A Mandar Que Pa Eso Estamos

Lo que va de ayer a hoy
A mandar que paeso estamos
Historias bblicas de ayer que

se repiten hoy
A mandar que
paeso estamos
La frase que marca hoy esta historia est tomada
de una pelcula: Los santos inocentes, estrenada
en Espaa en 1984 sobre una novela de Miguel
Delibes (en 1981).
Lo que en ella se comenta tiene sus situaciones
semejantes en muchos pases de Amrica Latina,
en poca actual. Pero como es costumbre
empecemos hablando de
AYER
Alguna vez comentamos en estos artculos que el
pueblo de Israel quiso tener un rey. El profeta
Samuel consulto con Yahv y ste lo acept
aadiendo que eso iba a producir crisis en el
pueblo, como al pasar los aos las produjo.
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En aquellos tiempos, los reyes, reyezuelos,

prncipes o como se llamasen eran tiranos.
Dictaban leyes, las obligaba a cumplir y castigaban
segn su propio capricho. Adems era normal la
esclavitud, o los siervos, casi esclavos Se refleja
en los salmos:
Como estn los ojos de los esclavos fijos en las
manos de sus seores, como estn los ojos de la
esclava fijos en las manos de su seora,
as estn nuestros ojos en el Seor, esperando su
misericordia. (Salmo 122)
La esclavitud fue algo normal en aquella poca y
por largo tiempo.
Y hoy?. Paciencia. Luego hablaremos de hoy.
Slo pensemos cmo la humanidad empez a
crecer con una enfermedad en su seno: La ley del
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ms fuerte: el ms fuerte por las armas, los

conocimiento, la raza, la clase social, el dinero.
En las guerras se haca esclavos a los prisioneros,

que se vendan como mercanca. A veces padres
vendan a sus hijas como esclavas
Una modalidad semejante eran los siervos. El
siervo poda recibir una remuneracin, un salario
(sal) Pero
el seor fijaba el salario y nadie
poda quejarse. As apareca el mundo: Unos eran
ms , otros menos
Lleg un tiempo en que se empez a escuchar la
voz de Jess Nazareno: (Mateo. 23,8-10): Ustedes
no se hagan llamar maestros, porque uno solo es su
maestro, mientras que todos ustedes son
hermanos. En la tierra a nadie llamen padre, pues
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uno solo es su Padre, el del cielo. Ni se llamen

jefes, porque solo tienen un jefe que es el Mesas.
Pero resulta que ese jefe se arrodill para lavar

los pies de sus discpulos. Despus de aquel servicio
de esclavos: Les he dado ejemplo para que ustedes
hagan lo mismo.
Sus propuestas era una mezcla de igualdad y de
mundo al revs: El que quiera ser el primero que
se haga el servidor de todos.
El mensaje de Jess, en sus seguidores, cuando l
ya no estaba fsicamente presente, creci en
extensin por muchos pases, pero fue
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disminuyendo en profundidad. Ms cantidad de

fieles pero menos fidelidad.
Empezaron a llamarse padre, seor, monseor,
santidad
Empezaron a llamar a los que no eran de los suyos,
infieles, paganos, pecadores
As la civilizacin cristiana que fue creciendo
por los pases era menos cristiana y menos
civilizacin.
Esa civilizacin se sigui extendiendo y salt el
Atlntico en los barcos de quienes buscaban un
mundo nuevo y sus riquezas.
No llegaron como servidores ni como iguales, sino

como conquistadores. Aunque todos se decan
cristianos.
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Lleg un tiempo en que los habitantes de esas

tierras se rebelaron contra los imperios que los
dominaban.
Consiguieron la libertad para los
que podan ms, pero los que podan menos
siguieron como siervos sometidos otra vez a los
nuevos seores.
HOY
No estamos seguros en qu fecha poner lo que
llamamos el hoy: si en estos dos ltimos siglos,
en las trasformaciones de la tcnica o en los
tiempos en que iban dejando de existir los reyes y
surga una extraa palabra:
democracia = gobierno del pueblo
Pero tampoco lleg el gobierno del pueblo, porque

quien gobern fue el dinero. Siguieron existiendo
amos y esclavos aunque con otros nombres.
Empresarios, terratenientes, finqueros y,
aparceros, campesinos, proletarios.
En este momento pueden ver una escena de la
pelcula que cit al principio. Los santos
inocentes. Est en el enlace
https://www.youtube.com/watch?v=NpvoNrO_cjI
Pero aquel gobierno llamado del pueblo fue
quedando reservado al pueblo que tena dinero,
que era dueo de grandes terrenos o fbricas, que
tenan el respaldo de polica y ejrcito y leyes.
En muchos pases de Amrica, de frica y Asia,

tambin de Europa, se dice que existe democracia,
mientras domina la falta de cultura y
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conocimientos, las elecciones son falsas. El

campesino que no recibe informacin, que no
conoce a esos seores con corbata que aparecen
sonrientes en los carteles. Los que reciben la visita
de los candidatos que les regalan una gorra, una
bolsa de comida o un saco de fertilizantes, tendrn
que votar a ciegas y seguirn siendo esclavos de
los nuevos reyezuelos.
La gente del pueblo que no sabe leer (o no lee) que
no tiene informacin, o que por una mentalidad
que les han metido en el cerebro, se creen
obligados a votar a quien le ha regalado una
gorrita, esos, aunque se lo repitan por la radio, no
viven en democracia. Votan a quien les deslumbra
o les amenaza.
En realidad si van a votar, mientras marcan la foto

del candidato que les engaa estn diciendo
aunque sin palabras:
A mandar
que paeso estamos
Pero
A los que seguan llamndose cristianos , algo les
abri los ojos a mediados del siglo XX, despus de
una asamblea de obispos de todo el mundo seguida
de otras en las tierras llamadas Amrica Latina.
Un smbolo de esa luz que ilumin fue el paso

adelante del ltimo papa, de rodillas en la crcel
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lavando los pies a los presos y presas, es una seal,

junto a muchas otras, de que a pesar de todo, la
vida y la palabra del carpintero de Nazaret sigue
viva : a servir, que estamos para eso
Y de que an hay esperanza
https://www.youtube.com/watch?v=NpvoNrO_cjI
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