RESTAURAO: PROPSITO DIVINO

1. Leiamos partes de Osias 11, 12, 13 e 14

(1) Quando Israel era menino, eu o amei; e do Egito chamei a meu filho.
(2) Mas, como os chamavam, assim se iam da sua face; sacrificavam a
baalins e queimavam incenso s imagens de escultura. (3) Todavia, eu
ensinei a andar a Efraim; tomei-os pelos seus braos, mas no
conheceram que eu os curava. (Osias 11:1-3 RC)
Como te deixaria, Efraim? Como te entregaria, Israel? Como te faria
como Adm? Pr-te-ia como Zeboim? Est mudado em mim o meu
corao, todos os meus pesares juntamente esto acesos. (Osias 11:8
RC)
Efraim se apascenta de vento e segue o vento leste; todo o dia multiplica
a mentira e a destruio, e fazem aliana com a Assria, e o azeite se leva
ao Egito. (Osias 12:1 RC)
um mercador; tem balana enganadora em sua mo; ele ama a
opresso. (Osias 12:7 RC)
Mas eu sou o SENHOR, teu Deus, desde a terra do Egito; eu ainda te
farei habitar em tendas, como nos dias da reunio solene. (Osias 12:9
RC)
(12) Jac fugiu para o campo da {Heb. de Aram} Sria, e Israel serviu por
uma mulher e por uma mulher guardou o gado. (13) Mas o SENHOR, por
meio de um profeta, fez subir a Israel do Egito, e, por um profeta, foi ele
guardado. (14) Efraim mui amargosamente provocou a sua ira; portanto,
deixar ficar sobre ele o seu sangue e o seu Senhor far cair sobre ele o
seu oprbrio. (Osias 12:12-14 RC)
Quando Efraim falava, tremia-se; foi exalado em Israel; mas ele fez-se
culpado em Baal e morreu. (Osias 13:1 RC)
(7) Serei, pois, para eles como leo; como leopardo, espiarei no caminho.
(8) Como urso que tem perdido seus filhos, os encontrarei, lhes romperei
as teias do seu corao; e ali os devorarei como leo; as feras do campo
os despedaaro. (Osias 13:7-8 RC)

Dores de mulher de parto lhe viro; ele um filho insensato, porque

tempo, e no est no lugar em que deve vir luz. (Osias 13:13 RC)
Samaria vir a ser deserta, porque se rebelou contra o seu Deus; cairo
espada, seus filhos sero despedaados, e as suas mulheres grvidas
sero abertas pelo meio. (Osias 13:16 RC)
(1) Converte-te, Israel, ao SENHOR, teu Deus; porque, pelos teus
pecados, tens cado. (2) Tomai convosco palavras e convertei-vos ao
SENHOR; dizei-lhe: Expulsa toda a iniqidade e recebe o bem; e
daremos como bezerros os sacrifcios dos nossos lbios. (3) No nos
salvar a Assria, no iremos montados em cavalos e obra das nossas
mos no diremos mais: Tu s o nosso Deus; porque, por ti, o rfo
alcanar misericrdia. (4) Eu sararei a sua perverso, eu
voluntariamente os amarei; porque a minha ira se apartou deles. (5) Eu
serei, para Israel, como orvalho; ele florescer como o lrio e espalhar as
suas razes como o Lbano. (6) Estender-se-o as suas vergnteas, e a
sua glria ser como a da oliveira, o seu odor, como o do Lbano. (7)
Voltaro os que se assentarem sua sombra; sero vivificados como o
trigo e florescero como a vide; a sua memria ser como o vinho do
Lbano. (8) Efraim dir: Que mais tenho eu com os dolos? Eu o tenho
ouvido e isso considerarei; eu sou como a faia verde; de mim achado o
teu fruto. (9) Quem sbio, para que entenda estas coisas? Prudente,
para que as saiba? Porque os caminhos do SENHOR so retos, e os
justos andaro neles, mas os transgressores neles cairo. (Osias 14:1-9
RC)
2. Leiamos ainda 2 Pedro 3.9:
O Senhor no retarda a sua promessa, ainda que alguns a tm por
tardia; mas longnimo para convosco, no querendo que alguns se
percam, seno que todos venham a arrepender-se. (RC)
3. Osias foi um profeta de Deus em Israel o Reino do Norte.
4. Esse reino, s vezes, como podemos ver no texto, chamado de Efraim,
que era a tribo mais importante.
5. Na mesma poca que ele, tambm Ams era profeta nesse reino, enquanto
Isaas e Miquias profetizavam no Reino do Sul (ou Jud).
6. Nessa poca (mais de 700 anos a.C.), o que caracterizava o povo de Deus
era a sua tremenda prosperidade material, acompanhada, porm, de uma
completa falncia espiritual.

