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Nessahan Alita
ndice
Introduo
1. Caractersticas do falsamente chamado "sexo frgil."
2 . As etapas do trabalho de encantamento de mulheres
refratrias e arredias.
3 . Cuidados a tomar quando lidamos com mulheres
espertinhas que tentam trapacear no amor.
4 . Como sobreviver no difcil jogo das foras magnticas
da seduo que envolvem fmeas trapaceiras.
5. Sobre o desejo da mulher.
6. As torturas psicolgicas
7 . A ultrapassagem das defesas emocionais
8 . Porque no se deve discutir ou polemizar
9 . Sobre a (im)possibilidade de dominar o "sexo frgil."
10 . A alternncia.
11 . Porque elas nos observam.
12 . Como lidar com mulheres que fogem.
13. A impossibilidade de negociao.
14 . Porque necessrio ocultar nossos sentimentos e
nossa conduta.
15 . O miservel sentimento da paixo.
16 . Os testes.
17 . O crculo social estpido.
Introduo
desinteresse do perseguidor .
48 . So irresistivelmente atradas por aqueles que
provocam
emoes fortes .
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40 . No discuta .
41 . No cultive o conflito .
42 . Observe -a "de fora"
(sem identificao ) tentando
captar seus
sentimentos .
43 . Seja silencioso , escute -a .
44 . Seja distante para dar asas ao mistrio .
45 . No deixe transparecer o que se passa em seu interior .
46 . Adestre -a
gradativamente ,
recompensando -a
por bom
comportamento .
47 . Deixe -a conduzir o rumo das conversas .
48 . Estimule -a a falar sobre o que mais gostar .
49 . Concorde sempre , exceto quando ela quiser ser
contradita .
50 . Exalte sua imaginao .
51 . Encarne os princpios do amor superior .
52 . No vacile em suas posies .
53 . Trate -a como uma menina .
54 . Jogue com o binrio , a alternncia de opostos .
55 . Devolva -lhe as responsabilidades pelos seus atos ,
joguinhos
bobos etc .
56 . No fale em tom apelativo ou suplicante mas sim
em tom de
comando .
57 . Cumpra pequenos rituais romnticos de vez em quando
.
58 . Seja um espelho sem lhe dar muita abertura .
59 . Faa -a rir raramente .
60 . Aponte suas virtudes sempre que se manifestarem .
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que no se submete ,
este se torna um grande problema emocional . Os que
se submetem servem
para serem provedores , maridos , e os que no se
submetem servem para
serem amantes , recebendo carinho , amor e sexo de boa
qualidade .
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no serem rejeitadas
as traga vivas por dentro .
O carinho feminino no uma retribuio ou um
reflexo do amor
masculino mas uma estratgia para conquista e
aprisionamento . por isto
que sempre direcionado somente queles que no as
amam . , igualmente ,
desviado dos apaixonados e submissos . O carinho , o
amor e a dedicao so
ferramentas para aprisionamento . Logo , se voc
quiser receb -los
ininterruptamente , ter que manter -se em um estado
intermedirio , a "um
passo da submisso" sem nunca se entregar realmente .
Nosso erro consiste
em acreditar na mentira de que carinho e amor so
reflexos de nossos
sentimentos mais sublimes . Quanto mais as
agradarmos , menos os
receberemos .
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6 . As torturas psicolgicas
As fmeas atormentaro sempre os machos que no
souberem domin las por meio da frieza protetora , de uma vontade
poderosa e de uma
severidade extrema . Sentem grande satisfao ao
criarem quebra -cabeas e
jogos emocionais ; se comprazem em nos observar
sofrendo enquanto
tentamos desarticul -los . Quando nos vem no
sufoco , desesperados para
sair das tramas psicolgicas que criam , ficam felizes e
podem medir nossa
persistncia para , assim , avaliar at que ponto
conseguiram nos fascinar .
Tenha sempre a razo no seu lado para no cair de cabea
no precipcio .
A fragilidade feminina se restringe ao mbito fsico
mas no ao mbito emocional em sua totalidade . No
campo da relao a dois , as fmeas humanas no so
nem um pouco delicadas ou frgeis , so poderosas ,
impiedosas e jogam sujo sempre . Entretanto ,
devemos aceitar tais caractersticas como instintivas e
naturais , sem nos revoltarmos .
