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IhrliebenVlkerimweitenReich,

soganzimgeheimenbewundreicheuch;
DanhretihrmiteuremSchweiundBlut,
gutmtigdieseverkommeneBrut.
KaiserinElisabethvonsterreichUngarn(Sissi)

DieEUunddiekrankhaftenAuswchsedersog.
Demokratie

Lassen Sie mich eine (meine) kindliche Vorstellung allem


Weiterenvoranstellen.EineVorstellung,dieden/jedenMenschenin
einer strukturierten Gemeinschaft in den Vordergrund stellt und
dessen wahre Freiheit, nmlich die der gemeinschaftlichen
Entscheidungsfreiheit, neben krperlicher und geistiger
Unversehrtheit als oberstes Gut ansieht. Gar mehr, dass diese
StrukturengenauausGrndenderWahrungdieserGterins Leben
gerufenwurden.Ichnenneeszwarhierkindlich,daichmirdurchaus
derTatsachebewusstbindassdieseVorstellungennichtannhernd
der Realitt entsprechen, doch knnte man es durchaus auch als
elementarenoderauchfundamentalenHumanismusbezeichnen
dessenAnhngerichaustiefsterberzeugungbin.

IchhabenachfolgendenTextbereitsvorlangerZeitalsKapiteleines
niemalsendendenBuchesgeschriebenundwerdeihnjetztalseine
Art Auskopplung aus gegebenem Anlass verffentlichen, ohne
groartige nderungen daran vorzunehmen. Daraus ergibt sich
naturgem die Gewissheit, dass sich oberflchlich gesehen, doch
dem Thema entsprechend unter dem dieser Text innerhalb des
Blogbeitragsverffentlichtwird,einigeAspektealsZusammenhanglos
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darstellen knnten. Doch dieses Risiko nehme ich insofern gerne in


Kauf,damirderrgerunddieSchamberEuropaundAmerikasosehr
aufstoen,dassicheseinfachloswerdenmuss.
DieVorgngezumThemaGriechenlandbelastenmichnunschonseit
langer Zeit sehr. Sie belasten meinen Gerechtigkeitssinn, mein
logisches Verstndnis zur Selbstbestimmung von Vlkern, mein
VerstndniszumVerhltnisvonRisikoundErtrag,sowieauchmein
GewissenimSinneTeileinerGesellschafteinesGesellschaftssystems
zusein,welchesdasEinepredigtunddasAnderemacht.
Die griechische Regierung hat mit ihrer Entscheidung eine
Volksbefragungdurchzufhren,dasSpielaufeineganzneueEbene
gehoben. Fern ab von den, im Vergleich hierzu fast lcherlichen
ThemenmitdenensichdieeuropischePolitAristokratiegegenseitig
die Nerven aufreibt. Hier steht die Frage im Raum, wie sich die
demokratisch gewhlten Politiker gegenber ihren Brgern
verhaltenhabenundimmernochverhalten.
DazuzeigeichaufdennchstenSeitenmeineVorstellungenauf,sowie
jeneswasichleiderseitJahrentagtglichsehenundhrenmuss.

Was sind die Grundlagen einer Gesellschaftsstruktur, welche Rolle


spielt die Politik dabei und wie verhalten sich Politiker in diesem
Umfeld?
Wie ist die Vorstellung zur Berufung von Politikern bei der
BevlkerungundwelcheVorstellunghabendiePolitikerselbstdazu?

Teil1:DieidealisierteGesellschaftsorganisation

LassenSiemichmitdemFundamentbeginnenaufdemallesandere
sichinWirklichkeitaufbauensollte.

