Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
2. La existencia de Dios
La existencia de Dios permite conciliar la moralidad y la felicidad. Normalmente estamos
divididos entre lo que debemos hacer (ley moral) y lo que deseamos o nos gustara hacer
(felicidad). Es ms, actuar moralmente supone, en muchos casos, arruinar nuestra felicidad,
por ser la virtud ms esforzada y rida que el deseo.
Por este motivo, postulamos la existencia de una causa de la naturaleza que en s armonice y
contenga (como idnticas) la felicidad y la moralidad o virtud. Esta causa es Dios.
Dios garantiza la felicidad de un obrar virtuoso.
Como vemos, Kant no piensa que la existencia de Dios pueda ser demostrada racionalmente
(es slo una idea pura de la razn). Dios puede ser pensado, pero no conocido. Es la razn
prctica la que nos conduce a presuponer su existencia como un ideal de la razn prctica. La
religin proviene de la moralidad, no al revs. Y sta moralidad es autnoma por encima de
cualquier consideracin.
3. La libertad.
Ya habamos visto que la libertad es la condicin de posibilidad de la moralidad: sin libertad
las obligaciones morales (el obrar o no conforme al imperativo categrico) no tendran sentido
. Se ha de suponer, por lo tanto que el hombre es libre, que puede vencer todos los obstculos
que le impidan cumplir la ley moral para conseguir la felicidad.
Los postulados rehabilitan la metafsica tradicional desde la razn prctica, desde la moralidad.
No podemos saber si la inmortalidad, la libertad y Dios existen real y objetivamente (ya que
sto sobrepasa los lmites de la experiencia posible). Estos postulados no aportan, por lo tanto
un conocimiento terico. Son una exigencia de la razn prctica que se da a s misma estos
principios para orientar su accin y como condicin para alcanzar una vida virtuosa y feliz.