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Resumo:
Com base em pesquisa bibliogrfica e fontes normativas, neste estudo de carter propositivo,
discorre-se acerca das polticas pblicas para a Educao Bsica com nfase nas relaes
entre o ensino de Histria e a educao para as relaes tnico-raciais e apresenta
possibilidades de aes didticas promotoras e valorizadoras das identidades dos alunos dos
diversos nveis da escolarizao bsica. Para tanto, foi feita pesquisa bibliogrfica e em fontes
legais. Observa-se o muito j promulgado e regulamentado. Espera-se que as instituies de
ensino obtenham condies humanas e materiais para assumirem efetivamente seu papel
social e poltico de reconhecimento, valorizao e difuso da pluralidade tnico-racial do
Brasil. Contribuem para tanto, aes docentes e institucionais (Projeto Poltico-Pedaggico)
em perspectiva multicultural, transversal e interdisciplinar bem como a diversificao de
estratgias metodolgicas, linguagens e recursos didticos.
Palavras-chave: Educao das relaes tnico-raciais; Ensino de Histria; Educao Bsica.
Abstract:
Based on a literature and regulatory sources, in this study with its propositional discourses
themselves about public policy for Basic Education, with emphasis on the relationship
between history teaching and education for the ethnic-racial relations and its possible actions
promoting educational and optimizing the identities of students of different levels of basic
schooling. Therefore, it was made in literature and legal sources. There is much already
enacted and regulated. It is expected that the educational institutions to obtain human and
material conditions to effectively assume its social and political recognition, appreciation and
dissemination of ethnic and racial diversity of Brazil. Contribute to both, teaching practices
and institutional (political and pedagogical project) in a multicultural perspective, cross-and
interdisciplinary as well as diversification of methodological strategies, languages and
teaching resources.
Key words: Education of the ethnic-racial relations; Teaching of History; Basic Education.
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forte experincia de passagem por um processo civilizador de origem europeia fruto de longo
perodo de colonizao portuguesa, expe caractersticas e requerem tratamento pautado na
diversidade tnico-racial. O processo de silenciamento histrico-cultural por que passaram
indgenas e africanos e seus descendentes no foi suficiente para apagar costumes, valores,
histrias, vises de mundo que so hoje culturalmente reconhecidos e legalmente institudos
como formadores da histria do Brasil.
Diferentes aes desenvolvidas junto aos rgos estatais em prol do reconhecimento
e valorizao de histrias de afro-brasileiros e remanescentes de naes indgenas podem ser
consideradas como fruto das lutas de movimentos sociais organizados, a exemplo do
movimento indigenista, do movimento negro, do movimento feminista, entre outros, contra a
discriminao e em busca do reconhecimento de direitos de cidadania. As atuais aes
voltadas para o tratamento das relaes tnico-raciais so afirmadas como pluralidade cultural
e integram as polticas pblicas para a educao escolar bsica. A Lei de Diretrizes e Bases da
Educao Nacional, Lei n. 9.394 de 1996 (Art. 26), confirmou o estabelecido pela
Constituio Federal de 1988 (Art. 242) ao determinar que o ensino da Histria do Brasil
dever levar em conta as contribuies das diferentes etnias para a formao do povo
brasileiro, especialmente das matrizes indgena, africana e europeia.
Diante do exposto, questiona-se: de que maneira pode-se articular a educao das
relaes tnico-raciais e o ensino de Histria na Educao Bsica (Educao Infantil, Ensino
Fundamental, Ensino Mdio e Educao de Jovens e Adultos)?
A partir do desenvolvimento de pesquisa bibliogrfica e anlise de fontes
normativas, neste artigo de carter analtico, discorre-se a respeito da normatizao relativa
Educao Bsica com nfase nas relaes entre o ensino de Histria e a educao das relaes
tnico-raciais e apresenta possibilidades de aes didticas promotoras e valorizadoras das
identidades dos alunos dos diversos nveis da escolarizao bsica.
Ao refletir sobre a educao das relaes tnico-raciais e a sua vinculao ao
processo ensino-aprendizagem em histria contribui-se para a compreenso do atual estgio
em que se encontra o ensino da disciplina no pas assim como das aes governamentais em
favor do reconhecimento e da valorizao da diversidade da histria e da cultura brasileira.
