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La Masonera no deja indiferente a nadie.

El simple hecho de escuchar esta palabra, o


conocer a alguien que es masn, provoca una extraa mezcla de sentimientos difciles de
explicar.
Tal vez es la ignorancia, o quiz el no quererse molestar en indagar ms en la verdad sobre
esta Orden. La realidad es que todava hay personas que, o bien no conocen nada en
absoluto sobre la Masonera, o tienn un concepto negativo de ella.
La Masonera, actualmente, es un punto de encuentro para personas con inquietudes
culturales, sociales y espirituales. Es una Orden inicitica, por tanto para ser masn, se
precisa pasar por un ritual de iniciacin.
En general, casi todas las iniciaciones implican la muerte simblica en la vida profana para un
renacimiento en una nueva vida. La Masonera no es distinta en este sentido. Al profano se
le hace una serie de pruebas antes de su ingreso en la Orden, para finalmente poder ver la
Luz. Esta muerte y renacimiento son obviamente simblicos.
Los smbolos son una parte esencial en Masonera. No se puede concebir a un masn sin que
conozca la simbologa masnica. De hecho, cada vez que un masn se reune en Logia (que
en s misma es otro smbolo), los rituales practicados son recreaciones de pasajes histricos,
bblicos o de leyenda. De estos relatos, los masones deben interpretar sus smbolos para
comprender, de forma individual, su significado.
Cules son los smbolos ms importantes de la Masonera? Difcil pregunta, porque
importantes son todos, pero tal vez podamos empezar por los ms conocidos. Y
evidentemente creo que todos coincidimos en que stos son la escuadra y el comps.

La escuadra es una herramienta con la que podemos trazar ngulos rectos, es inamovible, y
por lo tanto es una herramienta de referencia para conocer si una representacin respeta sus
proporciones.
La explicacin principal de este smbolo es la disciplina. La escuadra nos gua en la rectitud de
nuestras acciones cotidianas, y no en vano es sta la primera enseanza que debe interpretar
un Aprendiz de Masonera (1er grado simblico).
El primer grado simblico de la Masonera, el de Aprendiz, se representa por una escuadra y
un comps, donde la escuadra est situada sobre el comps, ste ltimo abierto a 45.
El segundo grado simblico de la Masonera, el de Compaero, est representado por la
misma escuadra y comps, con la diferencia de que una de las puntas del comps se sita
sobre la escuadra, quedando la otra punta debajo.
Y finalmente el tercer grado simblico, el de Maestro, se representa por escuadra y comps,
donde ste est encima de la escuadra.
Pero, por qu esta asociacin entre comps y grado de Maestro? Tal vez la respuesta est
en la explicacin del smbolo del comps.
Ya hemos visto que las referencias de la escuadra son inamovibles, sin embargo en el comps
es todo lo contrario. El usuario del comps decide su medida. Un comps es una herramienta
que, tericamente puede trazar crculos desde un punto hasta infinito, si abrimos las puntas
del comps a 180.
El comps simboliza la igualdad entre las personas, ya que los infinitos puntos que componen
el trazado del crculo estn todos a la misma distancia de su centro. Por otro lado es un
smbolo de libertad, de la que el usuario del comps es dueo, abriendo y cerrando sus
puntas desde la nada hasta el todo.
Este es el motivo por el que el comps est escondido debajo de la escuadra en el smbolo
del primer grado de la Masonera, precisamente para que el Aprendiz de Masn aprenda la
rectitud antes de tener plena responsabilidad.
En el segundo grado, al Comparo Masn se le presentan los conocimientos que tendr que
aprender y madurar, y para representarlo, una de las puntas del comps asoma por encima de
la escuadra.
Y finalmente, el Maestro Masn, poseedor del Conocimiento y de la Razn, sita el comps
sobre la escuadra, que no le exime de seguir siendo recto en su vida masnica y profana.
Esta podra ser una explicacin a los smbolos ms populares de la Masonera.
Hay otro smbolo que complementa la escuadra y el comps, y que de hecho en la Masonera
Escocista (Rito Escocs Antiguo y Aceptado) siempre se sita en el centro de la escuadra y el
comps: la letra G.
La letra G es la representacin de Dios, de un principio creador, de las leyes. Representa
tambin, junto con la escuadra y el comps, las Tres Luces de la Masonera.

