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EXRCITO BRASILEIRO
ESCOLA DE EQUITAO DO EXRCITO
Rio de Janeiro
2005
MINISTRIO DA DEFESA
EXRCITO BRASILEIRO
ESCOLA DE EQUITAO DO EXRCITO
Rio de Janeiro
2005
BANCA EXAMINADORA
____________________________________________
Fernando Jos Santana Soares e Silva Ten Cel Cav
Regimento Escola de Cavalaria
____________________________________
Atade Barcelos Pereira Maj Cav
Escola de Equitao do Exrcito
_____________________________________________
Fernando Queiroz de Almeida Professor Doutor
Universidade Federal Rural do Estado do Rio de Janeiro
AGRADECIMENTOS
O meu primeiro agradecimento a Deus, pela proteo, pela oportunidade de viver com
sade, reunindo foras em busca do conhecimento, enfrentando todos os obstculos nesta
caminhada.
Ao Capito de Cavalaria Wilson Gimba Junior, orientador dessa monografia, pela amizade,
confiana, pacincia e enorme colaborao para o sucesso desse trabalho.
Aos Instrutores da Academia Militar das Agulhas Negras, em especial aos da Seo de
Equitao, que transformaram o ento Cadete em mais um amante da arte eqestre.
Aos Oficiais e Praas do Regimento Escola de Cavalaria Regimento Andrade Neves, que
me apoiaram em todas atividades desde o momento em que l cheguei at o momento de
minha partida em busca de um sonho.
Aos Instrutores da minha querida Escola de Equitao do Exrcito, pela amizade, pacincia
e pelos ensinamentos transmitidos, de essencial importncia na formao do Instrutor de
Equitao.
A minha famlia, cu de ternura, aconchego e amor, que sempre estiveram presentes nos
momentos de vitria e principalmente nos de derrota, pelas oraes e por me
acompanharem durante todos estes anos.
A minha futura esposa, companheira ideal, pacincia sem limites e amor verdadeiro, nunca
esquecerei de todo o sacrifcio que aceitou sem precisar, bem como aos amigos, pela
compreenso das horas de ausncia no convvio, dedicadas ao estudo e a pesquisa.
Ao cavalo Nbrega, uma das mais belas criaturas que Deus j criou, sendo a melhor das
minhas ocupaes, trat-lo e o maior dos meus prazeres, mont-lo.
Enfim, agradeo a todos que, de uma forma ou de outra, contriburam para a concretizao
deste trabalho, pois o mrito tambm desse conjunto de pessoas.
RESUMO
O cavalo, a partir de sua domesticao, passou a ter participao fundamental e
decisiva no destino da humanidade. As guerras e as conquistas tiveram as marcas das patas do
cavalo, a posse dos eqinos passou a significar nobreza e poder. Nos dias atuais, o cavalo
representa uma atividade na economia, trabalho, lazer e teraputica.
A proposta apresentada pela doma racional o primeiro passo para diminuir a
brutalidade da doma tradicional, e proporcionar animais mais bem domados e treinados,
procurando faz-los gostar do trabalho que desempenham.
Na doma tradicional o cavalo submetido ao homem pela fora e pelo medo,
estabelecida como que uma luta, na qual o homem sempre ser o vencedor. O principio o
uso da violncia. O cavalo tratado como um animal selvagem, submisso pelo medo, dor ou
cansao.
J a doma racional exclui qualquer forma de brutalidade contra o animal, partindo do
princpio de que o cavalo v, sente, e ouve, sendo capaz de absorver todas as sensaes que
lhe so passadas pelo domador. Desta forma, considera-se um cavalo bem domado aquele que
pode ser montado por um ginete ou por uma criana. A tcnica baseia-se no fato de que os
eqinos apresentam excelente memria, motivo pelo qual se deve cuidar para que desde o seu
primeiro contato com o homem haja um relacionamento positivo e agradvel, sem traumas que
possam marc-lo para o resto da vida.
O projeto DOMA, com seu estudo do horsemanship e Monty Roberts, com seu mtodo
de domar cavalos Conjuno, dentre outros amantes da arte eqestre e seres humano que
respeitam o nobre amigo, vem reforar que o mais importante no saber o que , mas sim
como passar tais ensinamentos para o animal para que este por sua vez possa entender e apartir
de ento, gostar do trabalho a que se destina.
Ser que no estamos exagerando nas cobranas a nossos cavalos muito cedo, ou sem
o devido preparo? Devemos sempre tomar muito cuidado com a pressa pelo resultado, ou a
ansiedade pelo cavalo pronto. Somente o tempo, o trabalho e a dedicao podero responder
tais questionamentos.
Palavras chaves: Doma Racional. Horsemanship. Tempo. Dedicao.
ABSTRACT
The horse, from it domestication, it started to have basic and decisive participation
in the destination of humanity. The war and the conquest had the marks of the legs of the
horse, the ownership of the equines started to mean nobility and power. In the current days,
the horse represents an activity in the economy, work, therapeutical and leisure.
The proposal presented by doma rational is the first step to dimish the brutality of
the traditional doma, to provide most trained animals and made them most interesting in the
work that they do.
In traditional doma the horse is submitted to the man for the force and the fear, it is
established as that one fights, in which the man always will be the winner. The beginning is
the use of the violence. The horse is treated as a wild beast submissive for the fear, pain or
fatigue.
Already rational doma excludes any form of brutality aganinst the animal, starting
the prtinciple that the horse sees, feels, hears, listens and being capable to absorb all the
feeling that are passed to it by tamer. Of this form, a horse considers itself well tamed the
one that can be mounted by a rider or a child. The technique is based on the fact that the
equines present excellent memory, reason for what we need to made the first contact with
the man it has a positive and pleasant relationship, without traumas that can mark it for the
remaining portion of the life.
Project doma, with its study of horsemanship and Monty Roberts, with theirs
methods of tame horses Conjunction, amongst others loving of the equestre art human
being that respect the nobel friend, it comes to strengthen that most important it is not to
know what is, but pass such teachings for the animal so this on can understand and
beginning, to like the work.
It will be that we are not exaggerating in the collections of ours horses very early, or
without the right preparation? We must always take very well-taken care of with the haste
for the result, or the anxiety for the ready horse. Only the time, the work and the devotion
will be able to answer such questionings.
