NOMBRE: JOSE GREGORIO RODRIGUEZ CAMACARO

FECHA.23-02-2015
NOMBRE DEL FACILITADOR: JOSE ANTONIO
SANTAMARIA

LEIVA

CENTRO DE ESTUDIO: MINTS

NIVEL: MAESTRA
ASIGNATURA: PREDICACIN EXPOSITIVA.

BREVE RESUMEN: SOBRE GUIA DE PREDICACION EXPOSITIVA.

CAPITULO 1: El Predicador y el llamado de DIOS.
Se necesita de Hombres llamados de Dios que tomen el libro de Dios,
y prediquen del Hijo de Dios, con la uncin del Espritu Santo, con
ardientes corazones, con lgrimas en sus ojos, con mentes claras y
lenguas en llamas.
Segn Agustn Dios no escoge a una persona porque era digna, sino
por acto de escogerla, El la hace digna. Hay tres aspectos
importantes:
1.1 La Naturaleza: La accin divina en apartar al hombre para la
obra del evangelio, no era un evento premeditado. Eso pas con
Jeremas (jeremas 4-5), cuando el Seor llama nuestra respuesta
debe ser a cualquier parte, en cualquier momento, a cualquier lugar,
estoy listo Seor envame. Qu quieres que yo Haga?
1.2 El Conocimiento del Llamado de Dios a predicar: Hay cinco
pruebas bblicas del llamamiento.
1.2.1 Cumplo con los requisitos necesarios de un predicador, tal como
se expone la Palabra de Dios. (Hechos 9: 15-16,20, 22:14-15).
1.2.2. Tengo en mi corazn el testimonio del espritu de que Dios me
ha llamado.

1.2.3 Se ha hecho evidente el don de predicador y servicio en mi

vida?
1.2.4 La iglesia ha reconocido y confirmado mi don de predicacin.
1.2.5 Ha usado Dios el don de mi predicacin para la salvacin de
almas y la edificacin de los creyentes?
1.3. El propsito del llamado de Dios a predicar:
Debemos ser fieles en nuestra predicacin, la verdad de Dios
siempre descubre las caractersticas de las herejas.
Debemos ser audaces en nuestra predicacin.
Debemos ser fervientes en nuestra predicacin.
CAPITULO 2: El Predicador y la Palabra de Dios:
El antiguo testamento es el registro proftico de Dios y el nuevo
testamento es el registro apostlico de Dios.
2.1 El predicador debe estar dedicado a las escrituras (2 da
Timoteo 1:5). No usar lo que el Seor le ha dado es simplemente
adquirir conocimiento que envanece 1ra corintios 8:1.
La escritura solamente obra en la vida cuando se une con la
obediencia de la fe
2.2. El predicador debe leer la Palabra en pblico. Agustn dijo:
Cuando la Biblia habla, Dios habla. Hay que tomar en cuenta la
articulacin= lenguaje, la pronunciacin = sentido, y la enunciacin=
sonido. Cuando se lee la Palabra de Dios se debe tener claridad de
articulacin, pureza de pronunciacin u energa de enunciacin.
2.3 El Predicador debe ser dirigido por las escrituras: La Biblia
es el nico libro en el mundo que imparte conocimiento respecto a la
revelacin de Dios en cristo (2 da corintios 3:18.). El hombre de Dios
debe recordar que si bien los tiempos cambian la verdad nunca
cambia (efesios 5:11 y 1 ra Timoteo 5. 20.)
2.4. El Predicador debe ser dependiente de las escrituras:
dependa de la palabra de Dios para alcanzar madurez espiritual.
CAPITULO 3: EL PREDICADOR Y LA VIDA DE DIOS:
3.1 La. Vida en el Espritu demanda libertad espiritual. Como
predicadores debemos seguir este mandato y servir en la libertad del
Espritu.