Elas possuem grande poder magntico de provocar
sentimentos
negativos no macho . Se este for emocionalmente
fraco , com facilidade
fazem -no cair em estados de cime , irritao ,
impacincia e , do mesmo
modo , fazem -no sentir -se pequeno , como se fosse um
pirralho imbecil . Voc
j deve ter visto aquelas situaes engraadas em que
as mulheres em grupo
riem de um homem solitrio para faz -lo sentir -se
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e o sentimento de
amor (entendido aqui como apaixonamento e apego )
so normalmente as
principais ferramentas usadas , sendo as demais
raramente empregadas a no
ser em associao direta com estas ou em casos
excepcionais . A excitao
no satisfeita promove um estado de desconforto que
pode ser prolongado
ao mximo . por este motivo que o dio , a rejeio ou
a indiferena reais
por parte do homem as atemoriza : as tornam
impotentes . O dio no
recomendvel . A indiferena sim e esta pode ser
conquistada quando
eliminamos todos os egos relacionados com paixo ,
apego , luxria , afeto
etc .
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responsabilidades so
conseguidos deixando -as ser o que so e devolvendo
-lhes as consequncias .
Devolvemos a responsabilidade e as consequncias
simplesmente no as
assumindo , no as tomando para ns . Reforce sempre
que as opinies dela
sero respeitadas .
O segredo , aqui , consiste em no nos opormos , ou
seja , em nos
aliarmos aos movimentos contnuos , acompanhando
as flutuaes ,
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10 . A alternncia
A relao nunca deve se polarizar na frieza ou no afeto
contnuos .
Temos que ser indiferentes e , ao mesmo , tempo
ardentemente romnticos .
O homem exclusivamente afetuoso torna -se repulsivo
e a mulher passa a consider -lo pegajoso . Por outro
lado , a distncia e a indiferena prolongadas esfriam a
relao . Logo , temos que alternar deixando -a
confusa , sem saber o que realmente sentimos . Cultive a
frieza do Budismo Zen aliada ao calor do Kama Sutra .
Temos que sobrepujar a mulher em suas
tendncias opostas , bipolares . Temos que conduzir a
relao e administrar os sentimentos femininos ao invs
de tentar submet -los .
Por conhecerem bem os mecanismos emocionais ,
as mulheres costumam fazer jogos de alternncia . So
jogos que variam muito na forma mas que sempre so
marcados pela oscilao entre opostos : aproximam -se e
depois afastam -se , comportam -se como se fossem
fiis e em seguida admiram outros machos etc .
A melhor forma de estraalhar esses odiosos jogos
emocionais com os opostos consiste em empurrar a
mulher justamente para a direo inesperada . A
responsabilidade e a culpa que lhe cabem , e que ela
sempre tenta transferir a ns , precisa ser devolvida muito
amigavelmente .
Exemplo : quando uma mulher tece um comentrio
elogioso sobre
outro homem na frente do marido ou namorado , em
geral espera que ele
reaja com cimes e sofra , dando -lhe satisfao . Se o
marido , ao contrrio ,
forar (com atitudes reais ) uma aproximao dela com o
se
na
No
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considerando pegajosos , ou
gosta desse carinho protetor e fica dependente . Se a
dama se enfastiar ,
significa que nunca te deu importncia real , apenas te
via como um trouxa .
Se no enjoar e no te evitar , porque realmente est
ficando dependente .
Tome cuidado com fingimentos . No seja sempre
carinhoso , alterne para
confund -la .
Algumas fmeas apreciam atitudes viris nos machos e
os provocam
para v -los enfurecidos e ameaadores . Sugiro que no
caiam nessa a no
ser que queiram simular um estado de fria porque se
trata de uma forma de
teste que lhes confirma o nosso grau de submisso s
suas manipulaes .
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13 . A impossibilidade de negociao
As mulheres costumam resistir s tentativas de
negociao ou conduz -las apenas nas direes que
lhes interessam . Quando a negociao toma um rumo
favorvel ao homem , qualificam -no de "intransigente"
ou "radical" , mesmo que estejam totalmente sem
razo em suas reinvindicaes .
Os homens maleveis , que cedem em pontos
inaceitveis , so vistos como fracos , indecisos e
manipulveis . A despeito do que digam , as mulheres
sempre se decidiro por aquele que se mantiver firme
em seu ponto de vista at o final e demonstrar no
retroceder por nada , nem mesmo pelo medo de perd
-las . Isso especialmente vlido para os casos das
"amizades inocentes" com outros homens .
Se formos democrticos , bondosos , maleveis etc .
isso no ser reconhecido ou visto como motivo para
agradecimento mas , ao contrrio , como uma fraqueza a
ser aproveitada , uma oportunidade de se usar o outro
como escravo emocional . As menores aberturas
sero rapidamente percebidas . Alm disso , estaremos
comunicando que no somos capazes de proteger ou
orientar ningum .
A essncia do que as fmeas so absolutamente
distinta do que elas mesmas dizem , razo pela qual
devemos nos guiar apenas pelas suas atitudes e
nunca por suas falas absurdas fteis . A fala um
de seus principais mecanismos de ludibriao nas
negociaes .
