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Vorwort

Auf dem Titelblatt jeder der von Walter Bauer bearbeiteten Auflagen dieses Wrterbuchs
hat es geheien vllig neu bearbeitete Auflage" (2. Aufl. 1928, 3. Aufl. 1937, 4. Aufl. 1952),
mindestens aber verbesserte und stark vermehrte Auflage" (5. Aufl. 1958). Als Walter
Bauer am 17. November 1960 starb, war an ein in dieser Tradition stehendes Manuskript fr
die 6. Auflage nicht zu denken. Ja es stellte sich sogar heraus, da der Stehsatz des Werkes
in Unordnung geraten war. So waren erhebliche Kontrollarbeiten selbst fr den Fall eines
unvernderten Nachdrucks erforderlich. Wenn diese aber schon durchgefhrt werden muten, so schien es zweckmig, die Kontrolle des Textes umfassender zu gestalten. Der
durchgesehene Nachdruck" der fnften Auflage, der 1963 erschien, sprach lediglich in einer kurzen Notiz auf der Rckseite des Titelblattes davon, da Druckfehler und Versehen"
des Werkes im Institut fr neutestamentliche Textforschung/Mnster beseitigt worden
seien. Faktisch aber war an mehreren tausend Stellen gendert worden, die Formulierung
auf der Rckseite des Titelblattes geschah mit Rcksicht auf den Verstorbenen und dessen
auerordentliche Leistung, die das Handwrterbuch" Erwin Preuschens von 1910 von
Grund auf umgestaltet und zum unentbehrlichen Handwerkszeug eines jeden am Neuen Testament wissenschaftlich Arbeitenden gemacht hatte (und dieses im internationalen Mastab, die weit verbreitete Ausgabe von Arndt-Gingrich stellt in der Tat nur a translation"
von Bauers Werk dar, wie es seit einiger Zeit zu Recht auf dem Titelblatt heit).
Mit jener Durchsicht" fr die Ausgabe von 1963 (die seitdem mehrfach wiederholt worden ist) begann eine Arbeit, die erst jetzt ihr (vorlufiges) Ende gefunden hat und nicht nur
die Unterzeichneten, sondern auch eine Reihe von Mitarbeitern des Instituts, allen voran
Viktor Reichmann, in Anspannung gehalten hat. Ursprnglich war daran gedacht gewesen,
da Kurt Aland in Verbindung mit Walter Braunert (Bearbeitung der nichtchristlichen Papyri) und Heinrich Drrie (Betreuung der Angaben aus der antiken Literatur) als Herausgeber zeichnen sollte. Der allzu frhe Tod von Walter Braunert (t 1976) hinterlie eine empfindliche Lcke. Er starb, als etwa ein Drittel der Arbeit geleistet war, die er sich vorgenommen hatte. Da auch Heinrich Drrie (+ 1983) mehr und mehr durch sein umfassendes Textund Kommentarwerk zum Piatonismus in Anspruch genommen wurde, mute anders geplant werden.
Mehr als vorbereitende Arbeiten fr das Manuskript waren ohnehin nicht mglich. Denn
dem Erscheinen einer durchgreifenden Neubearbeitung stand . B. das Hindernis entgegen,
da der neue Nestle" damals zwar schon im Text im wesentlichen feststand, da aber manches in den Einzelheiten noch - und zwar nicht selten erheblich kontrovers - diskutiert
wurde und der kritische Apparat vom Abschlu noch durchaus entfernt war. Erst 1975 (mit
der dritten Ausgabe des Greek New Testament) waren die Differenzen beigelegt (1983 erschien noch eine Third Edition (corrected)", die den Text des Greek New Testament auch
in den letzten Einzelheiten mit Ausnahme einiger weniger, unbedeutender Orthographica
an den des neuen Nestle" anglich). 1979, als nach dem Abschlu des kritischen Apparates
die 26. Auflage des Novum Testamentum Graece von Nestle-Aland - endlich - erschienen
und damit diese Blockade beseitigt war, fiel auch das andere Hindernis: der Verlag stellte
sich vollstndig vom Bleisatz auf moderne Herstellungsmethoden um, in diesem Zusammenhang wurde der Stehsatz des Wrterbuchs aufgelst.
So war der Weg zum Manuskript fr eine Neubearbeitung frei, deren Prinzipien und Methoden Barbara Aland bereits 1976 der Neutestamentlichen Sektion des Europischen
Theologentages in Wien vorgetragen hatte (vgl. den gekrzten Abdruck im Bericht der Stiftung zur Frderung der neutestamentlichen Textforschung fr die Jahre 1975 und 1976,
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VI