7. E, devido a isso, Osias apregoou o juzo de Deus, no deixando, porm, de

tambm demonstrar o Seu amor e desejo de que o povo se arrependesse.
8. Mas o povo no se arrependeu, e, em 732 a.C. aproximadamente, foi
vencido e levado para o cativeiro.
a. Mentiras,
b. homicdios,
c. furtos,
d. adultrios,
e. sensualidade desavergonhada,
f. embriaguez,
g. idolatria, etc.,
h. eram alguns dos pecados com os quais o povo estava contaminado,
razes pelas quais Deus permitiu que ele fosse vencido e levado para
o cativeiro.
9. Mas, nos 6 ltimos versculos lemos sobre bnos que Deus tem,
prometidas para o seu povo. Tais bnos Israel provavelmente receber
somente no futuro, durante o milnio (Veja Isaas 2.1-4 e Romanos 11.11-26)
Viso que teve Isaas, filho de Amoz, a respeito de Jud e de Jerusalm.
E acontecer, nos ltimos dias, que se firmar o monte da Casa do
SENHOR no cume dos montes e se exalar por cima dos outeiros; e
concorrero a ele todas as naes. E viro muitos povos e diro: Vinde,
subamos ao monte do SENHOR, casa do Deus de Jac, para que nos
ensine o que concerne aos seus caminhos, e andemos nas suas veredas;
porque de Sio sair a lei, e de Jerusalm, a palavra do SENHOR. E ele
exercer o seu juzo sobre as naes e repreender a muitos povos; e
estes convertero as suas espadas em enxades e as suas lanas, em
foices; no levantar espada nao contra nao, nem aprendero mais a
guerrear. (Isaas 2:1-4 RC)
... pela sua queda, veio a salvao aos gentios, para os incitar
emulao. E, se a sua queda a riqueza do mundo, e a sua diminuio, a
riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude! ... se a sua rejeio a
reconciliao do mundo, qual ser a sua admisso, seno a vida dentre
os mortos? ... Dirs, pois: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse
enxertado. Est bem! Pela sua incredulidade foram quebrados, e tu ests
em p pela f; ento, no te ensoberbeas, mas teme... eles tambm, se
no permanecerem na incredulidade, sero enxertados; porque poderoso
Deus para os tornar a enxertar. Porque, se tu foste cortado do natural
zambujeiro e, contra a natureza, enxertado na boa oliveira, quanto mais
esses, que so naturais, sero enxertados na sua prpria oliveira! Porque

no quero, irmos, que ignoreis este segredo: que o endurecimento veio

em parte sobre Israel, at que a plenitude dos gentios haja entrado. E,
assim, todo o Israel ser salvo, como est escrito: De Sio vir o
Libertador, e desviar de Jac as impiedades. (Romanos 11:11-26 RC)
10.

11.

Essa histria, esse episdio, e outros como esse, nos levam a pensar
a. em ns e Deus;
b. em o propsito de Deus para conosco e a nossa atitude em relao a
esse propsito.
Vamos pensar um pouquinho. Comecemos pensando em
I. O grande amor de Deus que demonstrado na revelao do Seu
propsito.

12.

Vejamos novamente os versculos 1-3 e o versculo 8 do captulo 11:

Quando Israel era menino, eu o amei; e do Egito chamei a meu filho.
Mas, como os chamavam, assim se iam da sua face; sacrificavam a
baalins e queimavam incenso s imagens de escultura. Todavia, eu
ensinei a andar a Efraim; tomei-os pelos seus braos, mas no
conheceram que eu os curava.
Como te deixaria, Efraim? Como te entregaria, Israel? Como te faria
como Adm? Pr-te-ia como Zeboim? Est mudado em mim o meu
corao, todos os meus pesares juntamente esto acesos.

13. Nesses versculos Deus fala acerca do grandioso amor que nutria pelo
Seu povo Israel.
14. Se nos reportarmos para a histria desse povo, anterior essa narrativa,
desde a sada do Egito, mesmo conhecendo alguns poucos episdios,
seremos obrigados a reconhecer que s mesmo Deus para suportar
tamanha ingratido diante de to grande amor demonstrado.
15. Merecia este povo receber o mesmo que receberam Adm e Zeboim,
cidades que foram destrudas junto com Sodoma e Gomorra, conforme
Deuteronmio 29.23.
16. Porm, no v. 8 Deus diz: Como poderei fazer isso?
17. Deus estava com o Seu corao abrasado...
18. Deus estava com o seu corao comovido de amor por Israel.
19. Trazendo isso para o nosso tempo, podemos dizer que Deus tambm
est comovido de amor por cada um de ns.
20. s lermos textos tais quais...
a. Joo 3.16...

b. Lucas 23.26-49 (Jesus sendo levado cruz, destacando o v. 34, onde

ele ora: ... Pai, perdoa-lhes...),
c. Mateus 26.39, onde Jesus reafirma sua submisso ao Pai em relao
ao clice que ele estava para experimentar
d. E Filipenses 2.5-8, que diz acerca de Jesus que ele, mesmo...
... sendo em forma de Deus, no teve por usurpao ser igual a Deus.
Mas aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se
semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se
a si mesmo, sendo obediente at morte e morte de cruz.
e. s lermos textos como estes para constatarmos o fato de que Deus
nos ama intensamente, e, tendo constatado esse grandioso amor,
cairmos de joelhos, aceitando a proposta de restaurao de Deus. No
apenas em parte, mas completa, nos entregando a Ele qual um beb
nas mos dos pais.
21. Deus nos ama!
22. O propsito Dele de nos salvar e o meio pelo qual podemos ser salvos,
meio esse provido por Ele, prova suficiente desse fato.
23. Pensemos agora, olhando para este episdio na histria do povo de
Israel, que:
II. A atitude negativa quanto ao propsito divino traz castigo...
condenao.
24.