Os verdadeiros sentimentos e intenes femininos se
revelam apenas nas situaes extremas em que so
colocados prova . Fora deste mbito , tudo ser
confuso , absurdo e contraditrio . Por estes motivos ,
melhor comunicar -lhes condies do que contar com
compreenso .
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o que se passa no
corao de algum , no podemos tomar decises e
ficamos sua merc . Por
meio de atitudes e falas contraditrias , as fmeas
impedem que assumamos
posies definidas na relao mas nos cobram
incessantemente pelas
mesmas , acusando -nos de indecisos , inseguros etc . Os
homens mais novos
geralmente caem nestas armadilhas e sofrem muito .
Como elas nunca nos
deixam saber o que sentem e o que fazem quando
esto fora do alcance de
nossas vistas , a nica alternativa que nos resta
consider -las vadias e
mentirosas at que provem o contrrio , se forem capazes .
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realistas , antecipemos
suas reaes e faamos exigncias justas . No
somos capazes de nos
orientar na relao quando as vemos agindo de
forma contraditria .
Sabendo disso , nossas amigas deliciosas nos
negam a certeza , o
conhecimento exato , e nos lanam na dvida pois o
conhecimento poder .
Se voc for homem de verdade e no tiver medo de
descobrir o pior , poder testar a fidelidade e a
intensidade do amor de sua parceira para conhecer o
teor real dos seus sentimentos . Se o pior se
revelar , isto significar simplesmente que voc se
equivocou , que o erro foi seu . Esteja pronto para tudo .
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dirigido ao Ser ou a
Essncia do outro mas sim a seus atrativos
fsicos , econmicos ou
comportamentais . Na prtica , evidenciamos que as
mulheres (e tambm os
homens ) no esto de modo algum altura do amor
verdadeiro , apesar de
seus sonhos absurdos com romances cor -de -rosa , e no
o merecem . Quando
sonham alucinadamente com romances , na verdade
esto sonhando com si
mesmas pois no h nada que enxerguem alm de seus
prprios sentimentos .
Observem que os gals imbecis dos ridculos romances
femininos em filmes
e livros do tudo de si e recebem muito pouco em
troca , no mximo
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16 . Os testes
A fmea humana essencialmente traidora : solicita
incessantemente
que o macho se entregue mas , simultaneamente ,
considera aqueles que o
fazem dbeis e desinteressantes , traindo -os com outros
mais fortes , que no
as amam .
Esta essncia traidora feminina se origina da
necessidade de testar o valor masculino e da
duplicidade de seu desejo . As solicitaes de entrega ,
bem como as recriminaes e os jogos de cimes ,
visam testar a qualidade do reprodutor e protetor de sua
prole . Sua inteno verificar o quanto o homem est
seguro de si , de sua fora e de seu valor .
As mulheres costumam nos testar simulando estarem
decepcionadas
conosco , tratando -nos como se fssemos pirralhos ,
moleques culpados por
travessuras condenveis , com o intuito de ativar em
nossa mente lembranas
da infncia e , deste modo , nos forar a v -las como
mes severas . Tambm
comum que ataquem nossos pontos de vista e
concepes , muitas vezes
qualificando -os de infantis , visando abalar nosso moral
para que duvidemos
do nosso valor . Por meio destes procedimentos iro nos
comparar a outros
machos e concluiro que somos superiores aos que
vacilaram e duvidaram
de si mesmos .
Atenes e gentilezas a outros machos so outra
modalidade de teste
que empregam . Por este caminho , descobrem se nos
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somos inacessveis .
Da a importncia de jogar com ambos os extremos . Em
outras palavras : ela
no deve saber se venceu ou perdeu o jogo mas deve
desconfiar que perdeu .
Perturbe esta ltima desconfiana com sinais
contraditrios .
Infelizmente , estamos condicionados a agir da forma
oposta que deveramos e tememos a derrota nos
joguinhos porque isto desencadeia a perda da fmea
desejada . O medo conduz justamente ao fim temido ,
ao contrrio do esperado !
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21 . As mentiras inerentes
Toda a inteligncia feminina dirigida e aperfeioada
na arte de
ludibriar , mentir , dissimular , convencer , manipular e
simular com o intuito
de domesticar o macho . Isso absorve -lhes a
inteligncia e as torna
medocres em vrios campos da atividade humana ,
fazendo -as necessitar do
amparo masculino para se sentirem seguras em
situaes difceis e
perigosas . Contudo , as mulheres se orientam com
facilidade em meio ao
caos de sentimentos confusos porque somente no
aspecto emocional das
relaes em que prestam ateno . Todos os seus
julgamentos , decises ,
escolhas etc . so definidos a partir das emoes que as
situaes envolvidas
provocam e no a partir da realidade objetiva exterior
em que tais situaes
consistem .