Vorwort

Mnster 1977, S. 42-48). Darauf kann hier nur verwiesen werden, zumal ein Vergleich der
nachfolgenden Sigelverzeichnisse mit denen der 5. Auflage, und zwar in jeder Sparte, deutliche Hinweise darauf gibt, in welche Richtung die Neubearbeitung zielt. Nur zur nderung
im Titel des Wrterbuches ist vielleicht eine Bemerkung erforderlich. Hier hie es bisher:
und der brigen urchristlichen Literatur". Diesen Zusatz hatte Bauer von Preuschen bernommen. Wenn es jetzt heit: und der frhchristlichen Literatur", so scheint uns das nicht
nur angemessen, sondern auch notwendig. Denn ein Wrterbuch, das den vollstndigen
Wortschatz der Apostolischen Vter und der frhen neutestamentlichen Apokryphen verzeichnet, kann diese nicht unter urchristliche Literatur" subsumieren, eine Bezeichnung,
deren Berechtigung schon bei den spten Texten des Neuen Testaments mindestens bestreitbar ist.
Nur die wichtigsten Arbeitsgnge bei der Vorbereitung der 6. Auflage knnen hier kurz
charakterisiert werden: als erstes mute der Text des Neuen Testaments, wie ihn heute
Nestle-Aland 26 und das Greek New Testament 3 gemeinsam bieten, zugrundegelegt werden
(Bauer hatte noch die 21. Auflage des Nestle von 1952 benutzt). Auerdem muten die Angaben aus dem Neuen Testament vervollstndigt werden, und zwar nicht nur in den Artikeln, die Vollstndigkeit durch Zufgung von ** in Anspruch nehmen (was bisher vielfach
nicht der Fall war). Dabei war gleichzeitig das Problem der Wiedergabe der neutestamentlichen Varianten zu lsen, die Bauer (scheinbar) reichlich aufgenommen hatte. Sie waren jedesmal mit (ausgewhlter) handschriftlicher Bezeugung angefhrt, was ebenso eindrucksvoll wie hilfreich erschien. Trotzdem haben wir uns entschieden, diese Bezeugung fortzulassen und durch ein v(aria) l(ectio) zu ersetzen - vorausgesetzt, da das Novum Testamentum
Graece 26 einen Apparat zu der Variante bietet. Nur wo das nicht der Fall ist, wird die handschriftliche Bezeugung angegeben. Denn das System Bauers mute in die Irre fhren.
Selbstverstndlich verzeichnete er nur die groen Handschriften" (soweit er sie aus dem
Apparat der 21. Ausgabe des Nestle entnehmen konnte). Die Anfhrung nur der Handschriften, die fr den Text der Variante sprachen, gab dieser jedoch ein zu groes Gewicht.
Nur wenn man alle Textvariationen zu einer Stelle mit ihrer Bezeugung vor sich hat und sie
gegeneinander abwgen kann, ist ein wirkliches Urteil mglich. Aber sobald man die Bezeugung einigermaen vollstndig wiedergibt, wird zu viel Raum bentigt. Deshalb fiel die Entscheidung fr das neue System, das dem Benutzer keine zustzliche Mhe bereitet - wer das
Wrterbuch gebraucht, hat ohnehin das griechische Neue Testament auf dem Tisch. Dieses
Verfahren erschien uns sowohl wissenschaftlich zuverlssiger wie zustzlich raumsparend,
und es machte eine erhebliche Vermehrung der aufgenommenen variae lectiones mglich.
Vorsichtshalber sei ausdrcklich bemerkt, da die am Fu eines jeden Artikels angegebene
Hufigkeit des Vorkommens des betreffenden Wortes sich auf den Text des Nestle-Aland 26
bezieht, das Vorkommen in den angefhrten Varianten ist dabei nicht eingeschlossen.
Zweitens war eine ebenso grndliche Revision (und Erweiterung) der Angaben aus der
brigen urchristlichen Literatur" bzw. der frhen christlichen Literatur" erforderlich
(denn auch die mit * bezeichneten Artikel waren oft genug weit von der angegebenen Vollstndigkeit entfernt). Da Bauer fr die Apostolischen Vter die 6. Auflage der Kleinen Ausgabe der Patres Apostolici von Gebhardt-Harnack-Zahn zugrundegelegt hatte (in der Nachfolge Preuschens), basierte er praktisch auf einem Text, der heute das 100jhrige Jubilum
hinter sich hat (die Ausgabe von 1920 stellte nichts anderes dar als die fr Studenten vereinfachte Wiederholung der groen Ausgabe von 1881). Hier war also ebenfalls eine neue Kollation und Verzeichnung des Textes notwendig.
Das Gleiche galt fr den dritten Bereich, der hier vollstndig zu erfassen war, die frhen
neutestamentlichen Apokryphen. Hier war die Lage besonders schwierig, denn Bauer hatte
sich (wieder in Nachfolge Preuschens) fast ausschlielich auf Preuschens Antilegomena
und Klostermanns Ausgabe in den Kleinen Texten" gesttzt, die modernen Funde und
Ausgaben waren fast smtlich unbercksichtigt geblieben. Natrlich kann darber gestritten werden, ob und welche neutestamentlichen Apokryphen zu unserer Literatur" - wie
Bauer zu sagen pflegte - gehren. Dazu mssen sie griechisch erhalten sein und aus der ersten Hlfte des 2. Jahrhunderts stammen oder mindestens darauf zurckgehen. Aber selbst
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Vorwort