Eine regulre Demokratie wrde voraussetzen, dass in einer


idealen Gesellschaftsstruktur die Reprsentanten dieser, die
InteressenderBrgerabderelementarstenEbeneverfolgen.
Diese Ebene ist die Moral. Sie stellt einen Regelsatz dar, den die
Mehrheit der zugehrigen Individuen subjektiv ihrem
Gerechtigkeitssinnzuordnenkann.IchmchtedabeidieSubjektivitt
betonen. Da das Gerechtigkeitsempfinden so unterschiedlich ist wie
die einzelnen Menschen untereinander, resultiert daraus
unweigerlich,dassdieMoralimGanzenalsBandbreitezuverstehen
istinnerhalbderersichdiemenschlicheInteraktionabspieltunddie
aufdemMehrheitsprinzipberuht.
Daraus folgend, gibt es eine Verfassung, welche den Sinn hat diese
inneren Werte einer Gesellschaft in Worte zu fassen und ihnen eine
deklarativeFormzuverleihen.
Mit der Aufgabe ausgestattet diese Werte zu wahren, werden die
VolksvertreteraufdieWeltlosgelassen.SiesindalsoderVerfassung
verpflichtet, weil sie verpflichtet sind nach dem Willen und
GerechtigkeitsempfindendesVolkeszuhandelnwelchessievertreten
ohne dieses in Frage zu stellen oder gar zu untergraben. Und diese
AufgabeerfllensiebeiWeitemnicht.
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Ganz nebenbei gesagt, ergibt sich alleine aus dieser kurzen


Ausfhrung heraus als vollkommen absurd und ohne rechtliche
Legitimation, wenn ein Volk einem anderen eine angebliche
Demokratie oder sonst irgendetwas ermglichen, oder noch
schlimmer,bringenmchte.
Wenn wir mhsam gewachsene und auf einem langen
EntwicklungsprozessbasierendegesellschaftlicheMoralvorstellungen
als Grundlage sozialer Wertevorstellungen zugrunde legen, dann
mssen wir anerkennen, dass diese nur aus einem inneren Prozess
heraus entstehen knnen. Tun sie dies nicht, werden sie wie ein
implantierter Fremdkrper abgestoen. So sehr man es auch den
eigenen Vorstellungen entsprechend positiv beurteilt, so entstehen
massive Folgeerkrankungen die nur durch lebenslange starke
Medikationunterdrckt,jedochniegeheiltwerdenknnen.
DieseMedikationisteineArmee,zumeisteinefremdenochdazu.Wir
sehen das an Beispielen wie Afghanistan, Irak, Syrien und anderen.
ManbetrachtenuralldieLnderdiedemokratisiertwurden.Selbst
im absolut idealisierten und hchst unwahrscheinlichen Fall das
Politiker der westlichen Welt, ich meine damit jene die Demokratie
nach eigenem Unverstand verteilen, tatschlich den Willen der
eigenenBrgerdurchsetzenmchtenundnichtandereInteressen,so
knnen sie doch dies nicht einem anderen Volk als deren eigene
Wertegrundlage aufzwingen. Selbst wenn das legitim und mglich
wre frage ich natrlich rein hypothetisch, denn wir kennen die
Antwortalle,warumbringtmannichtwahreDemokratieinLnder
wieNigeria,BangladeschodergarSaudiArabien?
Es hat natrlich alles seine Grnde, doch Nchstenliebe oder
Humanismus sind es gewiss nicht. Die oben genannten
Folgeerkrankungen einer solchen oder andersartigen Implantation
sind heute deutlich sichtbar. Doch diese Diskussion mchte ich hier
nicht, oder mglicherweise noch nicht erffnen. Im englischen
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Sprachraum gibt es einen schnen Ausdruck der diese Situationen


treffendbeschreibt.
Whatgoesaroundcomesaround.

ZurckzurInternaeinerDemokratie.
DieVerfassunggleichteinervomVolkegebautenAutobahn.
EsistDIEgroeStraeaufderesdurchdieZeitgeschichtereist.
Es ist tatschlich eine Reise. Bei dieser gibt es erwartete wie
unerwartete Wendungen und Kurven weil Menschen stndigen
geistigenwiephysischenVernderungen/Entwicklungenunterliegen.

DiePolitiksolltedabeieineFunktioninnehabendiedaraufachtetwie
sichdieVerkehrsteilnehmeraufdieserStraebenehmen.
Auch darauf, dass sie die von der Politik vorgegebenen Regeln
einhaltenumdenVerkehrsflusssowiedieeinzelnenTeilnehmernicht
zugefhrden.
SiemussdurchdievonihrerlassenenGesetzegewhrleisten,dassdie
TeilnehmerdiesenWegleichterundsichererbeschreitenundjenen
Einhalt gebieten die nur auf das eigene schnelle Vorankommen
besinnt,andereoderallegefhrden.
Siemussdabeiu.a.auchjenenhelfen,dienichtinderLagesindsich
schnellgenugmitdemRestzubewegen.UmderenWillen,alsauch
um die Gefahren von Auffahrunfllen und damit die Gefahren fr
denRestderGesellschaftzumildern.
DieKurvenundRichtungsnderungendieserAutobahnobliegen
dabei,wiedassehroftfalschverstandenwird,nichtderPolitikundden
Politikern!

