NOTAS SOBRE EL TEMA DE LA INMERSIN EN EL ARTE VIRTUAL Y SU

RELACION CON EL PASADO.

Basado en el libro de Oliver Grau. Virtual Art. From Illusion to
Immersion
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Realidad virtual: entronca con la tradicin de bsqueda de espacios

imaginarios. Se remonta a la antigedad y actualmente revive con las
estrategias de visualizacin inmersiva de la realidad virtual. Los
espacios de ilusin inmersivos y su historia estn anclados en la
historia del arte
Las tcnicas del arte inmersivo visualizan elementos que pueden ser
considerados Dionisacos: eufricos, exultantes.
Se prestan a representar mensajes propagandsticos
Interfieren en la distancia y la reflexin crtica
Suelen provocar en el espectador desinhibicin y sensaciones ldicas,
con transformacin de consciencia
El modelo recurrente actual tiende a colocar al individuo en ese
espacio de ilusin, menoscabando la teora de la distancia esttica,
intensificando la ilusin, renovando el poder que puede ejerce sobre
la audiencia.
Todo sistema de imgenes socialmente reconocido ha servido a lo
largo de la historia para mantener el poder y obtener el mayor
nmero de beneficios: nunca se ha producido un avance slo por
cuestiones estticas.
La inmersin se obtiene cuando el mensaje y el medio se perciben
como unidos inseparablemente y el medio se transforma en invisible.
Los nuevos medios, como regla, realzan el poder de los poderosos: es
su propsito fundamental: puede que la dispersin de forma ubcua
de los nuevos medios de imagen terminen con esto gradualmente.
El efecto de ilusin en el observador es relativo y dependiente de las
experiencias previas de medios, as como la tradicin de imgenes
del lugar de origen, aunque la incidencia de los medios inversivos ha
contribuido a que dominen la representacin euclidiana del espacio:
la concepcin de las imgenes antes era heterognea, ahora se
vuelve homognea.
A lo largo de la historia , los poderes han tendido a poner a los medios
a su servicio para ser utilizado como auto-glorificacin, denigrar e
incriminar a sus oponentes: imgenes gigantes de propaganda,
panoramas, cines:
La formacin de identidad colectiva a travs de imgenes potentes
que ocupan las funciones de la memoria

La experiencia espacial estuvo siempre determinada por la experiencia

fsica: la experiencia del emplazamiento, dependiente del cuerpo, es
responsable de la experiencia epistemolgica. Desde el s. XVIII, las teoras
estticas han considerado la distancia como elemento constitutivo de

reflexin, autodescubrimiento y la experiencia del arte y la naturaleza: la

distancia a los detalles y al todo deben estar equilibradas.
La distancia es entendida como medio de obtener una visin de conjunto,
no slo en el sentido de separacin del objeto:
Cassirer y su Individuo y Cosmos: la distancia constituye al sujeto y es la
nica responsable de la produccin del espacio-imagen esttico, as como el
espacio de pensamiento lgico y matemtico. Dos aos ms tarde, Warburg
recalc el papel que tiene la distancia y lo encumbr como acto original de
civilizacin. El resultado de esta distancia es el Denkraum: espacio
conceptual precondicin de la consciencia de que un objeto e distinto y
est separado del sujeto consciente.

El Nacimiento de la Tragedia, de Nietzsche, donde diferencia entre lo

dionisaco y lo apolneo.