Israel
Y estos (son) los nombres de los hijos de Israel.
Note que en hebreo no se requiere usar del verbo "ser" cuando se trata del tiempo
presente, o de la no referencia a ningn tiempo gramatical. La palabra ________ significa
literalmente: "y llam". La vav que traducimos "y" tiene un uso especial en este caso, que
explicamos en la Tercera Parte, bajo vav consecutiva. La palabra __________ proviene
de la raz ______, "leer" o "llamar" (tiene dos significados). En este caso se trata de "lla mar", pues no se leen las personas. La frase completa con que empieza Levtico es:
Vaigr el Mosh
Y llam (Dios) a Moiss
Note que en el nombre de Moiss, el punto de la shin y el punto de la vocal "o" se
confunden en un solo punto. Es decir esto equivale a _______.
La palabra _________ significa literalmente "en el desierto". _____ es la preposicin "en"
y __________ es la palabra "desierto". No es esta exactamente la palabra con que
empieza el libro de Nmeros, pero es la palabra ms importante de la primera oracin,
que dice as:
vaidabr YHWH el Mosh bemidbr
Y hablo YHWH a Moiss en el desierto...
La palabra _______ se compone tambin de la vav consecutiva y de la palabra ______
que proviene da la raz _______, que significa "hablar".
El nombre ms sagrado de Dios es ________, que en nuestra obra preferimos no
vocalizarlo. En diversas versiones de la Biblia Hebrea al espaol lo encontrar
castellanizado: "Jehov" o "Yav". Nosotros preferimos no castellanizarlo, y cuando
encuentre este nombre en su lectura, diga Adon, que significa "el Seor".
La palabra ______ es la forma independiente de la preposicin que como prefijo es
_____, "a".
Note el juego de palabras entre _________ y Taina, ambas tienen la misma raz pero
significan dos rosas diferentes.

La palabra _________ es la segunda palabra con que empieza el libro de


Deuteronomio. La oracin completa dice as:
ile jadvarm ashr dibr Mosh
Estas son las palabras que habl Moiss...
La palabra ________ se compone del artculo ___ y la palabra ______, que es la
forma plural de la palabra _____, que es la forma plural de la palabra _____, que tiene
dos significados: cosa y palabra. En este caso es mejor traducir palabras, pues se
refiere a los que Moiss habl.
La palabra ______, como vimos anteriormente, es una palabra independiente que
equivale al prefijo de pronombre relativo ___, que

LOS LIBROS DE NEBIIM


La seccin de los Profetas se subdivide en dos partes, que son:

1. ______________________, Nebim Rishonm, Profetas Primeros.


2. ______________________, Nebm Ajaronm, Profetas Postreros.
La palabra ___________ deriva tambin de la palabra _________ , "cabeza", porque los
que van a la cabeza de la lista, son los primeros. La forma singular de esta palabra es
________, rishn, "primero".
La palabra __________ proviene de la palabra _______, ajaron, "ltimo", que a su vez
proviene de la raz ___________, que significa "detrs" o "despus". Por supuesto, los
Profetas Tardos o Postreros, son los que son enumerados despus de los Primeros en la
lista.

LIBROS DE LOS PROFETAS PRIMEROS


La seccin de los Profetas Primeros abarca le siguientes libros:

_______________Yejosha, Josu

_______________shoftm, Jueces

_______________Shmul Alef, Primero Samuel

_______________Shmul Bet, Segundo Samuel

_______________Melajlm Alef, Primero Reyes

_______________Melajim Bet, Segundo Reyes

El libro de Josu es considerado como. el pri mer libro escrito por los,-, profetas
tempranos Quin sabe si quien lo escribi .fu'e el profet Samuel, debido a que ste vivi
en la etapa fina del Perodo de los Jueces, y debi haber acumul do bastante
informacin sobre la conquista de Canan, que se relata en el libro de Josu. Pero el
libro lleva el nombre del hroe central, Josu, que deriva de la raz ______, (yod-shinayin), que significa "salvar". Tambin notar usted que su nombre empieza con las tres
primeras letras del (etragrmatos del nombre sagrado de Dios, _________. Esto se
llama "partcula teofrica" (que "lleva" el nombre de Dios dentro del nombre de una
determinada persona). La forma de los nombres no se presta generalmente a ser
traducida, pero la idea Involucrada en este nombre, es que YHWH salva o Iibera.
La palabra _________ es el plural de _________, shoft Mu puede significar dos
cosas en hebreo bblico: "juez" y "gobernante", pues su raz ________ (shin-pe-t<-t)
significa "juzgar" o "gobernar". Los jueces un eran en s administradores de justicia, sino
gobernantes, que como tales involucraban entre BUS atribuciones facultades jurdicas,
ejecutivas y militares.
El nombre de ________ parece estar formado de las palabras _____, "nombre" y ____,
"Dios". Pero es posible; que provenga de la raz ______ (shin-mem-ayin) , que significa
"escuchar" y "obedecer". Si fuera as, la ayin de la raz como se ve ha desapareci-|o. El
nombre significara entonces: "el que escucha a Dios" o "el que obedece a Dios", lo que
Ira de acuerdo con la historia de la niez de Inmuel.
En hebreo moderno, se usan las letras del, alfabeto para indicar nmeros. Por eso
_______ indique se trata del primer libro de Samuel. La Imita que lleva la alef es slo un
indicativo de que est cumpliendo la funcin numrica.
La palabra ___________ es el plural de mlej, que significa "rey".
LOS LIBROS DE LOS PROFETAS POSTREROS
Los profetas Postreros o Tardos son los que llamamos tambin Profetas Clsicos, de
entre los cuales, cronolgicamente, Ams es el primero.
Ams fue el primer profeta que escribi personalmente un libro, y cuya paternidad literaria
no se discute. Pero la lista de los libros de los profetas Postreros no es estrictamente
cronolgica, y el libro de Ams se encuentra formado parte de una sub-seccin que
agrupa a varios libros debido a sus dimensiones pequeas.
1. __________, Yeshayh, Isaas.
2. __________, Yirmeyh, Jeremas.