Diese Richtungsnderungen knnen nur organisch, durch die


GesellschaftentstehenumeinewahreLegitimationzubesitzen.

Dies gehrt einfach nicht ins Aufgabengebiet der Politik. Solches


VerhaltenistdiegrundlegendsteEigenschafteinerDiktatur!!

In einer Diktatur obliegt die Richtung einem Einzelnen oder einer


GruppevonMenschen.DasVolkhatzufolgen.
IneinerDemokratieobliegtdieRichtungdemVolkunddiePolitikhat
zufolgen.

Dies ist der grundlegende und einzige Unterschied zwischen einer


DiktaturundeinerDemokratie.

Es spielt absolut keine Rolle wie die formelle Ausgestaltung oder


Struktur des politischen Regimes aussieht. Wahlen sind
unbedeutend,wenndanachdiePolitikerEntscheidungentreffendie
demGerechtigkeitssinnderGemeinschaftgegendenStrichlaufen.Die
Vorgnge, welche als einzige die Richtung vorgeben knnen und
drfen,erwachsen,wieschongesagt,ausdemlebendenOrganismus
derGesellschaft.

WennwirdiemoralischenVorstellungenbetrachten,wiesiesichber
Jahrhunderte verndert haben, knnen wir niemals von einem
grundlegenden und immer gleichen Verstndnis von Recht und
Gerechtigkeit sprechen. Dieses Verstndnis hat elementare
Vernderungen durchlebt und war doch zu jedem gegebenen
ZeitpunktfestalsGerechtaufgefasstworden,insofernesaufeinem
gesellschaftlichenKonsensberuhteundnichtaufeinemErlasso..

Dies sind jene benannten Kurven und Wendungen die ber die Zeit
auftreten und die Richtung bestimmen in der sich eine Gesellschaft
bewegt.
Die Politik hat weder das Recht, noch darf sie den Anspruch darauf
erheben,diesezundern.DerGedanke,dassdiePolitikdieAufgabe
habe die eigenen Brger zu fhren entstand aus einer ungemeinen
Selbstberschtzungdieichnochbeschreibenwerde.

IndermodernenPolitikhabenwirnocheinweiteres,massives
Problem welches sich diese, aus verschiedenen aber absolut
irrationalenGrnden,selbstauferlegthat.
DurchdieweitlufigstrikteTrennungvonWirtschaftundGesellschaft,
als wren sie zwei selbstndige Individuen, fhlen sich die Politiker
gleichzweiHerrenverpflichtet.Nochdazu,mitderwiederumabsolut
falschenAnnahmedieeigeneZivilisationwrdeuntergehensolltedie
vorherrschende Wirtschaftsordnung vor die sprichwrtliche Wand
fahren,kehrensiedieRangfolgevonGesellschaftundWirtschaftvllig
um.

IchhrtemalwiederHerrnAltmaiersagen,dochdieBundeskanzlerin
wieauchunserFinanzministerhabensichfastwrtlichindieserWeise
geuert,diegriechischeRegierungmssesichsoverhalten,dassdie
internationalenKonzernenachGriechenlandzurckkehren.Siemsse
dieMarktwirtschaftannehmenundnichtdasSysteminFragestellen!!!

Das bedeutet, die Menschen mssen, wie in allen Lndern der


westlichen Welt, so viel Prgel einstecken bis die Wirtschaftseliten
zufrieden sind. Soziale Notwendigkeiten mssen hinter
wirtschaftlichenzurckstehen.

Diese inakzeptable Denkweise bringt sie umso mehr in die


unglcklicheSituation,mitdenbestenAbsichtenjenesmitFenzu
treten wozu sie verpflichtet wurden, nmlich ausschlielich die
gesellschaftlichen somit sozialen Belange in den Vordergrund zu
stellen.
Sie werden eher den Menschen etwas Schlechtes zumuten als der
Wirtschaft.Esistschontraurig.
PolitikersollteneigentlichallesgebildetePersonensein.Ihnenkann
dochdieMenschheitsgeschichtenichtfremdsein.