VII

wo das strittig ist und die zweite Hlfte des 2. Jahrhunderts, ja vielleicht sogar der Anfang
des 3. Jahrhunderts als Ursprungszeit in Betracht kommt, sollte doch kein Zweifel daran
mglich sein, da die neutestamentlichen Apokryphen schon wegen ihres Stoffes in die vordere Linie der fr dieses Wrterbuch ber das Neue Testament hinaus zugrundezulegenden
Schriften gehren. Das ist in der 6. Auflage zu realisieren versucht worden; wer die ber
250 neuen Artikel ansieht, die diese Neubearbeitung eingefhrt hat, wird feststellen, da sie
im wesentlichen aus den neutestamentlichen Apokryphen und den Apostolischen Vtern
stammen.
Gewi machen manche neutestamentlichen Begriffe schon bei den Apostolischen Vtern
einen - manchmal tiefgreifenden - Bedeutungswandel durch. Und diese Entwicklung setzt
sich bei den Apologeten fort. Andererseits stehen diese Autoren aber in einer nicht zu bersehenden und von ihnen selbst stets betonten gemeinsamen Tradition mit der Urkirche. Es
verwundert daher, da noch in der 5. Auflage im Verzeichnis der herangezogenen Schriftsteller keiner der Apologeten begegnet (nicht einmal Justin), ebensowenig wie Irenus, Clemens von Alexandrien, Orgenes und Hippolyt. Auch dieses Defizit mute in angemessener
Weise aufgefllt werden, d.h. nicht mit der gleichen Ausfhrlichkeit, mit der das fr die bisher genannten Schriften geschah. Vielmehr wurde hier unter den Belegstellen eine Auswahl
getroffen. Dabei wurden neu entdeckte oder besonders wichtige Schriften, wie die Osterhomilie des Melito und die Werke Justins, breiter bercksichtigt; mit der berschreitung der
Grenze zum 3. Jahrhundert wurde die Zahl der neu aufgenommenen Belege sachgem vermindert. Ganz neu verzeichnet wurden aus der spteren Zeit der durch die Papyrusfunde
von Tura sozusagen neuentdeckte Didymus, aber auch Euseb und Athanasius; die letzten
der aufgenommenen Schriftsteller sind, wie schon in der 5. Auflage, Euthymius Zigabenus
aus dem 12. und Thomas Magister aus dem 14. Jahrhundert.
Die Notate aus den antiken Autoren sind einerseits (im Text der Artikel) erheblich vermehrt, andererseits aber (in den Kpfen dazu) auch vermindert worden. Die hier begegnenden oft langen Namensreihen ergaben sich dadurch, da Bauer neu herangezogene Autoren
jeweils einfach hinzufgte. Aber welchen Sinn hat es, falls eine Wortbedeutung von einem
bestimmten Autor ab gleich bleibt, all seine Nachfolger aufzuzhlen? In solchen Fllen
wird jetzt nur der erste nachweisbare Autor genannt und beispielsweise gesagt: seit Homer.
Auf diese Weise wurde bei den Einleitungen zu den Artikeln Raum fr die Verzeichnung
der in unserer Literatur" vorkommenden grammatischen Formen gewonnen, wobei die
Septuaginta mit einbezogen wurde. Auch in den Artikeln selbst ist die LXX ungleich strker
verzeichnet worden als bisher, was angesichts der Bedeutung der Septuaginta fr die frhchristliche Literatur keiner weiteren Begrndung bedarf. Auch die Angaben aus den alttestamentlichen Apokryphen und Pseudepigraphen wie aus dem sog. intertestamentarischen
Schrifttum und aus der brigen jdischen Literatur in griechischer Sprache sind dementsprechend erheblich vermehrt worden.
Das alles war nicht immer einfach, sondern bedurfte infolge des Fehlens von Wortindizes
in nicht wenigen Ausgaben der Erstellung eigener Register. Wenn im Abkrzungsverzeichnis ber 70 Autoren bzw. Schriften neu genannt werden, so ist das ein Hinweis auf den Arbeitsaufwand, der fr das Zustandekommen dieser 6. Auflage erforderlich war. Bereits die
Kontrolle aller Angaben aus dem Neuen Testament und den Apostolischen Vtern sowie
eine Umstellung auf die neuen Texte erforderte viel Zeit und Kraft - wobei mit dem allen
nur das Rohmaterial und nicht der Text der 6. Auflage erreicht war, fr den selbst die Zusammenfgung der von den verschiedenen Seiten kommenden Materialstrme, als solche
bereits schwierig genug, nur eine Vorstufe bedeutete.
Angesichts der geschilderten weitgehenden Revision des gesamten Belegmaterials haben
wir uns die Beantwortung der Frage, wie mit den bersetzungen Bauers zu verfahren sei,
nicht leicht gemacht. Es zeigte sich jedoch bald, da nach den Gesetzen, unter denen diese
Neubearbeitung steht, nur in Frage kam, Bauers bersetzungen beizubehalten und sie lediglich, wie geschehen, behutsam zu modernisieren bzw. gelegentlich zu korrigieren. Eine
vllige Neufassung wrde ein gnzlich neues Lexikon ergeben haben, das nicht mehr das
Bauersche Wrterbuch wre.
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Vili

