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es un intento de glorificar lo anormal: un antihumanismo. El problema es que en esta lit, no hay una fuerza, una
tendencia que pueda oponerse a esa deformidad o excentricidad que es el estado normal del hombre.
En resumen, la lit. vanguardista ha perdido la perspectiva: el principio de seleccin que determina que es lo
esencial y lo superfcial o anecdotico en la creacin artstica. La estaticidad es el principio es el principio
descriptivo de todas las tendencias naturalistas. Niegan la evolucin y en consecuencia,la historia. L aprdida de
sentido, como concepcion del mundo, reduce todo dinamismo a apariencia e imprime al conjunto el sello de la
pura estaticidad (p. 21). L aparlisis, la inmutabilidad de la realidad objetiva, y lai impotencia de la posibilidad
de accin del hombre por carecer de sentido son el tema fundamental de Kafka.
En la lit. realista el detalle es individual y tpico, en cambio en la ideologa vanguardista e detalle se rebaja a mera
particularidad (ver caso de La metamorfosis). Relacion con el naturalismo. El detalle se transformaes abstraccin
pura con una intencin trascendente 8alegorica). Lo tpico es reemplazado por lo particular abstracto en la
ideologa vang. Kafka es el prototipo del arte alegorico. El Dios de Kafka, los jueces supremos en El Proceso,
representan la rascendencia en al alegora kfkiana: la nada. Todo se refiere a ellos todos creen en su existencia
y su poder pero nadie lso conoce (26).