Parte-se do pressuposto de que a interface entre educao das relaes tnico-raciais e ensino
de Histria possibilita meios para conscientizao da importncia de grupos como os
remanescentes de naes indgenas e os afro-brasileiros, por exemplo, na construo do
Brasil, medida que contedos e saberes prprios e relativos s suas especificidades tero
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Em segundo lugar, preciso ter cincia de que o processo ensino-aprendizagem nesta fase
consiste em aes interativas onde se mesclam prticas educativas e de proteo. Educar, de
acordo com o Referencial Curricular Nacional para a Educao Infantil, significa:
Os contatos, dessa forma, precisam ser marcados por sensibilidade e relaes de alteridade.
Nesse sentido, a diversidade do grupo infantil com o qual se trabalha necessita ser
considerada. importante que as particularidades das crianas em seus aspectos culturais,
familiares e sociais sejam conhecidas, respeitadas e valorizadas pelos professores. Dessa
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Griots so os guardies, intrpretes e contadores da histria oral de muitos povos africanos. Sua
funo a de conservao da memria coletiva e sua figura tem enorme funo na conservao da
palavra, das narrativas, sem o uso da escrita. Sua arte baseia-se na oralidade e na memria.
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De acordo com a LDB n. 9.394/96, Art. 30, a Educao Infantil ocorrer em creches, para crianas
at trs anos de idade; e, em pr-escolas, para crianas de quatro aos seis anos.
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Tais histrias abrem possibilidade de uma aprendizagem plural acerca de mudanas corporais;
beleza fsica das crianas; diferenas de gostos, opinies, jeito de ser, entre as pessoas; histria de
antepassados africanos; religiosidade, culinria e outros aspectos da cultura africana no Brasil etc.
Referncias completas: ALMEIDA, Gergilga de. Bruna e a galinha dAngola. Rio de Janeiro: Pallas,
2006; DIOUF, Sylviane A. As tranas de Bintou. Trad. Charles Cosac. So Paulo: Cosac Naify, 2004;
Silva, Clia Cristina. Ana e Ana. So Paulo: Editora DCL, 2007; MACHADO, Ana M. Menina bonita
do lao de fita. So Paulo: tica, 1999; PIRES, Heloisa. Histrias da Preta. So Paulo: Cia. das
Letrinhas, 1998. Para outras sugestes, ver: BRASIL, 2006.
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Para efeitos de melhor compreenso sobre o pblico da segunda etapa da Educao Bsica,
considera-se Ensino Fundamental Menor os cinco primeiros anos da escolarizao fundamental
cujo pblico apresenta, em geral, idade entre seis e dez anos e Ensino Fundamental Maior, os
quatro ltimos anos, cujo pblico apresenta, em geral, idade entre onze e quatorze anos.
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Histria, especificamente, requer o trato com contedos que permitam, entre outros fins, que o
aluno compreenda as transformaes pelas quais passaram: as famlias; as territorialidades; os
hbitos, as relaes e os significados acerca do corpo; jogos, brincadeiras e outras formas de
interao e comunicao, ao longo do tempo e em diferentes espaos. Em termos especficos
da diversidade, no mbito dos PCN (BRASIL, 1997) so apresentados como um dos objetivos
gerais do Ensino Fundamental o conhecimento e a valorizao da pluralidade do patrimnio
cultural do pas e afirma que alunos e professores devem contraporem-se a quaisquer formas
de discriminao baseada em diferenas culturais de sexo, de etnia ou classe social, por
exemplo.
A percepo sobre as mudanas e permanncias, diferenas e semelhanas no
decorrer da histria da humanidade o caminho propcio para a percepo, reconhecimento e
respeito dos alunos diversidade e consequente favorecimento promoo da auto-estima
dos discentes, uma vez que inseridos em um processo ensino-aprendizagem valorizador das
diferenas individuais.
Ensinar histria de forma contextualizada e com ateno e respeito diversidade dos
alunos requer atividades didticas que incentivem trabalhos coletivos onde sejam valorizadas
as trocas e ao mesmo tempo consideradas as especificidades de cada um dos envolvidos.
Estas, provenientes de diferentes matrizes civilizatrias precisam encontrar lugar ao longo de
todo o ano escolar. Estudar em uma nica unidade didtica aspectos como costumes
alimentares, vesturio e cerimnias festivas de um determinado grupo tnico-racial de forma
isolada e, portanto, sem contextualizao, contribui sobremaneira para estereotipar ou
banalizar os saberes do grupo e os alunos de cujos saberes so representativos.
