Uma Igreja Humana

Amando a Deus e Servindo aos Homens

Alan Basilio

Quando entre ti houver algum pobre, de teus irmos, em alguma das tuas
portas, na terra que o Senhor teu Deus te d, no endurecers o teu
corao, nem fechars a tua mo a teu irmo que for pobre;
Antes lhe abrirs de todo a tua mo, e livremente lhe emprestars o que
lhe falta, quanto baste para a sua necessidade.
Guarda-te, que no haja palavra perversa no teu corao, dizendo: Vaise aproximando o stimo ano, o ano da remisso; e que o teu olho seja
maligno para com teu irmo pobre, e no lhe ds nada; e que ele clame
contra ti ao Senhor, e que haja em ti pecado.
Livremente lhe dars, e que o teu corao no seja maligno, quando lhe
deres; pois por esta causa te abenoar o Senhor teu Deus em toda a
tua obra, e em tudo o que puseres a tua mo.
Pois nunca deixar de haver pobre na terra; pelo que te ordeno, dizendo:
Livremente abrirs a tua mo para o teu irmo, para o teu necessitado, e
para o teu pobre na tua terra.
Quando teu irmo hebreu ou irm hebreia se vender a ti, seis anos te
servir, mas no stimo ano o deixars ir livre.
E, quando o deixares ir livre, no o despedirs vazio.
Liberalmente o fornecers do teu rebanho, e da tua eira, e do teu lagar;
daquilo com que o Senhor teu Deus te tiver abenoado lhe dars.
Deuteronmio 15:7-14

Deus no faz acepo de pessoas, Ele no ama mais o pobre do

que ama o rico. A questo aqui se refere ao cuidado. O cuidado
que Deus tem com os indefesos, com os injustiados, com os
menos favorecidos.
Deus ama a todos de forma igual, porm Ele no precisa
defender a causa daquele que pode pagar um advogado, Ele
no precisa alimentar aquele que pode comprar o seu prprio
alimento e nem vestir aquele que tem dinheiro para comprar
as suas prprias roupas.

E sobre isso que queremos falar, sobre o cuidado e proteo

de Deus relacionados aqueles que vivem a margem da
sociedade, esquecidos ou banidos tendo que viver nos guetos
das grandes metrpoles ou em pequenas cidades ou povoados
no Brasil ou em qualquer outra parte do mundo, isso no
importa, pois o clamor desse povo sempre o mesmo
independente de que em que parte do globo ele se encontre.
um grito por justia e verdade, por paz e misericrdia.
sempre um grito por socorro que na maioria das vezes acaba
no sendo ouvido por nenhum de ns, homens e mulheres to
atarefados no corre - corre das nossas prprias ambies e
desejos de alto consumo. Estamos muito ocupados pensando,
tentando e construindo os nossos prprios imprios,
planejando o nosso futuro ainda que nenhum de ns seja capaz
de aumentar um metro a nossa prpria estatura (Mateus
6.27), ainda sim, seguimos fazendo planos para o nosso futuro.
Planejando como e onde estaremos daqui a 10, 20, 30 anos e
sempre em algum lugar de destaque, de influncia de
importncia. Por isso nenhuma necessidade ao meu redor
pode me desviar do meu foco, do meu objetivo (eu sou uma
maquina programada para vencer. E como toda boa maquina,
eu sou destituda de um corao, de sentimentos e de
emoes.)
Por isso no tenho tempo para ouvir o clamor que vem das
ruas e se no ouo no posso dar ateno, se no dou ateno
no tem como isso me afetar e se no me afeta ento posso

prosseguir tranquilo, em paz e apressadamente rumo ao

cumprimento das ambies da minha vida.
Agora voc entende um pouco porque Deus se importa tanto
com o clamor dos excludos, com os gritos dos aflitos?
Por que ns no temos tempo para isso, pois estamos muito
ocupados cuidando e planejando a nossa prpria vida.
Mas Deus que ama a todos se compadece do clamor do pobre
e como o pobre no tem ningum que o socorra Ele mesmo, o
prprio Deus vem em seu socorro.

