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Unidad 1
Lectura 1
Introduccin:
La concepcin y el valor de trabajar no han recibido similar tratamiento
durante la evolucin de la humanidad. El largo camino de la historia y los
importantes cambios sociales que podemos verificar nos permitir formar
una idea concreta y valorativa del avance superador del CONCEPTO
TRABAJO, no obstante que su vivencia consustancial con el individuo lo
someta a incesantes cambios, renovaciones, tan real e inquieto como la vida
misma, mutando en su formato, sin que podamos suponer su desaparicin,
pues sostenemos que el trabajo resulta un valor ntimamente ligado con la
idea de superacin del ser humano, de all su vigencia. Todo lo que
podremos apreciar con el relato que seguidamente daremos inicio.
El trabajo, como parte integrante y fundamental de vida del ser humano, es
la accin que permite demostrar la capacidad transformadora brindando la
facultad para mejorar el nivel de vida, provocando una diferencia
importante con el resto de los seres vivos. Para entender la historia se debe
entender el trabajo, ya que la historia es la historia del trabajo de los
hombres, sin el trabajo no existe ni el hombre ni la historia. Al ser el trabajo
y la aplicacin de tcnicas desiguales (es decir su modo de produccin), la
evolucin tambin ha sido desigual, es por ello que an existen sociedades
primitivas, como as tambin existen sociedades sper desarrolladas.
- La primera gran transformacin fue la invencin de la
herramienta (golpeando una piedra con otra).Con la creacin
de la herramienta el homnido se hace hombre.
- Comienza el trabajo...se inicia la aventura humana.
-El hombre en su edad primitiva comienza a experimentar logros con su
actividad rudimentaria, pero concreta en los resultados.
-De los hechos el hombre piensa y genera ideas. Transformando las ideas en
hechos produce acciones. Estas acciones lo movilizan a superar su
aislamiento para integrarse con otros seres. Esta idea de vinculacin
fortalece la unin grupal demostrativa de mayor fuerza en comparacin con
su actuacin individual.-La apreciacin de escritos, dibujos o lecturas nos permite tomar conciencia
que desde la gnesis del hombre, el trabajo como actividad siempre lo
acompa.
..,
(..
Reflexin de la lectura:
Cuntas similitudes con la poca actual podramos extraer de la lectura
que antecede, verdad!
- VALORACIN DEL TRABAJO: Durante mucho tiempo el trabajo
manual siempre fue menoscabado, mal tratado ocupando para ello a
personas que, esclavizadas deban ocuparse de los trabajos ms duros y
penosos, si bien eran necesarios para la subsistencia de la sociedad.
Ejemplo de ello: el trabajo en el campo, o bien en las minas.-El trabajo, refirindose a aquellas actividades que se realizaban a cambio
de dinero, era visto como algo deshonroso, por cuanto implicaba que la
persona no tena los medios propios para sustentarse. Parece bastante
lgico que el sentido comn indicase esto, pues la mayor parte de las
familias se sustentaban con sus propias tierras y herramientas, sin
depender de nadie.
El gran historiador Herodoto explicaba que no podra afirmar que los
griegos hubieran recibido de los egipcios el desprecio por el trabajo, por
cuanto ese mismo desprecio por las relaciones de dependencia y por lo que
los romanos llamaron despus las "artes srdidas", lo haba apreciado
tambin "entre los tracios, los escitas, los persas y los rabes" Cit. Mumford,
1935
En principio, el Cristianismo hizo tambin suyo el desprecio por lo que
hoy denominamos trabajo: se tom como castigo fruto de una maldicin
bblica y no como un objetivo ni individual ni socialmente deseable, y ms
cuando se propugnaba el despego hacia los bienes terrenales. Si bien este
concepto luego fue evolucionando hacia un postulado social y de
dignificacin de la concepcin respecto del trabajo.
Es recin en la Edad Moderna, con los inicios de la ciencia y la
industria, que el hombre asume gradualmente un papel central en la
creacin de riqueza, con reconocimiento dentro de la comunidad.
Se generan posiciones doctrinarias que admiten que ya no es la
naturaleza, o Dios la que crea las cosas, como pensara un
agricultor mientras espera que crezca la cosecha, sino el
hombre. Esta es la mentalidad propia y lgica del industrial u
obrero, la riqueza emana de la manipulacin de la naturaleza
mediante el trabajo. Las materias primas pierden el
protagonismo frente a los productos manufacturados.