Vorwort

In diesem Zusammenhang ist eine grundstzliche Bemerkung zu diesem Vorwort vielleicht nicht unpassend. Wer seine Ausfhrungen als Kritik an Walter Bauer und seiner Arbeit versteht, hat es grndlich miverstanden. Bereits die Behandlung der 5. Auflage und
der Verzicht auf die Nennung der eigenen Namen oder auch nur des Instituts auf dem Titelblatt der durchgesehenen" Nachdrucke drfte eigentlich ausreichen, um unsere Hochschtzung, ja Bewunderung fr ihn deutlich zu machen. Walter Bauer hat eine, man kann
wohl sagen: einzigartige Leistung im Rahmen dessen vollbracht, was einem auf sich allein
gestellten Gelehrten mglich ist. Was in diesem Vorwort zu sagen war, zeigt nur die Grenzen auf, die der Arbeitsleistung auch des hochqualifiziertesten Einzelnen gezogen sind.
Diese 6. Auflage fhrt nur das zu einem logischen Ende, was Bauer (und Preuschen) einst
geplant hatten. Die vielen Hunderttausende von Einzelangaben sind eben nur als Gemeinschaftsleistung zu bewltigen. Zu deren ueren Voraussetzungen gehrt jedenfalls, da die
Deutsche Forschungsgemeinschaft 1980 die Finanzierung der Stelle eines Wissenschaftlichen Mitarbeiters fr lexikographische Aufgaben bernahm, und ebenso, da die Hermann
Kunst-Stiftung zur Frderung der neutestamentlichen Textforschung von den Anfngen der
Arbeit an die sich im Lauf der ber 20 Jahre zu einer sehr groen Summe steigernden Kosten fr alle Helfer am Werk bernahm, die nicht von der DFG oder der Universitt Mnster besoldet werden konnten. Allen, insbesondere den Institutionen, aber auch den Mitarbeitern, die hier wegen der Flle der in Betracht kommenden Namen nicht einzeln angefhrt werden knnen - besonders genannt seien neben V. Reichmann nur U. Nimtz und
K.Junack - , sei nicht nur der aufrichtige Dank der Unterzeichneten, sondern, wie wir hoffen, auch der der internationalen neutestamentlichen Wissenschaft wie der in Betracht kommenden Nachbardisziplinen ausgesprochen.
Das neu zum Wrterbuch hinzugekommene Material betrgt mehr als ein Drittel des frheren Umfangs. Wenn die Spaltenzahl der 6. Auflage dennoch fast genau der der 5. entspricht, so liegt das nicht nur daran, da in den bisherigen Literaturangaben ziemlich radikal gestrichen worden ist, sondern vor allem an der neuen Drucktype. Sie ist nach mehrfachen Satzproben und Beratungen mit dem wissenschaftlichen Beirat des Instituts als die
zweckmigste ausgewhlt worden, weil sie ebenso raumsparend wie bersichtlich ist. Ein
wesentliches Manko des Wrterbuchs in seiner bisherigen Form war es ja, da man, um im
Bild zu reden, den Wald vor Bumen nicht sah, d. h., da man das, was man suchte, oft nur
mit groer Mhe fand. Auerdem lie die bersichtlichkeit des Artikelaufbaus sehr zu