Porque ele livrar ao necessitado quando clamar, como

tambm ao aflito e ao que no tem quem o ajude.
Compadecer-se- do pobre e do aflito, e salvar as
almas dos necessitados.
Salmos 72:12-13

Uma igreja humana uma igreja que alinhou a sua prtica de

vida crist a vontade de Deus e que se move no por
necessidades (no importando quais sejam elas), mas que tem
os seus movimentos baseados no amor de Deus pelo homem.
Uma igreja humana uma igreja que no tapa os seus
ouvidos para o clamor que vem das ruas, dos guetos, dos becos
ou das vielas, que est sempre disposta a parar a sua correria
para saber em que pode ser til a sua comunidade.
Uma igreja humana uma igreja que ama que tem
compaixo e que serve.

 uma igreja ESPIRITUAL, mas que no se tornou insensvel e

nem aptica dor humana, a dor dos homens.
O clamor dos profetas o clamor dos pobres, dos
pequenos e dos excludos pelos sistemas poltico,
econmico e social.
Os profetas so homens e mulheres de Deus,
inspirados na justia e na solidariedade.
Eles lutam nas causas de terceiros, mais do que em
causas prprias. So amados, queridos e aclamados
por uma parte do povo, mas odiados, combatidos e,
no raro eliminados pelos maquinadores da verdade
e pelos que entortam o direito e justia.
Os profetas fazem de sua voz a voz do povo, e de sua
palavra, a defesa dos injustiados, de sua
inteligncia, a fora dos fracos na busca do bem
comum, da verdade e do restabelecimento da justia.
Os profetas so homens e mulheres de Deus que se
colocam diante dos urgentes apelos do mundo e de
grande parte da humanidade, na construo de uma
sociedade justa, fraterna e solidria..
O Clamor Dos Profetas ao Deus de justia e
Misericrdia - Isidoro Mazzarolo

Uma Igreja Humana

A Igreja composta por duas naturezas, a divina e a humana,
isso porque ela o "lugar do meio", o lugar que est posto
entre o cu e a terra, o lugar onde divindade e humanidade se
encontram, um lugar onde eternidade e momentneo se
fundem.
A igreja precisa entender que ela to espiritual quanto fsica,
to celestial quanto terrena, por isso,
no suficiente para a igreja desejar ser apenas
espiritualmente relevante.
Tanto os cus como a Terra esperam que ela seja tambm humanamente relevante.
Desde o princpio existe um cuidado da parte de Deus com os
mais pobres, com os injustiados, com os indefesos.
Poderia aqui citar diversos versculos e passagens bblicas, mas
falta-me tempo para isso, mas se voc desejar pode fazer uma
rpida pesquisa pelos livros de Levtico, Deuteronmio, os
profetas, os Evangelhos e voc encontrar um rico contedo.
Dentro desse conceito de uma igreja acolhedora iremos falar
de uma igreja humana, uma igreja que tocada pelo que toca
o homem.

Durante muito tempo temos dado nfase a busca pelo que

espiritual em detrimento ao que humano e olhando para vida
de Cristo o homem mais espiritual que j esteve entre ns
vemos que enquanto Ele andou entre os homens Ele foi antes
de tudo Humano!
Isso mesmo, o Homem mais espiritual que j esteve entre ns
tambm foi ao mesmo tempo o mais humano entre ns.
Em todo tempo em que vemos os relatos dos Evangelhos
vemos um Cristo humano, que era por diversas vezes tocado
por compaixo, por intima compaixo, ou seja: um Cristo que
era tocado em suas entranhas por aquilo que afligia o homem.
Precisamos ter conscincia que os homens sofrem hoje, agora,
nesse exato instante, por isso no podemos ficar satisfeitos
somente pelo fato dos homens entregarem a sua vida para
Cristo, sim sabemos que isso o principal, o inicio de tudo,
mas preciso que nos posicionemos de maneira tal, que
possamos abenoa-los ainda nesta vida. Levando em
considerao que o que Satans faz, ele faz agora, ele oprime,
violenta, abusa, escraviza, tortura e mata em vida, por isso
devemos estar satisfeitos pela eternidade de homens e
mulheres com Cristo, mas revoltados com a forma de vida que
muitos desses homens e mulheres vivem hoje.
Uns pregam para tirar as pessoas do inferno para
lev-los ao cu. Eu prego para tirar o inferno das
pessoas para que desde j experimentem o cu
Jorge Henrique Barro
7