Para llegar a la concepcin actual del trabajo y la vida se hubieron de
cambiar una serie de sentires comunes entre la poblacin de la poca. En
primer lugar, se tuvo que extender entre la poblacin un afn continuo e
indefinido de acumular riquezas, a la vez se desvaneca el tab moral contra
la codicia.
agujeros bajo las colinas, pero otros hicieron lugares para refugiarse a
imitacin de los nidos y edificios de las golondrinas con barro y zarzo. Luego,
observando la construccin de otros, y aadiendo nuevas cosas por su propio
razonamiento, llegaron con el tiempo alojamientos mejores. Y como los
hombres eran de una naturaleza dcil e imitativa, vanaglorindose de sus
invenciones diarias, se mostraban unos a otros los resultados de la
edificacin; y as, compitiendo en el empleo de sus habilidades, mejoraron
gradualmente su raciocinio.
(2)
Existe esclavitud
laboral
inseguridad y
bajo nivel de las remuneraciones
siendo los peores pagos los menores y las mujeres.
No exista tampoco legislacin laboral que ordenara el catico sistema.
La fbrica, La industrializacin: La fbrica no es inicialmente ms que
la suma, bajo un mismo techo, de gran nmero de artesanos. Las
herramientas y mquinas continan siendo muy sencillas, y se requiere de
la pericia del artesano para elaborar el producto.
Historiadores, socilogos e incluso antroplogos han desarrollados
numerossimos ensayos respecto del impacto social que produjo el
fenmeno de la industrializacin, hecho que motivara movimientos
humanos importantes desde la campia hacia los centros industriales,
cuestin de compleja apreciacin. Si bien los comienzos no fueron tan
simples.
Mejor trabajar en la fbrica que malvivir de lo que uno pueda cultivar!"
(expresin popular).
-No hace falta demostrar que ste es el sentir comn en la sociedad en la
que vivimos.
-Sin embargo, la industrializacin no fue un proceso sencillo para los
empresarios, porque la gente se negaba a trabajar en las fbricas. A ningn
hombre le gustara trabajar en un telar mecnico, se produce tanto ruido y
escndalo que cualquiera se vuelve loco; y adems, hay que someterse a una
disciplina que un tejedor manual no puede aceptar nunca. (...)Todos los que
trabajan en una telar mecnico lo hacen a la fuerza, pues no pueden vivir de
otro modo; suele ser gente cuyas familias han sufrido calamidades o que se
han arruinado. (Citado por Thompson, 1977).
-Pero, cmo hicieron los empresarios para conseguir que la gente acudiese
a las fbricas a trabajar?
El reclutamiento de obreros (...) desde comienzos del siglo XVIII (...) se
realiz en ocasiones usando medios coercitivos muy violentos. Entre stos
figuraban, ante todo, la Ley de pobres y la Ley de aprendices de la reina
Isabel. Tales regulaciones se hicieron necesarias dado el gran nmero de
vagabundos que exista en el pas, gente a la que la revolucin industrial
haba convertido en desheredados. La expulsin de los pequeos
agricultores por parte de los grandes arrendatarios y la transformacin de
las tierras laborables en pastizales originaron que el numero de obreros
necesarios en el campo fuese cada vez menor, dando lugar a un excedente
de poblacin que se vio sometida al trabajo coercitivo. (Weber, 1974)
Eduardo VI establece que quien rehse trabajar ser entregado como
esclavo a su denunciante; si se escapa ms de 15 das ser condenado a la
esclavitud de por vida, (...) y si se escapa por segunda vez ser condenado a
muerte; quien sea encontrado holgazaneando durante 3 das ser marcado
con una V (Marx, 1975)
-La maquinaria La maquinaria fue un mecanismo contra la mano de obra
rebelde. A travs de la descalificacin del trabajo y de la posibilidad de
sustituir la mano de obra artesana por nios, mujeres, vagabundos,
enfermos...Un industrial de Manchester del siglo .XIX declaraba: La
empeor para los espaoles. Los indios fueron finalmente dispersados pero
en la lucha murieron cerca de cuarenta espaoles y aproximadamente unos
mil indios. Los indios sobrevivientes se aliaron a otros y destruyeron la
recin fundada ciudad.
Ser otro Conquistador espaol, Juan de Garay, quien en 1580 arrib con el
propsito de colonizar los territorios del sur y poblar la costa, llevando a
cabo la segunda fundacin de Buenos Aires, a la que llam Santsima
Trinidad y a su puerto Santa Mara de los Buenos Aires.
Desde hace tiempo existe una movilizacin tendiente a la revalorizacin
de los llamados pueblos originarios , por el hecho que estas civilizaciones
o comunidades forman parte de nuestra historia y en tal sentido, las
debemos considerar para lograr un concepto real de la evolucin del
trabajo, tema que se desarrolla en este tem.
El Ro de la Plata: Todo el proceso econmico estaba pensado en funcin
de Espaa. La idea de una Amrica autoabastecida o industrializada era
contraria a las concepciones econmicas de la poca. Se trataba de crear
para Espaa el monopolio de todo comercio y navegacin entre la
metrpolis y las Indias.