La Logia.
Es simplemente un recinto para celebrar reuniones? Un espacio sagrado? un lugar ajeno

al espacio y al tiempo? Posiblemente una Logia sea cualquiera de estas tres cosas, o incluso
todas a la vez.
Pero de verdad la gran pregunta es por qu no puede acceder un profano a la Logia? y sobre
todo qu hacen los masones ah dentro? Ninguna de las dos preguntas estn relacionadas
directamente con el simbolismo masnico, pero siendo honestos, es inevitable tratar estos dos
temas cuando se habla del sitio donde los masones celebran sus reuniones.
En una primera definicin simple, efectivamente, la Logia no es ni ms ni menos que un
recinto decorado y amueblado segn el rito masnico que all se practique. Puede tener varios
colores, columnas, estatuas, cuadros, estandartes, banderas. No hay dos logias iguales, y sin
embargo todas son similares, pues siguen idnticos patrones que marca el Ritual. Cuando
hablamos de Ritual, nos referimos al libro o gua que recoge los estndares masnicos que
tiene que seguir la Logia, as como las leyendas, historias y smbolos que recrean los
masones durante la celebracin de sus reuniones, denominadas tenidas. El Rito ms
extendido en Espaa, USA e Iberoamrica es el Rito Escocs Antiguo y Aceptado (R:. E:. A:.
A:.). Los dos colores que ms resaltan en las decoraciones de estas Logias Escocistas son el
rojo y el dorado.
Las Logias estn concebidas como una sala rectangular con una entrada en uno de sus lados
ms cortos. Junto a la sala principal, hay siempre al menos una sala ms, de muy reducido
tamao, denominada Cmara de Reflexiones, y que se utiliza durante los rituales de iniciacin,
elevacin o exaltacin; en otro artculo hablaremos de esto.
Sigamos ahora hablando de la ubicacin de la Logia, pero desde otra perspectiva. En el
artculo anterior El Significado de los Smbolos Masnicos, mencionamos al comienzo del
mismo que los masones pasan por un proceso inicitico, en consecuencia, ese recinto est
destinado a iniciados. Pues bien, esa es ni ms ni menos que la respuesta a la pregunta por
qu no puede acceder un profano a la Logia? Porque no ha sido iniciado. Tan simple como
eso.
Las Logias son en realidad un espacio para iniciados. De hecho, la propia Logia es
previamente preparada para poderse realizar trabajos en lla. Normalmente el Gran Maestro
de la Obediencia y sus Grandes Oficiales consagran la Logia (crean el espacio) e instalan a su
Venerable Maestro para que los masones puedan reunirse. Una logia no est limitada al
espacio fsico donde se ubica hoy; maana puede estar en otro lugar y seguir siendo la misma
Logia, inalterada.
Pero, qu hacen los masones ah dentro? Empecemos por ver quin es quin dentro de la
Logia y cul es su funcin.
Una logia consta de al menos 7 maestros. Cuando es de menos de siete se le considera
Tringulo y no es propiamente una Logia. El nmero de Maestros masones que puede integrar

una Logia puede variar entre 7 y 25. A partir de esta cifra, lo normal es que se acuerde una
escisin de esa Logia para formar otra.
Las figuras principales de la Logia son el Venerable Maestro, el Primer Vigilante y el Segundo
Vigilante (las Tres Luces de la Logia). Hay muchos ms cargos, pero no los vamos a tratar en
este artculo, si bien mencionaremos algunos.
El Venerable Maestro se coloca en el Este, de donde sale el Sol, es decir de donde viene la
Luz, la Sabidura. El Primer Vigilante y el Segundo Vigilante se colocan en el lado opuesto, en
Occidente (Oeste).