SUMRIO
INTRODUO
01
DOMA TRADICIONAL
04
2.1
05
2.2
06
2.3
08
2.4
09
2.5
10
2.6
11
DOMA RACIONAL
13
3.1
AMBIENTAO
14
3.2
GENERALIDADES
15
3.3
15
3.4
16
3.5
16
17
3.5.1.1 ACERTOS
17
3.5.1.2 ERROS
18
3.6
CONSIDERAES FINAIS
19
20
4.1
21
4.2
OS OBJETIVOS DO PROJETO
22
4.3
23
4.4
23
4.5
A ARTE DO PROJETO
26
28
5.1
28
5.2
30
32
5.2.3
32
36
6.1
37
6.2
37
38
39
40
7.1
AMBIENTAO
41
7.2
7.3
41
42
7.4
8.
DA COUDELARIA DE RINCO
43
CONSIDERAES FINAIS
48
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BIBLIOGRAFIA CONSULTADA
CAPTULO I
INTRODUO
2
Nos exerccios preparatrios para as guerras que surgiram os exerccios de
adestramento e entre inmeros tratados sobre este assunto, um dos mais antigos e famosos
o livro do filsofo e equitador Xenofonte, escrito sculos antes de Cristo. No ardor da luta o
animal era capaz de recuar estrategicamente diante do inimigo executando piruetas,
mudando de direo com extrema rapidez e presteza ao menor sinal de seu cavaleiro.
Portanto, desde estes longnquos tempos, o homem tem a necessidade de domar este
belo e vigoroso animal que vivia livre, at ento, em algumas regies do mundo.
A doma, historicamente, sempre foi um processo de dominao e submisso do
animal s vontades do homem. Era um processo, muitas vezes, cruel para o animal, que
sofria muitas e dolorosas punies - doma tradicional. Atualmente, apesar de ainda se
utilizar esse processo de doma, o que mais se usa um mtodo que consiste em ganhar a
confiana do animal, ao invs de domin-lo pelo terror. Este processo, adotado no mundo
inteiro conhecido como doma moderna ou, principalmente, doma racional.
A doma racional, como j mencionada, consiste em um longo, mas proveitoso
processo de ensinar o cavalo, atravs da sua confiana, ou seja, desde pequeno, o cavalo
aprende que no precisa temer o ser humano e cria, apartir de ento, um vnculo muito forte
com seu dono. Por muitos, o cavalo considerado um animal muito inteligente e por esta
razo, o homem deve utilizar-se da sua prpria para realizar a doma. Este animal muito
corajoso e altivo, mas, em muitas situaes, pode ser considerado muito assustado. Desta
forma, a doma deve ser feita de maneira que o cavalo no sofra grandes sustos, que ponham
em risco a sua confiana no homem.
So utilizados muitos exerccios de repetio, condicionando o animal, de maneira
suave e sem o uso de fora, aos comandos desejados e tolerncia monta. No so
utilizados artifcios severos para domin-lo, ao contrrio do que acontece na doma
tradicional. uma atividade que exige muita pacincia, trazendo bons resultados, melhores
dos que os conseguidos atravs da doma tradicional, que pode causar muitos traumas.
Em algumas fazendas e haras, utiliza-se uma certa mistura das domas tradicional e
racional. No o mais indicado, porm eficiente. Nestes casos, apesar de serem utilizados
artifcios conhecidos como o lao e o palanque, o responsvel pela doma cria um vnculo de
confiana com o cavalo, fazendo com que este sofra o mnimo possvel.
3
bom ressaltar que o objetivo da doma fazer com que o cavalo aceite
normalmente o contato e os comandos do homem, alm de se habituar s embocaduras, sela
e rdeas. Tambm de vital importncia que, atravs da doma, o cavalo aprenda a reagir
aos comandos de voz que o cavaleiro faz, como as ordens de partir e parar.
Sempre que estivermos fazendo a doma de um animal, devemos lembrar que este
processo um "jogo" no qual o cavalo deve ser ensinado e, para isso, deve-se fazer um
esquema de recompensas, como carinhos ou gestos que mostrem ao cavalo que o homem
est satisfeito com seu comportamento. um jogo de agradar o cavalo quando ele acerta e
no um jogo de pun-lo, quando erra ou se comporta mal.
CAPTULO II
DOMA TRADICIONAL
Segundo Marins (2005) devemos fazer uma anlise de nossos criatrios, nossos
treinadores, nossos potros e nossos cavalos em geral. Ser que no estamos exagerando nas
cobranas a nossos cavalos muito cedo, ou sem o devido preparo? Ou estamos cobrando de
nossos treinadores resultados que somente so alcanados com o tempo, trabalho e
dedicao? Devemos sempre tomar muito cuidado com a pressa pelo resultado, ou a
ansiedade pelo cavalo pronto ou o vencedor das competies. Com cavalos, o devagar a
maneira mais rpida de se conquistar algo em termos de resultados. As sesses de trabalho,
5
sejam elas quais forem devem ter qualidade e no necessariamente devem ser longas e
demoradas. Priorize a qualidade
do trabalho e no a quantidade.
bom lembrar sempre de que os
cavalos aprendem mais quando
trabalham sesses com muita
qualidade nas informaes que
lhes so passadas. Um passo de
cada vez, um exerccio a cada
etapa, uma dificuldade a cada
momento certo.
6
madrinha, por vezes, gera um cavalo indeciso, confuso e medroso quando comandado para
ir sozinho.
Na doma tradicional, chicotes e esporas so ajudas auxiliares indispensveis,
sangrando o cavalo. A rudeza dos comandos de rdeas tambm sangra a boca, quase
sempre produzindo futuras calosidades nos pontos de controle da embocadura. comum
encontrar cavalo assim domado com queixo duro, s vezes at com o pescoo flcido,
devido aos traumatismos no grande msculo braquiocfalo. Cavalos assim domados,
raramente tero um posicionamento correto da cabea, devido flexo deficiente da nuca
ou, em casos extremos, leso nesta delicada regio.
A doma tradicional tende a gerar um cavalo medroso e acuado, extremamente
propenso a adquirir vcios dos mais variados. Ao contrario, a doma racional gera um cavalo
amigo do homem, leal e confiante.
7
doma tradicional, o que mais se usa um mtodo que consiste em ganhar a confiana do
animal, ao invs de domin-lo pelo terror. Este processo, adotado no mundo inteiro
conhecido como doma moderna ou, principalmente, doma racional.
A doma racional, como j mencionada, consiste em um longo mas proveitoso
processo de ensinar o cavalo, atravs da sua confiana, ou seja, desde pequeno, o cavalo
aprende que no precisa temer o ser humano e cria um vnculo muito forte com seu dono.
