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Qu dice la Biblia acerca del aborto?

Por Ryan Turner

La Biblia, especficamente, no menciona la palabra aborto, pero la misma presenta un nmero


de cosas significativas acerca de los nios no nacidos. Estas declaraciones bblicas indican
que los no nacidos son, de hecho, personas. Por lo tanto, el aborto es incorrecto debido a que
es el asesinato de una persona. Una forma simplificada de nuestro argumento es la siguiente:
Premisa #1: Es equivocado asesinar a una persona.
Premisa #2: El beb no nacido es una persona.
Conclusin: Por lo tanto, es equivocado asesinar al beb no nacido.

Premisa #1: Es equivocado asesinar a una persona


Existen unas pocas objeciones a la nocin de que es equivocado asesinar a una persona. El
asesinato es la apropiacin ilegal de la vida de alguien, mientras que el matar es la
apropiacin legal de la vida de una persona. Para solo un pequeo ejemplo de los pasajes
bblicos que prohben el asesinato, ver: Gnesis 9:6; Mateo 15:19; 19:18; Marcos 10:19; Lucas
18:20; Juan 8:44; Hechos 3:14; y Romanos 1:28-29; 13:9.

Premisa #2: El beb no nacido es una persona


Esta es la premisa discutida por muchas personas en nuestra cultura hoy da. Sin embargo, la
Biblia ensea claramente que el beb no nacido es una persona, debido a las siguientes
razones.

La posesin de atributos personales


Primero: El beb no nacido, posee atributos personales, tales como el pecado y el gozo. En el
Salmo 51:5, David dice: He aqu, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibi mi
madre. En Lucas 1:44: Porque tan pronto como lleg la voz de tu salutacin a mis odos, la
criatura salt de alegra en mi vientre.

Descrito con pronombres personales


Segundo: La Biblia tambin usa pronombres personales para describir a los hijos no nacidos;
declarndoles adems, sus futuras acciones. Jeremas 1:5, dice: Antes que te formase en el
vientre te conoc, y antes que nacieses te santifiqu, te di por profeta a las naciones. Mateo
1:20-21, dice: Y pensando l en esto, he aqu un ngel del Seor le apareci en sueos y le
dijo: Jos, hijo de David, no temas recibir a Mara tu mujer, porque lo que en ella es

engendrado, del Espritu Santo es. 21 Y dar a luz un hijo, y llamars su nombre JESS,[a]
porque l salvar a su pueblo de sus pecados.

Jess: Un beb desde la concepcin


Tercero: Y con relacin a la concepcin de Jess, Mateo 1:20, dice: Y pensando l en esto,
he aqu un ngel del Seor le apareci en sueos y le dijo: Jos, hijo de David, no temas
recibir a Mara tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espritu Santo es. El hecho
de que los ngeles le dicen a Jos, porque lo que en ella es engendrado indica, que
Jess era de hecho, una persona al momento de la concepcin.

Llamados hijos
Cuarto: Los no nacidos son llamados hijos. Lucas 1:41 y 44, declara: 41 Cuando Isabel oy el
saludo de Mara, la criatura se le estremeci en el vientre, y ella qued llena del Espritu
Santo. 44 Pues tan pronto como o tu saludo, mi hijo se estremeci de alegra en mi vientre.
(Versin Dios Habla Hoy).

Protegidos por el mismo castigo que para los adultos


Quinto: Tal vez, el argumento ms fuerte contra el aborto desde las Escrituras, es el hecho de
que el mismo castigo que es aplicable a alguien que mata o hiere a un beb no nacido es
aplicable tambin a alguien que mata o hiere a un adulto. xodo 21:22-23: Si algunos rieren,
e hirieren a mujer embarazada, y sta abortare, pero sin haber muerte, sern penados
conforme a lo que les impusiere el marido de la mujer y juzgaren los jueces. 23 Mas si hubiere
muerte, entonces pagars vida por vida, Estos versculos indican fuertemente de la que la Ley
Mosaica vea por el no nacido como personas dignas de la misma proteccin y derechos que
los adultos.

Llamado por Dios antes del nacimiento


Sexto: Los no nacidos eran aun llamado por Dios antes del nacimiento. Casi haciendo eco de
la comisin proftica de Jeremas, en Jeremas 1:5, Isaas 49:1, dice: Odme, costas, y
escuchad, pueblos lejanos. Jehov me llam desde el vientre, desde las entraas de mi madre
tuvo mi nombre en memoria.

Conocido personalmente por Dios como cualquier otra


persona
Sptimo: Los no nacidos son conocidos personal e ntimamente por Dios de la misma forma
como conocera a cualquier otra persona. David en el Salmo 139:15-16, dice: No fue
encubierto de ti mi cuerpo, Bien que en oculto fui formado, Y entretejido en lo ms profundo de

la tierra. 16 Mi embrin vieron tus ojos, Y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas Que
fueron luego formadas, Sin faltar una de ellas. Jeremas 1:5, dice: Antes que te formase en el
vientre te conoc, y antes que nacieses te santifiqu, te di por profeta a las naciones.

Conclusin
Definitivamente la Biblia s ensea que los no nacidos son personas, porque poseen atributos
personales y son descritos con pronombres personales. As como los no nacidos son llamados
hijos en la concepcin, Jess tambin fue llamado nio. Los no nacidos son protegidos por la
misma Ley Mosaica como los adultos, son llamados por Dios antes del nacimiento y son
tambin conocidos por Dios como cualquier otra persona. Debido a que el aborto es asesinar
a una persona, el aborto, es una equivocacin moral. (Gn 9:6; Ro 1:28-29).
Fuentes

Norman Geisler, Teologa Sistemtica

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