El Venerable Maestro es el Presidente de la Logia. Lidera los trabajos ritualsticos, gobierna la


Logia, y est capacitado para iniciar profanos.
El Primer Vigilante es el siguiente en rango; es el responsable de los masones que han

alcanzado el grado de Maestro y Compaero, y se encarga de su formacin masnica y de la


direccin de sus trabajos.
De igual forma, el Segundo Vigilante, el tercero en rango, se responsabiliza de los Aprendices
de Masonera; es una de las tareas ms delicadas, pues tiene que motivar a los masones
recin incorporados a que profundicen en la simbologa masnica y saquen sus propias
conclusiones, al tiempo que les forma en la prctica de los rituales.
Qu significa esto de la prctica de los rituales? Pues es la representacin de un guin muy
estructurado, e inspirado en leyendas, historias y simbologa masnica. Tambin es el
aprendizaje de los signos de reconocimiento, gestos y palabras que se utilizan durante la
representacin de estos rituales.
Para poner un ejemplo, antes de la reunin o tenida, se encienden una serie de velas, como
costrumbre. Estas velas son siempre encendidas en un mismo orden, y recorriendo en
escuadra hacia la derecha, y por su parte externa, un mosaico blanco y negro donde estn
ubicadas estas velas, que representan valores como la Sabidura, y que estn asociados entre
otras cosas, a rdenes Arquitectnicos (Drico, Jnico, Corintio).
Otro ejemplo es la comunicacin triangulada entre el Venerable Maestro y los dos Vigilantes,
dirigindose entre ellos siempre en orden ascendente segn el rango.
En los trabajos masnicos nada se deja al azar. Cada reunin tiene un orden del da y un
programa. Los masones practican sus rituales, realizan trabajo administrativo
(correspondencia, por ejemplo) y en el rito Escocista incluso exponen trabajos (planchas).
Estos trabajos consisten en la redaccin de un texto sobre tema libre, normalmente sobre
simbolismo masnico, historia, arte, ciencia, etc. que se lee en voz alta y es posteriormente
debatido.
En cada tenida, uno de los principales puntos del da es el denominado Saco de
Beneficencia, que no ni ms ni menos que la circulacin de una bolsa donde cada masn
introduce una cantidad voluntaria de dinero que despus se destina a la Caridad.
Una vez clausurados los trabajos, se celebra un gape, que consiste en un almuerzo o cena.
Esto es lo que hacen los Masones. Tal vez alguien hubiera preferido algo ms morboso o
misterioso, pero esta es la realidad.
La Logia simboliza el espacio donde un grupo de personas pueden practicar la fraternidad.
smbolos que vemos frecuentemente en ilustraciones masnicas, teniendo en cuenta que en
Masonera nada est colocado al azar; todo tiene un motivo y un significado, y desde aqu
intentaremos arrojar algo de luz a los mensajes ocultos que nos brindan estos smbolos
masnicos.

Las Columnas del Templo. En la entrada de las logias se colocan dos columnas que
simbolizan las columnas del templo de Salomn. Una de ellas tiene la letra B, y la otra la
letra J. Se pueden observar en muchas imgenes relacionadas con la masonera. Simbolizan
dos de las columnas que sostienen el Templo de Salomn. La tercera columna sera el
Venerable Maestro de la Logia. Significan tambin valores como la Sabidura, la Fuerza y la
Belleza.

El Pavimento de Mosaico. El mosaico blanco y negro ocupa la zona central de la Logia, y


simboliza la igualdad entre las personas, entre las razas, sugiriendo que se consideren a todos
los hombres como hermanos.

El Nivel. Esta herramienta simboliza la igualdad entre todos los masones, as como la igualdad
de todas las personas ante la ley. Significa tambin el respeto hacia la democracia y la
libertad.

La Plomada. Nos hace reflexionar sobre nuestros actos y palabras. Invita a saber medir lo que
hacemos y decimos, a fin de alcanzar la sabidura.

El mallete. Es un smbolo de autoridad. Los tres principales figuras de la Logia, el Venerable


Maestro, el Primer Vigilante y el Segundo Vigilante, llevan un mallete como representacin del
poder que ostentan, cada uno en su responsabilidad. Cuando lo tiene un aprendiz, su
significado es distinto, puesto que se utiliza conjuntamente con el cincel para desbastar la
piedra bruta.

La Piedra Bruta. Simboliza a la persona que acaba de ingresar en la Masonera, y que viene
cargada de imperfecciones del mundo exterior, de la misma forma que una piedra irregular a la
que se necesita dar forma para que pueda ser til en la construccin.

La Espada Flamgera. Esta espada es una herencia de los Druidas. Tambin es conocida
como Espada de Belino, o Espada del Sol. Representa con su forma una dualidad entre el
bien y el mal, castigado siempre ste ltimo con el fuego purificador de la conciencia de las
personas.