O cavalo um animal muito inteligente e por esta razo, o homem deve utilizar a sua
prpria para realizar a doma. Este animal muito corajoso e altivo, mas, em muitas
situaes, pode ser considerado muito assustado. Desta forma, a doma deve ser feita de
maneira que o cavalo no sofra grandes sustos, que ponham em risco a sua confiana no
homem.
So utilizados muitos exerccios de repetio, condicionando o animal, de maneira
suave e sem o uso de fora, aos comandos desejados e tolerncia monta. No
utilizado, o lao, o palanque ou a quebra de queixo, ao contrrio do que acontece na doma
tradicional. uma atividade que exige muita pacincia, mas que traz resultados muito bons,
melhores dos que os conseguidos atravs da doma tradicional, que pode causar muitos
traumas.
Em muitas fazendas e haras, utiliza-se uma certa mistura das domas tradicional e
racional. No o mais indicado mas bastante utilizado, mostrando-se, tambm, eficiente.
Nestes casos, apesar de serem utilizados itens como o lao e o palanque, o responsvel pela
doma cria um vnculo de confiana com o cavalo, fazendo com que este sofra o mnimo
possvel.
bom lembrar que o objetivo da doma fazer com que o cavalo aceite
normalmente o contato e os comandos do homem, alm de se habituar s embocaduras, sela
e rdeas. Tambm de vital importncia que, atravs da doma, o cavalo aprenda a reagir
aos comandos de voz que o cavaleiro faz, como as ordens de partir, parar ou acelerar.
Sempre que estivermos fazendo a doma de um animal, devemos lembrar que este
processo um "jogo" no qual o cavalo deve ser ensinado e, para isso, deve-se fazer um
esquema de recompensas, como carinhos ou gestos que mostrem ao cavalo que o homem
est satisfeito com seu comportamento.
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2.3 ERRO PUNIR OU NO PUNIR?
O relacionamento entre os seres humanos e os cavalos vem sendo cada vez mais
discutido e abordado por pessoas do cavalo, profissionais, amadores e todos os que se
preocupam com resultados satisfatrios com seus animais. Dentro do assunto, algo que
sempre vem tona a punio de cavalos. Perguntas como quando punir, como punir ou se
deve ou no punir um cavalo sempre so argumentadas e discutidas.
Punir um cavalo com relao a algo que este tenha feito de errado muito pouco
para ser considerada terminada esta discusso. sabido que mais de 70 a 80% dos erros de
um cavalo so causados pelo erro na conduo do cavaleiro que nele est. Ao mesmo
tempo, conhecemos cavalos que aprendem a sair do trabalho ou do esforo, mas ainda a
causa maior deste aprender o cavaleiro que no se antecipou ao erro. Temos ainda
aspectos como os mtodos de punio, que sempre devem ser medidos partindo do ponto
de vista do cavalo e no do cavaleiro, ou seja, de uma caa e no de um predador. Se
pensarmos como seres humanos, iremos levar tudo para o pessoal e descontaremos nossa
raiva, que nunca deve estar presente, no cavalo, custe o que custar.
J vimos alguns shows de cavaleiros com cavalos em uma verdadeira briga
chegando a ponto de os dois carem no cho; tudo isto por causa do lado predador do
cavaleiro, que ataca, contra o lado caa do cavalo, que tenta fugir. Parece um grande contra
senso e realmente .
Portanto, o grande aspecto relacionado punio no somente o como e o quando,
mas talvez devamos pensar no porque punir e em quais reais situaes e motivos. Pensemos
se no estamos punindo porque nos ofendemos pessoalmente com uma tentativa de fuga do
trabalho ou at mesmo o desespero pela preservao instintiva dos cavalos, ou porque
erramos ao solicitar algo ao cavalo, seguido de um no entendimento por parte dele e o erro
aconteceu. Pensemos se no nos faltam um pouco mais de conhecimento geral sobre
comportamento, atitudes, instintos e depois o treinamento especfico. Pensemos no
conhecimento adquirido.
9
2.4 ENCANTADORES REAIS OU ILUSRIOS?
Borba (2001) ainda nos diz que: "cavalos so criaturas que vo brigar toda vez que
no tolerarem alguma coisa, mas tambm vo tolerar tudo aquilo que no conseguirem
evitar."
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Pensemos nisso tudo e pensemos diferente sobre os cavalos. Quantas pessoas se
dizem Encantadores de Cavalos quando na verdade nunca se preocuparam sequer em
entender e construir algo slido com seus cavalos. Pensemos e estudemos sobre cavalos
cada vez mais. Mais do que isso viva o cavalo.
11
vezes (e quase sempre) o devagar a maneira mais rpida de se chegar ao objetivo final. A
construo de um resultado se d a partir da iniciao e do relacionamento entre as partes.
Portanto, no se iluda e no se deixe enganar. Profissionais muito rpidos no esto
construindo algo para sempre nos cavalos. Esto somente mostrando que so rpidos e
baratos. O cavalo no ser slido, no ser srio, nunca estar confortvel no trabalho. O
que vale em um cavalo o que ele faz de certo e de slido e no o que ele faz somente em
uma mostra ou uma sesso de trabalho.
12
Portanto, cabe ao homem, cavaleiro ou domador, ambos amantes do cavalo,
escolher o tipo de trabalho a empregar e aperfeio-lo, o quanto possvel, para minimizar o
sofrimento do fiel amigo, para com isso maximizar o aprendizado e submisso do mesmo.
CAPTULO III
DOMA RACIONAL
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3.1 AMBIENTAO
No princpio, o vento que vinha do Leste soprava com fora, destruindo tudo sua
frente e mostrando-se a mais forte dentre todas as aes da natureza. Ento Deus chamou o
vento e disse:
Tomars forma e consistncia! Far-te-
amigo do homem, e com ele, vencers
batalhas
desbravars
novas
terras,
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3.2 GENERALIDADES
Decorrente da grande paixo por esses maravilhosos animais resolveram criar um
mtodo, dentro dos princpios e aes da doma racional, onde houvesse maior proximidade
entre cavalo e cavaleiro, e onde os riscos e traumas para o animal reduzissem-se a quase
zero.
Aps algum tempo trabalhando com doma racional com diversas raas, e aps anos
de pesquisa, encontraram o que chamou de doma racional melhorada.
Tal mtodo apresenta vantagens e desvantagens perante a doma comum. Uma das
principais vantagens observadas, levando em conta a necessidade de suprimento do
Exrcito Brasileiro, o tempo que se leva para ter um animal domado, que ser montado
por volta da terceira semana de trabalho. Tal mtodo forma cavalos dceis, capazes de
serem conduzidos por qualquer cavaleiro, seja ele experiente ou uma criana.
o mtodo preferido por quem respeita e admira este esplndido animal.