3.1.1 Debemos conocer la libertad del legalismo religioso.

3.2.2 Debemos conocer la libertad de la rebelin carnal.
3.2. La Vida en el Espritu muestra fruto espiritual:
Aqu encontramos actitud del creyente hacia a Dios, hacia otras
personas y hacia si mismo.
3.2.1. La actitud del creyente hacia Dios: Amor, gozo y paz. El amor
incondicional a Dios, el gozo increble en Dios y la paz imperturbable
con Dios.
3.2.2 La actitud del creyente hacia otras personas: paciencia,
benignidad, bondad, nuestras vidas mostraran la paciencia de un
animo firme, la benignidad del servicio en un mundo egosta y la
bondad del amor gape encarnado en generosidad y hospitalidad.
3.2.3. La actitud hacia si mismo: Fe, mansedumbre y templanza.. En
nuestras vidas personales manifestamos el fruto de la fe en
dependencia y responsabilidad en nuestro servicio a Dios y al
hombre. El fruto de la mansedumbre con un comportamiento en
semejanza a Cristo en cada situacin de la vida y el fruto de la
templanza en la capacidad dada por Dios de sujetar, las pasiones
naturales para propsitos redentores.
3.3. La vida en el Espritu dirige el enfoque espiritual:
3.3.1. Nuestra obligacin es rescatar a los cados, por la falta de
perdn, critica hay amargura en el cuerpo, por eso no vemos
avances.
3.3.2 nuestra obligacin es libertar al encadenado. Por todos lados
nos rodean personas encadenadas. Juan 8:36
3.3.3 Nuestra obligacin es amonestar a los necios glatas 6: 3-5.
3.3.3.1 ser honestos con nosotros mismos, e orgullo resulta un
autoengao y conduce a la resistencia divina Santiago 4:6.
3.3.3.2. Ser honestos en nuestro servicio, cada quien con su trabajo,
la tentacin de compararnos con otros es otra barricada en nuestro
ministerio, que nos conduce a celos, contiendas y divisin en la
iglesia de cristo Jess
3.3.3.3. Ser honestos con nuestro salvador.
CAPITULO 4: EL PREDICADOR Y EL HOMBRE DE DIOS:

MOISES, DAVID, ELAS Y LOS PROFETAS FUERON LLAMADOS

VARONES DE DIOS.
4.1 DEBE HUIR DE TODOS LOS VICIOS EN SU MINISTERIO.
4.1.1 Vicio del liberalismo. Poltica nacional, intereses sociales,
teologa de la liberacin y otros temas atractivos.
4.1.2 vicio del mamonismo 1 ra de Timoteo 6: 9-10. Mamn es la
adoracin a las riquezas.
4.1.2.1 comienza con un cebo
4.1.2.2 conduce a deseos deshonestos.
4.1.2.3 termina en perdicin
4.2 DEBE SEGUIR TODAS LAS VIRTUDES EN SU MINISTERIO:
La justicia es nuestra relacin con Dios, mientras que la Santidad o
piedad es nuestro reflejo de Dios. La justicia demanda conformidad a
la voluntad de Dios. La Humildad esa tanto una disciplina como una
devocin y ningn hombre podr ser usado por Dios a menos que
busque y muestre humildad.
CAPITULO 5: EL PREDICADOR Y EL TRABAJO DE DIOS: 2DA DE
TIMOTEO 2:15
5.1 El predicador tiene el desafo de desarrollar el sufrimiento
disciplinado de un soldado.
5.2 Tiene el desafo de desarrollar la obediencia disciplinada
de un atleta.
5.3 tiene el desafo de afrontar la dependencia disciplinada de
un labrador.
La obra de Dios en la vida personal: cubre cuatro reas moral,
marital, manual o fsica.
El esposo debe ser profeta, sacerdote y rey en su propia casa y
ejercer autoridad como lder espiritual de la familia.
Muchos ignoramos cunta energa intelectual, espiritual, emocional y
fsica gastamos en el curso de nuestro ministerio. Somos
responsables de nuestra congregacin en el presente y
responderemos por ellas en el da venidero hebreos 13:17.

Debemos usar bien la palabra de verdad y someternos a la direccin

del Espritu Santo, para ser usados en la consejera: prctica, pastoral
y profesional.
Prctica: ganar almas, discipulado, y el estimulo de unos a otros en
amor y en verdad.
Pastoral: es ms compleja y confidencial.
Profesional. Ayuda en el rea pedaggica y sicolgica.
CAPITULO6: EL PREDICADOR Y LA EXPOSICIN DE DIOS. 2
TIMOTEO 4; 1-5
El predicador debe presentar la verdad de tal forma que su relacin
con el carcter y la conducta sea tanto indisputable como irresistible
La predicacin no cumple su objetivo si no cambia el carcter y la
conducta. La predicacin debe tener como meta no solo la
transformacin de la verdad, sino tambin la transformacin de la
vida.
CAPITULO 7: EL PREDICADOR Y LA PREPARACIN: SELECCIN
Cmo sabe usted que tiene el texto correcto? No se le puede poner
lmite a la soberana de Dios y la direccin del Espritu santo.
El predicador tiene que luchar a brazo partido con el don de Dios, ya
sea que una persona predique mensaje tras mensaje, serie tras serie,
de modo doctrinal. Litrgico, temtico, anual, segn el calendario
todos puedan ignorar la direccin de Dios.
Es necesaria la sumisin y la dependencia del Espritu Santo.
CAPITULO 8: EL PREDICADOR Y LA PREPARACIN:
INVESTIGACIN
Despus de que el predicador conozca el texto para el mensaje viene
entonces la verdad de Dios revelada en el texto. El peligro de una sola
oracin gramatical o un solo versculo en la predicacin se presenta
en la posibilidad de perder el significado contextual del texto, y
moverse hacia un significado bblico ms amplio que pueda perder
por completo los nfasis distintivos que puedan darse en el texto. Por
otro lado el peligro de la predicacin superficial es que el predicador
generalice o Sistematice un texto largo sin prestar una cuidadosa
atencin a los detalles reales y el fluir del texto.

