LAS TPICAS FREUDIANAS

Es importante tener presente que Freud us el trmino Aparato Psquico para subrayar algunos
caracteres que atribuye al psiquismo. Caracteres tales como su capacidad de transmitir y
transformar una energa determinada, y su diferenciacin en sistemas o instancias. Se trata de un
modelo, de una abstraccin construida para facilitar el entendimiento. Los sistemas e instancias no
tienen una locacin cerebral definida. De ningn modo deben pensarse como espacios o lugares
fsicamente existentes.
Primera Tpica
Est compuesta por los siguientes sistemas:
Conciente (Cc): recibe las informaciones del mundo exterior y las provenientes del interior. Estas
informaciones se perciben siempre en un aqu y ahora, conciencia y memoria se excluyen. Permite
que el ser humano se relacione con la realidad.
Preconciente (Prcc): se compone de contenidos que no estn presentes en la conciencia, pero
pueden estarlo en algn otro momento. Es un lugar de almacenamiento, es decir, es sede de la
memoria disponible.
Preconciente y conciente conforman el sistema Preconciente-conciente (Prcc-Cc)
Inconciente (Icc): est constituido por contenidos reprimidos, a los que se le neg el acceso al
sistema Prcc-Cc por la accin de la represin. Funciona segn las siguientes leyes:

Atemporalidad:

no

distingue

entre

pasado,

presente

futuro.

Todo

ocurre

simultneamente y siempre es ahora.

Ausencia de contradiccin: aquello que en el sistema Prcc-Cc parecera contradictorio, en

el sistema Icc permanece sin conflicto. Por ejemplo, en un sueo una persona puede sentir y
aceptar que algn personaje est vivo y muerto al mismo tiempo.

Predominio del principio de placer: siempre exige gratificacin y no acepta la

postergacin, debe ser gratificacin inmediata. Se busca el placer y se evita el displacer.

Proceso primario: los mecanismos especficos de este proceso, afectan los contenidos del
sistema Icc, transformndolos. Los dos mecanismos ms importantes son:

o Condensacin: permite que en una misma representacin se concentren varias cadenas

asociativas. Por ejemplo, en el Minotauro se condensan partes de un toro y partes de un
hombre. Tambin puede suceder que, durante un sueo, algn personaje aparezca siendo
dos personas al mismo tiempo.
o Desplazamiento: consiste en que el acento, el inters, la intensidad de una representacin
puede desprenderse de sta y pasar a otras representaciones, que originalmente no son tan
intensas. Entonces, frente a un objeto o representacin psquica que se percibe como
peligrosa o inaceptable, se redirigen algunas de las emociones que provoca, hacia otra
representacin. Por ejemplo, en las fobias a los conejos podemos darnos cuenta que tal
animal no tiene nada atemorizante en s mismo. El temor surge de otra representacin y se
desplaza hacia el conejo. Es importante recordar que la representacin hacia la cual se
dirige el desplazamiento, est ntimamente relacionada con aquella reprimida.
Dinmica de la Primera Tpica
Los contenidos del Icc no pueden acceder libremente al Prcc, porque entre ambos sistemas hay una
censura (barrera) que lo impide. Por otro lado, los contenidos del Prcc s pueden pasar al Icc, si se
los enva por medio de la represin. Si bien entre el Prcc y el Cc tambin hay una censura, sta es
porosa. Por ello los contenidos preconcientes pueden hacerse concientes con muy poco esfuerzo.
Al Icc se lo conoce por sus manifestaciones. Estas formaciones llegan transformadas al sistema
Prcc-Cc, dado que fueron afectadas por los mecanismos del proceso primario.
Represin: operacin por medio de la cual, el sujeto intenta rechazar representaciones
(pensamientos, imgenes, recuerdos) o mantenerlas en el Icc. Es un mecanismo de defensa.

Segunda Tpica
Est compuesta por las siguientes instancias:
Yo: se erige en representante de los intereses de la totalidad de la persona. Representa la razn, la
reflexin, la atencin. Rige los accesos a la motilidad y la percepcin. De esta instancia parten las
represiones. Permite la adaptacin a las exigencias de la realidad.

Ello: constituye el polo pulsional, sus contenidos son inconcientes. Es el gran reservorio de la
energa pulsional, la energa que el YO utilice ser tomada del ello. El objetivo de esta instancia es
lograr placer y evitar el displacer (se rige por el principio de placer), sin tener miramientos por la
realidad.
Supery: est constituido por la interiorizacin de las exigencias y prohibiciones parentales. Puede
ser pensado como un juez con respecto al Yo. Sus funciones son la conciencia moral (vinculada a la
prohibicin y censura), la autoobservacin y la formacin de ideales. Con respecto a esta ltima
funcin, existe en el supery una subestructura llamada ideal del yo, que constituye un modelo al
que el sujeto intenta adecuarse.
Es necesario comprender que la segunda tpica no anula a la primera, sino que la ampla. Los
distintos sistemas no son equivalentes a las distintas instancias. Es decir, el yo no es el conciente, el
ello no es exactamente el inconciente, etc. Aquello que en la primera tpica era concebido como
sistemas, en esta segunda tpica pasar a ser concebido como cualidades. O sea, lo inconciente ya
no es un lugar dentro de un modelo sino un adjetivo. Algo es inconciente porque tiene la
caracterstica de no ser conciente.
Dinmica de la Segunda Tpica
Cada una de las instancias tiene intereses diferentes y contrarios a los de las otras instancias. Es el
YO el que debe lograr cierto equilibrio por medio de la negociacin con el ELLO y el SUPERY,
teniendo siempre en cuenta las exigencias de la realidad. El YO debe ponerle freno a los impulsos
del ELLO que busca gratificacin inmediata, aun cuando pueda ser peligroso para la persona.
Tambin debe impedir que las exigencias y prohibiciones del SUPERY sean excesivas, para que
la persona no quede inhibida y pueda lograr una vida placentera. En esta tpica puede verse cmo
la naturaleza del aparato psquico humano es conflictiva. Sus fuerzas siempre entablarn una lucha
constante, siendo el arbitraje del YO lo que le permite a la persona mantenerse relativamente
saludable.

Bibliografa
Freud, S. Obras Completas. Buenos Aires, Amorrortu editores.
Laplanche, J. y Pontalis, J. (1971) Diccionario de Psicoanlisis. Barcelona, Editorial Labor.