Ter a sua montada com medo de suas agresses, contudo no subordinado, obediente s suas ajudas o que
fundamental para o cavaleiro.
16
2.
3.
positivamente a um comando;
4.
5.
6.
17
3.5.1.1 ACERTOS
1- Aproximar de um potro em inicio da doma com tranqilidade e segurana
mesmo com cavalos desconhecidos que voc no tenha contato constantemente.
Peg-los em um local onde seu espao seja limitado, facilitando a aproximao;
2- Colocar o cabresto pelo focinho e passar por trs das orelhas conversando
principalmente com o potro e outros enquanto coloca lentamente sem assust-lo.
3- Usar voz firme e sempre igual, isto , no mesmo tom para que o animal entenda
o que voc espera dele.
4- Recompensar o cavalo com carinhos no pescoo a cada etapa executada de
maneira correta, lembrando que se deve premiar no momento em que o animal
realiza corretamente a tarefa pedida.
5- Parar com a insistncia ou aula assim que o animal realize por algumas vezes o
que lhe foi pedido. Ministrar os ensinamentos progressiva e repetidamente.
6- Encilhar o animal pelo lado esquerdo, entretanto o cavalo bem domado aceitar
o manejo pelos dois lados.
7- Para cada tipo de animal, melhor dizendo para cada tipo de modalidade que
voc quer fazer com seu animal necessita de selas diferentes, selas tipo
australianas so usadas normalmente para cavalos de marcha, selas tipo Western
coloca-se em cavalos rabes e Quarto de Milha, selas tipo seletas mais leves usase em cavalos de corrida e saltos.
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3.5.1.2 ERROS
1- No se aproximar brutalmente principalmente pela sua traseira. Os cavalos tm
medo dos homens e com susto podero reagir repentinamente.
2- No colocar o cabresto rpido e no amassar as orelhas, pois podem sentir dor
ou irritao, e o animal pode reagir e criar traumas, difceis de tirarem.
3- No rode o animal com o cabresto e evitar dar puxes fortes.
4- No repetir as palavras de comando na hora que o animal est realizando os
ensinamentos. Se ele esta fazendo porque j entendeu e a voz de comando nessa
hora s ir confundi-lo.
5- No recompensar o animal aps no ter feito o que foi pedido ou recusar. Nunca
bata em seu cavalo, pois s servir para desorient-lo.
6- No pare com o trabalho ou a aula no momento que o cavalo errar o exerccio.
Caso o cavalo no execute o exerccio de forma correta, mesmo que depois de
algumas tentativas, mude o exerccio para um mais fcil e termine a aula. A
repetio demasiada cansa fisicamente e mentalmente o cavalo. Ele ficar cansado
e perder a disposio e o rendimento. Por isso procure variar as lies para
mant-lo sempre atento e disposto.
7- No jogar o material que ir no dorso, pois um lugar sensvel (perto do rim) e
esse impacto provocar dores e traumas.
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Cada vez que se aumenta experincia com cavalos temos que conhecer melhor seu
estilo de vida e descobrir as coisas teis, certas e boas, portanto, muitas vezes se pergunta:
Qual a melhor maneira de colocar a sela? Como por a cabeada? Que tipo de embocadura
usar?
So
dvidas
comuns
para
qualquer
CAPTULO IV
21
4.1 A FILOSOFIA DO PROJETO DOMA
Raramente sei o que vou fazer a priori, quando comeo a pintar um quadro, no sei
bem para onde estou indo, s chego nele no final. (Picasso)
Segundo Ometto (2000),fazer parte das atividades do Projeto, no apenas uma
mera questo de aprender a lidar, domar ou treinar cavalos, antes de tudo o Projeto uma
escola, uma filosofia, um estilo de vida. A maior nfase na continuidade do aprendizado.
Aprender a aprender fundamental. Aprender a estar aberto ao aprendizado o que h de
mais contemporneo.
No entanto, incrvel observar como a maioria das modalidades eqestres parece
olhar, para aqueles que querem dar continuidade ao seu aprendizado, como uma forma de
fraqueza no assunto.
22
desenvolvimento da sensibilidade amplia o mbito daquilo que pode ser percebido. um
processo que nos desperta e nos possibilita obter controle.
Cavaleiro ou instrutor de equitao que utiliza a arte de trabalhar, de treinar e de montar, de uma maneira
fcil e amvel, mexendo com comportamento, instintos e personalidade do animal.
23
4.3 A ESTRUTURA PEDAGGICA DAS ATIVIDADES
A maioria das pessoas ainda acredita que o que se faz com os cavalos o que
conta. Para os integrantes do projeto absolutamente claro que o problema no est nos
cavalos, mas sim nas pessoas. Uma pessoa pode aprender todas as tcnicas e ainda assim,
no obter sucesso, por que na verdade, tudo que ela estiver fazendo pode at ser uma tima
idia, mas a maneira como ela est apresentando aquela idia horrvel e impossvel
daquele animal compreend-la.
O programa de aulas do Doma planejado de forma tal que as pessoas possam
aprender se divertindo. Acreditam que o humor, atravs da conscincia de si est
diretamente ligado a eficincia.
No cenrio eqestre convencional, muito difcil encontrar algum que fale e
explique o que ter uma relao descente e leal com cavalo. Na maioria das vezes, as
pessoas ou abusam do chicote e da espora ou da cenoura e do acar. As duas formas so
ineficientes e trazem muito risco para a relao. preciso compreender o que ser justo do
ponto de vista do cavalo e dos animais em geral. Animais, como cavalos, no podem ser
tratados nem como escravos e nem como pets. Eles fundamentalmente trabalham para o ser
humano.
24
aprendendo com cada cavalo novo e cada aluno novo que chega. Acreditam que essa troca
de experincias a forma mais rica de aprendizado. ela que possibilita o diferencial de
eficincia do processo.
muito importante aprender fazendo, mas preciso ter conscincia que bom senso
o principal. Sabemos que existem algumas coisas que ningum consegue ensinar para
ningum. preciso aprender sozinho. Mas, existem algumas dicas, pequenos detalhes,
vindos dessa troca que podem nos ajudar muito. Sabedores disso, os instrutores do projeto
esto sempre criando e forjando situaes, tentando imitar a vida real. Sua inteno que
os seus alunos pratiquem e faam um contato com o real.