A verdadeira espiritualidade
se compadece do sofrimento
humano
E aconteceu que, no dia seguinte, ele foi cidade
chamada Naim, e com ele iam muitos dos seus
discpulos, e uma grande multido;
E, quando chegou perto da porta da cidade, eis que
levavam um defunto, filho nico de sua me, que era
viva; e com ela ia uma grande multido da cidade.
E, vendo-a, o Senhor moveu-se de ntima compaixo
por
ela,
e
disse-lhe:
No
chores.
E, chegando-se, tocou o esquife (e os que o levavam
pararam), e disse: Jovem, a ti te digo: Levanta-te. E o
que fora defunto assentou-se, e comeou a falar.
E
entregou-o

sua
me.
Lucas 7:11-15
Isso nos ensina que a busca do espiritual no deve nos tornar
insensveis a dor humana, antes disso, ao passo que nos
tornamos mais espirituais, ao passo que crescemos
espiritualmente devemos tambm na mesma proporo nos
tornar cada vez mais participantes daquilo que causa dor e
sofrimento ao homem.
A verdadeira espiritualidade visa nos tornar
cada vez mais sensvel a tudo que diz respeito
natureza humana.
8

Esse o verdadeiro crescimento espiritual e isso que visa a

busca pela semelhana da pessoa de Jesus Cristo.
Se estamos procurando nos parecer com Cristo visando apenas
operar os mesmos sinais e maravilhas que Ele e no tambm
manifestar o mesmo amor e compaixo que por Ele foi
dispensado aos homens, ento somos miserveis e no temos
alcanado a revelao do que seja uma vida espiritualmente
devotada a Deus.
Pois a nossa devoo a Deus deve se manifestar em forma de
aes e por obras..
Ainda que muitos discordem dessa realidade olhando para
Cristo exatamente isso que eu vejo.
E no nos esqueamos do que Tiago diz em sua epistola
Mas, homem vo, queres tu saber que a f sem as obras morta?
Porventura o nosso pai Abrao no foi justificado pelas obras,
quando
ofereceu
sobre
o
altar
o
seu
filho
Isaque?
Bem vs que a f cooperou com as suas obras, e que pelas obras a f
foi
aperfeioada.
E cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu Abrao em Deus, e foi-lhe
isso imputado como justia, e foi chamado o amigo de Deus.
Vedes ento que o homem justificado pelas obras, e no somente
pela
f.
E de igual modo Raabe, a meretriz, no foi tambm justificada pelas
obras, quando recolheu os emissrios, e os despediu por outro
caminho?
Porque, assim como o corpo sem o esprito est morto, assim
tambm
a
f
sem
obras

morta.
Tiago 2:20-26

No estamos reduzindo o Evangelho apenas ao servio social,

mas introduzindo o servio social como prtica de uma igreja
humana.
Ora, os homens precisam ser assistidos em suas necessidades
bsicas e humanas, e no somente em questes espirituais.
Um dos maiores exemplos disso talvez se encontre na
passagem da multiplicao dos pes:
E Jesus, ouvindo isto, retirou-se dali num barco, para um lugar
deserto, apartado; e, sabendo-o o povo, seguiu-o a p desde
as
cidades.
E, Jesus, saindo, viu uma grande multido, e possudo de
ntima compaixo para com ela, curou os seus enfermos.
E, sendo chegada a tarde, os seus discpulos aproximaram-se
dele, dizendo: O lugar deserto, e a hora j avanada;
despede a multido, para que vo pelas aldeias, e comprem
comida
para
si.
Jesus, porm, lhes disse: No mister que vo; dai-lhes vs
de
comer.
Ento eles lhe disseram: No temos aqui seno cinco pes e
dois
peixes.
E
ele
disse:
Trazei-mos
aqui.
E, tendo mandado que a multido se assentasse sobre a erva,
tomou os cinco pes e os dois peixes, e, erguendo os olhos ao
cu, os abenoou, e, partindo os pes, deu-os aos discpulos,
e
os
discpulos

multido.
E comeram todos, e saciaram se; e levantaram dos pedaos,
que
sobejaram,
doze
alcofas
cheias.
E os que comeram foram quase cinco mil homens, alm das
mulheres
e
crianas.
Mateus 14:13-21