Em parte , a tendncia em evitar sempre a verdade
refugiando -se na mentira e na iluso se deve
natural disposio feminina para ocultar , reflexo
simblico de sua anatomia sexual . Enquanto os
rgos sexuais femininos so internalizados no corpo ,
os masculinos se projetam para fora . No toa que
sentimos prazer em mostrar nosso "phalus erectus" ,
em exib -lo , enquanto elas sentem satisfao no ato
oposto , em ocultar a vagina fechando as pernas ou
tapando -a com as mos . Se perceberem que isto nos
incomoda , que estamos loucos para ver o que
escondem , ficam ainda mais excitadas e escondem
mais . Pela mesma razo , queremos faz -las se
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22 . A infidelidade inerente
Nos tempos atuais , a situao grave . quase
impossvel encontrar
companheiras que prestem para o casamento . A
grande maioria costuma
expor -se s traies de forma sutil , facilitando -as por
meio de situaes
ambguas de aparncia inocente , que costumam definir
como sendo sem
maldade e que nos confundem completamente
quando no somos experientes o bastante para
desmascar -las . Tais situaes , na verdade , so
princpios de envolvimento com outros machos ou , no
mnimo , de exposio voluntria e consciente aos
desejos destes . Por seu carter ambguo ,
proporcionam um refgio confortvel s infiis para que
se exponham e camuflem suas verdadeiras intenes
, confundindo seus parceiros e esquivando -se de
suas possveis e justas iras .
Uma eficiente camuflagem para a infidelidade feminina
consiste em
se fazerem de inocentes simulando no perceber
ou compreender o
significado de certos atos que inequivocamente
denunciam sutis
infidelidades . O efeito imediato de tais atos provocar
em nossa mente
dvidas que dificultam de forma muito eficiente o
desmascaramento por
meio de acusaes , deixando -nos loucos no meio da
confuso . O bvio e o
evidente so sempre negados at o instante final . Da a
importncia de no
perdermos o tempo tentando obrig -las por meio de
discusses a admitirem
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23 . A infantilidade inerente
As mulheres so muito semelhantes s crianas em
seus costumes , seus gostos e mesmo na forma fsica
frgil . Gostam de doces e chocolates . Brincam
constantemente com nossos sentimentos .
Procure sempre v -la como uma criana demonaca
travessa , estando sempre atento mas no dando
importncia aos seus joguinhos bobos . Entretanto ,
no se esquea de que ela no realmente uma
criana e pode ser ardilosa e at perigosa . So
semelhantes a certos entes mticos atormentadores
que no so maus mas tambm no distinguem muito
as coisas : sacis , caiporas , curupiras , yaras , sereias etc .
Fora do campo dos joguinhos pueris , as fmeas
tem pouco discernimento sobre a vida e no
conseguem identificar com clareza as diferenas entre
o bem e o mal . Confundem constantemente o certo
com o errado porque tentam defin -los por meio de
critrios emocionais . Quanto mais coerncia voc exigir
de sua companheira , pior ser . O melhor assumir
unilateralmente a posio mais coerente com os perfis
e vocaes dela e deste modo for -la a se polarizar .
Correr atrs do que dizem no reconhec -las como
absurdas .
As traies e infernizaes emocionais devem ser
vistas como
traquinagens infantis e no como tragdias . No
toa que alguns
ocultistas comparam as mulheres a elementais (gnomos ,
duendes , fadas ) .
No a veja como igual ou superior a voc . Veja -a
como um ser diferente mas algumas vezes ardiloso e
invejoso .
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realmente querem ,
fazem e sentem . Observe -a em ao e descubra o que
ela realmente sente e
quer . Se ela no te d sexo com boa qualidade e com
freqncia , se no
aparece nos encontros , se fica adiando os
compromissos que assumiu , se
no telefona ou apresenta justificativas pouco
convincentes para a ausncia ,
estes so sinais inequvocos de que a relao
superficial e no serve para
nada , apenas para encontros casuais e bem espaados .
A despeito do que ela
diga , so os fatos e as atitudes que mostram e temos
sempre que nos render
aos mesmos .
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25 . Aprisionando -as
A mulher no amolece e nem se dobra com o
carinho masculino . Tampouco se dobra com a brutalidade
. Para ating -la e torn -la dependente , voc deve em
primeiro lugar dar segurana .