O planejamento das aulas direcionado para poder atender a cada um dentro do seu
prprio nvel de experincia, desde aqueles que sabem muito pouco e querem saber mais,
at aqueles que j tem um bom nvel e querem se aperfeioar. Fazem questo de se
intercalarem intermitentemente com todos os participantes, tanto como grupo, como um a
um.
No inicio os principiantes precisam de mais assistncia. Mas, incrvel o que uma
cabea aberta ao conhecimento, capaz de absorver. O fato de serem principiantes no
importa, o que faz a diferena estarem com os objetivos definidos, isso que faz com que
em pouco tempo, muitos principiantes, estejam trabalhando junto com os mais adiantados.
Todos trabalham juntos oferecendo as informaes a respeito da influncia da
postura e do uso do corpo do cavaleiro e suas partes no comportamento do cavalo, as
diversas maneiras de se usar as rdeas e a sua influncia no que se refere execuo das
manobras bsicas, a psicologia do cavalo, o significado da zona de fuga e da zona de
presso. A parte fsica do cavalo e de como o seu peso est distribudo, os ritmos dos seus
andamentos de maneira clara e organizada A importncia da posio e ngulo, quando
esto lidando com cavalos no pasto ou no redondel. A influncia que podem exercer
quando conhecem o breaking point2 desses animais. Ao mesmo tempo, os professores
25
mostram o significado do trabalho de equipe organizado e a etiqueta e a cultura tradicional
do buckaroo3. Assim como o cuidado com a tralha e todos os equipamentos de trabalho.
Atravs das informaes a respeito da vida e do trabalho dos velhos vaqueiros,
conseguem passar para os participantes que tradio cultura, referncia e s atravs
dela que vo poder criar novos caminhos.
A conscincia de si prprio a parte mais fundamental dos exerccios do dia a dia
dos cursos do Projeto. ela que vai permitir administrar nossas mentes com muito mais
eficincia. Aprendendo a aprender a respeito das habilidades e das limitaes de cada um.
Um dos exerccios principais aprender a deixar o ego fora da arena. A experincia
individual tem mostrado que quando deixamos o nosso ego em casa, conseguimos nos
perceber comeando a aprender alguma coisa. impossvel algum aprender fazer alguma
coisa quando o ego estiver na garupa do seu cavalo. Ficamos muito apertados na sela.
uma coisa como se a gente estivesse tentando treinar o nosso cavalo com o diabo nos
nossos ombros. fundamental aprender a deix-lo fora da arena. S assim vamos conseguir
relaxar os ombros e abrir o corao.
Poder perceber que estar em contato com esses animais nos mostra que depois de
acreditarmos ter aprendido tudo que havia para aprender, ainda existe tudo para se
aprender, um grande estmulo. O bom do exerccio que ele no funciona s quando
estamos iniciando um potro, exercitando o nosso Horsemanship, mas em todas as reas da
vida.
O vaqueiro que em ingls virou buckarro o que os puristas consideram o verdadeiro e original cowboy. Era
um tipo de gente que primava pelo exerccio de uma disciplina to sria na relao Homem-Cavalo e uma
dedicao to fantstica no seu trabalho que a capacidade de cada um, nunca podia ser medida atravs do
relgio, mas sim pela habilidade e o esmero na execuo de cada etapa do trabalho, visando o menor estresse
para suas montarias. O principal era eficincia, segurana e estilo.
26
4.5 A ARTE DO PROJETO
No sei bem para onde estou indo, mas sei que no estou perdido.
(Ray Hunt)
S o auto controle, a disciplina, e a consistncia, podem nos proporcionar entrar em
contato com sensibilidades complexas e percepes refinadas. Todos aqueles que de
alguma forma entram nesse mundo, se vem envolvidos por um vasto universo,
emaranhado e nico. As informaes so difceis de serem encontradas; os estudantes desse
tipo de equitao, horsemanship, percebem que quanto mais fundo vo no assunto, mais
profundo o assunto parece ser.
Tem muita gente que gosta de chamar esse trabalho de cincia, outros preferem
cham-lo de arte, por que assim como todas as outras formas de arte a equitao e o
horsemanship, no podem ser ensinados dentro
de um modelo, onde os participantes possam ir
eliminando etapas, nem ser provado em
laboratrio. um assunto que tem que vir de
dentro de cada um, atravs da conscincia de
si. essa a razo que nos faz acreditar que este
assunto no pode ser colocado em palavras,
por que ele faz parte do intrincado, subjetivo e
ilusrio mundo da Arte.
A maioria daqueles que dedicou suas vidas
praticando essa disciplina, j no est mais
vivo e aqueles que ainda vivem, so muito
difceis de serem encontrados. O mundo deles
nunca foi regido pelo relgio.
Eles usam o tempo que preciso para construir seus cavalos, de acordo com o tempo de
cada cavalo.(Borba, 2001)
27
uma estrada extremamente rica. Mas, para percorr-la, preciso estar com a
ateno acordada e ter vontade de conhecer e compreender cavalo de uma forma mais
profunda, isto , de maneira que o processo de aprender seja encarado, de um ponto de vista
que ao mesmo tempo seja, prtico, terico, e cultural. O sentir e o perceber, vo tomando
lugar das explicaes racionais que fazemos a ns mesmos. isso que nos faz perceber que
a cultura do buckaroo nos proporciona um estilo de vida sadio, educado, divertido e
principalmente, contribui para que possamos nos tornar melhores pessoas.
Por essas razes que o lucro principal do projeto o contingente de pessoas que
encontram nesse caminho, compartilhando seus interesses, ajudando a difundir os
princpios fundamentais do horsemanship e da equitao.
CAPITULO V
29
dele um pioneiro na comunicao com os animais,
que batizou posteriormente esta linguagem de
Equus.
Observando-os, ouvindo-os e interpretando as
mensagens passadas, Roberts iniciou vrios
cavalos para corridas e rodeios sem chicotes,
esporas e o que fundamental, sem violncia
alguma, conquistando com isso a amizade e a
confiana dos eqinos. Sendo neto de ndios,
cresceu ouvindo como os cherokees lidavam com
as mais diversas manadas de cavalos, bfalos e
cervos; e sendo portador de uma deficincia visual
que o permitia enxergar tudo em preto e branco
observava com clareza a movimentao, durante a
noite, das manadas selvagens pelas pradarias e florestas. Com isso descobriu que a gua
mais velha que traa os itinerrios e castiga os potros que se rebelam e que o papel dos
garanhes apenas cuidar de seus harns e vigiar contra predadores.
