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O CNTICO E AS LTIMAS PALAVRAS
cados. Por isso, a ressurreio e o perdo esto de p ou
caem juntos. Confessai que Cristo ressuscitou e admitireis
o perdo do pecado. Mas agora, diz o contestador triunfante, Cristo ressuscitou dos mortos, e foi feito as primcias
dos que dormem (I Cor. 15 :20). E isto pe tudo em
ordem. Logo que algum tira os olhos de Cristo, perde o
sentido profundo, pleno, divino e de paz do perdo dos pecados. A mais rica experincia, e a maior inteligncia no
podem servir como base de confiana. Nada, em resumo,
seno JESUS RESSUSCITADO.
Desde o versculo 21 a 25 temos a base da interferncia
do Senhor a favor do Seu serve. Estes versculos provam
que, em todo o cntico, temos um maior que David. David
no podia dizer: Recompensoume o Senhor conforme
minha justia: conforme pureza de minhas mos me retribuu. Porque guardei os caminhos do Senhor: e no me
apartei impiamente do meu Deus. Porque todos os Seus
juzos estavam diante de mim: e de Seus estatutos me no
desviei. Porm fui sincero perante Ele: e guardei-me da minha iniqidade. E me retribuiu o Senhor conforme minha
justia, conforme minha pureza diante dos Seus olhos.
Quo diferente esta linguagem daquela que encontramos
no Salmo 51, que j consideramos. Ali dito: Tem misericrdia de mim, Deus, segundo a tua benignidade... segundo a multido das tuas misericrdias. Esta linguagem
era agradvel para um pecador cado, como David se considerava. No se atreveu a falar da sua justia, que era como
trapos da imundcie; e quanto sua recompensa, ele sentia
que o lago de fogo era tudo que podia, em justia, reclamar,
com base naquilo que era.
Por isso, a linguagem deste captulo a linguagem de
Cristo, o nico que podia empreg-la. S Ele, bendito seja
o Seu nome, podia falar da SI1a justia, da Sua retido
e da pureza das Suas mos. E aqui vemos a graa maravilhosa que brilha na redeno. O justo Senhor tomou o lugar
dos culpados: quele que no conheceu pecado, o fez