Sua companheira no necessita de carinho e de amor
em primeiro plano mas sim de seu poder para proteg
-la . Experimente oferecer apenas carinho e amor e voc
os ver pisoteados e rejeitados . Se formos muito (e
somente ) carinhosos , seremos vistos como machos
de segunda classe , incapazes de dar proteo . Seja
firme , fale com um tom de voz grave , trate a como uma menina . Exera uma autoridade protetora e
comande . Proba o contato desnecessrio com outros
machos ou , se ela resistir demais , force uma relao
absolutamente liberal para ambas as partes . No
permita que a espertinha se mantenha na indefinio .
No tenha medo de perd -la . Seja constantemente , mas
no apenas , carinhoso .
Vivemos atualmente uma terrvel crise de valores
masculinos . Os homens se efeminaram , tornando -se
sensveis , romnticos , sentimentais e apegados . As
mulheres sentem muita falta de masculinidade . Eis por
onde devemos tom -las , domin -las e prend -las .
Sentimentalismo , paixo , apego , romantismo ,
carncia afetiva e
sensibilidade so atributos femininos . Por outro lado ,
frieza , impetuosidade ,
objetividade , firmeza , crueldade , impiedosidade ,
calma , determinao e
segurana so valores masculinos . Tais caractersticas
masculinas podem
ser empregadas para o bem ou para o mal . Se voc as
utilizar para o mal ,
oprimindo e explorando a parceira , ser detestado e
levar chifres . Se as
empregar para o bem , dando proteo e orientao
, receber amor e
fidelidade . Empregue sua masculinidade para o bem .
Ressalte o masculino
em sua natureza de forma consciente e dirigida para
dominar totalmente a
situao .
Seja passivo na relao e tambm levar chifres . Seja
ativo para o
mal e ser igualmente trado . Seja ativo para o bem ,
firme , dominante ,
comportamentais para
compensar essas deficincias . Supere os rivais nas
caractersticas corretas e
tomar a frente . No campo da convivncia , os
principais atributos a
desenvolver so os comportamentais , embora os
atributos fsicos tambm
contem . H , inequivocamente , um preconceito
generalizado com relao s
pessoas menos dotadas fisicamente de ambos os sexos
mas pode -se vencer
este preconceito desenvolvendo as caractersticas
comportamentais corretas .
Quando voc se deparar com uma resistncia , no
insista . Ao invs disso , excite a imaginao e espere os
resultados . Aguarde pacientemente e voc ver os
obstculos cederem aos poucos . A excitao
imaginativa semelhante excitao sexual , lenta mas
pode ser profunda .
Como afirma Francesco Alberoni , o erotismo feminino
contnuo e o
masculino descontnuo . Isto significa que gostamos de
comear , concluir e
reiniciar enquanto nossas queridas manipuladoras
querem sempre o
contrrio : a permanncia . Querem ser permanentemente
amadas , desejadas e
perseguidas ; lutam pela manuteno da permanncia e
sentem averso pelo
trmino , pela concluso . A indefinio o meio do qual
lanam mo para
conseguir a permanncia : permanncia da paixo
masculina , da perseguio ,
da subservincia dos machos por toda a eternidade .
Querem a continuidade
por medo do futuro .
Nossas queridas manipuladoras possuem trs
necessidades bsicas ,
sem as quais no passam e pelas quais lutam a vida
inteira : serem amadas ,
desejadas e protegidas . Note bem : isto no significa
que queiram amar ou
geral , as estratgias
sujas utilizadas contra ns podem ser redirecionadas de
volta .
Esta lgica torna compreensvel uma antiga e
perturbadora
contradio . Explica porque nosso amor repudiado
quando queremos que
nos amem e porque somos procurados apenas por
aquelas que repudiamos .
Ocorre que as fmeas saem da inrcia e se dedicam
a cuidar da relao
apenas quando sentem que seu objeto de uso no
est muito acessvel ou
est se distanciando . Quando o objeto est acessvel ,
no h problema e a
tendncia relaxar , descuidar . Se voc oferecer seu
amor ou interesse a
uma garota gratuitamente , no haver necessidade de
trabalho para obt -lo
pois j estar entregue . A continuidade da dedicao requer
a continuidade
26 . A iluso do amor
Hoje , 9 de agosto de 2 0 0 4 , tive mais uma oportunidade
de estudar a
fantasia feminina ao assistir o filme "Um Prncipe em
Minha Vida" . Ento
compreendi um pouco mais sobre a lgica fria ,
calculista e implacvel do
amor .
A atriz do filme possui uma beleza simples , cabelos
curtos e seios
28 . Ao telefone
As mulheres amam muito pelo ouvido , ao contrrio
de ns que
supervalorizamos o lado visual . Apreciam canes e
sussurros de amor ,
excitam -se ao telefone quando sabemos utilizar a voz
e a fala de forma
correta .