Hay que enfocar el sermn en el tema, en la enseanza dominante

del texto, al estudiar el texto, la meta es discernir la verdad propuesta
o las verdades expresadas en el texto, esto formar la base del texto,
el mensaje esencial que se va a comunicar.
Declarar un tema sin autoridad o explicacin es simplemente dar una
opinin, el predicador busca la aplicacin apropiada y la respuesta
que demande la verdad.
CAPITULO 9: EL PREDICADOR Y LA PREPARACIN:
ORGANIZACIN.
El tema, los pensamientos y el impulso del mensaje deben ser organizados
por el texto o textos.
Un buen punto para comenzar la formulacin y la presentacin de un
mensaje esta en estructurar y organizar las verdades del texto que se va a
proclamar. Cul es el tema dominante?, Cules son los pensamientos?
Cul es el impulso motivador?
El tema debe salir directamente del texto. Los pensamientos de igual
manera, deben salir del texto explicar lo que el texto dice acerca del tema
dominante. El impulso motivador tiene que ver con el desafo, ste gua al
predicador para dar claridad al propsito del mensaje.
El bosquejo de pensamiento debe ser lgico, debe ser comprensible y ser
una buena representacin de los pensamientos en el texto.
CAPITULO 10: EL PREDICADOR Y LA PREPARACIN: FINALIZACIN.

Escribir ayuda al predicador a meditar en el mensaje y a captarlo en

palabras especficas. El manuscrito puede llegar a ser una
herramienta para repasar, relacionar y ensayar el mensaje.
El predicador no esta buscando demostrar habilidad o impresionar a
la audiencia, esta buscando escoger la mejor manera de expresar y
comunicar la verdad por el cual es responsable. Las palabras son
herramientas, la disciplina de expresar con palabras un manuscrito
puede reforzar el vocabulario del predicador.
Procedimientos de Finalizacin: Escriba el sermn con mucha oracin:
ore, piense, escriba. La introduccin es el estilo de expresin que
presenta al mensajero y su mensaje a la audiencia especial a la cual
se esta dirigiendo. Debe presentar el tema y el objeto del mensaje a
los oyentes..
Explicar lo que esta haciendo y porqu lo esta haciendo. El mensaje y
el mensajero no pueden separarse, el tema debe distinguirse del

ttulo. El trasfondo del texto introduce a los oyentes a las fuentes de

procedencia textual y de autoridad de la verdad que se esta
declarando. El predicador no debe llevar a los oyentes a su estudio.
La introduccin debe incluir el peso del mensaje Porqu se esta
predicando el mensaje?
APLICACIONES PARA LA VIDA PERSONAL Y EL MINISTERIO:
Esta lectura me ensea Cmo debo preparar un sermn expositivo?
para transmitirlo con el poder del Espritu santo y la Autoridad de la
Palabra de Dios a la audiencia para que sean edificados. Asimismo
fortalece mi vida espiritual y es una herramienta en el ministerio, ya
que aprender los sermones expositivos me confrontan a m
primeramente, sus estudios y enseanzas son gua espiritual y
madurez.
Doy gracias a Dios por los conocimientos obtenidos, porque son de
utilidad en la obra ministerial, de consejera, de predicacin, de
enseanza.
OPININ SOBRE LA LECTURA:
Ha sido una lectura muy objetiva y clara, me ha ayudado a entender
ms a cerca de la predicacin expositiva, gracias a Dios por este
autor que nos regala un material literario rico en conocimientos de
manera precisa y concisa. Personalmente enriquece mi cultura
general y ha sido una bendicin.