Guantes Blancos. Es un smbolo de pureza, significando que las manos del masn estn
inmaculadas; no estn sucias.

Mandil. El simbolismo del mandil requerira un artculo aparte, pero escuetamente podemos
decir que es un atributo heredado de los gremios de constructores, quienes utilizaban
mandiles para transportar piedras. El mandil de aprendiz es totalmente blanco, smbolo
tambin de pureza.

G = GADU, no precisamente de dios... mas bien se refiere al "Gran Lider" o "gran arquitecto
del universo" (en castellano queda bien) la masoneria americana se encargo de eliminar esa
connotacion y darle a la G el significado de GOD (en algunos casos).
originalmete el concepto GADU es una tendencia mas filosofica que religiosa, la masoneria no
es teista, es mas bien panteista... donde no existen seres imaginarios sino la manifestacion
universal (dios es lo que ves, la vida es dios) por lo que el gran arquitecto esta mas cerca a
una mariposa o a una nebulosa que un ser.... pero eso no lo comprende ni comparten las
religiones.
anillos

El anillo masnico de Obama

La ampliacin de una fotografa del Presidente Obama, que se public en la revista


Newsweek, revel un emblema masnico del anillo que portaba en su mano derecha.

Fotografa del joven Obama en la graduacin de la Escuela Punahou en Hawaii. Los


observadores expertos aseguran que se trata de un saludo masnico. Observen que la mano
de Obama est prcticamente en horizontal, cuando lo normal sera que estuviera en vertical.

Ampliacin de la escena de saludo masnico del joven Obama, durante la graduacin en la


escuela Punahou en Hawaii. La mano de Obama est en horizontal, para que su maestro
pueda colocar perfectamente su pulgar a la manera masnica. Y curiosamente, aparece una
letra G en el fondo de la imagen.

Y aqu tenemos otra imagen curiosa, en este caso de la mujer de Barak Obama, Mrs. Michelle
Obama. Porta el tpico smbolo de "peace", paz, que acostumbraban a llevar tambin los
hippies de 1960-1970 y que despus se ha seguido utilizando dentro de toda la mandanga
estafadora de la Nueva Era.
Este smbolo en realidad es un emblema satnico, ya que pretende representar a un supuesto
cristo crucificado boca abajo, en una cruz triangular de pata de oca, de especial significado
para los iniciados satanistas. La figura del crucificado invertido queda dentro, a su vez, de un
crculo solar que representa al Diablo.
Ser un colgante inocente de la primera dama? Por supuesto que no.

un vide

link: http://www.youtube.com/watch?v=f_OawJA68jI

Sobre la cabeza de Bush vemos grficamente la teora de Charles Darwin sobre la evolucin
del hombre, la cual es enseada bajo ley estudiantil a los nios en todas las escuelas. Lo que
realmente se esta haciendo con esta falsa teora es rebajar al ser humano a un simple animal

evolucionado, el cul debe terminar inevitablemente en un despertar de conciancia o


"iluminacin" (ver la ltima figura del cuadro).

Las risas de Obama son interrumpidas por otro personaje, una joven vestida de blanco
sosteniendo una manzana, un smbolo mencionado muchas veces como el fruto prohibido del
Edn. Ella esta rodeada de entidades azules -como Krishna, Kali o los Blue Jinns del Islam- lo
que demuestra que realmente el patrn blanco y negro simboliza la transicin de estas
entidades a nuestro plano terrenal. La joven, si bien luce como estar protegida dentro de un
crculo, realmente esta siendo prisionera de esta fuerzas espirituales negativas. Esto tambin
explicara el hecho de tener un conejo blanco en las paredes, un smbolo de control mental
(Alicia en el Pas de las Maravillas).

En muchos casos las vctimas de control mental hacen referencias simblicas al fruto
prohibido del conocimiento o la gnosis.
La joven suelta la manzana sobre el patrn masnico y rueda hasta los pies de Obama.
Cuando este se divide las races crecen y se unen para dar una flor de loto (Nelumbo Nucifera
o Lcifer). Esta es una escena muy simblica que expone la unin del estos dos planos
(blanco y negro) en uno solo y que darn como resultado "el despertar de conciencia"
gnstico. El hecho de enlazar el gobierno de Obama con este nuevo tiempo es una clara
forma de decir: el tiempo es ahora.

gracias

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