Las disposiciones espaolas en lo referente a las vas de acceso y los lugares
de interior favorecan a Lima, puerta de entrada al virreinato del Per. De
all que las incipientes industrias locales se perciban como competitivas de
las espaolas y por lo tanto inconvenientes. El frreo control impuesto por
Espaa no impidi que en forma paulatina y merced al esfuerzo de los
habitantes se verifique en el Ro de la Plata cierto crecimiento econmico
que se tradujo en lento desarrollo de la actividad comercial, y de produccin
de materias primas. Este incipiente desarrollo industrial se encontraba en el
interior y vinculado econmicamente a Lima.
El monopolio espaol estaba al servicio de la obtencin de plata y oro. Todo
lo obtenido sala del puerto de Lima hacia Portobelo y luego a Sevilla. En
tanto que las mercancas que llegaban al continente recorran un largo
camino desde Sevilla, al istmo de Panam y de all a Lima, para recin luego
ser transportadas por tierra al litoral, por lo que casi todo lo vinculado a las
necesidades primarias del interior: telas, harinas, vinos, carretas, arreos,
aceites, azcar, era abastecido por las nacientes industrias.
Cuyo y Crdoba eran las regiones ms importantes y ms
pobladas. All se harn los primeros intentos de pasar de la
economa de subsistencia a la economa productiva. En el rubro
textil ser donde esos esfuerzos den frutos ms rpidamente: En
Tucumn y Misiones despuntan primitivos obrajes de telas para
abastecer a la mayora de la poblacin y para realizar incipientes
exportaciones. Es as que el 2 de septiembre de 1587 y por
iniciativa del obispo de Tucumn, fray Francisco de Vitoria,
parti del fondeadero del Riachuelo que haca de puerto de
Buenos Aires la nave San Antonio rumbo al Brasil, llevando a
bordo el primer embarque para exportacin de nuestra historia,
que dio nacimiento tambin a la Aduana y constaba
fundamentalmente
de productos
textiles: lienzos, lana,
cordobanes, costales, sobrecamas, sombreros y frazadas tejidas
en Santiago del Estero. Ese acontecimiento es especialmente
Historia de la Normativa
Reguladora del Trabajo
Su objetivo es formular un detalle reducido del proceso verificado para la
formacin de las primeras leyes del trabajo.
HISTORIA DERECHO DEL TRABAJO ARGENTINO:
-REGULACION
LABORAL
INDIANA
PREVIA
A
LA
REVOLUCIN: Durante los casi tres siglos de dominacin hispnica se
desarroll, por obra de la legislacin y la costumbre, un ordenamiento
jurdico destinado a regular el trabajo de algunos sectores sociales,
especialmente el indgena. (Derecho Indiano).
Dicho ordenamiento, lejos de permanecer estacionario, fue cambiando a
medida que lo hizo el marco social e ideolgico que le serva de referencia.
El trabajo manual transit entonces, desde su valoracin esencialmente
moral, como deber, que haba sido, hacia el nuevo concepto burgus de
derecho individual con cuyo ejercicio se lograra el progreso econmico.
- REFLEXIN: - Recomiendo reflexionar qu duro ha resultado el progreso
de una concepcin valorativa del trabajo y regulacin jurdica
protectoria, lo que nos debe servir de base referencial para intentar una
modernizacin de esta importante rama jurdica para que la misma constituye
un eficiente instrumento de superacin tanto para el trabajador como para la
fuente generadora de trabajo, o sea la empresa la cual merece tanta
proteccin como el empleado pues constituyen los pilares bsicos del contrato
de trabajo.
poca Artesanal:
Los maestros dirigan el taller y podan abrir tienda al pblico. Bajo sus
rdenes trabajaban los oficiales, con pago de salario, y los aprendices, que
reciban enseanza, comida y eventualmente un salario. Hubo variedad de
clusulas en los contratos de aprendizaje. Solan fijar las obligaciones
recprocas, duracin del contrato y hasta la habilitacin del aprendiz como
oficial, - En el rgimen de la Ley de Contrato de Trabajo y legislacin
complementaria se encuentra previsto el CONTRATO DE APRENDIZAJE
como una modalidad contractual se analizar oportunamente en el
presente Mdulo.
Gremios:
En las ltimas dcadas del perodo hispnico algunos artesanos de Buenos
Aires y Crdoba intentaron asociarse en gremios. Los plateros porteos
llegaron a organizarse de forma provisional, a la espera de la autorizacin
del rey, que nunca lleg. En la provincia de Crdoba (Argentina) fue el
gobernador marqus de Sobre Monte quien en 1789 dispuso el
establecimiento de gremios tal como estaba en las ciudades principales. Se
constituyeron as los zapateros, carpinteros, barberos, pintores, sastres,
herreros, plateros y albailes.
