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SERGIO ROCCHIETI
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© ART+DG By Andrés Gustavo Fernández 2009 / adncreadores@gmail.com
FREUD
Y LA VERDAD
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BAZAR FREUDIANO
FREUD Y LA VERDAD
© POR SERGIO ROCCHIETI 2
E-Mail: sergiorocchietti@gmail.com
FUENTE:
WWW.CON-VERSIONES.COM
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FREUD Y LA VERDAD
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SERGIO ROCCHIETTI
‘Emunah, aletheia, veritas’, nombres de lo Y eso alcanza, nos alcanza y nos mueve y no lo
mismo que no es lo mismo. Nombres de la Sabemos y no lo reconocemos. Hasta que va
verdad. Nombres de la verdad en lugares y perdiendo su eficacia y cuando nos detenemos y
pueblos distintos, nombres y tiempos de la puede pasar mucho tiempo para que eso suceda,
verdad. De ‘eso’ que se dice que habla. La verdad y consideramos cuando podemos, que ha
habla: “Puede uno pasmarse de que el esfuerzo sucedido, relatamos lo que creemos que pasó.
de los seres humanos por decir la verdad sea Nuestra verdad dicha en un relato para otro
mucho más fuerte de lo que se suele estimar» participa netamente del engañarnos. ¿Qué
dice Freud, en los inicios de aquello que se llama queremos-creemos ser? No es mentira ni verdad.
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«psicoanálisis” y que no es más que las palabras Es relato o sea ficción. Espacio del relato que
vayan, huyan de la boca y que sus sonidos constituye las realidades. La de cada uno, la de
resuenen, y que no des-mientan nuestra posible cada uno con otros. La de nosotros.
aprehensión. Asociación libre e interpretación,
la nuestra, la de otro, ¿Es que tú dices que yo Distintos relatos que agrupan a uno, otro, otros y
digo? ¿Es que yo digo que tú dices que yo digo? a todos. Luego, el psicoanálisis será ese lugar
¿Es que tú dices que yo digo que tú dices que yo donde se intenta ser no demasiado insincero:
digo? Nimiedades que espejean en superficies y “Tan pronto como intento una desfiguración,
retruécanos. Ese sonido que algo trae, esa cometo un error u otra operación fallida por la
imagen que algo muestra en su presentar, esa que se denuncia mi insinceridad...”
promesa dicha en su bienestar algo hará. Ni yo ni
t ú , e s o. E s o a p a r e c e y d e s a p a r e c e Y es ese leve desplazamiento desde los discursos
fulgurantemente, eso resuena y el eco se detiene. cotidianos y grupales en los espacios públicos y
Pálida permanencia siempreinsuficiente. Y sin comunes a un espacio clausurado, ajeno y
embargo el eco algo trae. Eco-trazo. Palabra distinto donde se podrá -a lo mejor o a lo peor-
vibrante. favorecer un encuentro: el encuentro con la
verdad (de un decir, de un no haber dicho, de un
La verdad habla. Más no habla en el mismo haber dicho los otros u otro) que me aqueja, que
lenguaje que nosotros. No la oímos en las me altera, que me perturba o me favorece, me
palabras, no la vemos en nuestro derredor. La satisface, me avergüenza y me ata y desata, me
verdad grita con voces tan estentóreas que nos hace y me hace hacer. Estos son los argumentos
deja sordos. Sordos y ciegos para la verdad. escenográficos que me podrán llevar a
Verdad que no es definible ni asible. Ni lo considerar la piedra-verdad o el grito-verdad o el
intentemos, estertores de ausencia lograremos, dolor-verdad o el golpe-verdad. Y hay más pero
ahogos sin suspiros, vanos recuerdos; es entre, es suficiente.
siempre entre, entre las palabras no escuchadas,
es entre los sonidos no oídos, es entre las Fragmentaria y parcial, otra no puede ser
superposiciones y los silencios, es entre los nuestra consideración de esta palabra, (verdad),
límites de nuestras percepciones que, quizás y que volvemos a encontrar en un suceso
sólo quizás, alguna vez … algún entresijo se acontecido hace más de cien años en el
abre. E inmediatamente se cierra. Y algo consultorio de un médico vienés que cometió un
alcanzamos que se deshace entre nuestros lapsus frente a un paciente. Nada más. Lo
dedos. importante es lo que hizo luego, allí, con él.
SERGIO ROCCHIETI
ES DIRECTOR DE LA REVISTA
DIGITAL DE PSICOANALISIS
CON-VERSIONES
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