Sollten wir nur fr einen Moment annehmen das Gesellschaft und


Wirtschafttrennbarvoneinanderwren,wassieabsolutnichtsind,so
ergibtsichausdenelementarstenVerpflichtungenderPolitikerdieich
obenbenannthabederSchluss,welcheSeitesieindenVordergrund
zustellenhaben.DochdiesenGedankengangderTrennungkannman
ohnehin sofort verwerfen. Das Unternehmen, als Eigentum des
Einzelnen oder einer Gruppe, der oder die ebenfalls Teil der
Gemeinschaft sind, sowie die Unternehmen selbst, welche in ihrer
Gemeinschaft wiederum die Wirtschaft bilden, sind in diesem Sinne
ebenfallsTeilderGesellschaftundknnendahernichtvompolitischen
StandpunktausdenberlegungengesamtgesellschaftlicherVorgnge
ausgeschlossenoderseparatbehandeltwerden.

Die Wirtschaft ist in ihrer Gesamtheit nur ein geringer Bestandteil


sozialerInteraktion.

SieisteineUnterkategorie,welcheinderwestlichenWeltleidermehr
undmehrzumSinnundZweckdeseigenenBestehenserhobenwurde.
DochdieWirtschaftistjene,umdasBeispieldergesellschaftlichen
Autobahnnochmalszubemhen,welchemitRechtinihrerFunktion
als Unterkategorie gesellschaftlicher Interaktion, ausschlielich
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bedachtaufdieLsungvonProblemeninnerhalbdereigenenStruktur
aufderberholspuristundoft,wennnichtmeist,sichgefhrdendauf
den Rest der Gesellschaft auswirkt. Sie ist nur auf die eigene
Beschleunigung fokussiert ohne die Schden oder das
Gefahrenpotenzial auf anderen sozialen Ebenen zu sehen, zu
erkennen,oderzubeachten.

EsistauchihrgutesRechtsichsozuverhalten!!
Die Wirtschaft und alle darin wirkenden Akteure trifft in diesem
SchlamasselberhauptkeineSchuld,obwohlwirihnenoft,wennnicht
garmeist,dieSchuldfralleszuweisen.

Einige ganz wichtige und grundlegende Feststellungen zum


gesellschaftlichenOrganismus:

BetrachtenwirdochdieGesellschafteinmalwieeinenmenschlichen
Krper. So wie der menschliche Krper aus verschiedenen Organen
bestehtwelcheeigenstndigeFunktionenhaben,sobestehtauchdie
Gesellschaft aus verschiedenen Organen Routinen, welchen
ebenfallseigenstndigeFunktionenzukommen.
JedesOrganineinemKrper,gleichjederRoutineineinemgreren
System, ist darauf bedacht ihre eigene Aufgabe auf die beste und
effektivsteArtzuerfllen.SiehatwederdieMglichkeitennochdie
AufgabeaufbergeordneteResultatezuachten,weilsieoftnichtber
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die notwendigen Informationen und Einsichten verfgt. Auerdem