Monty Roberts chama-se a si mesmo de "o homem que ouve os cavalos". Talvez
tenha sido por isso que Hollywood decidiu chamar ao seu filme biogrfico "The Horse
Whisperer", ou segundo a traduo portuguesa, "O Encantador de Cavalos". Este norte
americano cresceu numa famlia de fazendeiros e depressa se tornou num verdadeiro
cowboy. A violncia da equitao normal depressa o aterrorizou e foi assim que Roberts,
revelia do pai, decidiu tratar os cavalos de outra forma. Na altura, foi alvo de comentrios
jocosos, mas hoje dos mais respeitados treinadores de equitao. As suas aulas chegam a
ter mais de 200 espectadores, os pedidos de ajuda so tantos que foi obrigado a delegar a
obrigao a outros e ainda tem tempo para observar os cavalos no seu ambiente natural.
Observar os cavalos no seu ambiente natural, reconhecer os seus sinais e gestos de
agrado ou desagrado, massagens relaxantes, uso ou desuso de uma sela. Existem muitos
mtodos, cada mentor tem o seu, mas todos tm um ponto em comum: no se usa violncia
nem intimidao.
30
Em seu primeiro livro, O Homem que Ouve Cavalos, Monty Roberts nos mostra
quo profunda pode ser a comunicao entre homens e animais. Comovendo milhes de
leitores no mundo inteiro, os ensinamentos de Roberts descreveram a grande eficcia obtida
quando a violncia e o terror das agresses so eliminados no trato com os animais.
Em Violncia No a Resposta, seu mais recente livro, Monty Roberts d seqncia
a seu trabalho, mostrando que o mtodo gentil o melhor caminho para se lidar no s com
cavalos, mas tambm com pessoas. Usando a tcnica da conjuno, seu fantstico mtodo
para convencer um cavalo selvagem a aceitar sela, brido e cavaleiro em uma nica sesso
no-violenta de 30 minutos, ele ensina como melhorar as relaes humanas em casa e no
trabalho. Este livro repleto de encontros memorveis entre seres humanos e cavalos;
contm em sua essncia a crena no poder da gentileza, da ao positiva e da confiana.
Com demonstraes da tcnica da Conjuno, lotando arenas em todo o mundo, o autor
continua a inspirar seus entusiastas seguidores a deixarem de uma vez s a violncia.
5.2
31
... podemos fazer muito pouco no que diz respeito a ensinar o
cavalo. O que podemos fazer criar um ambiente em que ele queira
aprender. Acredito que, mais ou menos, a mesma coisa acontece
com as pessoas. O jovem estudante que tem o conhecimento
empurrado para dentro do crebro aprende pouco, mas pode
absorver muito se decidir aprender.
Roberts(2002).
Em O Homem que Ouve Cavalos, Monty Roberts nos relata que embora o cavalo
no possua um crebro to complexo como o do homem, at certo ponto as reaes so as
mesmas e que o objetivo de seu mtodo criar uma relao baseada na confiana, uma
relao que faa com que o cavalo queira a conjuno, queira ser parte integrante do
time.
Na opinio de Roberts, o cavalo iniciado no mtodo convencional, cria uma relao
de inimizade com as pessoas para as quais trabalha. Com a conjuno, devemos sugerir que
gostaramos que ele fizesse alguma coisa e no que ele deve.
5.2.1
1) Conjuno;
2) Acompanhamento;
3) reas vulnerveis;
4) Levantamento dos ps;
5) Manta;
6) Sela;
7) Cabeada;
8) Rdeas longas;
32
9) Cavaleiro;
10) Crculo direita;
11) Recuar um passo;
12) Crculo esquerda;
13) Recuar um passo.
5.2.2 MATERIAIS
NECESSRIOS
PARA
DESENVOLVIMENTO
DAS
ATIVIDADES DO SISTEMA
5.2.3
domador como predador e, este ao se aproximar, faz com que o cavalo tenha a tendncia de
fugir. um ser de fuga.
De manejo, o potro s conhece o cabresto, de resto xucro, nunca foi montado.
um animal traumatizado. No campo, chamam-no de cavalo bravo e atentado. Na doma
tradicional, ele j estaria amarrado e ensacado. Monty Roberts, em seu mtodo, o
mantm solto para fazer o que chama de iniciao, uma quebra de gelo, cuja palavra-chave
jamais poderia ser o medo ou a intimidao.
33
O primeiro passo da conjuno colocar o potro dentro de um redondel, j com
cabresto e se apresentar ao cavalo afagando-o com a palma da mo. O prximo passo se
deslocar para trs do animal, e se este no disparar, jogar uma corda em seus posteriores. A
essa altura, quase todos os animais comeam uma fuga em crculos por alguns minutos.
Roberts nos relata que agindo desta forma o animal est recuando e que ns devemos
sempre avanar e manter uma atitude agressiva (olhos fixos nos olhos do potro e os ombros
enquadrados com a cabea dele).
Observem, agora, que ele vai comear a me dar sinais."
Roberts(2002)
O mtodo que Monty Roberts desenvolveu baseado em sinais corporais. Uma
linguagem na qual denominou de Equus.
Reparem que ele est lambendo e mastigando e comea a
diminuir o crculo. Como correu, correu, e eu continuo aqui, no
ataquei, nem nada, v que posso no representar perigo. Daqui a
pouquinho, ele deve abaixar a cabea. Esse um dos sinais mais
importantes: significa que est querendo se comunicar comigo."
Roberts(2002)
Neste momento, Roberts nos relata que devemos parar de encarar o cavalo. o
predador retirando o foco da presa. O olhar somente de canto, quase dando as costas.
Imediatamente, o animal sente o alvio da presso e se aproxima do domador. Lamber os
lbios e mastigar significa que o animal quer dizer-nos que ele voador e como est
comendo, no precisamos ficar com medo dele. Ao abaixar a cabea o potro nos envia uma
mensagem de que podemos ser o chefe da situao e ao mesmo tempo um pedido para
parar de pression-lo. Apartir de ento o predador deve tomar uma postura submissa, no
olhando para seus olhos e sim para baixo, os ombros no mais devero estar arqueados, isto
significa um convite. Aceito o convite por parte da presa e feita a aproximao entre caa
e caador, est feita a Conjuno.
34
"Percebam que qualquer movimento meu ele acompanha."
Roberts(2002)
O cavalo envolto pela conjuno parece encantado e acaba aceitando com calma
todos os gestos que delicadamente o domador faz para lhe acariciar a cabea e acompanhao para onde for. Trabalhando deste modo est tambm realizado o acompanhamento.