Por isso a importncia e necessidade do trabalho conjunto entre escola, comunidade e
sistema de ensino. Essa articulao importante tambm para que se evite prticas escolares
alijeiradas ou superficiais, implementadas apenas com o intuito do atendimento s
determinaes oficiais, mas descontextualizadas da prtica. Um possvel encaminhamento
nesse sentido, aponta-nos para a promoo de um currculo multicultural, no qual para alm
dos contedos escolares e domnio terico-metodolgico esteja presente nas prticas docentes
uma sensibilidade para tratar aes e imaginrio dos alunos em formao e provenientes de
diferentes matrizes civilizatrias. Multiculturalismo conforme Silvrio (2000) pode ser
entendido como um terreno de luta em torno da reformulao da memria histrica, da
identidade nacional, da representao individual e social, bem como da poltica da diferena.
e representa uma reao ao etnocentrismo.
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consequncias desta prtica; apreender as novas pesquisas acerca das experincias concretas
de criao e de transformaes culturais identitrias.
Com relao especfica frica, urgente acabar com a falta de conhecimentos
sobre o continente e suas tradies, muitas das quais inerentes formao da populao
brasileira. Tal ausncia de conhecimento responsvel pela considerao do continente como
um bloco homogneo e cujas caractersticas denunciam um amontoado de problemas
polticos, econmicos e sociais. Esse pressuposto difuso na sociedade brasileira responsvel
tambm por concepes negativas acerca da africanidade no Brasil. Um estudo sobre a frica
atento a diversas temporalidades encontra defesa em obras de importantes historiadores desde
a dcada de 1960. As observaes de Braudel (1989), sobre as disporas africanas estimulam
a pesquisa e o ensino de temas africanistas. O historiador francs, ao se referir Histria
ensinada, propunha um ensino mais pluralista e menos etnocntrico. A linearidade marcante
na definio dos contedos poderia ser, em sua opinio, substituda pelas duraes,
economias, cultura material, povos, entre outras possibilidades. Segundo o pesquisador,
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Na sala de aula de Histria, especificamente, alm de dar a devida visibilidade aos diversos
sujeitos participantes dos eventos histricos ao trabalhar com os diversos contedos escolares,
importante, principalmente no Ensino Fundamental Maior, abrir espao para a discusso
acerca da questo racial. No caminho da diversidade, tal discusso toma diferentes dimenses,
sendo a mais eficaz delas, a da prtica. O conhecimento histrico trabalhado por meio de
filmes e obras literrias sempre precedidas de orientao so aes que contribuem para o
desvendamento de problemas referentes questo tnico-racial46. Tais aes podem ser
tomadas como ponto de partida para experincias com arte, destacando-se as atividades com
teatralizao por meio da construo e encenao de peas elaboradas pelos prprios alunos
sob consistente orientao docente ou encenao de diferentes eventos da histria poltica ou
cultural, rituais indgenas ou mitos africanos, seguidas sempre de discusso do contedo
representado e anlise da experincia. O resultado do processo permite eficazmente a
apreenso do conhecimento histrico, o desenvolvimento da oralidade, a promoo da
comunicao, a manifestao corporal, o favorecimento da interao e o fortalecimento da
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Sugestes de filmes e obras literrias para a Educao Bsica, ver: BRASIL, 2006.
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auto-afirmao.
Em meio aos trabalhos com a temtica da educao das relaes tnico-raciais, no
ano de 2005, em escola da rede pblica estadual de Sergipe por meio da experincia da
dramatizao, as vozes que se fizeram ouvir foram reveladoras. Da seguinte forma,
pronunciou-se a aluna MSLS47:
Bom, foi uma grande experincia pois ganhei muito, essa pea eu fiquei to
impogada que comecei a ler tudo quanto foi de livro que falasse de
escravido. Pois antes eu tinha um pouco de vergonha de ser negra mais com
esse estudo mim fez acorda para a vida e passei a dar valor mais a minha
vida e hoje eu mim orgulho de ser negra.
Em relao aos membros dos grupos, foi uma grande coisa que aconteceu
em 2005 e marcou pois aprendi muito, tivemos muita briga, mais, eu
aprendir que devemos criticar na hora serta, respeita a idia do outro, outra
coisa que eu fiquei no lucro foi que eu tenho mais confiana em mim
mesma! Pois a professora Crislane ela sabe passar essa confiana de que
todos capaz. (MSLS, 2 B, 2005).