Tendo um telefone em mos , suas armas sero apenas
duas : o tom de voz e o contedo de sua fala , os
assuntos .
No telefone antes de ter em mente o que vai dizer de
forma clara e
decidida . Seja amvel porm firme . Diga o que tem a
dizer e se retire . Se
ficar esticando o contato sem necessidade , ser
comear a brincar
com voc , enviando sinais contraditrios para
confund -lo , crie
resolutamente , sem a menor hesitao ou medo ,
uma situao definitiva
comunicando -lhe algo mais ou menos assim :
"Telefone somente quando
29 . Anexos
Anexo 1 . Entrevista com o autor
P- Por que razo as mulheres se casam ?
Na esmagadora maioria das vezes, porque querem um trouxa
para exibir para a famlia,
para as amigas e para sociedade e tambm para meter-lhe chifres.
por isso que exigem
que sejam sinceros, trabalhadores e queiram assumir compromisso.
Estes so os chamados
"bons rapazes", os quais tem a funo de amarem sem serem
amados pois os que de
verdade recebero todo o amor so os maus, os cafajestes,
aqueles que no prestam, que
elas chamam de "pedao de mau caminho". Estes so mais
magnticos e as atraem
intensamente. comuns ouvir-se dizer que elas "se casam com os
bons rapazes", ou seja,
com os idiotas.
P - Voc afirma que a mulher no sabe o que quer ser (amiga,
garota "ficante" de sexo casual, amante, namorada ou esposa).
Nunca pensou que isso acontece porque os homens no
demonstram nenhum interesse e no tem segurana, sendo que ns
precisamos disso e, se no temos, camos fora?
Sim. Eu analiso. por isto que recomendo ao homem que defina
a relao conforme a mulher age e se comporta e no a partir do
que ela diz.
P - Por que os homens se fecham quando esto com problemas? E
por que acham que seus pensamentos so a nica verdade?
Se fecham para se concentrarem e abaterem a caa ou o inimigo
(o problema). Nenhum caador ou guerreiro gosta que o
interrompam. Sobre a outra pergunta: porque os argumentos
femininos carecem de objetividade lgica e para nos convencer
conferncias e estudam ?
Aos debates vo para se enfrentarem uns aos outros. A
conferncias e estudos vo para entender coisas que lhes
interessam. Entretanto, no se pode debater, conferenciar ou
estudar a relao com a nossa companheira.
P - Se o homem pode discutir problemas no trabalho, com parentes
e amigos, porque no pode discutir a relao com a mulher,
especialmente pelo fato de dizer que a ama?
Porque a mulher refratria a opinies contrrias s suas. Suas
posies se originam de sentimentos e no de anlises.
P - Se um homem possui uma filha jovem que fica grvida, ele no
dir nada pelo fato de que " intil discutir problemas com
mulheres pois elas tem a opinio formada e homens no so de
falar", nada sendo dito ou resolvido? Nada importar?
No. Neste caso ele deve orient-la corretamente a respeito do
que fazer e no discutir,
deixando-a arcar com as conseqncias caso no queira concordar.
Jamais deve obrigar
fora.
P - No caso desta filha (que tambm poderia ser a namorada, a
esposa, ou a me) estar
depressiva e o HOMEM se fechar supondo que a tristeza acabar
falta da me.
P - Porque vocs casam se consideram o casamento um lixo e
acusam as mulheres de serem perversas manipuladoras? S pra
ter sexo seguro e a toda hora?
Sim. E tambm para ter uma mulher que preste ao lado. Como
cada vez mais difcil de achar, fugimos quando sentimos o cheiro de
compromisso pois o casamento na maioria das vezes uma
armadilha.
P - Porque vocs querem morrer quando a mulher trai
sexualmente mas no ligam muito quando ela trai apenas
emocionalmente?
Porque, quando vocs do sexo para outro, vocs fazem o que
nunca fizeram para ns na
cama. Por exemplo: para o amante, a mulher faz tudo, sexo
oral, anal etc. de tima
qualidade, com vontade, carinho e amor.4 Para o marido nunca faz
isso do mesmo modo
pois o sexo no casamento uma obrigao e, portanto, uma tortura.
Ou seja: o que tem de
melhor a mulher sempre reserva para o outro macho que no se
compromete e no para o
idiota comprometido. O homem no sofrer se no estiver
apaixonado pela mulher que se
foi com outro.
P - Por que vocs querem morrer se no conseguirem transar por
falta de ereo?
Porque nos sentimos anulados como homens. O cara sente que
no existe mais pois o homem um pnis ambulante, o resto
aderente. por isso que precisamos transar bastante enquanto
temos fora para isto.