Vejamos alguns versculos de Osias:

Efraim se apascenta de vento e segue o vento leste; todo o dia multiplica
a mentira e a destruio, e fazem aliana com a Assria, e o azeite se leva
ao Egito. (Osias 12:1 RC)
um mercador; tem balana enganadora em sua mo; ele ama a
opresso. (Osias 12:7 RC)
Mas eu sou o SENHOR, teu Deus, desde a terra do Egito; eu ainda te
farei habitar em tendas, como nos dias da reunio solene. (Osias 12:9
RC)
Serei, pois, para eles como leo; como leopardo, espiarei no caminho.
Como urso que tem perdido seus filhos, os encontrarei, lhes romperei as
teias do seu corao; e ali os devorarei como leo; as feras do campo os
despedaaro. (Osias 13:7-8 RC)

25.
26.
27.

Aquele povo era um povo que amava a opresso.

Era um povo que amava a tirania.
Deus, atravs de Osias e outros profetas, estava sempre
a. se manifestando a eles,
b. trazendo-lhes mensagens de juzo,
c. mas, ao mesmo tempo, mensagens de restaurao.
28. Deus, por pura graa, queria cur-los de sua profunda depravao.
29. Mas o povo era duro de corao e continuava no seu pecado, e ainda
tinha a ousadia de buscar refgio em outros povos, pensando talvez que
estes poderiam livr-los em uma eventual difcil situao.
30. Assim que eles faziam aliana com a Assria e levavam azeite para o
Egito.
31. A Assria e o Egito eram imprios rivais, e Israel estava jogando, tentando
agradar os dois lados, ao invs de voltar-se para Deus. Mas em breve ele
seria vtima de sua prpria esperteza.
32. Hoje tambm h muitos que buscam segurana, afirmao em muitas
coisas, menos em Deus que tanto os ama.
33. Deus tem nos orientado pela Sua Palavra, que a restaurao por Ele
proposta, que consiste na morte da velha criatura e o nascimento de uma
nova, est em Jesus, e muitos h que no querem ir a Jesus para terem
vida.
34. Essa atitude negativa trar, por fim, condenao. Os mpios no
subsistiro no dia do juzo, e nem os pecadores junto aos justos quando
estes forem congregados.
35. Terceiro, o episdio nos faz pensar tambm que, por outro lado,
III. A atitude positiva quanto ao propsito divino traz bnos
Converte-te, Israel, ao SENHOR, teu Deus; porque, pelos teus
pecados, tens cado. Tomai convosco palavras e convertei-vos ao
SENHOR; dizei-lhe: Expulsa toda a iniqidade e recebe {ou recebenos benignamente} o bem; e daremos como bezerros os sacrifcios
dos nossos lbios. No nos salvar a Assria, no iremos montados
em cavalos e obra das nossas mos no diremos mais: Tu s o
nosso Deus; porque, por ti, o rfo alcanar misericrdia. Eu
sararei a sua perverso, eu voluntariamente os amarei; porque a
minha ira se apartou deles. Eu serei, para Israel, como orvalho; ele
florescer como o lrio e espalhar as suas razes como o Lbano.
Estender-se-o as suas vergnteas, e a sua glria ser como a da
oliveira, o seu odor, como o do Lbano. Voltaro os que se
assentarem sua sombra; sero vivificados como o trigo e

florescero como a vide; a sua memria ser como o vinho do

Lbano. Efraim dir: Que mais tenho eu com os dolos? Eu o tenho
ouvido e isso considerarei; eu sou como a faia verde; de mim
achado o teu fruto. Quem sbio, para que entenda estas coisas?
Prudente, para que as saiba? Porque os caminhos do SENHOR so
retos, e os justos andaro neles, mas os transgressores neles
cairo. (Osias 14:1-9 RC)
36. Estas bnos so para Israel, no milnio, no reino milenial terreno de
nosso Senhor Jesus Cisto.
37. mas so tambm para ns que aceitamos a proposta divina de Redeno
em Cristo Jesus.
38. Porm, no so s estas. H muitas outras, sendo todas, se certo assim
dizer, originrias da primeira, que a salvao. Sem essa no h as outras.
Concluso
39. Deus no quer que ningum se perca, mas que todos venham ao
arrependimento.
40. Esse o Seu propsito, no s para a nao israelita, mas para todos
ns. Ento, arrependa-se, creia em Jesus, e sejas salvo!
Pr. Walmir Vigo Gonalves
Porto Meira Julho de 2009
Parque Imperatriz Janeiro de 2012