wnschen brig. Hier ist versucht worden, durch vermehrte Gliederung der Einzelartikel
und unterschiedliche Druckauszeichnungen dem Benutzer unter dem Vorzeichen unserer
Literatur" das Auffinden des von ihm gesuchten Materials zu erleichtern (vgl. z. B. auch die
Halbfettmarkierung der neutestamentlichen Belege).
Was die weitgehende Streichung der bisherigen Literaturangaben angeht, so entspricht
sie den Resultaten der Diskussion mit B.Aland auf dem Europischen Theologentag von
1976 wie denen zahlreicher von den Unterzeichneten gefhrten Einzelgesprche. Mit groer
bereinstimmung sprachen sich dabei die Kollegen fr den Fortfall der Literaturangaben
zugunsten einer Erweiterung der Notate nicht nur aus der patristischen, sondern auch aus
der sog. klassischen Literatur aus. Literaturangaben veralten, einem bekannten Diktum entsprechend, mit dem Augenblick ihres Erscheinens. Das gilt insbesondere in der neutestamentlichen Wissenschaft mit ihrer - selbst mit Hilfe der Referatenorgane - kaum berschaubaren Produktion. Mit Rcksicht darauf, da das Theologische Wrterbuch in Band
X, 2 umfangreiche Literaturnachtrge zusammengestellt und C. Spicq 1978-1982 in den drei
Bnden seiner Notes de Lexicographie No-Testamentaire den gegenwrtigen Diskussionsstand ausfhrlich dargestellt hat, schien, wenigstens fr die 6. Auflage, ein Verzicht auf die
meisten Literaturzusammenstellungen fr die einzelnen Artikel mglich. Am Fu eines jeden wird deshalb nachgewiesen, wo das Stichwort im Theologischen Wrterbuch wie bei
Spicq behandelt wird, unter zustzlicher Verzeichnung der Literaturangaben bei den Voces" von Sieben, im RAC, in der TRE usw.
Ob das in den folgenden Auflagen so bleiben wird, ist die Frage, insbesondere, ob hier
nicht in den in Betracht kommenden Artikeln eine Diskussion der in der Literatur kontroBrought to you by | provisional account
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Vorwort

IX

versen Fragen stattfinden soll. Sicher ist, da ein weiterer Ausbau der in die 6. Auflage neu
aufgenommenen Artikel stattfinden soll ebenso wie eine stndige Durchsicht und Kontrolle
der Artikel im ganzen (bis hin zu ihrem Neuaufbau) wie der Angaben im einzelnen. Die
Vorschlge sachkundiger Kollegen aus allen in Betracht kommenden Disziplinen dafr sind
sehr erwnscht (ebenso wie Hinweise auf Druckfehler und Versehen, die trotz aller Bemhungen bei der erdrckenden Flle des Materials leider so gut wie unvermeidlich sind). Auf
jeden Fall sind die Unterzeichneten dankbar, da die ber zwanzigjhrige Strapaze der
Neubearbeitung erst einmal berstanden ist.
Mnster/W., 28. Mrz 1988

Kurt Aland
Barbara Aland

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