P - Esta frase sua: "H uma diferena entre o fraco, que faz
isto contra a sua prpria vontade por medo de perder a mulher
etc. e o forte que faz isto por no precisar dela. Somente este
que pode desfrutar do seu carinho." Explique-a.
Ol amigo
Estas atitudes que voc cogitou so muito interessantes,
principalmente se voc virar as costas em seguida. Talvez ajudasse
tambm falar com ela em um tom de voz grave mas carinhoso.
Em situaes assim, temos que encontrar algo que impressione,
talvez at
um ato ou uma fala que a horrorize se no dispormos de
outro recurso. O
importante faz-la pensar em voc, impression-la. Uma coisa
que costuma dar
certo "machuc-las" dizendo que nenhuma mulher presta mesmo,
que so todas
pois os pontos
evitados foram justamente os erros nevrlgicos em seu
pensamento. Tais fatos
apenas reforam minhas observaes sobre a incapacidade
argumentativa das
mulheres.
No confunda boa argumentao com seus ataques apelativos
emocionais porque a diferena visvel e ficaria ridculo.
A senhorita no deveria condenar o teor analtico de minhas
mensagens ou
perder o tempo sabotando o estudo com observaes
passionais sobre a minha
de pseudo-mestres.
Convm informar tambm que os "mritos do corao" no so
hipcritas
sentimentos romnticos, como vocs imaginam, mas justamente o
contrrio. So a
devoo total ao Esprito Divino em oposio adorao da
mulher terrena,
adorao esta que constitui um crime contra o Cristo e a Me
Divina. A fornicao e
o amor romntico so irmos. Adorar uma mulher terrena como
nica e deusa
uma idolatria. Os ritos de adorao mulher dos cultos esotricos
no so dirigidos
mulher externa terrenal como ambas demonstram acreditar
mas sim Mulher
Divina. estpido adorar a imagem ao invs de adorar a
Divindade que ela
representa.
Suas pretenses de conhecerem o kundalini com base
experiencial so ridculas: uma pessoa que realmente tenha o
kundalini desperto imune a radiaes atmicas. Vocs por acaso
so imunes a radiaes atmicas? tambm imune a todo tipo
de infeco. Vocs por acaso o so?
Quanto a mim, sou um simples macaco racional que aspira a
ser homem autntico um dia. No tenho o kundalini desperto. Ainda
no adquiri a capacidade de reter continuamente meu smen (...) [j
que perguntaram].
Os nossos pontos de discordncia nunca foram a respeito do
kundalini e sim
outros: a entrega emocional ao outro, a infidelidade feminina e a
maturidade dos
"cafajestes" em relao aos ingnuos. Em nenhum momento
exploramos os temas
da necessidade de monogamia e da perda de energia sexual por
emisso seminal.
Logo, a senhorita no possui base alguma para me caluniar de tal
modo, afirmando
que sou contra o kundalini. E, se em algum momento deixei de
atender a algum
ponto levantado, foi por ser uma tentativa sua de desviar o
dilogo de nosso
objetivo principal para questes meramente pessoais e
passionais. Ademais, os
pontos que levantei e a senhora evitou foram muitos como, por
exemplo, o estupro
em animais confinados sob estresse sexual e a tendncia das
mulheres em imitar os
homens, entre outros.
Manterei agora o estudo focado sobre o tema do kundalini at seu
trmino. No perca tempo tentando me atrair para digresses
porque irei ignorar. Fale sobre o assunto de nosso interesse e no
sobre mim.
Atentamente
**
Caro amigo
O Homem Autntico tem como caractersticas bsicas a ausncia
do ego e a posse dos veculos internos de fogo, os quais lhe
conferem o status de rei da natureza. O Super-Homem tem
como caractersticas bsicas a ausncia das sementes do ego
(as recordaes do desejo) e posse dos veculos internos de ouro,
os quais lhe conferem a capacidade de viver no Absoluto.
**
[8/8/2004 11:40:21
Caros colegas
Chegamos ao final da srie de nossas interessantes
mensagens. Nosso estudo foi muito proveitoso e me
proporcionou muitos insights. As idias contidas nesta mensagem
surgiram durante nossos dilogos h tempo e j estavam espera
para serem enviadas muito antes das piores confuses, motivo
pelo qual as envio agora e finalizo o estudo.
No h incoerncia alguma no fato da mulher resistir enquanto se
entrega. Por meio da resistncia, ela fica sabendo o quanto o
homem capaz de encant-la, atra-la e domin-la. A mulher
resiste justamente para que o homem quebre sua resistncia,
isso o que ela quer. Se o homem no for capaz de venc-la,
ela simplesmente explicar o fato para si mesma por meio da idia
de que ele no foi bom o suficiente e que portanto no far falta.