wrden ihr wichtige Ressourcen entzogen. Ressourcen, die sie
unbedingt bentigt um diese eigenen Aufgaben so effizient wie nur
mglich zu lsen. Jede Routine versucht als Einzelorgan im
gesellschaftlichenOrganismuswieauchjedesOrganimbiologischen
Krper, so effizient wie mglich im Umfeld des Krpers zu
funktionieren.Nichtsooptimalwiemglich,sondernsoeffizientwie
mglich.DiesisteingroerUnterschied.SiestellensichzuRechtnicht
dieFragewasauerhalbvorgeht.
NehmenwirdocheinillustrativesBeispielzurHand:
DieNebenniere.
Sieistu.a.frdieAdrenalinproduktionzustndig.DiesesAdrenalinist
dafr gedacht, verschiedene Krperfunktionen schnell auf
Hochtourenzubringen.Wirwerdenwachsamer,reaktionsschneller,
jasogarfrkurzeZeitphysischweitstrkeralswirunsesjemalshtten
vorstellen knnen. Das hilft uns, Gefahren fr Leib und Leben
entgegenzuwirken.
Doch wrde diesem hchst effizienten Organ nicht von einem
bergeordneten irgendwann mal Einhalt geboten, wre seine
EffizienznachrechtkurzerZeittdlich.TdlichfrdenKrperundfr
dasOrganselbst.
Die Nebenniere ist darauf ausgerichtet so effizient wie mglich zu
funktionieren.DasGehirnistjenesOrgan,welchesimZusammenspiel
mitanderen,dieserEinhaltgebietetumdenTodzuverhindern.
Das Ganze hat auch einen sehr wichtigen Grund. Wrde die
NebenniereinjederSituationersteinmalberlegenobundwarum
sie nun Adrenalin ausstoen soll, wobei sie auch gar nicht ber die
ntigenInformationenverfgt,wreesoftmalszuspt.
DerLwehtteunserenVorfahrenlngstgefressenbevoreraufeinen
Baumgeklettertwre..
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bersetzenwirdasaufunserengesellschaftlichenKrper,soknnen
wirdieWirtschaftmitebendieserNebennierevergleichen.
Sie hetzt uns voran um Dinge zu vollbringen, ohne die wir kaum,
selten,odergarnichtimStandewrenunserLebensozuorganisieren
wiewirestun.
Dabei, um so effizient wie irgend mglich zu sein, nimmt sie keine
Rcksicht auf Dinge die auerhalb ihrer eigenen Struktur liegen.
Manchmal weil sie zurecht behauptet es wre nicht ihre
Angelegenheit,undmanchmalweilsiegarnichtdientigenEinsichten
hat.
In diesem gesellschaftlichen Organismus bildet die Politik das
Gehirn. Sie ist die bergeordnete und hchste Routine, deren
Aufgabe es ist den gesamten Organismus zu berwachen und die
Einzelorganezuregeln.

WennnunimmenschlichenKrpereinOrganauerKontrollegert,
seies,esbekommtkeineSignalemehrodersichdiesenSignalenaus
anderenGrndenwidersetzt,erkranktderganzeKrper.

Mitnichtsanderemhabenwiresaktuellinunseremgesellschaftlichen
Krperzutun.

Das wirtschaftliche Organ wird zunehmend resistent auf die


Signale des Gehirns und des restlichen Krpers. Es hat eine
berfunktion namens Liberalisierung entwickelt, die zunehmend
gefhrlicher wird. Dabei ist kaum noch festzustellen ob dies daraus
resultiert, dass das Gehirn der Meinung ist das Organ wrde schon
wissen was es tut und sich deshalb weitestgehend heraushlt, oder
weildasOrganaufdieSignalenichtmehrreagiert.

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Letztereswrewohlamschlimmsten.Manknntendarausableitenes
wre eine autonome Ansammlung von Zellen, vom Krper
unkontrollierbar.Waswredasdann??

EinKrebsgeschwr!!!

Nein.SoweitwerdeichnichtgehenEsentsprichtauchnichtmeiner
berzeugung. Ich bin eher der Meinung, dass das Gehirn hier eine
leichteFehlfunktionhat.
Einen Aussetzer, der temporr die Bedeutung des Krpers und der
Einzelorganedurcheinandergebrachthat..
Ich bin der festen berzeugung, das wir Menschen und Brger, als
gesamtgesellschaftlicherKrperdurchAutosuggestionaufunser
GehirneinwirkenknnenunddiesenAussetzerbeheben.

Esistglaubeichklarundichsagteesauchschon,dassdiesesGehirn
oderdiebergeordneteFunktiondiePolitikist.
SieistdieabsolutbergeordneteRoutineindiesemgesellschaftlichen
System, diesem gesellschaftlichen Organismus. Dabei gibt es keine
Zweifel ber ihren Aufgabenbereich. Sie hat vorrangig den ganzen
Krperzuschtzen.
Jedoch es gibt erhebliche Zweifel ber ihren Erfolg und vor allem
darber wie sie auf die Schmerzen des Krpers einwirkt. Die
SelbstheilungskrftediesesKrpersgehenzusehendszurNeige..

Im Teil 2 dieses Textes werden ich mich vom Verhltnis zweier


Organe der Politik und der Wirtschaft entfernen und mich der
internenStruktureinesOrgans,desGehirns,widmen.

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