Feita a conjuno e o acompanhamento, Monty Roberts tenta avanar na intimidade
e iniciar a prxima etapa, que a de entrar nas reas vulnerveis do animal. Alisa bem pra
tirar ccegas das partes mais sensveis e, com deciso e gentileza, vai levantando pata por
pata.
Tendo concludo estas etapas preliminares, estaremos pronto para apresentar o
equipamento que ser utilizado no encilhamento. Instintivamente, o animal ir inspecionar
tudo o que h de novo dentro do redondel. O domador dever caminhar entre material e
animal at o instante em que o cavalo preferir segui-lo.
No momento em que obtiver toda a ateno do eqino, o domador comea a dar
incio ao encilhamento. Primeiramente, colocar gentilmente a manta e depois a sela com a
barrigueira. Aperte-a, mas observe as reaes do animal, de modo a no apert-la muito.
Neste momento a calma essencial, devendo o cavalo acreditar que ele o nico irritado e
tenso com a sela. Caso contrrio, ele no confiar no domador e comear a corcovear.
Passado estes momentos de tenso, coloque-o a cabeada, o brido, e depois as
rdeas, que devero ficar folgadas. Utilizando as rdeas longas, o domador tem como
mover o animal para frente balanando a rdea sobre a garupa, como se fosse charretear,
fazendo com que o cavalo ande em crculos para a direita e esquerda, ao galope e ao trote.
Segundo Roberts(2002) a essa altura o animal est pronto para ser montado.
Certificado que ao material est em ordem e utilizando um de seus cavaleiros, Roberts
inicia o trabalho montado realizando figuras como o crculo e por fim recuar um passo.
Desde que a sesso comeou, passaram apenas 25 minutos, menos de meia hora. Um tempo
incomparavelmente menor que o da doma feita na forma bruta.
35
Monty Roberts desenvolveu esse novo sistema de adestramento na surdina,
escondido do pai, que era domador profissional, um homem sistemtico e violento tambm.
Na primeira vez que revelou o que vinha fazendo, seu pai pegou uma corrente que estava
pendurada na cerca do curral e espancou-o, de mandar para o hospital.
fantstica essa maneira de abordar o animal. Voc no fora o cavalo a nada. Ele
passa a fazer as coisas no por imposio, mas, por livre e espontnea vontade.
CAPTULO VI
Abu-Bekr (1968)
37
6.1 BREVE HISTRICO DA COUDELARIA DE RINCO
38
Em busca do sucesso deste trabalho, o universo das Unidades Militares utilizadas
para a realizao do mesmo o seguinte: Regimento Escola de Cavalaria e Escola de
Equitao do Exrcito.
6.2.1
Coudelaria de Rinco, devem ter uma excelente fase de adaptao, pois nesta que os
cavalos novos so preparados fsica e moralmente.
O Regimento Escola de Cavalaria (ResC), dispe de uma equipe que realiza o trato,
com a limpeza diria e o trabalho de doma. Trabalham o quanto possvel no ambiente de
exterior. No final de cada seo de trabalho os potros so soltos em potreiros.
Na Escola de Equitao do Exrcito (EsEqEx) os sargentos alunos do Curso de
Monitor de Equitao recebem um potro no qual devem realizar diariamente o trato e o
amansamento, primeira fase do curso. Numa segunda fase basicamente trabalhado a lio
de montar e o exterior. No ano seguinte, os oficiais alunos, do Curso de Instrutor de
Equitao, recebem os mesmos animais, que anteriormente foram trabalhados pelos
sargentos e desenvolvem um trabalho de iniciao ao adestramento, salto e concurso
completo de equitao (CCE).
39
6.2.2
CAPTULO VII
41
7.1 AMBIENTAO
O acelerado desenvolvimento dos eqinos durante o seu primeiro ano de vida exige
que os potros sejam submetidos a programas nutricionais adequados para que eles possam
se desenvolver de acordo com seu potencial gentico.
De acordo com Lewis (1990) os requisitos nutricionais dos eqinos, aps dois a trs
meses de idade, excedem os nutrientes providos pelo leite materno. Este mesmo autor
afirma que se uma quantidade adicional de alimento contendo os nutrientes necessrios no
for oferecido neste perodo, o potro apresentar um crescimento deficiente do terceiro ao
sexto ms de vida, quando ser desmamado.
A utilizao do Creep Feeding, sistema que proporciona o livre acesso dos potros
a um concentrado suplementar, fornecido vontade, em um comedouro localizado onde as
42
guas no tenham acesso, tem por objetivo evitar que alguns eqinos sofram deficincia
nutricional durante a fase de aleitamento.
O aumento da taxa de crescimento ocasionado pela ingesto de grandes quantidades
de protenas e energia, no acompanhado por uma deposio satisfatria de clcio e
fsforo nos ossos, razo pela qual Lewis afirma ser a principal causa de epifisite.
43
crescimento distal do osso rdio. Estima-se, segundo os dados do mesmo Instituto, que
73% a 83% dos problemas de crescimento em potros so devidos a deformidades de
angulao ou epifisite.