3. __________, Yejezql, Ezequiel.


4. __________, Josha, seas.
5. __________, Yol, Joel.
6. __________, Ams, Ams.
7. __________, Obdiah, Abdas.
8. __________, Ynah, Jons.
9. __________, Mijah, Miqueas.
10. __________, Najm, Nahum.
11. __________, Jabaqq, Habacuc.
12. __________, Tsefniah, Sofonas.
13. __________, Jagi, Hageo.
14. __________, Cejara, Zacaras.
15. __________, Malawi, Malaquias.
Estos libros se clasifican en dos divisiones secundarias. Los tres primeros libros, escritos
por Isaas, Jeremas y Ezequiel, debido a sus dimensiones muy grandes se escribieron
cada uno en menciones muy grandes se escribieron cada uno en un rollo aparte, y en
conjunto se conocen como los profetas mayores.
Los doce libros que siguen fueron escritos en un solo rollo debido a sus dimensiones
pequeas, y son llamados por eso los doce profetas menores; pero este nombre no
quiere decir que sean inferiores en calidad a los dems libros.
El nombre ________ se compone de la raz ____, (yod shin . ayin) del verbo salvar,
ms la particular teofrica ___. El nombre significara: Dios es salvacin. La palabra
salvacin es adems la palabra clave del mensaje proftico del Isaas.
Este nombre tiene una forma larga: _________
El nombre ______ tiene una forma ms larga: _______. Provienen de la raz ____ (resh
vav mem), que significa levantar, enaltecer, ms la particular teofrica ____ o ____.
La idea que comunica su nombre es que Dios enaltecera a Jeremas.
El nombre ______ se compone de la raz ____ (jet zayin gof), que significa
fortalecer, y la particula teofrica ____, Dios. La idea es que Dios fortalecer.
El nombre _____ es tan slo una variacin del nombre de Josu, que ya examinamos
anteriormente. Pero es este nombre la partcula ___, es un prefijo verbal de estructura
causativa, de los verbos cuya raz empieza con yod.
EL nombre ____, es resultado de la combinacin de dos partculas teofricas; _____, y
significara: YHWH es Dios.
El nombre ______ no es un nombre teofrico. Auqneu no tenga conexin alguna, esta
palabra contiene las letras de la raz ____ (ayin mem samej), del verbo cargar.

El nombre _________ se compone de la palabra _______ obd, siervo, que proviene de


la raz _____ (ayin bet dalet), que significaba servir, trabajar y que se usa
generalemte par referirse al servicio en el culto a Dios o a los dolos. Como este nombre
lleva la partcula teofrica, significara siervo de YHWH

LOS LIBROS DE KETUVIM


Los libros de esta seccin son los siguientes:
1. __________, Tejilm, Salmos.
2. __________, MIshli, Proverbios
3. __________, Oiv, Job.
4. __________, Shir jashirm, Cantar de los Cantares.
5. __________, Rut.
6. __________, Eijah, Lamentaciones.
7. __________, Qojlet, Eclesiasts.
8. __________, Ester.
9. __________, Daniel.
10. __________, Ezra, Esdras.
11. __________, Nejmaih, Nehemas.
12. _______________, Divri jayamm lef, Primero Crnicas.
13. _______________, Divri jayamm bet, Segundo Crnicas.
Esta es la seccin ms tarda de la Biblia, y se compone de las siguientes partes:
La primera seccin no tiene un nombre colectivo y abarca los libros de Salmos,
Proverbios y Job.
La segunda seccin se compone de cinco libros pequeos, que eran escritos en cinco
pequeos rollos separados. Por eso al grupo se los conoce como _______________,
jamsh meguilot, cinco rollos. La razn porque eran escritos en rollos separados y no en
un solo rollo, es que acostumbraba a leer cada uno en cada uno de las cinco grandes
festividades de Israel. Esta coleccin abarca los libros de Cantar de Cantares, Rut,
Lamentaciones, Eclesiasts y Ester.
El libro de Daniel est totalmente aislado en la Biblia Hebrea. Como el lector reconocer
al leerlo, es un libro apocaliptico, pero Daniel es tambin profeta. La razn de que su libro

no est entre los libros de los Profetas, es que es tardo, y ya por aquellos das se haba
completado la coleccin de los Profetas.
Finalmente vienen los libros de Esdras, Nehemas, I Crnicas y II Crnicas. El lector
inteligente se dar cuenta que todos estos libros forman en realidad una sola obra que ha
sudi dividida en cuatro partes debido a sus grandes dimensiones. Lso rollos tenan
dimensiones limitadas, y se haca necesario dividir esta obra en partes. Pero en realidad,
el orden cronolgico est alterado en lista del canon hebreo. Primero debiera aparecer I
Crnicas, luego II Crnicas, que termina con el decreto de Ciro (II Crn. 36. 22, 23) con
que empieza el lirbo de Esdras que le sigue en la lista. Los traductores de la Biblia

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