As atividades foram desenvolvidas, durante todo o ano de 2005, em escola da rede pblica estadual
de ensino do Estado de Sergipe. A transcrio, para este artigo, dos registros fruto das experincias
deu-se de forma literal, no sendo feita, portanto, correo dos equvocos gramaticais em termos
semnticos.
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protagonistas dela. A aula de histria precisa ter essa funo. Apesar de possvel por meio de
todas as reas de conhecimento, na Histria pode-se considerar um campo privilegiado para
uma formao cidad. possvel a promoo de uma conscincia tica da diversidade ao se
trabalhar com temas especficos de histria bem como com temas mais amplos como
preconceito, racismo, discriminao, gnero e sexualidade, de forma interdisciplinar.
De acordo com a LDB 9.394/96 e os Parmetros Curriculares Nacionais para o
Ensino Mdio PCN-EM (BRASIL, 1999), a ltima etapa da Educao Bsica deve consistir
em um espao e um tempo de formao geral bsica voltada para a cidadania e para o
trabalho. Busca-se reconstruir a identidade do Ensino Mdio no qual o aluno seja concebido
como um construtor de conhecimentos. Na busca pelo rompimento com modelos tradicionais
de escolarizao e partindo da premissa de que a aprendizagem ocorre por meio de prticas
interdisciplinares, os PCN-EM organizam os saberes escolares a partir de trs grandes reas
de saber. So elas: Linguagens, Cdigos e suas Tecnologias; Cincias da Natureza,
Matemtica e suas Tecnologias; e Cincias Humanas e suas Tecnologias. Nesta ltima grande
rea encontram-se os conhecimentos de Filosofia, Sociologia, Antropologia, Poltica,
Geografia e Histria.
Na busca pela qualidade do ensino - o que envolve a promoo de uma educao
histrica pluritnica e cultural - necessrio aproximar jovens e adolescentes do gosto pela
escola e pelo ato de estudar. Para tanto, importante a diversificao de possibilidades de
aprendizagem e por meio de linguagens diversas. Tanto interdisciplinarmente como na aula
especfica de Histria, possvel trabalhar-se com msicas, poesias, histria em quadrinhos,
literatura de cordel, movimento hip hop, maracatus, grupos teatrais e de danas, entre outras
possibilidades que podem revelar ou simplesmente exteriorizar traos ancestrais e de
identidade.
A multiplicidade de linguagens contribui para que alunos e professores vivenciem
prticas de corporeidade ao utilizarem todo o corpo como veculo de comunicao. O que os
corpos comunicam possibilitam ao docente trabalhar com seus alunos a histria de povos e
culturas de diferentes referenciais civilizatrios. Inocncio (2001) mostra a importncia de
tais aspectos em decorrncia da discriminao e dos esteretipos que tm sido alvo o corpo
negro. Torna-se assim importante o reconhecimento do que os corpos comunicam como um
meio valorizador de identidade. Alm disso, o aluno ao sair da posio de conforto que lhe
d o mobilirio escolar, mais precisamente a sua carteira na sala de aula, tem a possibilidade
de experimentar novas vivncias que podem ajud-lo a superar limites e preparar-se para os
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desafios impostos por uma sociedade ainda marcada por desigualdades. Ao participar de
experincia escolar voltada para o tema da discriminao racial e com base em teatralizao,
ICS, aluno do Ensino Mdio, afirmou:
Para mim a pea foi muito legal eu aprendi varias coisas com o tema que fala
da escravido apesar de no ser o tempo da escravido de no existi mais
como nos tempos passados mais h um pouco.
E o melhor foi reviver aquele tempo e passarmos, no pelo sofrimento deles
daquele tempo, mais deu pra sentir um pouco na pele.
E passarmos tambm por um trabalho de equipe e vimos como difcil a
convivncia com muita gente, com pensamentos diferentes, aes diferentes
e comportamentos.
Teve muita briga, mais foi muito legal saiu do jeito que ns queria, foi
timo. (CCC, 2 B, 2005)
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A EJA no nvel de Ensino Fundamental direciona-se para o pblico maior de quinze anos. O nvel do Ensino
Mdio direcionado para jovens a partir dos dezoito anos.
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REFERNCIAS
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