DAS
PLACAS
FISEAIS
NOS
POTROS
ORIUNDOS
DA
COUDELARIA DE RINCO
44
MATRCULA
NOME DO ANIMAL
IDADE
RAA
2225
BALADA DO RINCO
9 ANOS
SRD
2255
BANDA DO RINCO
9 ANOS
SRD
2222
BRISA DO RINCO
9 ANOS
SRD
2361
CINDERELA DO RINCO
8 ANOS
SRD
2360
CLARA DO RINCO
8 ANOS
BH
2389
COMBATE DO RINCO
8 ANOS
SRD
2567
DELIS DO RINCO
7 ANOS
SRD
2472
DILEMA DO RINCO
7 ANOS
PSH
2491
DOMNIO DO RINCO
7 ANOS
SRD
2826
ELECTRON DO RINCO
6 ANOS
SRD
2804
EQUAO DO RINCO
6 ANOS
SRD
2762
ERTICA DO RINCO
6 ANOS
SRD
2790
ESPLANADA DO RINCO
6 ANOS
SRD
2788
EXPLOSIVO DO RINCO
6 ANOS
SRD
0253
FACA DO RINCO
5 ANOS
SRD
0129
FAUSTO DO RINCO
5 ANOS
SRD
0201
FEITOR DO RINCO
5 ANOS
BH
0054
FENIX DO RINCO
5 ANOS
BH
0267
FEROZ DO RINCO
5 ANOS
BH
0343
FERTIL DO RINCO
5 ANOS
SRD
0073
FESTIM DO RINCO
5 ANOS
SRD
0478
FIL DO RINCO
5 ANOS
SRD
0237
FLORESTA DO RINCO
5 ANOS
SRD
45
0236
FLUIDO DO RINCO
5 ANOS
BH
0280
FOICE DO RINCO
5 ANOS
SRD
0036
FORMOSURA DO RINCO
5 ANOS
BH
0105
FRAQUE DO RINCO
5 ANOS
SRD
0592
FREGUS DO RINCO
5 ANOS
SRD
0132
GAITEIRO DO RINCO
4 ANOS
SRD
0330
GANHADOR DO RINCO
4 ANOS
BH
0171
GARIMPEIRO DO RINCO
4 ANOS
SRD
0328
GARTOK DO RINCO
4 ANOS
SRD
0214
GATILHO DO RINCO
4 ANOS
SRD
0199
GAVIO DO RINCO
4 ANOS
SRD
0227
GOLAO DO RINCO
4 ANOS
BH
0127
GRAMADO DO RINCO
4 ANOS
SRD
0173
GALHARDETE DO RINCO
4 ANOS
SRD
0348
GUEIXA DO RINCO
4 ANOS
SRD
0134
GUILHOTINA DO RINCO
4 ANOS
BH
0272
GALDNCIO DO RINCO
4 ANOS
BRETO
0770
HAITI DO RINCO
3 ANOS
SRD
0784
HERMES DO RINCO
3 ANOS
SRD
0787
HBRIDO DO RINCO
3 ANOS
SRD
0881
HIPNTICA DO RINCO
3 ANOS
SRD
0800
HOMENAGEM DO RINCO
3 ANOS
SRD
46
Com base na pesquisa de campo realizada, observou-se que os potros em destaque
abaixo apresentaram as seguintes enfermidades:
CAVALO
IDADE
CINDERELA DO RINCO
8 ANOS
FAUSTO DO RINCO
5 ANOS
FATO OBSERVADO
ABSCESSO NO
GARROTE
GAVIO DO RINCO
4 ANOS
DELIS DO RINCO
7 ANOS
EXPLOSIVO DO RINCO
6 ANOS
SOBREOSSO NA
CANELA
Do estudo dos dados da tabela acima, seria de grande valia saber as causas de tais
enfermidades ocorridas com os animais, contudo, no foi possvel obt-las por falta de
registros. Cabe ressaltar que no foram encontrados entorses, epifisites, ostescondroses e
osteodistrofia fibrosa no universo de eqinos sob anlise.
CAPTULO VIII
CONSIDERAES FINIAIS
Visando obter, com o presente trabalho, um resultado a altura da nobreza do fiel amigo
e foco principal desta monografia, foram feitos levantamentos sobre: os processos de doma
tradicional e racional; o projeto doma e sua mentalidade baseada no Horsemanship; os
ensinamentos de Monty Roberts e a medicina veterinria voltada para a equitao.
O objetivo desta pesquisa em toda sua extenso foi especificamente de que, atravs da
anlise dos processos e ensinamentos de doma, calados na medicina veterinria, tenhamos
cada vez melhores produtos da Coudelaria de Rinco realizando as mais diversas misses no
mbito da Fora.
O estudo aprofundado dos processos e programas de doma abordados no presente
projeto direcionou ao levantamento de dados que resultou na presente concluso.
48
Pesquisando a respeito de Doma Tradicional e Racional, como visto nos captulos dois
e trs, foi verificado que o artifcio utilizado no primeiro processo o uso da violncia. O
potro iniciado laado, derrubado e por alguns at ensacado. O animal submisso s vontades
do homem pelo medo, dor e cansao, tendendo a gerar, com isso, um cavalo acuado e sem
vnculo de amizade e respeito com seu tratador e cavaleiro. O objetivo da pesquisa
aprofundada destes assuntos era a de que pudssemos efetuar uma comparao entre esses
dois processos empregados, para o levantamento de uma posio sobre tal. Verificando os
benefcios e desvantagens de cada programa, vemos que atravs do processo da doma
racional, que prioriza o respeito, a amizade e a confiana do cavalo, somos capazes de obter
um maior rendimento das remontas, chegadas na OM, nas operaes hipomveis e nas mais
diversas misses a que o cavalo submetido.
Sobre o projeto DOMA e a conjuno de Monty Roberts, assuntos abordados nos
captulos quatro e cinco, foi observado que em ambos os programas o primeiro passo para o
incio da doma a diminuio do hiato cavalo-cavaleiro. Isto , a conquista da confiana do
animal no domador e o seu natural interesse pelo trabalho. Aprofundando a pesquisa sobre tais
assuntos, foi possvel observar que no Doma a conscincia de si o mais importante, para que
o horseman desenvolva por si s a arte e diminua o medo do eqino pelo trabalho. J Roberts,
desenvolve um mtodo particular de domar, fazendo com que o cavalo acredite em seu
cavaleiro e em poucos minutos j esteja sendo trabalhado montado. Levando tais
ensinamentos para o lado do Exrcito, surge o principal questionamento do presente trabalho:
Ser que conseguiremos nos servir de tais aprendizados e diminuir o tempo de doma
propriamente dita, passando rapidamente para a montaria, sem atrapalhar o desenvolvimento
das partes sseas dos eqinos?
Com o desenvolvimento dos captulos seis e sete, onde so abordados alguns aspectos
veterinrios auxiliados pela radiologia, verificamos que no universo pesquisado, poucos,
porm alguns animais apresentaram problemas. Todos os fatores apresentados nestes captulos
vm responder ao questionamento anterior e permitir alcanar o objetivo principal do presente
projeto.
Por fim, as vantagens apresentadas na doma racional, unidas aos ensinamentos
colhidos de Monty Roberts e a conscincia de si do projeto Doma, tudo isso calado nos
49
estudos da medicina veterinria, nos permite chegar a um ponto convergente. Isto , a
metodologia de Monty Roberts empregada na busca de uma maior docilidade e confiana do
animal e diminuio do medo do mesmo durante a lida diria, numa primeira fase da doma a
p e o emprego dos ensinamentos da doma racional com a conscincia de si do projeto Doma,
numa segunda fase montado, com os potros num estgio mais maduros e aptos a realizarem os
trabalhos a que se destinam no mbito da Fora, produziriam melhores resultados com
menores ndices de leses e baixas dos eqinos.
A progressividade de um trabalho metdico e bem feito constitui o primeiro passo
para galgar longnquos horizontes.
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51
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