10

Mais uma vez vemos que o princpio bsico para que ocorrese o milagre foi a compaixo de Cristo pelos homens
Os discpulos queriam dispensar a multido com fome, mas
Cristo nos ensina um principio nessa passagem.
Que responsabilidade deles, responsabilidade nossa,
responsabilidade da igreja prover o alimento daqueles que
por causa da Palavra de Cristo por ns ministrada esto nos
acompanhando por um longo perodo de tempo, caso essas
pessoas no tenham as condies necessrias para prover o
seu prprio alimento.
Ora, a igreja que cuida em alimentar espiritualmente os
necessitados da Palavra de Deus, tambm deve se engajar em
alimentar fisicamente os necessitados de po dos homens.
Chego a cometer a heresia de dizer que o milagre um ato
humano, pois preciso sentir como homem a necessidade dos
homens para que ento Deus libere a virtude do Esprito que
nos capacita a interferir na dor e no sofrimento dirio dos
homens.
claro que o que eu estou tentando explicar aqui que antes
de sermos movidos em esprito devemos ser tocados na alma.
Era a compaixo de Cristo pelos homens que o levava a
transformar e a interferir em suas realidades sofredoras,
injustas, e debilitadas.

11

Essa identificao com a dor humana o capacitava a ser o

Salvador dos homens e no somente o fato dEle ser O
Messias (ainda que isso por si s fosse mais que o suficiente),
mas o prprio Cristo quis salvar os homens no somente pelo
Seu poder, mas tambm pelo Seu amor e esse identificado por
sua semelhana em nossos sofrimentos.
quele que no conheceu pecado, o fez pecado por
ns; para que nele fssemos feitos justia de Deus.
2 Corntios 5:21
E, visto como os filhos participam da carne e do
sangue, tambm ele participou das mesmas coisas,
para que pela morte aniquilasse o que tinha o imprio
da
morte,
isto
,
o
diabo;
E livrasse todos os que, com medo da morte, estavam
por
toda
a
vida
sujeitos

servido.
Porque, na verdade, ele no tomou os anjos, mas
tomou
a
descendncia
de
Abrao.
Por isso convinha que em tudo fosse semelhante aos
irmos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote
naquilo que de Deus, para expiar os pecados do
povo.
Porque naquilo que ele mesmo, sendo tentado,
padeceu, pode socorrer aos que so tentados.
Hebreus 2:14-18
Porque no temos um sumo sacerdote que no possa
compadecer-se das nossas fraquezas; porm, um
que, como ns, em tudo foi tentado, mas sem pecado.
Hebreus 4:15
12

Quer ser espiritual?

- Ento seja humano!
Assista os homens em suas necessidades, seja movido pela
mesma compaixo que movia a Cristo!
Quer fazer para Deus?
Ento faa para os seus filhos, faa para os homens!
E quando o Filho do homem vier em sua glria, e
todos os santos anjos com ele, ento se assentar no
trono
da
sua
glria;
E todas as naes sero reunidas diante dele, e
apartar uns dos outros, como o pastor aparta dos
bodes
as
ovelhas;
E por as ovelhas sua direita, mas os bodes
esquerda.
Ento dir o Rei aos que estiverem sua direita:
Vinde, benditos de meu Pai, possu por herana o
reino que vos est preparado desde a fundao do
mundo;
Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e
destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastesme;
Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me;
estive
na
priso,
e
foste
me
ver.
Ento os justos lhe respondero, dizendo: Senhor,
13