"Que el oficial que estando trabajando con algn maestro quisiese salir de
su tienda por cualquiera causa deber prevenir su resolucin ocho das
antes, y lo mismo deber hacer el maestro con el oficial, y en caso de que
ste salga deudor de alguna cantidad deber el maestro que lo recibe
pagarla, y descontarle al oficial la tercera parte de su salario semanal para
reintegrarse"3
-Corran tiempos de rechazo a la institucin gremial, tal como estaba
organizada, o sea, con monopolio del oficio y prohibicin del trabajo libre.
Ejemplo de ese rechazo es el dictamen que, redactado por Feliciano
Antonio Chiclana, suscribi Cornelio Saavedra en 1799, como sndico
procurador del Cabildo de Buenos Aires, a raz de la pretensin de los
zapateros pardos y morenos de agremiarse. La creacin de gremio "debe
considerarse perjudicial al beneficio pblico, porque enerva los derechos de
los hombres, aumenta la miseria de los pobres, pone trabas a la industria,
es contraria a la poblacin". El "derecho de trabajar, es el ttulo ms
sagrado e imprescriptible que conoce el gnero humano: persuadirse que
se necesita el permiso de un gremio para no ser gravoso a la sociedad,
para no ser ocioso, para ganar de comer, es un delirio. [...] Djese pues que
cada uno trabaje con el progreso que sus talentos le proporcionen, sin
sujetarlo a exmenes, ni matrculas, que de esta suerte no se vulnerar el
derecho que tienen todos los hombres para trabajar con libertad en lo que
puedan y se evitar el ocio que reinara en muchos posedos del
desconsuelo de no haberse dedicado a lo que sus
esperanzas le alentaban"
Buenos Aires, 20/5/1799. BARBA, "La organizacin...", pp. 139-148. Ver,
tena que salir del rgimen comn de los contratos (ej.: en materia de vicios
del consentimiento).
- El trabajo en la primera constitucin de 1853 ha sido referenciado dentro
de la estructura general de los derechos reconocidos al individuo.
- Pero, singularmente, no se juzgaba viciado el consentimiento
del trabajador, aunque fuera la necesidad la que lo llevara a
aceptar condiciones desventajosas, como ser un salario
manifiestamente insuficiente.
-A mediados del siglo el trabajo asalariado estaba difundido en Buenos
Aires. Se practicaba en el sector manufacturero, en particular el vinculado
con la exportacin, y el de servicios.
Hacia la dcada de 1880 su predominio se haba consolidado. Ms de la
mitad de los trabajadores estaba en esa condicin.
Se trabajaba a jornal (por da o fraccin) tanto en las actividades
artesanales como en el transporte y el campo. En ciertos sectores se pagaba
a destajo.
- Lo habitual en el comercio fue el pago por mes. Cualquiera fuera la
periodicidad, no siempre se hizo totalmente en dinero. Por lo general, slo
una parte importante. En los talleres de manufacturas los aprendices
recibieron un trato similar al de los dependientes: se les daba alojamiento y
comida, a ms de un pequeo salario en dinero. A los trabajadores
restantes, por lo comn, se les suministr la comida de media maana.- Avalando la concepcin liberal que caracterizaba a la primera
Constitucin, el Dr. Juan Bautista Alberdi defendi con ardor la
doctrina de la no injerencia del Estado en las relaciones
laborales. Reprob las leyes que pretendan reglamentarlas.
Consider opresoras de la libertad, entre otras, las relativas a la
papeleta de conchabo. Alberdi se refiri tambin al salario. "La libertad
o derecho al trabajo [...]
envuelve esencialmente el derecho a los provechos del trabajo ["no son
ms que un solo derecho considerado bajo dos aspectos"]. Todos tienen
opcin a los beneficios del trabajo, bajo las reglas de una entera libertad
sobre su tasa entre el que ofrece el trabajo y el que lo busca.
"El salario es libre por la Constitucin como precio del trabajo, su tasa
depende de las leyes normales del mercado, y se regla por la voluntad libre
de los contratantes. No hay salario legal u obligatorio a los ojos de la
Constitucin, fuera de aquel que tiene por ley la estipulacin expresa de las
partes, o la decisin del juez fundada en el precio corriente del trabajo,
cuando ocurre controversia". Enteramente libre ante el Derecho, lo
limitaba, sin embargo, la moral. La moral cristiana, "haciendo de todos el
deber del trabajo, ha dado a todos el derecho a vivir de su producto.
PARTE
DE
LO
QUE
DENOMINAMOS
CONFLICTOS
1[$
Bibliografa Lectura 1
Mirolo, Ren R. (2003). Curso de Derecho del Trabajo y de la
Seguridad Social - Tomos I y II. Crdoba: Advocatus
Gonzalez, H. (2011) Evolucin Histrica del Trabajo. Disponible
en http://www.gestiopolis.com/canales7/eco/evolucion-historicadel-trabajo.htm
www.uesiglo21.edu.ar