Isso algo absolutamente natural, parte da dinmica da
espcie. interessante observar as mulheres simulando
desinteresse e fazendo de conta que no precisam dos homens
com o intuito inconsciente de induz-los a persegu-las.
Conscientemente, supem que o desejo masculino por elas
sempre uma certeza e que, se no esto em um dado momento
transando com algum foi simplesmente por que elas no o
quiseram.
As mulheres carregam a crena de que basta levantar a saia ou
a abrir o
decote para terem todo e qualquer homem atrs de seu corpo e
de seu sexo, ou
seja, de que so irresistveis. Evitam a idia perturbadora de
que somente os
homens mais desesperados, rejeitados e, portanto,
desinteressantes as aceitaro.
Evitam tambm a idia de que quando os homens olham para seus
decotes e pernas
passivo apegado e
portanto romntico, exclusivista. O apaixonamento no admissvel
ao homem mas
provas em contrrio.
Desconfiam mais das que lhes juram sinceridade e entrega do
que das que se
assumem como prostitutas: estas no mentem e no
representam perigo, sua
natureza j est escancarada, revelada; aquelas escondem as
armadilhas. Quanto
mais a entrega sentimental for solicitada, mais desconfiado ficar o
homem.
A fora da mulher consiste precisamente em sua fragilidade. Sua
delicadeza, doura e meiguice quebram e submetem a fora
fsica masculina. Ns, homens, podemos ser considerados
bestas de carga amansadas, domesticadas. Somos domados
por nossos prprios desejos e sentimentos.
Interessante.
Creio que realmente no me enganariam.
Sobre a involuo: h graus e graus. Nunca imaginei que vocs
estivessem no patamar mais baixo. Meus comentrios se
referem ao estado mdio dos humanides, incluindo a mim
mesmo. Como as senhoritas no so de outro planeta, achei que
poderia inclu-las.
As adorveis meninas se referiram repetidas vezes ao sexo
como algo secundrio em relao ao amor, chegando a se
glorificarem por suas inorgasmias. Algumas fmeas, incluindo as
humanas, matam suas crias por alteraes fisiolgicas oriundas da
gravidez e do parto que afetam seus sistemas neurolgicos. So
muitas as fmeas que no o fazem.
Os animais seguem ritos de acasalamento com critrios
seletivos muito rgidos. O estupro aterroriza qualquer fmea animal,
assexuado seria
superior.8
At logo.
**
[2/8/2004 00:49:00
Cara senhora
As observaes foram dirigidas s vrias questes levantadas por
seu grupo. Acontece que os e-mails estavam um caos e faziase necessria uma atitude masculina organizadora do estudo.
Vocs tem idias geniais e importantes mas as misturam e,
medida em que surgem mais, o estudo se perde. Tambm tive que
fazer a mudana porque muitas das respostas eram apenas
apelos emocionais e visavam, sem inteno consciente de vossa
parte, me induzir a correr atrs da possibilidade de "venc-las".
Assim, mudei o curso dos trabalhos e despotenciei o magnetismo
das respostas.
Compare meu ltimo e-mail com os pontos levantados em "O
magnetismo e
o Ego" e com as respostas do questionrio. Voc ver que as
minhas observaes
visam contemplar as questes que vocs mesmas levantaram.
Quanto ao segundo
1/8/2004 01:17:29
Assunto: Magnetismo - amor e inveja do pnis Queridos amigos
virtuais
Nossos dilogos tm sido muito ricos. Os assuntos evocados
aumentam gradativamente, o que torna necessria uma
abordagem mais clara e organizada. Sugiro que permaneamos
nestes dois pontos antes de avanarmos sobre outros. Mantereime em alerta.
Tentarei contemplar todas as questes levantadas na medida do
possvel e
aguardarei as respostas. Muito do que foi perguntado subentendese de afirmaes
j feitas.
A inveja do pnis no algo literal mas sim metafrico. A mulher
no possui um desejo literal de ter um pnis mas apenas uma
tendncia em imitar os homens em seus comportamentos. As
de acordo com a
situao.
Ela provavelmente estar vulnervel quando te der o telefone,
quando conversar com voc sobre qualquer coisa etc. O que
importa saber qual a abertura e fazer a investida de acordo, de
modo a no ultrapassar os limites.
O Autor
Nessahan Alita (anagrama de tila Nahassen) o pseudnimo de
C. M. Muniz, professor de geografia, musicista do Esplendor,
especialista em Abordagem Junguiana e estudioso dos sonhos
lcidos e da conscincia sob perspectiva fenomenolgica e
transpessoal.