quando te vimos com fome, e te demos de comer? ou

com
sede,
e
te
demos
de
beber?
E quando te vimos estrangeiro, e te hospedamos? ou
nu,
e
te
vestimos?
E quando te vimos enfermo, ou na priso, e fomos
ver-te?
E, respondendo o Rei, lhes dir: Em verdade vos digo
que quando o fizestes a um destes meus pequeninos
irmos,
a
mim
o
fizestes.
Ento dir tambm aos que estiverem sua
esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo
eterno, preparado para o diabo e seus anjos;
Porque tive fome, e no me destes de comer; tive
sede,
e
no
me
destes
de
beber;
Sendo estrangeiro, no me recolhestes; estando nu,
no me vestistes; e enfermo, e na priso, no me
visitastes.
Ento eles tambm lhe respondero, dizendo: Senhor,
quando te vimos com fome, ou com sede, ou
estrangeiro, ou nu, ou enfermo, ou na priso, e no te
servimos?
Ento lhes responder, dizendo: Em verdade vos digo
que, quando a um destes pequeninos o no fizestes,
no
o
fizestes
a
mim.
E iro estes para o tormento eterno, mas os justos
para
a
vida
eterna.
Mateus 25:31-46
Nada faais por contenda ou por vanglria, mas por
humildade; cada um considere os outros superiores a
si
mesmo.
No atente cada um para o que propriamente seu,
mas cada qual tambm para o que dos outros.
Filipenses 2:3-4
14

Que sejamos movidos no por ganncia, mas pelo mesmo

sentimento que houve em Cristo Jesus!
Leia e releia esses versculos devagar e em voz alta!
Portanto, se h algum conforto em Cristo, se alguma
consolao de amor, se alguma comunho no Esprito, se
alguns
entranhveis
afetos
e
compaixes,
Completai o meu gozo, para que sintais o mesmo, tendo o
mesmo amor, o mesmo nimo, sentindo uma mesma coisa.
Nada faais por contenda ou por vanglria, mas por
humildade; cada um considere os outros superiores a si
mesmo.
No atente cada um para o que propriamente seu, mas
cada qual tambm para o que dos outros.
De sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve
tambm
em
Cristo
Jesus,
Que, sendo em forma de Deus, no teve por usurpao ser
igual
a
Deus,
Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo,
fazendo-se
semelhante
aos
homens;
E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo,
sendo obediente at morte, e morte de cruz.
Filipenses 2:1-8

15

A Igreja que o mundo espera

ver
O mundo j viu uma igreja espiritual, o mundo j viu uma igreja rica,
agora o mundo espera por ver uma igreja que seja simplesmente
humana

Na verdade uma igreja que busque o equilbrio entre o

espiritual e o fsico, entre o sobrenatural e o natural!
Passamos muito tempo buscando os cus, mas aprendemos na
orao que Cristo nos ensinou que devemos liberar a realidade
dos cus sobre a Terra.
Devemos sim ambicionar as coisas doa alto onde cristo est,
mas h um tempo determinado para todas as coisas e hoje o
nosso desejo maior deve ser o de manifestar os cus na Terra,
o de ver vidas vivendo hoje a realidade do Reino de Deus.
No somente esperarmos essa novidade de vida na
eternidade!
Toda vez que Deus cura o homem, toda vez que ele levanta o
aleijado, que Ele da vista ao cego, que Ele liberta das trevas um
viciado, um traficante, toda vez que Ele faz justia ao oprimido,
Ele est anunciando hoje ao mundo o que Ele nos tem
preparado para amanh na eternidade.
E sempre que o Senhor faz alguma dessas coisas ao homem Ele
o faz por nosso intermdio!

16

Ele nos escolheu como embaixadores de Seu Reino, para

anunciarmos hoje ao mundo a realidade o Reino que
representamos e se representamos porque somos de l e
somos de l a virtude desse Reino nos acompanha aonde
formos e por onde passarmos.
A nossa maior dificuldade hoje conseguirmos equilibrar a
natureza divina da igreja com a sua natureza humana.
A igreja adora a Deus ao mesmo tempo em que ela serve aos
homens!
responsabilidade da Igreja, mudar a realidade do local onde
ela est inserida.
Uma coisa no est separada da outra e no tem como
fazermos uma e no cumprirmos com a outra.
O ponto de equilbrio aqui entendermos que a nossa
devoo a divindade nos encaminhar naturalmente para
uma misso a humanidade.
Vejo muitas pessoas querendo servir a Deus, mas poucas
pessoas querendo servir ao prximo.
Deus no pode ser servido pelo homem, Deus deve ser
adorado pelo homem.
Aqueles que desejam servir a Deus, devem fazer isso servindo a
sua comunidade, servindo aos homens.
Os homens tem necessidades tanto espirituais quanto carnais e
ambas devem ser supridas pelo servio (ministrio) da igreja.
Conhecemos o amor nisto: que ele deu a sua vida por ns, e
ns
devemos
dar
a
vida
pelos
irmos.
17

Quem, pois, tiver bens do mundo, e, vendo o seu irmo

necessitado, lhe cerrar as suas entranhas, como estar nele o
amor
de
Deus?
Meus filhinhos, no amemos de palavra, nem de lngua, mas
por
obra
e
em
verdade.
1 Joo 3:16-18
Precisamos demonstrar o amor de Deus pra pessoas que no
viriam as nossas igrejas.
Bob Moffitt

A igreja precisa aprender a amar o prximo e entender que o

prximo no tem religio, no tem raa, classe ou cor.
Entender que o prximo no um acaso que acontece em nossa
vida, mas aquele no qual nos colocamos diretamente diante dele,
ou seja, o prximo aquele a quem nos dispusemos a fazer algo por
ele.
O nosso amor a Deus est diretamente condicionado ao amor que
estamos dispostos a apresentar ao mundo, se entendermos que se
amamos a Deus iremos manifestar esse amor na disposio de
servio aos que nos cercam e a todos com quem nos encontramos
em nosso cotidiano.
Quem, pois, tiver bens do mundo, e, vendo o seu irmo necessitado,
lhe cerrar as suas entranhas, como estar nele o amor de Deus?
1 Joo 3:17
E dele temos este mandamento: que quem ama a Deus, ame tambm
a seu irmo.
1 Joo 4:21
Se algum diz: Eu amo a Deus, e odeia a seu irmo, mentiroso. Pois
quem no ama a seu irmo, ao qual viu, como pode amar a Deus, a
quem no viu?
1 Joo 4:20

18

A Justia do Reino se manifesta

hoje ao mundo atravs da igreja
de Cristo na Terra
A igreja precisa ser o padro, a referncia de justia e verdade
que a sociedade anseia tanto por ver no mundo.
Em uma sociedade corrompida e descrente de justia e
verdade, a igreja deveria se apresentar com respostas para os
seus questionamentos, a sua descrena e os seus conflitos.
O que os homens tem buscado em seus governos e em suas
autoridades, s pode ser encontrado em Deus e
consequentemente deveria ser atravs de sua igreja.
Ento cabe a ns igreja apresentar essas respostas ao mundo.
Abre a tua boca a favor do mudo, a favor do direito de todos os
desamparados.
Abre a tua boca; julga retamente, e faze justia aos pobres e aos
necessitados.
Provrbios 31:8-9

Que possamos alinhar a nossa prtica espiritual de ministrao

as igrejas a uma prtica humana de servio a comunidade!
Cabe a ns sermos a revelao do que os homens tem buscado
nos homens, mas que s pode ser encontrado em Deus.
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Se esse padro de justia e verdade est em Deus ento

somente por intermdio de sua igreja que ele poder ser
revelado ao mundo.

por essa manifestao dos filhos que a criao tem

aguardado.

Porque a ardente expectao da criatura espera a manifestao

dos filhos de Deus.
Porque a criao ficou sujeita vaidade, no por sua vontade,
mas por causa do que a sujeitou,
Na esperana de que tambm a mesma criatura ser libertada
da servido da corrupo, para a liberdade da glria dos filhos
de Deus.
Porque sabemos que toda a criao geme e est juntamente
com dores de parto at agora.
E no s ela, mas ns mesmos, que temos as primcias do
Esprito, tambm gememos em ns mesmos, esperando a
adoo, a saber, a redeno do nosso corpo.
Romanos 8:19-23

Homens e mulheres que manifestem hoje na terra a realidade eterna dos

cus.
Homens e mulheres que no estejam preocupados em encher as igrejas,
mas sim em mudar a realidade das ruas.
Que andem no poder do Esprito Santo e no amor de Cristo Jesus.
Que preguem a salvao as vidas atravs de suas palavras e que
manifestem transformao de realidade atravs de suas aes.
Uma igreja com poder para curar os enfermos e com compaixo para
alimentar os famintos.
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Alan Basilio
Contatos:
(22) 9.8107-8826 Tim
(22) 9.9930-5572 Vivo
e-mail:
alan_basil@yahoo.com.br

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